AKAKOR (2016 BW)

 __________________________________________________________Akakor

LAS CRÓNICAS DE TATUNKA NARA LasCrónicasdeAkakorseríanelrelatodeloquesucedióconlatribudelos UghaMongulaladesdesucreaciónhastahoyendía.Todoelloreveladoenel relatodeTatunkaNara,elúltimocaudillodeestatribu.Segúnél,estascrónicas están gravadas sobre unas tablillas, ¡cómo no!, de oro y guardadas por los sacerdotesenelTemplodelSolenAkakor.Siendoestaslamayorherenciade su tribu. Solo un hombre blanco había podido verlas y tomar algunos fragmentos, fue el Obispo Grotti, que misteriosamente (sic) murió en un accidente aéreo. Nada se sabe de los fragmentos que tenía en su poder, aunque se suponen estén perdidos por el Vaticano o simplemente... nunca existieron… Brugger nos da algunos datos biográficos del misterioso personaje que se escondetrasTatunkaNara. KarlBruggerentraencontactoconTatunkaNaraeltresdemarzode1972en Manaos. En un perfecto alemán, luego de divagar sobre diversos temas, le empezóahablarledelatribudelosUghaMongulalaydeAkakor. Según comenta Brugger, los siguientes encuentros los mantiene en su habitacióndelhotelconunagrabadorapormediodondelevarelatandoaquel “fantásticocuentodehadas”. LainvestigaciónquellevoacaboBruggersobrelavidadeTatunkavadando algodeluz.Segúnél,en1968losperiódicosdeRíoBranco,recogenlanoticia delsalvamentodedoce oficialesbrasileños,cuyoaviónse habíaestrelladoen laselvadelaregióndeAcre.Fueronrescatadosporun“caudilloindio”quelos llevosanosyasalvohastaManaos.Porestemotivo,seganóunpermisode trabajo brasileño y un documento de identidad. El periódico indicó que este indiohablabaenalemán. Un año después en 1969, estallan unas violentas revueltas entre las tribus salvajesy loscolonos blancosenlazonafronterizaentreBrasilyPerú,en la Región de Madre de Dios. Según la prensa peruana el líder de los indios respondíaporelnombredeTatunkaNara.Lashostilidadessiguierondurante 1970y1971dandocomoresultadolahuidadelosindioshacialasinaccesibles selvasenelnacimientodelríoYaco13. En 1972 Tatunka aparece en Brasil, en la ciudad fronteriza de Río Branco dondeseponeencontactoconelObispoCatólicoMonseñorGrotti,realizando unasolicituddealimentosparalosindiosdelríoYaco.Nohuboayudaestataly MonseñorGrottimuriópocodespuésenunextrañoaccidenteaéreo. TatunkaNaranosedesanimóysepusoencontactoconlaFUNAI 14pormedio delSecretariodelaEmbajadadelaRepúblicaFederalAlemanaenBrasiliaa los últimos “enfrentamientos” entre colonos e indígenas en el Departamento de Madre de Dios fue hacia 1950 en la región del Colorado con los famosos Mashcos, muy lejos de la zona de frontera con Brasil. 14 Fundación Nacional del Indio. (“Fundação Nacional do Indio”) 13

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