SUMÁR
Edição autorizada por:
I
O
FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA
Rua Sabóia Sabóia Lima, 77. Rio de Janeiro. E pela pela COMISSÃO DIVULGADORA JORGE ADOUM.
Pref ácio ácio da Editora Carta do Gr. Hier. dos Mag. Prólogo para a edição portuguesa
II
Prece
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PRIMEIRA PARTE
Preâmbuloo Preâmbuloo I Cap II Cap
Cap
III
Cap Cap Cap Cap Cap Cap Cap Cap .
IV V VI VII
VIII IX X XI
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O Mistério da Unidade
O Primeiro Caminho para a Unidade é o Pensa mento A Mente O Génesis A Inicia ção A Iniciação Egípcia e sua Relação com o Homem
A Iniciação Hebraica e sua Relação com o Homem A Iniciação Cristã e sua Relação com o Homem A Iniciação Maçónica e sua Relação com o Homem A Yoga O M étodo Cristão
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25 31
35 39 41
53 58 66 108 119
SEGUNDA PARTE I Cap II Cap III Cap IV Cap V Cap VI Cap VII Cap Cap VIII IX Cap Cap X Cap XI Conclusão
Círculo ou Generalidades Realização A Unidade A Unidade pela Dualidade A Unidade na Trindade O Quaternário e a Unidade O Quiná rio e a Unidade O Senário e a Unidade O Septenário e a Unidade O Octonário e a Unidade O Noven ário e a Unidade O Denário é a União
127 186 193
200 210 2?1 231
235 248 260 26 3
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PREFÁCIO Em As C ha ve s do R ei no I nt ern o procura o autor mostra r os caminhos que podem conduzir-nos ao autoconhecimento, isto é, ao conhecimento de nós mesmos, de nossa origem e destino, dos poderes e fraquezas de nossa natureza, e das oportunidades e perigos que se acham disseminados ao longo de qualquer caminho que escolhemos ou trilhemos. Essas chaves podem ser externas ou internas, simbólicas ou reais, porém em qualquer dos casos têm de ser usadas pelo próprio aspirante à verdade e com os seus próprios recursos. Outros poderão ajudá-lo (como também atrapalhá-lo), mas a obra tem de ser exclusivamente sua. Os demais, colaborem ou atrapalhem, são em realidade seus cooperadores, pois todos eles são seus instrutores e irmãos, porque todos lhe proporcionam as lições que tem de aprender da Vida. Sejam agradáveis ou desagradáveis, todas as lições lhe são úteis e necessárias; do contrário a Vida não lhas exigiria. O autor enumera algumas das chaves externas, umas do passado e outras ainda do presente, o que não significa que não existam muitas outras chaves, desconhecidas para nós mas não para os que delas necessitem. Algumas das chaves enumeradas são: a grande Pirâmide, o Tabernáculo hebraico, o Sanctum Sanctoium, a Maçonaria, a Iniciação Cristã, o Fogo do Espírito Santo, as Letras e os Números, a Yoga, etc. Embora cada uma dessas chaves represente o espírito de uma época e como tal requeira um método específico para usá- la, todas elas têm uma única finalidade, que é abrir a porta que conduz ao Reino Interior, e levar o homem a conhecer-se a si mesmo através da descoberta dos Mistérios, do cumprimento da Lei, da Auto-santificação, da ressuscitação do seu Cristo Interno, da comunhão com o Supremo Arquiteto do Universo, da explosão em si do fogo do Espírito Santo, do domínio na magia implí-