KUNG FU – WU WU SHU Shaolin do Norte Apostila Básica
北 少 林 功 夫
INSTRUTOR Robson Carlos Tonello
Rua Olívia de Castro Almeida, 105. Bairro Clélia Bernardes Viçosa-MG
[email protected]
“O verdadeiro Gong Fu vem com o conhecimento do básico... Uma base sólida é o caminho para o domínio da arte.”
1
Sumário Introdução ............................ .......................................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ....................... .........3 História ............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ .............4 O Templo Shaolin .......................... ......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ ...................... .........4 Shaolin do Norte ............................ ........................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ ...................... .........5 Mestres..................... Mestres................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ .............7 O Sistema........................... ......................................... ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ....................... .........10 Tao Lu.......................... Lu........................................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. .......................... ...........10 Armas........................ Armas...................................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..............13 Outros Estilos ............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. ......................... ...........14 Sistema Externo ............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. .................. ....14 Sistema Interno .......................... ......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ .................... .......15 Outras Atividades Relacionadas ........................... ......................................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ .................. 16 Qin Na 擒拿............................ ........................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..............16 Qi Gong 氣 功 ........................... ......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. ......................... ...........16 Sanshou/Sanda 散打 ........................... ......................................... ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ .................. 16 Shuai Jiao 摔角 ............................ ........................................... ............................ ........................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ....................... .........17 Tai Chi Chuan 太極拳 .......................... ......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..............17 Wu shu Moderno ........................... .......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ .................... .......17 O Treino........................... ......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. .......................... ...........18 Vocabulário ............................ ........................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..............18 Cumprimento – Bao Quan Li.............................. ............................................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..............20 Tabuleta Memorial – Pai Wei ........................... ......................................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ .................. 20 Filosofia ........................... ......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. .......................... ...........22 Atitudes do Aluno .......................... ......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................ .................... .......22 Ética Marcial - Wude ............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. .................. ....24 Regulamentos ............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ............................. ......................... ...........24 Alongamento e Flexibilidade........................... .......................................... ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..................... .......26 Graduação ............................ .......................................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ..................... .......27 Divisão Técnica ........................... .......................................... ............................ ........................... ............................ ............................. ............................. ............................ ............................ ............................ ....................... .........27 Questionário............................ .......................................... ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................ ............................. ................... ....31
2
Introdução Diversas formas de artes marciais muitas vezes são confundidas entre si. Kung Fu é o termo mais conhecido para designar todas as formas de artes marciais desenvolvidas e praticadas na China, berço das artes marciais. O Kung Fu é uma luta marcial chinesa que surgiu há mais de 4000 anos, com início no Templo de Shaolin no Estado de Henan (norte da China), onde os monges, devido a sua dedicação e devoção, obtinham resultados excepcionais através do domínio técnico, físico e mental. A principal característica são os movimentos (ataque e defesa) baseados nos animais (dragão, tigre, leopardo, serpente, macaco, águia, louva-a-deus, garça, etc.), os elementos da natureza (água, madeira, fogo, terra e metal) e os princípios que regem o universo (Yin e Yang) que, combinados com os movimentos criados pelos mestres, deram origem aos diversos estilos de mãos livres bem como uma grande variedade de armas. O Tao Lu ou Kati é uma sucessão de golpes de ataque e defesa, disposta de maneira lógica e que determina as características do estilo. Normalmente obedece a uma sequência ordenada para aprendizado, de acordo com o estágio de evolução, complexidade dos golpes e técnicas de luta. O estilo Shaolin do Norte é composto de dez Tao Lu’s, fazendo parte dos treinamentos, o uso de vários tipos de armas tais como: bastão, facão, espada, punhais e vários tipos de lanças. O Tigre nos ensina a força, O Leopardo nos ensina o poder, A Serpente nos ensina a flexibilidade e resistência rítmica, A Garça nos ensina a graça e harmonia fluídica, O Macaco nos ensina a agilidade e astúcia natural, A Águia nos ensina a garra, O Louva-a-deus nos ensina a leveza, e O Dragão nos ensina a cavalgar o vento.
3
História O Templo Shaolin
Figura: O Templo Shaolin de Henan.
O imperador Xiaowen (da última dinastia Wei do Norte) foi o responsável pela construção do templo, situado entre as montanhas Songshan na província de Henan. Fundado no século V em 495 a.C. (a primeira escola de budismo da China), foi erguido no meio da floresta (Lin - 林) ao sopé do monte Shaoshi (Shao Shi Shan - 少 室 山), recebendo o nome de Shao Lin. Com o patrocínio de Xiaowen, Batuo, o primeiro abade, estabeleceu o Templo Shaolin como um grande centro religioso educacional, responsável pela transmissão dos ensinamentos budistas e traduções de escrituras no sânscrito para o chinês. Anos depois, por volta de 520-525 d.C., após viajar pelas perigosas montanhas do Himalaia, um monge de nome Bodhidharma (Damo), chega a China. Muitos afirmam que Damo foi o responsável pela criação e desenvolvimento das artes marciais dentro do mosteiro de Shaolin, mas infelizmente não existe nenhuma evidência concreta a respeito, sendo esta a mais conhecida e oficialmente aceita. Damo foi o 28º patriarca do budismo Mahayana e trouxe para o mosteiro os seus ensinamentos, mais tarde tornando-se o primeiro patriarca do budismo Ch´an (禪 - também conhecido como Zen no Japão). Junto com os seus ensinamentos budistas, dizem que deixou alguns exercícios para melhorar a saúde dos monges, como o Yi Jin Jing (Tratado (Tratado da Renovação dos Tecidos e Tendões) e o Xi Sui Jing (Tratado (Tratado da Medula). Porém, não foi aceito de imediato, ficou 9 anos meditando em “lótus” (per nas cruzadas) em uma caverna em frente ao mosteiro, até aceitarem-no dentro do Templo. Diz a história que Bodhidharma percebeu que seus discípulos, embora fossem estudantes sérios de seus ensinamentos, não suportavam os longos períodos de meditação. Por isso, apresentou aos monges 18 exercícios conhecidos como “Shi Ba Luo Han Shou” ou ou as 18 mãos de Luo Han. Tais movimentos são creditados como o embrião do “boxe de Shaolin” (Shaolin Quan). 4
Anos mais tarde um jovem rico (Chue Yuan), se converteu em monge Shaolin. Chue Yuan já era adepto de uma forma rudimentar de Kung Fu e, ao assistir os 18 movimentos de Shaolin, combinou-os com seu conhecimento e produziu 72 técnicas. Essas foram expandidas para 170 pelos mestres Chue Yuan, Li Cheng e Pai Yu Fen, ficando a técnica conhecida como Shaolin Kung Fu. Mais tarde também divididos em 5 grupos de animais: Dragão, Tigre, Leopardo, Grou e Serpente. Apesar do Shaolin Kung Fu ter suas bases nos 18 movimentos é errôneo a afirmação de que D a Mo seja o “pai” da arte marcia l no templo. Historiadores acreditam que o constante intercâmbio de monges com militares e mestres de vilas convidados a ir ao templo, puderam compilar diversos estilos antigos surgidos fora do templo, culminando no que passou a ser chamado kung fu de Shaolin. O estilo era reservado apenas para alguns monges e alguns Figura: Ta Mo ou Bodhidharma. residentes convidados, mas com o tempo, foi aceito alguns discípulos no treinamento marcial para combater e proteger as propriedades do Templo. O templo foi destruído quase que totalmente em 1928 pelo general Shi Yousan, restando apenas 10% das construções milenares e os manuscritos de sua história tanto religiosa, política e marcial. Alguns dos estilos ensinados no mosteiro existem até hoje graças à dispersão de monges e a transmissão feita para fora dos portões de Shaolin. Na década de 1980, o governo chinês começou a restauração de suas construções, revivendo as artes marciais do lugar. Apesar de haver outros templos envolvidos ou relacionados com artes marciais, não há comprovação de que eles fossem “filiais” de Shaolin, nem mesmo o de Fujian, cada qual tendo o seu desenvolvimento próprio muitas vezes paralelamente na história.
Shaolin do Norte
Um dos estilos mais famosos e conhecidos, o Shaolin do Norte, foi criado a partir de técnicas desenvolvidas dentro do Mosteiro Budista de Shaolin. Depois de anos e anos de história, os monges de Shaolin aprenderam aprenderam técnicas de combate corporal e de armas e desenvolveram técnicas próprias que os tornaram conhecidos e temidos. Os ensinamentos eram reservados aos monges, mas em 1650, o então abade Chiu Jin permitiu que leigos aprendessem alguns estilos. Um dos primeiros foi Kan Fon Hsi, que mais tarde tornou-se um herói na história da China pela luta contra a opressão dos Qing. O legado marcial de Gan Fenchi passou por quatro gerações até chegar a Ku Yu Cheong, que aprendeu as técnicas oriundas de Shaolin com um amigo de seu pai. Ku Yu Cheong tornou-se famoso pela sua técnica de "palma-de-ferro" e ingressou como instrutor na Academia Central de Nanking em 1928. Lá aprendeu Tai aprendeu Tai Ji Quan, Pa Ki e espada Wudang com Li Kin Lam, e Ba Gua e Xing e Xing Yi com Sun Lu Tang. 5
Mais tarde Ku Yu Cheong foi convidado a representar a Academia Central em Cantão juntamente com outros mestres famosos. Anos depois abriu a sua própria escola e nomeando-a de " Shaolin do Norte" às técnicas que ensinava; a explicação para o nome era porque o estilo reunia somente os melhores estilos do norte da China, como: "As dez rotinas de Shaolin", Tai Ji Quan, Ba Gua, Xing Yi, Tan Tui, Zha Quan, as armas e o Qi Gong "Pequeno sino de ouro". Ku Yu Cheong teve diversos alunos, dentre os quais Yim Sheung Mo se destacou consideravelmente e pode aprender Liu He e Chi Yi Mun com Mong Lai Sin. Yim Sheung Mo residiu até o final da sua vida em Hong Kong, onde ensinou a muitos alunos. Dentre os melhores estava Chan Kowk Wai, hoje representante do Shaolin do Norte. O estilo principal, "As Dez Rotinas de Shaolin", se divide em formas de mãos e armas, perfazendo um total de dez de mãos livres e mais de vinte e cinco armas diferentes, cada uma com uma ou duas Figura: Afresco de monges em combate sem armas encontrado no formas aproximadamente. Suas templo shaolin de Henan. características marcantes são ataques longos e curtos, de mãos e principalmente de pés, cotovelos, rasteiras e quedas.
Breve Genealogia do Shaolin do Norte Abade Zhao Yuan 朝元 Gan Feng Chi 甘風池 Wan Bang Cai 萬邦才 Yan De Gong 嚴德公 Yan San Sheng 嚴三省 Yan Ji Wen 嚴繼瘟 Gu Ru Zhang 顧汝章 (1894-1952) Yan Shang Wu 嚴尚武 (1892-1971) Chan Kowk Wai 陳國偉 [Chen Guo Wei]
6
Mestres Grão-mestre Ku Yu Cheong
(Tai Shi Zhang Gu Ru Zhang )
Nascido em 1894 na província de Kiansu (Chiang Su), Ku Yu Cheong cresceu em Nanking e teve contato com a arte marcial desde criança. Seu pai Ku Lei Chi era mestre de Zha de Zha Quan e Tan e Tan Tui, e Tui, e proprietário de uma notável companhia de segurança que oferecia escolta e proteção para caravanas que viajavam por toda a China. Ku Yu Cheong treinou com o seu pai até os catorze anos, quando este foi acometido de uma doença incurável e acabou por falecer. Em seu leito de morte, Ku Lei Chi aconselhou o filho que se quisesse dar prosseguimento ao seu aprendizado aprendizado marcial deveria procurar pelo mestre Yin Kai Yun, herdeiro de um dos muitos estilos do mosteiro de Shaolin. Yin Kai Yun e Ku Lei Chi tornaram-se amigos durante um sangrento confronto, quando suas caravanas foram atacadas por bandidos; Yin Kai Yun havia perdido a maioria dos seus homens quando Ku Lei Chi interveio e salvou a sua vida – Ku Lei Chi era famoso pelas suas técnicas de chutes, que arremessavam os adversários à grandes distâncias. Deste encontro nasceu uma grande amizade entre os dois grandes mestres. Ku Yu Cheong dirigiu-se até a província de Shantung com uma carta de seu pai e Yin Kai Yun imediatamente o aceitou como aluno e discí e discípulo. pulo. Ku Yu Cheong permaneceu com Yin Kai Yun por mais de dez anos e tornou-se herdeiro de seu conhecimento; "Os Dez Caminhos de Shaolin" - um dos muitos estilos originários do mosteiro de Honan, um vasto arsenal de armas tradicionais, a técnica de cultivo de energia vital (Chi) "O Pequeno Sino de Ouro" e a famosa "Palma de Ferro". Ao saber do falecimento de sua mãe, Ku Yu Cheong retornou a Nanking; em inícios de 1925 trabalhou como funcionário no ministério de finanças de Kwangtung e posteriormente contratado como instrutor chefe do instituto militar do governo. Lá, Ku Yu Cheong conheceu grandes mestres como: general Li Kin Lam (Tai Ji Quan, Pa Ki e Espada Wudang), Sun Lu Tang (Ba Gua), Yang Cheng Fu (Tai Ji Quan), Wong Lai Shen (Liu He) e muitos outros. Por volta de 1928, Ku Yu Cheong juntamente Figura: Ku Yu Cheong e a famosa palma de ferro. com outros mestres famosos, foi requisitado pelo 7
governo para integrar o quadro de professores da famosa Academia Central de Nanking, um dos centros mais importantes para o ensino das artes marciais em todo o território chinês. Alguns anos depois, foi convidado para representar a Academia Central em Gonshao, Cantão, junto com outros quatro mestres que ficaram conhecidos como "Os Cinco Tigres do Norte" com o objetivo de irem ao sul divulgar as artes marciais do norte. Ku Yu Cheong foi de protagonista de muitas histórias como: a utilização da sua energia vital para tratar enfermos, quebrar uma pilha de doze tijolos refratários com um único toque e a lenda não concreta; quando matou um cavalo gigante que pertencia a um circo russo itinerante - o dono do circo oferecia dinheiro a quem resistisse a um coice do animal, que já havia matado muitas pessoas. Ku Yu Cheong aceitou o desafio e ao final de três coices, encontrava-se ileso; pediu para ver o cavalo de perto e desferiu um ataque com a sua palma no dorso do animal. O cavalo empinou, relinchou e morreu. Apesar de não haver dano aparente, ao fazerem a autópsia constataram que todos os órgãos internos haviam se dissolvido. Aos 59 anos, Ku Yu Cheong faleceu em 1952.
Grão-mestre Yim Sheung Mo
(Tai Shi Zhang Yan Shang Wu)
Nascido em 1882 na cidade de Linxi, província de Guanzhou, aos 35 anos de idade Yim Sheung Mo já era um respeitado e conhecido mestre de Hung Gar, mas nesta mesma época os destinos de dois mestres se cruzaram numa situação inusitada. Quando sabido que o famoso mestre que matou um cavalo com a palma da mão estava em Kuangchou, ele pediu permissão do seu então mestre, Wan Li Sheng (um dos “cinco tigres do norte”) para poder aprender
com Ku Yu Cheung. Como Wan Li Sheng era muito amigo daquele, escreveu uma carta de apresentação. Tornando-se um dos três herdeiros do conhecimento de Ku Yu Cheong, Yim Sheung Mo teve a oportunidade de aprender outros estilos, graças a reputação do seu professor; aprendeu Cai Li Fo Bak Sing com Tam Sam, Liu He e Chi Yi Mun com Mong Lai Sin. A conselho de Ku Yu Cheong, Yim Sheung Mo mudou-se para Hong Kong em 1952 devido a instabilidade política da China e lá recebeu a acolhida da família Chan, em cuja casa passou a ministrar aulas. Sua reputação cresceu rapidamente e logo e logo tornou-se um conhecido mestre em Hong Kong.
8
Kong.
Famoso por suas habilidades marciais, Yim Sheung Mo também foi personagem de muitas histórias curiosas; num restaurante, Yim Sheung Mo perfurou uma xícara de porcelana com o dedo médio sem movê-la do lugar. Seu apelido era Yim "Cabeçade-ferro", numa vez, visitando antigos colegas de Hung Gar, Yim Sheung Mo fora apresentado a alunos mais novos de forma jocosa como "o mestre de Hung Gar que havia virado aluno de Shaolin do Norte"; após terminar a sua visita, despediu-se dos presentes e abriu um buraco na parede com a sua cabeça e foi embora. Yim Sheung Mo teve muitos alunos em Hong Kong e deixou alguns representantes dos seus ensinamentos em todo o mundo; Chan Ning Ling, Choy Ning, Au Wing I, Wong Chia Man, Kwok Wing Figura: Yim Sheung Mo em apresentação. Lam e muitos outros, mas o que mais se destacou e tornou-se herdeiro de todo o seu conhecimento foi Mestre Chan Kowk Wai. Yim Sheung Mo deu aulas até seu último dia de vida, vindo a falecer aos 84 anos, em 1971 em Hong
Grão-mestre Chan Kowk Wai
(Shi Zhang Chen Guo Wei)
Nascido em 1936 na cidade de Taishan, província de Cantão, Chan Kowk Wai iniciou seu treinamento aos quatro anos de idade. Ao assistir escondido às aulas de Cai Li Fo ministradas pelo Mestre Chan Cheok Sing aos aldeões, foi pego por um dos alunos mais velhos e levado a presença do mestre que, ao invés de repreendêlo, o aceitou como aluno devido a sua dedicação. Mestre Chan treinou somente somente o estilo Cai Li Fo até os quatorze anos de idade. No ano de 1949, ano da proclamação da República Popular Popular da China, Mestre Chan mudou-se com a sua família para Hong Kong e lá continuou o seu aprendizado com o seu tio, Ma Kim Fong, mestre de Luo Han (um dos muitos estilos criados dentro do Mosteiro de Shaolin). 9
O Grão-mestre Yim Sheung Mo mudou-se para Hong Kong pelos mesmos motivos e se hospedou na casa da família de Chan Kowk Wai e ali estabeleceu a sua escola; assim o jovem Chan teve a oportunidade de aprender o Shaolin do Norte. Sua dedicação foi intensa, treinando e aprendendo dia e noite com o Mestre Yim Sheung Mo e assim tornou-se herdeiro do estilo, das técnicas de Qi Gong marcial e massagem curativa. Também tornou-se mestre e herdeiro em outros estilos que aprendeu com mestres apresentados pelo seu mestre Yim Sheung Mo, como: Louva-a-deus Sete Estrelas com o Mestre Won Hong Fan, Garra de Águia com o Mestre Ching Jim Man e Hung Sing Cai Li Fo com o mestre e conceituado médico Yim You Chin. Todo o conhecimento adquirido em uma década exigiu grande dedicação e tornou o Grão-mestre Chan Kowk Wai um dos mestres mais respeitados dentro e fora da China. Chegando em 1960 no Brasil, Grão-mestre Chan participou da formação do Centro Social Chinês, onde ministrou aulas de Kung Fu por doze anos. Também ministrou aulas na USP durante sete anos. Em 1970 fundou a Academia Sino-Brasileira de Kung Fu e desde então formou vários professores que perpetuam os conhecimentos por todo o Brasil e em outros países como Espanha, Estados Unidos, Argentina e Chile. Grão-mestre Chan Kowk Wai leciona diversos estilos de Kung Fu na matriz da Academia Sino-Brasileira, dentre os quais estão: Cai Li Fo, Shaolin do Norte, Tan Tui, Zha Quan, Liu He, Luo Han, Tang Lang, Ying Zhao, Tui, Figura: Mestre Chan Kowk Wai: Serpente, espada de Xing Yi, Ba Yi, Ba Gua, Tai Gua, Tai Ji Quan, Pa Quan, Pa Ki e Palma de Ferro. Wudang e Macaco.
O Sistema Tao Lu
O Shaolin do Norte é um dos mais proeminentes estilos tradicionais das artes marciais chinesas. Seu patriarca, Gu Ru Zhang, sistematizou e organizou todo seu conhecimento em uma forma de ensinamento, porém onde lecionava eram famosos outros estilos de Shaolin, por isto sua escola/estilo ficou conhecida como Shaolin do Norte. Generalizando o estilo, este enfatiza uma longa escala de técnicas, avanços e recuos rápidos, posturas largas, técnicas de chutes e saltos, como c omo também acrobáticas, golpes com cotovelo, rasteiras, quedas, bloqueios circulares, rapidez, agilidade e agressividade nos ataques. O sistema ensina técnicas de mãos e armas (conhecido como as “18 armas”) através de combinações
predeterminadas (rotinas/taolu/kati) e dui lian (toe chao, lutas combinadas). O estudante aprende os princípios básicos do estilo e a fluidez dos movimentos combinados com a aplicabilidade das técnicas. É composto por 3 fundamentos: as formas/taolu (aqui no Brasil é mais conhecido por kati), a palma de ferro e o Qi Gong. O Qi Gong praticado no estilo é o Sino de Ouro (xiao jin zhong) composto por 17 técnicas que juntamente com a palma de ferro torna-se uma das técnicas mais impressionantes do Gong Fu. No conjunto das formas, o Shaolin do Norte tem como pilar central as “10 formas de Shaolin” divididas em 5 curtas e 5 longas e a forma Lian Bu Quan, herdada da época do Instituto Central de Guoshu. Também 10
conta com o manejo das principais armas tradicionais: bastão (29), facão (3), espada (10), lança (27), punhal (1), guan dao (5), corrente (18), san jie gun (31), ganchos(30), pá (24) e outras (vide (v ide imagem página 14).
Punhos do Norte (Shaolin) 1º Tao Lu – 練步拳 Lian Bu Quan – Rotina Treina Passos/Passos de Treino
Cinco Formas Curtas de Shaolin 2º Tao Lu - 短打拳 Duan Da Quan – Ataque Curto/Luta Curta 3º Tao Lu - 梅花拳 Mei Hua Quan – Flor de Ameixa 4º Tao Lu - 穿心拳 Chuan Xin Quan – Varar Coração 5º Tao Lu - 武藝拳 Wu Yi Quan – Habilidade Marcial 6º Tao Lu - 拔步拳 Ba Bu Quan – Puxa Passos
Cinco Formas Longas de Shaolin 7º Tao Lu - 坐馬拳 Zuo Ma Quan – Montar a Cavalo 8º Tao Lu - 領路拳 Ling Lu Quan – Mostrar o Caminho 9º Tao Lu - 開門拳 Kai Men Quan – Abrindo Portões 10º Tao Lu - 連環拳 Lian Huan Quan – Círculo Contínuo/Ataque Contínuo/Ataque Contínuo 11º Tao Lu - 法式拳 Fa Shi Quan – Ritual/Técnicas Habilidosas
Formas Tradicionais de Armas Bastão Pequena Flor – 小花棍 Xiao Hua Gun Bastão Acima da Sobrancelha –齊眉棍 Qi Mei Gun Nunchaku – 雙節棍 Shuang Jie Gun Facão Pi Gua - 劈挂刀 Pi Gua Dao –六合刀 Liu He Dao Facão Seis Harmonias –六合刀
Leque Espada Forma de Dragão – 龍形劍 Long Xing Jian Lança Levantar Bloqueio – 提攔槍 Ti Lan Qiang 11
Punhal Espeta Tigre – 刺虎匕 Ci Hu Bi Shou Punhal Duplo – 地堂雙匕首 Ditang Shuang Bishou Facão Duplo – 雙手刀 Ditang Shuang Dao –春秋大刀 Chun Qiu Da Dao Facão Primavera/Outono (Guan Dao) –春秋大刀 –月牙鏟 Yue Ya Chan Pá Lua Crescente –月牙鏟
Bastão Três Seções de Solo (Rabo de Tigre) – 地堂(虎尾)三節棍 Ditang (Hu Wei) San Jie Gun Corrente Nove Elos – 地堂九節鞭 Ditang Jiu Jie Bian Ganchos Cabeça de Tigre – 虎頭雙鉤 Hutou Shuang Gou Combinado Bastões de Shaolin - 少林棍對拆 Shaolin Gun Duichai Combinado Facão contra Lança - 單刀進槍 Dandao Jin Qiang
Outros Estilos Tang Lang (louva a Deus) – 十八叟 Shi Ba Sou – 18 Anciões Tang Lang (louva a Deus) – 崩步拳 Beng Bu – Passo Esmagador Tang Lang (Louva a Deus) - 大翻車拳 Da Fanche Quan – A Grande Roda Tang Lang (Louva a Deus) - 接蹦步 Jie Bengbu – Combinado Passos Esmagadores Ying Zhao (garra de águia) – 靠身拳 Kao Shen Quan – Encostar Corpo Ying Zhao (garra de águia) – 蓮花跳澗拳 Lian Hua Tiao Jian Quan – Flor de Lótus Cruza o Riacho Luo Han – Yi Lu Luo Han Quan – 1º Luo Han
Shi Lu Tan Tui 十路彈腿 - Tan Tui de 10 Formas (Tan Tui – Pernas de Mola) Shi Er Lu Tan Tui 十二路彈腿 – Tan Tui de 12 Formas (Tan Tui – Pernas de Mola) Cai Li Fo (tigre) - 霸王拳 Bawang Quan – Punho do Tirano
12
Armas
- Bastão (Gun-29): Conhecido como o “Pai” de todas as ar mas, o bastão é indispensável no treinamento com armas. É à base das armas longas e quase sempre a primeira que o praticante aprende. Existem vários Tao Lu´s para esta arma cujos efeitos são mortais. - Facão (Dan Dao-3): Conhecido como “Marechal” de todas as armas, o facão é uma das 4 armas básicas dos estilos do Norte, juntamente com o bastão, a lança e a espada reta. Presente em quase todos os estilos de Gong Fu, geralmente as técnicas se caracterizam simples, porém extremamente eficientes na conclusão dos golpes. - Espada (Dan Jian-10): Conhecida como o “Cavalheiro” ou “Dama” das armas, espadas retas são frequentemente carregadas por escolares e pela nobreza. Trata-se de uma arma muito sutil. Enquanto superficialmente os movimentos possam parecer simples, contém uma complexidade oculta. Seu uso exige grande habilidade, pois se trata de uma arma leve que nunca deve chocar-se direto com a arma adversária. Sendo duplamente cortante, requisita do aluno reflexos rápidos, “atenção” e estabilidade na movimentação movimentação . - Lança (Qiang – 27): A lança é chamada de o “rei” ou “Rainha” das ar mas. mas. Em muitas das sequencias de luta combinada deste sistema, a lança é uma das armas mais difícil de ser sobrepujável. É dito que a ponta da lança pode atacar rapidamente, como a língua de uma serpente. Esta arma desenvolve sua habilidade de projetar sua energia para a ponta mais distante rápida e eficientemente. - Punhais (Bi Shou-1): Eram utilizados nas lutas corporais. É perigoso até para quem o usa, podendo se não houver o devido cuidado, acarretar em ferimentos decorrentes de sua utilização. Hoje faz parte dos treinos por se tratar de uma arma tradicional. - Armas Longas (Qiang): Lança de Duas Pontas-8, Machadão-21, Guan Dao-22 (Da Dao), Tridente-20, Lança Serpente-28, Pu Dao-25; eram habitualmente usados a cavalo. São capazes de desenvolver a coordenação de um praticante entre os braços e o restante do corpo. - Bastão de Três Seções (San Jie Gun-31): Considerado como a mais difícil de manejar entre as armas longas. Possui ao mesmo tempo as características de bastão e corrente, sendo ensinados apenas para alunos mais experientes. - Ganchos (Hu Tou Shuang Gou-30): Conhecido como o rei das armas, possui corte e pontas em toda a sua extremidade, exceto o lugar por onde é segurado. É capaz de fazer frente, em combate, a qualquer arma. Seus movimentos são adaptados para desarmar o adversário. - Corrente (Jiu Jie Bian-18): Uma das armas mais difíceis de ser manejada, muito útil, eficaz e exige anos de prática para um bom e total aperfeiçoamento.
13
Figura: Armas de Shaolin.
Outros Estilos
Sistema Externo São geralmente rápidos e explosivos, com foco na força física e agilidade. Escolas externas descobriram, ao longo dos anos, que um ataque realizado em linha reta aumenta a sua força, e que o impulso para desferir um golpe aumenta se o corpo inteiro seguir o movimento de forma linear.
Tigre 蔡李佛 (Choy Li Fut) – Originário do sul da China, este estilo é composto por movimentos combinados de chutes e socos, rápidos, fortes e curtos, e alguns até simultâneos, s imultâneos, a característica singular do Cai Li Fo são as bases baixas e técnicas de ataques e defesas de muita eficiência e objetividade. Além dos socos, usa as mãos em posição de guarda imitando a pata de um tigre. t igre. Louva a Deus 螳螂 (Ton Lon) – Utiliza a mão em forma de pinças, o que possibilita golpes de pinçamento e a possibilidade de atingir pontos precisos de maior vulnerabilidade, bem como bastante eficiente para chaves de braços e a decorrente imobilização do oponente. Há vários estilos, dentro os mais famosos sendo o sete estrelas, nome este referente às sete partes do corpo que devem ser utilizadas em harmonia: cabeça, ombros, braços, mãos, quadris, joelhos e pés. Garra de Águia 鷹爪翻子 (Ying Zhao) – O estilo Garra de Águia tem o seu nome, como muitos outros estilos que fazem referencias a animais, diante da diversidade do treinamento de técnicas de Qin Na (imobilizações e torções) que sugerem a agilidade, força e precisão da águia. Luo Han 羅漢 – Advindo de dentro do templo, o estilo é composto por técnicas corporais com movimentos de ataque e defesa rápidos, objetivos e precisos. As técnicas exigem flexibilidade e força para a sua 14
execução. A data da sua criação é totalmente imprecisa, já que as suas técnicas se misturam com algumas formas de outros estilos oriundos do próprio mosteiro. Acredita-se que foi criado para apenas monges selecionados a defenderem o mosteiro tivessem o seu domínio.
Luo Hap 六合拳 (Seis Harmonias ou Seis Uniões) – Criado dentro do mosteiro, acredita-se que o nome tenha relação às três harmonias externas – entre ombros e quadril, cotovelos e joelhos, mãos e pés; e as três harmonias internas – coração com intenção, intenção com o qi e qi com a força. Caracteriza-se pelo uso de movimentos fortes dentre os quais há a alternância de técnicas de chutes e socos, com ampla gama de movimentos de ataque e contra-ataque. Tam Tui 彈腿 (Pernas que saltam) – Estilo próprio e posteriormente incorporado ao Shaolin Norte, o Tantui consiste em uma série de exercícios de condicionamento físico, no qual suas formas são pequenos módulos geralmente repetidos por 3 vezes. Baseado principalmente principalmente em movimentos de pernas, o Tantui também faz grande uso da respiração e de movimentos de braços. Tcha Chuan 查拳 – proveniente do Norte da China, é considerado uma das grandes influências do Wushu Moderno. Seus movimentos são graciosos, contínuos e rítmicos. Acentua o uso de ambas as mãos e pés ao mesmo tempo e diferentes técnicas são usadas para facilitar o uso de ataques contínuos.
Sistema Interno Caracterizado pelos movimentos circulares e suaves, sem a aparente utilização da força física e sim dos fluxos e canais energéticos (Chi). Mestres das escolas internas constataram que a maneira mais eficaz de se defender e atacar é mover os membros e o corpo inteiro em movimentos circulares
Tai Ji Quan 楊式太極拳 (Suprema Cumeeira ou Princípio Supremo) – São movimentos lentos e circulares envolvendo as mãos, os braços, o ombro, a cintura e as pernas; o corpo todo em sincronização sem limites. Visa combater a instabilidade gerada pela força bruta e atingir um equilíbrio físico e mental. Hoje é praticado como terapia devido aos seus benefícios a saúde. Ba Gua 八卦掌 (Oito Trigramas ou Oito Mutações) – Ao contrario do Tai Ji, este estilo possui passos rápidos e posições que facilitam a mobilidade, os golpes são executados com as mãos em forma de pata. É feito em círculo com passos determinados, geralmente em número de 8 e é baseado nos diagramas do I Ching. Xing Yi 形意拳 (Punho da Forma e da Intenção ou Punho do Corpo e da Mente) – É um estilo que se baseia tanto nas formas internas como externas. Sua defesa é executada desviando a força do oponente, fazendo-o desequilibrar-se e completando a seqüência com golpes de mãos fechadas ou chutes. Diferente dos outros dois, é bastante agressivo e com ênfase do punho relaxado até o instante do impacto, quando é subitamente cerrado e a energia explode no oponente. Sua movimentação é predominantemente linear, coordenando o corpo como um conjunto único. O aluno deve seguir o estilo principal que é o Shaolin do Norte e conhecer vários outros estilos através de Tao Lu’s, tanto de mãos como de armas. Cada estilo possui vários tipos de armas que podem variar de um simples bastão a complicada corrente, todas servindo como prolongamento dos braços e dos movimentos e, além disso, são essenciais no desenvolvimento motor, principalmente da coordenação. Sua prática constante caracteriza-se por ser um excelente exercício de modelação do corpo, constituindo ótimos resultados na formação e na melhoria das capacidades básicas deste. 15
Outras Atividades Relacionadas Qin Na 擒拿 Chin Na (Qin Na em Pinyin) pode ser traduzido como “capturar e controlar”.
Figura: Aplicação ilustrativa
de Qin Na.
As técnicas de apresamento controlam e travam as articulações ou músculos/tendões para que o oponente não possa mover-se, assim neutralizando sua capacidade de lutar. Já as de técnicas de pressão, focadas em terminações nervosas, são utilizadas para causar dor e inconsciência. Por fim, as técnicas de impacto são aplicadas a pontos vitais, podendo ser mortais. Todas possuem o propósito de interceptar uma ação agressiva com o objetivo final de neutralizar o oponente, temporária ou definitivamente. Apesar das técnicas de Chin Na serem diferentes de um estilo de Kung Fu para outro, as teorias e princípios de aplicação permanecem os mesmos, fatores estes, quais são a base de todas as técnicas.
Qi Gong 氣 功 “O Pequeno Sino de Ouro”, Siu Cant Son, é um método de Chi Kung
Marcial utilizado para o cultivo e desenvolvimento da energia vital para o combate. É constituído por um conjunto de 17 respirações. Por ser um Chi Kung marcial visa, além do fortalecimento do corpo e dos órgãos internos, desenvolver a capacidade em absorver golpes e suportar pesos enormes, sem sofrer danos. É base para treinamento de quebramentos, “Palma de Ferro ” (铁掌功) e a lendária “Camisa de Ferro”. Figura: Mestre Chan praticando a palma de ferro.
Sanshou/Sanda 散打
Figura: Aplicação de queda .
O Sanshou (literalmente, "punhos livres") é a forma desportiva de combate dentro do Kung-Fu. Sem perder potencial marcial, ele difere do combate tradicional por não empregar técnicas excessivamente perigosas como torções localizadas e golpes contra pontos críticos ou vitais como olhos, garganta, joelhos e genitais. O termo Sanda é mais antigo e de uso mais comum, quando o governo chinês formalizou e padronizou as artes marciais usou oficialmente o termo Sanshou para designar este aspecto, posteriormente voltando a usar o termo Sanda. Desenvolvido na mesma época do wushu moderno (olímpico), utiliza chutes, socos e projeções (quedas) e todas as suas variações.
16
Shuai Jiao 摔角
O termo Shuaijiao significa: Shuai = derrubar e Jiao = chifres, ou seja, chifres que derrubam. Considerado como a técnica de luta desarmada mais antiga da China, obteve grande desenvolvimento no norte da China durante o período entre as dinastias Ming e Qing. Seus estilos mais conhecidos são o Baoding, Taijin, Beijing, e o Bokh (Mongol), cada um possuindo suas características específicas, porém sempre enfatizando as técnicas de projeções, chaves e torções, quais são a base da arte. Figura: Grão Mestre Chang
Dong Sheng.
Tai Chi Chuan 太極拳
Figura: Posição clássica no Tai
Chi Chuan.
Tai Chi Chuan pode ser traduzido por boxe do último supremo. O Tai Chi transformou-se, ao longo dos séculos num sistema bastante aprimorado de exercícios e desenvolvimento pessoal. Ele é absorvente, mas não exaustivo ou desgastante. Consiste em uma série de exercícios com movimentos lentos e contínuos destinados a relaxar e desenvolver todo corpo. Um dos seus grandes atrativos é que qualquer pessoa, independentemente independentemente da idade, pode treiná-lo. O objetivo desta sequência de movimentos cuidadosamente estruturada é desenvolver a força interna, a flexibilidade e o vigor. Essa antiga arte tem sido utilizada cada vez mais por suas propriedades terapêuticas. Uma vez aprendida, é um tesouro que permanece para toda a vida.
Wu shu Moderno
O wushu moderno é a síntese do tradicional wushu da China. Desenvolvido nos anos 50 pela Comissão de Cultura Física e Esportes da China, a pedido de Mao Zedong, com o objetivo de se tornar um esporte de alto nível com reconhecimento mundial. A modalidade consiste em formas, seja de mãos livres ou com armas, seja individual, grupo ou combinados, dentro dos estilos norte, sul e taijiquan. Como um esporte e de alto rendimento, a preocupação baseia-se na estética, beleza e perfeição dos movimentos.
17
Figura: Posturas de moderno.
O Treino Vocabulário
Geral Gong Fu – "Tempo e Habilidade", "Trabalho Duro", algo adquirido através de esforço. Wu Shu – Arte Marcial/Arte da Guerra Guo Shu – Arte Nacional Wu Guan – Salão de Treinamento Wu De – Ética Marcial Quanto ao estilo Shao Lin – Pequeno Bosque, Jovem Floresta Tao Lu (kati) – Forma, seqüência de golpes Dui Lian – Treino em Dupla (Combinados) Modalidades San Shou – Combate Livre, Mãos Livres Qi Gong – Trabalho com Energia Qin Na – Controlar e Agarrar (Defesa Pessoal) Tai Chi Chuan – Punho do Limite Supremo Shuai Jiao – Chifres que Derrubam Tratamentos Shi Fu – Professor Tudi – discípulo (aluno) Lao Shi – Professor Xue Sheng – Aluno Vestimenta Yi Fu – Uniforme Yao Dai – Faixa Geográfico Bei – Norte Zhong Guo – China (País do Meio) Ba Xi – Brasil Cumprimentos Bao Quan Li – Comprimento Yu Pei – Posição de Sentido Chiou – estar preparado Xie Xie – Obrigado
18
Bases Gong Bu – Base do Arqueiro Ma Bu – Base do cavalo Xu Bu – Base falsa, Gato Xie Bu – Base Cruzada Pu Bu – Base sentada Contagem de 1 a 10 一 Yi - 1 二 Er - 2 三 San - 3 四 Si - 4 五 Wu - 5 六 Liu - 6 七 Qi - 7 八 Ba - 8 九 Jiu - 9 十 Shi - 10 Todas as palavras e termos chineses estão em Mandarim (o idioma chinês oficial). A romanização dos caracteres chineses está feita no sistema Pinyin (sistema chinês oficial) Para exemplificar: Kung Fu (Wade-Giles, sistema usado pelos EUA) = Gong Fu (Pinyin).
19
Cumprimento – Bao Bao Quan Li
Figura: O cumprimento .
Cada ideograma do Bao Quan Li literalmente significa “envolver”, “punho” e “cerimônia”, mas tem o sentido junto de representar uma saudação, cumprimento. Foi criado na Dinastia Ming, na China pelos revolucionários e mais tarde foi adotado pelas escolas de artes marciais chinesas, como cumprimento oficial. É feito com a mão direita fechada e a esquerda aberta colocada sobre a direita. A mão direita fechada representa o Sol, a força, o marcial, isto é, significa que você domina uma técnica de arte marcial. A mão esquerda aberta representa a Lua, a filosofia, a técnica, o conhecimento, a razão e a arte. art e. A palma esquerda aberta contra a direita fechada significa que o seu conhecimento controla a sua força, que você é um lutador de artes marciais, mas veio em paz, ou seja, que tem boas intenções em seu coração. O comprimento marcial simboliza nossas qualidades e atitudes. É uma demonstração de respeito e demonstram a vontade de sujeitar nossa atividade a determinadas regras. O comprimento sempre deve ser realizado antes de iniciar a prática , respondendo “Chiou” e após o seu término, respondendo “Xie Xie”. Tabuleta Memorial – Pai Pai Wei
Figura: Altar cerimonial e tabuleta ao centro.
O Pai Wei representa a história do nosso estilo e dos nossos antepassados (no estilo). Sempre fica em posição de importância, estando posto em local mais alto de quem a esta contemplando ou num altar. Possui um número significativo de papeis e funções. Via de regra ela é vermelha, mas pode ser da cor natural do material (azul e dourado também são freqüentes), sendo que cada cor designa um propósito: o vermelho é para fins festivos e para lembrar os antepassados. 20
Por o nosso ser de antepassados, considerado como uma família (nossa linhagem do Shaolin do Norte) a placa não pode sair do local onde está e nem ser tocada ou manuseada. Em nosso Pai Wei está presente a história de nosso estilo e os princípios básicos do mesmo.
1 – “Mestre de Virtude Exemplar”. 2 – “Ensinar Cultura, Filosofia e as Artes Marciais, para servir o mundo”. 3 – “Ter Honestidade, Moral, Perícia e Técnica, para sermos a verdadeira transmissão dos ensinamentos”. ensinamentos”. 4,6,8 – “Oferecer a Zhou Tong e Zhang Xiang”. relaciona Zhou Zhou Tong (o “Pequeno “Pequeno Rei”) a Yue Yue Fei. Zhou Tong –. A primeira referência encontrada relaciona Zhang Xian – Genro de Yue Fei, se manteve leal a ele. Acabou preso, executado e sepultado junto com o sogro e com o cunhado, Yue Yun. 5,7,9 – “Ter Respeito à Zhu Lai e Yue Yun” Yue Yun –filho mais velho de Yue Fei. 10 (11,12,13,14) – “O Shaolin começou a ser ensinado pelo fundador ancestral Da Mo e pelo gen eral Yue Fei que estão no patamar dos imortais”.
21
Filosofia Seis princípios básicos para o Shaolin Kung Fu: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Seja hábil; os movimentos devem ser variados e flexíveis, f lexíveis, nunca telegrafados. Seja discreto; derrote seu oponente utilizando-se de sua própria força. Seja corajoso; ataque sem hesitação toda vez que houver oportunidade. Seja rápido; o oponente pode ver suas mãos, mas não seu soco. Seja impetuoso; golpeie os pontos vitais. Seja prático; todos os movimentos possuem um fim estratégico.
Dificuldades a serem vencidas:
1. 2. 3. 4.
A surpresa; A indecisão; A duvida; O medo.
Virtudes a serem adquiridas: 1. Cortesia: respeito dentro e fora da academia para com os mestres, professores, adversários e em todo relacionamento do dia a dia. 2. Domínio de si mesmo: calma em qualquer circunstância e contra qualquer adversário. 3. Honradez: respeitar os seus princípios. 4. Saúde espiritual: harmonia do corpo e do espírito. 5. Perseverança: ser determinado em seus objetivos. 6. Humildade: simplicidade na maneira de ser e de agir.
Atitudes do Aluno Aluno
1.
Acabar primeiro um exercício ou taolu/kati em conjunto não significa que você esta melhor que os outros. Não se preocupe em terminar primeiro e sim em fazer o melhor possível.
2.
Quando estiver lutando, fazendo um taolu/kati ou exercício, nada mais deve atrapalhá-lo. Concentre-se no que estiver fazendo, do contrário você nunca vai melhorar. Em outras palavras: Não ria, não converse e não se distraia. Para isso existem momentos de descontração nas aulas.
3.
Antes de querer aprender técnicas novas, veja se você v ocê esta fazendo bem as que já aprendeu.
4.
Preste toda a atenção nas instruções de seu professor e siga-as.
5.
Preste atenção ao ler cada filosofia que for colocada na academia. Pense e medite sobre cada uma.
22
6.
Nunca diga ou pense: “Eu não consigo fazer isso!” Tente pelo menos, o professor não vai pedir para você
fazer algo absurdo.
7.
Não fique enrolando, nem arranjando desculpas para não fazer o que lhe for pedido, faça numa boa, com ânimo e disposição.
8.
Se sentir qualquer tipo de mal estar durante a aula, comunique imediatamente imediatamente ao professor ou instrutor.
9.
Respeite sempre o seu companheiro companheiro de treino, dentro das suas condições condições de tamanho tamanho e força. Cada pessoa tem condições e razões diferentes para treinar, devemos respeitar suas expectativas. Treine com afinco e energia, mas sempre respeitando a integridade física do colega. Durante as aulas há sempre pessoas de diferentes sexos, idades e capacidade física. Enquanto o ideal é sempre treinar tão vigorosamente quanto possível, as capacidades físicas e as metas de treinamento de cada parceiro devem ser levadas em consideração;
10. Não ensine para aos outros o que você não sabe direito ou não tem certeza. Para isso existem os instrutores. 11. Aprenda para que serve e como se utiliza cada técnica que lhe for ensinada. 12. Aprenda com o erro dos outros e principalmente com os seus. 13. Não deixe para lembrar que Kung Fu existe só quando vier ao treino. Se quiser progredir nessa Arte, ela deve fazer parte de sua vida. 14. Tenha a cabeça aberta para todo tipo de informaçã o, não seja “bitolado”, isso é muito ruim para o seu desenvolvimento, tanto dentro da arte marcial como fora dela. 15. É de responsabilidade de todos criar uma atmosfera positiva de harmonia e respeito 16. Procure controlar seu ego dentro do treino. Os treinos não n ão são um ringue de competição de vaidade. 17. Esteja consciente do que ocorre ao seu redor. Dose a intensidade dos movimentos à sua condição física. Tenha responsabilidade sobre você mesmo; 18. Procure participar dos eventos da academia: demonstrações, limpezas gerais, comemorações, etc.; 19. Ao treinar pratique a humildade. Tenha iniciativa para convidar seus parceiros a treinar, não espere que venham chamar você; Não recuse a treinar com nenhum parceiro; 20. Arte Marcial é alegria: treine com afinco e diversão. O único que temos para vencer é nosso próprio descontentamento. Aceite-se e não se leve muito a sério. Rir de si mesmo e de suas dificuldades nos relaxa melhorando nosso resultado.
23
Ética Marcial - Wude O Bei Shaolin Wude , código da Ética Marcial do Shaolin do Norte, embora sem caráter religioso, promove valores comuns que transcendem a culturas e raças, por serem dignos e desejáveis. Na prática do Kung Fu essas regras têm como objetivo ajudar o praticante a alcançar os melhores resultados em todos os aspectos de sua vida. A relação do praticante com essas regras deve ser de caráter estritamente moral. Ninguém jamais será forçado a submeter-se a elas. A submissão é aceita quando se acredita que isso poderá ser de grande ajuda no desenvolvimento pessoal. Se as regras forem continuamente desrespeitadas, após várias advertências, a pessoa poderá ser convidada a deixar o treino, não como punição, mas porque o treino não lhe é adequado. De forma geral, o texto abaixo é uma mera formalização do que tem sido passado, de geração para geração, de maneira verbal e, mais importante, através do exemplo vivo dos que já percorreram esse caminho. _________________ _________________________ ________________ _______________ _______ O PRATICANTE: • Deve respeitar e honrar a vida, a tradição e o Wude, sendo leal consigo e com os demais. • Deve respeitar e honrar os mestres (do presente e do passado), os professores, seus pais e os mais velhos, proteger os mais novos e tratar seus colegas como irmãos e irmãs. • Deve ser sábio e corajoso, defendendo a retidão e a verdade se ndo responsável por suas ações. • Não será inescrupuloso, não molestará, não praticará o mal, não roubará nem enganará. • Não se relacionará com pessoas de mau caráter e iníquas. • Não abusará do poder, seja ele oficial ou físico; não oprimirá o bom nem m altratará o bondoso. • Deve ser humilde e treinar paciente e diligentemente, mantendo-se física e mentalmente saudável
perseverando e buscando superar-se cada dia. • Deve ser humano, agindo com amor e compaixão, trazendo paz e felicidade para todos através de seus
atos e exemplo.
• Deve ser educado e generoso, nutrindo e desenvolvendo talentos e passando a tradição aos que
merecem de forma a preservá-la para as futuras gerações. • Deve cultivar gratidão e viver de acordo com as leis dos céus e dos homens.
Regulamentos
1- Cumprimentar professores, instrutores e todos os alunos presentes na forma tradicional. t radicional. 2- É proibido falar palavras de baixo calão (palavrões), isso mostra sua educação ou falta dela. 3- Acatar e respeitar as ordens dos instrutores e auxiliares. (Respeite às instruções daquele que seu professor designou para lhe auxiliar, se ele o fez é porque confia no seu bom censo e conhecimento para fazê-lo.) 4- Cruzar as pernas ou ficar sobre os joelhos ao sentar no ambiente de treino. (Por mais cansado que esteja lembre-se que o tatame é um local de treino, caso precise descansar mantenha a postura e certifique-se de não estar atrapalhando ninguém. A coluna deve permanecer alinhada. Evite encostar-se na parede.) 24
5- Avisar ao professor ou instrutor ao entrar e sair da sala de treino. 6- Respeitar superiores e subordinados dentro das graduações do estilo. (A hierarquia da graduação não é utensílio de poder, mas reconhecimento de seu esforço. Uma vez que não se der o respeito mediante seus colegas de treino, sua faixa não passará de um pedaço de pano sem valor.) valor. ) 7- É proibido treinar com uniforme incompleto, sujo, mal-cheiroso ou ainda rasgado. (O respeito com seu uniforme de treinamento é fundamental, este deve sempre estar limpo em boas condições e aparência.) 8- Não chegar atrasado ao treino. Seja pontual. (Se chegar com a aula já iniciada, alonga e aqueça do lado de fora e então entre no tatame ou treino discretamente, pedindo licença ao responsável e iniciando o treino.) 9- É proibido fumar no ambiente da Academia. 10- Não treinar com unhas compridas, anéis, correntes ou objetos cortantes, nem mascar balas ou chicletes durante os treinos. 11- Não fazer lutas sem a presença do professor ou instrutor. (Embora se treine bastante qualquer um esta sujeito a infortúnios, portanto procure alguém para acompanhar a atividade.) 12- Não atrase o pagamento da mensalidade, pois ela é apenas uma modesta contribuição daquilo que está aprendendo. (A taxa mensal de contribuição garante o local do treinamento e da à você a oportunidade de mostrar um pouco de gratidão pelas lições recebidas. O estudante deve pagar a contribuição c ontribuição na data marcada. Não atrase nem deixe de pagar as mensalidades, se precisar ausentar-se por algum tempo dos treinos avise ao professor;) 13- Não tocar nas armas nem treinar com as mesmas sem permissão. (O manejo destas exige muita atenção, por mais simples que a técnica pareça, qualquer descuido pode causar graves acidentes.) 14- Não pedir matéria ao professor ou instrutor, pois eles sabem a hora e quantidade de ensinar, seja paciente. 15- Mantenha limpo e em ordem o tatame e as demais instalações da Academia. 16- Desligar celular ou bip durante o treino. 17- Use chinelos para andar pelas demais dependências da Academia; Não ande descalço fora do tatame nem calçado sobre o mesmo. 18- Seja fiel ao seu estilo, pois agora você faz parte da família Shaolin Kung Fu.
25
Alongamento e Flexibilidade No que diz respeito às finalidades do alongamento e da flexibilidade e seus efeitos dentro da modalidade Kung Fu, reconhecemos que esta prática tem um papel importantíssimo, sobretudo: Na prevenção de lesões No ganho de amplitude muscular No acompanhamento de todo trabalho de desenvolvimento muscular No favorecimento do desempenho desempenho motor Na obtenção de certo bem estar corporal Lembre-se de fazer corretamente os alongamentos. Executá-los inadequadamente é pior do que não executá-los e pode provocar lesões. Dicas: - A cada dia estamos diferentes. Em alguns estamos mais tensos, noutros mais soltos. - Beba muita água. Os músculos alongam mais facilmente quando o seu corpo está adequadamente hidratado. - Você pode controlar o que sente por aquilo que faz. - A regularidade é um dos fatores mais importantes no alongamento. Alongue-se com regularidade e naturalmente você desejará tornar-se mais ativo e em forma. - Não se compare com outras pessoas. Mesmo se você for rígido e inflexível, não deixe que isso o impeça de alongar-se e melhorar. - Alongar-se adequadamente significa não ultrapassar os próprios limites, permanecendo relaxado e não fazer comparações com aquilo que as outras pessoas podem fazer. - O alongamento mantém o corpo preparado para o movimento. - Alongue-se sempre que sentir vontade. O alongamento sempre fará você se sentir bem.
Revendo alguns dos conceitos gerais do alongamento: - Não alongue em excesso, especialmente no início. Faça um alongamento leve e aumente-o após sentir-se relaxado. - Fique numa posição confortável ao manter um alongamento; a tensão do alongamento deve diminuir enquanto ele é mantido. Nada de alongamento drásticos e estáticos. - Pense na área que está sendo alongada. Sinta o alongamento. Se a tensão aumentar enquanto você se alonga, você está exagerando. Ceda um pouco até obter uma posição confortável. - Não se concentre na flexibilidade. Apenas aprenda a alongar-se adequadamente e a flexibilidade virá com o tempo. (A flexibilidade é apenas uma das muitas consequências do alongamento.)
ALONGUE-SE!!!
26
Graduação A graduação do aluno de Kung Fu ocorre durante a passagem evolutiva de uma fase para a outra. Durante o seu treinamento, após alguns meses e cumprir os objetivos propostos para sua fase, o professor avaliará se o aluno obteve um bom rendimento em seu aprendizado e o orientará para fazer o exame de graduação. O exame caracteriza-se como o momento onde o aluno é avaliado e considerado apto, ou não a passar de uma fase para outra e dar continuidade ao seu aprendizado. Durante o exame serão avaliados os seguintes aspectos: -
Condicionamento Condicionamento físico (flexibilidade, resistência, força); Técnica (Tao Lu´s, defesa pessoal, chutes e socos); Equilíbrio emocional; Postura e conduta do aluno.
Buscando a certeza de que o aluno está apto a participar do exame, é realizado um pré -exame para uma pré-avaliação de suas técnicas. Este procedimento tem como objetivo tranqüilizar o aluno para a realização de um bom exame. Com a evolução de uma fase para a outra, e cumprindo todos os requisitos de avaliação das técnicas e ensinamentos do Kung Fu, o aluno receberá uma nova faixa que simbolizará sua graduação no curso, um certificado de graduação e medalhas em reconhecimento r econhecimento ao seu ótimo desempenho no exame. Para que o exame contemple a todos com igualdade e possa ser realizado com responsabilidade e retidão, cabe ao aluno comprometer-se com o pagamento de uma taxa na semana que antecede a sua avaliação (no caso de reprova, esta não será cobrada novamente). Divisão Técnica
Matéria para Qualificação da Primeira Fase FAIXA BRANCA Aquecimentos Aquecimentos Padrões: Posturas Básicas Crucifixo Giro de Braços (Garça) Arqueiro Sentado Alternando Perna e Braço Empurra o Céu Respiração Respiração 4 Tempos Soco básicos: Soco 1 – em Pé Soco 2 – no Cavalo Soco 3 – no Arqueiro Soco 4 – no Arqueiro com Defesa 27
Básico de Soco (Seqüência)
Chutes Básicos 1 – 5: (Parado e em movimento) Chute 1 – Frontal Chute 2 – Circular para Dentro Chute 3 – Circular para Fora Chute 4 – Semicircular Chute 5 – Lateral Técnicas: Perna 1 Batimento de Braço 1 Qin na (1-3) 1º Shaolin – Lian Bu Quan (treinar passos/passos de treino) Bastão Básico – Gun Fa (habilidades com bastão) Físico: Flexão de Braço 3x10 Resistência; Cavalo c/ Bastão – 1’ Abertura de Perna: Frontal e Lateral Controle de Perna 10”
Teórico
Matéria para Qualificação da Segunda Fase FAIXA AMARELA Chutes Básicos 6 – 10: (Parado e em movimento) Chute 6 – Peito do Pé Duplo Chute 7 – Rodado com Chute Lateral Chute 8 – Rabo do Dragão Chute 9 – Rodado Rabo de Dragão Chute 10 – Chute Lateral Perna da Frente Técnicas: Perna 2 Batimento de Braço 2 Qin na (4-6) 2º Shaolin – Duan Da Quan – Ataque Curto/Luta Curta Bastão – Qi Mei Gun - Bastão Altura da Sobrancelhas Físico:
Flexão de Braço 4x10 Resistência; Cavalo c/ Bastão – 2’ Abertura de Perna: Frontal e Lateral Controle de Perna: Chutes 4 e 5 – 20” 28
Teorico Matéria para Qualificação da Terceira Fase FAIXA AZUL Chutes Avançados: Chute 1 Saltando Chute 2 Saltando Chute 3 Saltando Peão para Dentro Peão para Fora Técnicas: Batimento de Braço 3 Qin na (7-10) 3º Shaolin – Mei Hua Quan – Flor de Ameixa Facão – Liu He Dao – Facão Seis Harmonias Dui Lian – Gun Dui Gun – Combinado de Bastão x Bastão Físico: Flexão de Braço 4x15 Resistência; Cavalo c/ Bastão – 2’’ Abertura de Perna: Frontal e Lateral Controle de Perna: Chutes 4 e 5 – 30”
Teórico Matéria para Qualificação da Quarta Fase FAIXA VERDE Técnicas: Qin na (11-15) 4º Shaolin – Chuan Xin Quan – Varar Coração 2º Tang Lang – Beng Bu – Passo Esmagador (louva-a-deus) Espada – Long Xing Jian – Espada Dragão Dui Lian – Beng Bu – Combinado de louva-a-deus Físico:
Flexão de Braço 4x20 Resistência Cavalo s/ bastão – 15’ Controle de Perna em Movimento – Chutes 4 e 5 Abertura Sentado e em Pé
Teórico
29
Matéria para Qualificação da Quinta Fase FAIXA VERMELHA Técnicas: Qin na (16-20) 5º Shaolin – Wu Yi Quan – Habilidade Marcial Lança – Ti Lan Qiang – Lança Levantar Bloqueio 1º Luo Han – Yi Lu Luo Han Quan – 1º Punho de Luo Han Físico: Flexão de Braço 4x20 Resistência; Cavalo s/ bastão 30 ’ Controle de perna parado e em movimento Abertura: sentado e em pé
Teórico Matéria para Qualificação da Sexta Fase FAIXA PRETA Toda matéria de 1ª, 2ª, 3ª, 4ª e 5ª fases
Técnicas: Qin na (21-25) 6º Shaolin – Ba Bu Quan – Puxa Passos Shi Er Lu Tan Tui –Tan Tui de 12 Formas Punhal – Ci Hu Bi Shou – Punhal Tigre Rasgador Dui Lian – Dan Dao Dui Qiang – Combinado de Facão x Lança Físico: Flexão de Braço 5x20 Resistência; Cavalo s/ bastão 45 ’ Controle de perna parado e em movimento Abertura: sentado e em pé
Teórico
30
Questionário 1) Nome do seu professor? Robson Carlos Tonello. 2) Nome do professor do seu professor? Valdir Cremasco. 3) Nome do estilo que pratica? Shaolin do Norte. 4) Qual o significado da palavra Kung Fu? Habilidade” – “Trabalho Duro”. O termo Kung Fu significa “Tempo de Habilidade” – 5) Qual o significado da palavra Wu Shu? “Arte da Guerra”. Wu = Guerra Shu = Arte 6) Nome dos três principais mestres estilo do Shao Lin do Norte? Gu Ru Zhang, Yan Shang Wu, Chan Kowk Wai. 7) Qual a diferença do estilo do Norte para o do Sul? O Norte por ser montanhoso e se andar a cavalo, se exercitam mais as pernas. Já no Sul devido ao trabalho nas plantações de arroz, se exercitam muito os braços. 8) Qual a diferença do Tai Chi Chuan para o Kung Fu? Tai Chi Chuan é um estilo interno de movimentos suaves. Kung Fu é um estilo externo de movimentos rápidos e fortes. 9) Em que época começou a prática do Kung Fu no Brasil? No ano de 1960. 10) Como se chama o mestre que trouxe a arte para o Brasil? Qual o estilo? Mestre Chan Kowk Wai. Estilo Shaolin do Norte. 11) O estilo Shao Lin do Norte é composto de quantos quantos Katis? Dez Tao Lu’s oficiais. 12) Nome do primeiro Kati básico do estilo Shaolin e seu significado? Lian Bu Quan. – Rotina Treina Passos. 13) Nome das três primeiras bases do Kung Fu? Ma Bu (Cavalo) – Gong Bu (Arqueiro) – Xu Bu (Gato). 14) Qual o significado da palavra Shaolin? Jovem Floresta – Pequeno Bosque. 31
