1. ¿En qué /quién está inspirado in spirado el Cántico espiritual?¿Cuáles son sus fuentes principales?¿Quiénes son son los esposos? El Cántico espiritual está inspirado en el Cantar de los Cantares del rey Salomón, la fuente principal cuya estava inspirada fué, en la traducción de Fray Luis de León. La esposa es el Alma, Dios es el esposo
2. Haz una lista con los interlocutores del Alma (a quiénes se dirige) y comenta qué es lo que dice su respuesta al Alma (resúmela muy brevemente). Los interolocutores són los pastores, el bosque y el prado, l es responden que su esposo (Dios) ha pasado por allí con prisa, dejando las praderas llenas de hermosura pero que no saben donde está. Al Alma no le sirvió de nada
3. ¿Cuál es la queja de la Esposa a las criaturas? Que la respuesta de las criaturas no es lo que ella quiere oír, ella pide poder hablar con Dios, y no con sus mensajeros
4. ¿Cómo expresa el Alma su estado tras oír a los mensajeros? ¿La expresión constituye alguna figura retórica? Se sorprende: “¡Ay!”. La expresión es una exclamación
5. ¿Por qué el Cántico Espiritual es una alegoría? a legoría? Porque es una obra escrita, en metafora continuada 6. ¿Qué clase de estrofa utiliza San Juan de la Cruz? Mide una estrofa indicando los versos y la
rima, comenta también el origen de esta estrofa y sus usos hasta que San Juan de la Cruz la emplea para su poesía mística. Utiliza la lira.
¡Oh, ninfas de Judea! 7a En tanto que en las flores y rosales 11B el ámbar perfumea, 7a morá en los arrabales, 7b y no queráis tocar nuestros umbrales. 11B
Garcilaso de la Vega fué el creador de esta estrofa, aunque solo la usó una vez. Fray Luis de Leon la cultivo en sus odas horacianas. San Juan de la Cruz la llevó a la perfección en sus obras. Posteriormente el uso de la estrofa fue cons tante aunque, en segundo plano; no fué una de las más utilizadas.
7. ¿Cómo es la naturaleza que se describe a partir de la segunda estrofa? ¿Qué tiene que ver con la poesía renacentista italianizante? Es una naturaleza idealizada, petrarquista. Es una forma de caracterizar la naturaleza que usaron los italianos renacentistas en sus poesías.
8. Divide el poema en partes (ten encuentra las tres fases del camino místico) 1. Purgatio: la Esposa (Alma) pretende encontrarse con el Esposo (Dios) 2. Iluminatio: la Esposa (Alma) se encuentra con el Esposo; halla el c amino para unirse con Dios 3. Unitio: la esposa (Alma) pide matrimonio al Esposo; encuentro Alma y Dios.
9. Busca en el diccionario de la Real Academia Española y copia aquí la definición de "misticismo" y de "ascetismo", además debes decidir si la poesía de San Juan de la Cruz se adscribe a alguna de estas dos corrientes. Misticismo: 1. Estado de la persona que se dedica mucho a Dios o a las cosas espirituales. 2. Estado extraordinario de perfección religiosa, que consiste esencialmente en cierta unión inefable del alma con Dios por el amor, y va acompañado accidentalmente de éxtasis y revelaciones. 3. Doctrina religiosa y filosófica que enseña la comunicación inmediata y directa entre el hombre y la divinidad, en la visión intuitiva o en el éxtasis. Ascetismo: 1. Profesión de la vida ascética ( Que se dedica particularmente a la práctica y ejercicio de la perfección espiritual sin unirse nunca a dios) 2. Doctrina de la vida ascética. (Que se dedica particularmente a la práctica y ejercicio de la perfección espiritual sin unirse nunca a dios)
San Juan de la Cruz tiene una poesía mística, porque consigue llegar a la perfección, cruzar los tres estados: purgatorio, illuminatio y unitio, diferenciandose del ascetismo que no consigue la unitio o union con Dios.
10. Retórica: ¿Con qué figura retórica expresa San Juan lo "inefable" en la estrofa 7? Aliteración; es utilizada para producir diversas sensaciones, acerca el significante a su significado “y todos cuantos vagas de ti me van mil gracias refiriendo; y todos más me llaga y déjame muriendo un no se qué que quedan balbuciendo.”
¿Qué figura retórica aparece "la música callada / la soledad sonora" (versos de la estrofa 15)? Antítesis.
