Abstracción
natunleza por W, WORRINGER
ST ilrt FoNDo DE
CILTU¡¡ EcoñóM¡c¡
T¡,'dÍcció'í
ü
PRETACIO
A LA REIMPRESIÓN DE
]948
Cunetta Íño, han ¡atseniáo d.esd, que aaió er qre Ia nzcesüd, anl. ¡ate ile ntews e¿i.iona ha denosttado qw sigue
este rabajo, Cuorcnra añas
abrando
s|
eneryía v;tal.
Aenmcio a
fin\n modesta ignorancia acerca áe las rcpercusiones áe gran ccontecir iento que h4yo etl nuchas vidas i"d.ividudlas, en Id rido capitit al de ada una época, y tncho má: allá de lai ltdnterat nacionales, esta iesb de doctando de ún estudiinte desconocidq esu tzsis Ele ha llegano a set ur "Abre. re, Sésaw' pna todo un gnpo de ptablewas plan 1ead6 pof naesio hempo. Lo hagd constÉ cor obierioüád rctosry.üúa, .aisciente de que La rcsorcncia tan excepcionalmentz lueae de esa obru yinetiza se explica por la coinci-
dencia, en aEEl entonczs insospechada por nl, de nfla FeA.isposictóñ nla pma b soluciófl de ciettos poblenas, y Ia rotuntad de a&z una época d.e tur na oientatiós ra¿icalwnte nueva a Ia ¡eñquh de IoQalorcs ei¿ricos. Una ptuba ircqri,)ocd ¿e qR este estudia sieü.e sieúo utual. es que sus ¡eorids, ideddÉ e*Ivs;vd e te pñd ld i ¡eryrehción histd. ñca, se hryM d?|i¿ada en seguide el la Fáctica d. los naaimientas ñtk¡tcos nilitan¡¿s. Sit saberlo, habl¿ sido 7o er a{uzl enton es xn fledibí para ciettar nec¿sidaáes á¿l t;enpo, La bniula dz ni desrino ha. bta señalado tr nnbo yo lijado inewcablenente
pot el ¿spítitu de Ia época. Huelga lnencioft$ qüe estq ?tíüero de uis ohus ha llegado a set pna mí eí el c$so ile c arerta aias en rye he se&ido d.esn¡ollá.ndone, m abjeto de merc rccuerdo 1r a?rcia¿iófl hisúnca. Es p& 1o tanto
3
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?RDrac¡o
estetunett¿ n
simpleuenre espéro la contestación a uk4 ptcg nta. quisien-saber si este libto todal)h tine ateo
¿u;¿ecit
Cono e¡aba agotado, tu t?o?aición tenáró vato¡ aI neflor pda Ia gnte que ha'sundado un inteú, hkttitico pot los tienpos aquellos en a e eI alieflto i^e i! y a Arz cle iste I;ü¡o hizo biw t,n asonr bftsa üdi e'pinr at, La oejez nas vuelve contenphnjvos. Baste esb,ata expli.ar ) d¡sculpú que al reapnecer esra obra áá nis canienzos cedc p al deseo dá hocc¡ eI atceto a e a m^ i te¡e'ante para nis kuelos lectúp\, hobbsdoles ahora es tono d¿ chnla ntina de hs e^+oñus acaiteci' iertos con que eI a.m a ntenudo ,k^caft -tafl de Ir necesidad- inteftino es Ia gé esis e hiraia de lot éitos ikiciales de ,,ti nobajo, aústecinientas que esaín ?ara ienpre vinculado¡ con eI ftc erdo dp'ni pinen ptesentación en eI nundo Aet espíri¡u. p es ¿to vienen ellos a ca*oborn aquclld. id;a ia, q e posterior'fle te ,Le Íaffié, de usd ,ltisián ',edisnis;ica cos que cunplí dl esÍibir c aquel cntorces esk ensno2
úotuunentas, de los
fríw
oatiados en Teso de escul-
turas de cateároles n¿die,ales,
Me obigo a estu¿Iiat y ftada nás. y fre'
los pliegua de los p¡ftos, E:¡o
cuenterne te echo un üstan al rcW, De ptonto una intemrpci'n, Al fon¿o se está abtien' do una ¿u¿¡ta nra dn aueso a otrcs das visi¡c te'. arrcaldo, identiftco ;Que "áyesct'Cum"1o se 6 uno d.e ¿Ilos. E" el {i|ó"o{o balinés CeoE Sintn¿\, a quieh cot'ozco npefiiciahnentc de mis sem¿stres de Berh¿ de hoe alpunos años, aún¿o et dos oc^siose' habia a,i*ido in{írualne te o tn curso. E* aquel enotces su ¿onb¡e andaba en boca Jz todos los aniqo\ intercsádos e& las eosas del espírit , Cano ,n astabo to ihiciad.o en su filosofia, solanente ,ne hdbla que'
lM
á¡da de esas dos cofiere*aa h intensa i'nptesión de s1r pe¡soflalid.ad. esphit&al, We ¡esababa cor tan extraañi dria fueftd en tu nodo persoaal de expo
Fn¡e los manumattos resuznan, pes, fuera de flis ptopias posot, los de Sinn¿I | \u a..oúpaúnte, Solo capro un eco i,distinto de lo qw esrdn plzti qué descr;bo.sta )ih¡acjon Lon tanto deto' IIeT ¿Qué ha1 cn ella espeaialnente diqno de sotar y ¡ercrd¡¡se? E"to: que en las hords quz pa'é cm Sin' nel en las salas d,el T¡ocqdEto, ftido con éI sóIo pot
¿lú
!í'tdlo de na ñ'kfla ahn^fe¡a qlte nas elnobis a los dos, sab¡et¡ino .on tdre@ial ¡ehem¿ncia eI eI
parto del twndo rdeológico que más t¡t¡de s¿ ¿Ágt* Iizaria en mi resb I q e setla lo ptimero con que d¿rí¿ a ¿macq ni. namb¡e. Pero no es esto toáo, l¡ tazón pot que srbtayo tonto este enu,rcnio cúsual ¿s el wdaderc nilagro del epilogo que turo. Anticipá't' dolo. d;ré que año' después de esa tarde. est? úktsL
Gwg SiMpl. fué el ptnero
en respo"d.et esrytá-
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lRtl!.ac¡o , nea,npnz o la sor¡taa que acababo de yapoftjosdle ta lectuta de nis ided\Pe¡o volvanas a Ia nresion cadnotíana de tis a.ontecimien¡ot. Benuncii a hace¡ sa-Aesdjp.iós
del estado de.enbidTue. €5pirituat eí que ú; dzjo aq etla hora de ú,Eepc;on. ianbi¿n ta ¿e Ls doia.
rcs d¿ patto que suln aL redacrn eI "tex1o. Barte qu? gtaciat a esta rcdac.im llego n dh en que pide Perc ¿cóna únsplb can la enolotd obtiAaciós de
inpinír lat.\is?
tcuestiaa ecorónica:
M; nca
del
.ay No un hetnorro edttot, que dispone d.e una pe, quatid inqenta. En esta M h wiw eat $o.o din¿rc los ejenplnes requeidos
y
aliu,los
n6 e*a
eI
N,s.
d,on¿stito. pa a4 decirlo. Estas úhitnos los ado a la buenc de Dia< a vnias personalidades en que Úeo pader supo"q algun inkfts, sea petsouat, scc yur*
htesk obietivo. ,¿si es cona u¡o áe e¡cx ejenitas llegd d;asos d"I poera Paut Ernsr. En et ,oi;"j¿^ tos d.s sltryesto:: un inrerés personal Wr nt, c q ien hobía co o.¡d,o es un viaje a ttatia. y'un interéiobje.
hvo. yd q e fo coeacia teotia del atte.
esrudia¡ en el
canpo de Ia 'u, , Con este envio la ¡nra¡a de la. naxos preitados .tz coflsecüc ci^ ewpieu a conplico¡se de ¡na ra. nen nuy cutio,a. ¿Qw ,ucede? Pad &ast no
l1 llegon cartas a ni, eshe otras una de RehhTt PiPer, ioten editor ¿¿ Munich, que lnas años aiá"s ha y¡
blicado vn Mnncher'ü Nma¡¡aú ("Alnanaque de Munich ). en que lil ra uM colaboración li¡eBti¡ n'n. Huelsa üdr que n e'ta @aion se aclda el enot en qie se bn'óla resena de PsúI ún"r, y la con secuenci; es vn o{,ecinieno tu Pipet paft ¿dihr ni conyetude que d echm esta qeana rettospec' sobre ¿iarcfl.ra años, tengq q e contm esta hist(> ti6 ca tod.os sus porüe orcs7. ¿Q e tcnga que cofl'
tiú
¿S¿
preci,o qu¿. AüPués de das suenas muidial.', se rcedita un t¡abajo )a hit¡orico desde hace mucho tieúpo. quc, enie padntesis, Pue de iacwse colN taáa robrúili¿a,I de la tlrqda nd! alta .tue iatná' hoya alianz¿do uno t*i¡ de dac¡oudo7 tatta en el
¿No e; á;g"o de 'abetse quc e.re enrc \e dzbió sóla es deci¡, a u1t Tzat? Y o uno mero eq itocación, ¿4ué habría sido de i ú¿d silt este azn pratiden'
.ial? Nunca hbbiera p taflÁda t6n en seia úi tmd ciót1 co'no para d1rcftMe a seguir la carrera dz care' drático. Solo el rápido éxito de esta prinera obra nia. isnzdiatñnpnt? d*ptes de 'u aparirion. ne dió eI valotpan ello. Y s;,1e'td pquivacaaióa Id obú úi\da dfiría una eústelNcia anónima en las naztnuras áe las b;bliatecas lttuersitatiA. que talet sobte el nila Pen yara tñtiúd, 'engo g,o que de rado' aquello' e' eI que ne ha cau 'uce.os sado la nás handa i'nresión y que ya he mencionaáo 6 tes. Ta'nbién esre nilagro aáoptó la apariencia del azaL ?erc no interúna en él el ,r co trhtiatr de $fla ed iracdció . ' Inagtnese eI 1ector qué debia silnificn pda nt aatella hvra et et rro,adero. coq:u lenóweno *o-' S;n'nel. Es¡onct. fá fitanre de u"
"Pllrs lo au¿
cibnebte podrá co1"[end.et flit etsociós I turiotiáad tua tu, aI nenas das años nás tarde ní -ya estaba ttabajo inpeso. peú no editddo , rccibí usd cdtc
en cülo sobrc estaba iídicado camo rcnirente el iotv bre de Geory Simnel. La abn riole tcne re. ¿Qué es w con*niáo? Esto: que wn hon+re de Ia lalna ewopea áe Geory Sinnel m¿ habla áe rcpente en wn plan d.e ig al¿ad intelectual l co"lti si esto fuen h ¿osa más ratwal áeI mtnda ¿Y q é es la que d.ice? 9us palatuas, qo eíptes^n ü" enérgico apop v aqobar¡on, na dcjaú perpl¿io. Le Geq¡g Sin,rEl,
que sin atro canúcto est¡e los dot que un {Iúüo nhnosl&ico, i4noraAo por ambos, había conpmtido catnigo la soledaá del M seo Ael Trccdáero en aqua" Il,a hoÍa decishta; que e aquella h.ora habla siáp q izá eL secreto, eL sub.oftsciente patrero de nis inspitq..anes, ese mieno Georg Simrul es eI primeto ex ¡espott¡ler a ni atudio, que es el ftuto concebiáo en aquella horo, Un azar Io ha hecho leer ui trabaio en estos pt neros tiempos: Paul Emst, t ttina drnigo sirlti¿ndo la rle.esida¡I. de hdcerla püticipn e11 seg:üida de su des¿übtimiefttu,le ha en.tiada su ejenplor, Y después de leet, ne e"cribe aquella enoc)onanre cnta, qtn dcbe pmeer pneee- ol iot¡en at¡.ot *n puen* tan
-y lógie ha.ia sw hna más leüz áe ,tisteioso .onn
¿Azor o ecesiáad? Más tátd¿ e1Nfi¿ en ítia es" frechqs rehúones peronales an el autot, l y ora rez hablarns de aqtnlla misteriasa rntse<¡'. áestino, que habtE cteada entfe en¡e iosottos nosottdt scéie del .lesÍt4o, scene lNabla arcado uE contacto qbe p¡oüablzmente ya esraba esctito en el
Hago ohendat al diu en que nís deo, el ignoto del azn, aI recordar hq e':at arcanas coincn dzrcias y aI desen qte otos lzs reü¿an conbigo.
tt
PrtFAcm
tz de hrz que
n^ t&dz, es .l
ftlo
ntcini¿nrt y ¿l
eictunra'al tecüt ¡acino. . "
Hálle (Saate), @Yo
d.
1948.
Wu-¡*¿¡¡ Wo¡nmc¡x ,
PREFACIO
A LA PRIMEM EDICIÓN
Hdr narsc,uÍila dos años ¿esde qu¿ ndció esz ens,no. corno tesk de docwado' E: natutal que ya ást¿ w de ade¿o con todos los derdlles d¿ m] c¡l' razoíaflíeüo tt qtp incltso sea hov pna ellos á¿l üb¡o ü¿as hs ¿'n snao, íe¡i funáin¿nules
".
tt
';L;;';; ;l;,"d;.^--,lbi¡o .".t d" .; """o ptblicack' .¡toluciÁn
nes podr¿
efiintMl 1 upno qu" "" ¿;IEs
,n' ¡úao-á"nat"
olras cada
wz
mzjot
' EL tratraio ha halla¡lo ne¡¡¿ ap¡obaciofl n¡te Per *"1 ¡"li!*aÁ il * ,,i'sas dzti,re v de I' ct'ttlu." Mr<.has ne hm i sLado a qüe Io haga attzsible a cncrlas más anplios, ya que las ptoblenas ¡ue ratd
ytolwdo Vobbnos de acrw' o c n|tit este deseo ) Pdra ve go hqt |iáaÁ. Sóla eto tÉñgo qu¿ rcpÁnir rodos üis escairylos auro' -itlrn".iuá el iivo i"t¿,és $lscik.lo pot las te'is son,
eí tn
sentido ñtas
eí
ne ha a¡n'encldn d¿ la L"rl"¿"ra d¿ sonz*ia a uM disc*siór geaúal de l¡ ate uuen suseniones v entenaflzds pan ítt / o*o t'is ¿¿i*. scá,n nen; camribuil¿ e* anPlía 'nted;án al yoce'so le depnción pot el que *n&áa aue basol lan ifiparl\nles ates\iones. ' É¡e ensarc'uelinina¡ b dedieo con gratiud ¡ a"&¡a¿ dt sp;d Trcf. Dr ' A. 1 'Pe\e'Bev dtvd con aue lct nulo
et,¿ estüdio.
l4
PBEFACIO A LA TERCERA EDICIÓN
El hecho-d¿ q.ue et ta7. brcve lapso et éxiro det p,evnte tabajo h.aya dado lugn a'"n" te,cera ed¡i<;t, lottat?Ae oq ell4 corü i.aión úia que tditas vec?s me ha corlsolddo de la jnsufjcie .¡a; da ese @¡;.tü ,j. que tiene dzho e;tudio: Ia crnúc.ióa de que-at ptMted tros goblenas aI na@ Ae resol. , ylos hiyi dndo yo pr,"i"a" i¿,i." ,'", de *'uchot q1je, cono",ip'";,;* p, hm Ia unit¿.
"onp¡ónd¡do te.tattctdd, f entechez cldsico.euopeás de nue.na t¡. d|c¡olat tonce?cit;n y wlatacidn-del arte. La qte dió a mi tibro und npe.faie de rcsakakcia q(e de ofto fiodo no hubiera padido e\pew, es esta ;sLina a.ruatidad a"t p,"vt",*l il"",s;",[) an q,"
et ,'lrvinieftto nuesba que
artístic.o
ui
dd n^
probtzua no
^' rc,;eníe pasano'de. ,ót. ha adqinido una
actMlida¿ innediak pam.eI histor;adot
dil
mte, cu¡a
es wtar hatia at,ás 'wsnn ¡ enitir iuicios, s;no tan. aen pda et nttsta c¡e. tatte. a la btuqueda de iú¿ tas netas exprciva+ AqueIIa, vatores ¡i**v*na¡A^ d?..tatwluüad. ottlni.¿ dbstrctta, de que li ge,u, s" snreta y que yo taü de rchab¡titu tri""tt6**",* .e tuero1l teconquistMdo al nisuo tienpo en el can p del nte, y ni,en fotn^
",btt*k,i""'i",;;;;;t;;
no ha h.abido.pah ní nqot ::f:::y:::'i!:":',r satisfaieür que ethech| a. q". t"" t",i"i";d;,
^rttiÁ li ,"*¡¿" Ái,i¡,:",1^l'íi;, col,tpÍeüidt inÍuitjramente ¿ste paralelisno. P.escisdiendo de pocas c in\t¿aificdk$ krcdifi. en los nuevo-s ptoblemas áe
ll
?RE¡¡cro
p¡Er^so
preanón sie"rfe al.na ne colíofló estinuto es ,n¡ , rabalo. Sl{njch, s?tjenhe d€ l9o8
cacionps, eI es¡"¿io aparcc¿ en sb forna oti4inal A pesn de rn inerso d*ea 4;o de a¿dptnlo o ui nue'
cancepción, wis v6ta y fl^ natizadd, he ¡enu"esta nuevo ciada pir divera ,ozo"ei " aprnechnColno cd;ción pda rclisñ|o J .anplennta,b. ?l ftsubadn de tal rcrisiht hubiem sido un nu¿to lib¡o, ello ne habúa creado ffi conflicto con rcspecta a ot¡o tiobaio q e esc¡ibl entretatuto y que se esti pe. bücando al mismo tiempo y en Ia misma editorial que esta rciflyesiós. I-n e'te nue,¡o trabajo, tirdado La
ta
i
zdiata,nente esenlia del erilo gótico, q"e se basa en eI anteriat. ptoctro a?licar el ditetit que efl te
él
Euía. dI crtiplejo de m¡e absto¿to qte nu es más fonilin: aJ lefuómeno estilEtico del Eóti.o, Es \tutal rye al wher a establecet los p ntos de lrdsta, d¿cisi. 1os patu s;, eipenas e At'stracción y proyección sentirnental, /ra¡a tomado en cuenta todas las a'rpliaciones y nodifiacioaes can que entrcranto el proble.
w
se ha
etiquecido pna mi.
Como apéndice he agregadn a Ia nelJa edició1r un ensoyo sobre T¡ascmdencia e inmanencia en el arte, que publiqu< pa1 ptinen wz en Ia relkta ZeiL. ¡chrifr für Asrherik und allgemeine Kunsrwissenschaft. edirada por eI Prof. D*ron, peto qre sóIo ahua
lipna en el lusa, que le corresponde, es decit vplzwno ianedkto de este lihtc
co,no
Beba, noriobre de l9l0
Pimeft Pofte: TT,óRIC.A
ABSTMCCIÓN Y PRO]ICCIÓN SENTIMENTAL Este estudjo se prcpone s€r una contribución e la €sté. lica de la obra de árle v erne.i,lñFñrc ¡¿ L ñL,",r" arte pert€n€ciénte al caÍipo de tls artés ]igür¿tivas. Con esto su dordnio qrcda ctarámente deslindedo
(on Ir obE pb¡¡.n d.¡ róm .ir tón¿''r .r CoñpÁce f,,Er pbbt.o. d. dc Ítid.br¡n¿ lor p,obkn de t¡ ¡o, ,lu. u€en güuduftción .n,h .rqun.d¿nk. d. un! oür¡ d. ¿¡i., ¡o ;on Prob'em que r $bú.nncnden, pt¿nr.rdó! hñ.duGD.nLe ¡o,
h nrtrr:le¡ y: "I:,rcaión plá*ir.,. ipod.E t7
dct obje.o ó:no
18 rporh La tetrca moderna. que ha d¡do el p¿so decisrvo . dcsde el obieln¡mo e.lteúco al subietiviimo estélico,
iencir
cio¡es de la fo¡ma del obielo enetico, sino de) comporhmiento del sujeto que lo contempla, culmina en una teofa que con un noabr€ gen(¡al y v¿go puede desis. narce como leoria de le E'¡fühlu¡q rDrovección se¡timentalr y a la que Theodo, Lipps ¿io-un; formulación clara y conp¡ensjva. Por lo t,nto, el $t€m¡ e5tehco de Lippr se¡á pro roto ¡ucsho pünto de par-
Ia r€hción opuesta de EinÍül,luns y ¿b,t¡acción, empvrndo por e:.plicar a grandes k.gos el pnmero de c5to, conLeptos. hast¿ dondr nos prezc¿ impo¡Lanle pe¡¿ nueitro fin.s
Y ?RoY¡ccróN
^¡srn^cc¡óN ue el afán d€ Einiihluns como suDu€sto de
es
.
)o que quieie decir que no parre y¡ en 5us investiga.
-p}¡s t¡da €n las exDos¡crones oue ristren.: Puer la ideá fundamerir:l de"nue+ro ensvo cs motrar qüe hay amplios terenos de la h¡torja'del ,rte á ¡os que quc ¡o es áplicable los aplicable la L estéticá erLel:cá moderna, moderna. basadá' b¿sad¿ en el concepto conceDto de Éinfii¡lünp. É.intul¡Jung. ¿lta Está estérrca estéri.' tiéné .h, tiene sh\ punto arqu¡médico en un Dolo \olrmente de l¿ sensr. l bilidad artistica del homb,e. Sólo al conrc¡ser con Lr I line¡s que p¿¡ten del polo opue\to, intesruiá un sisic.J me estéli.ó .omñréñrivó
cá qüe en luga¡ de aiEncar del áian de D¡oye.rión s€nrimcntal. part¿ d(l Jfán de abrrr¿ccrón. Mientras de algo quc ¡ei¡c ¡ú ¡e¡tido sólo ¿€ cll¡, no cóno d. u¡á cost qr lrlsr rr rf sGtrf'd¡on erecro Doen-o. crj@. No nos " ds(oncrc¡tee l¡ ds(olcrc I¡ ¡aáb': Daáb,l ,'quitfttonr.á ,rauir.ünn, á L(rd¡ ,r,,{: po' od, l¡ild.bmndj llil,r.bEn,r' prE "r, lr¡ ab¿ro rodor :quc.lo. el.nenro. q( .o¡estcn en óLE '
es
l¡
téficá-E¡ic[¡n tn- ¡u-!áÉsEcc]ññ en-F5ell-eza
I¿
fo¡mula más sencilla Dara c¿racterizar esle fo¡má vivencia e\térica *,-El-c9ss_elÉ!i!9_s:-!s-aut 89Se.gbl€hvado.:Gozar elblnrmenle es gozarme a mi ,¡amo en un qDrefo sen.rble diterente de ml mj.moi proleclarme a ét, penetEr en él con rni sentimiento.
dc
l¡
--to-rié proyé¡lo-i"r¡ón m;-séñt ie , en ün sentido rnuy geneml. Y ridr es vieo¡, L) uD lmb¿i¡r. rspjrar y rerlzrr inr,rior. fl una \ol¿ Detr. I'm: riü es acti\idrd. Pero actividad e, aquettd en quc experimento un efue¡zo. Est¿ acti\idld e\. por ir n¿turrleza. €nuL¡/o lol:tno. Ls el á5piqr o querel Vienl¡as quc lr e.tét(r anle,ior oper¡ba con loq .cllimlenlos de plJ.er y dolor. 'lhcodor Lipp\ Jt¡,. l,üyc a eslos dos renlimicDlo, .olemenle el v;lo' de lonos aÍcctivos, en e mnmo scntido en oue el loro mas cláro o mds o*uro de un m¡mo colór,ro e, el color mismo siDo un tono de éste. Lo decisivo tro es, pues, €l tono del seniimiento, sjno el sentimiento nisno, €s decir, el r¡ovimi€nto, Ia vida interio¡, Ia
atrtoactividad interna. t l \upueslo del acto Jc Ernfühlúns es l¿ activjdad p.rcpptiva ecnenl. Purs todo obieio ;o.i\le, , n (uJnto e{\ta par¿ mi, sicmprc cs .nlemenre la 'e.Il{¡n¡L .
B fl riBuhnl( inlento de c'rctrnTácion aDone lá! dear lun. drmentiF de h t@¡l¡ d. I ipp-, ¡prove.hrndó ;!.p¡rt.1,.e,¿tm.nl. I¿s romun.ioner qu. él T)ao lo dio r un rc,un.¡ d. su iori. puhl..¡d. .r en.ó d" Ioob ¡n l¿ rn\'¿ zu!trn¡¡
20
¡.Bsrercc¡óN Y
de estos dos componenles: lo perceptibl€ por los sm. tidos
y mi actividad pelceptit? '.
l¡ c¡pte como pe¡cept¡a. ltngo que am. pll¿r la mirada intema ha;ta q;e abarqu¿ ro¿¡ le t{. ner: y lo captado de lal mane¡i tenso due dedindarlo inie¡iormenlc y aislarlo de su ambiente. Por lo r¡nro Cualqüier linea me pide, para que
.ro que e(, utrl 8d^¡dad
I { cürlqurer llnea me erise ya aquel movimienro int€rior I qu€ conprende los dos factores de ampliacjón v del; I n):tación. Pero ademar d€ estos factor€s. cuála;ier .
|\ ¡ea me insi¡úa,
en lirtud de sü di¡ección v'forma,
otras exieencias esDed cs.
''Suráe ahoe ista pregunta: ¿Qué aciitud adopto ante trles exigenciaP Hav dos posibi)idJd€s: D,redo decir I o no; puedo real;ar l:biemente la actiridad qüe se me pide o puedo oponerme a h ex¡ge¡ci¡: Ls
I I
Iende¡cias, inclinaciones, nicesidades de aurólctivid¡d. na¡ural€s e inherenles a ml, Dueden coincidü o no con L ex€enci¿. Siempre nec;siiano\ l¡ auioadivts dad. Esta es incluso u;a necesidad fundamental de nue(ro ser. Pero la autoadiridrd que me pide un objero sensiblc, puede e.hr connitui¿a dc tat maneE
que precnrmenle por esta conrtitución
i
l
i
sea posiblc inle¡no.
realia¡L .in conf icros, sin
)ut" no
me anrjgoDismo
}aoYÁccróñ
2l
llicLo es isurlmente un sentimiento d€.d€sDl¿cer con r..*-
rffi
{ Lipps Ia Eintu¡luns positiva; érta,
rr¿u!¿.-
la Einftüjing
ne-{
'g:?dto
qu" e.a actividad perceptiva eeneral es lo qu€ convierte al obieto €n. propiedad mtu, es p¡rte del objeto. "La forma de un objeto €s siempre el s¿r for-
,¡.ado Nr ní, por mi actividad int€rior. Es lrn h€cho fundenent¡l de todi tsico¡ogf¡ y mucho már aún de loda estetice, quc €n el senlido €stricro de lá palabr¡ no ha]" nt prieda haber y aun sea un dispaiate el 'objeld sensiÉle. Puesb qúe el obieLo €xisre^para mi
sólo de obietos de ede tipo podemor hablar-y e"lá compenetrado por rni acüvidad, por ñi vida interior, Eq percepc¡ón no es. püf!:üna percap.ión cuálquie¡a, arbitraria, rino que !!q ICaC4 lCcesarj4!¡snG-¡6n-I66iEró:--i;
qoce;Giico .e convie¡te la actividad p€rcep tna en"el c¿.o de l¿ proyección positiva. que'se áa
cuando mis lendenciás ¡rturales de dutoactividad coin. ciden con Ia actividad que r¡e pide el objeto s€nsibl€. Y también ante la obra de arte sólo se Duede habl¿¡ de
Áls1¡ÁccróN
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t¡nic pr¡¿_nosotror, que no3 se¡vira para poner de ¡e neve l/s s€u¡entes exposiciones y qu€ por era lazón "El soce esréLico €saurcg.ce.1,F. L:1"u.I.9'" "u,,' ----Tt fin de nue(tra drserrrción es demorr¿¡ que no pnede sostener la tesis se puede tesis s€gún Ia cu¿l et procéso dc Pro)eccion constituy€ en todo\ los tiempos v €n todát parres el supuerto partes 5upue'to ile la creacion artisriic¡. ño es asr. Con tcori¡ de b fi¡fühlung nos qu€damos quedamos perpleios perpleio\ -la rnte las ¡nle l¡s creaciones a't'sticas ail¡ticas de de-muchai muches eooc¡r vbuéblos r\o no( aluda en abroluto r comDrender. Dor eiemDlo ¡ooo er lnrneüro rooo lnmeflso c-mpteto comolero de obrá\.1. obra\ dc ¡rtF."rp erte que n^.1h.n no cáb¿q ffidel efccorromlno v del occ'denbl. trente a ettas obr¡s nos há. ¡ErÍor-Tar-Ed'"-e-lTF7Ffse tr¿ta de un Droceso roral. mcnte disrinro, que exp}c¿ ,a consrftu¡¡ón s,igul¿r por nosot¡os neqar,vamente- de ,€u-eltos -juzgrd¡ estilo5. Anre5 de tl'rdr de-areti¿ar ¿D¡orimad¿;entc erl€ proce.o, c:be decr algunds palab;as sobrc c¡erlo5 Lonccpios lundamenralcr de h cienci, del ¿rtc. úuc! 5ólo después _de ponc¡noi de rcuerdo acerca dr e- o\, sera posrDre la compren$ón de lo siquicnte. .Corn l, h'shti, dcl afle cmpczó-, florecer ep el srglo x , es,natqnl qlc L, teod¿, sob¡c el nacimiento oe ra oDr¡ de afle se h-tan b¿J¿do cr un¡ LonceDcjón
@) milFi-q[e iülo e:rc en,¿ro Je penetr¿r en l¡ €.encj]
dLl ¿'te, como ¡e.(ci/n a h esteticr erpccuhri\i y il csr(lnnmn del
r.!g,uo ur \rliriJrmo runda'ncnrú. Urla ob.¿ ron h d( GorrfriLd Sc.,,De¡. titut¿da Sut ?'T"itil6-l-"ñ
proy¡ccróN
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qade de l¡s rnvestisacroues en cr c¿lnpo de Íe3,Tlyor, ¡a histo¡ú n's1r'a d arle_ lo considerenoc hoy como punro 1'sel
¿ F ;;";; ;;iiiüi"i,[i#? ;#la perez3 t*¡:re m€¡tal..Le !€loración $€gd,t"'d" t""roá, s.;, ¡:] . ;::i""i,i":"" i"':fl que se
f
;:j¿:'Ír,!:",,-Jl*"
i:dlil¡
Egdp
n. .,q¡. v:!'E !r!¡l!r!r$la-camo ltjntad de fo¡ma. E,cl m,omrnto pnm*io de todd crerción afttsrnü rod¿ .," ma\ íntimo ser, ,ino un; obje. i11,",Íl,.if l_".-": ":l r'vación esta.votunt¡d ;;riaü-;;ü; ;il"",; e p¡¡on. _de I I método d€l mare¡iatismo lrthtico oue, conro ciDe subnyar.muy ciDerubnyar muy erpecialment?lno erpecialment?.1n9 puede iáenüficar. iáenüficar más con co f¡ied\ scmper. pu¡que (n ::_:l'. T?,s ", p¡Íc,esrnba en.una int€rprehcirjri mezq'uin¿.de ia obra
::"i:a."ii:t g:iff I il3:1,f"{:ili¿:il' il"1"* r:. m,vtec¡;c,En,trr.ñi-iiiri,rc-átiitiiÉii+:ifr ,.^_1
sl¡r-út'FnEo este lrbro con IÍleo¡id mrteri¡lBrá .ob¡e la ecnc.r, de la ob!¿ de a¡te _reona que encon-reona due cncontró aLog¡da (n todoc lor ,ecto¡e5 sociales i ha ydo dll¡rnte dcccrios, hastá ntrcstros dias, c] supr¡ósro tÍciro
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b¡la .1 asin6 p""* a. .n-.sr;¡lrrs.; r"eroul.., , ,1,,"r,;, i-
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rNi..y fr sD?f¡¿mi\c!- Ku,n,nd..¡,¡ p,. rr oD prtr!:ón s aq,. j. ds.¿brc, u, rc, 1"_:1.,'1"1: - 6 indnpen¿bre p".,- ¿;;;r;;;,;;:;;,:,ll;'J.;;o:,Ttil_" .q.,:,'j,oó punto A .n iodo< . re bAo, .; ló qúe @;ceine ¡l nérodo q^res,rvrug¡c.on en et nnho tu¡d.ncn,ó, i k d"bo 1,. Tli tuci .,
-,{
Y lRoY¿cc¡óN de gue seamos^lsa¡^ccróN tan prrciales, re han ido ar¡aigendo r¿n Protundamcnte e'r cl cufio de una larga trádición qu€ una ¡evaloración de Ios \alores de está campo casi'no pasa de s€r una f¿ena merrmente ccrebml, l¡ cuai el sentir sigue con dificulbad, siempre en pelie¡o de re caer, en el primer momenlo de descuido, en las vieiae e indestructiblcs conccpcjones. Ll crite'io a oue no,'afe-
i
F
vid¡
Ku¡sti'dustri¿
realidad, a
6).
H¡brá muchos que no comprenderán por qué se ¡tribuy€ imporhnch tán Lxclu,iva al concepLo de ve Iun¿ad artis ce. Son los que partcn de l, opinión jnge ¡uá. Drofü¡darnente invetem¿la. de oüe la \olunlad ar
tlstici
es decn, el impulso conscienie de sü propó)ito qre pr€ced€ a la génesis de la obrl de artc. báyn sido en
tados los tiernDoi el m;mo- srlvo cirttrs ra!üciones que s€ lLman "parLicularidades cltil¡ticai y que. lratlndose de las artes plásticrs. su fin sea siempre el acer.rmientó ál móáelo nrh,ÉlTodo! ¡uest¡os iuicios sobre los prodüctos artlsticos del D¡sado edoleccn de csta unihtcrrlidJd. Es Io auc debenos co¡le
^quelles 6 Con pfer con lvbhrir "N,l' dlTen c, etor F,d ¿e ¡e ¿e s{ un onien té.nio d¿ las dil6mt$ lotms Nunc ¿ej¿'lnÁne ¿jc¡e! innu(noa '¡ nát¡r¿lcz¿ dcl mJtc l. cl $odo .¡ que e¡r¿ láb¡ado, l¿ mn$'ud'¿n. Perc lo que ¡oienso c' que L rlo ie no se¡ i.nát u €ltilo sino quc dmd¿ s t¡¡tc-de ete,lo pdmrio,l 6, rhmp'e. Ln d.ldmhádo sinrin enlo ¿e ló'n: 14 foms p'G du.:d,! md;nr¿ h t¡úi€ ¡o dcbcn rr in.omNtibld @n enc scú. tiDie o de fotue; eólo pueder ptrdurar si e süiet3r d guto fonrl l ,€ snt ¡t . (Ro.¡e¡@ utrd B¡o.t, 2r edició¡, 57.)
Cualquie! conccp(ión históricoert{strca que rompa consecucnlemente con €sta unilateralidad. es-consideiada. despcctivamente, como construcción adficiat. mmo ofcnsa al \c-ntido comú¡ . Pero ¿qué e! ese rentido
cornún sr no lr perczr jnhe¡cnte I nuestro entcndimie¡to, dé salir del rccinlo tan pequeno y tan mezqüi¡o de nucslras represenlacione5 y admirir la posibilidád de otras prcmú¡s? De lo que se trub pucr, en rcrti&d, no pasr de ser el "esp¡ritu dc los (eüo(\ mismos e¡ qne los ti€mpos se refl;ián". Anrc, de seeui, p¡. aLL!]c, rJmo\ ¡ ditucida, ta
rcl@ que erire cnt¡c l¡ inr.L¡cióf?Éliiaiural?za y la e5télica. fs ni.cF:áTi6--¡6ñG¡r-r en que-[-jñ ñEode¡-ñitacn-n-itne.eriürd-c1?ñenrt¿¡r-tr0ño ¡tecordeF$ cué pe¡pleio & hrll¡ h¡sra ú pú¡lico conocedo¡ air. rnre un nron,no.omo óc.etp,nto ":/otjodl¿J,p,,J liDr uno de mil u o\ Fn FLr p.feiidsd r t-e p¡cn.c, que Crádo 6t¡no¡ ¿!6tunb,:Jos ¡ (ó' rdor ro bc o nxtirul ! .a fi¡+ lid'd ¿ l¡ n¿tü¿lez¡ úmo )upu$ro¡ d.lo belo e¡ re. de
d€ imitación con el ¡átuEiislilo como Elsu calidad física'n¡ió-oriTdéñlicos deftodo v hay que distinguirlos claranente, por muy dificil que e'sto ca. Cualouier confüsión ent¡e e!to! ¿os coneDto¡ es de 4ev¿\ conrectren.iáq Y É\ nmb¡hlémenf. rle rd f .le d-oite-G;Éñt6;¡Et'd to¡iida oue la ruvo¡b áe t"s hombre, t;éíe heci¡ ei .El irnpuho de imi¿ecidn ha imp€redo en todos los tiempos. Su historia €s la histo¡ia d€ la habilidad m¡"
iart
¡¡re
'
valor de üna obra de arte, aquello.qu€ Iamamos
su bellera. reside. l¡ablando cn iénninó! senerates, en sur posrbllidáde) dc b"ind"r relcrdad. yts obvro
corq€mos que €n Egrpto se oesarrcuaron srmurrán€amente, pero separado el üno del otro, el impuho de imitación y €l impulso á(ístico. Mientr¿s que €1 lla-
mpdo "alt€ pop ar" creó con asonbroso realismo aque as conocidás esbtüas ¡omo el escribs y el aLalde de aldea, el verdadero ¡!i.e, llamado LrrónÉmente "arte
cort€sano" muestr¡ ü¡ €sano" muestre un estilo ,Nre¡o aust€ro qüe evita todo isño. oue aauÍ no c¡be hablar d€ ineáDaci&d ni rlosám¡ento,
llllo que se itución de la aohr cs
deciia6-T
es
28
¡roll¡
y
tonia, lo5 drfE¡c,l!e' un€le5 de ]o que tlaman¡os el s€nri. miento vitál.
Cad¿ e\rilo r€prelenr¡ p¿ra la humanidrd, que lo creó de"de lus nécesidadej osrouicas. un náxj;o de felicidad. Esia idea debe suiir. ¿omo dosmr DrinciDál todo €.rudio históricoartiirco ol,jerivo. Lo q'ue de'sde nue(tro pun{o de vj5la nos D¿¡ece como la péor deformación, deb€ hab€r r¡'lo e,icadr ca.o prra él qu. p,u dujo la obra, la Juprema beleza v t¡ rial¡z¡ri¿i ¿á su peculi¿r volunbd ¿e a¡rc. Por lo'ta¡to rodas hs htó-
pRoylccróN
29
^¡srR¡cc¡óN ¡áya sido determinada por ta Decesidad de proyección sent¡mcnhl, necesidád que por r¿¿ones fjci'les'de explicar siempre se inclin¿ hacia lo orqánico. Es más: s€ nos jmpone la idea de que aqul-se tnt: de un rmpuBo d¡arnetralmeDte opuesto al afán de proyección, tendiente a süprimir precisament€ aque o Aue conrti-
tuy€ la satishcción de
ésté.?
raciones desde ¡uestro puñIó-'AE
h v¡l¡ñtad artistica €stá determ! clatán de abst¡¡cción. to podemoc teer €n l¿s misn'ar obras dc arte, si^ieDdonds para elto de un merodo que se rnficre de las siguientes exDosjciones. Nos encontramos cntonces co¡ €l hLcho d¿ que una tendenci¡ abstncta se revet¡ en ta \olunrad de-arte de
-tn
qué medida
nada por
DeiFué. dL
ciú
divrg¡ción iidi\pcnvLle, votverno\
s nuestro punro de part¡dá, o
a iruestra re\is
rn
"e¡ es sólo aptioble"eq ¡¡ cu¿l la Leo¡i¡ de )a Einfuhiung din-
tro de ciertos limiresLa neccsidad ¡lc p¡oyección seDtimenhl pucde con. ., sidefrrsc como supuerto de la volunr¡d artiiticl en el único crso de tender ésta hrcir lo lealirrr org¿¡i.o. es decü. haLia el natür¡lismo, us¿ndo ecrs DataÉ¡¿ cn ru s€ntido elcvrdo. El sentiniento de feticj¡1d que pro. duce en nosotros h reproduccion dc t, vida drgá;jca.
mente}e.rmosa, aqucllo que eltrombre moctcmo disignr como bellezr, es unJ sáL¡sfacción de e"a inte¡na neicesidrd de autoactivid¡d que es par¡ LipDs t¡ D¡emisa del proceso dc pro)eccion senhn,cnr¿I.-Én l¿r'formas
r de,lIl ir F +--.q¡e-¿dÁ¡ol4oa¿¡np-¡-q-!E!q;'ui.nñ. jco c\ gnce_ nh jér nd¡^_¡F .i mii;;:Trfül; E--oce esl9l Er-!!gfrl!¡+=q!-W!-19:I!qr, con'r're
ffi
p
rtr no
Erj-g+sl,!ec+r,¡4¡1¡,D4ad!s@g_sLb. ¿¡ ¡ccue¡do dc b formr muertx dc una pnamide o el de- l¡ rcprcsion vital gue se mxnifiesLa pbr €jem. plo en los nosaicos bizaniirios, no" dice sin más ni'nás que en estos casos es imposibl€ qüe la volütad de art€
los pueblo-q en esrado de ¡aturahza _Ilsta donde exüta -ert¡e ellos tal volunr¡d-, en l¿ votunhd de arte de
todas
rJ5_
époc¿s
primitivai y finatme¡te en
h volunt¿d n d$aro
de arle_de cicrtos pueblos o¡ic¡iatcs de cutL
¡lada.
I'or consiguicnre et rfan de ebsrmcción
se hat¡a
al principjo de todo.errc. y siguc reinando €n rtguno\ pueblos de alto nivel culturat; mienrras que enüe to. Brtegos, por_ ejemplo,
y
orroc puebtos ocó;¿enr,:e,
.¡
dÉm¡nuyendo lenhmcnte hash qüe acabr Dor 5uni. tunlo el ,tur de.Einfütiiung. Ista' afirm.rción' provi. io nrl se dem¡strirá cn.la pa¡rc prácrir det h¿bd;o. ,. Ah.ora.bjen, .cu¿le\ son los supue\tos p
l¡ porbrl,dád ¿c un¡ p,orm¡on r.ii ncntdl hJ(E ld! frrui ¡b{'.ci , d. t¡ qúe h¿btr;emor todsrr nüchó. Sólo qu.r.mu. J!'mrr qu. td¿o. ró, h.cho, Í ,,p"n.n a l. ¡upGi¿ión d. qúe el irplhó;c Firtrh¡,¡Á hár" rrudb .n ld ae¡d¡ra dc ia rom' n?m'dr 'v¿# t¿ i'lip,r'ir dc $k pn¡mid., ni, .n gen.,al.
r I
30
rEoRta
tamiento animico frente'al coimos.
Y P¡OY¡C(IóN
^¡STNACCIó¡ instinto cósnico s€ oDonír a un
e1
qna lenturosa y
aqucl sentimiento patolósi
-a1
del momento cn que cl hombre se corvirtió en bi. pedo y por lo tanto en un ser €xctusivánerte visual. Pcro cn ultet|or l¡ ronumbre rdo,riridá 'u cvol,rcio¡ \ lJ ¡eflexion :nrr l"¡tu¡l t¡nrrón a libe'larlo d'e €sta ingu,lia prim:riv" r¡te un e(pJ io va\¡o.3 Co,a prr.od" a.onlece.on la esolafobiá e
lerlo
Decesario
e
inm
t..sontobiá que ee @iD(E, MedúnLe in tunlión Lon.t¡ucr'v; r Drcu'áb¿ d*
h¿m (la¡¿núle p,Enre en
rder6
h ¿¡quiré.rur
trune'¡¡l.r ñlL;rs :in lrui¡ l¡ rnb,elión del ep¡cro,,.o ) dd a¡ oi; de.¿mpr¡do s¡¡a¡tlás d€ ápoyo. Conptcse co¡ Riegl, Sptt¡ónir¡é (;nJiin.
nos atenenotl cst. Frlaie
qucl;¡iÍñ;;
¡BsrrÁccróN,r{RorEccróN
t2 dice ia
;or consiquienle, tr'n nero caurel cntre l¡ cultura primitiü y la foima arthticr suleh a ley, Ia más ele'€d¡
h¿ber,
i' njs_pJra de todas. Y
podemor e.lablecer ademá
esta af iim¡c¡ón: Cunlo meno! faqilj¡¡iz]¡la-es¿-l¡ una comprensión intelflt¡ÉI, hm¡nidad. en vnt-idñe c6-¡el lenómeno Gl6uñd6-?xiéñ6r, cra¡¡to 4949!-!A-r
@r
iBs!-
Nn e( dtre el hombE Drimitivo busaue más
ansio-
smente o sünta con mryorintensidad la sijeción a ta ley due rise la n¡turaleza. Er todo lo contr.rrio. Preci$ ie¡re"¡o¡ hallrre tan Derdido v esDiiturlmente ind€" fen'o alnte las cosas dei mundd extirio¡; p,ecisamenic su tr.rbazon e inLe..nrc c¡ñbiar sirro el iaos v ta caorichosidad. cs nn fue¡re cn él cl rnhelo ¿e pii'¡']¡s'¿e su condrcion flpr;closa y L¿ótic¡ I d¡¡lés un valo¡ de neceridad y .uic.ron a lcy Recu rri€ndo ! una comprn(ioD allcvida. dhemos que en el hombre p¡inilivo cl iniiinto pa¡a ld co.] en 5i , valSr la tra5e,;5 má\ fueltc que rn cl hombre de nivel srrpe'
rior. EÍ creciente domiilio inr.lccrul sobre cl mundo exterior y la costumbie adqriri¿a llace¡ tinto pi€rda su agud€za y vigor.
es
ahora el produclo
33
de Ia Filosoiie Ka'tlana\ Pero este conocimieílo era a¡tlsticameDte esGril-
si
no.por nlr¿s ruzon€s, purquc et honbre, ya individuo,
qe habla de5prcndido de la mucheduDbre. Sóto l¡ fue,za d¡námrca qG de5qnsa en una muchedunbre t,g?da e5trechamenle por un instinto común, habla -podido cre¡r derde mi5ma ejtas fomras de suprema te eza ¡brtric¡e. El individuo senero em demrsüdo débit pára
r
Ser¡, desconocer l¡s condiciones.Dsicolópicas de ;áq cuJle" nácio Ia fo¡mJ artistiea abltracia si dii¿omm o,,cll lo que al hombre le habia hecho aspirar a la'repularid'a¡l ll geonétric¿ em el ans,a de sujecióri a le¡ pner"esto su-ll pond¡¡a una compcnct¡ació,r inretecrual-e,piriiu¿t de tal I
loma genméinci y la harta
áDJrecer coino Droducldli
de l¿ refler.ión y del cahulo. Mir bre¡ e*¡rnos ¡uto¡rll zrclos a suponcr que aqui se rrail de una creación Dura.
instintivá, que rt rfan de abrt¡acción se lorió 'nente e'ta fo¡ma de¡cuefto con una necesidad elemcnrat, sin nrt€rvención del inieleclo. Debido precis¿mente ¡ qu€ toddvtu el intelecio no hab¡¡ debr¡iado ei inlrinto.'lá predisposición )," en la célula g€rmin¡t_ ¿I ra surec'on a-exhtenre rey podia enconhar la €xfrreJrón abs_ tracl¡ prra elh.o
,
.La6 fgrnras abltractas. sujetas a ley. son, pues. la,
ünrca6
@ uD ifSiinto
o
nos ba¡lamos, cs obra de $4a1C) un hechizo provocado, una ápariencia sin rea¡;daf,comparable a't¡ ilusió; ópticl y al sueño, un velo que envirelve a Ia conciencü bumana. un algo del cual es fatso a la prr que verdadrro decir que ¡( o que no el' (Schopeúhru¿r, Crtica
y
Es sup¡enras en que el homb¡e Ducde de\cán-
pensamrenro expreudo po¡ algunos teó¡icos del erie contempo'aueo, que ¡l p¡o¡to no( dera perpleios.. l¿ rnalem:iticr es 1¡ fornrl n]ás a¡ta det arte. fs sigriifi_
c¡tivo que e)te conocrmiento jico, tan opuesto
r
ap¿¡enLemente
pa;dó.
la nebuloq iica que sc forina det 0 Er el Í¿úado.€pftú.lo dr ..le l¡"b.jo.e k¿rár¡ ere pG
,, b:.mr.on
ñJr d.rru.
34
rEoRlÁ de la sente, se (ncüenlre precrsamente
l¡ marol¡ en los orósmmas artiiticoc dcl ¡omanl¡clsmo Y, sin emba,eo, ddje se atreue'j a deck que por c¡cmplo Novális- ;rincrDal rcDresentr¡lc d€ c)Lr rllr conccpción dé I;(;átdutic¡i- autor dc la\ ,entcnci¡" Lr vidJ de los dioses es matematicr" y L¡ malcmjtrca pu¡a es un autónlico artrsta Solo q € ¡elision . no l¡avr 'iLlo r el ¡nrhnto cl(lnent¡l de la ".r7" ^t. DrimiLivr, exúre h rnrsma difcren'i. tldihum¡nidad "nnnÉi-i"",o crl oue aobimos de rer enlre el in.linlo del hombre primiiuo pao l¿ co.r en ri' y L csPecul¿c¡¿n frlorólic1 sobre l¡ cosa en si". a¡tc
e\enc¡a
35 f ¡ioYtcc¡óÑ ^Bs¡^ccróN sl Dertcncce a la natunleza: la, fuer¿as rnecá-
nicas son lirerzas natunles. Pero en
lJ
linea geométri-
c¡ v- cn senrt.,l. en bs form:rs seomórrrcJ\, ó\las fuerz¡s *"i'"',ni. "'t¡ dL.Drcndi&s ¿(l ncxo nrtrual y de lo inlinil. uttcion di hs fucrz¿s ntlünlca v'e e\P¡e'¡n ¡ishd¡meDte" (Lipps, Est¡ticá. 2+o). Es n¡lural qul es¡ ¿b*luccion no pudieu 'lc¡n' en el mon''cnlo de lnlarse la de teProduci! un '.'re vcrdadc¡o nodelo ¡¡tu.al. Tenemos qüe P¡cg'rniarnos, Ducs: Como t€,Dond,a el cfán de ¡bstirccion r l'i
L*s ¿il -"n¡o ;rlel utr Yr hicimos binc¡Pré e¡ que ¡o fuó rl ¡fin de rmilJcion -b h¡torir dcl imPul'o qrr€ Db}gé dc i¡,itrcrón no es h h¡storir del ¡lle de un Sgdrlo I'ohb¡e r h rrD¡oducción srtn'ica-lo 'l t \inó á nu.ls¡o .cr. lr jsDiración r rcdii,r el n,h, ñbicro cn cu:lnto !u\crl¿b1 un irtctcr prrtrcullr. ae su .¡icul¡ción con lJs olr¿5 (o'xs v .rr dcD'ndencia de
JIi.¡ rúñr-¡rlo ¡.1 cut.o del Jcaeccr y torn4rlo - RLpl ¿finna exDre'¡m€nlc que lr voh¡lrd rrlislica
.,)!oluto.
.1" l.! ;úcblo\ cultoi de ri Jntiaiied,d se b¡.r en el rlán tle rbsiacción: Los pueblos ciiil¡?ldos de h ¡niigireddd .eian cn lxs cosa. exfttiorcs Po¡ rnrlogrr con 5u ProD¡a nrtu-alezr humxna {¡nlropisnro). quc Pre'umün cono-
cer. indniduo. mal€ri¿lcs de dife¡¡nlea tJmanos, cadá de lós crles int€snbx lunto con 'os denrs, cuer "n6 Do! e\k.ch¡mcnte colcrcnles, unid¡des ind¡olubles'
iu v
oerccpción r'nrorial les mp"ttrba hs .o'as confu'r
ca'¡rit hbs¡men r e enttcnezcl.rdls, pero por
árre
:
ncdio del
t¡ban dctermi¡rdos ¡ndividuo(. prc(entándotor
en su uni¿¡d claramente deslindad¡. Las artes pláltic3.l .1. lod¡ h antisucdrd Dcrsiau¡eron, pue', como lilAl! ?Li¡ u:lri,n¡-¡l rctroJ,rci ñi*cos.rs-c;Gilotcs etrtr sLn i¡dní,luflid;irni erif i ev;lanzo vi¡tlimiendo, ircqle h ¡DariEncia DálDrblc dé la nriu;álEá,-to
i
átii'a""ión no li¡ve de nodeio Íincú¡ objeto natural ''Del. obieto Íaiurul Je d¡stinque la }neá geonr¿trica orec¡amente Dor cl bc(ho de no
!,ir ** *ü"1. ts
l¡ll¡r"e dcnlro de ¡in-
cic,ro que lo que co¡stitute
5u
incntc pcriu,:-i.r dá-dich, iñdividurlidad
t¡it¡!! clg-(u]lst ¡Idu-s..tr4*.
f[{iegD8-
Consec¡eniia dechna d€ una lolüntad artist;ca de
36
/este tipo fué por una pa*e que la represcntáción
I \
¡BSTR^CCIóN Y PNO}?ÓCIóN se
áce¡oba Jl pl¡no y por olra, quÉ 5e supdmia por com-
plelo la ¡cpresentrcion esp¡cial y que se rep¡oducla \ exclus'váme¡te la torma en si. El ácerc¡mienlo al plano se impuio po¡qne el mryor obctáculo que se opone a la crphción del objcto
como individualidad rnaterial cerradá es l¡ tridimensionalidad: para percibirla es pr€ciso €ombin¡r sucesivos monrentos de percepcióD y €n €st¡ combinación
la i¡dividualidad material c€rrrd¡ del objeto. Por otE parie las dimensiones en profundidad .ólo .e ¡erdan m(dirnle es¿orz"' y sombr$, rcquirién. do,e por lo innto, prra intc¡p¡cr¡rl¡ , unr acr¡a inlcF \encion de h costumb¡e v del e¡te¡dimicnto combiEn ambo. casos ¡csult¿, pues, unr alrcración subjelira de la siruaciun objetivr, alteracion qüe lo, /( ^idor. pueblos cnilizrdos dc b rntigu€drd p¡ocur¡ban e\itá, \en lo posible. -----+ La suprcsión d€ Ia r€presentación espacial e¡a rn imperetivo dei afán de abshacción, si no po¡ otras rx¿onet, por ser el esp¡cio precnamente rquello quc rincula ent¡e ellas las cusas, que le. d3 ¡elJtividrd "u el eiprLr, en el p¡ o¡lmJ univ€r5al I. l¡mbien. po¡quc no.e dei¿ indnidu.,r. Un obtcro q K drD.l,de tod¡rl, del e,pacio, co,,,o obieto rerqble. rro lo podemos percibir en su indiridurljddd n]rre¡ial. Se a:pi¡,b¡, p¡$, á lá fo¡má indnid,ul re.l'mrli.lel e(D,.iñ ' Si parec€ elaborada y artificial Áta t€sis de la necesidad prirnigenia del honbre d€ libertar el objeto senlrbl€, nrediante L rcprodulc,or¡ rrlbr¡ca, de lc f¡lt¡ de ch¡idad que a.u'a dcb¡do I { l)¡dimLns¡onrlidrd, ¡€cordemos quc exr,te un ,rti\n ¡rodLrurr. t h.r.h un crculto¡ nrodimo, qu( siei,tc rnuy profund.¡n,cnle e,la necc.idrd. Remiro rl l(ctor.r l.s sigurcntcs fHses de h ob¡a de Hildcbnnd EI Prcblptr,a ác /a Fo¡na, Pucs )a tarc¿ d( l¡ plástic¿ no es dejrr \cguir n c.pccbdor con eie mrle5tar que le c-u(r 'u \iiun irconcl,,a frentc a lo ttidimcnsionrl o cubico ¿e l¿ imDrcsió¡ nrtui,l r q,,c 1. oilig" ¡ l,.rc.r qra,r cJ'reüo por 'rn se desvanec€
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formarsc él mrsmo una clá¡. represe¡tación lisuxl: sr tarea coniiste rnái bien en proporciorarle csta ¡€p¡e. s€nlación iisuil y con esto quihr a lo cúbico lo torrüranle. Mi€nirrr una Íigura plásticá impresiona €n p¡i mer luga¡ como un algo cúbico, e5tá todavia en la errp:r inicial de su creación artltic¿i rolo cuando a pe.ar áe ser cúbica da la inp¡esión de un algo plano, hilogrado una forma artistice". Lo que HildLb,¡nd )lama aqul "lo lorlurante de lo cúbico , no e" en el fondo sino un residuo de aquel torrnenlo e inquiclud que dominaba al hombre f'ente r las coús del mu¡do exterior en su confui¡ conexión v cterno cambia( no ci rino un último recuerdo del punt;
d€ partida de todo crcár artístico, o sea del afán de rbstracción. Si rcpelimos al¡o¡a la fórmul¡ quc hemos €st ble-
cido como ba,e de l¿ rivencia estéLica result¿rte del aÍJn d. pro)ecc¡on fl goLe estetico es aulo€oce obiel¡vado "cnlimentál: , no5 haremos cárgo en seeuida dcl cont¡.Nte pohr entre e,tas dos fornras de gocc csiélico. Por uir hdo el ro como di,minü.ión d; h gnnde/a de l¿ ub¡lr árt¡tic¡, como mensua de su virtud d;pensddoH de felicidad, por et oho; la más estre.
clF vinculacion enlR' el yo y
lr
ob¡¿ de arte, que r€cibe
lodr .u rida erclusn¡mente dcl vo.
i Vamoi a le,minar efe c.riitulo alcienau ,{ue e'e 1d,nl:rno de l¡ \ilencia e\téticr, tal como lo c¡racteriizr¡r aquellos dos exr¡emos. no es definitivo. fos dos lpolo" no son sino dife(ntes nivelcs dc unr necc{dad lcomún qu. .c noi ¡evelJ co,no L esenc,a por{rera y l)n¿" lond¿ de todr vencia €stélic¡: el ansia de ena\cna^c dcl propio yo. tn el af¿n de ab{Éccion el cnsia de cnrjenañiento dcl yo es inconpa¡Jblemcnte mas inlensa y más corsccuente, En ¿l esta aÍsia ¡o se manifiesta, como er el
ofán d€ p¡oy€cción sentimental, en forma de un anheio
de despojarse del ser individual, sino como un impul" so de redimi¡se, por la contemplación de un algo n¿ce-
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sário e inalt€¡¡ble, de la contingeDcia de lo humáno e¡ ! de la eDJrcnte a¡bitrar¡edad de l¿ eristenci¡ orejnh, cn ge'ienl. L¿ \ida couro t¡l re "ientc como obstáculo del soce estético. t'¿ aÉ¡¡m¡lion de que t¡mbién el áf:n de Pro) ?c-
(idn como pulto de partidá de la vivenci¡ esléticr con(titule er cl fondo un an':¡ de €nrjln¿¡se dcl yo. no 1'qr.rra con'€ncernos al pronlo. sob¡e todo porque tod.trr.r lcneuo' fre'ente L fóInrula: lll goce c'téhco es iuto eoce obl.ti'rdo. Pue\ con esto se drce que el ef;n tle proteccioi sentnnentJl e. precisamcnte unl afirna-
.ió;
¿c ntre\l¡o
Y
?norÉcc¡óN
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impul'o^¡sri-{ccróN d€ enajenars€ del yo, que se e.riiende á la viL¡lidad orsá¡icr en general, se contr¿pone. Pue5, como aiin de rbih¡cción, en antagonismo absoluto, el imDul'o de e¡rien¿ci¿n rcfe¡ido sólo a la existencia inci'r'idu¡1, r¡l crjn¡o sc mJ¡ifie\'a €tr el atán de p,u)r(. oLuPará de u¡a cár¿cteric:dn. El p¡orimo cdprtulo n.ión ni! .l.lálládr de este"edual)mo estético.ro
tl
!o. unr ati¡mrcron trmbi¿n de nuest¡¡
\nlunl¡cl seneÍrl'de rcrnidrd. Sicmpre necLsitamos l¿ a, ro:c.¡iád. E\rr e! inlluso unr-nccesidcd frndamental de Duestro sei'. Pero al introdücir nuestra ans.r dL ¡Ltnidid Ln oho obielo, nos l¡3ll.,mos dcntro de
!i\encil inteF nr por un objcto cxte¡ior, por unr fom¡ cxtbrior, e'ta_ mo. rLdimidos de nu€stro scr indnidual Ss¡!1!l9s quc nue5tn,i¡dn id,Fli¿ ld:¡e :\ hlte.:po¡ a!i qccnlo. es íí rccmto firmemenle del,mjtJdol f,:nl9 a-la inf;nirá fiIF-Lñ¿iJ¡ifii'¡Ef] !o]1gjslqiLifflilidlaL'Llt¿-lbjeti' idrñ-?irno-6ii-mln enJienrr,e del vo. Lr aiirmr¡nn d' ¡n.shr nlce\rd1d rndnldu.rl de acnrroao rcDrcscnla J ir prr Lnr re\tri.(ión dc su. posibilidrder ili;ni,:rdr., unJ n(gacion dc 5us difcrencirc:oncs in.ofnDrt:blc\. Con nucal'o afrn interio¡ de rclilid¡d ¡'Pou' ;¡o\ d.nho d. Ios lfct tc, de ctrr obiel¡icion "tn la E¡¡fxl,ru',e no $y, por t¡nlo. c e to rcal. rino e(toy rntc¡io,nrírc scDi'ado de rodo lo due sov r¡e¡r dc li conhmDlacion di l.r formr. S"lo soy c'e yo idcal. contcmplJdor' (Lrpp., Ei¡c'ica,2+1) En eie 'entido es acc¡Ld¡ h expiisión, frcc enlcmcnte u.¡d¡, dc q,rc ''nós pcrdcmosl en lr conlcnphcion dc ürr.r obr:r de é\Lc; al quedar absorbido nücsl"o atun de
aft.
P¡obrblcmcntc no sclá
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¿stétie d€ Schop¿n¡auc! oGece üná ¡n¿¡ogf. cm t¡I
