Tugasan ABST110 ABST1103 3 Sirah Nabawiyyah Nabawi yyah & Akhlak kali ini bertujuan untuk menjelaskan kepentingan aspek pendidikan dalam islam.Apa kaedah pendidikan yang dijalankan oleh asulullah ketika berada di makkah dan madinah serta kesan kaedah yang dilaksanakan oleh asulullah s.a.w dalam usaha membangunkan masyarakat islam ketika itu.
!endidikan berakar umbi daripada perkataan didik yang bererti pelihara" ajar dan jaga. Setelah dijadikan analogi" pendidikan analogi" pendidikan boleh boleh dihuraikan sebagai satu proses yang berterusan untuk menjaga dan memelihara pembesaran tubuh badan dan pertumbuhan bakat manusia dengan manusia dengan rapi supaya dapat melahirkan orang yang berilmu" baik tingkah laku dan dapat mengekalkan nilai#nilai budaya nilai#nilai budaya di di kalangan masyarakat. Sebelum membi$arakan lebih lanjut tentang aspek pendidikan dalam %slam" adalah lebih wajar kita memahami hakikat dan siat din ini. %slam adalah $iptaan Allah S'T dan diturunkan oleh Allah untuk hamba#hamba#Nya melalui asulullah SA'. SA'. %slam diturunkan dengan lengkap lengkap dan sempurna untuk memimpin manusia melaksanakan ubudiyah sepenuhnya kepada Allah S'T. S'T. (in ini telah direalisasikan direalisas ikan serta dihayati dengan sempurna oleh asulullah SA' bersama#sama generasi yang pertama di dalam kehidupan indi)idu mahupun kehidupan bermasyarakat. Berdasarkan Surah Al#*Ashr" kita dapati ada tiga bentuk pendidikan untuk membolehkan manusia selamat daripada kehinaan dan kerugian. %ni telah dijelaskan oleh (r Abdul Abdul ahman an#Nawawi" di dalam bukunya *!endidikan %slam+ (i umah" (i Sekolah dan ,asyarakat*. Beliau menulis+ -.....keselamatan manusia daripada kerugian dan aab dapat di$apai melalui tiga bentuk pendidikan berikut+ !ertama" pendidikan indi)idu indi)idu yang membawa manusia kepada keimanan dan ketundukan kepada syariat Allah S'T" serta beriman kepada yang ghaib/ kedua" pendidikan diri yang membawa manusia kepada kepada amal saleh dalam menjalani kehidupan seharian/ dan ketiga" pendidikan masyarakat yang membawa manusia kepada sikap saling berpesan dalam kebenaran dan saling memberi kekuatan ketika menghadapi kesulitan kesulitan yang pada intinya" semuanya ditujukan untuk untuk beribadah kepada
Allah S'T.S'T.-
!endidikan %slam yang akan men$orakkan masyarakat %slam bukanlah sistem pendidikan yang berasaskan sesuatu yang asing daripada %slam" diimport dari Barat atau yang telah disempurnakan dengan memasukkan beberapa unsur %slam ke dalamnya kerana sebagai $ontoh kebanyakan sistem yang ada ketandusan aspek#aspek kerohanian.
Sesuatu sistem pendidikan hanya dapat dianggap sebagai sistem pendidikan %slam apabila segala prinsip" keper$ayaan serta kandungannya berasaskan %slam. !endidikan %slam yang terdapat dalam al#uran adalah pendidikan yang menyeluruh" tidak terbatas kepada ibadat dan melupakan tingkah laku" atau memberatkan indi)idu dan melupakan amal" tetapi meliputi segala kehidupan manusia. PENGERTIAN DAN MATLAMAT PENDIDIKAN ISLAM
,atlamat al#ghoyah2 pendidikan %slam yang utama dan tertinggi ialah untuk membawa manusia mengenal pen$iptanya" mengabdikan diri sepenuhnya hanya kepada Allah" melaksanakan segala perintah Allah dan meninggalkan segala larangan#Nya dengan penuh redha. Tujuan serta matlamat dekat dan khusus ahda2 pendidikan %slam dirumuskan oleh (r Abdur ahman Salih di dalam bukunya" dalam tiga matlamat atau tujuan" iaitu matlamat yang bersiat iik ahda jismiyah" bersiat mental ahda *aliyah2 dan bersiat kerohanian ahda ruhaniyah2. Antara kaedah pendidikan yang yang diaplikasikan oleh asulullah ialah bermula dari rumah iaitu dakwah se$ara senyap.umah merupakan tempat pendidikan awal yang diperkenalkan ketika %slam mula berkembang di ,ekah. asulullah menggunakan rumah Aram bin Abi al# Aram di al#Saa sebagai tempat pertemuan dan pengajaran dengan para sahabat. Bilangan kaum ,uslim yang hadir pada peringkat awal adalah terlalu ke$il" tetapi makin bertambah sehingga menjadi 34 orang yang terdiri daripada golongan bangsawan uraisy" pedagang dan hamba sahaya. (i (ar al#Aram" asulullah mengajar wahyu yang telah diterimanya kepada kaum ,uslim. Baginda juga membimbing mereka menghaal" menghayati dan mengamalkan ayat#ayat su$i yang diturunkan kepadanya. Masjid
Selain itu"asulullah juga menggunakan kaedah pendidikan melalui penyebaran pendidikan %slam di masjid.5ungsi masjid selain tempat ibadat ialah sebagai tempat penyebaran dakwah dan ilmu %slam dan tempat menyelesaikan masalah indi)idu dan masyarakat.,asjid juga digunakan sebagai tempat menerima duta#duta asing yang datang untuk mengadakan perbin$angan atau musyawarah agama %slam.,asjid juga dijadikan tempat pertemuan pemimpin#pemimpin %slam serta dijadikan tempat bersidang dalam membin$angkan isu#isu
yang berkaitan kehidupan dan madrasah bagi kanak#kanak yang mempelajari ilmu agama & ardu ain. Selepas berhijrah ke ,adinah" pendidikan %slam mula berpusat di masjid#masjid dan ,asjid uba6 merupakan masjid pertama yang dijadikan asulullah sebagai institusi pendidikan. (i dalam masjid" baginda mengajar dan memberi khutbah dalam bentuk halaah di mana para sahabat duduk mengelilingi baginda untuk mendengar dan bersoaljawab berkaitan urusan agama dan kehidupan sehari#harian. Semakin luas wilayah#wilayah yang ditakluk %slam" semakin meningkat bilangan masjid yang didirikan. (i antara masjid yang dijadikan pusat penyebaran ilmu dan pengetahuan ialah ,asjid Nabawi" ,asjidil 7aram" ,asjid 8uah" ,asjid Basrah dan banyak lagi.
Suffah
Antara lain juga"asulullah mengapplikasikan kaedah pendidikan berpusat. Al#Suah merupakan ruang atau bangunan surau yang bersambung dengan masjid. Suah boleh dilihat sebagai sebuah sekolah kerana kegiatan pengajaran dan pembelajaran dilakukan se$ara teratur dan sistematik. 9ontohnya ,asjid Nabawi yang mempunyai suah yang digunakan untuk majlis ilmu.
Kuttab
%a ditubuhkan oleh orang Arab sebelum kedatangan %slam lagi dan bertujuan memberi pendidikan kepada kanak#kanak di peringkat rendah. Sungguhpun begitu" institusi tersebut tidak mendapat perhatian dari masyarakat Arab kerana sebelum kedatangan %slam" hanya 1: orang uraisy yang tahu memba$a dan menulis 8emahiran#kemahiran asas seperti memba$a dan munlis dilakukan oleh kebanyakan guru#guru yang mengajar se$ara sukarela. Selain itu" asulullah juga pernah memerintkah tawanan perang Badar yang berkebolehan supaya mengajar 10 orang kanak#kanak %slam sehingga mereka tahu memba$a dan menulis sebagai syarat menebus diri. Akidah rukun iman mengesakan Allah dan melarang mensyirikkannya dengan berhala dan sebagainya. Beriman kepada rasul#rasul teramsuk Nabi ,uhammad s.a.w. Beriman kepada kitab#kitab termasuk Al#uran wahyu daripada Allah s.w.t. Beriman kepada hari akhirat"manusia akan dihidupkan semula untuk mendapat pembalasan baik atau sebaliknya Syariah Bersolat hanya Allah sahaja yang disembah. 8onsep wajib" sunat "halal" haram" harus dalam melaksanakan tanggungawab
Akhlak 8onsep amar maaru spt hormat#menghormati" tolong menolong" jujur"amanah" berkata benar. 8onsep nahi mungkar iaitu larangan berina"berdusta dan membunuh anak perempuan !elaksanaan pendidikan di ,ekah : Se$ara senyap atau rahsia atau sirriyah : kepada kaum keluarga dan sahabat terdekat seperti isterinya 8hadijah"Ali bin Abi Talib dan Abu Bakar as Siddi yang berpusat di rumah Aram bin Abi Aram berlangsung selama 3 tahun. Se$ara terang#terangan + (iperintah oleh Allah s.w.t selama 10 tahun. (itujukan kpd kaum kerabat spt keluarga Abdul ,utalib dengan ber$eramah di rumah Ali bin AbiTalib. Ada keluarga yangmenerima dan ada yang menentang terutamanya Abu ;ahab bapa saudara baginda. (akwah terbuka kepada orang ramai : # (i Bukit Saa < dihadiri olehsemua ketua# ketua pentadbir ,ekah spt ketua Bani Abdul ,utalib" Bani =ahrah" Bani Tamin" Bani ,akhum dan Bani Asad. Abu ;ahab mengganggu dakwah Nabi ,uhammad s.a.w . 9ara nabi mendidik + menunjukkan $ontoh teladan dan akhlak yang baik. Nabi sendiri tidak pernah berdusta. ,enyampaikan dengan hikmah berbin$ang lemah lembut" sabar dan doa. ,enanamkan keimanan 8urikulum dan pelaksanaan pendidikan di ,adinah : !eluasan ajaran %slam : Aidah < diteruskan menanam keimanan. Akhlak < akhlak manusia diteruskan dengan kemasyarakatan seperti muamalah" kejiranan" 8enegaraan 1 bulan < kewajipan mendirikan solat >umaat" mengerjakan puasa" haji" akat" kekeluargaan di tambah dengan ibadat sunat %nstitusi pengajian : ,asjid Nabawi < pusat pendidikan %slam serambi bersambung dengan masjid disebut al Suan sebagai tempat ,empelajari bahasa asing : asulullah s.a.w menghantar para sahabat belajar bahasa asing untuk sebarkan ?pendidikan %slam $th+ ,ua bin >abal ke @aman" Abdullah bin ,as#ud ke 8uah" Abu ,usa Al#Asyaari ke Basrah. !endidikan untuk semua : asulullah memberi peluang dan membuka ruang kepada semua orang untuk belajar sejajar dengan tuntutan dalam hadis yang bermaksud menuntut ilmu wajib bagi semua umat %slam. Terdapat satu hari khas untuk mengajar kaum wanita. Saidatina Aishah menjadi rujukan para muslimat.
!endidikan memba$a dan menulis : %ndi)idu yang boleh memba$a dan menulis diarahkan men$atat wahyu. asulullah mengarahkan orang yang boleh memba$a dan menulis supaya mengajar orang lain. 9ontoh+ Tawanan perang Badar yang tahu memba$a dan menulis dikehendaki mengajar kanak#kanak %slam sehingga pandai untuk membebaskan diri mereka. !endidikan iikal : asulullah menggalakkan menunggang kuda" memanah" berenang. otak yang $ergas terletak di badan yang sihat ,enulis surat kepada Negara lain : asulullah telah mengarahkan sahabat menyeru %slam kpd aja 7absyah" aja ,esir dan %ra. aja 7absyah menerimanya dengan baik tetapi yang lain memberi layanan yang buruk kepada utusan. 8urikulum yang didedahkan oleh asulullah sama ada di ,ekah atau pun ,adinah bertujuan melahirkan insan yang sempurna dari segi iikal dan spiritual agar memperolehi kebahagian di dunia dan akhirat. 8urikulum yang digariskan oleh asulullah s.a.w. ini kemudiannya diwarisi oleh para sahabat termasuk pengumpulan dan pembukuan al#uran dan 7adis yang membawa kepada pengenalan ilmu tasir" usuludin" iah" dan ilmu#ilmu lain.
