sumber: http://blogs.udm.edu.my/drkuzaki/2007/12/31/latar-belakang-sejarah-hijrah/
http://www.niknasri.com/?p=5528 http://cikgumunirah1978.blogspot.com/2012/05/tingkatan-4-bab-5-kra!aanislam-"i.html
TINGKATAN 4 >>>BAB 5 <<< : KERAJAAN ISLAM DI MADINAH BAB 5 : KERAJAAN ISLAM DI MADINAH. (1) Peristi! "e#$%i&r!%!# 'e M!i#!%.
!) Ke'!# "e#' M!i#!% se*e+, %i&r!%.
1. Madinah terletak di utara Makkah di tengah tengah perjalanan jalan dagang antara Makkah dan !yam. 2. "iga golongan pendudukannya #asrani$ %ahudi dan &rab. 3. "iga golongan %ahudi 'ani (uraizah$ (unai)a*$ #adhir. +. ,ua golongan &rab suku &us dan hazraj. . Masalah politik dan ekonomi kerap berlaku antara mereka.
*) Per&!#&i!# A-!*!% 1 !# .
1. etika di Makkah beberapa orang suku hazraj berjumpa nabi dan memeluk slam$ selepas kembali mereka menyebarkan slam di Madinah. 2. ada tshun berikutnya 21 M$ suku &us dan hazraj menemui nabi lagi dan membuat perjanjian &)abah 1. 3. si perjanjiannya suku &us/hazraj beriman kepada &llah dan 4asul. Mereka berjanji membantu nabi. Mereka tidak melakukan amalan jahiliah seperti men5uri$ minum arak. +. !elepas perjanjian ini nabi menghantar Mus*ab b. 6mair ke Madinah menyebarkan slam di sana. . ada tahun 22 M$ suku &us dan hazraj menandatangani erjanjian &)abah 2$ isi kandungannya suku &us/hazraj memeluk slam dan mengaku taat setia kepada nabi.
Mereka menjemput nabi dan orang slam berhijrah ke Madinah. Mereka akan menyediakan tempat tinggal$ keselamatan dan mempertahankan slam. /) Per&!+!#!# %i&r!% #!*i M%!,,!.
1. 'erlaku pada 1 4abiulaal bersamaan 12 !eptember 22M. 2. a berlaku se5ara senyap dan berperingkat peringkat. 3. #abi berhijrah selepas penghijrahan orang slam lain. +. erjalanan hijrah #abi ditemani oleh &bu 'akar selama 12 hari. . 6mar al-hattab berhijrah dengan terang terangan$ bersendirian dan dengan berani. ) K0#se" %i&r!%.
1. erkataan arab bermaksud berpindah perpindahan dari Makkah ke Madinah untuk mengukuhkan slam. 2. engertian lebih luas menegakkan kebenaran$ meninggalkan keburukkan dan kejahatan$ perubahan sikap$ 5ara ber8ikir$ dan tingkah laku. 3. "a8siran orientalis barat$ hijrah ialah pelarian. a disangkal oleh slam kerana orang slam dijemput oleh penduduk Madinah$ ketibaan disambut rela penduduk Madinah$ diberi tempat tinggal dan dijamin keselamatan$ nabi diterima semua penduduk termasuk orang bukan slam. e) B!$!i,!#! N!*i ,e+e"!s'!# iri !ri M!''!% 'e M!i#!%.
1. 9ijrah bermula apabila nabi melepasi kepungan (uraisy di rumah bagnda. &li telah tidur di tempat tidur nabi dan menggunakan selimut nabi. 2. emudian nabi berjumpa &bu 'akar memeberitahu perintah &llah agar berhijrah. Mereka berdua bersembunyi di ua "hur. erjalanan seterusnya dipandu &bdullah b. &r)at. ) A"!'!% se*!* !# t&!# %i&r!%.
1. erintah &llah melalui ahyu yang menyatakan niat orang (uraisy ingin membunuh nabi. 2. &llah memerintahkan nabi agar segera berhijrah ke Madinah. 3. &n5aman di Makkah menjejaskan penyebaran slam$ maka suasana aman di Madinah memudahkan penyebaran slam. +. !uku &uz dan hazraj sering bertelagah dan ekonomi mereka dikuasai orang yahudi. Maka mereka memerlukan pemimpin seperti nabi untuk mendamaikan hidup mereka.
$) A"!'!% 'e"e#ti#$!# %i&r!%.
1. ,akah slam dapat disebarkan se5ara aman dan terang. 2. Mempersaudarakan suku &rab Madinah &us dan hazraj. 3. Mempersaudarakan orang slam Madinah dan Makkah. +. ;rang Makkah yang berhijrah ke Madinah digelar Muhajirin dan orang Madinah digelar &nsar. . Menyatukan penduduk pelbagai suku$ budaya dan agama di Madinah. . #abi membina masjid al-#abai masjid menjadi temapt beribadat$ belajar bertemu dan berbin5ang$ di persekitaran masjid akti. 9ijrah membaa sikap toleransi$ tolong menolong. 5ontohnya orang slam Makkah dibantu oleh orang Madinah. 10. 9ijrah dibantu pengorbanan harta dan nyaa para sahabat seperti &bu 'akar$ &li dan &bdul 4ahman &u8. 11. ?anita juga sanggup berkorban seperti &sma* puteri &bu 'akar ke ua "hur menghantar makanan dan berita. 12. 9ijrah menunjukan ketabahan nabi meninggalkan kesenangan hidup dan tidak berputus asa. 13. 9ijrah menunjukkan kebijaksanaan nabi yang tidak terus ke Madinah tetapi bersembunyi dahulu di ua "hur. ( ) Pi!$!, M!i#!%2S!%i!% M!i#!%.
!) L!t!r *e+!'!#$ "i!$!, M!i#!%.
1. iagam ini dirangka oleh nabi berpandukan ahyu daripada &llah. 2. a men5atatkan tanggungjaab ketua negara dan rakyat.
3. a juga hasil persetujuan orang slam dan bukan slam. +. 23 8asal tentang orang slam dan tanggungjaabnya. . 2+ 8asal tentang tanggungjaab orang bukan slam termasuk %ahudi terhadap negara Madinah. . erlembagaan ini ialah perlembagaan bertulis pertama digubal di dunia. *) A"!'!% '!##$!# Pi!$!, M!i#!%.
1. olitik nabi ialah pemimpin semua penduduk Madinah$ nabi juga ketua hakim berlandaskan musyaarah dan adil. 2. &gama bebas memilih dan mengamal agama tanpa gangguan penganut lain$ dan tiada paksaan memeluk slam. 3. !osial masyarakat Madinah dianggap ummah$ bersatu padu dan bekerjasama tanpa mengira bangsa. +. 6ndang undang slam dilaksanakan se5ara menyeluruh tetapi peraturan keluarga yang sesuai dengan slam boleh diamalkan. 9ukuman dikenakan adalah adil. . @konomi riba dan penindasan dilarang$ tiada diskriminasi. . ertahanan semua penduduk diajibkan memepertahankan Madinah dari an5aman musuh. 7. edudukan orang %ahudi mempunyai hak yang sama$ hak kebebasan$ hak keselamatan$ selagi mematuhi iagam Madinah. /) A"!'!% 'e"e#ti#$!# Pi!$!, M!i#!%.
1. Model pemerintahan berasaskan slam agama slam boleh dilaksanakan dalam negara berbilang agama dan bangsa. 2. andungannya merangkumi peraturan dunia dan akhirat. 3. ,ari segi ekonomi amalan riba$ menipu tidak dibenarkan$ sebaliknya sedekah$ keadilan ekonomi digalakkan. +. #abi berjaya membentuk masyarakat berasaskan ummah$ nilai yang ditanamkan ialah ukhuah slamiah. . onsep keadilan sosial slam menekankan persamaan dan persaudaraan$ tiada perbezaan tara8 dalam masyarakat. . #abi mempraktikkan amalan positi8 seperti perpaduan$ rela berkorban$ 'antu membantu. 7. !yariah slam yang adil sesuai diikutioleh semua masyarakat. =. #abi menyusun perlembagaan dahulu sebelum membentuk kerajaan. >. emerintahan slam meletakkan &llah kuasa tertinggi. 10. ;rang %ahudi tidak boleh menindas kaum &rab. 11. !emua bangsa mesti mematuhi peraturan. 12. !emua penduduk harus mempertahankan negara slam. ) A"!'!% str!te$i #e$!r! Is+!, M!i#!% !+!, ,e#3e*!r'!# Is+!,.
1. (uraisy Makkah men5ari sokongan orang &rab dan %ahudi di "anah &rab bagi menentang slam di Madinah. 2. !trategi baginda pula dengan menyebarkan slam se5ara meluas seperti di 4om$ arsi$ Mesir. 3. #abi menghantar perutusan ke sana untuk memeluk slam. +. #abi menggunakan kaedah diplomasi dengan meujudkan perse8ahaman antara negara disamping menyebarkan slam. . !erangan (uraisy kepada kabilah slam akhirnya membaa perang$ tetapi perang dalam slam untuk maruah diri$ agama dan negara. erang hanya dilakukan selepas turunnya ahyu &llah menbenarkannya.
e) K0#se" "er!#$ !+!, Is+!,.
1. &ntara siri perang slam di Madinah seperti erang 'adar$ 6hud$ handak dan "abuk. 2. &llah memberi izin perang setelah diserang (uraisy. 3. rinsip perang dalam slam ialah berperang apabila diserang musuh$ men5ari keamanan agar tempat ibadat terjaga$ menentang kezaliman dan mempertahankan diri. +. !ekira musuh slam inginkan pendamaian$ maka umat slam perlu memilih pendamaian. . erang antara orang slam dengan (uraisy Makkah t idak memaksa musuh memeluk slam$ penerimaan agama slam adalah se5ara suka rela. . ,alam erang 'adar$ alaupun slam menang$ taanan anita dan kanak kanak dibebaskan$ taanan lelaki dibebeaskan jika berjaya mengajar 10 orang kanak kanak slam sehingga pandai. 7. "entera slam yang berperang dilarang membunuh sesuka hati termasuk memusnahkan tumbuhan. =. esannya lebih ramai memeluk slam selepas erang 'adar. ( ) Per&!#&i!# H!i*i!%. !) L!t!r *e+!'!#$ *er+!'#3! Per&!#&i!# H!i*i!%.
1. ada tahun 2= M$ umat slam berhasrat menziarahi Makkah tempat asal mujahirin dan mengerjakan umrah. 2. Mereka disekat oleh &rab (uraisy di 9udaibiyah kerana(uraisy merasa maruah mereka ter5abar. 3. ihak slam menghantar utusannya iaitu 6thman &88an menerangkan tujuan sebenar mereka datang. +. "etapi (uraisy enggan menerimanya. emudiannya (uraisy bimbang$ lalu menghantar !uhail b. &mru memeterai erjanjian 9udaibiah. . Mulanya para sahabat tidak menerima perjanjian ini yang dianggap berat sebelah$ tetapi menerimanya sebagai pengajaran yang besar. *) A"!'!% '!##$!# H!i*i!%.
1. enjatan senjata selama 10 tahun. 2. abilah &rab lain bebas memihak kepada pihak slam Madinah atau (uraisy Makkah. 3. ;rang slam Madinah yang memihak ke Makkkah tanpa kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan. +. ;rang (uraisy Makkah yang memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya akan dipulangkan. . 6mat slam boleh mengerjakan umrah tahun berikutnya. /) A"!'!% 'e"e#ti#$!# Per&!#&i!# H!i*i!%.
1. Memberi umat slam menunaikan haji. 2. Memberi kebebasan umat slam ke Makkah dan menunaikan ibadat di aabah. 3. "empoh pendamaian ini memberi peluang kepada dakah slamiah ke seluruh "anah &rab tanpa gangguan (uraisy. +. erjanjian memberi gambaran slam t ersebar se5ara aman. . erkara 3 dan + perjanjian 9udaibiah kelihatan menguntungkan (uraisy tetapi dalam masa panjang ia menguntungkan slam buktinya pengislaman tokoh berpengaruh seperti halid al ?alid$ &mru al &s. . erjanjian juga menunjukkan nabi pemimpin unggul$ dikagumi dan beraasan. 7. erjanjian ini menunjukkan &rab (uraisy mengiktira8 kerajaan slam di Madinah. ) B!$!i,!#! "e#/!*+!# Per&!#&i!# H!i*i!% *er+!'.
1. erjanjian ini hanya bertahan selama 2 tahun kerana pihak ( uraisy sengaja men5abulinya. 2. (uraisy memberi sokongan kepada 'ani 'akar yang berperang dengan 'ani huza*ah. 3. 'ani huza*ah ini berpihak kepada slam di Madinah$ +. 'ermakna (uraisy melanggar perjanjian genjatan senjata. . ihak slam bertegas menghantar tentera ke Makkah. ( 4 ) Pe,*'!!# K0t! M!''!%.
!) Peristi! "e,*'!!# se,+! K0t! M!''!%.
1. #abi membuka semula ota Makkah selepas hampir lapan tahun tinggal di Madinah. 2. embukaan ini kesan daripada tindakan(uraisy melanggar perjanjian 9udaibiah. 3. embukaan ini ialah strategi jangka panjang nabi menyebarksn slam kerana penguasaan Makkah akan memantapkan slam. +. 'aginda dan tentera memasuki Makkah se5ara aman. . "okoh (uraisy seperti ketuanya &bu !u88ian dan &l &bbas amat khuatir lalu memeluk slam sebelum kedatangan tentera slam. . @mpat pasukan tentera seramai 10 ribu orang masuk ke Makkah diketuai halid al ?alid$ &bu 6baidah$ !aad 6badah$ dan Aubair al &an$ dari arah utara$ selatan$ barat dan barat daya Makkah. 7. "aktik ini memudahkan Makkah dikepung dan dibuka. *) A"!'!% 'e"e#ti#$!# "e,*'!!# K0t! M!''!%.
1. embukaan Makkah menybabkan &bu !u88ian dan al &bbas memeluk slam diikuti &rab (uraisy yang lain. 2. #abi memberi jaminan keselamatan kepada mereka yang terkepung di dalam ota Makkah.
3. !etelah berjaya$ nabi bertaa8 mengelilingi aabah dan berpidato menyatakan pentingnya perpaduan antara pelbagai bangsa dan agama. +. #abi memaa8kan pihak (uraisy dsn tidak berdendam. . aabah terpelihara daripada unsure jahiliah$ berhala dihapuskan dan masyarakat slam mendalami ilmu slam. . Makkah menjadi ota !u5i umat slam dan tempat beribadat seperti ibadat haji. 7. ?alau bagaimanapun Madinah tetap menjadi pusat pemerintahan slam$ Makkah menjadi ilayah kerajaan slam. =. !elepas itu berlaku peristia haji terakhir #abi Muhammad s.a..$ dalam khutbah haji terakhir itu nabi berpesan$ B pusaka yang nabi tinggalkan selepas a8at ialah al- (uran dan sunnah$ umat slam tidak akan sesat selagi tidak meninggalkan pusaka ini C. >. #abi a8at pada 32 M bersamaan 11 9ijrah.
http://cikgusokris!arah.blogspot.com/2012/0#/konsp-ummah-"an-prananrasulullah.html
Hr!i'!# '0#se" ,,!%. Je+!s'!# *!$!i,!#!'!% R!s+++!% s.!. ,e#3!t'!# "e+*!$!i $0+0#$!# ,!s3!r!'!t i M!i#!%. Pe#!%+!#: ( ,!r'!% ) !. L!t!r *e+!'!#$ "er'e,*!#$!# Is+!, i M!i#!%. *. L!t!r *e+!'!#$ "e#' M!i#!% !# "er,!s!+!%!# ,ere'!. /. L!t!r *e+!'!#$ %i&r!%. Isiisi J!!"!#: 1. K0#se" ,,!% ( ,!r'!% ) 6,,!% !ri se$i *!%!s! *er!s!+ !ri *!%!s! Ar!* 3!#$ *er,!'s ,!s3!r!'!t !t! ,!t ,!#si!. 6,!t &$! *er,!'s "e#$i't ses!t !$!,! !t! #!*i. D!ri st isti+!% i! ,er"!'!# ,!s3!r!'!t 3!#$ *ers!t !t!s i'!t!# "erse!%!, 'e$!,!!# !# "ers!!r!!# !$!,!. 6,,!% !+!, '0#te's 7!,!# R!s+++!% s.!.. !!+!% ter,!s' ,!t Is+!, !# *'!# Is+!, se"erti 8!%i i M!i#!%. M!s3!r!'!t i#i ,e,!t%i #!#$#!#$ #e$!r! Is+!, s!,! !! ,ere'! se!$!,! !t! ti!'. B!$!i,!#!"# ti#!'!# 8!%i 3!#$ ,e#$'%i!#!ti Is+!, te+!% ,e#3e*!*'!# ,ere'! i'e#!'!# ti#!'!# *!#$ !er!%. De#$!# it ,ere'! ter'e+!r !ri "e#3!t!# ,,!% M!i#!%. . L!#$'!%+!#$'!% Me#3!t'!# Pe+*!$!i G0+0#$!# M!s3!r!'!t M!i#!% ( 9 isi ,!r'!% ; 1 ,!r'!% ) !. Pe,*i#!!# ,!s&i %i&r!%. M!s&i !,!t "e#ti#$ !+!, ,!s3!r!'!t Is+!,. I! *'!# s!%!&! se*!$!i te,"!t *eri*!!t= tet!"i &$! se*!$!i te,"!t "er*i#/!#$!#= "s!t "e#ii'!# Is+!, !# te,"!t
ti#$$!+ se,e#t!r! *!$i 0r!#$0r!#$ 3!#$ ti!' ,e,"#3!i 'ei!,!# 2 "e#$e,*!r!. Se*e+, 'e!t!#$!# Is+!, seti!" '!*i+!% Ar!* ,e,"#3!i te,"!t '%!s #t' ,e,*i#/!#$'!# ses!t ,!s!+!% 3!#$ ,ere'! %!!"i. Tet!"i sete+!% 'e!t!#$!# Is+!,= ,ere'! ,+! *ers!t !# ,e#$!!'!# "er*i#/!#$!# i ,!s&i,!s&i. M!s&i "ert!,! 3!#$ i*i#! 0+e% R!s+++!% s.!.. i!+!% M!s&i N!*!i !# ii'ti M!s&i *!? i*+!t!i#= !+@!t%= K%!#!-= Ri!# !# N!,ir!. : I! ,er"!'!# +!#$'!% "ert!,! *!$i#! R!s+++!% s.!.. sete+!% *. Pe#3!t!# ,!s3!r!'!t !# K%!7r!& 3!#$ 'e,i!# i'e#!+i se*!$!i $0+0#$!# A#s!r. Se*e+, 'e!t!#$!# Is+!,= 'e!! '!*i+!% Ar!* it s!+i#$ *er,s%!# e'0r!# %!st!# 8!%i sert! !'i*!t !ri !s!r "er"!!# Ar!* 3!#$ %!#3! ter*!t!s "!! s'= "!' !t! '!*i+!% ,ere'! s!%!&!. Se*!+i'#3! "e#3!t!# ,!s3!r!'!t 3!#$ i*e#t' 0+e% R!s+++!% i#i ti!' +!$i *er!s!r'!# i'!t!# 'etr#!# !t! s'= se*!+i'#3! ,e+!+i i'!t!# $!,!. D!s!r i#i te+!% ,e#3e!r'!# '!, A7 !# K%!7r!& !ri ,e#ers'!# si'!" "er,s%!# !#t!r! ,ere'!. B!$i#! &$! ,e#&e+!s'!# *!%!! se,! &e#is "erse#$'et!!# !# "erse+isi%!# !!+!% ter%!"s sete+!% ,ere'! ,e,e+' Is+!,. Ti!! sesi!"!"# ses!% it *0+e% ,e##tt *e+! !t! ,e##tt %t!#$ !r!%. : R!s+++!% s.!.. *ers!%! #t' ,e#3!t'!# 0r!#$0r!#$ A7 /. I'!t!# "ers!!r!!# Is+!, is!t'!# e#$!# $0+0#$!# M%!&iri# i!it ,!t Is+!, 3!#$ *er%i&r!% !ri Me'!% &$! ,e+!+i i'!t!# "ers!!r!!# Is+!,. 6,"!,!#3! *!$i#! te+!% ,e,"ers!!r!'!# H!,7!% *i# A* Mt!+i* e#$!# !i *i# H!rit%= 6,!r !+K%!tt!* e#$!# It*!# *i# M!+i'= A*. R!%,!# *i# A e#$!# S!? !+R!*i? ++. B!$!i,!#!"# "er%*#$!# "ers!!r!!# it i+!''!# t!#"! ,e,"#3!i i,"+i'!si "ers!!r!!# #is!* ('etr#!#) ter,!s' %!' "s!'!. De#$!# "e#3!t!# terse*t ,!'! ,!t Is+!, ,e#&!i $0+0#$!# ,!&0riti i D!+!, ,!s! 3!#$ s!,! "+!= $0+0#$!# A#s!r it te+!% M!i#!%. Ke!!!# i#i ,e#!,*!%'!# +!$i &!,i#!# 'et%!# !# 'e'!t!# ,!t !# $!,! Is+!,. . Hi" *e'er&!s!,! !# *!#t,e,*!#t te+!% ,e#$$!+!''!# 'e!! $0+0#$!# terse*t s"!3! s!+i#$ *e'er&!s!,! !# *!#t,e,*!#t.
G0+0#$!# A#s!r i$!+!''!# ,e,*!#t $0+0#$!# M%!&iri# #t' ,e,*i#! "e#$%i"!# se,+! ise*!*'!# "er"i#!%!# ,ere'! 'e M!i#!% t!#"! ,e,*!! %!rt!. Di s!,"i#$ it &$! R!s+++!% s.!.. te+!% ,e#$$!+!''!# "er'!%i#!# /!,"r i !#t!r! 'e! $0+$!# terse*t s"!3! i'!t!# "ers!!r!!# ses!,! ,ere'! se,!'i# er!t. L!#$'!% i#i te+!% ,e#i#$$!+'!# 'es!# "0siti. D!+!, ,!s! si#$'!t s!%!&! ,!t Is+!, ,e#&!i $0+0#$!# ter'!t i M!i#!% !# se#ti!s! "+! *ersei! #t' ,e#$%!!"i se*!r!#$ 'e,#$'i#!#= '%ss#3! !+!, ,e#$%!!"i !#/!,!# r!is3 i Me'!%. Se*!$!i +!#$'!% "e#3!t!# R!s+++!% s.!.. e. Me#&!,i# %!'%!' $0+0#$!# *'!# Is+!,. "+! #t' ,e#3e+es!i'!# ,!s!+!% "er%*#$!# i !#t!r! 0r!#$ Is+!, !# *'!# Is+!, tert!,!#3! 8!%i 3!#$ se#ti!s! ,e#/!ri r!#$ #t' ,e#$%!+!#$ "er'e,*!#$!# Is+!,. Me+!+i Pi!$!, M!i#!%= R!s+++!% s.!.. !'%ir#3! *er&!3! ,e#$!t!si ,!s!+!% terse*t. Me#ersi "i!$!, terse*t= ,!t Is+!, !# *'!# Is+!, !"!t is!t'!# !+!, se*!% ,!s3!r!'!t 2 ,,!% !# seters#3! !"!t s!+i#$ *e'er&!s!,! !# *!#t ,e,*!#t. G0+0#$!# *'!# Is+!, &$! te+!% i*eri'!# %!' !# 'e*e*!s!# 3!#$ se!&!r#3! sert! s!,!s!,! *er"er!#!# #t' ,e,"ert!%!#'!# '0t! M!i#!% !ri se*!r!#$ "e#/er0*0%!# +!r. Se+!#&t#3! "+! R!s+++!% s.!.. *ers!%! . Pi!$!, M!i#!% !+!,#3! ter'!##$ "er'!r!"er'!r! 3!#$ ,e#3e#t% ,e#$e#!i 'e*e*!s!# *er$!,!= ,e#$e+!r'!# "e#!"!t= 'ese+!,!t!# %!rt! "eri*!i sert! +!r!#$!#+!r!#$!# !ri ,e+!''!# &e#!3!%. De#$!# ! "i!$!, terse*t= ,!'! &+!% er! *!r !+!, "0+iti' !# "er!!*!# #i!. I! ,e#&!i s!t 0',e# "0+iti' 3!#$ "ert!,! i #i! 3!#$ seters#3! &$! te+!% ,e#$&'!# #e$!r! Is+!, 3!#$ "ert!,!. Ke&!##3! &$! te+!% ,e,*'ti'!# 'e*i&!'s!#!!# R!s+++!% s.!.. K0t! M!i#!% !# se'it!r#3! ,e#&!i i+!3!% 3!#$ !,!# e'0r!# !ri +!r!#$!#+!r!#$!# ,e+!''!# se*!r!#$ *e#t' &e#!3!% !# 'etet!"!# 3!#$ ,e!&i*'!# !$!r se+r% "e#'#3! ,e#&!$! 'e!,!#!# !# 'e,!',r!# terse*t sert! se#ti!s! *ert!#$$#$&!!* ,e#&!$! %*#$!# !#t!r! '!,.
K0#se" s!t ,,!%? se*!$!i ,!#!# ter/!t!t i !+!, Pi!$!, M!i#!% &$! te+!% ,e,"er''%'!# +!$i "ers!!r!!# !#t!r! '!, A#s!r !# M%!&iri#. Per#t'!# Pi!$!, M!i#!% i#i te+!% ,e!&i*'!# 'e"!! seti!" "e#' Is+!, s"!3! *er'er&! s!,! !+!, ,e#e$!''!# !,!+ 'e*!i'!# !# ,e#/e$!% 'e,#$'!r!#= ti!' *0+e% ,e,*i!r'!# s!!r! se!$!,!#3! i*e*!#'!# e#$!# %t!#$= *er"er!#$ !# ,e,*#% ses!,! se#iri !# ,e#e$!% *er"i%!' 'e"!! 0r!#$ '!ir #t' ,e,s%i ,!t Is+!,. N!*i M%!,,! te+!% ,e,"er#t'!# i !+!, Pi!$!, M!i#!% %!' C %!' $0+0#$!# 8!%i se"eri ,e,*eri 'e*e*!s!# ,e#$!,!+'!# "!/!r! !# i*!!t !$!,! ,ere'!= 'e*e*!s!# i !+!, 'e$i!t!# e'0#0,i= s0si!+= !!t isti!!t ,ere'! !# ,ere'! "+! i,i#t! s"!3! *ersei! #t' ,e,"ert!%!#'!# 'ese+!,!t!# M!i#!% !ri !#/!,!# ,s%. Dise*!+i'#3!= ,ere'! "+! ,e,i#t! &!s! *!i' N!*i M%!,,! s.!. ,e#3e+es!i'!# ,!s!+!% C ,!s!+!% 3!#$ i%!!"i 0+e% ,ere'!. Di !+!, Pi!$!, M!i#!% seti!" "e#'#3! ,e,"#3!i %!' 3!#$ s!,!. 3!#$ i*e#t' 0+e% R!s+++!% s.!.. ,e#$!##$i !s!+. Di $. Pe#3i#$'ir!# r!#$0r!#$ 8!%i M!i#!% B!#i !i#-!?= B!#i N!%ir !# B!#i r!i7!% %!#3! ,e,!t%i Pi!$!, M!i#!% "!! "eri#$'!t "er,+!!# s!%!&!. Se+e"!s it ,ere'! , +! ,e#$i#$'!ri#3!. C G0+0#$!# 8!%i 3!#$ teriri !ri"!! i. kemenangan Rasulullah s.a.w. dan umat Islam dalam Perang Badar (2H). Mereka B!#i !i#-! te+!% ,e#$%i#! Pi!$!, M!i#!% !# ,e,"erse#!'!# ti!' ,e,!t%i !,!r!# R!s+++!% s.!.. s"!3! ,e#&!$! 'e!,!i!# !# 'e%!r,0#i!# i M!i#!%. Mere'! &$! te+!% ,e#$$!#$$ ,!r!% !#it! Is+!, se/!r! ter!#$ter!#$!#. +e% it R!s+++!% s.!.. te+!% ,e#$%!+! ,ere'! 'e+!r !ri '0t! M!i#!% 'e s!t '!!s!# *er%!,"ir!# e#$!# S3!,. ii. merupakan pengingkaran Piagam Madinah. Dengan arahan Rasulullah s.a.w. mereka dikepung oleh tentera Islam selama enam hari. Apabila mereka menerah kalah! mereka bersetu"u untuk meninggalkan kota Madinah. #esalahan tersebut ialah$ % Mereka berkomplot untuk membunuh Rasulullah s.a.w. semasa baginda mengadakan perundingan dengan salah seorang daripada ketua mereka. Baginda terselamat apabila turunna wahu (&urah al%Maidah Aat '') ang menerangkan ranangan ahudi tersebut. % Mereka menokong *urais Mekah ketika Perang +hud (,H) B!#i N!%ir te+!% ,e+!''!# ! 'es!+!%!# *es!r. Ke!! 'es!+!%!# terse*t iii.
masalah besar kepada umat Islam semasa peristiwa Perang #handak - Ahab (/H). Huai bin Ahtab (pemimpin Bani 0adhir ang telah dihalau keluar dari Madinah telah menghasut pemimpin Bani *uraiah iaitu #aab bin Asad sehingga akhirna mereka bersetu"u membatalkan per"an"ianna dengan Rasulullah s.a.w dan seterusna memihak kepada *urais ang sedang mengepung Madinah. Bani 0adhir tidak mengendahkan amaran Rasulullah s.a.w. mengenai kesan pengkhianatanna itu. &etelah Perang #handak tamat dan dimenangi oleh pihak Islam! umat Islam telah mengepung perkampungan Bani *uraiah selama 2/ hari. Akhirna mereka menerah kalah dan bersetu"u melantik &a1d bin Mu1a (pemimpin &uku Au) membuat pengadilan terhadap mereka. &aa1d telah membuat keputusan bahawa harta mereka dirampas! kanak%kanak! orang%orang tua dan wanita ditawan! sementara orang%orang lelaki pula dihukum bunuh. Hukuman ini adalah setimpal dengan pengingkaran mereka terhadap per"an"ian sebelum ini. Dengan penghapusan anaman ahudi ini maka kedudukan dan penatuan Islam Madinah semakin kukuh. B!#i r!i7!% "+! te+!% ,e#$i#$'!ri Pi!$!, M!i#!% e#$!# ,e#i,*+'!# %. Me#$%!"s'!# "e#$'%i!#!t!# 0r!#$0r!#$ ,#!i' *e*er!"! ti#!'!# ter,!s' ,e+!#/!r ser!#$!# 'ete#ter!!# 'e !t!s ,ere'!. R!s+++!% s.!.. te+!% ,e#$!,*i+ i. D!s!r!s!r "er#!#$!# #e$!r! ,e#rt A+ r!# ,e+et!''!# !s!r #t' ,e,*!#$#'!# sese*!% #e$!r! Is+!, se"erti i M!i#!%. D!+!, %!+ i#i *!$i#! te+!% ,e#et!"'!# *!%!! !s!r!s!r "er#!#$!# #e$!r! ,esti+!% *er!s!s'!# !+r!#= H!is= i&,!' +!,!' !# -i!s. Pe,i+i%!# 'et! #e$!r! Is+!, "+! %e#!'+!% i+!''!# ,e#$i't s!r! r!,!i. Di '!+!#$!# r!'3!t "+! %e#!'+!% i*eri'!# %!' !# 'e*e*!s!# ,!si#$,!si#$ !+!, ,e#ers'!# tr!isi 'e%i"!# ,ere'! !s!+'!# i! ti!' *erte#t!#$!# e#$!# t!t!ssi+! 'e,!s3!r!'!t!#. R!s+++!% s.!.. &$! te+!% &. H!' !# t!r! 3!#$ s!,! sese*!% #e$!r! Is+!, seti!" r!'3!t ,e,"#3!i %!' !# t!r! 3!#$ s!,!. Per*e7!!# !#t!r! ,!#si! %!#3! ter+et!' "!! 'eti#$$i!# t!-! ,ere'! s!%!&!. H', 'e'e+!r$!!# !# siste, 'e,!s3!r!'!t!##3! %e#!'+!% &$! *er!s!r'!# 'e"!! !&!r!# !&!r!# Is+!,. B!$i#! R!s+++!% s.!.. &$! ,e#e$!s'!# *!%!! !+!, '. Siste, e'0#0,i ,e,*e#t' s!t siste, e'0#0,i Is+!, 3!#$ *er*e7! !ri !,!+!#!,!+!# e'0#0,i '!"it!+is,e !# se*!$!i#3!. T&!##3! s"!3! !+!, sese*!% #e$!r! Is+!, ti!' !'!# & $0+0#$!# 3!#$ ter+!+ '!3! !t! te+!+ ,is'i#. Mes'i"# e,i'i!#= seti!" !#$$0t! ,!s3!r!'!t ,e,"#3!i 'e*e*!s!# !# *er%!' #t' ,e#$rs'!# !# ,e#!,*!%'!# Be$it &$! !+!, siste, e'0#0,i. B!$i#! te+!% *ers!%! #t'
'e'!3!!# ,ere'! !s!+'!# s!%!&! ,ere'! ti!' ,e#i#!s= ,e#$!,!+'!# ri*! !# se$!+! *e#t' 'e$i!t!# e'0#0,i 3!#$ *erte#t!#$!# e#$!# Is+!,. !'!t !# itr!% &$! te+!% i+!'s!#!'!# s"!3! !'!# ter&!+i# %*#$!# 3!#$ %!r,0#is i !#t!r! $0+0#$!# '!3!. B!$i#! &$! !,!t ,e#$$!+!''!# !$!r ,!t Is+!, ,e+i*!t'!# iri se/!r! !'ti !+!, 'e$i!t!# e'0#0,i tert!,!#3! 'e$i!t!# "er!$!#$!# 'er!#! 'e$i!t!# terse*t ,e,*eri'!# %!si+ e'0#0,i 3!#$ ,e,*er!#$s!#$'!#. B!$i#! se#iri te+!% ,e##&''!# /0#t0% 3!#$ *!i' se*!$!i se0r!#$ "e!$!#$. +. Me#&!,i# 'e!i+!# s0si!+. ,. Me##&''!# /0#t0% te+!!# 2 "eri*!i 3!#$ ,+i!. Sete+!% R!s+++!% s.!.. ,e#3e+es!i'!# se$!+! ,!s!+!% s0si!+ !# ,e#et!"'!# !s!r!s!r sese*!% #e$!r! Is+!,= *!$i#! 'e,i!# ,e#,"'!# "+! "er%!ti!# 'e"!! s!%!s!%! "ert!%!#!# s"!3! 'ese+!,!t!# #e$!r! Is+!, M!i#!% !# ,!t Is+!, se#ti!s! ter&!,i#. Ke!,!#!# 3!#$ & e'0r!# !ri Pi!$!, M!i#!% te+!% ,e,*eri'!# 'ese,"!t!# 'e"!! *!$i#! #t' ,e#3s# "!s'!# te#ter! Is+!, !# ,e,"er*es!r'!##3!. Pe#3s#!#= "e,*es!r!# !# "e#$'%!# "!s'!# te#ter! Is+!, it *'!*+!% *ert&!# #t' *er"er!#$= se*!+i'#3! #t' ,e#&!$! 'e!,!!#= 'ese+!,!t!# !# 'e"e#ti#$!# #e$!r! Is+!, !+!, %!+ i#i te#ter! Is+!, %!#3! !'!# *er"er!#$ !"!*i+! ,er!s! ter$$!t. B'ti#3! se$!+! "e"er!#$!# 3!#$ *er+!' "!! 7!,!# *!$i#! 'ese+r%!##3! *er"#/! !ri "r0F0'!si"r0F0'!si "i%!' ,s% 3!#$ *er%!sr!t #t' ,e#$%!#/r'!# #e$!r!=$!,! !# ,!t Is+!,. Di se*!+i' ,!'s terse*t= "e#3s#!# te#ter! Is+!, it &$! *ert&!# #t' ,e#$i,*!#$i 'e'!t!# "i%!' ,s% Is+!, tert!,!#3! r!is3. De#$!# +!#$'!% 3!#$ i!,*i+ 0+e% *!$i#! it !'!# ,e,*0+e%'!# 'ese+!,!t!# $!,!= ,!t !# #e$!r! Is+!, se#ti!s! ter&!,i# !# *er'e,*!#$. 6#t' ,e,"er'e,*!#$'!# +!$i "e#$!r% Is+!,= ,!'! *!$i#! te+!% ,e#$%!#t!r ts!#ts!# !'!% 'e se+r% T!#!% Ar!*. H!si+#3! &,+!% ,!t Is+!, i se+r% T!#!% Ar!* se,!'i# ,e#i#$'!t. B!$i#! &$! te+!% ,e#&!+i# %*#$!# *!i' e#$!# '!s!'!s! 2 '!*i+!%'!*i+!% +!r. L!#$'!% 3!#$ i!,*i+ i#i &$! te+!% ,e,*eri'!# 'es!# 3!#$ "0siti. H*#$!# *!i' i#i te+!%
,e#$r!#$'!# &,+!% "e#30'0#$ r!is3 !+!, ,e#e#t!#$ Is+!,. Sit!si i#i te#t s!%!&! ,e#$$!+!''!# s!%! "er'e,*!#$!# Is+!, seters#3!. Kesi,"+!# ( 1 ,!r'!% ) Seti*!#3! R!s++!% s.!. i M!i#!% !ri M!''!%= *e+i! ter"!'s!# ,e#$%!!"i "e+*!$!i ,!s!+!% 3!#$ iti,*+'!# 0+e% *e*er!"! $0+0#$!# "e#' i M!i#!% 3!#$ ti!' se#!$ ter%!!" 'e!t!#$!##3!. De#$!# "i,"i#!# !ri A++!% s..t !# e#$!# si!t se0r!#$ "e#t!*ir 3!#$ /e'!"= "e#!,!i 3!#$ i%0r,!ti= "!#$+i,! *er!'%+!' ,+i! !# "e,i,"i# *eri*!! *!$i#! te+!% !"!t ,e#3e+es!i'!# se,! ,!s!+!% *er'e#!!# e#$!# !i+. A'%ir#3!= *!$i#! te+!% !"!t ,e#3!t'!# "e+*!$!i '!, !# $0+0#$!# ,!s3!r!'!t 3!#$ ter!"!t i '0t! M!i#!%.
,isusun !emula ;leh: ,rs #orazli 'in &ziz
;#!@ 9D4&9 9ijrah darisegi bahasa ialah berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain. 9ijrah juga bermaksud perpindahan$ peralihan atau perubahan daripada satu keadaan kepada satu keadaan yang lain$ yakni perubahan daripada perkara yang kurang baik kepada keadaan yang lebih baik. enghijrahan 4asulullah !&? dan para sahabat dari Makkah ke Madinah adalah suatu perpindahan untuk meningkatkan syiara slam dengan perintah dan izin dari &llah !?".
slam menganjurkan umatnya berhijrah dalam semua aspek supaya umat slam men5apai kemajuan setanding dengan umat-umat yang lain. 6mat slam harus menghayati peristia hijrah 4asulullah sa dan mengambil iktibar daripada peristia tersebut kerana baginda dan orang-orang slam telah mengalami perubahan besar dalam bidang dakah.
•
•
•
Apakah faktor-faktor pendorong Hijrah Rasulullah SAW? "erdapat beberapa 8aktor yang mendorong baginda untuk berhijrah$ iaitu: dakah baginda semakin berkembang saban hari$ hal ini membinbangkan para pembesar-pembesar dan ketua-ketua )abilah (uraisy yang mempunyai kepentingan dalam masyarakat. ;leh itu$ mereka meningkatkan an5aman dan penyeksaan terhadap orang slam. !yariat yg dibaa oleh #abi Muhammad sa telah mendapat sambutan daripada masyarakat jahiliah. 'ilangan orang yang memeluk slam semakin bertambah$ kedudukan slam semakin kukuh$ dan keadaan ini menjadi an5aman besar kepada orangorang ka8ir (uraisy. enyeksaan yang telah dilakukan ke atas orangorang slam terutama dalam kalangan hamba abdi. 6ntuk menyelamatkan mereka$ 4asulullah sa menggalakkan hartaan-hartaan slam membebaskan hamba-hamba tersebut. "erdapat beberapa orang sahabat yang menyahut seruan baginda$ antaranya termasuklah !aidina &bu 'akar yang telah membebaskan 'ilal bin 4abah.
•
•
•
•
•
•
enentangan terhadap 4asulullah sa dan orangorang slam. Mereka men5a5i$ menghina$ dan mengejek #abi. Mereka juga menyeksa orang-orang slam dengan pelbagai penyeksaan supaya golongan yang telah beriman ini meninggalkan ajaran slam. ermintaan daripada penduduk Madinah agar #abi Muhammad sa menjadi ketua mereka melalui erjanjian &)abah 1 dan &)abah 2$ emulauan terhadap 'ani 9ashim dan 'ani &bdul Mutallib. !etelah gagal memujuk #abi Muhammad supaya meninggalkan ajaran slam mereka bertindak dengan lebih drastik lagi.$ antara tindakan tersebutE tidak boleh berkahin dengan ahli keluarga 'ani 9ashim dan 'ani &bd Mutallib$ tidak dibenarkan berjual-beli dengan mereka$ tidak dibenarkan mengadakan sebarang perhubungan dan tidak akan menziarahi mereka yang sakit dan mati. emulauan ini telah berlangsung selama 3 tahun$ tindakan ini telah meninggalkan kesan penderitaan yang amat dahsyat kepada keluarga 'ani 9ashim dan 'ani Mutallib$ banyak antara orang slam yang kebuluran dan mati kelaparan. 4asulullah sa menghadapi rintangan ini dengan sabar. eadaan ini tidak sedikit pun menjejaskan kegiatan dakah #abi ketika itu. &khirnya pemulauan ini terbatal dengan sendirinya setelah surat perjanjian yang dimeterai dimakan anai-anai.