LA AVENTURA DE LA HISTORIA N0 150
VELÁZQUEZ, SU VIDA PRIVADA 150 ANIVERSARIO DE LA GUERRA DE SECESIÓN NORTEAMERICANA DOSSIER: VESTIR A LA ESPAÑOLA
DE LA
HISTORIA AÑO 13 · Nº 150 · 3,90 € CON PELÍCULAS 4,90 €
[150 ANIVERSARIO]
LA GUERRA DE LINCOLN SECESIÓN EN ESTADOS UNIDOS [DOSSIER]
VESTIR A LA ESPAÑOLA DEL IMPERIO A LOS GRANDES CREADORES CONTEMPORÁNEOS
CEDA LA DERECHA CATÓLICA DURANTE LA SEGUNDA REPÚBLICA
A IV US L C EX
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VELAZQUEZ
SU VIDA PRIVADA
MUY FAMILIAR, APASIONADO POR LA CIENCIA, SENTÍA INDIFERENCIA POR LA RELIGIÓN
SUMARIO
LA GUERRA DE SECESIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS
Nº 150. ABRIL 2011
El conflicto civil que asoló durante casi un lustro los Estados Unidos comenzó hace ciento cincuenta años, unos meses después de la toma de posesión como presidente de Abraham Lincoln, un enemigo de la esclavitud. JUAN CARLOS LOSADA describe la guerra en clave, no de abolicionistas contra esclavistas, sino del posicionamiento de los viejos Estados en su expansión hacia el Oeste. JAVIER REDONDO alaba la figura de Lincoln, el presidente mejor valorado de la historia del país. PÁGINA 48
AUTORRETRATO DE VELÁZQUEZ, EN LAS MENINAS (ORONOZ).
VELÁZQUEZ ÍNTIMO. LA CARA OCULTA DEL GENIO
El hispanista BARTOLOMÉ BENNASSAR ha encontrado un Velázquez amante de la ciencia, menos religioso de lo que se creía y
LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO. EL SUSURRO DE QUMRÁN
DAGUERROTIPO DE DOS SOLDADOS DE LA UNIÓN.
CEDA. LA REACCIÓN DE LA DERECHA CATÓLICA
DESTIERRO EN VALENÇAY. FERNANDO VII, PRISIONERO DE NAPOLEÓN
Su hallazgo casual en una gruta conmocionó a la arqueología bíblica porque parecían poner en tela de juicio las bases el cristianismo. La digitalización de los manuscritos da pie a ANTONIO PIÑERO para explicar su contenido.
Tras forzar la abdicación de Carlos IV, Napoleón encerró a su heredero en el castillo de Valençay. RAFAEL SÁNCHEZ MANTERO describe el servilismo del Príncipe hacia su captor.
La llegada por sorpresa de la II República en 1931 movilizó a algunos grupos católicos que quisieron encontrar una vía en el nuevo marco estatal. ANTONIO SANTOVEÑA sigue los pasos de la formación resultante del empeño.
PÁGINA 42
PÁGINA 58
PÁGINA 28 TIERRAS EN EL FILO DE LA ESPADA. CÁDIZ, LAS REPOBLACIONES DE ALFONSO X
PINTOR Y HOMBRE DE CORTE. AUTORRETRATO DE VELÁZQUEZ.
Para controlar sus conquistas en el Sur, el rey sabio necesitaba una población estable. ALFONSO FRANCO SILVA explica la colonización de los pueblos de la frontera en Cádiz. PÁGINA 34
muy apegado a la vida familiar, tras estudiar la documentación existente sobre las posesiones del gran pintor del Siglo de Oro y su testamento.
DOSSIER
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MEDINA SIDONIA. PANORÁMICA DESDE EL CASTILLO.
VESTIR A LA ESPAÑOLA 65 SIGLOS XVI-XVII: AUSTERIDAD IMPERIAL
SIGLO XIX: AIRES BURGUESES DE CAMBIO
SIGLO XVIII: FRANCIA MARCA EL PASO
SIGLO XX: MODA PENSADA PARA TODOS
Pedro García Martín
Elvira González
Elvira González
Margarita Rivière
y la sobriedad de los Austrias. PÁGINA 66
explica los colores de los Borbones. PÁGINA 70
descifra el hallazgo de la sencillez. PÁGINA 74
analiza el cambio de paradigma. PÁGINA 78
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HISTORIOGRAFÍA EL GULAG EN IMÁGENES 88 HISTORIA
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COCINA LA DIETA DE LOS ANTIGUOS OLÍMPICOS 82
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LIBROS EL PLACER DE
EXPOSICIONES
EL MISTERIO DE
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EDITORIAL Grupo Unidad Editorial, Revistas S.L.U.
PRESIDENTA Carmen Iglesias DIRECTOR GENERAL EDITORIAL Pedro J. Ramírez DIRECTOR EDITORIAL Miguel Ángel Mellado DIRECTOR GENERAL Luis Enríquez DIRECTOR DE ARTE Rodrigo Sánchez DIRECTORA Asunción Doménech JEFES DE SECCIÓN Arturo Arnalte y Óscar Medel COORDINACIÓN José María Solé REDACCIÓN Sara Puerto, Rafael de las Cuevas y Ana García Piñán SECRETARIA DE REDACCIÓN Isabel Vicario DIRECCIÓN DE ARTE Enrique Ortega MAQUETACIÓN Ángel de Marcos PUBLICIDAD Unedisa Publicidad. Director comercial, Jesús Zaballa, Directora de Área, Cristina Esquivias, Ricardo Tarduchy (Director), Eva Mª de Lombas (Jefa de Publicidad) Vanessa Catalá (Barcelona) SUSCRIPCIONES Félix Carpintero TELÉFONO DE INFORMACIÓN AL CLIENTE
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COLABORAN EN ESTE NÚMERO Bartolomé Bennassar (historiador), Mario Conde (abogado), Rafael de las Cuevas (periodista), Alfonso Franco Silva (historiador), Nieves Fidalgo (historiadora), Ana García Piñán (periodista), Rafael García Serrano (director del Museo del Traje), Pedro García Martín (historiador), Elvira González (conservadora), Cristina Jiménez (periodista), Juan Carlos Losada (historiador), Julio Martín Alarcón (periodista), José Antonio Monge (filólogo), Antonio Piñero (historiador), Sara Puerto (periodista), Javier Redondo (historiador), Margarita Riviere (periodista), Rafael Sánchez Mantero (historiador), Antonio Santoveña (historiador), José María Solé (historiador). CONSEJO ASESOR David Solar (Presidente), Lorenzo Abad, Carmen Aranegui, Julio Aróstegui, Ángel Bahamonde, Albert Balcells, Manuel Bendala, Fernando Bouza, Concepción Bravo, Jaime Contreras, Miguel Ángel Cortés, Manuel Chust, Carlos Dardé, Antonio Elorza, Roberto Fernández, Juan Pablo Fusi, María Jesús Fuente, Ricardo García Cárcel, Pedro García Martín, Julio Gil Pecharromán, Elena Hernández, Federico Lara, M.ª Victoria López-Cordón, Manuel Lucena Salmoral, Julio Mangas, Carlos Martínez Shaw, Alfonso Moure, José Manuel Roldán, Nicasio Salvador Miguel, Rafael Sánchez Mantero, Juan Santos Yanguas, Jacobo Storch de Gracia, Rosario de la Torre y María Jesús Viguera. EDITA Unidad Editorial Sociedad de Revistas S. L. U. Avenida de San Luis, 25. 28033 Madrid. Redacción, tel.: 91 443 63 58, fax: 91 443 65 33. MÁRKETING Pedro Iglesias GERENTE Massimo d’Angelo DIRECTOR DE PRODUCCIÓN Fernando Gil IMPRIME Altair Impresia Ibérica S. A. Tel. 91 895 79 15. DISTRIBUYE Logintegral S. A. U. Printed in Spain DEPÓSITO LEGAL TO. 0733-2008. ISSN 1579-427X E-MAIL
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Esta publicación es miembro de la Asociación de Revistas de Información asociada a la Federación Internacional of Periodical Press (FIPP)
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150 NÚMEROS [ASUNCIÓN
DOMÉNECH DIRECTORA]
A FIGURA DE VELÁZQUEZ se alza entre los artistas españoles de todos los tiempos. Aupado en vida por su genio y como pintor del Rey hasta las más altas esferas de la sociedad del Siglo de Oro, la L valoración y la popularidad de su obra no han hecho más que crecer con el tiempo. Mientras por su posición privilegiada contribuyó como pocos a acuñar el imaginario de aquel período crucial de la Monarquía hispana, la calidad de sus lienzos ha servido de inspiración y reto para otros grandes de épocas posteriores, como Goya, Manet, Picasso y Bacon. En paralelo, son numerosos los expertos que han analizado el carácter, la técnica y el significado de su trabajo pictórico. Sin embargo, por la propia personalidad del artista, es poco lo que ha trascendido del Velázquez íntimo que nos descubre el prestigioso hispanista Bartolomé Bennassar en el artículo que llevamos a portada. Sus pesquisas, más preocupadas por el hombre que por el artista, arrojan ahora nueva luz sobre su vida privada, sus relaciones familiares, su afán de honores, sus amigos, sus gustos, aficiones e intereses intelectuales, así como sobre su indumentaria e incluso el ornato de las dependencias de su lujoso hogar. En abril, el número 150 llega por partida doble a nuestras páginas: La Aventura de la Historia alcanza esa cita mensual con los lectores, y hace ciento cincuenta años del estallido de la Guerra de Secesión norteamericana (1861-1865), que enfrentó dos modos de concebir unos Estados Unidos en pleno desESTATUA DE pegue industrial y expansión hacia el Oeste; la figura del presiLINCOLN, en West Potomac dente Lincoln, emblema de la Unión frente al Sur y de la aboPark, lición de la esclavitud se muestra en el contexto de la pugna Washington. de los partidos políticos del momento. Recordamos asimismo la proclamación de la II República española el 14 de abril de 1931 y cómo, ante el giro que suponía, reaccionaron las derechas católicas. Además, estamos en primavera, estación de cambios en la indumentaria, y nuestro dossier revisa la evolución de la moda española desde que mandaba en Europa con el Imperio de los Austrias hasta nuestros días en que, por mor de las marcas low cost, ha conseguido traspasar todas las fronteras.
MI FRASE / JAVIER ROJO PRESIDENTE DEL SENADO
© Unidad Editorial, Revistas S.L.U., Madrid 2009. Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser –ni en todo ni en parte– reproducida, distribuida, comunicada públicamente ni utilizada o registrada a través de ningún otro soporte o mecanismo, ni modificada o almacenada sin la previa autorización escrita de la sociedad editora. Conforme a lo dispuesto en el artículo 32 de la Ley de Propiedad Intelectual, queda expresamente prohibida la reproducción de los contenidos de esta publicación con fines comerciales a través de recopilación de artículos periodísticos.
““SI POR DECIR UNA VERDAD/ HAN DE BORRAR MI NOMBRE/ DE LAS PÁGINAS/ ÁUREAS/ DE LA LITERATURA VASCA;/ EN NINGÚN MOMENTO/ DE NINGUNA FORMA, EN NINGÚN LUGAR/ PODRÉ CALLARME”, Gabriel Aresti / 1964
Estos versos del poeta vasco, incluidos en Harri eta Erri (Piedra y Pueblo), sirven de encabezamiento a un capítulo de mi libro Euskadi: Diario de un compromiso, 2010. LA AVENTURA DE LA
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LOS LECTORES
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DE INTERÉS. ADEMÁS DE LA VÍA DEL CORREO ORDINARIO, LAS CARTAS PUEDEN SER ENVIADAS AL CORREO ELECTRÓNICO:
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UNIFORMES POLICIALES
En el artículo “La VI Flota en Barcelona. Os recibimos con alegría”, aparecido en la revista NÚM. 148, página 33, en el pie de la fotografía en la que aparecen dos agentes españoles hablando con dos marineros estadounidenses, he de decirles que los citados agentes no son antiguos grises como se dice, sino que son guardias civiles de la especialidad de Marinos o Fiscal. Los mencionados grises a los que alude el título de la fotografía pertenecían al cuerpo de la Policía Armada. Éstos no realizaban servicio en el interior de instalaciones portuarias. Los que sí realizaban servicio en el interior de este tipo de instalaciones eran los mencionados agentes del cuer-
po de la Guardia Civil. El error ha podido ser por el tipo de gorra que utilizan. Hasta los años noventa del siglo XX, los guardias civiles de esas dos especialidades eran los únicos del cuerpo que usaban gorra de plato en su uniformidad de servicio, al igual que la Policía Armada, mientras que las demás especialidades usaban el tricornio. La peculiaridad
EL PILOTO E INGENIERO MILITAR EMILIO HERRERA, CON EL TRAJE ESTRATOSFÉRICO QUE DISEÑÓ.
UNA CARRERA TRUNCADA
“EL GENERAL EMILIO HERRERA PROYECTÓ UN VIAJE A LA LUNA QUE SE TRUNCÓ POR EL ESTALLIDO DE LA GUERRA CIVIL”
Me dirijo a ustedes con motivo del centenario de la titulación como piloto de dirigibles de Emilio Herrera. Este ingeniero fue víctima de los avatares de su tiempo, acabando arrojado fuera de su ámbito de estudio y trabajo –la ciencia y la tecnología aeronáutica–, en las que alcanzó gran notoriedad, tanto nacional como internacionalmente. Se exilió en París donde continuó sus estudios y trabajos además de asumir la cartera de Asuntos Militares en el Gobierno republicano en el exilio de Martínez Barrio. Este granadino cruzó el Canal de la Mancha en globo y el Estrecho de Gibraltar en el primer raid Sevilla-Tetuán (1914), proyectó un viaje a la Luna que se truncó por el estadillo de la Guerra Civil y diseñó un traje estratosférico que sirvió de inspiración para el que llevarían los astronautas en el primer viaje a la Luna, y fue elegido miembro de las más prestigiosas instituciones científicas tanto nacionales como internacionales. Con moti-
de que los agentes fotografiados no utilicen tricornio y que la fotografía sea en blanco y negro puede dar lugar al error del título de la fotografía. RAFAEL GONZÁLEZ DOMÍNGUEZ (HUELVA).
LOS AGENTES QUE ESTÁN HABLANDO CON LOS NORTEAMERICANOS SON GUARDIAS CIVILES DE LA ESPECIALIDAD DE MARINOS O FISCAL.
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vo de la repatriación de los restos de este liberal conservador en 1993 desde Ginebra a Granada, en los actos se reunieron el Rey y el presidente de Portugal, en reconocimiento a su labor en favor de los exiliados portugueses. EMILIO ATIENZA RIVERO (GRANADA).
N. de la R. En este número de abril no aparecen los índices semestrales de la revista porque en breve, y para el futuro, se podrán consultar completos en la web revistahistoria.com GANADORES DE LOS SORTEOS Lectores premiados en el sorteo del núm. 149 de marzo de LA AVENTURA DE LA HISTORIA
Egipto eterno, de Arlanza: AROCHA MARTOS, CARMEN; ATIENZA SOBÉN, BLANCA; BEATO GARCÍA, Mª DEL MAR; GARCÍA SÁNCHEZ, ÚRSULA; HERNÁNDEZ GARCÍA, ELOY; QUIJADA HERNANDO, Mª ISABEL; REDONDO CARRASCO, MIGUEL; RUIBAL FIGUEROA, AVE Mª; SALES ISERTE, DIANA; SERNÁNDEZ GARCÍA, ANA BELÉN.
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REALITY SHOW DE LA GRAN DEPRESIÓN LOS CONCURSOS MARATONIANOS DE BAILE EN LOS EE UU, CON SU VIOLENTA CARGA DE SADISMO, FUERON LLEVADOS A LA PANTALLA POR SYDNEY POLLACK EN DANZAD, DANZAD, MALDITOS
ora tras hora arrasUNA CAMILLA trándose durante días PONE UN PUNTO al son de la música de una SINIESTRO EN LA PISTA DE BAILE. gran orquesta, como zombies sin rumbo, deambulando por la pista de baile hasta caer exhaustos por la promesa de un gran premio o la consolación de las cinco o seis comidas diarias. Por increíble que parezca, con tan sólo quince minutos de descanso por cada hora, las desesperadas parejas de la Norteamérica de la Gran Depresión, aguantaban durante semanas, meses incluso, el denigrante espectáculo de los maratones de baile, un sádico entretenimiento que proporcionaba al resto de ciudadanos la evasión de sentirse menos aquejados de la miseria que rodeaba al país. El crac de 1929 en los EE UU desató una crisis que sumió a un país que nadaba en la opulencia y que había marcado el verdadero icono del American way of life durante los “felices veinte”, en una depresión económica sin parangón en toda su historia. Si el PIB en 1929 era de 106 billones de dólares para 1933 –el año en que tocó fondo– había caído has-
ta 54 billones, casi un 50 por ciento menos. En el mismo período, el desempleo se disparó de un 3,2 por ciento –una tasa prácticamente nula en función de la movilidad de los trabajadores– a un 25 por ciento, mientras la Administración del presidente Herbert Hoover no encontraba ninguna solución, aún peor, sus medidas tendían a agravar la crisis, y la población se debatía literalmente en la pobreza: la natalidad cayó en picado, los PAREJAS AGOTADAS EN divorcios, también. Aunque UN FOTOGRAMA DE DANZAD, DANZAD, MALDITOS. sin duda los niveles de pobreza de los EE UU en la década de los años treinta no se pueden comparar a los de cualquier país del tercer mundo, antes y ahora, el golpe que supuso para una sociedad pasar de la opulencia a la miseria fue demoledor. Los años veinte habían cambiado para siempre la sociedad con la introducción del consumo de masas derivado de una producción industrial a gran escala, que hacía posible que la clase media disfrutara de coches, lavadoras, lavaplatos y demás utensilios de la vida moderna que seguimos consumien- ➳
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Recorte por la línea de puntos y doble en cuatro esta página, para insertar en la funda del DVD del número de mayo.
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DANZAD, DANZAD, MALDITOS mayo
EL CUARTO PROTOCOLO junio
ADIÓS A MI CONCUBINA julio
LA DECISIÓN DE SOPHIE agosto
JUANA LA LOCA septiembre
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➳ do hoy en día; la radio y el cine se convirtieron en los espectáculos de masas por antonomasia y se comenzó la grabación de discos y la venta de fonógrafos. En esencia, la sociedad de los veinte había dado un salto en la calidad de vida con un estándar similar al de hoy y que hizo aún más dura la crisis, al desposeer a millones de personas de los lujos alcanzados. En el mismo período, la Ley Volstead, más popularmente conocida como ley seca había disminuido en general el consumo de alcohol, pero a cambio hizo proliferar el crimen organizado, los clubes ilegales (o speakeas), donde se servía el preciado licor, y la corrupción. Una consecuencia curiosa de la depresión fue el abandono de la famosa ley: el descontento general con la prohibición había crecido notablemente en tiempos de crisis. La Administración Hoover decidió retirarla: si había que ser infelices, al menos que pudieran emborracharse. En medio de las escenas de pobreza, degradación social, descontento y pérdida de los valores de los que antes se hizo gala, los maratones de baile, un entretenimiento entre freak e inocente que había comenzado en los años veinte, se convirtió en una auténtica vía de escape que transitaba de lo ridículo a lo sádico y que aumentó su popularidad durante los peores años de la depresión. Se organizaban por todas las ciudades y pueblos de América con unas estrictas reglas: quince minutos de descanso cada hora, varias comidas diarias y supuesta atención médica durante todo el espectáculo, disfrazado de concurso.
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CORTAR POR LA LÍNEA DE PUNTOS
mas premisas con las que miles de espectadores devoran algunos de los reality shows televisivos: dotar a sus propias personas de una pátina de dignidad mientras observaban embelesados el ridículo y desgracias ajenas. Las parejas dormían allí mismo, en el propio salón, en unas salas separadas por sexos y sólo durante los citados quince minutos cada hora, tras el cual volvían pres-
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EL RIDÍCULO COMO ESPECTÁCULO. La gente acudía casi con las mis-
tos al toque de un silbato o sirena a la tortura melódica. Las escenas que se repetían eran esperpénticas: a menudo uno de los dos miembros de la pareja descansaba sobre el hombro o los brazos del otro dormitando en un estado de semiinconsciencia; todo valía mientras ninguno de los bailarines tocara el suelo con las rodillas; en ocasiones, eran las propias mujeres las que tenían que aguantar el peso de los hombres: muchos se desmoronarían exhaustos. Otros se COLA PARA EL REPARTO DE PAN, SAN las ingeniaban para coFRANCISCO, DOROTHEA locarse en cuellos y homLANGE, 1933. bros artilugios que les permitieran sostener un libro o escribir una carta: la única condición era seguir moviendo los pies. Ni que decir tiene que cualquier semejanza con un baile pasadas las primeras veinticuatro horas era fútil, se trataba de una prueba de resistencia física y psíquica de primer nivel: incluso la comida, que se organizaba en unas grandes mesas en el centro de la sala, debía hacerse mientras se estaba en movimiento. El público, por sólo 25 centavos, podía permanecer el tiempo que quisiera y a menudo se hacían fans de alguna de las parejas, de sus historias –que el propio showman de turno contaba por megafonía– llegando a patrocinarles en algunos casos con marcas locales. El sinfín de disparates llegaba a las bodas en directo en la pista de baile: cualquier artimaña servía para seguir alimentando el espectáculo. Sin duda precursores de las vidas en directo, de los concursos sádicos y demás elementos de los reality shows, los maratones constituyeron un entretenimiento popular fielmente reflejado en la obra maestra de Sydney Pollack, Danzad, danzad, malditos (1969). El director consiguió sin su estrella habitual –Robert Redford– un clarividente drama de las bajezas humanas y del show business que se adelantó en el tiempo a la también magnífica El show de Truman (1998), a la que gana en su vertiente de pesadilla surrealista. Nada en la película está exagerado aunque se tienda a pensarlo a cada instante; es lo que más asusta de una cinta totalmente ESTA FOTO DE LANGE, DE UNA MADRE CON SUS HIJOS; SE CONVIRTIÓ EN EMBLEMA DE LA GRAN DEPRESIÓN. única. ■ JULIO MARTÍN ALARCÓN
V I V I R LA HISTORIA
N .O .T .I .C .I .A .S EL SEÑOR DE WARI
[B R E V E S ]
REVOLUCIONA EL PASADO INCA EL HALLAZGO EN PERÚ DE UNA TUMBA REAL DE ESTA CULTURA CAMBIA LA HISTORIA PREHISPÁNICA Vivió en algún momento de los siglos VIII, IX o X d.C. Y cuando falleció, fue enterrado, junto a otros nueve allegados, en el
¿UN TESORO MAYA SUMERGIDO?
sitio arqueológico hoy conocido como Espíritu Pampa (noreste del distrito de Vilcabamba, Cuzco). Todos ellos, acompañados de sus posesiones más preciadas: cien piezas de cerámica, 223 cuentas de plata y 17 cuentas de oro desenterradas hasta el momento por los arqueólogos. Fue descubierto hace cuatro meses, pero MÁSCARA, PECTORAL Y ARMAS RESCATADAS DE SU TUMBA.
PANORÁMICA DEL YACIMIENTO DEL HOMBRE DE WARI.
no ha sido hasta ahora que se ha dado a conocer. Los investigadores lo han bautizado con el nombre de Señor Principal de Wari y, más que por los ajuares, han quedado conmocionados por la revolución que supone para la geografía histórica prehispánica el hallazgo de restos de la cultura wari en la misma zona selvática en la que, cuatro o cinco siglos después, se refugiaron los incas que huían de los conquistadores. La presencia wari en el lugar indicaría que esta cultura se extendió mucho más al sur y al este de lo que se creía y que pudo haber inspirado el sistema político y las nociones arquitectónicas de la civilización inca. Los wari poblaron el centro de los Andes aproximadamente entre los siglos VI y XII de nuestra era y su máximo apogeo se situó en el siglo IX, cuando los incas comenzaban a desarrollarse. La ciudad más grande asociada a esta cultura hasta el momento es Huari, situada a 25 kilómetros al noroeste de Ayacucho.
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El Código de Dresde es un mapa que conduce a un tesoro de ocho toneladas de oro puro sumergido bajo las aguas del lago Izabal, en Guatemala. La afirmación es del matemático alemán Joachim Rittsteig, que lleva cuarenta años descifrando el documento, y la noticia, del sensacionalista rotativo Bild. Según Rittsteig, el código indica que en la ciudad maya de Atlan, destruida por un terremoto el 30 de octubre de 666 a.C., se guardaban 2.156 tablas de oro en las que esa cultura grabó sus leyes. El científico asegura haber hallado la ciudad bajo el agua y disponer de imágenes de radar que señalan el emplazamiento de un sarcófago en el que se encontrarían las tablas de oro. UNA DE LAS PÁGINAS DEL CÓDICE DE DRESDE.
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PROPAGANDA NAZI
EN TRES DIMENSIONES CINEASTAS ALEMANES
neasta australiano Philippe Mora. Uno de los cortos, titulado Tan real que se puede tocar, muestra imágenes estereoscópicas de salchichas en una barbacoa y el segundo, con el título Seis chicas de fin de semana, es una exhibición de rostros de la pantalla que probablemente trabajaban para los estudios Universum Film. Mora descubrió los cortos durante una investigación sobre la industria cinematográfica del III Reich. Las piezas estaban almacenadas con el título Raum Film, “películas espaciales”, que debió ser el nombre con que se bautizó inicialmente a esta tecnología.
RODARON DOS CORTOS EN ESTA TECNOLOGÍA ANTES QUE EE UU Adelantándose dieciséis años al hallazgo de la tecnología en 3D por la industria cinematográfica de los EE UU, los estudios alemanes, controlados por el ministro de Propaganda Joseph Goebbels, lograron hacer al menos dos cortometrajes de treinta minutos de duración en tres dimensiones con una precisión insólita para la época, que muestra el esfuerzo propagandístico del régimen para hacer llegar sus mensajes a las masas. El descubrimiento se debe al ci-
RECREACIÓN DE HITLER EN 3-D A PARTIR DE UNA FOTOGRAFÍA.
GOEBBELS, MINISTRO DE PROPAGANDA NAZI.
LA SANGRE LETAL DE ENRIQUE VIII UN GRUPO SANGUÍNEO INUSUAL PUDO SER LA CAUSA DE SU PARANOIA Y OBESIDAD ¿Por qué Enrique VIII pasó de ser un hombre atlético y de carácter templado a un orondo y obsesivo tirano? Los historiadores lo atribuyen a una posible sífilis y a la gordura repentina por la inmovilidad tras una caída. Pero una
bioarqueóloga y una antropómás, por qué el Rey tuvo tanloga estadounidenses afirman tos problemas para engendrar que el síndrohijos. No por me McLeod, esterilidad, una enfermesino por indad que se compatibilida en los pordad sanguítadores del nea. El sistegrupo sanguíma inmunoneo Kell posilógico de las tivo, pudo ser madres hael causante. bría atacado La teoría exa sus propios LA ENFERMEDAD MARCÓ LA VIDA DEL REY INGLÉS. plicaría, adehijos.
NUEVOS FRAGMENTOS DEL PARTENÓN Arqueólogos griegos han descubierto por casualidad al menos cinco nuevas partes del Friso del Partenón incrustadas como piezas de un puzzle en la muralla sur de la Acrópo-
lis. Hasta ahora se creía que los fragmentos se habían perdido en una explosión ocurrida en 1687. Los investigadores los han identificado al examinar 2.250 fotos en alta reso-
lución de la muralla, realizadas para comprobar si ésta tenía grietas y creen ahora que fueron ensamblados en el lienzo para reforzarlo, tras la deflagración.
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[B R E V E S ] LOS GUANCHES VUELVEN A CASA
Tres de las momias guanches que salieron de Tenerife en el siglo XIX, y que acabaron en Madrid, regresaron el pasado marzo a la isla. Los restos embalsamados permanecían en el Museo Reverte Coma, dependiente de la Escuela de Medicina Legal de la Universidad Complutense, y serán expuestos ahora, tras su estudio, en el Museo de la Naturaleza y el Hombre, junto a otros aborígenes. Las momias corresponden a dos mujeres de entre 25 y 30 años, con una estatura sobre 1,55 centímetros, y un hombre de entre 30 y 35 años, 1,76 centímetros y complexión robusta. MILLONES DE AÑOS CAMINANDO DE PIE
El descubrimiento de un pequeño hueso del pie de un pariente de Lucy, la Australopitecus afarensis más famosa, sugiere que estos homínidos tenían los pies rígidos y arqueados como los humanos. Estos resultados apoyan la hipótesis de que esta especie caminaba en posición vertical, a diferencia de otras criaturas más versátiles que también podían moverse por los árboles. Los Australopitecus afarensis vivieron en África hace entre 3,7 y 2,9 millones de años.
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HARÁN HISTORIA...]
GUERRA CIVIL
OPOSITORES A GADAFI TOMAN UN TANQUE EN EL ESTE DEL PAÍS.
EN LA LIBIA DE GADAFI LA ONDA EXPANSIVA DE LAS REVUELTAS ÁRABES ABRE UN CONFLICTO BÉLICO A LOS PIES DE EUROPA La revuelta inesperada de Túnez inició un cambio histórico sin precedentes en el norte de África. Su contagio al Egipto de Mubarak confirmó lo arrollador de la tendencia histórica. Pero cuando las manifestaciones llegaron a Libia, lo que se desató fue una guerra civil. Esta tierra fue poblada desde la Antigüedad, pero con un Estado y unas fronteras de muy nuevo cuño que el coronel
Gadafi supo dominar, manipulando a su favor los lazos tribales que mantenían unido el tejido social. La protesta democrática iniciada en la Cirenaica, al este, y con ecos en la Tripolitania, al oeste, no contó con el apoyo de los habitantes del centro del país, región natal de Gadafi y su tribu. Como habían pronosticado el dictador y sus hijos, Libia no cambiará pacíficamente.
RUMBO A UN FUTURO SIN VEJEZ EL ESTUDIO DE LA PROGERIA ILUMINA EL PROCESO DE ENVEJECIMIENTO El científico español Juan Carlos Izpisúa, del Salk Institute de California, y el Centro de Medicina Regenerativa de Barcelona, junto con un equipo de bioingenieros de la Universidad de California en San Diego, han usado cultivos de cé-
CAMBIO DE LAS SEÑALES DE TRÁFICO.
lulas de la piel de pacientes de progeria de Hutchinson-Gilford (enfermedad que cursa con síntomas de envejecimiento precoz) para generar un nuevo tipo de células madre llamadas iPS. Estas células contienen la mutación genética que causa la progeria, por lo que se convierten en un material óptimo para investigar la enfermedad y el proceso de envejecimiento normal, muy similar al de esta patología.
ENFERMOS DE ENVEJECIMIENTO PRECOZ.
ESPAÑA A 110 KM/H El Consejo de Ministros aprobó el pasado marzo limitar a 110 km/h la velocidad máxima en toda la red de carreteras. La medida, vigente en un primer momento hasta el
30 de junio, es una de las veinte aprobadas dentro de un plan de ahorro energético con el que el Ejecutivo pretende pagar 2.300 millones de euros menos anuales en im-
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portaciones energéticas. España ya limitó la velocidad en las carreteras en dos ocasiones durante los años setenta, con motivo de la escalada del precio del petróleo.
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VI VI R L A
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H I S T O R I A
[Día 1]
[Día 7]
[Día 13]
Felipe V encarga al maestro Teodoro Ardemans la construcción del Palacio de La Granja de San Ildefonso (Segovia) como residencia de verano. Los jardines, con 26 fuentes monumentales, fueron diseñados por el francés René Carlier.
En el castillo de Javier (Navarra) nace Francisco Javier. Miembro del grupo precursor de la Compañía de Jesús y estrecho colaborador de su fundador, Ignacio de Loyola, destacó por sus misiones en el oriente asiático y en Japón. Recibió el sobrenombre de Apóstol de las Indias, y fue canonizado por el papa Gregorio XV en 1622. 1936. Alcalá-Zamora, destituido de la presidencia de la República por las Cortes. De forma interina ocupa el cargo el presidente de la Cámara, Diego Martínez Barrio, que fue sustituido por Manuel Azaña el 11 de mayo de 1936.
El sector minoritario (tercerista) del PSOE, partidario de integrarse en la Internacional Comunista (Komintern), en el que se incluía la Federación de Juventudes Socialistas, decidió escindirse para fundar el Partido Comunista Español y adherirse a la III Internacional, después de ser derrotado en el Congreso de Madrid.
1721.
[Día 2]
1506.
[Día 8] Gracias al apoyo de las tribus musulmanas de Andalucía, el futuro Abderramán I desembarca en Almuñecar. Perteneciente a la dinastía omeya, se proclamó emir independiente de al-Ándalus en Córdoba, arrebatando este territorio a los abbasíes de Bagdad. 756.
2·IV·1536. EN TALAVERA FUE BAUTIZADO EL PADRE JESUITA MARIANA. ALUMNO DE SAN FRANCISCO DE BORJA EN ALCALÁ DE HENARES, ESCRIBIÓ LA HISTORIA GENE-
RAL DE ESPAÑA , 1601.
Muerte del conde Mirabeau en el castillo de Le Bignon (Nemours). Escritor, diputado y francmasón, conocido como el orador del pueblo, fue presidente de la Asamblea Nacional Constituyente, desde la que intervendría en cuestiones fundamentales como la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.
[Día 5] Se inaugura el ferrocarril del puerto del Callao a Lima, el primer ferrocarril de América del Sur. El proyecto fue del ingeniero John England y la primera piedra se puso en la Estación de Lima el 30 de junio de 1850.
1921.
[Día 14] Como consecuencia de los resultados en los comicios municipales del 12, se proclama la Segunda República en España. Alfonso XIII dejó de ser rey a las ocho y media de la noche y abandonó el país al amanecer, constituyéndose un gobierno provisional presidido por Alcalá-Zamora.
1931.
En París nace el autor de Las flores del mal, Charles Baudelaire, considerado poeta maldito tanto por los excesos de su vida bohemia como por la desoladora visión del mundo que impregna su obra. 1821.
TERREMOTO DE SAN FRANCISCO QUE SÓLO DEJÓ EN PIE ALGUNOS EDIFICIOS.
tre I, a principios del siglo IV, construyera sobre la tumba de san Pedro.
Fallece el estadista inglés Benjamin Disraeli. Escritor de varias novelas, sus discursos en el Parlamento son recordados por su punzante oratoria. Fue miembro del Partido Conservador, y en 1852 ocupó el cargo de ministro de Hacienda en el Gobierno de Lord Stanley. 1881.
[Día 22] Mediante decreto, las Cortes de Cádiz, por unanimidad, suprimen el tormento en el procedimiento penal en todos los territorios de la monarquía española. Fue recogido por la Constitución de 1812 en su artículo 33: “No se usará nunca del tormento ni de los apremios”. 1931. Para suplir los aeródromos de Getafe y Carabanchel, se inauguró el aeropuerto de Barajas, proyecto del arquitecto Luis Gutiérrez Soto y el ingeniero marqués de los Álamos. 1811.
16·IV·1581. TRAS LA TOMA
[Día 10]
DE LISBOA, FELIPE II ES PRO-
En Finlandia fue ahorcado el pope Georgi Gapón, organizador en San Pertersburgo (1905) de una marcha de obreros que finalizó en el llamado Domingo Sangriento, en cumplimiento de la sentencia emitida por el Partido Social-Revolucionario bajo la acusación de ser un agente provocador.
CLAMADO REY DE PORTUGAL
1906.
COMO FELIPE I POR LAS CORTES EN EL MONASTERIO DE TOMAR.
[Día 18] El papa Julio II coloca la primera piedra de la nueva Basílica de San Pedro en Roma, que había de sustituir al antiguo edificio que Silves1506.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
16
18·IV·1906. DEVASTADOR
[Día 19] [Día 16]
[Día 9]
1791.
1851.
M
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R
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I
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[Día 23]
[EL
S
ABRIL
PERSONAJE]
CUARENTA AÑOS DE LA MUERTE DE FRANÇOIS DUVALIER
TERROR Y MUERTE EN HAITÍ
PAPA DOC
23·IV·1981. MUERTE DE JOSEP PLA EN LLOFRIU (GERONA), UNO DE LOS PROSISTAS MÁS IMPORTANTES DE LA LITERATURA CATALANA.
[Día 25] Muerte de Diana de Poitiers en su castillo de Anet, al que se había retirado tras la muerte de su amante, el rey Enrique II. Demostró un gran talento en los asuntos financieros y jurídicos, consiguiendo que la confirmasen como Gran Senescala de Normandía.
1566.
cualquier disidencia. En el país, responsables de mi21-IV-1971. Apodado Papa Doc por su profesión de mé- 1958 creó los llamados Ton- les de asesinatos y desapadico, François Duvalier, ton Macoutes, un auténti- riciones. Mientras el pueocupó diversos cargos en la co ejercito paramilitar com- blo haitiano vivía en la más Administración antes de puesto por miles de hom- extrema pobreza, amasó ser elegido presidente bres que impuso un régi- una impresionante fortuna de Haití en 1957, un año men de terror y muerte en que repartió entre bancos suizos, coches de caótico para el país, lujo y villas en el en el que se sucediesur de Francia. Auron seis presidentes. toproclamado en Apoyado por la pobla1964 presidente vición negra pobre talicio y con derefrente a la élite mulacho a sucesión, a su ta que hasta entonces muerte en 1971 le había detentado el sucedió su hijo de poder, y con el benediecinueve años plácito de los EstaJean-Claude, que dios Unidos, implanfue depuesto por tó en Haití una dictadura brutal y una re- EL DICTADOR HAITIANO FUE ELEGIDO PRESIDENTE un levantamiento popular en 1986. presión extrema de DEL PAÍS EN 1957.
[EL
ACONTECIMIENTO]
NOVENTA Y CINCO AÑOS DEL LEVANTAMIENTO EN DUBLÍN
[Día 26] Triunfo del Frente Popular en las elecciones francesas. El socialista Léon Blum formó Gobierno con los radicales, tras el rechazo de los comunistas. Propició una serie de acuerdos entre patrones y obreros, como las vacaciones pagadas y la semana de cuarenta horas.
1936.
[Día 29] Nace el emperador Hiro Hito en el Palacio de Aoyama en Tokio. El 25 de diciembre de 1926, tras la muerte de su padre Yoshihito, le sucedió en el trono con el título de Showa (Paz Ilustrada). 1901.
INDEPENDE NCIA IRLANDESA
LA REBELIÓN DE PASCUA 24-IV-1916. El largo proceso de independencia de Irlanda tuvo uno de sus hitos el 24 de abril de 1916. Miembros del Ejército Ciudadano y de los Voluntarios Irlandeses, al mando de James Connolly y Patrick Pearse, ocuparon diversos edificios en el centro de Dublín y proclamaron la República de Irlanda. Faltos de armas, de una adecuada coordinación y del apoyo de sectores importantes de la sociedad irlan-
BARRICADAS NACIONALISTAS DURANTE LA REBELIÓN EN CHURCH STREET, POR JOSEPH MCGILL.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
17
desa, el Ejército británico consiguió sofocar la rebelión en pocos días. La represión no se hizo esperar, y los principales líderes de la revuelta fueron ejecutados a los pocos días. Aunque la acción en su conjunto fue un rotundo fracaso, tuvo un gran impacto en la conciencia de los irlandeses, que siguen recordando la Rebelión de Pascua como uno de los momentos clave en su lucha por la independencia.
VIVIR L A
H I S T O R I A
L A S . F O T O S D E . L A . AVE N T U R A
MELILLA, MÁXIMA TENSIÓN EN 1909, ESPAÑA ENVIABA TROPAS A LA CIUDAD PARA DEFENDER A LOS TRABAJADORES DE UN FERROCARRIL MINERO. COMENZABA UNA GUERRA CON MARRUECOS QUE SE PROLONGARÍA DIECIOCHO AÑOS SEIS SIGLOS DE PUGNAS. Concluida la Reconquista de la Península en 1492, con la rendición de Granada, los Reyes Católicos planearon la toma de alguna plaza en el norte de África que sirviera de frontera militar futura y asegurara el control del Estrecho. Cinco años después, las tropas de Medina Sidonia entraban en Melilla –la antigua Rusadir–, un enclave del reino de Fez limítrofe con la región del Rif. Al igual que en Ceuta, las relaciones con los habitantes de los territorios circundantes sufrieron durante los siglos siguientes numerosos altibajos. La ciudad fue atacada en 1843 y el 22 de octubre de 1859 España y Marruecos se declaraban la guerra. Era el inicio de una época de hostilidades intermitentes que se
recrudecería a comienzos del siglo XX, tras el acuerdo español con un caudillo local para la explotación de las minas del Rif. En 1909, España enviaba a Melilla tropas para proteger a los trabajadores del ferrocarril minero de los ataques rifeños. Entre ellas, una unidad de infantería histórica: el Regimiento Saboya, fundado por Carlos V en 1537. En él viajaba el capitán de infantería Juan José Muñoz Rodríguez, que posa a la derecha en el campamento de Cabrerizas Altas, el 21 de diciembre de ese 1909, año del desastre del Barranco del Lobo y la toma del Monte Gurugú. Abajo, el militar (segundo por la derecha de la fila superior) se retrata junto a sus compañeros. Las imágenes nos las envía su nieto RAFAEL MUÑOZ ORCERA.
1. CADA MES, LA SECCIÓN PUBLICARÁ UNA SELECCIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS RECIBIDAS. 2. LAS ELEGIDAS SERÁN PREMIADAS CON UNA SUSCRIPCIÓN ANUAL A LA REVISTA. 3. PARA PARTICIPAR, ENVÍENOS LAS IMÁGENES POR CORREO ELECTRÓNICO A LA DIRECCIÓN
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LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
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PINTOR EN LA CORTE DE FELIPE IV
FRAGMENTO CON SU FIRMA, perteneciente
a un lienzo extraviado, realizado hacia 1631, época en que no solía firmar sus cuadros.
LA CARA OCULTA DEL GENIO
VE LÁZQUEZ
ÍNTI MO MUCHAS SON LAS INCÓGNITAS QUE ENCIERRA LA VIDA PRIVADA DEL MAESTRO ESPAÑOL, DE INFRANQUEABLE PERSONALIDAD Y EXIGUA HUELLA, MÁS ALLÁ DE SUS CUADROS. BARTOLOMÉ
BENNASSAR REÚNE EN SU ÚLTIMO
LIBRO, QUE PRESENTA AQUÍ EN EXCLUSIVA , SUS INVESTIGACIONES EN TORNO A TAN COMPLEJA FIGURA, DESMONTANDO FALSAS CREENCIAS UÉ SABEN LOS ESPAÑOLES DEL ARTE DE VELÁZQUEZ? Al menos quienes se interesan por la pintura, que son muchos, conocen todo o casi todo y, además, tienen la suerte de poder encontrar en el Museo del Prado la mayoría de las obras maestras del genial pintor. Faltan pocas: el Retrato de Felipe IVen Fraga (Nueva York, Frick Collection), el Retrato de Inocencio X (Roma, Galleria DoriaPamphili), la Venus delEspejo (Londres,
Q
BARTOLOMÉ BENNASSAR. CATEDRÁTICO EMÉRITO DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE LA UNIVERSIDAD DE TOULOUSE.
National Gallery) y, hay que admitirlo, Jonathan Brown, admitía, hace varios las mejores obras del período sevillano, años, que resultaba muy difícil escribir la historia de su vida, como la Vieja friendo pues no se ha conservahuevos (Edimburgo) y LAS CLAVES do correspondencia El aguador de Sevilla PISTAS DIFUSAS. No se consuya, nada que se pa(Londres). serva correspondencia suya, ni rezca a las 47 cartas de Ahora bien, ¿cononingún otro documento de carácGoya a su amigo Zapacen los españoles al ter privado. El inventario de sus ter, ni tampoco un diahombre? Hace medio pertenencias aclara aspectos sorrio o memorias. siglo José Camón Azprendentes de su vida, a la vez Sin embargo, los nunar no dudaba en escrique abre muchos interrogantes. merosos documentos bir que la vida de VeINTELECTO CIENTÍFICO. publicados en los conlázquez no era objeto Las recientes investigaciones le gresos y coloquios con de biografía porque no descubren interesado en la motivo de los dos cenle había ocurrido nada. ciencia, no tanto en la religión y tenarios (1960 y 1999), Uno de los mejores eslas letras y, con un fuerte caráclas investigacio- ➳ pecialistas en el pintor, ter, aunque no antipático. LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
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RETRATO DE UN HOMBRE, pintado por
Velázquez. Puede ser su autorretrato a los treinta años. El Metropolitan Museum de Nueva York autentificó que era obra suya, pues antes se había pensado que era una imitación.
PINTOR EN LA CORTE DE FELIPE IV
LA SEVILLA NATAL DEL PINTOR, a comienzos del siglo XVII, bullía de actividad como puerto al que arribaban las riquezas de las Indias.
➳ nes en Italia y, más recientemen-
te, los valiosos descubrimientos del profesor Luis Méndez Rodríguez en los protocolos sevillanos, así como las relaciones de algunas conservadoras del Prado, permiten hoy llegar a un mejor conocimiento de la figura de Velázquez, aunque no resulte posible resolver todas las incógnitas que plantea una personalidad tan compleja.
OFICIO ”MECÁNICO Y VIL”. Durante mucho tiempo, la mayoría de historiadores creía que Diego Velázquez procedía de una familia hidalga. La elección del oficio de pintor y el contrato de aprendizaje firmado con Francisco Pacheco les parecía muestra de la apertura de men-
te de los padres, ya que para corresponder al gusto de su hijo mayor le habían permitido ejercer un oficio “mecánico y vil”. En la actualidad, gracias a Luis Méndez, se sabe que los abuelos maternos del pintor eran calceteros y no hidalgos. Su padre pudo serlo, pero su oficio de notario eclesiástico le situaba en el estrato de los poco ilustrados, muy numerosos en la España del Barroco y no pudo enseñar a su hijo más que la hermosa caligrafía que se descubre en los márgenes de ciertos cuadros. Por tanto, es poco probable que Velázquez estudiara en una escuela de gramática, a lo sumo, quizás un año. Su cultura humanista y científica, bastante desarrollada, es el fruto de los seis
UN SIGLO ESPAÑOL 1599. Nace en Sevilla Diego Rodríguez de Silva Velázquez. El duque de Lerma asume la privanza del rey Felipe III, un año después de que éste hubiera accedido al trono. 1610. Diego Velázquez ingresa como aprendiz en el taller del pintor Francisco Pacheco, con quien permanece hasta obtener el título de maestro. 1617. Tras superar la probanza, Velázquez puede ejercer como pintor.
1618. Velázquez contrae matrimonio con Juana Pacheco, la hija de su maestro; pinta Vieja friendo huevos y Cristo en casa de Marta y María. Caída de Lerma; le sucede en la privanza el duque de Uceda. Defenestración de Praga: comienza la Guerra de los Treinta Años. 1619. Nace su primera hija, Francisca, quien se casará con el también pintor Juan Bautista Martínez del Mazo. Pinta la Adora-
RETRATO DE UN JOVEN,
posible autorretrato de Velázquez, hacia 1623.
ción de los Magos para el noviciado de los jesuitas en Sevilla. 1620. Pinta El aguador de Sevilla.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
22
años – desde diciembre de 1610 a marzo de 1617– vividos en la casa de Pacheco. En efecto, este pintor erudito solía reunir de vez en cuando en su casa a muchos hombres cultos de la ciudad: artistas, poetas, filósofos, teólogos, cosmógrafos, matemáticos, cirujanos y, a veces, incluso aristócratas. Tanto Jonathan Brown como Jean Louis Augé, conservador del Museo Goya de Castres, la institución francesa más rica en pintura española, opinan que los años pasados por Velázquez en la casa de Pacheco fueron un momento decisivo de su vida. Esta academia informal era “la cárcel dorada del arte, academia y escuela de los mejores espíritus de Sevilla”, según el juicio de Anto-
1621. Muere Felipe III y le sucede su hijo Felipe IV. Se reanuda la guerra contra las Provincias Unidas de los Países Bajos. 1622. El conde-duque de Olivares, valido de Felipe IV. Velázquez viaja a Madrid y visita la colección real de pintura. En Sevilla, retrata al poeta Luis de Góngora. 1623. Segundo viaje a Madrid, donde se instala definitivamente, tras ser nombrado pintor del Rey. Retrata al conde-duque de Olivares.
1627. Primera bancarrota de Felipe IV. Velázquez triunfa en un concurso con otros pintores de cámara y es nombrado ujier en el Real Alcázar.
FELIPE IV (DETALLE),
realizado por el pintor en 1624.
EL ALCÁZAR DE LOS AUSTRIAS, donde Velázquez pasaba gran parte del tiempo. Dibujo de Wyngaerde, finales del siglo XVI.
lada por los suegros con el ajuar de la novia, a quien además una abuela donó 1.200 ducados. Como pintor de imágenes, tras su examen de marzo de 1617, Velázquez podía esperar encargos gracias a la influencia de su suegro, pintor muy cotizado en SeANTES DE CUMPLIR LOS VEINTIDÓS AÑOS, VELÁZQUEZ villa. Y, de hecho, no tardó ESTABA YA CASADO Y ERA PADRE DE DOS NIÑAS. CASO QUE en recibir varias comisioNO TIENE PARECIDO ENTRE LOS ARTISTAS DE LA ÉPOCA nes, de modo que las perspectivas económicas de la Miranda, la hija de sus anfitriones. Fue el joven pintor acogió este drástico cam- joven pareja eran bastante halagüeñas. Se puede afirmar que las relaciones un casamiento muy precoz, pues Die- bio de estado civil. Sólo podemos subrago no había cumplido los diecinueve yar que abuelos y padres hicieron cuan- entre Velázquez y su suegro se manaños ni su esposa los dieciséis. Fran- to pudieron para hacerles la vida más fá- tuvieron en muy buenos términos en cisco Pacheco favoreció la unión, como cil. Los recién casados se fueron pron- los años siguientes. Pacheco hizo gesél mismo confiesa en su Arte de la Pin- to a vivir a una buena casa de la calle tiones para que su yerno consiguiera tura. La pareja tuvo dos hijas en menos del Potro, próxima a la Alameda, rega- el nombramiento de pintor del ¸ nio Palomino, en su famoso Museo pictórico y escala óptica. Además, en la casa de Pacheco, la vida personal de Velázquez tomó un rumbo nuevo a partir de su boda con Juana de
1629-30. Tras acabar Los borrachos, Velázquez viaja a Italia, donde permanece más de un año como parte del séquito de Ambrosio de Spínola. Pinta La fragua de Vulcano y La túnica de José. 1632. Las Cortes de Cataluña niegan el subsidio al conde-duque de Olivares. 1635. Comienza la guerra con Francia. Velázquez pinta La rendición de Breda (Las Lanzas). 1639. Derrota hispana en Las Dunas. Velázquez pinta La Crucifixión.
de tres años, de tal suerte que, antes de cumplir los veintidós años, Velázquez estaba ya casado y era padre de dos niñas. Caso que no tiene parecido entre los artistas de la época. Se desconoce cómo
1642. Los franceses toman Perpiñán; pérdida del Rosellón. 1643. Derrota de las tropas hispanas en Rocroi. Caída de Olivares.
EL CONDE DUQUE DE OLIVARES, por
Velázquez, 1624.
1647. Revuelta antiespañola en Nápoles. Segunda bancarrota de Felipe IV. Peste en Valencia y Andalucía. 1648. Luis de Haro, nuevo valido de Felipe IV. Paz de La Haya. Reconocimiento de la República de los Países Bajos. 1649. Segundo viaje a Italia, donde Velázquez permanece dos años y medio. Pinta allí el Retrato de Inocencio X y los paisajes de la Villa Medici de Roma. 1652. Velázquez es nombrado aposentador real.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
23
1657. Velázquez pinta Las
hilanderas. 1659. La Paz de los Piri-
LA RENDICIÓN DE BREDA (DETALLE), posible
autorretato, 1634-35. 1656. Tercera bancarrota de Felipe IV. Velázquez pinta Las Meninas y supervisa la instalación de algunos cuadros en El Escorial.
neos pone fin a la guerra franco-española. Velázquez es nombrado caballero de la Orden de Santiago. 1660. Velázquez asiste, con el séquito real, al acto protocolario de la firma de la Paz de los Pirineos en la isla de los Faisanes, en la desembocadura del Bidasoa. De vuelta a Madrid, fallece el 6 de agosto. Su esposa Juana le sobrevivirá tan sólo ocho días.
PINTOR EN LA CORTE DE FELIPE IV
siempre vivieron en la Casa del Tesoro del Alcázar, sólo entre 1653 y 1660. Residieron primero en la calle de la Concepción con sus hijos y, después de la boda de su hija Francisca con Juan Bautista Martínez del Mazo, en 1633, convivieron con la joven pareja, los nietos que pronto nacieron y una criada. Pero, además, la muerte de Pacheco en 1644 tuvo como consecuencia la llegada a Madrid de su viuda, María del Páramo, que durante los dos últimos años de su vida (1645-47) vivió con su hija, su yerno y sus nietos.
LA MODA DEL SIGLO XVII, así vestía
Velázquez, con ropilla, calzas y herreruelo, y su mujer, con saya entera. Executoria de hidalguía de A. Gonçalez, Madrid.
➳ Rey a pesar de su corta edad, cargo que, tras un primer fracaso, logró en 1623 gracias a la intervención del Conde-Duque. Los detalles del primer viaje a Italia de Velázquez se conocen también por Pacheco, a través de su Arte de la Pintura. Es de suponer que su yerno le escribió para contarle los episodios de su periplo italiano. Tiempo después, Velázquez intentaría obtener, sin éxito, el nombramiento de su suegro como pintor del Rey.
Más difícil resulta conocer el estilo de vida de Velázquez y su esposa en Madrid. Sin duda debió cambiar en el largo período que pasaron en la ciudad, desde 1623 a 1660. Es por ello que no podemos usar la información que nos procura el inventario post mortem de los bienes de ambos, llevado a cabo por Gaspar de Fuensalida, como si fuera válida para todo este período. Se han de tener en cuenta aspectos como el cambio de domicilio, pues los Velázquez no
PUNTO DE PARTIDA. Se ha de considerar también la posición social de Velázquez, en razón de sus cargos de Ayuda de cámara y de Superintendente de obras particulares, entre 1643 y 1652, y de aposentador de palacio, a partir de esa fecha. Estos puestos y las misiones que le confío el Rey, junto a la renovación de los Sitios Reales (el Alcázar y El Escorial sobre todo) obligaron Velázquez a desplazarse y viajar mucho. Por ello, sólo podemos usar este inventario como punto de partida y, luego, por el método regresivo, emplear otras fuentes para proponer una visión
LAS MUJERES DEL ARTISTA
LA ADORACIÓN DE LOS
UNA SIBILA, 1630-1631
RETRATO DE UNA JO-
RETRATO DE UNA JO-
LA COSTURERA, 1635-
REYES (DETALLE), 1619
Adquirido por Isabel de Farnesio, esposa de Felipe V, el inventario de 1746 del Palacio Real de La Granja de San Ildefonso indica que es un original de Velázquez, representando a su mujer. Se encuentra en el Prado desde 1830.
VEN, HACIA 1618
VEN, HACIA 1640
1643
Este dibujo se debe a una época temprana del pintor y, según Sánchez Cantón, se trata de doña Juana Pacheco, la esposa de Velázquez. Existe otro de similar factura, ambos conservados en la Biblioteca Nacional de Madrid.
No existe consenso en la atribución a Velázquez de este retrato sin terminar, el único que habría pintado de un niño ajeno a la familia real. Podría ser su hija Francisca o su nieta Inés. Está en la Hispanic Society de Nueva York.
Obra inacabada, es una de las más discutidas del pintor, llegándose a atribuir a su yerno. Podría ser la mujer de Velázquez, su hija Francisca, e incluso, su amante italiana. Está en la National Gallery of Art de Washington.
Realizado al año siguiente de su enlace con Juana Pacheco y el mismo del bautizo de su hija Francisca, se puede conjeturar que sean la Virgen y el Niño. Velázquez quería basarse en modelos reales. Está en el Prado.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
24
CORRIDA DE TOROS EN LA PLAZA MAYOR, Velázquez era
aficionado a este espectáculo patrocinado por el Rey. Se sabe qué sitios ocupaba. Anónimo anterior a 1672.
lo más concreta posible de la vida del pintor y su familia. Gaspar de Fuensalida y Juan Bautista Martínez del Mazo en su recorrido por las habitaciones de la Casa del Tesoro, una tras otra, ofrecen la visión de una vivienda si no muy rica, por lo menos, más que confortable. Registran todo: muebles de toda clase –muchos armarios, arcas y cofres–, tapices, alfombras, menaje del hogar, platería, joyas, prendas de vestir, libros, obras de arte y hasta un coche. Es cierto que el genial pintor conservó hasta el final de su vida una gran holgura económica y en el inventario no falta el dinero en metálico. Denota que a Velázquez le gustaba vestir bien, pues tenía abundancia de ropillas y jubones de todo tipo y telas, algunos nuevos; muchas capas y herreruelos, calzas en cantidad, algunas botargas, mangas y guantes y hasta siete sombreros. Recordemos la descripción que hizo Palomino del traje y vestidura muy elegante de Velázquez, en su misión a la isla de los Faisanes. Aunque el vestuario de doña Juana fuera relativamente sobrio, con falta de ropa interior (sólo enaguas y justillos), la señora podía vestir bien con sus guardainfantes, basquinas y polleras, su capa, sus tocas de seda, sus mantillas y el adorno de las joyas. No merece la pena insistir en la importancia de la platería y de las joyas (muchas medallas, collares de perlas, etc.) o de las obras de arte, cosa natural en la casa de un gran pintor, sólo apuntaremos copias de los retratos del papa Inocencio X y del príncipe Baltasar Carlos, de la Venus tendida, un retrato ecuestre de Felipe IV, un cuadro de Van Dyck, el original probable de La Costurera y varias obras de pintura religiosa (Ecce Horno, Verónica, santa Teresa, un Cristo crucificado, etc.) Sin embargo, este inventario plantea algunas cuestiones difíciles de resolver. Una es la ausencia de una cama de matrimonio y de cualquier lecho en la bo-
vedilla, es decir, el cuarto “donde murieron los dichos señores”. En todo el piso hay sólo dos camas grandes, una de ellas relegada en un cuarto trastero. ¿Qué significa esto? La biblioteca plantea, asimismo, muchos interrogantes. El conjunto de 156 títulos es totalmente atípico. Tiene más libros italianos que españoles y la gran literatura del Siglo de Oro está ausente: ni Cervantes, ni la novela picaresca (siquiera el Buscón, de Quevedo), ninguna muestra de la comedia, ni Góngora, ni Baltasar Gracián. La única novela presente es mala; encontramos Flores de poetas ilustres, de Pedro Es-
pinosa, nada más. La gran literatura italiana de la época está mejor tratada, con el Orlando furioso, Petrarca, Castiglione y autores antiguos (Horacio y Ovidio). La ausencia de literatura religiosa es otra gran sorpresa. Ni siquiera el Flos Santorum, de Villegas, tan común. Ninguna vida de santo (Carducho tenía unas veinte). La literatura mística falta por completo. Los únicos libros que abarcan temas religiosos son Figuras de la Biblia y Pasión de Nuestro Señor, que parecen imprescindibles para un pintor, mientras el Gobierno universaldelhombre cristiano para todos los estados es más bien un tratado de moral. ¿ATEO ABSOLUTO? Quizá José Ortega
EN LAS MENINAS (DETALLE), reconocida
como la obra maestra de Velázquez, aparece su autorretrato, pintando, a la izquierda del cuadro, ejecutado en 1656.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
25
y Gasset se valió de esta biblioteca para afirmar que Velázquez era “un ateo absoluto”. Ciertamente, en el clima de la época, el contenido de la biblioteca sorprende. Sin duda, Velázquez no era un místico, ajeno al tema de las Vanitas, tan de moda en la sociedad del Barroco, que refleja una angustia metafísica. Por lo que se sabe, no era miembro de ninguna cofradía; tampoco su suegro, aún piadoso. Velázquez no tuvo tiempo de hacer testamento, de modo que no se conocen sus últimas voluntades. Quedan muchas incógnitas: en Italia, copió cuadros como la Última Cena y la Crucifixión y su propio Cristo crucificado (el de San Plácido) desvela una extraña espiritualidad, aunque, evidente- ➳
PINTOR EN LA CORTE DE FELIPE IV
➳ mente, los numerosos cuadros de inspiración religiosa que se encontraron en la Casa del Tesoro pudieron corresponder a la devoción de su esposa. Por otra parte, la biblioteca refleja que Velázquez tenía dos pasiones: el arte y la ciencia. Se interesaba por el movimiento de los planetas, a partir de obras como la Esfera del Universo y el Teatro delMundo; la náutica, la geogra-
ébano y marfil. Como alto funcionario en la Corte, tenía derecho a una “ración” diaria. Dados los pocos platos y cubiertos –ningún tenedor– que contempla el inventario, es muy posible que, en los últimos años de su vida, el matrimonio comiera casi siempre en el palacio y no en su casa. ¿Qué ofrecen las demás fuentes para humanizar algo esta figura tan enigmática? No basta el conocimiento muy difundido de LA BIBLIOTECA REFLEJA QUE VELÁZQUEZ TENÍA DOS sus frecuentes charlas con PASIONES: EL ARTE Y LA CIENCIA. SE INTERESABA POR LA el Rey, cuando éste iba a su GEOGRAFÍA, EL ÁLGEBRA, LA ASTRONOMÍA, LA ANATOMÍA... taller y le observaba pintar durante horas. Velázquez no vivía encerrado entre los fía de Ortelius con su cartografía, los dicados a la pintura: Arte de la Pintura, itinerarios de los mares occidentales, de Pacheco; Las Vidas, de Vasari; De Pin- muros del Alcázar. Además de sus idas y las Américas, la astronomía y la cosmo- tura, de Leonardo da Vinci; Escultura y venidas entre Madrid y El Escorial, asisgrafía. Con la Anatomía de Vesalio, la Pintura, de Miguel Ángel, además de tía a las almonedas de los bienes de difuntos –así compró varias piezas que Historia de la composición del cuerpo hu- tratados de perspectiva, iconología... Velázquez era fumador, dos petacas pertenecieron al inquisidor ilustrado mano, el Libro de la Anatomía del hombre y muchos otros intentaba conocer de plata con varias mechas lo sugie- Alonso de Salazar y Frías, elabogado de las el funcionamiento del cuerpo huma- ren. Y, de vez en cuando, es probable brujas, figura principal del libro del inno. Las obras de aritmética, geometría que jugara a las damas con Juana, usan- vestigador danés Gustav Henningsen– y álgebra prueban, sin género de du- do un hermoso tablero con piezas de y a las corridas reales en la Plaza Mayor, quedando hoy constancia de los sitios que ocupaba. das, que el ingenio de Velázquez era científico. Poseía, asimismo, tantos libros de arquitectura como cualquier arquitecto de la época, con autores tan famosos como Vitruvio, Alberti, Serlio, Vignola, Palladio –a veces varios ejemplares de cada uno en italiano o castellano– y otros prácticamente desconocidos. También, como es lógico, libros de-
PROTAGONISTA, EL HOMBRE RICARDO GARCÍA CÁRCEL
Se han escrito muchas biografías de Velázquez o aproximaciones a su entorno cultural y significación como figura de la historia de la pintura española. La última gran biografía ha sido la de Jonathan Brown (2008), pero es obligado recordar aquí las obras de Camón Aznar, Julián Gallego, Morán Turina, Harris y tantos otros estudios generales o monográficos sobre aspectos de la obra de Velázquez (especialmente, con motivo del centenario de su nacimiento en 1999, han sido tratadas las relaciones de Velázquez con Sevilla y los viajes a Italia del pintor). Pero, en todas las publicaciones sobre Velázquez, ha primado el interés por el pintor más que la investigación sobre la persona de Diego Velázquez. Éste es el tema principal que ha asumido Bartolomé Bennassar, que ha escrito un libro sobre nuestro personaje, que espero pronto pueda editarse en español. Las aportaciones de Bennassar sobre Velázquez se centran en la penetración en sus orígenes familiares, demostrando la falsedad de las pruebas de hidalguía invo-
cadas por la familia con estatus económico muy limitado, que prosperó a caballo de la carrera profesional de Diego; su agudo análisis del perfil caracteriológico de Velázquez contra los tópicos del hombre mudo y frío (Camón Aznar) o antipático (Morán); la indagación sobre sus relaciones familiares y especialmente con el Rey (se debate el tema siempre polémico de los niveles de amistad con Felipe IV) y, desde luego, la interpretación de su obra maestra Las Meninas. Al respecto, Bennassar, a partir de la investigación de Manuela Mena, apuesta en el bosque de análisis que se ha hecho del cuadro de Velázquez por la doble fase pictórica (la versión de 1656 y la de 165859). En la primera, se trataría de hacer un testamento político, una alegoría de la monarquía; la otra sería “un capítulo de historia social”, con el pintor reivindicando un reconocimiento público y la dignidad de la pintura en medio de la crisis de la época. Un libro de muy recomendable lectura. ■ BENNASSAR, BARTOLOMÉ, Vélasquez, París, Éditions de Fallois, 2010, 318 págs., 24 €.
LA AVENTURA DE LA
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APRETURAS ECONÓMICAS. Durante muchos años, por lo menos hasta 1643, Velázquez vivió una situación económica difícil, pues sus salarios como pintor del Rey, ujier de cámara y, después, ayuda de guardarropa, aunque decentes, los cobraba con mucho retraso. Al final de 1634, cuando por fin la Hacienda real le entregó buena parte de lo que le debía, la demora alcanzaba cinco años. Esta situación explica la mediocridad de la dote de su hija Francisca cuando casó, en mayo de 1633, con Juan Bautista Martínez del Mazo y que Velázquez vendiera a la Corona, aprovechando una coyuntura favorable de dicha hacienda, dieciocho cuadros, algunos suyos (La fragua de Vulcano, La túnica de José), otros adquiridos en Italia. No hay que olvidar, por otra parte, que en esta época, los salarios se solían pagar en moneda de vellón, que perdía pronto parte de su valor. Del estudio de un conjunto de documentos de diversa procedencia se deduce que Velázquez tuvo un fuerte sentido de solidaridad familiar. Regaló a su padre, a lo largo de los años, tres oficios de secretario concedidos por el Rey. Ayudó a su hermano Juan, pintor de imágenes, que se trasladó con su esposa a
¿DÓNDE ESTÁ SU TUMBA? En la iglesia de San Juan Bautista, en Madrid, fue enterrado Diego de Silva y Velázquez el 7 de agosto de 1660. Sus restos fueron buscados en una de las criptas del templo, demolido en 1809 por orden del rey José Bonaparte. Chapitel Los ataúdes eran introducidos parcialmente dentro de la pared. Campanario
Cripta subterránea
Ábside Áltar Mayor
Nave central Escalera de la torre
Capilla Capilla
Plaza de Ramales
Portada Reconstrucción simulada de la iglesia, según los planos realizados por Juan Gómez de Mora (1586-1684).
Ventana por la que metían los féretros.
Sacristía
Plaza de Oriente
Capilla
Palacio Real
Zona en la que se creía que estaban los restos del pintor.
Gráfico: Matías Cortina
Madrid a finales 1620. Como no se ha Velázquez “antipático”, lo cierto es que conservado ninguna obra suya, es de mantuvo firme amistad con otros artissuponer que éste trabajó en el taller de tas. Las relaciones difíciles con los pinsu hermano. Con el primer viaje de Ve- tores del Rey Carducho y Cajes se atrilázquez a Italia, en 1629, quedando el ta- buyen a los celos de estos últimos, ya ller sin trabajo, Juan regresó a Sevilla, mayores, por el éxito fulgurante de este donde murió en 1631. Otro hermano, joven sevillano y por un concepto del Silvestre, vivió también en Madrid en la arte muy distinto. casa de Diego y Juana y, según Luis Méndez, es muy probable que empeza- AMISTAD ENTRE PINTORES. Entabló, por ra a trabajar en su taller. Pero éste mu- contra, una duradera amistad con Zurrió joven, a los 17 años, en 1624 y fue barán, quien, según la especialista MaDiego quien se hizo cargo de su funeral. ría Luisa Caturla, debió a Velázquez su Diego y Juana regalaron una hermo- participación en el Salón de Reinos del sa dote a su nieta Buen Retiro (la serie de Inés cuando casó Los Trabajos de Hércules y la con un caballero naDefensa de Cádiz), pues politano, pero enéste, hasta ese momento, viudó pronto y reera desconocido en la Corgresó con su hijo rete. Alonso Cano, a pesar cién nacido a casa de de su genio violento, fue sus abuelos. Asimisel padrino de dos de los mo, el matrimonio nietos de Velázquez y, mantuvo siempre probablemente, fue tambuenas relaciones bién gracias a él que llegó con su cuñado, Carlos a ser pintor y ayuda de de Santa María, viudo cámara del Conde-Dude una hermana de que, en 1638. Cuando Diego y con su yerno, Murillo llegó a Madrid Martínez del Mazo, en 1658 se hospedó en incluso después de casa de Velázquez, que ANATOMÍA, DE VESALIO, uno de morir Francisca. le hizo visitar el palacio, los títulos que Velázquez en su biblioteca, según Aunque José Miguel tenía enseñándole las colecel inventario de Gaspar de Morán Turina refiere un ciones reales y le permiFuensalida. LA AVENTURA DE LA
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tió copiar varias obras. Pero no sólo eran sevillanos los pintores con quienes Velázquez se relacionó: Juan Carreño de Miranda, Jusepe Martínez, Francisco de Burgos Mantilla, Angelo Nardi, sin olvidar al amigo de Valladolid Lázaro Díaz del Valle o al fiel Gaspar de Fuensalida. Velázquez no siempre era de trato fácil, fuera cuál fuera la posición social de su interlocutor. Imbuido de sus derechos y prerrogativas tuvo conflictos con el marqués de Malpica con motivo de las obras del Alcázar y del Salón Octogonal y con el marqués de Heliche, como aposentador, a propósito del reparto de los asientos reservados en una corrida real. También tuvo discrepancias con otros ayudas de cámara. En el último decenio de su vida, se enfrentó varias veces con los chirriones del servicio de la Furrieria –en las caballerizas reales, quienes se ocupaban de las pagas y los cobros– por cuestiones de salarios. Sin embargo, en este mismo período, Diego y Juana fueron padrinos de seis niños de empleados del mismo servicio. Resulta complejo aventurar si Velázquez amaba a su esposa. Lo cierto es que no era indiferente a la seducción femenina, no en vano pintó a la Venus delespejo, uno de los muy escasos desnudos femeninos de la pintura española antes de la época contemporánea. Otras muestras de ello son La dama del Abanico, el Retrato de una joven, Una Sibila y el retrato perdido de la pintora italiana Flamina Triuli. Pero no existe retrato cierto de Juana, aunque pudo ser la Virgen de La Adoración de los Magos, La Costurera o Una Sibila, como pretendieron los catálogos del Prado durante mucho tiempo. Es evidente que Velázquez alargó en lo posible su segunda estancia en Italia, donde tuvo una relación con una mujer, madre de su hijo ilegítimo Antonio. En vano, solicitó el permiso para otro viaje en 1657. Pero esta relación ocurrió tarde en la vida de Diego y Juana, después de casi cuarenta años de vida en común. ■
BROWN, J., Velázquez. Pintor y cortesano, Madrid, Alianza, 2000. LÓPEZ-REY, J., Velázquez. La obra completa, Madrid, Taschen, 1999. MARÍAS, F., Velázquez. Pintor y criado del rey, Hondarribia (Guipúzcoa), Nerea, 1999. MORÁN TURINA M., y SÁNCHEZ QUEVEDO, I., Velázquez. Catálogo completo, Madrid, Akal, 1999.
ANTECEDENTES DEL CRISTIANISMO
LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO
EL
SUSURRO DE
QUMRÁN
Qumrán designa un conjunto de edificios construido sobre las ruinas de una FORTALEZA JUDÍA de los siglos VII-VI a.C. Los esenios que se retiraron allí a finales del siglo II o inicios del I a.C. lo reconstruyeron y destinaron a vivienda de los jefes. El resto (¿hasta unos doscientos?) habitaban en CUEVAS, CASAS O TIENDAS de alrededor.
SU HALLAZGO CASUAL EN UNA GRUTA CONMOCIONÓ A LA ARQUEOLOGÍA BÍBLICA, PERO MUY PRONTO EL SENSACIONALISMO SE APODERO DE ÉL. AHORA QUE SE ESTÁN DIGITALIZANDO LOS MANUSCRITOS,
ANTONIO PIÑERO EXPLICA LA IMPORTANCIA REAL DE LOS TEXTOS Y LAS DIFERENCIAS ENTRE LAS IDEAS RELIGIOSAS DE LOS ESENIOS Y DEL CRISTIANISMO L DESCUBRIMIENTO DE LOS MANUSCRITOS fue
totalmente casual. Cierto día de 1946 ó 1947, un grupo de pastores beduinos fijaron su atención en dos aberturas de un acantilado cerca de donde pastaban sus rebaños. Uno de ellos lanzó una piedra que, al introducirse por el agujero, produjo un extraño ruido, como de tiestos rotos. La curiosidad les impulsó a investigar el por qué. Uno de ellos logró deslizarse por la hendidura, pensando que quizás habría detrás algo interesante... un tesoro tal vez. Pero lo que el pastor encontró fue una cueva
E
ANTONIO PIÑERO. CATEDRÁTICO DE FILOLOGÍA GRIEGA DE LA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
semioculta por piedras que albergaba unas tinajas. Todas ellas estaban vacías –alguien se había adelantado y había robado su contenido–, menos una que contenía dos rollos viejos, verdosos, de pergamino escritos en un extraño alfabeto. Ignorantes por completo de su valor, los beduinos entregaron los rollos a un carpintero de Belén, a la vez marchante de antigüedades y éste a un tal Kando –zapatero y mercader sirio, cristiano, amigo de las antigüedades, en cuya tienda de Belén se aprovisionaban los beduinos– para obtener algún dinero. Éste a su vez los vendió al archimandrita del monasterio sirio-ortodoxo de Jerusalén Atanasio Josué Samuel (Mar = “Señor” Samuel). Tres rollos más fueron vendidos a otro marchante de Belén, lla- ➳ LA AVENTURA DE LA
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LAS CLAVES O R I G E N . Se cree que los ro-
llos integraron una biblioteca privada de un grupo de judíos de la secta o “filosofía” de los esenios. DESCUBRIMIENTO. En 1946
ó 1947 un grupo de pastores beduinos encontró en una cueva semioculta los primeros dos pergaminos, guardados en una tinaja. EL CONJUNTO. Alrededor de 900 textos, fragmentados en 40.000 piezas, integran hoy la colección de textos de Qumrán.
Lago Tiberíades
Mar Mediterráneo
SIRIA
CISJORDANIA
Tel Aviv
R. Jordán
Nazaret
Jerusalén Gaza FRANJA DE GAZA
Amán
Valle de Mar Qumrán Muerto 0
50 km
ISRAEL
31.740278, 35.457778 (Introduzca las coordenadas decimales en su buscador)
LA AVENTURA DE LA
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ANTECEDENTES DEL CRISTIANISMO
¸ mado Faidi Salahi. Éste
tenía también en su poder la vasija original. Tras diversos avatares y contactos con estos marchantes, un profesor judío, Eleazar Sukenik, cayó en la cuenta de la importancia de los manuscritos, y logró comprarlos en 1954 para el Estado hebreo. En total siete manuscritos fueron a parar a la Universidad Hebrea de Jerusalén. Poco a poco los judíos adquirieron otros textos que fueron apareciendo. Hoy se conservan con grandes medidas de seguridad en el Santuario del Libro de la capital, un museo dentro de otro museo (el de Israel), construido ex profeso para albergar estos y otros manuscritos. Desde 1952 a 1956 grupos de beduinos y, más tarde, arqueólogos y soldados inspeccionaron palmo a palmo el desierto, escrutando cientos de cavernas y ruinas. Unas veinte cuevas proporcionaron documentos escritos, además de inscripciones y óstraka (textos grabados sobre fragmentos de cerámica). En total, más de mil. De éstos, unos 900 (no es fácil saber el número exacto a partir de miles –unos cuarenta mil– de fragmentos diminutos) pertenecen propiamente a los denominados Manuscritos de Qumrán o del Mar Muerto.
EL CONTENIDO DE LOS ESCRITOS. Los
manuscritos se dividen en los siguientes apartados: 1. Textos de la Biblia hebrea: se han encontrado manuscritos de todos los libros canónicos, menos del de Ester: unos 220. 2. Escritos apócrifos –es decir, no aceptados en las listas de libros sagrados– del Antiguo Testamento y también pseudoepígrafos (puestos a nombre de un autor antiguo, como Adán o Abraham) y otros deuterocanónicos, sólo aceptados como Escritura por los
Entre 1952 y 1956, grupos de BEDUINOS, ARQUEÓLOGOS Y SOLDADOS escrutaron palmo a palmo el desierto en busca de cavernas que albergaran nuevos textos.
católicos, como el Eclesiástico o Ben Sira. Entre otros, los llamados libros del profeta Henoc, Testamentos de los XIIPatriarcas, Jubileos y reescrituras del Génesis. Algunos de esos apócrifos eran conocidos ya, pero otros no. Hay unos 22 nuevos apócrifos de entre unos 80 manuscritos. 3. Unos 600 textos propios de las gentes que habitaban en el asentamiento o “comunidad” de Qumrán, tanto de los momentos de su fundación –como la llamada Regla de la comunidad– como posteriores: Documento de Damasco, Salmos e Himnos de acción de gracias; Comentarios a los profetas; Prescripciones sobre los mandamientos de Moisés; Libro de la Guerra, o descripción de la batalla final entre los hijos de la luz y de las tinieblas, etc. ¿Por qué son tan importantes estos manuscritos? En primer lugar porque han llegado hasta nuestros días directamente, sin intermediación de diversos copistas y múltiples manos, que hubieran podido alterarlos con el paso de los siglos. Segundo, porque las copias de casi todos los libros del Antiguo Testamento
son varios siglos anteriores a los manuscritos conocidos, en los que se han basado hasta el momento las modernas ediciones de la Biblia Hebrea. Tercero, porque los manuscritos son un testimonio, también de primera mano, de las ideas religiosas del mundo del judaísmo anterior a nuestra era, justamente en un período crucial para la historia de los siglos inmediatamente anteriores al nacimiento de Jesús. Cuarto, los rollos nos enseñan mucho, aunque indirectamente, sobre el mundo del Nuevo Testamento y su entorno natal: sus preocupaciones, sus ideas religiosas, su manera de expresarlas. Plantean muchos interrogantes: ¿es el cristianismo una copia de la teología de los rollos? No conocemos exactamente la procedencia de estos textos. Algunos investigadores han sostenido que la colección no es más que una biblioteca de la ciudad de Jerusalén escondida en las cuevas cercanas al mar Muerto para evitar que los romanos se apoderaran de ella. En general, sin embargo, se cree que los rollos son los libros de una biblioteca privada que un grupo de judíos, pertenecientes a la secta de los esenios, había ido reuniendo durante cerca de doscientos años en el asentamiento llamado hoy Qumrán. ¿QUIÉNES ERAN LOS ESENIOS? La so-
ciedad judía de la época de los rollos estaba dividida –aparte de la gran masa judía– en cuatro grupos que vivían la religión intensamente. A éstos los llama Flavio Josefo “filosofías” o “escuelas filosóficas”: saduceos, fariseos, esenios y celotas. Los esenios formaban en LOS MANUSCRITOS PROPORCIONAN UN TESTIMONIO el siglo I a.C. un grupo de DIRECTO DE LAS IDEAS RELIGIOSAS DEL JUDAÍSMO EN unos cuatro mil repartidos LOS SIGLOS ANTERIORES AL NACIMIENTO DE JESÚS por toda Judea y vivían en LA AVENTURA DE LA
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SACRIFICIOS, OFRENDAS Y NORMAS DE COMPORTAMIENTO
Entre los más o menos 850 manuscritos de Qumrán hay unos escasos 250 que son copias de LIBROS BÍBLICOS DEL CANON HEBREO,
menos del de Ester. Este manuscrito –4QPsª– es uno de los más extensos de los que presentan salmos y contiene fragmentos de un 80 por ciento de los salmos. La fotografía superior corresponde a un fragmento del salmo 33, y la inferior, a un fragmento del salmo 35.
Estas dos imágenes pertenecen al conocido como ROLLO DEL TEMPLO, el manuscrito más largo de los encontrados en
Qumrán. Tiene 66 columnas de texto. Su denominación científica es 11QTemple, o también 11Q 18 (texto en Florentino García Martínez, Textos de Qumrán, p. 202). Este escrito sobre el templo, la ley y el culto se presenta como un nuevo Deuteronomio, como un sexto libro de la Ley, y su contenido es: enumeración de sacrificios y ofrendas para las distintas fechas del año; descripción detallada del Templo (ideal); normas de comportamiento para el Rey y el ejército; otras normas religiosas.
comunas, normalmente en el extrarradio de las ciudades. Como los fariseos, los esenios eran un movimiento a favor de la renovación y restauración de Israel, y luchaban contra la asimilación de los judíos a la cultura helenística. Procuraban la más extrema pureza ritual y un respeto ultraexigente por la Ley; no tenían propiedad privada; los salarios obtenidos por los miembros del grupo eran entregados a administradores. Sus comunidades estaban abiertas a la recepción de nuevos miembros que estuvieran dispuestos a vivir la vida rigurosa y los ideales religiosos del grupo. Se permitía el matrimonio, pero algunos de ellos eran célibes, pues mantenían serias objeciones respecto a la
corrupción de la mujer y la concupiscencia en general. De este bloque esenio se desgajó, hacia 140-130 a.C., un grupo pequeño, bajo la dirección de un (¿sumo?) sacerdote de Jerusalén, profeta y experto en la Ley. Probablemente el motivo de su escisión fue una serie de divergencias mantenidas con otros sacerdotes y con la generalidad de los judíos sobre temas de interpretación de la Ley, del culto, de la función del Templo y, sobre todo, por el calendario de las fiestas sagradas y su significación. Se retiraron a Qumrán y allí formaron un grupo que se creía el verdadero “resto” de Israel, que se preparaba con una vida de extrema y peculiar fidelidad a la Ley para LA AVENTURA DE LA
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la llegada inminente del reino de Dios, lo que significaba el fin del mundo presente y el alumbramiento de uno nuevo. Los pergaminos de Qumrán dicen que los del grupo se creían los “elegidos”, los “hombres de la nueva alianza”, “los hijos de la luz”. Aunque no se diferenciaban de los demás judíos en el sentimiento general de pertenecer al pueblo elegido, en su veneración por las Escrituras reveladas –Ley Profetas Escritos (salmos, proverbios)–, en su concepción de Dios y en las líneas generales de la teología judía, los esenios se creían que eran los únicos que entendían y cumplían correctamente la Ley. Por tanto, los únicos predestinados para ser ➳
ANTECEDENTES DEL CRISTIANISMO
➳ salvados en la catástroNI EN LOS EVANGELIOS NI EN LOS MANUSCRITOS DEL fe que se avecinaba. Entre MAR MUERTO HAY TEXTOS DE LOS QUE PUEDA las ideas religiosas peculiares DEDUCIRSE QUE JESÚS ESTUVIERA EN QUMRÁN del grupo esenio de Qumrán destacaba un rígido determinismo: todo está determinado férrea- ticulares, y se dedicaban intensamente antiguamente) y designa un conjunto mente por Dios, que predetermina, al a estudiarlos junto con las Escrituras co- de edificios construido sobre las ruicrear a cada ser humano con determi- múnmente aceptadas por el judaísmo nas de una fortaleza judía antigua de los nadas disposiciones de alma y cuerpo, en general. Los esenios, al menos los de siglos VII-VI a.C. Está situado en la cosquiénes se van a salvar y quiénes no. Qumrán, creían en dos mesías, uno sa- ta noroccidental del mar Muerto, a unos Contradictoriamente, sin embargo, sos- cerdotal, encargado del cumplimiento pocos kilómetros al sur de Jericó. El grutenían que el ser humano es relativa- de la Ley, y otro político-guerrero, a po de esenios que se retiró allí a finamente libre y que debía escoger la sen- quien competía librar la batalla defi- les del siglo II o inicios del I a.C., reconsda del bien, bajo el influjo de los án- nitiva contra los extranjeros que do- truyó el lugar y lo convirtió en la sede central de un complejo habitacional, geles buenos, y huir de la senda del mal, minaban Israel. Qumrán es la abreviación del árabe que probablemente tenía otras instacontrolada por el poder de Satanás. Poseían libros religiosos secretos sobre Khirbet Qumran (“Ruinas de Qumrán”; laciones en las cercanías. En este asenel origen de su secta y sus creencias par- aunque no sabemos cómo se llamaba tamiento debían de vivir unos pocos, quizás los jefes. El resto (¿hasta unos doscientos?) habitaba cuevas, casas o tiendas alrededor de Qumrán y se reunían allí para los actos religiosos comunes.
Una investigadora del Museo de Israel ordena los diminutos FRAGMENTOS DE UNO DE LOS TEXTOS DE QUMRÁN bajo la lente
de una cámara, para fotografiarlos.
EL ROMPECABEZAS SE GLOBALIZA Los Rollos del Mar Muerto se conservan hoy en el Santuario del Libro del Museo de Israel de Jerusalén, bajo una cúpula acebollada que recuerda la forma de la vasija en la que fueron hallados los primeros fragmentos. Pero muy pronto, cualquier internauta interesado podrá consultarlos a través de la Red, gracias al acuerdo de digitalización de los textos entre Google y la Autoridad de Antigüedades de Israel. Utilizando una tecnología multiespectral desarrollada especialmente por la NASA, expertos israelíes fotografían
en alta resolución desde el pasado octubre cada uno de los aproximadamente 40.000 fragmentos que integran el rompecabezas de Qumrán. Unas imágenes que más tarde el gigante de los buscadores alojará en sus servidores, poniéndolas al alcance de muchos usuarios y estudiosos que, en ocasiones, se han quejado de la dificultad de acceder al conjunto. Cada uno de los fragmentos expuestos irá acompañado de su correspondiente transcripción y traducción. La iniciativa, además, eliminará la necesi-
dad de exponer los originales más frágiles y permitirá su conservación para el futuro. Dado el estado de conservación de la mayoría de los manuscritos, los investigadores no descartan que durante el proceso de digitalización se descubran nuevas letras o palabras desvanecidas y ocultas hasta ahora. Con un coste estimado de tres millones y medio de euros, el proyecto se prolongará inicialmente a lo largo de cinco años, aunque está previsto que los primeros fragmentos digitalizados estén disponibles en unos meses. ■ LA AVENTURA DE LA
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HERODES EL GRANDE. El conjunto de edificios sufrió probablemente un terremoto y un incendio durante el reinado de Herodes el Grande hacia el 30 a.C., pero los esenios acabaron reconstruyéndolo y lo habitaron hasta el 68 d.C., en que resultó destruido por las tropas romanas de Vespasiano y Tito. Al sur del asentamiento se ha encontrado un cementerio con unas mil doscientas tumbas. La mayoría son de varones, pero también hay algunas de mujeres y de niños. Hoy se cree que son tumbas de beduinos del siglo XVIII en adelante; no pertenecían, pues, a los esenios de Qumrán. En los Manuscritos de Qumrán no hay ninguna información directa sobre el cristianismo..., absolutamente ninguna, a pesar de las noticias sensacionalistas. Por tres razones contundentes. La primera, porque el 99 por ciento de los documentos son anteriores a la formación del cristianismo. Mal pueden contar algo de este movimiento si se redactaron antes de su nacimiento. Segunda, porque no contienen ni una sola idea específicamente cristiana. Tercera, porque los documentos de Qumrán que se presumían restos de evangelios (por ejemplo, el famoso fragmento denominado 7Q5, unas líneas del Evangelio de Marcos) pertenecen en realidad a otros documentos judíos antiguos, como los del Ciclo del
profeta Henoc. El Nuevo Testamento no menciona nunca a los esenios, aunque habla abundantemente de los fariseos y en menor medida de los saduceos. Para responder a las preguntas sobre qué relaciones tenían Jesús, Juan Bautista o las primeras comunidades de cristianos con los esenios no existe otro método que comparar las ideas de unos y otros.
¿Era Jesús un esenio? No encontramos textos, ni en los evangelios ni en los Manuscritos del Mar Muerto, de los que pueda deducirse con alguna certeza que Jesús estuviera en Qumrán en algún momento de su vida. Parece que Jesús fue en realidad un discípulo del Bautista y que nunca se distanció de
JUAN BAUTISTA Y LOS ESENIOS.
Respecto a Juan Bautista hay que decir que existen ciertas similitudes entre su bautismo, su predicación del fin de los tiempos y su crianza en el desierto con fenómenos análogos de los esenios. Pero frente a estas posibles concomitancias, hay notables diferencias. Y son precisamente éstas las que más luz pueden aportar para decidir si el Bautista era o no esenio. El bautismo de Juan era un acto único, no una continua serie de abluciones diarias; no era realizado por un individuo sobre sí mismo, como en Qumrán, sino que era otra persona quien bautizaba al postulante. En Juan el bautismo tenía un carácter casi sacramental: era como un signo de que Dios había perdonado las transgresiones del pecador una vez que éste había abierto el camino al perdón con el arrepentimiento interior y el propósito de la enmienda; en Qumrán, por el contrario, nada sabemos de una relación directa de las abluciones cultuales con el perdón de los pecados, ni con la conversión, pues tales ritos los practicaban los miembros de la comunidad ya convertidos. La alimentación y el vestido de Juan tampoco se parecen a lo que sabemos de los qumranitas por los Manuscritos del Mar Muerto. El interés por todos los pecadores que mostraba el Bautista, y su falta de atención a la pureza ritual parecen excluir positivamente a Juan de la comunidad que estaba detrás de los Manuscritos del Mar Muerto.
EL BAUTISMO DE CRISTO, por Piero della Francesca, hacia 1450. A diferencia de los esenios, el bautismo de Juan no era realizado por un individuo sobre sí mismo.
éste radicalmente en su modo de pensar a lo largo de su posterior misión. Por tanto, si Juan Bautista no fue un esenio, es teóricamente poco probable que lo fuera Jesús. Las ideas teológicas de Jesús similares a las de los esenios encuentran explicación suficiente en la pertenencia de aquél y el grupo de sectarios de Qumrán al humus rico de la religión y religiosidad judía general del siglo I d.C. Por el contrario, las divergencias manifiestas entre el ideario de Jesús y el LA AVENTURA DE LA
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de los documentos del mar Muerto parecen tener un peso decisivo a la hora de determinar negativamente la pertenencia de Jesús al grupo esenio. Ante todo, la idea del Reino/Reinado de Dios, absolutamente central en Jesús, desempeña un escaso papel en los documentos de Qumrán, al igual que en el Antiguo Testamento. La atención que Jesús prestaba a todo tipo de gentes rechazadas por los judíos piadosos, prostitutas, publicanos y otros, como potenciales miembros si se convertían a ese Reino/Reinado de Dios lo distancia infinitamente del ideario teológico de Qumrán. Para estos esenios hubiese sido un rotundo escándalo la predicación de Jesús. Existen otras muchas divergencias sustanciales de pensamiento que obligan a pensar –junto con el común de los investigadores serios hoy día– que Jesús nunca fue un miembro de los esenios y mucho menos de los de Qumrán. Se puede afirmar que la principal enseñanza que se obtiene de la lectura atenta de los Rollos de Qumrán es la idea de la multiplicidad ideológica del judaísmo del siglo I de nuestra era. Pero no hay ningún texto antiguo que sirva de testimonio externo o de pista segura para indicar que los cristianos copiaron de los esenios, o al revés. La gran aportación de los Manuscritos del Mar Muerto al estudio del cristianismo primitivo es presentar un medio religioso cuya observación ayude a entender mejor el ambiente social y teológico del Nuevo Testamento. ■
PIÑERO, A., Los Manuscritos del Mar Muerto y el Nuevo Testamento, en J. TREBOLLE (coordinador), Paganos, judíos y cristianos en los textos de Qumrán, Trotta, Madrid, 1999. VANDERKAM, J., y FLINT, P., El significado de los Rollos del Mar Muerto. Su importancia para entender la Biblia, el judaísmo, Jesús y el cristianismo, Madrid, Trotta, 2010.
LA RECONQUISTA EN EL SIGLO XIII
C ÁD I Z, LAS REP O B LA
TI ERRAS E N EL FI LOS CRISTIANOS HABÍAN VENCIDO EN LAS NAVAS DE TOLOSA E INCLINADO LA BALANZA A SU ERA MUY DIFÍCIL SIN UNA POBLACIÓN ESTABLE. ALFONSO
PANORÁMICA DE LA LOCALIDAD DE ARCOS, una de las
plazas más disputadas por cristianos y musulmanes en el siglo XIII.
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
34
FRANCO SILVA RELATA LA
C I O N ES D E ALFO N S O X
LO DE LA ESPADA FAVOR. EL REYSABIO POSEÍA TERRITORIOS CLAVE EN EL SUR ANDALUZ, PERO CONTROLARLOS ARDUA TAREA DE COLONIZAR AQUELLAS ZONAS FRONTERIZAS, ASEDIADAS POR UNOS YOTROS tras una larga serie de campañas, van hacia el sur de la Pe- cayendo Córdoba, Jaén y, finalmente, nínsula tomaría un Sevilla. Tras la conquista de la urbe hisE giro decisivo tras la palense caerán como una fruta madura derrota almohade en todas las poblaciones de la Baja Andala Batalla de las Navas lucía: Jerez, Arcos, Medina Sidonia, Cáde Tolosa (1212). Las consecuencias diz, Alcalá de los Gazules, etc. A su últimas de este descalabro musulmán muerte, en 1252, puede afirmarse que las recogería el nuevo rey de Castilla, Fernando III dominaba casi todo el Fernando III. Las circunstancias polí- valle del Guadalquivir. Su sucesor, Alticas y bélicas eran las más idóneas para fonso X, recogerá las consecuencias del ello. En efecto, en 1230 el rey-solda- reinado de su padre y llevará a cabo una do recibía una doble herencia: los rei- gran empresa repobladora en tierras annos de Castilla y León, ahora definiti- daluzas, labor en algunos casos frustravamente unidos en su persona. Am- da por las difíciles circunstancias pobos reinos eran dos poderosos Esta- líticas y bélicas de aquellos años o por la irrealización de algún sueño dos con una larga trayectoria Detalle de la quimérico del rey-poeta. de lucha contra los musulma- empuñadura de Entre 1252 y 1264 las poblanes y con una no menos amla ESPADA DE FERNANDO III, ciones musulmanas de la Baja plia experiencia de coloniza- que se conserva Andalucía se habían sometido ción de los territorios que haen la Catedral de Sevilla. bajo pacto a los cristianos, perbían ido conquistando. León mitiéndoseles a los mudéjahabía llevado a cabo, durante res seguir habitando en sus ciudalos reinados de Fernando II y, des y tierras, con la única excepespecialmente, de Alfonso IX, ción de tener que soportar una una expansión conquistadora guarnición militar cristiana. La por la actual Extremadura. Por revuelta mudéjar de 1264 iba su parte, el reino de Castilla se a modificar por completo la situahabía ido expansionando por la ción. Una vez dominados los rebelAlcarria y La Mancha. Estos dos des, Alfonso X se decidió a expulúltimos territorios –lo mismo ocusar a todos los musulmanes de las rría en Extremadura– no se haciudades y tierras que ocupaban. llaban todavía suficientemente orTras vaciarse el territorio había que ganizados y repoblados cuando organizarlo y repoblarlo. El monarel joven rey Fernando III, en los ca no contaba con suficientes efecaños veinte del siglo XIII, decide tivos humanos para ello y decidió, continuar la expansión hacia las rien un princicas tierras del pio, poblar sur; para ello va bien y de la a tratar de unir mejor manera en un objetivo posible algunos lugares –Cádiz, común a todas las fuerzas sociaJerez y El Puerto– y organizar les de sus reinos. Poco a poco, y L AVANCE CRISTIANO
LAS CLAVES CONTROL. No era suficiente tomar un territorio, el tejido so-
cial era indispensable para asentar su dominio. SALIDA AL MAR. Alfonso X
soñaba con un puerto estable en Cádiz desde el que poder lanzarse al norte de África. GRANADA, INAMOVIBLE.
Durante los dos siglos siguientes, las conquistas fueron insignificantes. El reino musulmán de Granada se mantuvo próspero.
ALFONSO FRANCO SILVA. CATEDRÁTICO DE HISTORIA MEDIEVAL DE LA UNIVERSIDAD DE CÁDIZ.
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LA RECONQUISTA EN EL SIGLO XIII ALFONSO X TOMANDO POSESIÓN DEL MAR, DESPUÉS DE APODERARSE DE LA PLAZA DE CÁDIZ, por Matías
Moreno, 1866, Colección del Senado.
➳ la defensa de la frontera con el nue-
vo reino musulmán de Granada a base de un triángulo militar constituido por Medina Sidonia, Alcalá de los Gazules y Vejer. Así pues, la tarea que aguardaba al rey Alfonso X, una vez expulsados los musulmanes tras la revuelta de 1264, era enorme y desde luego nada fácil. Apenas si se disponía de gentes para repoblar los territorios comprendidos entre la desembocadura del Guadalquivir y la del Guadiaro, pero es que además estas tierras se hallaban situadas en una zona de frontera constantemente amenazada por los musulmanes de Granada y, poco después, por los meriníes de Marruecos.
bía establecido en la ciudad a Guillén de Berja con cien hombres, que iban a constituir una guarnición permanente y a los que el monarca entregó para su subsistencia varias alquerías. Ahora, en 1264, el monarca completó la repoblación repartiendo casas y alquerías entre 300 repobladores. Hipólito Sancho de Sopranis, manejando el manuscrito del repartimiento que se conserva en el archivo del Puerto de Santa María, calculaba que fueron en total 420 las personas que poblaron Cádiz. De inmediato, Alfonso Xobtuvo del Papa la creación de una sede episcopal y procedió a otorgar a la ciudad un término amplio, del que formarían parte la Puente de Cádiz –la actual San Fernando–, las alquerías del que después sería Puerto de Santa María hasta el año 1281, la zona de Matagorda, el castillo de Rota y las Torres de Solúcar –actual Sanlúcar de Barrameda–, además de otra serie de alquerías. La organización del concejo, la exención de portazgo para sus moradores y la concesión de una feria constituyeron tres decisiones que el Rey otorgaba a la ciudad a fin de fortalecer su repoblación. Sin embargo, la primera incursión de los
benimerines, en 1275, haría fracasar todos estos proyectos. A partir del año 1281, en el que Alfonso X otorgó carta-puebla al Puerto de Santa María y se volcó sobre su repoblación, Cádiz verá reducida su importancia y terminará viéndose rodeada a fines del siglo XIII por las posesiones señoriales de Guzmán el Bueno –el Puerto de Santa María, Rota y Chipiona– y por la ambición del concejo de Jerez que acabó por arrebatarle un sector importante de la bahía: la zona de Matagorda.
NUEVOS HABITANTES. No había finalizado aún la repoblación de Cádiz, cuando Alfonso X tuvo que dedicarse a repoblar las ciudades y territorios que habían sido conquistados tras la revuelta mudéjar de 1264. La atención del monarca se dirigió entonces a Jerez, ciudad que en 1264 recibió 2.000 pobladores –1.711 cristianos, 90 judíos y 27 mudéjares– que suponían, si se aplica el coeficiente 3, un total aproximado de 7.000 habitantes. En Arcos de la Frontera, por su parte, el monarca ya había organizado en 1256 un concejo municipal que se regiría por el fuero de Sevilla. Se desconoce el número total de personas que acudieron a poblar Arcos, sólo se sabe EL OJO PUESTO EN ÁFRICA. De todas que los caballeros de linaje que se estaformas había que repoblar, y a ello se deblecieron en ella después de 1264 fuedicó Alfonso X con todas sus fuerzas. El ron unos 29, aunque esta cifra sigue monarca se decidió en primer lugar por siendo hoy discutida. repoblar Cádiz, incluso antes que Jerez. De todas formas, estas repoblaciones El proceso es ya conocido en sus líneas –especialmente la de Cádiz– fueron generales. Alfonso X pensaba que, una siempre muy precarias, entre otras ravez repoblado Cádiz, podía contar con zones porque estas tierras de frontera una base naval desde la que sería posiquedaban a merced de los ataques grable organizar la conquista del litoral nornadinos y de las incursiones de los meteafricano. Ya a fines de 1262, el Rey hariníes norteafricanos que EL REY CONCEDIÓ PRIVILEGIOS A CÁDIZ PARA FORTALECER llevaron a cabo entre los años 1275 y 1285 una serie SU REPOBLACIÓN. PERO LA PRIMERA INCURSIÓN DE LOS de expediciones de saBENIMERINES EN 1275 DIO AL TRASTE CON SUS PROYECTOS queo por Vejer, Alcalá de
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los Gazules y Jerez. De esta manera, y teniendo siempre presente estos hechos, se puede comprender mejor lo difícil que resultaba repoblar la zona castellana del Estrecho. PRIVILEGIOS PARA POBLADORES. Hacia el año 1280 este territorio se hallaba organizado de la siguiente manera. Al oeste del río Guadalete se encontraban Jerez y Arcos, dos municipios de realengo, y toda una serie de puertos y lugares que, con la excepción de Cádiz, pronto entraron en régimen señorial: eran Sanlúcar de Barrameda, Chipiona, Rota y el Puerto de Santa María. Al este de ese mismo río la población y defensa se organizó sobre el triángulo de Medina Sidonia, Alcalá de los Gazules y Vejer, poblaciones que hasta fines del XIII apenas si tuvieron otro carácter que el de presidios militares. De todas estas últimas plazas fue Medina la primera que alcanzó la categoría de villa en 1268, recibiendo por ese motivo del monarca una serie de privilegios de carácter económico destinados a favorecer su poblamiento. Poco después, la intervención de los meriníes obligó a Alfonso X en 1279 a entregar Medina Sidonia, junto con Alcalá de los Gazules y el Puerto de Santa María, a la recién creada Orden de Santa María de España. No obstante, el fracaso de esta orden, en 1280, y su refundición en la de Santiago, obligaron posteriormente al monarca sabio a rectificar su política
En busca de una salida al mar 0
• Aracena
50 km
• Córdoba
REINO DE CASTILLA • Tejada Niebla •
Gibraleón •
• Sevilla
• Moguer
• Ayamonte
REINO DE GRANADA
Lebrija
•
Jerez de Sanlúcar de Barrameda • la Frontera Chipiona •
OCÉANO AT L Á N T I C O
Conquistas de Alfonso X
• Arcos de • la Frontera Puerto de • Santa María Alcalá de los Gazules Cádiz • • Medina Sidonia • Vejer de la Frontera • Conil de la Frontera • Algeciras • • Gibraltar Rota •
Hacia 1252
• Tarifa
1262
Málaga •
MAR MEDITERRÁNEO
1264 Conquistas de Sancho IV
Frontera musulmana a la muerte de Fernando III (1252).
1292
y a recuperar para la Corona las tres poblaciones citadas. Fue al año siguiente, una vez abandonados sus proyectos africanos, y ante el fracaso de la repoblación de Cádiz, cuando Alfonso X decidió concentrar sus energías en la creación del Gran Puerto de Santa María, y para ello, el 16 de diciembre de 1281,
Exterior de la MEZQUITA DE JEREZ DE LA FRONTERA.
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•
Ciudades conquistadas por Fernando III y luego perdidas (1246-1250).
le otorgaba una generosa carta-puebla que constituía –en frase del profesor González Jiménez– “un conjunto de privilegios de todo tipo, principalmente comerciales, pensados para atraer pobladores y comerciantes de todas partes de Occidente”. Se organizaba su concejo con alcaldes y juez, y se le concedía un término muy amplio que comprendía todas las tierras situadas entre la desembocadura del Guadalete y la del Guadalquivir. Fue la última repoblación llevada a cabo por Alfonso X, pues tres años más tarde moría el monarca en Sevilla. Las repoblaciones realizadas por Alfonso X hasta su muerte habían tenido como objetivo la reordenación, el control y la defensa de las comarcas del Guadalete. El Rey había comprendido desde muy pronto que la única defensa posible de estas tierras y, por consiguiente, la salvación de su repoblación pasaba por la conquista de las tres plazas litorales del Estrecho –Tarifa, Algeciras y Gibraltar– porque sólo de esta manera podían evitarse los frecuentes desembarcos norteafricanos. Tarea ésta que no llegó a ver realizada porque las circunstancias po- ➳
LA RECONQUISTA EN EL SIGLO XIII
➳ líticas, económicas y militares se
lo impidieron. Así las cosas, el nuevo monarca Sancho IVconcedió en 1285 a la Orden militar de Santiago las tres plazas que constituían el triángulo defensivo de la frontera: Alcalá de los Gazules, Medina Sidonia y Vejer. De esta manera quedarían las tres coordinadas bajo un único poder, cuya primera tarea consistiría en fortalecer la repoblación. Sin embargo, poco tiempo estuvieron las tres plazas bajo el dominio santiaguista, pues en 1288 la fortaleza de Vejer se hallaba ya en poder de la Corona, y al año siguiente también Medina Sidonia, porque en esa última fecha Sancho IVconsolida el poblamiento de esta última ciudad al acotarle toda la tierra en una legua de radio en tomo a la ciudad. Fue precisamente por esos años, aprovechando la tregua de paz con los meriníes desde 1285, cuando se lleva a cabo un nuevo repartimiento en las tierras gaditano-xericienses, el de Vejer. En efecto, en 1288 se procedió a repartir las tierras de Vejer entre 176 pobladores, de los cuales 51 las abandonaron en 1291 cuando se produjo un nuevo asedio de los meriníes. Así pues, seguía resultando difícil atraer pobladores a una región peligrosa, insegura y, lo que era peor, cada vez más cara. Por otra parte, había que enfrentarse de nuevo a los me-
riníes que habían roto en 1291 la tregua de paz. Las tropas castellanas se dirigieron entonces contra la villa de Tarifa que fue asediada en junio de 1292. Cuatro meses más tarde, en octubre de ese año, la fortaleza se rindió y quedaba bajo control cristiano. ALIVIAR IMPUESTOS. La caí-
da de Tarifa fue de gran importancia porque, entre otras consecuencias, posibilitó un avance de la repoblación en las tierras gaditano-xericienses situadas más al interior. Así, en 1293 se procedió a repartir las llamadas tierras “vagas” de Vejer, que se convertía ahora en pieza fundamental para reforzar la defensa de Tarifa. Dos años más tarde, en 1295, se iniciaba la repoblación de Tarifa, mediante un privilegio de franquicias. En ese privilegio ARCO DE LA PASTORA, uno de los vestigios de la Sancho IV otorgaba a los nuepresencia musulmana en Medina Sidonia. vos pobladores de Tarifa una gama amplísima de exenciones, tales gares de nuestros regnos o en logares de como el diezmo, portazgo, veintena y Ordenes o de otros sennorios que son el cuarentena, alcabala y cualquier otro de- nuestro sennorio”. Y para asegurar el recho que tuviese que pagar “por las co- abastecimiento de Tarifa, el Rey eximió sas que leuaren o troxieren o vendie- a los mercaderes cristianos, moros y juren por mar o por tierra en todos los lu- díos que trajesen armas y alimentos a la villa del pago de cualquier tipo de impuesto comercial, y a sus barcos del pago de ancorage. Se trataba, por consiguienLA SUBLEVACIÓN DE LOS MUDÉJARES te, de una exención fiscal completa de derechos sobre el tráfico y la compraLa hábil política de pactos mar, asistía inquieto a este mos pactos, él tenía que de Fernando III legó a su tira y afloja. Por esos misceder a los castellanos Taventa de mercancías, además de concehijo Alfonso X unos rifa y Gibraltar. En luderles el mismo término que la villa hadominios amplios, gar de una acción bía tenido cuando era musulmana. Son pero atados con lazos más frontal, alentó a todas ellas exenciones fiscales que se débiles de vasallaje los mudéjares murextendieron gradualmente por la mayor musulmán. Animado cianos y andaluces parte de los pueblos de la frontera con por las primeras victopara que se levantael reino granadino, especialmente de rias conseguidas, el ran simultáneamente. la alcabala –de la que también se vio rey-poeta dio muesOcurrió en el mes de libre Tarifa–, el impuesto básico, sin tras de que su afán mayo de 1264. Dududa, del sistema fiscal castellano en conquistador no iba rante los dos años sia detenerse por estos guientes, las tropas la Baja Edad Media. Más tarde también acuerdos. La conquisde Alfonso X tomaron se concederían privilegios militares a los ta de Niebla fue un el sur, mientras que pobladores-soldados de Tarifa, a los que paso decisivo, pero su suegro, Jaime I, se otorgaban importantes soldadas paga también fueron indiiba a hacer lo propio das por los contadores reales. Así, cativas las concesioen las plazas murciaen 1302 se pagaban los siguientes suelnes de tierras en el nas, forzando a comudos a la población militar de Tarifa: a 60 reino de Murcia, que nidades musulmanas caballeros, 57.600 mrs.; a 200 ballesteincumplían el Tratado enteras a exiliarse a ros, 43.200 mrs.; a 220 lanceros, no se de Alcaraz. El rey de Granada o al norte de Tipos mudéjares en las tabicas del techo de la CATEDRAL DE TERUEL. expresan. Además, el Rey satisfa- ➳ Granada, Ibn al-AhÁfrica. ■ LA AVENTURA DE LA
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LA RECONQUISTA EN EL SIGLO XIII
Fachada de la IGLESIA DE SAN JORGE, en Alcalá de los Gazules.
➳ cía los sueldos de los oficiales del
concejo, de nueve alcaides “que están en las torres”, de ocho “atajadores”, de ocho comitres, de un “engeniero” y de un maestro mayor albañil, seis carpinteros y tres aserradores, doce albañiles, once almocadenes, un maestro “de fazer ballestas”, un maestro “fojero” y un ballestero “para adobar e reparar las ballestas que son en el Alcázar”. También pagaba el Rey las “guardas y escuchas en la paz”, y los salarios de los que velaban y rondaban los muros de la villa.
SE ACEPTAN DELINCUENTES. Por último, Tarifa recibió en 1333 el famoso privilegio de homicianos, sin duda el rasgo más característico del Derecho fronterizo. Tarifa lo recibió del rey Alfonso XI en atención a que la villa estaba, como se dice en el texto de la concesión, “muy cerca de los moros at han menester muchas gentes para defendimiento della”. Se trataba de la concesión del derecho de asilo, al objeto de impulsar la defensa y la repoblación de las villas fronterizas, para todos aquellos que hubiesen cometido cualquier clase de delito o de maleficios, como homicidios o muertes de personas, robos y tomas, etc., con la excepción solamente de los delitos de alevosía y de traición, siempre que residiesen en la villa un año y un día. Finalmente, es preciso afirmar, a fin de completar el cuadro que se está ana-
Sección de las de, entre 1284 y 1310, se prolizando, que el final del siMURALLAS DE duce la entrada en escena de glo XIII se caracteriza, al meVEJER. La plaza nos en las tierras gaditano- tuvo que soportar la nobleza laica andaluza. La saqueos existencia de una frontera xericienses, por el ascenso de asedios, y continuos movimientos de con Granada, la necesidad de un soldado de fortuna, curpoblación. repoblación de un amplio y tido en mil batallas en la fronextenso territorio y las funtera, Alfonso Pérez de Guzmán, creador del primer gran señorío ciones militares en la zona del Estreen estos territorios. Su intervención en cho, pueden muy bien explicar la fortula toma de Tarifa, y la posterior defen- na de estos señores que fueron fundasa que de la misma plaza hizo en 1294, mentalmente guerreros. Al finalizar el siglo XIII, tras las grandurante el asedio granadino-meriní, fue recompensada por Fernando IV, en des conquistas, la frontera con el reino 1297, al concederle Sanlúcar de Ba- musulmán se hallaba ya claramente rrameda, Trebujena, Rota y Chipiona. fijada al permanecer los musulmanes Dos años antes, en 1295, había compra- en Jimena y en el Castellar hasta el do la mitad del Puerto de Santa María siglo XV. Las conquistas de los dos sial almirante genovés Benedetto Zacca- glos posteriores tendrían poca imporría, que a su vez había recibido la villa tancia en el conjunto territorial. Sin de Sancho IV en 1284. Poco después, embargo, el gran esfuerzo repoblador en 1299, un nuevo privilegio real po- del siglo XIII no había sido completo, nía en manos de Alfonso Pérez de Guz- fueron muchas las tierras que quedamán la villa de Conil con sus almadra- ron sin repartir al no llegar pobladores. bas. Cuatro años más tarde, en 1303, Precisamente los señoríos que se forFernando IVle concedía la aldea yerma man a fines del XIII, y en los veinte pride Chiclana, en el término de La Puen- meros años del siglo siguiente, surte de Cádiz, para que llevase a cabo gieron sobre tierras casi despobladas, su repoblación. Finalmente, en 1307, el lo que, sin duda, favoreció la creación monarca le cedía en trueque Vejer, a de extensos patrimonios territoriales cambio de las aldeas extremeñas de Za- en el área gaditana. ■ fra y la Falconera y la renuncia a un préstamo de 56.000 doblas de oro que había GONZÁLEZ JIMÉNEZ, M., En torno a hecho a la Corona. los orígenes de Andalucía. La Hasta fines del siglo XIII la señoriarepoblación del siglo XIII, Sevilla, Serv. lización había tenido como principade Publicaciones de la Universidad, 1980. LADERO QUESADA, M. A., Andalucía a fines de les protagonistas a las órdenes milila Edad Media. Estructuras, valores, sucesos, tares porque eran las únicas instituCádiz, Serv. de Publicaciones de la Universidad, ciones capaces de garantizar la seguri1999; Los señores de Andalucía, Cádiz, Serv. de Publicaciones de la Universidad. dad en la frontera. Unos años más tar-
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GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
El CASTILLO DE VALENÇAY, un château sobrio para la época pero distinguido y confortable. En él se hospedaron FERNANDO VII (abajo, en un retrato de Francisco de Goya, 1814) y su Corte durante seis años.
FERNANDO VII, PRISIO
DESTIERRO TRAS FORZAR LA ABDICACIÓN DE CARLOS IV, NAPOLEÓN RECLUYÓ A FERNANDO, EL DESCRIBE EL SERVILISMO DE EL DESEADO, QUE ENSALZABA LAS VICTORIAS DEL
LAS CLAVES E L V I G I L A N T E . Talleyrand,
el propietario del castillo, hizo lo posible por hacer confortable la estancia a sus huéspedes. INTENTOS DE FUGA. Varios
planes de evasión fueron propuestos al Príncipe, pero él mismo denunció a sus captores. CAMBIO DE RUMBO. Cuando
los franceses hincaron la rodilla en España, el borbón volvió a rectificar sus lealtades y preparó su regreso triunfal.
NERO DE NAPOLEÓN
EN VALENÇAY PRÍNCIPE HEREDERO ESPAÑOL, EN UNA FORTALEZA GALA. RAFAEL SÁNCHEZ MANTERO EMPERADOR FRANCÉS MIENTRAS EL PUEBLO DERRAMABA SU SANGRE EN LA PENÍNSULA
GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
L PRIMER EXILIADO ESPAÑOL DEL SIGLO XIX
fue el rey Fernando VII. Mientras que el país sufría una de las convulsiones más profundas de toda su historia, con las tropas del ejército de Napoleón ocupando toda la Península y con el pueblo español levantado en armas contra los invasores, el monarca se veía obligado a permanecer secuestrado en Francia durante casi seis años por mandato del Emperador. ¿Cómo fueron aquellos años de destierro del rey de España? ¿Cuál fue su actitud ante la usurpación del trono por parte de José Bonaparte? La salida de España de Fernando se produjo al poco tiempo de haber destronado a su padre como consecuencia del Motín de Aranjuez. Napoleón, que ya tenía muy claro su proyecto de invasión de la Península, llamó a Bayona al padre y al hijo y allí les forzó a abdicar a ambos de sus derechos al trono español. Después de aquel humillante espectáculo, en el que tanto Carlos IV como Fernando VII se vieron obligados a someterse a los dictados de Bonaparte, el padre y su esposa María Luisa, junto con
E
LOS FRANCESES SACAN A LA FAMILIA REAL DEL PALACIO, grabado de Tomás López
Enguidanos, Madrid, Biblioteca del Palacio Real.
partamento del Indre, cumpliendo las órdenes que le había transmitido Napoleón al preceptor y consejero del Rey, el padre Juan Escoiquiz.
jardines y la otra que daba al camino de París. Talleyrand, que estaba esperando a Fernando y a sus acompañantes, cuenta en sus memorias que cuando llegó la comitiva al castillo el día 18 de mayo, FORTALEZA NOBLE Y AUSTERA. El castillo era propiedad de Charles Mauri- la impresión que le causaron los Prínce de Talleyrand, príncipe de Beneven- cipes no la olvidó nunca. “Los Príncito, quien lo había adquirido con el di- pes eran jóvenes y, sin embargo, a su alnero enviado por Godoy para acallar rededor, en sus vestimentas, en las libreas de sus sirvientes, “LOS PRÍNCIPES ERAN JÓVENES Y, SIN EMBARGO, TODO LO uno no veía más que la imagen de tiempos ya paQUE LES RODEABA ERA LA IMAGEN DE TIEMPOS PASADOS”, sados. Y a pesar de todo ESCRIBE TALLEYRAND SOBRE FERNANDO VII Y SU CORTE –comentaba el anfitrión–, no parecían nada turbaGodoy, el infante don Francisco y la las quejas que habían provocado sus crí- dos. El que lo estaba era yo y no tenreina de Etruria, partieron para Com- ticas a la Guerra de Austria. Situado go inconveniente en reconocerlo”. La expedición, además de los tres piègne el 9 de mayo. Ya no regresa- en pleno centro de Francia, junto al rían más a España. Por su parte, Fer- pueblo de Valençay, que no destacaba personajes de la familia real, estaba nando, su hermano el infante don Car- precisamente por su atractivo, el cas- compuesta por los miembros del “cuarlos y su tío, el infante don Antonio, tillo se encontraba en las proximidades to” del monarca: los duques de Feria, emprenderían camino al día siguiente de unos frondosos bosques y estaba San Carlos y Guadalcázar; el marqués hacía el castillo de Valençay, en el De- rodeado de un parque cuyo entorno ha- de Ayerbe; Correa; el padre Escoiquiz; bía sido poblado por quinientas ove- su primo José Peral; Pedro de MacaRAFAEL SÁNCHEZ MANTERO. CATEDRÁTICO jas, varios venados procedentes de El naz; el confesor del rey, Blas de OstoEMÉRITO DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA POR LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA. Escorial y por numerosos conejos traí- laza, que se había sumado a la comitidos desde Aranjuez como parte de la va del monarca en Vitoria; dos médicos, Río Se entrega efectuada por el Príncipe de la y varios sirvientes. A su llegada a VaReims na París E03 Paz. El edificio era de noble construc- lençay fueron distribuidos de la siVersalles Troyes ción, aunque estaba exento de excesi- guiente manera: en la planta baja de E05 Rennes Orléans vos lujos y riquezas. Se componía de la crujía principal se alojaron el Rey y el Le Mans E15 E03 dos crujías de habitaciones en ángulo infante don Antonio; en la segunda Dijon oira Castillo de Río L recto de tres plantas cada una. En su in- planta, residieron don Carlos, Feria, Valençay Nantes E05 terior disponía de una plaza rodeada por San Carlos y Guadalcázar; en la terceE09 un foso y en el exterior, otras dos, una ra planta fueron repartidas la habi47.1575, 1.563333 delante de la fachada principal y a cu- taciones entre Correa y Ayerbe, Escoi(Introduzca las coordenadas decimales yos flancos había unas huertas y unos quiz, su primo José Peral, Macanaz, Osen su buscador) LA AVENTURA DE LA
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tolaza y los médicos. Los ayudas de cámara tenían habitación dentro de las de sus respectivos amos. UN CARCELERO CORTÉS. El recibimien-
to que dispensó Talleyrand a Fernando fue en un principio algo frío. Sin embargo, según el marqués de Ayerbe, que nos dejó escrito su testimonio sobre aquellos años de exilio (Memorias del Marqués de Ayerbe sobre la estancia de Fernando VII en Valençay y el principio de la Guerrade laIndependencia), el príncipe de Benevento se esforzó por hacer lo más grata posible a su regio huésped la forzada reclusión en sus propiedades. Mantuvo también un exquisito respeLA FARSA DE BAYONA. Este
grabado de la época (coloreado posteriormente) reproduce la humillación de Carlos IV ante Napoleón, al que entregó el trono de España.
HABITACIÓN DE rización firmada de su padre. to hacia los personajes de la FERNANDO VII EN Para Benevento era incomfamilia real española y jamás VALENÇAY, tal y se sentó en su presencia. Or- como se muestra a prensible que se les hubielos visitantes se prohibido salir de caza, denó a sus propios sirviendel castillo en la actualidad. montar a caballo o practicar tes que mostrasen la mayor el baile. Él quiso que tanto el compostura con todos ellos e impuso una etiqueta que, a juicio de uno como el otro pudiesen disfrutar Ayerbe, era aún más estricta que la que en los límites de su propiedad de toda existía en la Corte española. Por el con- la libertad de movimientos que se le hatrario, a Talleyrand le sorprendía la ri- bía escatimado como príncipes en Esgidez de las costumbres que imperaban paña. Así, dispuso que pudiesen salir a entre los Borbones españoles, ya que ni pasear a caballo o en calesa por los bosFernando ni su hermano habrían podi- ques cercanos, que saliesen a pescar o do dar un paso en Madrid sin la auto- que recibiesen instrucciones de tiro con armas de fuego. También se les facilitaron clases de baile y de música y se les instó a utilizar la espléndida biblioteca de que disponía el castillo. Aquí, sin embargo, las buenas intenciones del anfitrión para fomentar la lectura entre sus huéspedes ➳
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GUERRA DE LA INDEPENDENCIA
➳ tropezaron con el escaso in-
narca español, mientras su país se desangraba en la lucha contra los terés de los dos hermanos y con la franceses, lejos de avergonzarle, le desconfianza de su tío, el infanhacían sentirse orgulloso, como te don Antonio. Tanto Talleyrand ponía de manifiesto en otra comucomo el bibliotecario, M. Fercoc, nicación al Emperador en la que hicieron todo lo posible por rele transmitía lo siguiente: “Señor: tenerlos entre los libros y ante la las cartas publicadas en ElMoniinutilidad del empeño, optaron tor han dado a conocer al mundo por atraer su atención por el lujo entero los sentimientos de perfecde las encuadernaciones y por la to amor de que estoy penetrado belleza de los grabados que cona favor de V. M. I y R. Y al mismo tenían algunos de los ejemplares. tiempo el vivo deseo de ser vuesTodo era inútil: don Antonio los tro hijo adoptivo”. Ya antes, el proreclamaba enseguida a sus habipio Napoleón había tenido que taciones y la verdad es que ellos rectificar el tratamiento que le oponían menos resistencia que dispensaba el rey de España, recuando trataba de retirarlos de las cién llegado a Valençay. otras diversiones en las que se entretenían por las tardes, o de los Fernando VII llegó a reconocer la legitimidad de JOSÉ trabajos manuales de bordado o EL BOCHORNO DE FERNANDO. En BONAPARTE. Retrato del hermano mayor del Emperador con el torno, a los que tan aficiouna carta a Talleyrand, Bonaparte como rey de España, por José Bernat Flaugier, 1809. nado era Fernando. le comunicaba lo siguiente: “El En lo que, desde luego, no fallaban ni no haría nada por escaparse. Fernando príncipe Fernando me llama su ‘primo’ Fernando ni su hermano era en las prác- mostró durante los años de su cauti- cuando me escribe. Tratad de hacerle ticas religiosas. Aparte de la asistencia verio una sumisión servil y babosa ha- comprender a M. de San Carlos que diaria a misa, la jornada terminaba con cia el Emperador. Este ridículo someti- eso es ridículo y que debe tratarme simuna oración en la que participaban to- miento llegó hasta el punto de escribir plemente de ‘Sire’”. Pues bien, Ferdas las personas que residían en el cas- numerosas cartas a Napoleón felicitán- nando seguía insistiendo en ser su hijo tillo y aquellos que estaban de visita. dole por sus victorias, o por su matri- adoptivo y esta actitud lo único que haLos regios prisioneros, los gendarmes monio con María Luisa con expresio- cía era fomentar aún más el desprecio y los sirvientes, todos de rodillas, muy nes tales como: “… uno mi voz a las acla- que el propio Napoleón sentía por el mocerca unos de otros y sin dar muestras maciones de amor y de júbilo que resue- narca español. Así se desprende de las de la realidad de la reclusión en que nan en vuestro trono...” y que fueron pu- palabras que escribió el Emperador vivía el monarca español. blicadas en la gaceta oficial ElMonitor cuando él mismo estaba sufriendo el por orden de su destinatario. La difusión destierro en Santa Elena : “No cesaba de la actitud sumisa y traidora del mo- Fernando de pedirme una esposa de mi POSIBILIDAD DE FUGA. Talleyrand tuvo elección: me escribía espontáneamente que dejar durante unos días Valençay para cumplimentarme siempre que yo para acudir a Nantes a despachar con conseguía alguna victoria; expidió proNapoleón. El Emperador le manifestó gramas a los españoles para que se someun cierto temor a que Fernando tratatiesen y reconoció a José, lo que quizá se se de escapar de su cautiverio y de hehabrá considerado hijo de la fuerza, sin cho, debieron llegarle noticias de alguserlo; pero además me pidió su gran bannas intentonas. En efecto, hubo una da, me ofreció a su hermano don Carpropuesta de fuga a Ayerbe por parte de los para mandar los regimientos española mujer y de la cuñada del general aleles que iban a Rusia, cosas todas que mán Bellegarde, amigas de la esposa de ningún modo tenía precisión que hade Benevento, que fueron a visitarla a cer. En fin, me instó vivamente para que Valençay. Sin embargo, el ofrecimienle dejase ir a mi Corte de París y si yo to fue rechazado por temor a que fueno me presté a un espectáculo que huse una trampa para poner en evidencia biera llamado la atención de Europa, la actitud de los acompañantes del Rey. probando de esta manera toda la esMás tarde, fue el joven irlandés, el batabilidad de mi poder, fue porque la grarón de Colly, el que fue enviado por el vedad de las circunstancias me llamaGobierno inglés para preparar la fuga del ba fuera del imperio y mis frecuentes aumonarca español. Pero en esta ocasión sencias de la capital no me proporcionafue el mismo Fernando el que denunció CHARLES MAURICE DE TALLEYRAND, el ban una ocasión”. el intento al gobernador del castillo. astuto político francés, fue el anfitrión La marcha definitiva de Talleyrand Apesar de estas maniobras, Napoleón de la familia real española. Lienzo de François Gérard, 1808. del castillo se produjo al cabo de varias podía estar seguro de que su prisionero LA AVENTURA DE LA
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UNIDAS PARA SIEMPRE.
Propaganda francesa que representa el ofrecimiento sin reservas del trono español a Bonaparte.
semanas de la llegada de Fernando. Viajó a París y posteriormente a Erfurt para asistir a la entrevista que iba a tener lugar en la ciudad alemana entre Napoleón y el emperador de Rusia. Con ese motivo, los tres príncipes acudieron a despedirse a las estancias de su anfitrión y, según el testimonio de éste, no pudieron contener las lágrimas, tal era el afecto que le habían tomado. Como testimonio de su reconocimiento por el trato que les había dispensado, cada uno de ellos le entregó el misal con el que había rezado cada día en la iglesia. La ausencia del anfitrión y de su familia hicieron que la vida en Valençay se tornara más austera de lo que había sido hasta entonces. Se puede decir, incluso, que el monarca español atravesó por serias dificultades financieras para mantenerse con dignidad, durante los años de cautiverio.
gún ejemplar de la Constitución aprobada en Cádiz en marzo de 1812. Uno de sus informantes más cercanos era su médico, el doctor Francisco Vulliez, quien se reunió con él después de haber permanecido en España durante algún tiempo. Un comerciante aragonés residente en París fue quien le informó del levantamiento de la ciudad de Zaragoza. Otros españoles que se pusieron en contacto con él durante estos años, bien directamente o bien a través de su ser-
mor a que las corrientes revolucionarias provocasen una situación irreversible en España, movieron a Fernando VII a aceptar las negociaciones sin mayor demora. El 11 de diciembre de 1813 se firmó el Tratado de Valençay, mediante el cual se reconocía a Fernando VII como rey de España y de las Indias y se le reintegraban las plazas ocupadas por las tropas napoleónicas. La aceptación del tratado por la Regencia ylas Cortes retrasaron hasta el año siguiente la vuelta del monarca español. El 7 de marCUANDO LA SUERTE DE LAS ARMAS FRANCESAS EMPEZÓ zo del año siguiente, NapoA CAMBIAR EN LA PENÍNSULA, LA ACTITUD DE FERNANDO león expidió los pasaportes HACIA BONAPARTE SE FUE TORNANDO MENOS SUMISA correspondientes, con lo cual el Rey daba por finaLas ayudas económicas que Napoleón le vidumbre, debieron también informar- lizado su cautiverio y comenzaba su verhabía prometido en Bayona para el sos- le sobre el curso de la guerra y sobre la dadero reinado. Fernando VII regresaba a España como ElDeseado, pero sus tenimiento de los gastos que generaba reunión de las Cortes. súbditos no conocían aún la actitud que su estancia en Valençay no acababan de llegar. Los viajes que Macanaz, primero, EL REGRESO. Apartir de 1813, cuando la su reyhabía mantenido en Francia, ni poy Escoiquiz y San Carlos, más tarde, rea- suerte de las armas francesas comenzó a dían imaginar cuál iba a ser su comportalizaron a París para tratar de solucionar cambiar en la Península, la actitud de miento en los años venideros. ■ este problema, no dieron resultado. Fernando se fue tornando menos suAsí pues, las estrecheces económicas misa. Napoleón, consciente de las difiARTOLA, M. (edición y estudio se impusieron durante la mayor parte cultades que imponía la nueva situación, preliminar), Memorias del tiempo de del tiempo que el Rey permaneció en envió a Valençay a su consejero de EsFernando VII, tomo XCVII de la Biblioteca de Autores Españoles, Madrid, Valençay y eso le obligó a prescindir de tado, conde de Laforest, que había sido Atlas, 1957. algunos entretenimientos como eran los embajador imperial ante la Corte del rey PUGA, M. T., Fernando VII, Barcelona, Ariel, conciertos y las representaciones teatra- José, para que negociase con Fernando 2004. les, organizadas por Talleyrand en las pri- su retorno al trono español. Fernanlectores interesados en este SOR Los meras semanas de su estancia. do mostró entonces una postura que disartículo pueden participar en el sorteo TEO de 10 ejemplares de Fernando VII Durante los años de su exilio, Fernan- taba mucho de la que había mantenido (2001, Madrid, Arlanza), de Rafael Sánchez do recibía noticias de lo que estaba su- cuando el poder de Napoleón era inMantero, enviando un correo electrónico con el cediendo en su país. Las visitas proce- discutible. Sabedor de las dificultades título de la obra y sus datos de contacto dentes de España que iban a verlo en su por las que éste atravesaba, se negó a traa
[email protected], o por correo postal a la dirección residencia-prisión debieron llevarle in- tar con el Emperador sin el consentide la revista antes del 15 de abril. formación de lo que allí estaba sucedien- miento de la nación española, represenLos ganadores se darán a conocer do e, incluso, es posible que recibiera al- tada por la Regencia. No obstante, su teen el número de mayo. LA AVENTURA DE LA
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LINCOLN EN LA BATALLA DE ANTIETAM, EN 1862.
En un solo día hubo 23.000 bajas entre muertos y heridos. Tras ella, Lincoln se sintió vencedor y proclamó la emancipación de los esclavos.
LA GUERRA DE SECESIÓN
ESTADOS UNIDOS
NORTE FRENTE A
SUR SIMPLISTAMENTE REDUCIDO A UN ENFRENTAMIENTO MOTIVADO POR LA ESCLAVITUD, EL CONFLICTO CIVIL QUE ASOLÓ LOS EE UU HACE CIENTO CINCUENTA AÑOS TUVO RAÍCES COMPLEJAS, ARGUMENTA JUAN
CARLOS LOSADA, QUE LO CONSIDERA EL PRIMER ENSAYO DE GUERRA TOTAL, DONDE SE CASTIGABA A LOS CIVILES PARA DESMORALIZAR A LOS MILITARES JUAN CARLOS LOSADA. HISTORIADOR.
capital como red de suministros; se imde los EE UU (abril de plantó el pistón fulminante que per1861-abril de 1865) mitía la carga por la recámara, aumenL fue la última contien- tando la cadencia de disparo y pudiénda preindustrial, de dose utilizar el fusil en cualquier circarácter incluso napo- cunstancia atmosférica, así como la bala cilindro-cónica que poleónico, y la primera insibilitaba un alcance de dustrial. Por ello enconLAS CLAVES 500 metros, más que la tramos rasgos tanto de D O S E C O N O M Í A S . El Norte artillería del momento. las guerras del antiguo era industrial y acaparaba el 90 Pero también lo fue régimen –uniformes por ciento de la producción; el desde el punto de visvariopintos, gran núSur, agrícola y poco poblado. ta estratégico, pues el mero de fuerzas irreguDOS SOCIEDADES. El Norte objetivo no fue una paz lares, voluntarias e inatraía la mayoría de los inmiventajosa como en los disciplinadas...–, como grantes. En el Sur, uno de cada siglos pasados, sino la de la futura y profesiotres habitantes era esclavo. victoria total. Por todo nalizada I Guerra MunUNA AMBICIÓN. Los nuevos ello, la Guerra de Secedial. TecnológicamenEstados del Oeste debían optar sión marca un antes y te fue trascendental, entre abolicionismo o esclavisun después en la histopues el ferrocarril demo y el Sur temió perder la caria política y mi- ➳ mostró su importancia rrera y quedarse marginado. A GUERRA DE SECESIÓN
LA GUERRA DE SECESIÓN
¸ litar. Con una simplicidad propia
de las películas de Holywood, el esclavismo siempre ha aparecido como la causa de la secesión de los Estados del Sur y del estallido de la guerra, pero ello no es más que la punta del iceberg. A lo largo de la primera mitad del siglo XIX, los Estados del Norte y del Sur se fueron configurando como dos economías y dos sociedades cada vez más divergentes. El Norte era industrial, acaparaba el 90 por ciento de la producción y el 85 por ciento de los depósitos bancarios. También concentraba la mayor parte de las redes ferroviarias, los mejores caminos y era un polo constante de atracción de inmigrantes europeos e, incluso, de gentes del Sur de los EE UU. En ese Norte, en donde los ciudadanos negros prácticamente no existían, había un dinamismo social importante que hacía posible el famoso “sueño americano”, al menos con mucha mayor facilidad que en el clasista Sur. El resultado era una sociedad con un importante peso demográfico –unos 22 millones de almas– y con una economía moderna e industrial poco ligada a la agricultura. UNO DE CADA TRES, ESCLAVO. El Sur,
con una demografía en recesión –sólo 9 millones–, incluyendo a los esclavos negros que eran más de la tercera parte de la población total, se dedicaba fundamentalmente al campo, preferente-
esta discusión fue inevimente a la producción altable que interviniesen godonera, en donde la las opiniones morales mano de obra esclava y religiosas, por lo era imprescindible que más que una para producir algoexpresión de la didón barato. Sin apevergencia entre nas industria, con dos mundos, la esescaso ferrocarril, clavitud llegó a con una red bancaaparecer como la ria precaria, se dediraíz del problema, caba a exportar matecomo la misma diverrias primas y a imporgencia en sí. Ello adquitar productos manufacrió especial fuerza al trasturados; en esa sociedad, ladarse la polémica a la literalos grandes dueños de las JEFFERSON DAVIS, tura como en la famosa noplantaciones controlaban la presidente de la vela abolicionista La cabaña economía, en donde la esclaConfederación, del tío Tom, publicada en vitud era fundamental y estuvo al frente de los once Estados donde las oportunidades de secedidos y emplazó 1852 y en otros textos prohisu capital en la bidos en los Estados esclaascensión social de las clases localidad de bajas y medias eran muy es- Richmond, Virginia. vistas y profusamente publicados en el Norte. casas. De estas distintas acMientras avanzaba el siglo y los tividades económicas se derivaban diferentes necesidades arancelarias incom- EE UU se extendían hacia el Oeste surpatibles entre sí: mientras el Norte ne- gió la pugna por si los nuevos Estados cesitaba del proteccionismo para sus aceptarían o no la esclavitud. Mienjóvenes industrias, el Sur precisaba de li- tras hubo equilibrio entre Estados esbrecambismo para exportar el algodón clavistas y no esclavistas, el estatus se pudo mantener, pero como la expansión a Europa. Pero era muy complejo expresar y dis- hacia el Oeste la protagonizaba funcutir las profundas divergencias de am- damentalmente gente del Norte, el Sur bos modelos. Por eso sus partidarios y se fue alarmando, temiendo que los detractores adoptaron el debate del es- nordistas acabasen imponiendo su moclavismo como medio de posicionarse delo y, con él, el fin del esclavismo. En 1859, el frágil equilibrio se romrespecto de las dos concepciones económicas, incompatibles entre sí. En pió y comenzaron a soplar aires secesio-
EL MELODRAMA ES DEL SUR No se puede decir que los estadounidenses hayan sido mojigatos u oficialistas a la hora de retratar la profunda herida que supuso la Guerra de Secesión. Basta con recordar que uno de los iconos culturales por excelencia de la historia del cine, Lo que el viento se llevó (1939) es una deliciosa versión de los perdedores esclavistas, o que la propia génesis del séptimo arte se pueda rastrear en El nacimiento de una nación (1915), una obra tan imprescindible como polémica por su apología de los rebeldes sureños y del racismo. Ni siquiera en épocas más actuales de corrección política se han cargado las tintas en exceso contra los
confederados, la te retratada en El magnífica Tiemárbol de la vida pos de gloria (1957) palidece (1989) es más y lo hace porque una denuncia de su mundo no se la falsa idea de derrumba, a peintegración rasar de las buenas cial en el ejército interpretaciones del Norte que de la pareja foruna visión negamada por Monttiva del Sur y gomery Cliff y Cold Mountain Elizabeth Taylor. (2003), revive Los confederaCARTEL anunciador de Lo que el viento se llevó, exitoso drama de nuevo a unos dos perdieron en sobre el fin de la sociedad esclavista en los EE UU. sufridos sureños el campo de baindudable obra maestra de pery la imagen de un reino mágico talla, pero no lo hicieron en el cesonajes, situaciones y arqueperdido para siempre. Lo que luloide, donde han quedado retipos universales narrados de forel viento se llevó imprimió un tratadas casi más sus virtudes ma única. A su lado, la visión halo de romanticismo y épica soque sus miserias. ■ JULIO MARtambién rural e idílica del NorTÍN ALARCÓN bre el Sur difícil de borrar, una
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1861. Lincoln ordenó reconquistarlo y cuatro Estados, con Virginia a la cabeza, se negaron a enviar tropas a la misión, sumándose así a los rebeldes; la Confederación contaba con once Estados –Carolina del Sur, Misisipi, Florida, Alabama, Georgia, Louisiana, Texas, Arkansas, Tennessee, Carolina del Norte y Virginia–, ubicando su capital en Richmond, Virginia, siendo su presidente Jefferson Davis. La Unión, por su parte, estaba formada por 23 Estados. Pronto se vio que el Norte, la Unión, debía de practicar la ofensiva para ocupar los Estados secesionistas, mientras que el Sur asumiría un papel defensivo. El plan de Washington, llamado Plan Anaconda, era bloquear las costas y ocupar la desembocadura del Misisipi para remontar por su cuenca y la del Misuri. Así evitaría la importación de material de guerra, imprescindible para los confederados, la exportación del algodón y se cortaría EJÉRCITOS Y ESen dos a la ConfeTRATEGIAS. El deración. Ésta, por ejército de los su parte, tenía fe EE UU era muy ciega en sus soldadeficiente. Sólo dos, conocedores había combatido del terreno y acoscontra los indios y tumbrados a monquince años atrás tar a caballo. Ello contra el endeble les llevó a despreejército mexicano. ¡LEVÁNTATE, HOMBRE! Un soldado de la Unión libera a un magullado esclavo ciar a los nordistas, Mal adiestrado, sin negro del Sur que besa su bandera, en a los que calificauniformes y con este panfleto propagandístico. ban de cobardes y escasa moral, apenas llegaba a los 15.000 hombres en to- de tenderos inexpertos, ya confiar en extal, con una escasa y mal preparada ofi- ceso en sus posibilidades. No valoracialidad. Su marina apenas alcanzaba los ban que era más importante contar con 5.000 efectivos, distribuidos en 40 bu- fábricas de fusiles, cañones ybuenos meques de vapor y 50 de vela, y la mayor talúrgicos que no el mero valor y arrojo. Por otra parte, confiaban en que Europarte de los fuertes costeros no tenía guarnición o era insuficiente. Previendo pa, falta de algodón, entraría en guerra la conflagración, los diferentes Estados a su favor, y que el Norte sin los alimencomenzaron a reclutar voluntarios. Pero tos del Sur, sufriría hambrunas. Sin empensando que sería una guerra corta, lo bargo, los europeos sustituyeron el algohicieron por pocos meses y en una cuan- dón americano por el egipcio e indio, y tía muy pequeña. Los acontecimien- no entraron en el conflicto. Además, el tos pronto desbordaron las previsiones. Norte pudo importar los alimentos tanLa chispa fue el asalto por parte del to de Europa como de Cuba. Es más, los Sur, los llamados Estados Confedera- puertos de la costa norte alcanzaron una dos, de Fort Sumter, el 12 de abril de actividad comercial durante la ➳ nistas en el Sur. Lincoln, elegido al año siguiente como presidente, ya había puesto el dedo en la llaga al declarar que no podían coexistir en un mismo Estado dos economías distintas. La élite del Sur compartía esta afirmación, pues sabía que la única vía para conservar su poder y no cederlo a la nueva clase dirigente más dinámica que surgía en el Norte, era la secesión. La guerra estaba cada vez más próxima. Carolina del Sur, en diciembre de 1860, fue el primer Estado en aprobar la secesión en protesta a que el Norte rechazase su ley sobre los esclavos fugitivos, según la cual debían devolverlos a sus dueños al llegar a los Estados libres. En los meses siguientes se fueron sumando otros y, en marzo de 1861, cuando Lincoln accedió al poder, ya eran siete los Estados escindidos; al iniciarse las hostilidades, se sumaron otros cuatro.
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LOS GENERALES
ULISES GRANT (1822-1885)
Tras sus éxitos en la campaña del Misisipi, Lincoln le hizo jefe de sus ejércitos en 1863. Republicano, se convirtió en el XVIII presidente de los EU UU en 1868, a los 46 años, y fue reelegido en 1872.
ROBERT LEE (1807-1870)
Fogueado en la guerra contra México, renunció al ejército de la Unión en 1861 y se ofreció a Jefferson. En febrero de 1865 se convirtió en jefe militar del Sur. Se hubo de rendir dos meses después.
WILLIAM T. SHERMAN (1820-1891)
Su política de tierra quemada logró su objetivo, pero aún hoy los historiadores norteamericanos se cuestionan si el fin de un conflicto justifica castigar con el hambre y la destrucción a la población civil.
LA GUERRA DE SECESIÓN LA BATALLA DE GETTYSBURG,
recreada para una serie televisiva producida en 1993. Se enfrentaron 160.000 hombres y hubo 50.000 bajas. Venció la Unión.
zar las líneas enemigas. Los nuevos fusiles se habían convertido en una eficaz arma defensiva y las heridas de arma blanca fueron cada vez más escasas. EN BUSCA DE GENERALES.
Los soldados del Norte se fueron profesionalizando, aunque les costó encontrar generales en jefe capaces como Grant o Sherman, cosa que no lograron hasta 1863. ➳ guerra nunca antes conocida. De aún más la desventaja demográfica. En Los confederados supieron sacar partiesta manera se fueron conformando dos 1862, el Norte tenía ya a 500.000 hom- do de sus tácticas defensivas y de su ejércitos con dos estilos; el Sur, basa- bres en armas yel Sur a 400.000, pero sus valentía para defender su territorio, acdo en el valor y en el genio de sus je- jefes y oficiales seguían siendo pocos e tuando muchas veces más como efifes, tradicional, de corte elitista o aris- inexpertos. Sin embargo, la guerra se de- caces guerrilleros que como soldados, tocrático, pensando que su determina- cantaba poco a poco por el Norte y de aunque tuvieron la suerte de contar con ción podía hacer fracasar los medios del nueve puertos que la Confederación te- Robert Lee, quien demostró ser un enemigo; el del Norte, sabiendo que nía conectados con el interior por fe- buen general en jefe. Sin injerencias extranjeras, el final de la contienda se dedebía llevar la iniciativa y que la llave de rrocarril, en 1862 se redujeron a tres. Mientras tanto, las nuevas armas co- cidió por el agotamiento del Sur, sin la victoria estaba en la economía, así como en el número de soldados, ar- menzaron a demostrar sus posibilidades hombres ni armas, frente a un Norte camas y en la calidad de las mismas, era y las tácticas casi napoleónicas debieron paz de seguir aportando recursos sobre el tapete. Los errores e inexperiencia de ambos EL EJÉRCITO DEL SUR, TRADICIONAL, SE BASABA EN EL contendientes fueron deciGENIO DE SUS JEFES Y JUGABA A LA DEFENSIVA. EL DEL sivos para prolongar la gueNORTE, INNOVADOR, BUSCABA LA CALIDAD DE SUS ARMAS rra. Los generales temían moverse con rapidez y ver más innovador. Ambos ejércitos tenían de suspenderse. La mortífera eficacia de cortadas sus redes de aprovisionamienunos valores diferentes y, por ejem- los nuevos fusiles acabó con el orden ce- to. Este exceso de prudencia convirplo, mientras en el del Norte las mu- rrado de los avances de la infantería, al tió a la guerra en un baile muy lento, en jeres comenzaron a servir como enfer- paso y ritmo del tambor. Los soldados donde se buscaba más no equivocarse meras, en el del Sur sólo se les permi- ya no disparaban a bulto, sino que apun- que acertar. taban con eficacia, por lo que los ejérAdemás, los dos bandos se obsesionatía, como mucho, ser cantineras. Sin ayuda extranjera, la guerra derivó citos tuvieron que desplegarse y para- ron en conquistar la capital enemiga en un conflicto de desgaste, en donde el petarse: rara vez se llegó al cuerpo a como paso imprescindible para ganar la Norte tenía muchas más reservas tan- cuerpo y al asalto a la bayoneta. Tam- guerra, lo que les hizo despreciar otros to económicas como demográficas; más bién las masivas cargas de caballería escenarios bélicos más decisivos, como cuando la Confederación se negó, por comenzaron a entrar en crisis, al ser aba- eran regiones básicas para abastecer los miedo, a armar a sus esclavos, agravando tidos los jinetes mucho antes de alcan- suministros enemigos –la zona en
AÑOS DE SANGRE 1860, 6 DE NOVIEMBRE
Abraham Lincoln es elegido presidente. 20 DE DICIEMBRE Carolina del Sur se separa de la Unión, seguida por Misisipi, Florida, Alabama,
Georgia, Louisiana y Texas. 1861, 9 DE FEBRERO Jefferson Davis, presidente de la Confederación. 12 DE ABRIL Con el ataque a Fort Sumter co-
BANDERA DE LA UNIÓN.
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mienza la guerra. Otros suri deciden no unirse a la cuatro Estados se unen a Confederación. la Confederación con capital en Richmond. En junio se crea Virginia Occidental. DeUN SOLDADO laware, KenDEL NORTE, tucky, Maarmado y ryland y Miuniformado.
Un millón de víctimas, 1861-1865 Michigan 1836 Nebraska 1862
Iowa 1846 Illinois 1818
Kansas 1861
Territorio Indio 1862
Indiana 1816
Misuri 1864
Kentucky 1865
Ohio 1802
Delaware 1865 Maryland 1864
Virginia Occ. 1865 Virginia 1865
Fort Monroe
Carolina del Norte 1865
Fort Hatteras
Estado neutral aunque prestó ayuda a ambos bandos Territorios de Estados Unidos
Puertos con comercio de esclavos Victorias de la Unión
Fort Macon
Georgia 1865
Fort Sumter
Océano At l á n t i c o
Fortalezas de la Unión Fortalezas de la Confederación Año Abolición de la esclavitud
Savamnah
Jacksonville
Louisiana 1865
Mobile
Pensacola
Fort Jackson
San Antonio
Florida
Golfo de México
co de observación, unos primeros modelos de ametralladoras, granadas de mano, submarinos y barcos acorazados, trenes blindados, minas terrestres, torpedos, la guerra psicológica, el es-
Atlanta en el bando confederado, por ejemplo–, que podían haber acelerado el conflicto. Batalla a batalla –se contabilizan unos diez mil coches armados de distinta envergadura– fueron comprobando lo inútiles de las tácticas europeas, ante el avance técnico de las armas. El Sur lo tenía más fácil porque debía limitarse a resistir, mientras que el Norte, obligado a ocupar el territorio enemigo, debía innovar más. Pero los riesgos eran difíciles de asumir, por lo que el Norte prefirió una campaña lenta y de desgaste, sabiendo que el tiempo era su aliado.
Población: Fuerzas: Esclavos: Víctimas:
22.000.000 2.200.000 soldados 500.000 360.000 muertos y 237.000 heridos
pionaje moderno, los campos de concentración, el concepto de guerra total y, sobre todo, los nuevos fusiles, que irrumpieron con consecuencias nunca antes conocidas, permitiendo
En 1861, el Sur llevó la iniciativa y en julio venció en Bull Run. A esa batalla, según las costumbres napoleónicas, habían acudido a contemplarla, desde sus calesas y mientras merendaban, las clases acomodadas de Washington, que debieron huir a toda prisa, contribuyendo al caos que se apoderó de los caminos en la retirada. Luego siguieron otras batallas con resultados alternativos, pero tampoco decisivas. CAE NUEVA ORLEANS. Poco a poco el plan del Norte de estrangular al Sur comenzó a dar resultado y, en mayo de
LA CABAÑA DEL TÍO TOM
1862, AGOSTO
se publicó en 1852.
Segunda Batalla de Bull Run. SEPTIEMBRE Batalla de Antietam. Lincoln anuncia su Declaración
Preliminar de la Emancipación. 1863, MAYO Batalla de Chancellorsville.
9.000.000 1.064.000 soldados 3.800.000 260.000 muertos y 138.000 heridos
Bajas totales: 620.000 muertos y 375.000 heridos
MÉXICO
La magnitud de las bajas se debió a dos factores: 1. Las nuevas armas en juego, que ya anticiparon en parte las que surgirían en la I Guerra Mundial: las alambradas, el globo aerostáti-
Confederación
Unión
New Orleans
JULIO Primera Batalla de Bull Run.
Estados esclavistas leales a la Unión
Bloqueo naval de la Unión
Fort Fisher
Charleston
Alabama 1865
Estados de la Confederación
Victorias de la Confederación Carolina del Sur 1865
Arkansas 1865
New Jersey 1865
Washington
Tennessee 1865
Misisipi 1865 Texas 1865
Estados de la Unión Pensilvania 1780
JULIO Los confederados son derrotados en la Batalla de Gettysburg. Vicksburg se rinde a la Unión. DICIEMBRE Batalla de Fredericksburg. 1864, MARZO Grant sustituye a Sherman
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matar más y mejor. 2. Dados los incipientes conocimientos médicos, la mitad de los heridos moría horas o días después por infecciones para las que entonces no había tratamiento. ■
1862, ocupó Nueva Orleans y las bocas del Misisipi. Afines de junio de 1862, se produjo la Batalla de los Siete Días, en donde se enfrentaron unos 86.000 confederados contra unos 105.000 unionistas; las bajas alcanzaron al 40 por ciento de los contendientes y aunque el Sur resistió la ofensiva norteña, tampoco resolvió nada. Sin embargo, los confederados pasaron a la ofensiva y trataron de invadir el Norte en septiembre, pero fracasaron en Antietam, viéndose obligados a retroceder. Esta batalla fue otra enorme sangría con unas bajas, en un solo día, de más 23.000 hombres, entre ➳
como jefe militar de la Unión.
NOVIEMBRE Reelección
de Lincoln. 1865, EN ABRIL Cae
EL ARMA que quitó la vida a Abraham Lincoln.
Richmond. EL 9 Lee se rinde en Appomattox. 14 DE ABRIL Lincoln es asesinado. 6 DE DICIEMBRE La esclavitud queda abolida.
LA GUERRA DE SECESIÓN
A LOS general Sherman. Los nuevos ➳ muertos y heridos. Tras DE RODILLAS PIES DEL generales consideraron que, ella, Lincoln se sintió venceLIBERTADOR. Ex esclavos para ganar de una vez, se hador y proclamó la emancipaagradecidos tras bía de acabar con toda la ecoción de todos los esclavos. la guerra, en una A finales de 1862 y durante litografía con un nomía del Sur. Ello llevó a mensaje aplicar el concepto de guerra la primera mitad de 1863, Ropaternalista. total que supuso una considebert Lee supo hacer fracasar los intentos invasores del Norte, ven- rable destrucción de campos, granjas, ciendo en Fredericksburg y en Chance- ciudades yvías de comunicación, que sullorsville. Ello de nuevo animó a los mió al Sur en la ruina y reportó muchos sudistas a invadir el Norte por segunda sufrimientos a la población civil. Ese vevez y se produjo, en junio, la gran Ba- rano, diversos ejércitos del Norte, más talla de Gettysburg, en donde se en- numerosos y pertrechados, atacaron desfrentaron 160.000 hombres, resultando de varios puntos. Sherman ocupó en muertos o heridos más de 50.000. Ven- septiembre Atlanta y, decidido a acabar
casos suministros que aún recibía la Confederación. Por fin, en abril de 1865, el general Lee abandonó la capital confederada, Richmond, y se rindió el día 9. Su ejército, escaso, sin moral ni pertrechos, con cada vez más bajas fruto de las enfermedades y deserciones, era incapaz de combatir más. En un gesto honorable se le permitió conservar su sable y su caballo. Cinco días después, Lincoln quien con su actitud resuelta y sus discursos había cautivado a la opinión pública, siendo decisivo para la victoria, caía asesinado. Dos semanas después, a fines de abril, se rendían las dispersas fuerzas confederadas que aún combatían. El balance de la guerra es aterrador y las bajas mortales rebasaron los 600.000 hombres –unos 360.000 en el bando de la unión y unos 260.000 en el de los Confederados–, mientras que otros 400.000 quedaron seriamente heridos o mutilados. El impacto demográfico fue enorme y el 9 por ciento de los varones entre 13 y 45 años –más del doble en el Sur que en el Norte– murieron en la tragedia.
EL LANZAMIENTO DE LOS EE UU. Pero, a pesar de la carnicería y la devastación, política y económicamente el fin de la guerra supuso el lanzamiento de los EE UU. La esclavitud fue abolida y todo el país adoptó el modelo social y económico del Norte, aunque en el Sur siguió practicándose la agriLOS VENCEDORES SUPIERON SER GENEROSOS: NO HUBO cultura. La expansión hacia el Oeste prosiguió con REPRESALIAS, TODOS LOS PRISIONEROS FUERON más fuerza y poco después LIBERADOS Y ALENTADOS A RECONSTRUIR EL PAÍS se compró Alaska a los rusos, integrándose en la pujanza ció la Unión y supuso un punto de in- de una vez, fue quien con más inten- económica tanto a los habitantes del flexión en la guerra, pues a partir de ese sidad aplicó el concepto de tierra quema- Norte como del Sur. Además, los vencemomento el Norte asumiría la inicia- da para inducir a la población civil a dores supieron ser generosos y no hubo tiva hasta la victoria. Un mes después, reclamar la paz a su gobierno. Su obje- represalias con los vencidos. Todos los en julio de 1863, Ulises Grant atacó y tivo era que toda la población sintiese prisioneros fueron liberados y alentados ocupó Vicksburg, decisivo para dominar el peso de la contienda, con lo que de a reconstruir el país. el río Misisipi, logrando por fin rom- hecho estaba anticipando el terrible El presidente confederado Davis, tras per en dos a la Confederación, victo- concepto de guerra total que se prac- una breve estancia en prisión, marchó ria que fue rematada en Chattanooga, ticaría en el siglo XX. a Canadá y luego regresó a los EE UU, Aunque no actuó directamente con- dedicándose a sus negocios privados. en donde se dio un paso decisivo para bloquear las líneas de abastecimien- tra la población civil, practicó la políti- El general Robert Lee, excluido del ejérca de tierraquemada por donde sus tropas cito, fue contratado como director de un tos sureñas. pasaban, causando una devastación ge- colegio universitario hasta su muerte LA TÁCTICA DE SHERMAN. En mayo de neralizada. Sus acciones aún hoy son manteniendo todo su prestigio. Una 1864 comenzó la campaña final contra el cuestionadas, en el eterno debate so- reconciliación ejemplar para dos bandos Sur. Grant fue nombrado comandante bre los medios lícitos e ilícitos en las gue- que se habían destrozado en la guerra en jefe de todas las fuerzas nordistas y rras. En enero de 1865 cayó el último y que anunciaba el gran período de expuso al mando del frente occidental al puerto del Sur, lo que acabó con los es- pansión que se abría para los EE UU. ■
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mantener la Unión en los términos vi- republicano y otras fuerzas menores inestabilidad que ha gentes–. En noviembre obtuvieron res- partidarias de fortalecer la Unión. Luevivido los EE UU dejó pectivamente 18,1 y 12,6 por ciento. El go derivó en el que hoy es el Partido E para la posterioridad la propio Lincoln procedía de un partido Republicano. Lincoln nació el 12 de febrero de figura del presidente que tampoco sobrevivió a la reestructumejor valorado de su ración del sistema, el partido whig, 1809, en el condado de Hardin, Kenhistoria: Abraham Lincoln, el manda- Federal del Norte, que aglutinaba al tucky. Sus padres procedían de Virginia y de “familias tario que abolió la poco distinguidas”, esclavitud, mantuvo según escribió él la unidad de la namismo. Pronto se ción, fortaleció el trasladaron a IndiaGobierno federal e na. Allí creció y perinauguró una nueva dió a su madre a los fase de competiti10 años. En 1832, y vidad electoral catras haber emprenracterizada por el dido en New Salem predominio del par(Illinois) algunos tido republicano, el negocios no del todo grandoldparty. prósperos y haber La crisis que dericontraído algunas vó en la guerra afecdeudas que tardó tó también a las insdiez años en saldar, tituciones y a los dos luchó como capitán grandes partidos, –sin experiencia– en cada vez más sectola guerra contra el rializados y territojefe indio Black rializados. El PartiHawk en el Medio do Demócrata, cirOeste (Iwoa). La cunscrito a las granpolítica era su vocades plantaciones de ción temprana e inlos Estados sureños; mediatamente desel Republicano Napués entró en el cional, a los induspartido whig. Poco triales y financieros antes, había visitadel Norte. Tenían do Nueva Orleans. más cosas en común Vio cómo se vendía los candidatos ada una esclava con el versarios que comreclamo de que su petían dentro del virginidad era su semismo espacio delillo de calidad. La mitado por el Commuchacha iba mepromiso de Misuri dio desnuda y el jo(Misuri) que los ven de 22 años quemiembros del misEL XVI PRESIDENTE en una foto de A. Gardner de dó impresionado mo partido a uno y noviembre de 1863, Washington, Bibl. del Congreso. por la escena. La luotro lado del paralecha contra la esclalo 36. De hecho, GRAN ORADOR, ENCARNÓ COMO NADIE EL vitud fue el princien 1860, un año anpio que guió su actites de la guerra, surESPÍRITU DE LOS PADRES FUNDADORES. SE vidad posterior. En gieron dos partidos 1847, dio el salto a de ideología transGUIÓ POR EL HORROR A LA ESCLAVITUD Y POR Washington como versal pero definicongresista. Entredos territorialmenLA DEFENSA DE LA UNIÓN. JAVIER tanto se licenció en te: el Southern DeDerecho y se convirmocratic (democráREDONDO RETRATA AL PRESIDENTE MEJOR tió en un prestigioso tico sureño) y el abogado. En 1849, Constitutional VALORADO DE LA HISTORIA DE LOS EE UU abandonó su escaño Union –constituciodebido a su ➳ nal y favorable a JAVIER REDONDO. UNIVERSIDAD CARLOS III, MADRID. L MAYOR PERÍODO DE
ABRAHAM LINCOLN
ESPEJO DE LA
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➳ oposición a la guerra contra Méxi-
co, que consideró un capricho para mayor gloria del presidente demócrata James K. Polk. Esta postura le dotó de una aureola de honestidad y coherencia cuando empezaba a ser conocido por sus brillantes discursos. Aunque los mejores estaban por llegar. No volvió a la política hasta la campaña de 1854: se celebraban las elecciones al Congreso y se opuso desaforadamente a la Ley Kansas-Nebraska. Fue su consagración como gran político y orador, aunque perdió. LA SITUACIÓN DEL PAÍS. El compromiso de Misuri se firmó en 1820, un año después de que el Estado se incorporara a la Unión. Misuri rompía el equilibrio de 11 a 11 entre Estados esclavistas y libres. La inmediata adhesión de Maine restableció la balanza. A partir de ese momento, todos los territorios al norte del paralelo 36º 30’ anexionados en virtud de la compra de Luisiana serían abolicionistas; al sur, esclavistas. ¿Pero y los Estados nuevos incorporados al margen de la compra de Luisiana? Florida y Texas se declararon esclavistas. La guerra con México agudizó el problema y las diferencias. En 1846, demócratas y whig del Norte aprobaron juntos en el Congreso que ningún Estado ganado a México podría ser esclavista. El Senado, con mayoría de Estados esclavistas, vetó la en-
Lincoln padres fundadores, clamaba negó a entregarlos a sus antiredactando el Lincoln. Argumentó que la guos propietarios. Lacabañadel decreto de Tío Tom vendió en un año EMANCIPACIÓN DE Constitución no prohibió LOS ESCLAVOS en 300.000 ejemplares. Cuando, su estudio, en la la peculiar institución pero en 1862, Lincoln recibió a su interpretación de negaba su expansión. El 29 de David Gilmour mayo de 1856 en Bloomingautora, le dijo: “De modo que Blythe. ton (Illinois) se abrió la sede usted es la mujercita que escribió el libro que ha provocado esta tre- del nuevo partido y pronunció el vibranmenda guerra”. Es sólo una frase inge- te discurso inaugural que lo convirtió en niosa, pero muestra la influencia de la referente de la causa abolicionista. La obra, publicada en 1852, año electoral. concurrencia se entregó con entusiasmo En esa fecha, los whig concurrieron a la energía de sus palabras: “Unión y con dos candidatos y Pierce, demócra- libertad”. Cuando Kansas se proclamó ta, no tuvo problemas para ganar. El país inicialmente esclavista, la Unión estase polarizó definitivamente tras la apro- ba a punto de saltar por los aires y se probación de la Ley Kansas-Nebraska, en dujeron los primeros conatos de vio1854, que sustituía el compromiso de lencia en Kansas y Misuri. El lema con el que el nuevo Partido Repu“NO HAY RAZÓN EN EL MUNDO POR LA CUAL LOS NEGROS blicano concurrió a las presidenciales de 1856 fue NO GOCEN DE TODOS LOS DERECHOS ENUMERADOS EN free soil, free labor, free men LA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA”, DIJO EN 1858 (tierra, trabajo y hombres libres). Lincoln prefirió esperar su momento mienda. Los demócratas del Sur quisie- Misuri por el principio de la soberanía ron que cada individuo pudiese portar popular: la población de cada Estado de- y no concurrió. Los republicanos presenconsigo toda su propiedad –o sea, sus es- cidiría ser o no esclavista sin interven- taron un candidato del Sur que perdió clavos– si se desplazaba de un Estado a ción de las cámaras federales. Con segu- ante Buchanan, demócrata del Norte otro. Por primera vez se puso en cuestión ridad, Arkansas no lo sería, pero ¿y Kan- al que superó el conflicto de Kansas. No la soberanía de la federación y los sure- sas? Podía declararse esclavista. Las can- pudo mantener la unidad del partido. ños amenazaron con la independencia. didaturas whigdel Norte, abolicionistas, Lincoln peleó por su escaño contra otro En 1848, todavía cada partido presen- constitucionalistas y contrarias a la Ley abolicionista, Trumbull, y no hizo camtó un solo candidato, aunque sus campa- comenzaron a llamarse republicanas. En paña para evitar que ambos perdieran ñas fueron muy diferentes según visi- este contexto resurgió con fuerza Lin- a favor de un candidato esclavista. En las elecciones al Congreso de 1858 taran el Norte o el Sur. Ganó Taylor, el coln, que protagonizó unos apasionados candidato whig. Mientras, California se debates contra Douglas, en otro tiempo se consolidó como gran líder nacional. sumó a la Unión. Pendientes de hacer- pretendiente de su esposa, Mary Todd, Durante la campaña al Senado pronunlo estaban Nuevo México y Utah. El de quien se dice que nunca pudo com- ció su famoso discurso de La casa divicompromiso de 1850 beneficiaba a los petir con el primero y verdadero amor dida y dijo que frenar la expansión de abolicionistas; la Ley de Esclavos Fugi- de Lincoln, Ann Rutleddge, una joven la esclavitud era el paso previo a su sutivos, a los esclavistas. El sistema es- que murió de fiebre tifoidea. La fun- presión: “No hay razón en el mundo por taba cogido con alfileres. Pensilvania re- dación del Partido Republicano estaba la cual los negros no gocen de todos los negó de la Ley de Esclavos Fugitivos y se basada en el espíritu antiesclavista de los derechos enumerados en la Declaración
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ción antes de su reelección (en el verano de 1863), aunque se aprobó una vez finalizada la guerra. De hecho, reunió a sus secretarios de Estado para informarles de lo que iba a hacer, no para pedirles su opinión. La popularidad de Lincoln alcanzó su cénit tras proclamase la victoria del Ejército de la Unión. Antes, su actitud generaba algún recelo: para algunos era demasiado moderado; para otros, demasiado contemporizador: antes y durante la guerra planteó un compromiso sobre la esclavitud aunque fue inflexible respecto de la Secesión. No obstante, su personalidad fascinaba, su discurso era poéticamente arrollador y representaba la defensa de la AL FIN, VICTORIA. En este cliConstitución, de la Unión, de ma se celebraron las elecciones la nación y de los derechos que le llevaron a la presidencia. de los negros. Era más que suTenía 51 años. Era un hombre ficiente. No arrasó en su reecomún, hecho a sí mismo, lección pero ganó sobradamenhuérfano de madre, moderado, te, con el 55 por ciento de los lector empedernido, opuesto votos. Al mes de inaugurar su a la prohibición del alcohol, PALCO en el teatro de Washington en el que Lincoln fue segundo mandato, el 14 de partidario de acelerar la expan- asesinado, el 14 de abril de 1865, por el actor John W. Booth. abril de 1865, acudió al teatro sión hacia el Oeste y de elevar los aranceles para proteger la indus- rados y citados por Lincoln en sus dis- a ver la comedia Nuestro primo norteametria. Se había ganado el favor de The New cursos. Desde el día siguiente a su toma ricano. Todo el mundo lo sabía. El día 9, la Unión había ganado la gueYork Times y del Chicago Tribune. Ganó de posesión, Fort Sumter permaneció sien todos los Estados libres. Con él em- tiado por el nuevo ejército confederado. rra. El día 11 Lincoln habló de un “sufrapezaba una nueva era en la política nor- Su primera decisión fue abastecer el gio negro limitado”. El alguacil Hill Lateamericana que llega hasta hoy, carac- fuerte. Cuando el Sur disparó contra la mon, su guardaespaldas, le había roterizada por el dominio y preponderan- bandera de las barras y estrellas, Lincoln gado que no saliese mucho de casa ni se había cargado de razones. Había dos se dejara ver en público. Era viernes. cia del Partido Republicano. La victoria del “republicano negro” modelos de entender la expansión hacia Lincoln almorzó poco. Volvió a su despaencendió los ánimos del Sur. Al mes de el Oeste y dos visiones sobre la sobera- cho, firmó el perdón para un desertor y las elecciones, ysin que hubiese sido aún nía de los Estados. Ambos chocaron fron- revocó una sentencia de muerte. Luego, salió a pasear con Mary antes de la repreinvestido presidente, siete Estados ya talmente en 1861. sentación. Ocupó su butaca en el palco habían optado por la secesión. El 4 de febrero de 1861 se constituyó el gobier- PLAN DE RECONSTRUCCIÓN. Para bien junto a su esposa. Entonces, el actor no confederal presidido por Jefferson o para mal, Lincoln sería recordado en la John W. Booth entró por detrás y gritó: Davis (también de Kentucky), que re- Historia de los Estados Unidos. Final- “Así siempre a los tiranos”, lema del Esdactó una Constitución provisional. Los mente fue para bien, también gracias a tado de Virginia y disparó contra él. Muconfederados defendían los derechos de la ayuda de Grant, a quien defendió a rió a las pocas horas. Fallecía el presidenlos Estados frente a la Unión. Lincoln capa y espada, en el frente de batalla. te, nacía el mito. ■ juró el cargo el 4 marzo de 1861. La su- Hoy, Lincoln es una de las figuras más pervivencia de la Unión era más impor- respetadas del país y un símbolo de su BOSCH, A., Historia de los Estados tante que la esclavitud, aunque pare- espíritu, orgullo y unidad. Encarnó como Unidos, 1776-1945, Barcelona, Crítica, cía imposible deslindar ambas cuestio- nadie antes el espíritu de los Padres Fun2005. nes. El Estado originario de Lincoln, dadores. Su plan de reconstrucción inJENKINS, PH., Breve Historia de los Estados Unidos, Madrid, Alianza, 2009. Kentucky, reflejaba ese doble conflic- cluyó el perdón para todos aquellos que JOHNSON, P., Estados Unidos. La Historia, to: era esclavista pero se mantuvo en la juraran lealtad a la Unión y prometieBuenos Aires, Javier Vergara, 2001. Unión. Del mismo Estado era Henry ran aceptar la abolición de la esclaviMORISON, S. E., Breve Historia de los Estados Unidos, México, FCE, 1987. Clay, uno de los políticos más admi- tud. Redactó el Decreto de Emancipade Independencia”. Años más tarde reconoció: “Si tuviera que hacer desaparecer todo lo que he hecho y borrar de mi mente toda mi vida y se me diera la oportunidad de elegir una sola cosa para salvarla del naufragio, elegiría ese discurso y se lo ofrecería al mundo sin tocar ni un punto ni una coma”. Lincoln perdió de nuevo el escaño ante Douglas. No contó con el apoyo de los grandes capitalistas del Norte, para quienes el “leñador de Illinois” era demasiado provinciano. Para entonces, los congresistas de uno y otro signo acudían armados a las sesiones.
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CEDA
TRAS LA SORPRESA POR LA SÚBITA PROCLAMACIÓN DE LA REPÚBLICA, ENTRE ALGUNOS PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS CATÓLICOS EN EL NUEVO MARCO ESTATAL. ANTONIO
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LAS CLAVES LA PLATAFORMA. El diario ma-
drileño El Debate y su director, Ángel Herrera Oria, defendieron, frente a los monárquicos, la actuación política de los católicos en el nuevo marco republicano. EL LÍDER. Gil Robles encabezó
dicha política en Acción Nacional y en la CEDA. Poco Dos años después de su éxito electoral en 1933, entre disensiones internas, esta opción derechista fracasaría ante el Frente Popular. LA AVENTURA DE LA
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LA REACCIÓN DE LA DERECHA C ATÓLICA GRUPOS CONSERVADORES SE ABRIÓ PASO UNA CORRIENTE EN FAVOR DE LA
SANTOVEÑA ANALIZA ESTA POLÍTICA POSIBILISTA, SUS ÉXITOS Y SU FRACASO FINAL ÁNGEL HERRERA ORIA (1) preside un comité editorial de EL DEBATE a principios de 1931.
Entre los asistentes: José María Gil-Robles (2), Alberto Martín Artajo (3) y Francisco de Luis, jefe de información del periódico (4).
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a la Corona), sino por la actitud difey la proclama- rente de otros periódicos derechistas, ción de la II Repúbli- tales como La Época, Informaciones y La L ca el 14 de abril de Nación, que optaron por no pronunciar1931 provocaron una se acerca del incipiente régimen repuconmoción en las de- blicano, o, sobre todo, ABC y ElSiglo rechas españolas. Mientras millares de Futuro, que se negaron a aceptar una personas ocupaban las calles de todas opción política contraria a sus respeclas ciudades del país para festejar el tivas fórmulas monárquicas. Los planteamientos de El Debate cambio de orden que acababa de registrarse, el abatimiento y la incertidum- ante el nuevo orden hallarían continuabre se apoderaron de quienes eran con- ción, el mismo día 15, en una reunión trarios a tal mutación. Entre estos últi- de miembros de la Asociación Catómos merece una atención especial el lica Nacional de Propagandistas en la Casa de Ejercicios de Chamartín de diario madrileño ElDebate. la Rosa. Allí, Herrera Apenas tuvieron coOria expuso que la renocimiento de lo supública suponía una cedido, los responsaamenaza grave para bles de dicho periódiEspaña, motivo por el co acudieron a su cual instó a los asissede. Encabezados tentes a tomar parte por su director, Ángel activa en la vida políHerrera Oria, celebratica con la esperanza ron una reunión con de reconquistar, desel fin de establecer la de la legalidad, el tepostura que iban a rreno perdido. adoptar. Fruto de la EMBLEMA DE LA CEDA. La cruz El temor a un posimisma fue la elabora- sobre los tradicionales colores de ble carácter izquierción de un escrito de la bandera de España bajo la monarquía. dista y anticlerical del despedida y gratitud régimen republicano a Alfonso XIII, así como de un editorial que reconocía a la incitó a Herrera Oria y sus colaborarepública como forma de gobierno ins- dores a proyectar un movimiento contaurada de hecho en España, subrayan- servador que, sometiéndose a las reglas do la obligación que tenían todos los democráticas del orden recién implantado, participara en las elecciones a ciudadanos de acatarla. La publicación, al día siguiente, de Cortes Constituyentes que iban a ceeste posicionamiento resultó sorpren- lebrarse algunas semanas después. A dente no sólo por la trayectoria que ha- través de esta organización confiaban bía seguido hasta ese momento ElDe- en que los católicos pudieran alcanbate (ya que siempre había respaldado zar escaños suficientes para defender los intereses religiosos, que consideraban la esencia de España. Semejante ANTONIO SANTOVEÑA. HISTORIADOR, movimiento político debía ser ➳ FUNDACIÓN BRUNO ALONSO, SANTANDER. A CAÍDA DE LA MONARQUÍA
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➳ ajeno por completo a
los ya extintos partidos restauracionistas, cuya incapacidad para resolver los problemas del país había propiciado en buena medida los males que ahora recaían sobre éste. En su lugar, se aspiraba a crear un organismo absolutamente distinto, tutelado por un comité, al que se dotaría de los recursos económicos necesarios para cubrir los gastos de la campaña electoral. ACCIÓN NACIONAL. El futuro movimiento debía encargarse, por añadidura, de aglutinar a los dispersos elementos derechistas. A tal efecto, se enunciaron varios principios: religión, patria, orden, familia y propiedad privada, que habrían de constituir el punto de encuentro de todos ellos. No se incluía, en cambio, afirmación alguna de monarquismo, al estimar los impulsores del proyecto (pese a sus inclinaciones en dicho sentido) que una organización como la que preconizaban había de mantenerse al margen de cualquier compromiso con una determinada forma de gobierno. Formuladas en las páginas de ElDebate, estas pautas teóricas fueron recibidas con agrado por el resto de las fuerzas derechistas en todos sus puntos, salvo en la inhibición en cuanto a las formas de gobierno y el acatamiento incondicional
Inauguración de la en las inmediatas elecciones de la legalidad constituida. de El Debate. a Cortes Constituyentes. El malestar que produjeron rotativa A la derecha, GILROBLES y EL NUNCIO Algunos días después se forestas dos actitudes originó TEDESCHINI. Primera mó una junta de gobierno diversas críticas, especialpágina del PRIMER NÚMERO de este presidida por Herrera Oria. mente por parte de otro peperiódico , Madrid, Las reticencias iniciales riódico, ABC, que reconvino 1 de octubre de 1910. de muchos monárquicos halas directrices accidentalistas y legalistas de Herrera y sus com- cia el nuevo movimiento iban a disminuir pronto, hasta el extremo de ceder pañeros. Con todo, la disconformidad de los paso a una integración de los mismos. partidarios más apasionados de las cau- Tal hecho se debió al estado de indefensas alfonsina y carlista por la ausencia de sión en que quedaron, a raíz de la oruna declaración de monarquismo no im- den de cierre del Círculo Monárquico pidió que, en Madrid, el 29 de abril de Independiente, dada por el Gobierno 1931, se fundara Acción Nacional, con el provisional en mayo. De este modo, a las propósito de unir a quienes desearan pocas semanas de su puesta en marcha, enarbolar los principios de religión, pa- Acción Nacional ya acogía a numerosos tria, orden, familia, trabajo y propiedad elementos derechistas, por ser la única
EL DEBATE, UNA INFLUYENTE PLATAFORMA Fundado en Madrid por Guillermo de Rivas Sánchez, el primer número de este periódico apareció el 1 de octubre de 1910. Diversas contrariedades económicas obligaron, sin embargo, a De Rivas a enajenarlo en junio del año siguiente a Santiago Mataix y Soler, propietario del rotativo El Mundo. La nueva etapa iba a ser, con todo, muy breve, ya que en octubre de 1911 Mataix tuvo que venderlo por 25.000 pesetas a
una sociedad formada por la Editorial Vizcaína y la Asociación Católica Nacional de Jóvenes Propagandistas, representadas, de un lado, por José María Urquijo Ibarra y Domingo Epalza, y, de otro, por Ángel Herrera Oria. A su vez, la Editorial Vizcaína cedió su parte un año después a Herrera Oria, por carecer de personalidad jurídica la institución de apostolado. Este hecho, además de incrementar el protagonismo del santanderino (que ya
era director desde el 1 de noviembre de 1911), consolidaría la orientación católica del diario, erigiéndose en el mejor órgano de expresión de la Iglesia. Aunque todos los intentos que auspició durante el reinado de Alfonso XIII para unir a los creyentes españoles en un frente político común resultaron ineficaces, el periódico fue conquistando con el paso del tiempo un espacio creciente dentro del panorama informativo nacional,
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a la par que llegó a influir mucho en los ámbitos conservadores. Se estima que en 1931 tenía una tirada diaria comprendida entre los 60.000 y los 80.000 ejemplares, cifra que aumentó en los años posteriores, hasta alcanzar unos 200.000 por término medio. El último número saldría el 19 de julio de 1936, fecha en que el Partido Comunista de España incautó sus locales y maquinaria con el objeto de publicar Mundo Obrero.
en José María Gil-Robles, el 3 de diciembre tuvo lugar una asamblea en la que se aprobó un programa que eludía pronunciarse sobre las formas de gobierno, acataba la legalidad vigente e insistía en el propósito de defender la religión, la familia, la nación, la propiedad y el trabajo. También abordaba el mantenimiento del orden, la autonomía regional, la enseñanza, la crisis económica, la reforma agraria y, como corolario, la necesidad de revisar la reciente Constitución. En los meses siguientes, Acción Nacional acometió una campaña para persuadir a los españoles de los errores y excesos recogidos en el texto constitucional, apoyándose en tres postulados: concebir la cuestión religiosa como el problema más grave del momento, considerar al Partido Socialista como el maREVÉS ELECTORAL. Pero estos criterios no iban a ser suficientes para lograr un yor enemigo de la Iglesia y de las dererespaldo mayoritario de los votantes. Y chas, así como seguir obviando cualquier es que, verificada la primera vuelta de declaración explícita de monarquismo los comicios el 28 de junio, Acción Na- o republicanismo. Al margen de esta campaña, el parcional sólo obtuvo cinco escaños. Este revés, amén del triunfo rotundo de so- tido que lideraba Gil-Robles (denominado Acción cialistas y raACCIÓN NACIONAL ACATABA Popular desdicales, fue de abril de juzgado, inLA LEGALIDAD VIGENTE E 1932, tras cluso por El INSISTÍA EN EL PROPÓSITO prohibirse el Debate, como una prueba DE DEFENDER LA RELIGIÓN, uso de la palaLA FAMILIA, LA NACIÓN, LA bra nacional clara de la en colectiviconsolidaPROPIEDAD Y EL TRABAJO dades que no ción del régimen republicano. Ello significaba que, dependieran del Estado) también reaen lo sucesivo, los destinos de España lizó una labor obstruccionista en el Parse habían de dilucidar en las urnas. Por lamento. Con ella confiaba en frenar duesta razón, el rotativo señaló que las de- rante tanto tiempo como le fuera posible la aprobación de las leyes que habían rechas debían organizarse mejor. Las ideas expuestas por el periódi- de desarrollar los contenidos de la Consco fueron llevadas, una vez más, a la titución. Esta tarea se vería interrumpipráctica. Así, el día 4 de julio se hizo pú- da por las consecuencias de la intentoblico que Acción Nacional había deja- na golpista encabezada por el general do de ser una asociación cuya finali- José Sanjurjo Sacanell el 10 de agosto de dad no trascendía la celebración de ese mismo año. El fracaso de la citada suunas elecciones, para convertirse en blevación iba a ocasionar, además de la una entidad permanente, esto es, en un detención de personas comprometidas partido político. Ahora bien, la exigua en la tentativa y la suspensión tempopresencia que tenía en las Cortes –limi- ral de gran parte de la prensa antirretación común a las demás fuerzas con- publicana, un reagrupamiento de los eletrarias a la república– motivaría que, a mentos que conformaban el bloque gula hora de redactar una Constitución, bernamental. Así, en septiembre, proésta sólo reflejara los designios de las yectos de ley como la Reforma Agraria o el Estatuto catalán, que llevaban reformaciones izquierdistas. En este ambiente, los esfuerzos de Ac- tenidos varios meses en las Cortes por la ción Nacional se centraron en perfeccio- oposición de las derechas y la existennar su organización. Así, aparte de elegir cia de disensiones dentro de las fuerun nuevo presidente, cargo que recayó zas republicanas, fueron aproba- ➳ organización de este carácter que gozaba de reconocimiento legal. Esta circunstancia, unida al apoyo que le dispensó la Iglesia, estimuló el crecimiento de Acción Nacional. Ilusionado por dichos avances y ante la proximidad de las elecciones, ElDebate difundió los argumentos de Herrera Oria y sus correligionarios. Entre ellos, ocupaba un lugar preferente la defensa del catolicismo, seguido por la proclamación de la unidad de la patria, el anhelo de mantener el orden, el reconocimiento de la familia como sociedad natural previa al Estado, la necesidad de velar por la justicia social y los derechos de los trabajadores, así como el deseo de afianzar la propiedad.
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CATÓLICOS EN PRIMERA LÍNEA ÁNGEL HERRERA ORIA (Santander, 1886-Madrid, 1968). Abogado fundador de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas, dirigió El Debate entre 1911 y 1933. Marchó a Suiza en 1936 y se ordenó sacerdote. Obispo de Málaga en 1947 y cardenal en 1965.
JOSÉ MARÍA GILROBLES (Salamanca, 1898-Madrid, 1980). Catedrático de Derecho Político y militante de Acción Católica, lideró Acción Nacional y la CEDA. Diputado en 1933 y ministro de la Guerra en 1935, se exilió entre 1936 y 1953. De vuelta, impulsó grupos democristianos.
MANUEL GIMÉNEZ FERNÁNDEZ (Sevilla,
1896-1968). Catedrático de Derecho Canónico y diputado de la CEDA por Badajoz en 1933. Figuraba en el ala más abierta de su formación y fue ministro de Agricultura (1934-35) con Lerroux, pero dimitió por disconformidad con su política.
JOSÉ ORIOL ANGUERA DE SOJO
(Barcelona, 18791956) . Gobernador Civil de Barcelona al proclamarse la república, en 1933 fue nombrado Fiscal General. Miembro de la CEDA, no fue diputado, pero sí ministro de Trabajo, Sanidad y Previsión Social con Lerroux (1934-35).
RAFAEL AIZPÚN
(Caparroso, 1889Pamplona, 1981). Abogado “Católico Fuerista”, entró en las Cortes de 1931. Fundador de Acción Popular de Navarra, con la CEDA fue diputado en 1933 y 1936. Ministro de Justicia y de Industria y Comercio con Lerroux (1934-35).
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¸ dos sin dificultad. A causa de las
rios fue el abandono de Acción Popu- Popular de la utilidad que podía tener nuevas circunstancias, la actividad par- lar por numerosos monárquicos en el una entidad confederal capaz de agrulamentaria de Gil-Robles y sus seguido- otoño de 1932. Desde entonces los par- par a todas las formaciones derechisres quedó convertida en un esfuerzo es- tidarios de una vía accidentalista y los tas (independientemente de su ámtéril. El disgusto que tal contratiem- defensores de una solución monárqui- bito territorial de actuación) que aceptasen la lucha política en el marco legal, po produjo entre éstos los llevó a re- ca seguirían caminos muy distintos. sin consideraciones sobre las forcriminar la estrategia violenta de LA CONFEDERACIÓN mas de gobierno. los monárquicos más intransigenCon estas miras, desde el 28 de tes. Frente al recurso a la rebelión, ESPAÑOLA DE DERECHAS febrero al 4 de marzo de 1933, se los portavoces de Acción Popular AUTÓNOMAS (CEDA) UNÍA A celebró en Madrid el Congreso volvieron a proclamar, en El DeACCIÓN POPULAR CON fundador de la Confederación Esbate, la necesidad de acatar los poNUMEROSOS PARTIDOS DE pañola de Derechas Autónomas deres constituidos y desenvolver(CEDA), que unía a Acción Popuse en cauces democráticos. CARÁCTER REGIONAL lar y numerosos partidos de carácLas reconvenciones de los legaEl escaso vigor mostrado por las de- ter regional. Desde el primer momenlistas molestaron, a su vez, a los monárquicos, que no dudaron en exaltar el recha desde la instauración de la II Re- to la nueva formación se caracterizó por empleo de métodos armados para lle- pública se iba a ver acentuado, ya en un sentido defensivo, fundado en su gar al poder y, en descalificar, la tácti- el tránsito de 1932 a 1933, por la ruptu- adhesión al dogma católico y el propóca de los gilroblistas, a los cuales acusa- ra entre accidentalistas y vindicadores sito de revisar el texto constitucional en ron de cobardía y traición. El resulta- de la Corona. Esta divergencia sirvió los campos de la religión, la enseñando de este cruce de ataques e imprope- para convencer a los líderes de Acción za y la propiedad. La CEDA, cuya presidencia le fue confiada igualmente a José María GilRobles, aspiraba a erigirse, además, en ELECCIONES GENERALES, NOVIEMBRE 1933 garante de los intereses de la burguesía, de los propietarios agrarios e, incluso, de algunos sectores de la oligarquía Primeras elecciones realmente financiera. Concebida, pues, como un democráticas, al participar la instrumento político al servicio, ante mujer. La abstención fue mayor todo, de las clases medias, tuvo una exen las zonas de mayoría pansión considerable: llegaría a congreanarquista y menor en las de gar a casi un millón de afiliados entre derechas. La izquierda se presentó desunida, mientras todos los grupos que la compusieron. que la derecha se agrupó en torno a la CEDA. Derecha Izquierda
Centro
Distribución de los escaños parlamentarios PSOE 58 PRR 104
Participación
A 36
67,46 %
LL 24
PRC RE PLD 18 16 10 T ERC NV 21 18 12 ID 16
Otros 19
CEDA 115
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AR 5
UN FRENTE ANTIMARXISTA. La identificación de la CEDA con los grupos sociales acomodados explica que sus dirigentes observaran intranquilos el avance del marxismo. Por este motivo, al aproximarse las siguientes elecciones generales, proclamaron, junto a la salvaguardia de los intereses de la religión, la necesidad de crear un frente antimarxista. A la vez, expresaron su desacuerdo con la Constitución y su desconfianza en el parlamentarismo y la democracia. Sobre estas bases, propugnarían ayudar al catolicismo, mantener el orden socio económico vigente y transformar la república por medios legales. Estos fines iban a suscitar gran inquietud entre las izquierdas, pero la alianza de la CEDA con otras organizaciones derechistas le permitió obtener excelentes resultados. Tras las dos vueltas de las elecciones (19 de noviembre y 3 de diciembre de 1933), la formación de Gil-Robles logró un total de 115 ¸
II REPÚBLICA ESPAÑOLA
➳ diputados, la representación parla-
Así, cuando pocas semanas antes de te de una estrategia de aproximación las elecciones de 1936, las organizaciopaulatina al poder. mentaria más numerosa. Esta maniobra se vio ratificada en nes izquierdistas se unieron en el FrenCon todo, esta victoria de la CEDA iba a ser insuficiente para llegar al po- parte unos meses después, cuando va- te Popular, ElDebate intentó promover der sin necesidad de pactar con otras rios miembros más de la CEDA –Gil- la creación de una réplica. Planteando organizaciones. Ante la imposibilidad Robles, entre ellos– pasaron a dirigir al- los comicios como una disyuntiva entre de gobernar por sí misma y el temor a gunos ministerios. Ocurrió, sin em- revolución y antirrevolución, el periódique cualquier intento de hacerlo con el bargo, que la dispersión y el creciente co expuso la conveniencia de oponer apoyo de alguna otra fuerza acarrease descrédito del Gobierno debido a cier- otro frente que agrupara a todas las fueruna revolución, Gil-Robles estableció tas irregularidades acabaron frustrando zas derechistas, pues estaba en juego nada menos que la supervivencia un acuerdo con el Partido Repude España. blicano Radical que, situado, a su Esta propuesta unitaria se malojuicio, en el centro del espectro gró por las diferencias estratégicas político, había sido el segundo y las actitudes personalistas de más votado (102 escaños). algunos dirigentes, por lo cual acuPor este pacto, los cedistas ausdieron a la cita electoral por sepiciaron un Gobierno presidido parado, salvo en algunas provinpor el republicano radical Alejancias. Pese a esta importante limidro Lerroux e integrado por una tación, la CEDA afrontó la campamayoría de miembros de su parña con tono triunfalista, presentido y algunos independientes. El tándose como defensora de la congabinete había de rectificar los exciencia religiosa, la unidad naciocesos cometidos desde el advenal, el orden social, la propiedad nimiento de la república. De él se privada, la familia y la educación esperaba la derogación de las lecristiana. Las elecciones (16 de feyes laicas, la firma de un Concorbrero y 1 de marzo) supusieron un dato con el Vaticano, una amnistía revés formidable para la entidad para los golpistas del 10 de agosque presidía Gil-Robles. Aunque to, la solución del paro y la paraexperimentó un ligero avance con lización de la Reforma Agraria. respecto al número de votos que La subida de los republicanos había obtenido en 1933, la CEDA radicales al poder, con el beneplásólo pudo conseguir 88 diputados, cito de la CEDA, desagradó tanen tanto que las candidaturas del to a los monárquicos como a los izFrente Popular lograron un total quierdistas. El descontento casi Cartel de UN MITIN DE LA CEDA en Barcelona. Junto a general, agravado por la incapa- Gil-Robles participan Josep Cirera Voltà, presidente de 280 escaños y, con ellos, la madel Institut Agrícola Català de Sant Isidre, y Luis yoría absoluta en las Cortes. cidad de las autoridades para soLucía, líder de la Derecha Regional Valenciana. Afectados por la derrota, mulucionar muchas cuestiones, propició sendas remodelaciones ministe- las expectativas de transformar la repú- chos componentes de la formación conriales en abril y octubre de 1934. El he- blica desde dentro. En este clima, los servadora empezaron a cuestionar la cho de que, en virtud de esta última, se monárquicos denunciaron que se es- táctica seguida hasta ese momento. Los incorporasen al ejecutivo tres cedistas taba perdiendo una oportunidad inme- más impetuosos se convencieron de (Rafael Aizpún Santafé, José Oriol An- jorable de dar un golpe de Estado, con la imposibilidad de alcanzar sus proguera de Sojo y Manuel Giménez Fer- el pretexto de que las izquierdas habían pósitos por cauces legales y se incornández) sería entendido por las fuerzas recurrido a la violencia para impedir poraron a Falange Española. De esta más avanzadas como un ataque directo que las derechas gobernasen en un sis- manera se aceleraba un proceso de ratema parlamentario. a la democracia. dicalización que, si bien se había iniciaLas recriminaciones monárquicas a la do tiempo atrás, desembocaría en la inEsta circunstancia iba a desencadenar el estallido inmediato de movi- CEDA no alteraron la manera de pen- surrección del 17 de julio de 1936 y la mientos revolucionarios en varias zonas sar de su líder. Antes bien, en noviem- subsecuente Guerra Civil. ■ de España, entre las que destacó As- bre de 1935 Gil-Robles reafirmó públiturias. La falta de cohesión de estas ini- camente su convicción de que el esEl Debate, Madrid, 1931-1936. ciativas y la durísima represión ejer- píritu revolucionario existente en nuesGONZÁLEZ CUEVAS, P.C., Historia de cida acabaron ocasionando su desarti- tro país no debía combatirse a través del las derechas españolas, Madrid, culación final. Sin embargo, a pesar del uso de la fuerza –acudiendo al EjérciBiblioteca Nueva, 2000. JULIÁ, S. (coord.), República y guerra en restablecimiento del orden, el Gobier- to o a movimientos totalitarios como los España (1931-1939), Madrid, Espasa, 2006. no salió muy deteriorado, lo que no de Italia o Alemania–, sino mediante la MONTERO, J. R., La CEDA. El catolicismo fue óbice para que Gil-Robles continua- aceptación de la legalidad democrásocial y político en la II República, 2 vols., Madrid, Revista de Trabajo, 1977. ra colaborando con Lerroux, como par- tica y la participación electoral. LA AVENTURA DE LA
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DOSSIER VE S TI R
A
LA
ESPAÑOLA
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SIGLOS XVI-XVII: AUSTERIDAD IMPERIAL
Pedro García Martín
SIGLO XVIII: FRANCIA MARCA EL PASO
SIGLO XIX: AIRES BURGUESES DE CAMBIO
SIGLO XX: MODA PENSADA PARA TODOS
Elvira González
Elvira González
Margarita Rivière
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DOSSIER
La sobriedad de los Austrias Mayores marcó la moda internacional cuando en el imperio no se ponía el sol. En el XVIII, con los Borbones, llegó un estilo ampuloso y barroco, importado de Versalles y aventado en el XIX por los aires de cambio del liberalismo. Hoy, el círculo se cierra con la democratización de la alta costura a cargo de los grandes creadores y marcas españoles
VE S T I R A L A E S PAÑ O L A
La MODA FLAMENCA IMPERIAL fue importada a España por Carlos V, aquí retratado con su esposa Isabel de Portugal, madre de Felipe II.
DOSSIER
LO S S I G LO S XVI Y XVI I
AUSTERIDAD IMPERIAL EL PREDOMINIO ESPAÑOL EN LA ESCENA INTERNACIONAL EN LA ÉPOCA DE CARLOS V Y FELIPE II PUSO DE MODA EN EUROPA UN ESTILO EN APARIENCIA RIGORISTA, DE TONOS OSCUROS. PERO
PEDRO GARCÍA MARTÍN ADVIERTE QUE CON ESA ELECCIÓN LA CORONA MOSTRABA QUE POSEÍA EL MONOPOLIO DE LA PRODUCCIÓN DE ESOS TONOS AZULADOS
L
A INFLUENCIA DE LA indumentaria
española, sobre todo cortesana, en otros países de Europa está íntimamente ligada a la hegemonía del Imperio hispánico en el mundo. El poder de los Austrias Mayo-
res, prolongado mediante las exploraciones ultramarinas yla colonización de un sinfín de pueblos recién descubiertos, hizo que la moda de nuestros monarcas, ya la flamenca imperial de Carlos Vya la austera católica de Felipe II, marcara tendencia en la cultura de cortesanía del Viejo Mundo. Durante el reinado de Felipe II se impuso en buena parte de los terri-
torios de la Corona una moda recatada, en la que predominaban los tonos oscuros entre los varones y la rigidez en las prendas femeninas. Este rigorismo atribuido tradicionalmente a la profunda religiosidad del monarca ha llevado en más de una ocasión al equívoco. Muchos de los ropajes del soberano no son de color negro, como quieren los defenso-
PEDRO GARCÍA MARTÍN. CATEDRÁTICO DE HISTORIA MODERNA, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.
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VE S T I R A L A E S PAÑ O L A Los tintes de PALO DE CAMPECHE y el “ala de cuervo” eran monopolio de España. Felipe II los vestía para mostrar su inmenso poder colonial.
res de la leyenda homónima, sino del palo campeche y el “ala de cuervo” azulados que vienen de América. El monarca no los llevaba tanto por estar de luto riguroso, como por vestir a la última moda, con los tonos de los que sólo España poseía el monopolio. De esta manera, la influencia de nuestra moda en las Cortes europeas durante los siglos XVI y primera parte del XVII se dejó sentir en los atributos del varón y la estética de la mujer hispana. EL CABALLERO Y SUS CRIADOS. Entre
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DOSSIER
los atributos del caballero español, además de la cruz de hábito en el pecho y dado su carácter altivo, estaba la espada al cinto, ya ropera, ya vizcaína. De resultas, el caballero, pero también sus criados, no dudaban en desafiar al prójimo por las afrentas más baladíes. De ahí que sir Richard Wynn observase en el palacio de los Austrias que “ni uno sólo de los que entraron, aunque fuese recadero, iba sin espada”. La forma de peinados y bigotes, ropaje y porte, contraponían al hombre varonil con el afeminado. Pues estos lindos, como se les llamaba en la época, presumían de su hermosura y cuidaban en demasía su compostura. Unos personajes que aparecen en tono de chanza en las comedias de enredo, los cuales, en la novela de Vélez de Guevara El diablo cojuelo (1641), duermen “con bigotera, sebillo en las manos y guantes descabezados y tanta pasta en el rostro que pueden hacer colación toda la cuaresma que viene”. El más novedoso de los complementos masculinos que se puso de moda fueron los anteojos, cuya función no era mejorar la visión, sino hacer alarde de esta última, porque muchas veces se llevaban abrochados a la muñeca en vez de sobre la nariz. La arrolladora personalidad del escritor Francisco de Quevedo dio nombre a unas lentes de forma circular, los “quevedos”, con los que el escritor aparece en todos sus retratos. ➳
VE S T I R A L A E S PAÑ O L A
LOS NOBLES SOLÍAN LLEVAR DE ADORNO ANTEOJOS COMO LOS QUE USABA QUEVEDO, PARA PRESUMIR DE HABER PERDIDO VISTA DE TANTO ESTUDIAR
JUBÓN femenino de seda. La
reina Margarita de Austria llevaba uno así en su retrato por Pantoja de la Cruz en 1606.
DOSSIER
¸ También se llevaban los anteo-
jos por honor, pues como escribe el francés Jean Muret en sus epístolas: “Demuestran el carácter de los sabios, pues es una señal de que han debilitado la vista a fuerza de estudiar”. Por eso, los nobles los llevaban en las visitas y por la calle y sólo se desprendían de ellos cuando se iban a acostar.
su Exposición del Cantar (1561) utilizase un estilo sublime para ensalzar a la mujer, tal como se comparaba a la novia palestina con la flora y la fauna más excelsas, de acuerdo a la tradición judeocristiana. En la práctica, las mujeres españolas se maquillaban en demasía, comían barro las llamadas “opiladas” para tener la tez blanca y las tiendas más frecuentadas de las ciudades eran las que marcaban aderezos femeninos, como evoca esta letanía compuesta por el portugués Tomé Veiga en su visita al Valladolid cortesano de Felipe III: Arandelas, lechuguillas, velos, rebozos, listones; periquitos, gargantillas,
LA MODA FEMENINA.
La estética de la mujer en el Siglo de Oro vio modificar el canon renacentista de la belleza corporal a favor de una espiritualización derivada del Concilio de Trento. En este punto se seguía la máxima petrarquista de “un bello manto una beldad adorna”, esto es, el arreglo sólo mejora a las mujeres hermosas, pero no a las feas. Lo que no quita para que fray Luis de León en En este retrato de Velázquez, FRANCISCO DE QUEVEDO lleva puestos sus característicos anteojos. La mayoría los llevaba atados a la muñeca para presumir.
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plumas, moldes, espadillas; redes, pecho y cabezones, tocas, cofias y garvines; trenzas, mastros, trenzadillas, cintas, bobos y velillos, guantes de ámbar, jazmines, de flores, perro y polvillos. Y así seguía hasta hacer rimar a una infinidad de prendas femeninas. De la cabeza a los pies, existía todo un batiburrillo de ropas que ayudaban a mejorar los encantos de la mujer y, en no pocos casos, a crearlos casi de la nada. De ahí al sarcasmo sobre una moda tan festiva y costosa para los bolsillos, sólo mediaba un paso. Como el dado por el personaje cervantino del licenciado Vidriera, cuando le preguntaron por qué eran pobres la mayoría de los poetas cuando podían ser ricos merced a sus damas y respondió que “todas eran riquísimas en extremo, pues tenían los cabellos de oro, la frente de plata bruñida, los ojos de verdes esmeraldas, los dientes de marfil, los labios de coral y lloraban líquidas perlas”. En el lenguaje de los requiebros también se pusieron de moda las “tapadas”, mujeres cubiertas con un velo que dejaba entrever el escote, pero que ocultaba el rostro, mientras ellas sabían con qué galanes trataban. Este doble rasero dará lugar a multitud de equívocos –mujeres requeridas por sus maridos o hermanos, casquivanas que engañaban a cornudos, prostitución encubierta, etc.– que serán la salsa de
VE S T I R A L A E S PAÑ O L A HIJAS DE FELIPE II.
Las infantas Isabel Clara Eugenia y Catalina Micaela fueron pintadas con la rigidez de los retratos oficiales por Alonso Sánchez Coello en 1575.
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las comedias de capa y espada. Y dado que lo oculto provoca deseo sexual, en la sociedad áurea se desarrolló todo un culto al pie, pues si una mujer lo mostraba era anticipo de entregar el resto del cuerpo. De ahí que apuntillase Lope de Vega en su comedia Los Tellos de Meneses: “que quien zapatos envía, presume que ha visto pie”. El estilismo de la Corte del Rey Prudente estuvo vigente durante el reinado de Felipe III. Las escasas novedades en las prendas, como en los cuellos de lechuguillas, el verdugado que cubría las piernas de las mujeres, el sayo de faldas largas al modo vaquero y los incómodos chapines para andar por la calle, no alteraron el catálogo de la vestimenta hispana. Sin embargo, sí cambió en el período de Felipe IV, como lo indica el li-
cella de gran porte dio principio a este traje para encubrir su miseria”.
Esta política de magnificencia de los poderosos se manifestó en la construcción de palacios, la acumulación de coches y caballerías, el número de serLEYES PARA FRENAR EL GASTO. Esta contaminación foránea y el abuso en vidores, el mecenazgo en letras y aradornos, pedrerías, perfumería y telas tes y, por supuesto, la guardarropía de coloniales, condujo a las leyes suntu- entonces o el fondo de armario que llararias, con las que el conde-duque mamos ahora, puesto que de la prestancia del señor participaEN ÉPOCA DE FELIPE IV, EL ABUSO DE PERLAS, PERFUMES, ban los criados y aún los bufones. PEDRERÍAS Y TELAS COLONIALES MOTIVÓ MEDIDAS Apartir de la segunda miLEGALES PARA EVITAR QUE LA NOBLEZA SE ARRUINARA tad del siglo XVII, a la par que el mayor capital simbóbro de Alonso de Carranza sobre la de Olivares trató de frenar la hemorra- lico se acumulaba en Versalles, el trareforma de los trajes, intitulado Ro- gia de gasto fastuoso que desangraba je español sólo subsistirá en las Corgación en detestación de los grandes abusos a la nobleza hispana. La reiteración de tes madrileña y vienesa de los Habsen los trages y adornos (1636), donde cri- las prohibiciones antilujo fue la mejor burgo, en el reino de Nápoles y en los ticaba la importación del guardainfan- prueba de su incumplimiento. Países Bajos católicos. Desde entonces, te, por ser “diabólica invención, que Por entonces, las Cortes de la Eu- en una Europa que se debatía entre junto con ella nos vino de Francia, don- ropa moderna rivalizaban entre sí en el absolutismo francés y el parlamende es tradición que habiendo hecho acumular un capital simbólico que le tarismo inglés, “vestir a la española” era preñada fura de matrimonio una don- diese superioridad sobre sus vecinos. ya sinónimo de “vestir a la antigua”. ■
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La colorida vestimenta de la FAMILIA DE FELIPE V,
retratada por Van Loo en 1747, contrasta con la austeridad de su predecesor, Carlos II.
EL SIGLO XVIII
FRANCIA
LA LLEGADA DE LOS BORBONES AL TRONO ESPAÑOL VINO ACOMPAÑADA DE LA MODA QUE SE MANTUVIERON TODO EL SIGLO, AUNQUE FUERON CONTESTADAS EN EL REINADO unque ya en el reinado de Carlos II de Austria había habido en España intentos de “vestir a la moda”, es decir, conforme a la ropa que se hacía en Francia y por extensión en toda Europa, fue con el ad-
A
venimiento de una nueva dinastía, los Borbones, cuando la moda francesa comenzó, poco a poco, a generalizarse en las formas de vestir de la Corte, las clases sociales altas y la incipiente burguesía española. Esa implantación no fue inmediata, sino progresiva, ya que hasta el final de la Guerra de Sucesión española (1702-1714) se seguía poniendo en
evidencia la resistencia a aceptar la hegemonía política y, por consiguiente también de la moda, de la Corte de Versalles. Por ello, convivieron dos estilos en el vestir masculino: el denominado “traje a la española”, negro y con rígida golilla, compuesto de jubón, ropilla y calzones, y el “traje francés”, que llevaba la Corte de Felipe V, integrado por tres prendas, algunas de
ELVIRA GONZÁLEZ ASENJO. CONSERVADORA, MUSEO DEL TRAJE, MADRID.
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MARCA EL PASO FRANCESA EN EL VESTIR. ELVIRA GONZÁLEZ COMENTA LAS INNOVACIONES EN LOS TRAJES, DE CARLOS IV POR EL MAJISMO, UNA REACCIÓN DE CORTE POPULAR Y NACIONALISTA las cuales procedían del atuendo militar: la casaca (junto a la corbata), la chupa y el calzón. VISTOSIDAD PARA ELLA Y PARA ÉL.
Todas estas prendas que integraban el traje masculino a la francesa o “a la moda” se confeccionaron generalmente con el mismo tejido y presentaron pocas, aunque importantes variantes en su evolución. Fue llevado, a lo largo del siglo XVIII, por todas las
capas sociales, diferenciándose entre sí por la riqueza y calidad de las telas, así como su ornamentación. Los tejidos podían adquirirse ya bordados precisando únicamente el trabajo de sastrería y además, como característica singularísima, es que el traje masculino estuvo dotado de un colorido y una vistosidad, incluso mayor y más ampulosa que la femenina. De hecho, es bien notable el cuidado que profesan al seguimiento de las modas
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francesas algunos hombres, que serán conocidos como los petimetres. En lo que atañe a las casacas, a principios del siglo eran de una llamativa largura, puesto que llegaban hasta las rodillas, en ocasiones con gran vuelo y estaban abiertas al final de la espalda para permitir montar a caballo con facilidad. Presentaban, además, unas vueltas de mangas en forma de ala que sobrepasaban el codo, por las que asomaban los puños de en- ➳
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ron los compuestos por dos prendas independientes: la casaca y la basquiña o falda, confeccionada con la misma tela y muy ahuecada en las caderas por el tontillo. La casaca, era de clara influencia masculina, pero a diferencia de ésta, presentaba faldones más cortos, era más escotada e iba más ceñida al cuerpo y presentaba unas mangas muy ajustadas, que llegaban hasta el codo, con vuelta de forma triangular, que se remataban con volantes o vueltas de encaje. Además, al abrirse en forma de V, el espacio se rellenaba con una pieza triangular ricamente adornada llamada peto o petillo. EL GUSTO DE LYON. En cuanto a los te-
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El repertorio de trajes de España del dibujante CRUZ CANO Y OLMEDILLA es un excelente catálogo de la moda y la vestimenta en tiempos de Carlos III.
➳ caje llamados llorones. A medida que avanzaba el siglo, a partir del reinado de Carlos III, las casacas sufrieron un estrechamiento, los pliegues laterales comenzaron a desplegarse ligeramente hacia la espalda y las vueltas de las mangas empezaron a disminuir; en suma, evolucionando la prenda hacia el frac que aparece en 1780. Debajo de la casaca, estaba la chupa confeccionada en una tela distinta, pero de gran calidad igualmente, que evolucionó en paralelo con la casaca, reduciendo su extensión hasta alcanzar la línea de la cintura y eliminando sus mangas, ya a finales del siglo XVIII, pasando entonces a llamarse chaleco. Finalmente, las piernas se cubrían con los calzones cortos, que llegaban hasta la rodilla, cubriéndose las pantorrillas con medias. Se confeccionaban con la misma tela que las casacas y a medida que éstas iban acortándose con el paso del tiempo, iban siendo más visibles los calzones, que no experimentaron ningún cambio significativo hasta la aparición del pantalón en el siglo XIX. Complemento importante e indispensable del traje masculino a la fran-
jidos empleados, la gran mayoría estaba realizada fundamentalmente por fábricas lionesas que imponían su gusto en Europa, tal como sucedía en las españolas de Cervera y Talavera, dirigidas por diseñadores franceses. A mediados de siglo, desde el reinado de Fernando VI a Carlos III, empezaron a llegar un nutrido grupo de trajes “a la moda”: no sólo el “el traje a la francesa”, sino también el denominado “a la polonesa” y “a la inglesa”. Sin embargo, la prenda por ex-
cesa fueron los volantes de las muñecas, los guantes, la vistosa corbata que se anudaba al cuello, medias y zapatos de tacón, así como el sombrero y las grandes pelucas, de pelo natural o de crin de caballo, empolvadas. Por último, pero no menos importante, el espadín, de uso obligado en la Corte. En el caso femenino, para poder entender la silueta del siglo CONJUNTO masculino XVIII, así como el empa- de terciopelo que y la ceremoniosidad labrado, como el que Floridablanca de los gestos, hay que te- lleva en su retrato por ner en cuenta las dos Goya en 1783. prendas interiores que utilizaban las mujeres: la cotilla, cuerpo rígido armado con ballenas y el tontillo, armazón interior, heredero del guardainfante del siglo XVII, que ahuecaba las faldas. A estas dos prendas, independientes pero complementarias, fue adaptándose el vestido femenino, ya sea a la española o a la francesa. A principios del siglo XVIII, la indumentaria femenina, como ocurrió con la masculina, se integró plenamente en los modos de vestir a la francesa. Durante el reinado de Felipe V y Fernando VI, los vestidos más usados fue-
EL TRAJE MASCULINO DEL XVIII CONSTABA DE TRES PIEZAS: CASACA, CHUPA Y CALZONES. SE COMPLETABA CON MEDIAS, TACONES Y PELUCA EMPOLVADA
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afrancesamiento general que se vivió en el siglo XVIII y que, como hemos visto en el caso de la moda y las maneras de vestir española, fue muy notables, tanto en hombres como en mujeres, no impidió que durante el reinado de Carlos IV se gestase una reacción a las prendas extranjeras que se vio prolongado con motivo de la invasión napoleónica hasta el siglo XIX. Es el denominado fenómeno del majismo, que aportó rasgos de personalidad propia y nacionalismo al traje español. Los majos eran los habitantes de los barrios bajos de Madrid y sus vestidos tenían peculiaridades del mundo del cante y los toros, pero también rasgos comunes con otras prendas populares de España. Era el caso, para los hombres, de la redecilla o cofia, la chaquetilla corta, calzón y faja de colores en la cintura y para las mujeres, cofia o tocado con redecilla, jubón con haldetas, falda o guardapiés y delantal, así como mantilla. Aunque estas prendas eran propias de las clases populares, fueron utilizadas por ciertos sectores de las clases acomodadas y confeccionadas con materiales de gran calidad. ■
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MAJOS Y MAJAS los vestidos, también francelencia del siglo XVIII, juegan a La gallina ceses, que aparecieron a por su lujo y complejidad, ciega en este cuadro fue el vestido a la france- de Goya (1788-89) partir de 1770, con una que reproduce el marcada tendencia a la sa: robe a la française, o “travestido popular que je Wateau” por haber sido surgió en España a sencillez y la funcionalirepresentado en las obras fines del siglo XVIII. dad, debido a la influencia inglesa, que puso de moda de este pintor francés y que en España recibió el nombre de Bata, la vida en el campo y el paseo al aire lipor la similitud con la ropa de levan- bre, lo que propició un tipo de traje tar, caracterizado por tener un fic- menos pesado y más cómodo. Es el ticio aspecto de comodidad, pero que caso del traje a la polonesa, usado por su lujo y complejidad precisaba como traje de calle o de paseo. Tenía contar con la ayuda de una criada para la falda más corta y no precisaba llevar tontillo, ya que recogía la parte de la poder ponérselo. Consistía en un vestido largo abier- falda exterior en tres bullones por meto por delante y cerrado solamente en dio de un cordón. Procedía de los la cintura y que de cintura para aba- “vestidos arremangados en los bolsijo dejaba ver una falda interior, brial llos”, relacionados con la costumbre en español, de la misma tela; mientras de las mujeres trabajadores que se reque, de cintura para arriba, cerraba de- cogían la falda para poder caminar. jando un espacio triangular que se cubría con el peto. Lo más característi- CAMBIO EN LA SILUETA FEMENINA. co de este vestido eran unos pliegues Otro traje imperante en las últimas en la espalda que salían de los hom- décadas del XVIII, que no precisaba bros y que flotaban sueltos hasta el ni tontillo ni cotilla por llevar incorporuedo de la falda a modo de cola. Gozó rado ballenas, fue el robe à l’anglaise, de un inusitado éxito y estuvo presen- que en España se conoció con el nomte a lo largo de toda la centuria, aun- bre de vaquero. Su gran novedad fue que al finalizar sólo era empleado en que configuró un cambio en la silueta las grandes ocasiones o ceremonias femenina, al pasar a estar abultada haMenos complicados y lujosos, fueron cia atrás y no sobre las caderas. El
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AIRES BURGUE SE S
DE CAMBIO CON LOS IDEALES DE IGUALDAD LLEGÓ EL FIN DE LAS ARMADURAS INTERIORES Y LA BÚSQUEDA
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DE UNA SIMPLICIDAD MÁS APARENTE QUE REAL.
ELVIRA GONZÁLEZ EXPLICA EL CAMBIO DE PARADIGMA EN LA MODA Y LOS CAMINOS DIFERENTES QUE SIGUIERON EL TRAJE FEMENINO DEL MASCULINO, CUYA SÚBITA SOBRIEDAD LLEGA HASTA NUESTROS DÍAS a Revolución Francesa de 1789, con sus novedosas ideas filosóficas y políticas, conmocionó a Europa en todos los aspectos y España no fue ajena a ella durante el reinado de Carlos IV. Precisamente, en lo relacionado con la indumentaria, se operó un cambio revolucionario en pos de la libertad, la igualdad y también la sencillez. Desde finales del siglo XVIII, perdurando hasta la segunda década del siglo XIX, la transformación fue radical en la silueta y los trajes, tanto femeninos como masculinos, de las clases adineradas y la nobleza.
L
Las mujeres, por primera vez desde hacía siglos, no llevaron ninguna armadura interior y dejaron adivinar las formas del cuerpo. Usaron un vestido sencillo de una pieza –conocido en España con el nombre de Vestido camisa, normalmente de color blanco y confeccionado con telas ligeras– que se metía por la cabeza o por los pies y se ceñía a la cintura, muy alta y con un corte muy marcado, por una faja de tela. Esta nueva silueta neoclásica, asociada al estilo imperio, hacía parecer a las mujeres estatuas griegas y romanas ya que incluso se peinaron con moño atrás y rizos sobre la frente. Como complemento también aparecieron entonces los denominados Spencers, chaquetas muy cortas con mangas largas y ajustadas, que se lle-
CARICATURA de principios del XIX, que muestra la nueva moda: vestidos sueltos estilo imperio para ella, casaca de cuello alzado para él. Madrid, Museo Municipal.
vaban encima de los vestidos, así como los chales o echarpes de cachemira fabricados en Francia e Inglaterra. Paralelamente, los hombres experimentaron un cambio en su atuendo, pues aunque siguieron empleando en el ámbito cortesano el traje francés
ELVIRA GONZÁLEZ. CONSERVADORA, MUSEO DEL TRAJE, MADRID.
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dieciochesco de tres piezas –integrado por casaca, chupa y calzón– incorporaron como novedad, y siguiendo la moda inglesa, el frac, un tipo de casaca con cuello alto, solapas y delanteros cruzados y abotonados, y sobre todo, el pantalón, prenda que llegaba hasta el tobillo, tal y como lo conocemos hoy en día, usado por vez pri-
mera por los sans-culottes durante la Revolución Francesa, y que a partir de este momento se implantó de manera generalizada, sustituyendo al calzón que sólo llegaba hasta la rodilla. Se llevaba siempre con botas altas. Por otro lado, las modas de libertades revolucionarias conviven con otros fenómenos que actúan como símbolo
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externo de protesta política frente a “lo extranjero”, materializado en la pervivencia del majismo, así como de algunas modas castizas, como son: la capa española de los hombres e, igualmente: la mantilla, la peineta y el abanico para las mujeres, no sólo durante la Guerra de la Independencia (1808-1814), sino también ¸
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➳ durante el romanticismo, cuando España está de moda en Europa. Estas modas y fenómenos con los que se inicia el siglo fueron exiguos en el tiempo, porque la burguesía triunfante conseguiría consolidar su posi-
ción de clase dominante a lo largo de todo el siglo XIX y se operó una “democratización” de la moda. En España, esa incipiente burguesía y la aristocracia de reciente nombramiento cobraron un gran protagonismo en la
EL MUSEO DEL TRAJE entro de In- desde finales del siglo vestigación XVI al XXI. Podemos del Patrimo- destacar el conjunto de nio Etnológi- trajes del Siglo XVIII doco fue creado en enero de nado por el vizconde de 2004, con el objetivo, en- Güell en 1934. También tre otros, de “mostrar de de esa época es la colecuna manera destacada la ción donada recienteevolución histórica de mente por Antonio Cola indumentaria”, anali- rrea. Hace unos años el Mizando sus implicaciones técnicas, sociales e ideo- nisterio de Cultura adlógicas. A pesar de su reciente creación, tiene una larga historia que se inicia en 1925 con la Exposición del Traje Regional que inauguraron los reyes Alfonso XIII y Victoria Eugenia. Dos años después, se creó el Museo del Traje Regional e Histórico, que se transforma en 1934 en el Museo del Pueblo Español, con la incorp o ra c i ó n de los fondos del Mu- MIRIÑAQUE de cinco aros metálicos unidos con seo del Encacintas de algodón entre je y del Semisí, h. 1860-1868, nario de Et- Madrid, Museo del Traje. nografía y Artes Populares de la Escuela Superior de Magisterio. El nuevo museo, quirió la colección de en el que destacar el pa- moda del siglo XX forpel de Luis de Hoyos mada por Enrico Quinto Sáinz, tuvo también una y Paolo Tinarelli. Hubert vida azarosa hasta que se de Givenchy y Philippe ubica en el antiguo edi- Venet, creadores del vesficio del desaparecido tuario de las películas de Museo Español de Arte Audrey Hepburn, hiciec o n t e m p o r á n e o ron donación de una im(MEAC). La colección portante colección, en la específica de indumen- que figura el conjunto taria y textiles está en que lucía la actriz en Detorno a las 20.000 piezas, sayuno con diamantes.
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El Estado español adquirió la colección de trajes y joyas de la bailaora Elvira Lucena, y el excepcional conjunto de indumentaria y textiles de Mariano Fortuny y Madrazo, reunido por Líselotte Hohs. Gracias a un convenio de colaboración entre el Ministerio de Cultura y la Asociación de Creadores de Moda de España (ACME), entraron en el museo piezas de los diseñadores que integraban la citada asociación. La princesa de Asturias donó la colección de trajes que la regalaron catorce destacados diseñadores españoles en 2009, quinto aniversario de su boda. Las piezas se exponen en grandes vitrinas con escenografías “minimalistas” que evocan las diferentes épocas y realzan la belleza de los propios trajes, incorporando objetos de la época. En este sentido hay que destacar la Chocolatería El Indio, de Madrid, que tras su cierre fue recuperada por el Museo del Pueblo Español y ahora ambienta el espacio de Vanguardia y Moda. RAFAEL GARCÍA SERRANO (DIRECTOR). MUSEODELTRAJE.MCU.ES/ AVDA.JUANDEHERRERA,2,MADRID MARTES A SÁBADO: 9:30 - 19:00 H. DOMINGOSYFESTIVOS:10:00-15:00H. TEL:915504700
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vida política y pública y, en consonancia con ello, también precisaron diferenciarse de las clases inferiores, que se beneficiaron de la bajada de los precios de las prendas por la industrialización del sector textil, factor que en España –aunque comenzó en 1833, debido al agitado curso político y social, como la pérdida de los territorios de América y Filipinas, las diversas constituciones, desamortizaciones y guerras carlistas– despuntó principalmente en 1870. De hecho, ante la nueva demanda, fue en ese momento cuando comenzó a surgir una nueva forma de comercio a través de los almacenes de ropa confeccionada y los pasajes comerciales. EL PODER DE LA PRENSA. Por otro lado, también es el siglo en el que se uniformiza y universaliza la moda, en el sentido de que toda Europa va a vestir igual: siguiendo el gran referente de Francia para las mujeres e Inglaterra para los hombres. Ello se consigue a través de las revistas de moda, los figurines de moda o las revistas para la mujer, que permiten conocer las innovaciones en la ropa. Al publicitarse los mismos grabados en París, Berlín y Madrid, la moda comienza a obtener categoría de fenómeno internacional. En España, revistas como Elcorreo de las Damas (1833) o el Semanario Pintoresco Español(1836) incluyeron en todos sus números un capítulo dedicado a la moda y a partir de la década de los cuarenta surgieron las revistas consagradas en exclusiva a su difusión como La Psiquis y El Cisne, que permitieron a España adaptarse con más fidelidad a la moda europea. Otro rasgo distintivo de los nuevos tiempos fue que frente a la parsimonia del siglo anterior, el XIX es la centuria de los cambios frecuentes y del ritmo acelerado en la moda, que además, por todo lo expresado, iba a ser seguida por un público más extenso. El traje masculino, sin embargo, durante el siglo XIX experimentó pocos cambios, pero muy duraderos, ya que se mantiene hasta nuestros días. El más trascendental, como elemento diferenciador con respecto al pa-
VE S T I R A L A E S PAÑ O L A EUGENIA DE MONTIJO y
sus damas llevan faldas ahuecadas con crinolinas, en España llamadas miriñaques, diseñadas por el modisto Charles Frederick Worth.
Conjunto formado por CUERPO Y FALDA
en tafetán de seda y raso. Cuerpo entallado, armado con ballenas, h. 1850.
Al contrario de lo que sucede en el traje masculino, la silueta femenina experimentó muchas transformaciones. A grandes rasgos, al comienzo de los años veinte se desarrolla el llamado: estilo romántico (1828-1868), coincidente con los últimos años del reinado de Fernando VII, la regencia de María Cristina y, sobre todo, el reinado de Isabel II. La silueta femenina se trasformó radicalmente en pos de un ideario de refinamiento y delicadeza que se materializó en la estilización de la figura y el ajustamiento del busto, porque apareció el corsé, que modela la parte superior del cuerpo atrofiando el tórax a modo de coraza; de este modo, el alto talle del estilo imperio baja has-
como “traje de sociedad” en los bailes de los salones privados y la ópera, pero también en los “trajes de paseo” y los “trajes de recibir”. SILUETA DE SIRENA. El último cuarto del siglo, conoce una nueva etapa del traje femenino, el estilo restauración (1868-1890), que coincide con el reinado de Alfonso XII y los primeros años de Alfonso XIII, caracterizado por un cambio radical en la silueta, esta vez en la parte inferior del cuerpo femenino, puesto que gracias al polisón –una estructura interior que armaba y daba volumen a la falda en su parte posterior– la vista de perfil o de espalda de la mujer, triunfa fren-
MIENTRAS EN TODO EL SIGLO EL TRAJE MASCULINO APENAS SUFRIÓ CAMBIOS, QUE AÚN SE MANTIENEN, EL FEMENINO ATRAVESÓ CONSTANTES FLUCTUACIONES
de la casaca, en sus dos modalidades: el frac y la levita– y, por otro lado, el chaleco. Ambos se han mantenido con ligeras variaciones hasta nuestros días. Además, eran las únicas piezas que permitían a los hombres del siglo XIX, aportar colorido y ornamento.
ta la cintura, que se afina y pasa a cobrar la mayor importancia y que irá evolucionando con el tiempo en mil formas. A la par que se confiere un aspecto acampanado a toda la figura, porque se amplía y da volumen a las mangas –que son extraordinariamente abombadas a partir del codo– y también a la falda, que alcanza su máxima amplitud por el empleo de un ahuecador –que hacía imprescindible el uso de enaguas– llamado crinolina, más conocida en España como miriñaque. Esta nueva silueta se exhibiría
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te a la vista frontal que había imperado hasta entonces. Estilísticamente, se asiste a un frenesí, desde los ecos historicistas que reavivan la vuelta al rococó con el “traje polonesa”, el advenimiento del “traje Sirena”, donde la falda alcanza su máxima estrechez, con cola y que busca la silueta prolongada y esbelta, el segundo polisón que reaparece en 1883. En suma, un período de constantes fluctuaciones, en donde la moda parecía no saber bien qué rumbo tomar. ■
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sado, es que el atuendo masculino abandona el color y la fantasía tan característicos del siglo XVIII, quedando reservado éste para el universo femenino, en pos de un insistente tono oscuro y el predominio de la sobriedad. Esta diferenciación de género tan acusado revela la disparidad de los roles masculino y femenino. La mujer encarna el papel pasivo y decorativo, mientras que el hombre pasa a enfatizar su rol activo, manifestación propia del triunfo burgués. En lo que a tipologías novedosas se refiere, junto a los pantalones, predominarían dos prendas imprescindibles: la chaqueta –que surgió en sustitución
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MODA PENSADA
PARA TODOS GENERADORA DE TALENTOS COMO FORTUNY, BALENCIAGA Y RABANNE, LA MODA ESPAÑOLA RECORRE LA PRIMERA PARTE DEL SIGLO XX MIRANDO A PARÍS Y A HOLLYWOOD HASTA CONVERTIRSE HOY EN UNA POTENCIA INTERNACIONAL DEL ESTILO LOWCOST CON FENÓMENOS COMO ZARA. MARGARITA RIVIÈRE REPASA LOS
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PORMENORES SOCIOLÓGICOS Y ESTÉTICOS DE ESTE HISTÓRICO VIAJE l fabuloso siglo XX “potencia” de la moda low cost, símha visto, desde una bolo del traje democrático y los taperspectiva histó- lentos de la moda española, ahora conrica, algo tan asom- vertidos en marcas comerciales, puebroso como la de- den permanecer en el país y desde mocratización de aquí llegar a todo el mundo. Esta trayectoria no ha sido fácil. La la moda, la globalización del gusto y moda expresa un importante camla aparición de un nuevo sujeto co- bio de costumbres en el mundo oclectivo, los jóvenes, como líderes de cidental en general y, obviamente, tendencias, fenómenos sociales de los también en España. La moda ha anque el traje es símbolo y síntoma. España ha participado en estas transformaciones sin ser especialmente protagonista y exportando, en la primera mitad del siglo, VESTIDO DE CÓCTEL talentos que brillan de seda estampada con luz propia en el con claveles, escote posterior de pico, complejo mundo de la tirantes y falda moda internacional abullonada, Manuel como, Mariano ForPertegaz, 1959. tuny, Cristóbal Balenciaga o Paco Rabanne, entre otros. Nadie imaginaba que una compañía gallega, Inditex –tiendas Zara, como base– alcanzara a ser un emporio situado en el segundo lugar de la industria de la confección de todo el planeta. Sorprendentemente, España acaba el siglo convertida en una
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MARGARITA RIVIÈRE. PE
RIODISTAY ESCRITORA.
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ticipado, en muchos casos, los anhelos de la sociedad y las grandes transformaciones en las costumbres, mientras España iba a remolque de las tendencias internacionales estéticas y sociales. Además de cambios de fondo como la democratización del traje a los que nuestro país no es ajeno, el siglo comienza con unos hombres y mujeres cubiertos de ropa y los ha visto desnudarse paulatinamente hasta acabar situando al cuerpo en un lugar de culto y convertido en fetiche. EL CUERPO COMO PROTAGONISTA. Así,
la moda se supera a sí misma y confirma su poder sobre los cuerpos y, acaso, las mentes de los individuos. El papel del cuerpo como icono de moda ha ido creciendo hasta convertirse en un verdadero ritual de perfección según cánones de belleza que proclaman la juventud y la delgadez como paradigma. La muerte de la Belle Époque, con la mujer encorsetada en forma de “S” desaparece en los años de vértigo que preceden a la I Guerra Mundial. En 1902 aparece en Pa-
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EL GENIO DE BALENCIAGA bebe de la indumentaria tradicional vasca para diseñar
este traje de noche que le llevaría a la portada de Harper’s Bazaar en 1949.
rís el trotteur, traje de chaqueta femenino que descubre el pie y el tobillo. Las sufragistas inglesas inventan la falda-pantalón que, inmediatamente, es adoptada por las osadas mujeres que empiezan a ir en bicicleta. El modisto francés Poiret elimina el corsé en 1906 y el español Mariano Fortuny lanza en 1907 el traje Delfos,
una túnica de estilo griego pensada para llevar sin ropa interior: es el comienzo de lo que se llamará el traje desnudo. La católica España ha seguido la senda del culto al cuerpo con manifiesto retraso en el siglo XX. Los deportes y la higiene forzaron una primera liberación de las costumbres y ayudaron a la utilización de ro-
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pas ligeras y prácticas, siempre con el contrapunto de la condena religiosa. Innovaciones que favorecían la libertad de movimientos como la utilización del género de punto, llegaron a España más tarde que el automóvil, el teléfono, el cine o el avión, que tanto marcarían las costumbres del siglo. La élite española se viste según el ➳
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➳ gusto de París y Londres durante toda la primera parte del siglo y se desviste de acuerdo con las normas de la Iglesia católica. Los trajes charleston de los años veinte mostraban al mundo que las mujeres tenían piernas, pero en España tal modernidad apenas alcanza a una minoría de mujeres descocadas y atrevidas, cuando no tachadas de inmorales. Lo mismo sucedería con los primeros pantalones femeninos, utilizados para el deporte en los años cincuenta y sesenta. La minifialda de Mary Quant y André Courrèges: lanzada en 1964, en España se “normaliza” en 1968, cuando Massiel se puso un trajecito de Courrèges para cantar y ganar en Eurovisión. El régimen franquista consolida la mojigatería y la separación española de la evolución del traje y las modas europeas, hasta el punto que el bikini, que llega en los sesenta de la mano de las turistas, está tan mal visto que las mujeres que osan llevarlo corren el riesgo de acabar en el cuartelillo de la guardia civil. Las nuevas generaciones de españoles, influidos por la revolución juvenil de los años sesenta que creó la minifalda, la moda unisex y la libertad vestimentaria de la cultura pop, lograron, en la década de los setenta y coincidiendo con el fin del franquismo, que la moda avanzara hacia la demo-
Manuel Pertegaz Primer modisto español tentado por la casa Dior al morir el maestro francés, Manuel Pertegaz (Olba, Teruel, 1918) supo ver el punto de inflexión que viviría la moda a partir de los años sesenta y acercó a la calle sus diseños de fuerte inspiración cinematográfica. La línea depurada de su corte maestro y la riqueza de tejidos y apliques, definen un lenguaje único.
masculinas, comparte en el siglo XX el podium de la influencia en la moda con el gran poder de Hollywood. Y España no es ajena a los modelos culturales que el cine norteamericano introdujo en todo el mundo.
fleja una nueva realidad: la aparición de la cultura de masas que se corresponde con la adopción generalizada del american way oflife y de la sociedad de consumo. El traje y la moda pasan de ser objetos propios de unas élites muy pequeñas y exquisitas consumidoras de alta costura o sucedáGUSTO UNIVERSAL. Los estadounidenses crean un “gusto universal” que neos que la imitan, a transformarse en hará que las mujeres de todas partes productos de consumo a través de la quieran parecerse a las grandes es- nueva industria del siglo XX: la contrellas de cine, desde Esther Williams fección seriada de ropa. El traje en serie –de trabajo masa Audtrey Hepburn, o de la música, como Madonna. El estilo de vestir culino– empieza anticiparse a finales marcado por el star system del espec- del siglo XIX en Alemania y en los táculo a lo largo del siglo afecta tam- Estados Unidos. Poco a poco, la indusbién a la indumentaria masculina con tria confeccionista gana peso en las grandes ciudades estaEL FRANQUISMO Y LA CONDENA RELIGIOSA CONSOLIDAN dounidenses; después de la II Guerra Mundial LA MOJIGATERÍA Y LA SEPARACIÓN PENINSULAR DE LA se produce la verdadeEVOLUCIÓN DEL TRAJE Y DE LAS MODAS EUROPEAS ra explosión europea de esta industria. En Espacratización y el consumo de masas. un amplísimo modelo de posibilida- ña la confección hace pinitos en los Sólo con esos cambios políticos y la des, desde Clark Gable a Robert años sesenta, pero no es hasta 1984 en que el Gobierno español (socialista) irrupción de una generación muy nu- Redford, sin olvidar a Elvis Presley. merosa, la moda española comenzaEspaña tiene su propio star system percibe la importancia de apoyar la ría a descubrir sus propios talentos –de con celebridades que adaptan las nor- confección industrial. “Moda de EspaToni Miró a Adolfo Domínguez y Ro- mas estéticas globales a nuestras pe- ña/Plan de Intangibles” es un prograberto Verino– y a entender la moda culiaridades cada vez más diluidas ma, dotado con 18.000 millones de pecomo expresión de libertad individual. en una estética universal. Nuestros setas, para promover el diseño español. Con esa libertad, el protagonismo del ídolos españoles pasan de lo folclóri- De esta “nada” confeccionista se pasa, cuerpo culminaría, también entre no- co a lo internacional, papel que cu- en tan sólo veinte años, al gran éxito sotros, un largo proceso de descubri- bre perfectamente el estilo que encar- edificado por el gallego Amancio Ormiento y consagración. El prestigio de na La Movida madrileña de los ochen- tega con más de 3.000 tiendas en todo París como centro de moda femenina ta, con Pedro Almodóvar y su troupe, el mundo al acabar el siglo XX. Todas estas circunstancias configudonde residía la Alta Costura –trans- que incluye a perfiles estéticos tan formada, a partir de la década de los universales y rupturistas como el de la ran un contexto histórico en el que se ochenta en marcas comerciales– y de cantante Alaska. Esta contaminación desenvuelven los talentos que crean Londres, como foco de elegancias global comunicativa y estética re- la moda. En España está claro que al
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Cristóbal Balenciaga
Paco Rabanne
Hijo del pintor catalán del mismo nombre, Mariano Fortuny (Granada, 1871-Venecia, 1949) encarna el talento creativo versátil en estado puro. Pintor, escenógrafo, inventor y diseñador de moda, de su taller veneciano salió un referente de la moda del siglo XX: la túnica Delfos (1907), pensada para llevar sin ropa interior e indumentaria favorita de las celebrities de la época.
Maestro del traje/construcción, Cristóbal Balenciaga (Guetaria, 1895Valencia, 1972) alcanza su máxima proyección en el París de los años cincuenta. Sus personalísimas, sobrias y perfeccionistas creaciones de líneasaco (1956) fueron la respuesta estética al histórico new look de Christian Dior, ajustadísimo a la cintura y disparado en vuelo desde ella.
Francisco Rabaneda, conocido como Paco Rabanne (San Sebastián, 1934), triunfa en el París de los años sesenta con una propuesta visionaria, futurista y experimental de la moda: sus minivestidos de cota de malla realizados en metal o en otros materiales no textiles aseguran a la mujer un look sexy e intemporal, y al diseñador, un lugar en la historia.
menos hasta que la industria de la confección se aposentara en empresas tan firmes como Inditex, el Corte Inglés o Cortefiel, los caminos de la moda pasaban por expulsar creadores hacia la alta costura de París u otras partes del mundo y permitir ciertas excepciones valiosas de carácter local.
lencería, bisutería y hogar. En este grupo de talentos españoles exportados se encuentra Antonio Castillo (Madrid 1908-1984), instalado en París y Nueva York desde 1936 y que triunfó al convertirse en responsable de la firma Lanvin, entonces Lanvin-Castillo (1949-1963). Contemporáneos de estos nombres pero que se quedan en España dedicados a la alta costura son Pedro Rodríguez y Manuel Pertegaz, junto a nombres como Elio Bernhayer, Vargas Ochagavía, Carmen Mir, Marbel o Pedro Rovira. En torno a 1968 y 1970 comienzan a aparecer entre nosotros diseñadores de prêt-à-porter, conToni Miró y Adolfo Domínguez como pioneros. Y enseguida toma forma una generación de diseñadores muy activa con nombres emblemáticos como Francis Montesinos, Lydia Delgado, Purificación García, Elena Benarroch, Roberto Verino, Agatha Ruiz de la Prada, Margarita Nuez, Jesús del Pozo, Devota y Lomba o Victorio y Luchino. Algunos de ellos traspasan la frontera del si-
glo XXI con notable éxito y muy bien adaptados al frenesí de novedades que caracteriza el mercado de la moda, cada vez más internacionalizado y donde los españoles compiten con grandes grupos europeos o americanos. La democratización de la moda ha significado, como muestra Inditex, un gran éxito económico. Éste es también el gran cambio producido a lo largo del siglo. Lo cual no implica que, en ciertos aspectos, la moda no siga caminos elitistas y tradicionales: la cultura de la imagen ha consagrado iconos y celebridades también españoles, presididos por todo lo que rodea a la familia real, para acompañarnos en el camino del siglo XXI. ■
GENIO CREATIVO. El genio creativo de Mariano Fortuny y Madrazo, que ideó espléndidos tejidos y vestidos rupturistas, tuvo su esplendor fuera de España. Algo parecido puede decirse del gran maestro Cristóbal Balenciaga, que abre su primera casa de alta costura en San Sebastián en 1919 y, en los años treinta, en Madrid y Barcelona, para luego abrir una más en París, en 1938. Paco Rabanne triunfa en París con sus propuestas experimentales y vanguardistas, hoy verdaderas esculturas cotizadas en museos del traje. Su ruptura con la moda tradicional avanza, además, el fin de la alta costura o, al menos, su transformación en marca comercial que abarca ropa y otros productos de belleza,
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ARZALLUZ, M., Cristóbal Balenciaga. La forja del maestro (1895-1936), Nerea, 2010. BERNIS MADRAZO, C. El Traje y los tipos sociales en el Quijote. Madrid, El Viso, 2001. M. TOUSSAiNT-SAMAT. Historia técnica y moral del vestido, Alianza, 1990. PLAZA ORELLANA, R. Historia de la moda en España ( 1750 Y 1850), Almuzara, 2009.
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Mariano Fortuny
a C LEI D O C O C I N A
D I C H O S
Y
H E C H O S
H I S T O R I O G R A F Í A
La dieta de los antiguos olímpicos EL CONTROL DE LA ALIMENTACIÓN, LA FIGURA DEL ENTRENADOR E, INCLUSO, EL USO DE SUSTANCIAS DOPANTES SON CONOCIDOS EN LA PRÁCTICA DEPORTIVA DESDE LA MÁS REMOTA ANTIGÜEDAD la hora de analizar los fulgurantes éxi- Siracusa), las victorias en ellos se convirtos del Barça de las últimas tempora- tieron en motivo de orgullo y prestigio no sólo das, una de las claves aducidas por los ex- para el ganador sino también para su ciupertos es la estudiada “cobertura nutricio- dad. La comunidad se volcó sobre ellos, nal” implantada por Guardiola en cuanto se los agasajaba de muchas formas, honorífihizo cargo del equipo, la llamada dieta Guar- cas unas (grandes recibimientos, estatuas, lugar preferente en las ceremonias diola. La indicación de una diepúblicas, por ejemplo) y otras ta especial para atletas es tan más crematísticas (obsequios vieja como el atletismo de en metálico y en especies, libecompetición. Es un tema del ración de impuestos, etc.). que ya se ocuparon en la antigua Grecia médicos, historiadores, filósofos e, inMAESTRO DE HIPÓCRAcluso, escritores satíricos. TES. Surgieron así grandes Al parecer, en los albores atletas que recorrían todo del olimpismo, allá por el circuito de los juegos el siglo VIII a.C., ya los jócomo auténticos profesiovenes campesinos ciudanales. Y apareció la figura danos de las distintas polis del entrenador (pedotriba) griegas del continente o de que solía ser un ex campeón las islas se preparaban para la con conocimientos médicos. cita cuatrienal en Olimpia con los Para muchos fue éste el origen de entrenamientos adecuados a cada la ciencia médica. Tanto, que uno especialidad (carrera, salto, lucha, de ellos, Heródico de Selimbria, fue etc.) y con una cobertura nutriel maestro de Hipócrates. Una ÁNFORA DECORADA cional de andar por casa a base, de las novedades que introduCON LA FIGURA DE al parecer, de “higos secos, que- CUATRO ATLETAS DE jo esta especie de fisioterapeuPENTATLÓN en so fresco y trigo”. Cuando en los tas fue el establecimiento de plena carrera, siglo IV a.C., siglos siguientes estos juegos una dieta acorde con la especiaLondres, Museo “panhelénicos” se empezaron a lidad deportiva. En el caso de las Británico. celebrar en otros lugares (Delque se basaban fundamentalfos, Corinto, Nemea) y empezaron a atraer mente en la fuerza, la lucha, por ejemplo, se también a representantes de las florecien- trataba de una dieta a base de carne, buey tes colonias griegas del sur de Italia y Sici- y cerdo, sobre todo (los higos lia (Tarento, Crotona, Síbaris, Agrigento, secos pasaron a la historia).
A
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E X P O S I C I O N E S
o SC PIO C I T A S
M U L T I M E D I A
C O N C U R S O
P R Ó X I M O
N Ú M E R O
M I
H É R O E
RELIEVE EN MÁRMOL QUE REPRESENTA UNA ESCENA DE LUCHA,
hacia 510 a.C., sobre la base de un kouros funerario, Atenas, Museo Nacional de Arqueología.
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C a LEID O SCoPIO COCINA
La dieta de los antiguos...
➳ El más famoso campeón de lucha fue
un tal Milón de Crotona, en el sur de Italia, en la segunda mitad del siglo VI a.C. Se alzó con la victoria en esa especialidad en las diversas sedes de los Juegos en más de treinta ocasiones. Se cuenta que comía diariamente seis kilos y medio de carne, otros tantos de pan y tres litros de vino. Hasta Aristóteles, hablando del “término medio” en su Ética, se hace eco de ello: “Si para uno es mucho comer cuatro kilos y medio de alimentos y poco comer dos, el entrenador no prescribirá dos kilos y medio, pues probablemente esa cantidad sea mucho o poco para el que ha de tomarla: para Milón, poco; para el que se inicia en los ejercicios corporales, mucho”. Por cierto, este atleta
fue también, de creer a Plinio el Viejo (Historia natural) el primero en utilizar sustancias sospechosas para aumentar su rendimiento: una especie de gemas cristalinas del tamaño de una haba, que se encontraban a veces en el corazón de los gallos llamadas “alecterias, de las cuales usando Milón crotoniense en sus peleas, dicen que siempre salió vencedor”. Los eruditos griegos, muy aficionados a elucubrar sobre el origen de las cosas, no se ponen de acuerdo sobre quién fue el inventor de la dieta a base de carne. Diógenes Laercio, nuestro mayor informador sobre la historia de la filosofía griega, cuenta en su vida de Pitágoras (Vidas de los filósofos ilustres) que “se dice que fue el primero que sometió a los atletas a una dieta de carne”. Como esto se contradice con lo que comenta luego sobre que “vetaba incluso matar animales, no ya sólo comer seres animados que tienen en común con nosotros el privilegio del alma”, Diógenes se decanta por otro coetáneo del mismo nombre mucho más creíble porque era “entrenador de atletas”. La atribución al filósofo quizás fuera motivada porque, como cuenta también Diógenes, Pitágoras era amigo de Milón y fre-
cuentaba su casa. Tanto, que estaba en ella cuando fue incendiada por los crotonienses “precaviéndose contra su intento de tiranía” y, en su huida, fue alcanzado y muerto por no querer escapar atravesando un campo de habas. Este tipo de dieta carnívora fue muy criticada en la literatura médica griega, desde Hipócrates (que se la tenía jurada a los maestros de gimnasia porque “enseñan lo peor de la mejor manera”) a Galeno (“los atletas se atracan de comida y no llegan a la vejez”). También Platón lo censura en La República cuando habla de la dieta conveniente para los “guardianes de la ciudad” (guerreros).
CARNE DE SÁTIRA. Dialogan Sócrates y su discípulo Glaucón: “–¿Les convendría, pues, el régimen de vida de los atletas de profesión? –Quizá, pero este régimen –le dije– es propio de los dormilones y de los hombres débiles de salud. ¿O no te has dado cuenta de que estos atletas se pasan la vida durmiendo y por poco que se les aparte de las normas fijadas para ellos, contraen grandes y peligrosas enfermedades?”. Los excesos que se debieron producir en este campo, los atletas que se sometían a ellos y los pedotribas que los alentaban no escaparon tampoco al azote de los escritores satíricos. El gran Eurípides, conocido sobre todo por sus tragedias, escribió también un “drama satírico” (Autólico) donde les daba un buen repaso: “De los innumerables males que hay en Grecia, ninguno es peor que la raza de los atletas. En primer lugar, éstos ni aprenden a vivir bien ni MENÚ CICLISTA: UN ENCAJE podrían hacerlo, pues (METABÓLICO) DE BOLILLOS ¿cómo un hombre esclavo La dieta del ciclista (en la imagen, de sus mandíbulas y víctiAlberto Contador) tiene que ser ma de su vientre puede obsana y variada, con un promedio de tener riqueza superior a la principios que se reparte así: de su padre?... Radiantes 65 por ciento de carbohidratos, en su juventud, van de un 20 por ciento de proteínas y 15 por lado para otro como si fueciento de grasas. Una dieta que ran adornos de la ciudad, debe mitigar –en marcha– las conpero cuando se abate sosecuencias metabólicas del esfuerzo: hipertensión y deshidratación, bre ellos la amarga vejez, que se combate con el consumo de desaparecen como mantos bebidas hipotónicas; hipogluceraídos que han perdido mia, que se contrarresta con el el pelo”. Bien puede deciraporte de glúcidos, y la pérdida de se, pues, que la dieta de sales minerales, que se reequilibra carne de los atletas griegos con el aporte de potasio, magnetenía muy mala prensa. ■
Un menú para cada disciplina deportiva
ALIMENTOS OLÍMPICOS:
LA DIETA GUARDIOLA Y LOS
HIGOS, QUESO Y TRIGO
COMPLEJOS VITAMÍNICOS
Siglo VIII a.C., los jóvenes griegos se preparan para la gran cita deportiva cuatrienal de Olimpia con un programa de entrenamiento que incluye una dieta a base de higos secos, trigo y queso fresco. Siglos después, la aparición de la figura del entrenador introducirá una novedad: la ingesta de alimentos en función de la especialidad deportiva que se practique que, en el caso de las disciplinas de fuerza –la lucha, el lanzamiento de disco o jabalina, etc.–, comenzará a incluir las proteínas de la carne: sobre todo, de cerdo y de buey. A.G.P.
Una de las primeras decisiones que tomó Pep Guardiola como entrenador del Barça en 2008 fue asumir el control de la dieta de su equipo: a base de verduras, ensaladas, arroces, carnes y pescado. Un menú al que se añadieron en 2010 batidos de hidratos de carbono y proteínas –para alimentar la fibra muscular después de cada esfuerzo–, y complejos vitamínicos a base de hierro, magnesio, vitaminas C y E y antioxidantes. El aporte de agua abundante y de bebidas isotónicas durante el esfuerzo completan los requisitos de esta dieta. A.G.P.
sio, manganeso y calcio. A.G.P.
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NIEVES FIDALGO
C a LEID O D I C H O S S C o P IO Y HECHOS
L A PA JA Y L A VIGA EXPRESIVA COMPARACIÓN MIL VECES UTILIZADA EN PROVERBIOS QUE DENUNCIAN CUÁN FÁCILMENTE MENOSPRECIAMOS NUESTROS DEFECTOS MIENTRAS EXAGERAMOS EN LA CRÍTICA A LOS DE LOS DEMÁS que se pasaba el rato burlándose de todo coetáneo suyo, el romano Petronio, autor a tendencia a criticar, cuando no a y de todos. Rojo de indignación, en mede El satiricón, la más famosa novela escrimagnificar, los defectos de los dedio de una larga y dura diatriba, el viejo ta en latín. Conservada sólo en parte, es esmás y negar los propios, o quitarles imle suelta al joven parásito: “¿De qué te pecialmente conocido por el episodio de portancia, es una actitud inveterada enríes borrego? ¿No te gustan las lindezas de La cena de Trimalción. Durante esta cena, tre los humanos. Francamente criticable, mi señor?... ¡Ves el piojo en ha dado lugar a proverbios el vecino y no ves la garrapay fábulas en las más variadas ta que llevas encima de ti?”. El culturas. contraste de tamaño entre el Una de las expresiones piojo y la garrapata es menor más universales es la utilizaque entre la paja y la viga, da por el mismo Jesús en el pero la moraleja es la misma célebre Sermón de la Montay la expresividad, mayor si ña. En el pasaje del Evangecabe (aparte de ser mucho lio de san Mateo (c. 7), tras más divertida). desgranar las Bienaventuranzas, sigue con una serie de “declaraciones” en que se reLAS DOS ALFORJAS. Que se cogen las principales novedatrataba de un viejo tópico de des de su doctrina respecto a la literatura moralista lo conla “ley antigua”. Una de ellas firma el encontrarlo en la coempieza así: “No juzguéis y lección de fábulas atribuidas no seréis juzgados... ¿Cómo a Esopo (s. VI a.C.), concretaves la paja en el ojo de tu hermente la conocida como Las mano y no ves la viga en el dos alforjas. Contamos con tuyo? ¿O cómo osas decir a tu muchas versiones. Vamos a hermano: deja que te quite la escoger dos de las más brepaja del ojo, teniendo tú una ves y conocidas, la del romaviga en el tuyo? Hipócrita: quino Fedro y la de nuestro ta primero la viga de tu ojo y Samaniego. entonces verás de quitar la Escribe Fedro: “Júpiter nos paja del ojo de tu hermano...” cargó con dos alforjas. Nos (Nácar-Colunga). El contrasechó a la espalda una, cargate entre la pequeñez de la da con nuestros propios vipaja (“brizna”, según otras cios, y puso delante otra con traducciones) frente a la rolos ajenos. De ahí es que no bustez de la viga es de una podamos ver nuestros defecexpresividad hiperbólica y reitos, en tanto que no cesamos ESOPO. Busto imaginario del fabulista griego, que habría vivido en terativa muy propia de la nade considerar los de los deel siglo VI a.C., en una cromolitografía de finales del siglo XIX. rrativa popular; pues, sin más”. La de Samaniego es en en la que se suceden toda clase de desproduda, estamos ante un proverbio que verso: “En una alforja al hombro/ llevo pósitos culinarios y verbales, estalla una Jesús toma entre los de uso corriente enlos vicios,/ los ajenos delante,/ detrás bronca entre un colega del anfitrión, rico litre su gente. los míos./ Esto hacen todos,/ así ven los berto como él, y otro de los invitados, el La misma idea, pero con un ropaje muy ajenos,/ mas no los propios”. ■ JOSÉ ANTOjoven Ascilto, intemperante y descarado, diferente, la encontramos en la obra de un NIO MONGE
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El Gulag en imágenes DURANTE AÑOS DANZIG BALDAEV, FUNCIONARIO SOVIÉTICO DE PRISIONES, DIBUJÓ MINUCIOSAMENTE EL HORROR DEL UNIVERSO CARCELARIO DE STALIN. SU INSÓLITO TESTIMONIO GRÁFICO ACABA DE SALIR A LA LUZ ara el joven e incauto Dostoyevski, el destierro siberiano fue el justo precio pagado por su pecado de insumisión al Zar, que le haría rechazar con horror a partir de entonces cualquier compromiso social y convertiría a aquel explorador de almas torturadas en pontífice máximo del conservadurismo y la reacción. Para aquel modelo de fiel arrepentido, la Casa de los Muertos cumplía a la perfección su función. Un siglo más tarde, el apocalíptico misticismo de un Solzhenitsyn tendría también su oportunidad de hallar en esos espacios de castigo muchas claves de vida personal y de experiencia colectiva. Lo mismo bajo la bota del zarismo que soportando luego la del comunismo, aparecía aquella Siberia que curaba, que ofrecía una última oportunidad a quienes ya nada esperaban de la vida, que se había abierto plena de esperanza y de promesas de redención al protagonista de la Resurrección tolstoiana. Pero era también el depósito físico de aquellos que se negaban a aceptar las verdades impuestas por el poder. A partir de 1917, el bolchevismo conservó y perfeccionó al máximo aquel universo concentracionario preexistente y las águilas de los Romanov se vieron sustituidas con absoluta naturalidad por la hoz y el martillo. En el kilómetro 5.640 de la línea férrea del Transiberiano, Vrhneudinsk, la capital de la región de Buriatia, en la zona sur-central de Siberia, que luego se llamaría Ulan-Ude, despegaba en los primeros tiempos del régimen soviético como prometedor centro industrial y agrícola, sobre
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un suelo rico en oro y tungsteno, zinc y uranio. Allí nació, en 1925, Danzig Baldaev. Desde un principio, su destino se configuró como un repertorio de los rigores y vicisitudes de la época. Como cientos de millares de sus compatriotas en los años treinta, su padre, etnógrafo de etnia mongol, fue encarcelado acusado de enemigo del pueblo; su hijo y su hija fueron ingresados en los orfanatos destinados a es-
REEDUCACIÓN con la guía del Partido Comunista, como reza la pancarta, y el diario Pravda (La Verdad), junto al preso.
tos niños lanzados a la marginalidad por el pecado de los padres. MENSAJES TATUADOS. Prestó el joven Baldaev servicio militar durante la Gran Guerra Patria y, a continuación, se acogió a la oportunidad de redimirse definitivamente convirtiéndose en funcionario de prisiones. Inició así su vida laboral en la penitenciaría Kresty de Leningrado, la que era la mayor prisión de Europa. Funcionario fiel
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y eficaz, oficial de la policía secreta, entre los años 1948 y 2000, recorrió muchos de los abundantes y poblados campos de internamiento y prisiones desplegados por todo el territorio del país. Vigilado, y a la vez protegido por la instancia oficial, que valoraba debidamente su buen trabajo, fue capaz de reproducir sistemáticamente y clasificar más de tres millares de tatuajes ostentados por los criminales internos en las prisiones que visitó. Convenció a sus superiores de que todo aquello servía como útil material informativo sobre caracteres criminales y reunió material suficiente para elaborar una magna obra en tres tomos de fotografías, dibujos y textos, Enciclopedia de Tatuajes de criminales rusos, publicada en 2004, y que es una obra maestra de ingente trabajo de campo, evidentemente no dirigida a todos los públicos y realmente fascinante. Su privilegiada posición le permitió realizar paralelamente otra obra que acaba de publicarse parcialmente en el Reino Unido, Dibujos del Gulag, un impresionante documento visual de primera mano sobre el funcionamiento de la maquinaria punitiva establecida por la URSS. Baldaev venía a ser en propia carne un exponente de los abruptos claroscuros de la dictadura soviética. Emplazado en el borde de verdaderos abismos morales, desplegó de forma abierta –para quien lo quisiera ver así– mucha barbarie pero también aquel lacerante y resignado victimismo, imbuido tanto de masoquismo como de deseo de redención, que tanto ha complacido desde siempre al
MARX Y LENIN a la ces literato oficial del régimen, lector occidental deslumbrado entrada a un Maksim Gorki– para la defensa ante la obra de los grandes lite- campo, donde a los y supervivencia del régimen del ratos rusos. fallecidos se les perfora el cráneo Octubre Rojo. Dibujó en total aquel esforzacon una piqueta Estas escenas arrojan al lecdo antropólogo amateur –su- camino de la fosa. tor la extrema violencia eficazpuestamente de forma clandestina– más de tres mil seiscientas escenas, mente ejercida por una Administración al de las que ahora se publica una selección servicio del Estado totalitario, en permanende ciento treinta. En ellas, el horror, la vio- te situación de emergencia y defensa frenlencia y la obscenidad configuran un an- te a sus enemigos, reales o no. Cráneos y gustioso escenario, donde los protagonis- esvásticas, falos y demonios, artilugios de tas pasivos, los castigados enemigos del ré- toda especie, caricaturas de los grandes líderes revolucionarios y muchos otros más gimen, asumen el papel central. son elementos que conforman una tremebunda escenografía y traslucen un senDESNUDEZ, DOLOR, HUMILLACIÓN. La desnudez de los cuerpos como arma anu- tido diríase que pornográfico de este tan ladora de la dignidad, la tortura, el sufri- particular testigo. En 1988, vigente todavía la URSS, este miento que desborda los rostros, la sistemática humillación, la muerte en fin..., tie- vidrioso personaje –valorado funcionario y nen en estas imágenes la obscena contra- a la vez secreto disidente–, que perdió a partida de la alegría y satisfacción de los casi sesenta miembros de su familia en verdugos, un combinado sobre el que eri- la represión, no tuvo sorprendentemente problema alguno en dedicar su gran obra gir toda una teoría acerca del mal. Un mal que era necesario –imprescin- sobre el tatuaje a aquel Solzhenitsyn que, dible, tal como se puso en boca del enton- desde su exilio norteamericano, se de-
dicaba a lanzar anatemas contra el sistema soviético, mientras proyectaba para Rusia un ilusorio futuro de armonía y retorno a los buenos viejos tiempos de la autocracia revestida de los ropajes y el incienso de la liturgia ortodoxa. Los inquietantes dibujos de Baldaev, fallecido en 2005, toscos y expresivos, parecen elaborados tanto tras la recepción de imágenes de un momento dado como producto de una observación prolongada. Han remitido a muchos a buscar parentescos espirituales con los goyescos Desastres de la guerra y con el Infierno de Dante, elaborados sobre una inspiración estrictamente artística. Un documento en verdad interesante, ilustrador en su inmediato dramatismo y nimbado de todo ese inquietante y perverso misterio que nunca dejó de rodear las siete décadas largas de vigencia del régimen soviético. ■ JOSÉ MARÍA SOLÉ BALDAEV, D., Drawings from the
Gulag, Londres, Fuel, 2010, www.fuel-design.com
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LI B RO S El placer de b eb er la Historia directamente de la fu en te UNA NUEVA COLECCIÓN REEDITA LAS SÍNTESIS CLÁSICAS DE LOS GRANDES MAESTROS DEL GÉNERO, DEL CONDE TORENO A VICENS VIVES, Y RECUERDA QUE SU PERSPECTIVA NO ES SEPARABLE DE SU TIEMPO
EL HAMBRE EN MADRID, por José Aparicio, 1818, Madrid, Museo del Prado, alegoría de la Guerra de la Independencia.
GRANDES OBRAS DE LA HISTORIOGRAFÍA ESPAÑOLA AA VV, MADRID, URGOITI EDITORES, 2011, DISTINTOS PRECIOS
a historiografía española tiene sus clásicos. Esos libros que la gente de mi generación afirma releer a la vez que
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tancia de este hecho está en el notable esfuerzo de Urgoiti Editores en fomentar una colección de “Grandes Obras” de la historiografía española y situarlas así al alcance de cualquier lector interesado. Detenerse en su catálogo es entrar de lleno en un viaje a una biblioteca fundamental del saber que ha construido la interpre-
propone leer a las generaciones actuales como si fuesen novedades. El prefijo iterativo del verbo “leer” a menudo es un ejercicio retórico, incluso una pequeña argucia, de todos los que se saben en deuda por no haber leído en su tiempo a esos clásicos por falta de interés, por ignorancia o, simplemente, por descuido. La cons-
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tación de nuestro pasado. Son libros robustamente editados en cartoné, con un extenso prólogo donde se explican las vicisitudes del libro y el perfil del autor por parte de reputados especialistas de nuestras universidades. Aparece allí una galería de nombres ilustres y de obras más citadas que leídas. Baste pensar en la Historia del
ni en la obligada cuota junto a su de eclecticismarido mo de nuesFrancisco de tros días; se Asís y sus hijos, por trata, senciF. Blanch. llamente, de una aproximación al espíritu de una época por los principales intérpretes del pasado, los clásicos de la historiografía. VISITA DE LA REINA ISABEL II A CÓRDOBA,
JOSÉ ANTONIO MARAVALL.
levantamiento, guerra y revolución de España, del conde de Toreno, escrita entre 1827 y 1836: una soberbia genealogía del indomable pueblo español ante el mayor reto de su historia contemporánea, el proyecto de Napoleón de asentar en España una monarquía conforme a los ideales de la revolución, a la cabeza de la cual puso, como es sabido, a su propio hermano José. DE MODESTO LAFUENTE A VICENS VIVES. Este ejemplo
me sirve para indicar que leer por primera vez un gran libro de historia en la edad madura, sin las prisas de los períodos de formación escolar o universitaria es un placer que invito a saborear. Esto vale tanto para los clásicos del siglo XIX como para los del siglo XX. Si leo el “Discurso preliminar” de la Historia General de España, de Modesto Lafuente, estudio el texto de un historiador comprometido con la causa liberal, pero no puedo olvidar todo lo que sucedía en el ambiente político, social y cultural que
nos dicen mucho más de los fragmentos que a veces hemos leído de esas obras en el interior de sus comentaristas. Esta colección debe servir para hacer entender que ningún libro que hable de un clásico dice más que el clásico en cuestión; en ocasiones, ocurre que de tanto glosar a un autor se olvida lo que él quiso decir. En esta línea, Las ideas y el sistema napoleónico, de Jesús Pabón; la Historia de Numancia, de Adolf Schulten; De Caliclés a Trajano, de Santiago Montero Díaz; el Abat Oliba, de Ramón de Abadal, o el Juan II, de Vicens Vives, nos enseñan la importancia de establecer desde qué momento se escribieron para así evitar la equivocada sensación de que un clásico es una obra intemporal. Tal vez porque la década entre 1944 y 1953 aparece en nuestra memoria reciente como un atasco cultural, sin tener en cuenta que entonces se publicaron obras ejemplares como las citadas –y otras muchas que ya irán saliendo–. No se trata, por tanto, de convertir la lectura de esas obras-testimonio en un sofisticado otium humanístico
dio vida a esta obra: los planes de Isabel II de modernización del país, las guerras carlistas, el urbanismo en Madrid o Barcelona, los movimientos de reafirmación de las naciones históricas. Lo mismo me sucede con esa joya que se llama aquí Obra histórica, de Juan Valera. Leyendo a Eduardo de Hinojosa o a Francisco Codera no puedo menos que comprobar la legitimidad del Centro de Estudios Históricos, verdadero laboratorio de cambio en las manera de hacer historia en España. Si leo la Etnología de la Península Ibérica, de Pere Bosch Gimpera, o la Arqueología española, de José Ramón Mélida, compruebo como esos personajes han seguido reencarnándose hasta nuestros días en sus discípulos y en los discípulos de sus discípulos, pese a la brecha de la Guerra Civil y el exilio. La lectura de estos clásicos nos repara numerosas sorpresas en relación con la imagen que de ellos teníamos. Por eso nunca se recomendará bastante la lectura directa de los textos originales, que
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Éstas eran las condiciones que se presentaron plenamente para José Antonio Maravall, dado que la mayor parte de esa década la pasó en París como director del Colegio de España, donde entró en contacto con el ambiente intelectual que iba a transformar el conocimiento de la Historia para siempre. Resultado de esta experiencia personal e intransferible fue la publicación de Teoría del saber histórico, en 1958, que entiendo aquí como el colofón de una manera de entender el pasado y el punto de partida de otra manera. Su vivísima curiosidad por los modelos franceses favoreció la actualización de su método aprendido de Ortega. Dejando una puerta abierta para la historia intelectual, de las ideas políticas, de la cultura. Desde su observatorio parisino percibió la diferencia entre el modo de hacer historia de los españoles en relación al de sus colegas franceses, ingleses o alemanes. Resumiendo, la lectura de los clásicos de la historiografía española sirve para entender quiénes somos, adónde hemos llegado y qué queremos ser en el futuro. También nos sirve para hacernos una pregunta que exigirá, sin duda, respuesta en los próximos años: ¿cómo fue posible que con mimbres tan excelentes no se hiciera un buen cesto? JOSÉ ENRIQUE RUIZ-DOMÈNEC
C a LEID O L I B R O S SCoPIO Los 25.000 españoles que cambiaron el siglo XIX UNA VALIOSA E IMPRESCINDIBLE OBRA DE CONSULTA PARA INVESTIGADORES, ESTUDIANTES Y CURIOSOS DICCIONARIO BIOGRÁFICO DE ESPAÑA (1808-1833) ALBERTO GIL NOVALES, MADRID, FUND. MAPFRE, 2010, 3 VOLS., 3.406 PÁGS., 120 €
unque la expresión “acontecimiento editorial” casi se ha convertido en un lugar común en las reseñas, pocas veces esa calificación resultará tan adecuada y merecida como en este caso. Este Diccionario es el fruto de treinta y cinco años de investigación tenaz, meticulosa, recopilada en una obra monumental que reúne unas 25.000 biografías, unas detalladas, otras limitadas a unos renglones. Además, va acompañado de un DVD que permite acceder a las biografías.
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AMPLITUD Y PRECISIÓN. Esta obra culmina la labor colectiva iniciada con las 200 páginas de la “Prosografía” que encabezaba el volumen II del magnífico y novedoso estudio de Las Sociedades patrióticas (18201823), 1975, al tiempo que prolonga el Diccionario biográfico del Trienio (1991). Aquí se amplía considerablemente el período abarcado, ya que, como lo aclara la “Cronología”, las referencias biográficas conciernen tanto a personajes que actuaron en octubre de 1807 (el mariscal Junot) como a aquellos que lo hicieron en 1833 (Calomarde desterrado, Isabel II proclamada reina de España). La “Bibliografía general” ocupa casi 100 páginas y consta de 2.500 entradas. Los que conozcan a Gil Novales no se sorprenderán de que aparezcan, referidas a su nombre, 37 entradas, entre li-
bros y artículos. La enumera- casos, las biografías terminan ción se abre con la mención de con la mención de los libros y un libro que los historiadores e diarios en que se ha basado. Su posible parcialidad podría hispanistas contemplamos, cuando se publicó en 1959, haber consistido en el tratacomo una aportación novedosa miento desigual de los personaen aquella época grisácea y as- jes, pero no es así, como ilusfixiante; se titulaba Las peque- tra el siguiente ejemplo: Agustín ñas Atlántidas. Esta “Bibliogra- Argüelles es acreedor a cuatro fía general”, cuantiosa y exhaus- columnas y media, y Gregorio tiva, revela la extraordinaria am- de Ostolaza, a casi tres columnas y media, a pesar de ser caplitud y precisión de los conolificado, con razón, de cimientos acumulados “reaccionario”. por Gil Novales. Un Por haber inhecho muy notervenido en la table en este Guerra de la InDiccionario es dependencia o la incorporaen la expedición de mución del duque chos datos sade Angulema en cados de la 1823, no están auprensa de la éposentes los franceca. El apartado “TíMARIANO JOSÉ DE ses, y en algunas tulos periódicos” LARRA, anónimo, ocasiones, la inforsiglo XIX, Madrid, ofrece 450 entraMuseo Romántico. mación es más rica das y, referidas a la que la que proporcioGuerra de la Indepenna el Dictionnaire dencia, las entrade Napoléon. das “Gaceta” y También hay “Gazeta” lleportugueses, gan a 63. El ingleses e itaautor también lianos. En ha utilizado cuanto a los escatálogos de lipañoles, la mayor brerías de antinovedad consiste cuario y varias en la gran apertuguías. Otra imporMARIANA DE PINEDA, ra del abanico de tante cantidad de grabado del siglo XIX, Madrid, sectores sociales datos procede Biblioteca Nacional. representados, ende archivos españoles y extranjeros. En su In- tre los cuales no podían faltar los troducción, el autor admite que grandes personajes –monarcas, no ha podido descartar del todo ministros, altos responsables la subjetividad en su manera de militares...–, aunque también se elegir a los personajes y de evo- abre a burgueses, campesinos, carlos. De todas formas –y eso agentes de policía y –mencionaconstituye un elemento a su fa- dos por el autor con una pizca vor–, el lector puede hacerse una de humor– algún que otro toidea de la naturaleza de las fuen- rero y bandido. Aunque el escrites, puesto que, en muchísimos tor no lo explicita en la obra, sí
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deja translucir uno de sus credos en cuanto a la historiografía: los que entonces hicieron la Historia de España no fueron sólo los que detentaban el poder. MODERADOS, LIBERALES...
Naturalmente, la condición sine qua non para ser admitido en el Diccionario es haber tenido una mínima implicación en la vida pública. En definitiva, la impresión dominante es que esa España no fue una España inerme e indiferente a la política, sino penetrada por ella, incluso en los agobiantes períodos anteriores y posteriores al Trienio. Así, en la obra se entreven liberales, serviles, moderados, exaltados, masones, comuneros, católicos, librepensadores... Gil Novales parece haber abrigado el deseo subrepticio –que agradará a buena parte de los lectores– de negar un espacio privilegiado a personajes actualmente de moda, como Agustina Zaragoza, Manuela Malasaña o Luis Daoiz. Curiosamente, el autor no menciona la presencia de una categoría de personajes cuya incorporación será saludada por los estudiosos de la cultura española: ahí están varios escritores, artistas y científicos, aunque no desempeñaron un papel político eminente. En este sentido, se valorará que la biografía de Espronceda ocupe seis columnas y la de Larra, tres y media. Por todo ello, este Diccionario será una valiosa obra de consulta para investigadores, estudiantes y curiosos, interesados en la Historia y la cultura de esa España traumatizada por dos guerras, pero en marcha sincopada hacia la modernidad. JEAN-RENÉ AYMES
EL ANFITEATRO DE POMPEYA,
en una visión del siglo XVIII.
Europa volvió a coger el fusil LA ELECTRIZANTE REALIDAD DE UNOS MOMENTOS EXCEPCIONALES
El regalo del Vesubio
AL BORDE DEL ABISMO
BRILLANTE Y ORIGINAL VISIÓN DE UNA POBLACIÓN PRESERVADA POR LA LAVA, CUYAS PIEDRAS SE HAN ERIGIDO EN VERDADERAS PÁGINAS EN LAS QUE LEER EL PASADO
BARCELONA, TUSQUETS, 2010,
RICHARD OVERY, 168 PÁGS., 16 €
POMPEYA. HISTORIA Y LEYENDA DE UNA CIUDAD ROMANA MARY BEARD, BARCELONA, CRÍTICA, 2010, 586 PÁGS., 29,90 €
e las ciudades antiguas, pocas como Pompeya han suscitado tanto interés como generado tantas páginas, especialmente en sus horas finales, bajo las cenizas del Vesubio, en agosto del año 79. Una especialista repasa las vicisitudes de esta ciudad, trazando un completo panorama de las costumbres de sus gentes, sus formas de organización y entretenimiento, etcéte-
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ra; es decir, su vida cotidiana. Eso sí, con el añadido de los datos proporcionados por la arqueología y la Historia antigua de los últimos años. Apura nuevas perspectivas sobre muchos aspectos y hace un pormenorizado relato de los momentos finales. Su origen y educación británicos hacen que temas clásicos tales como la pretendida “inflación” de burdeles en Pompeya, la salubridad de sus aguas o la “limpieza” de sus calles y tiendas sean tratados con característica sorna.
También se refleja en las apreciaciones que hace del trabajo arqueológico desarrollado en estas ruinas, desde mediados del siglo XVIII, a veces excesivamente duras y poco comprensivas hacia la evolución de la propia ciencia arqueológica y sus limitaciones. Por su agilidad y abundancia de citas internas, se puede leer el libro abriéndolo por cualquier página, sin perder por ello el interés del relato. Una profusa ilustración se une al útil índice analítico. JACOBO STORCH DE GRACIA
Hombre corriente y asesino
as últimas semanas del verano de 1939 fueron para Europa tiempos de absoluta guerra de nervios a todos los niveles, desde la frenética actividad de gobiernos y cancillerías a la expectación y el temor generados entre la opinión pública. La guerra se mostraba como algo absolutamente inevitable y los últimos momentos de la precaria paz estaban determinados por un clima de sospecha, amenaza e inseguridad. Richard Overy resume en este breve libro la electrizante realidad de unos momentos únicos. JOSÉ MARÍA SOLÉ
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ALGUNOS DE LOS CAPÍTULOS DE MAYOR HORROR DE LA HISTORIA CONTEMPORÁNEA, EN PALABRAS DE UNO DE SUS MÁS EFICACES PROTAGONISTAS
YO, COMANDANTE DE AUSCHWITZ RUDOLF HÖSS, BARCELONA, EDICIONES B, 2010, 304 PÁGS., 18,50 €
uizá, con la incómoda certeza de saber que “fueron hombres quienes a otros hombres depararon semejante destino” los responsables de la prisión de Cracovia, donde Rudolf Höss esperaba la que sabía sería una condena a muerte después de que el ejército británico lo pusiese
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bajo la jurisdicción polaca, le pidieron a quien había sido el comandante de Auschwitz entre mayo de 1940 y diciembre de 1943 que escribiese unas memorias lo más detalladas posible con la esperanza de encontrar en esas páginas el retrato de un monstruo, de un ser inhumano. Lo que obtuvieron fue, sin embargo, “uno de los libros más instructivos que
se hayan publicado nunca (...), la autobiografía de un hombre que no era un monstruo o se convirtió en tal, ni siquiera en el apogeo de su carrera (...). Fue uno de los máximos criminales que jamás hayan existido, pero en esencia no era distinto de cualquier otro burgués de cualquier otro país”, como afirma Primo Levi en el prólogo. FERNANDO PALMERO
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ADOLF HITLER hace su triunfal
entrada en Praga, en marzo de 1938.
C a LEID O L I B R O S SCoPIO Conflictos y respuestas en África negra UNA APROXIMACIÓN MULTIDISCIPLINAR A LAS CULTURAS Y LOS RETOS DEL SUR DEL SÁHARA
MUJERES SUDANESAS,
tras el referéndum de independencia del sur del país.
AFRICANISSIMO OLGA BARRIOS (COORD.), MADRID, VERBUM, 2010, 378 PÁGS., 15 €
n los últimos veinte años se va poblando el enorme vacío de libros sobre África y la calidad ha mejorado notablemente, en títulos académicos y divulgativos, situando al africanismo español a niveles a veces apreciables. Destacan las obras colectivas, reflejando el mayor interés y el mayor número y diversidad de los africanistas y también la relativa mayor facilidad, rapidez y comodidad de su elabo-
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ración. Y junto a ellos, libros colectivos multidisciplinares, y por esto mismo interesantes, como éste. Popurrí en un sentido meramente descriptivo, no negativo, pues la mayoría de los temas incluidos en este tí-
Esplendor cultural de la Valencia dieciochesca LOS PRODUCTOS INTELECTUALES DE UNA SOCIEDAD DEFINIDA POR EL BIENESTAR Y EL PROGRESO
VALENCIANOS EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA, III EMILIO CALLADO (COORD.), VALENCIA, FAC. TEOLOGÍA SAN VICENTE FERRER, 2010, 425 PÁGS., 30 €
l coordinador Emilio Callado encabeza el elenco de historiadores de este volumen con un capítulo dedica-
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do a Luis Crespí de Borja, promotor del culto a la Purísima Concepción y de la cruzada contra el laxismo moral, y luchador infatigable contra la peste en la Valencia del siglo XVII. A continuación, Virginia León descubre en fray Antonio Folch de Cardona la fuerza de un comprometido arzobispo de Valencia con la causa del archiduque Carlos du-
tulo son interesantes y algunos novedosos. Tras una panorámica de la Historia de África y una descripción/reflexión sobre las concepciones del tiempo en el África negra, se pasa a un trabajo sobre la esclavitud en España en los siglos XVI-XVII. Otro bloque se centra en los conflictos armados y los derechos humanos, en el que se trata de las mujeres y niños en
esos conflictos, los problemas del asilo y un balance sobre los derechos humanos en el continente. Se incluyen trabajos sobre las literaturas africanas francófona, anglófona, lusófona e hispanófona, y sobre los problemas de la traducción. El bloque más novedoso es el de las artes escénicas y las plásticas y su influencia en el arte actual. CARLO A. CARANCI
rante la Guerra de Sucesión; Alfonso Esponera habla del talento del dominico fray José Teixidor, que no logró publicar hasta después de la expulsión de los jesuitas; Antonio Mestre aclara cómo la acusación de jansenista, vertida por los jesuitas contra el obispo José Climent dividió al Gobierno de Carlos III; Joan F. Mateu traza un armonioso perfil de Antonio José Cavanilles como botánico
y capellán de la aristocracia; Germán Ramírez analiza el difícil compromiso adquirido con el liberalismo por el sacerdote Joaquín Lorenzo Villanueva y, por último, Ramón Fita se sumerge en la pasión por la historia del canónigo Roque Chabás. La obra es todo un testimonio del valioso aporte de los valencianos a la cultura española del Antiguo Régimen. ROSA MARÍA
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ALABRÚS
Los cabos sueltos del pacto con el diablo
Administrar el dolor para domesticar la violencia
JOSEPH PÉREZ INDAGA POR QUÉ LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA FUE MENOS PROCLIVE QUE EUROPA A LAS CAZAS DE BRUJAS
LA BRUTALIDAD MEDIEVAL DIO PASO A LA PAZ SOCIAL CUANDO EL ESTADO RECLAMÓ EL MONOPOLIO DEL CASTIGO
HISTORIA DE LA BRUJERÍA EN ESPAÑA JOSEPH PÉREZ, MADRID, ESPASA, 2010, 304 PÁGS., 22,90 €
ntre finales del siglo XV y principios del siglo XVII en Europa murieron acusadas de brujería miles de víctimas, mientras que en España, donde existía el Tribunal de la Inquisición, las personas procesadas apenas llegaron a 3.500 para el mismo período, y las condenadas a muerte fueron muchísimas menos. ¿Por qué? Si la brujería consiste en un pacto con el demonio, es un delito que entraba claramente en el campo de actuación del Santo Oficio, pero, entonces ¿por qué los procesos de brujería apenas representan el 8 por ciento del total de todos los procesos?, ¿“tolerancia española” con las brujas?, ¿inoperancia del Santo Oficio en este ámbito? ¿Sí?, ¿no?, ¿por qué? Joseph Pérez traza las claves de un problema historiográfico que ha hecho correr ríos de tinta. Porque la caza de brujas tiene múltiples vertientes. La conceptual: ¿de qué hablamos cuando hablamos de brujería?, ¿qué había detrás de las palabras: brujería, hechicería, magia blanca...? La social: no era lo mismo una hechicera para las parturientas de un pueblo que para los teólogos que escribían tratados. La de género: ¿por qué mayoritariamente se procesa a mujeres?, ¿había perfiles distintos entre brujos y brujas? La político-religiosa: ¿quién estaba detrás de las
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brujas?, ¿el demonio? Y la territorial: ¿cuál es la clave de la singularidad española en la persecución de la brujas? El lector encontrará las respuestas que han dado diferentes autores a todos estos interrogantes y la personal hipótesis del propio autor. Empezando por una clarificación de los conceptos, bien acompañada de casos ejemplificadores. No es un estudio exhaustivo sino una visión panorámica, accesible a todos los públicos gracias a la sencillez y claridad a la que nos tiene acostumbrados Joseph Pérez. DORIS MORENO
UNA HISTORIA DE LA VIOLENCIA: DEL FINAL DE LA EDAD MEDIA HASTA LA ACTUALIDAD ROBERT MUCHEMBLED, BARCELONA, PAIDÓS, 2010, 400 PÁGS., 29,90 €
a escuela francesa que viene cultivando la historia de las mentalidades nos ha legado excelentes trabajos durante varias generaciones. La última contribución a este género de la historia cultural ha versado sobre la violencia. De acuerdo con el meritorio libro
L
FLAGELANDO A UNA CRIMINAL ESPAÑOLA, dibujo del Trachtenbuch,
de Christoph Weiditz, que viajó por España en 1529.
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de Muchembled, sabemos que desde el Medioevo hasta el mundo moderno, la violencia física ha descendido en Europa occidental. Y que lo ha hecho merced a un cambio en la evolución de nuestra cultura, como ha sido la modificación operada en el concepto masculino del honor: ora dirimido en duelo entre los jóvenes de las élites, ora sustanciado en pendencia con arma blanca entre los hombres del pueblo. De resultas, ha habido un apaciguamiento de las relaciones humanas, tanto en la plaza pública como en la vida familiar. Este cambio de actitud se da tras la amarga experiencia de guerras cruentas y longevas, que generaron una animadversión hacia el derramamiento de sangre. Pero que menguará a través de la educación y el civismo que lleva a la paz urbana. Sin embargo, el poder trató la violencia de forma diferente según las clases sociales: mediante el código de la cortesía entre las clases dirigentes y a través de las prácticas disciplinarias entre las capas populares. La vigilancia policial, el rigor de los jueces, el encierro carcelario y las ejecuciones públicas se confabularon para hacer más dóciles a los transgresores de la ley. Sólo así se ha conseguido llegar a la “violencia domesticada” del mundo contemporáneo, en el que el poder no ha renunciado a aplicar la política represiva que Michel Foucault denominó “vigilar y castigar”. PEDRO GARCÍA MARTÍN
C a LEID O L I B R O S S C o P I O M ÁS VE N D I D O S H I S TO RI A
Cartel de propaganda DE
LIBROS MÁS VENDIDOS
1 2✹ 3 4 5 6✹ 7✹ 8 9✹ 10 ✹
MOROS Y CRISTIANOS JOSÉ JAVIER ESPARZA LA ESFERA DE LOS LIBROS
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LOS REQUETÉS,
MESES
impreso en Rentería llamando al alistamiento.
MUNDOS EN GUERRA ANTHONY PAGDEN RBA
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LO QUE VENDRÍA A SER LA HISTORIA DE ESPAÑA ANDREU BUENAFUENTE PLANETA
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REPORTAJES DE LA HISTORIA M. RIQUER/B. RIQUER ACANTILADO
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ISABEL II. UNA BIOGRAFÍA… ISABEL BURDIEL TAURUS
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HISTORIA DEL MUNDO PHILIP PARKER OMEGA
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23-F. EL REY Y SU SECRETO JESÚS PALACIOS LIBROSLIBRES
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ESPAÑA CAPITAL PARÍS GERMA BEL DESTINO
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ALGO VA MAL TONY JUDT TAURUS
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DON JUAN Y JUANITO ABEL HERNÁNDEZ ESPASA
1
¿Fue el carlismo antifranquista? MARTORELL SOSTIENE QUE, TRAS LA GUERRA CIVIL, ESTE MOVIMIENTO FUE EL VENCIDO DE ENTRE LOS VENCEDORES
RETORNO A LA LEALTAD. EL DESAFÍO CARLISTA AL FRANQUISMO MANUEL MARTORELL, MADRID, ACTAS, 2010, NOVEDAD
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N O VE L A H I S T Ó R I C A LIBROS MÁS VENDIDOS EL CABALLERO DE ALCÁNTARA JESÚS SÁNCHEZ ADALID ZETA
1 MESES
AFRICANUS, EL HIJO DEL CÓNSUL SANTIAGO DE POSTEGUILLO EDICIONES B
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LAS LEGIONES MALDITAS SANTIAGO POSTEGUILLO EDICIONES B
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NUEVA YORK EDWARD RUTHERFORD ROCA
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LA MANO DE FÁTIMA ILDEFONSO FALCONES GRIJALBO
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LA FLOR DEL NORTE ESPIDO FREIRE PLANETA
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LA TRAICIÓN DE ROMA SANTIAGO POSTEGUILLO EDICIONES B
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VENGANZA EN SEVILLA MATILDE ASENSI PLANETA
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LA CAÍDA DE LOS GIGANTES KEN FOLLET PLAZA & JANÉS
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443 PÁGS., 26 €
a bibliografía sobre el carlismo se ha enriquecido, en 2010, con un par de títulos que tratan, esencialmente, de los años de la Guerra civil española y la inmediata posguerra: Requetés. De las trincheras al olvido, de Pablo Larraz y Víctor Sierra-Sesúmaga, una recopilación, excelentemente ilustrada, de más de sesenta testimonios de requetés y margaritas participantes en la guerra de 1936-1939, y Retorno a la lealtad. El desafío carlista al franquismo, de Manuel Martorell. En ambos libros, una idea sobresale: el carlismo, pese a vencer en los campos de batalla, puede considerarse como uno de los grupos vencidos en la guerra. Martorell ha emprendido una detalladísima reconstrucción de los años 19361953, con la nítida voluntad de marcar las diferencias y acabar con la confusión, tan frecuente hoy todavía en los libros de Historia,
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entre carlismo y franquismo. Para ello se ha basado en fuentes archivísticas y publicaciones periódicas, pero sobre todo en testimonios. El trabajo realizado, en el campo de las fuentes orales, es muy meritorio. En el libro se cuentan los pormenores del enfrentamiento entre carlistas “leales” y adeptos a la unificación, así como los vividos entre carlistas y falangistas; también la represión sufrida y el proceso de recomposición y reorganización de los seguidores de Fal Conde y don Javier. La aparición de esta importante obra imposibilita, a partir de ahora, una reconstrucción esquemática del papel histórico del carlismo en las décadas de 1930 y 1940. El carlismo no puede identificarse llana y simplemente con el franquismo. Martorell lo muestra con claridad. Deberíamos, sin embargo, evitar caer ahora en otra idea simplificadora, la de un carlismo antifranquista en bloque. El carlismo fue derrotado en la lucha por el poder y por la definición del Estado, pero nadie puede olvidar que ganó la guerra iniciada en julio de 1936. Vencido, a fin de cuentas, aunque en el campo vencedor. JORDI CANAL
Varones afeminados y féminas masculinas, los invisibles del XIX
Volver a empezar
ENSAYO SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD EN ESPAÑA BAJO LA ÓPTICA DE LA CIENCIA Y LA IGLESIA
REFUGIADOS REPUBLICANOS FRENTE A LA CÁMARA
LOS INVISIBLES: UNA HISTORIA DE LA HOMOSEXUALIDAD MASCULINA EN ESPAÑA, 1850-1939 FRANCISCO VÁZQUEZ GARCÍA Y RICHARD CLEMINSON, GRANADA, COMARES, 2011, 324 PÁGS., 27 €
os invisibles, que en su versión original fue publicada en inglés en el año 2007 por la Universidad de Gales, ilustra sobre el “peligro” del afeminamiento de los varones y la masculinidad de las mujeres. Cierto número de médicos, expertos en Derecho y escritores que se alarmaban por los problemas asociados a tales elecciones, advirtieron de la necesidad de intervenir
L
sobre la vida de las poblaciones para evitar que los individuos se convirtieran en invertidos; temor acrecentado en el caso de la infancia, dada la vulnerabilidad de los menores y su importancia para el futuro de la nación. En ese contexto, el objetivo de Vázquez y Cleminson ha sido reconstruir las formaciones sexuales desviadas. Entre las conclusiones de su estudio destaca la convicción de que las autoridades científicas (especialmente, médicas) y morales (léase: la Iglesia) llegaron a un compromiso que mantuvo la influencia de las últimas en la configuración de la vida española, a diferencia de lo que sucedía en otros países euro-
HERMANOS MAYO. UNA VISIÓN DEL EXILIO EN MÉXICO. EN IMÁGENES PILAR HUERTAS RIVERAS, CREAC. VINCENT GABRIELLE, MADRID, 2011, 190 PÁGS., 18 €
ormada por un grupo de artistas españoles, la Agencia Hermanos Mayo documentó la vida de los republicanos españoles que llegaron a México en mayo de 1939. A través de la selección de sus fotografías, la autora recupera el largo peregrinaje de estos exiliados y sus primeros pasos en el país de acogida. A. A.
F
RAFAEL CASTRO, 1834-1865,
pintor y fotógrafo español, en el retrato más antiguo que se conserva de él.
peos, donde el papel de la moral religiosa decrecía notablemente en el período de tiempo estudiado. JAVIER UGARTE
N O VE L A H I S T Ó R I C A
Viaje sin retorno LOS ÚLTIMOS MOMENTOS DE UN PASEADO EN LEÓN
¿QUÉ FUE DE JOAQUÍN HEREDIA? JOSÉ LUIS GAVILANES
La onda expansiva del miedo UNA INVESTIGACIÓN NOVELADA ABORDA LA VIDA DE LOS ALEMANES BAJO EL III REICH
LA MALDICIÓN DE LOS HAUSHOFER EDUARDO ELÍAS ROSENZVAIG, MADRID, ALGAIDA, 2011, 248 PÁGS., 20 €
abiendo alcanzado el premio de novela Felipe Trigo, el lector sabe que tiene es sus manos una obra de ficción, pero, aparte de su desarrollo literario, de la frecuente imprecisión de los datos y hechos, de la desfiguración de los personajes, de la manera de penetrar en pensamien-
H
tos y actuaciones de los protagonistas políticos del III Reich, se diría que el autor ha pretendido realizar una investigación histórica. No sé si fue así y el asunto se le marchó por las ramas y devino en novela, pero el relato es denso por la prolífica intervención de gerifaltes nazis, con sus peculiaridades reales o ficticias. Es interesante, sin embargo, la representación del miedo que atenazó a buena parte de la sociedad alemana a causa de
LOBO SAPIENS, LEÓN, 2011, 136 PÁGS., 12 €
sus orígenes o sus ideas y la caricatura de las relaciones entre los corifeos de Hitler. Frente a la novela histórica donde es imprescindible ser un especialista en el asunto para separar historia y ficción, abogo por el sistema habitual entre los autores británicos, que no desfiguran a los personajes históricos en asuntos fundamentales y que en una nota final exponen la naturaleza del contenido y la historicidad de los protagonistas. DA-
ubtitulado “Prototipo de un paseado de la Guerra Civil”, este ensayo de José Luis Gavilanes investiga el trágico destino de quien fuera seleccionador nacional de fútbol durante la II República, fusilado en noviembre de 1936. Su estudio es una llamada de atención de cuánto falta por hacer para conocer el final de muchos españoles durante el conflicto.
VID SOLAR
A. ARNALTE
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C a LEID O E X P O S I C I O N E S S C o P I O AB RI L
El misterio de Teotihuacán LLEGA A ESPAÑA LA ACLAMADA MUESTRA SOBRE LA ENIGMÁTICA CIVILIZACIÓN PRECOLOMBINA QUE DOMINÓ MESOAMÉRICA EN EL PERÍODO CLÁSICO, VENERADA POR LOS AZTECAS COMO LA CIUDAD DE LOS DIOSES DE 1 DE ABRIL A 19 DE JUNIO CAIXAFORUM AVDA. FRANCESC FERRER I GUÀRDIA, 6-8 BARCELONA
Precedida de una lluvia de elogios cosechados en su periplo por París, Zurich, Berlín y Roma, llega por fin a Barcelona –después viajará a Madrid– la exposición Teotihuacán, ciudad de los dioses, la mayor jamás realizada sobre esta enigmática civilización precolombina. Compuesta por 450 piezas, presenta el resultado de los trabajos que durante un siglo se han llevado a cabo en las ruinas de Teotihuacán, la ciudad más grande de Mesoamérica en el período clásico (200900 d.C.). Sus imponentes edificaciones, aún en pie en el valle del mismo nombre, a unos 50 kilómetros de México, proporcionan la
URNA DE ESTILO ZAPOTECO con la
medida de su poderío y permanecen como recuerdo vivo del misterio que todavía hoy encierra su dramático final, tras ocho siglos de dominación. La gran Teotihuacán fue en su origen una aldea de 10.000 habitantes (150-1 a.C.). Experimentó su máximo apogeo entre los años 350 y 550 d.C., llegando a alcanzar los 200.000 habitantes, momento a partir del cual se precipitó en una rápida decadencia hasta su colapso y total abandono. Sus impresionantes vestigios asombraron a los aztecas, quienes hacia 1428, cuando se produjo su ascenso al poder en el centro de México, situaron en Teotihuacán el sacrificio divino que dio origen a
representación de Cocijo, el dios del agua, hallada en Teotihuacán.
LA PIRÁMIDE DE LA LUNA, de cuya
explanada, llamada la Plaza de la Luna, parte la Avenida de los Muertos.
la Quinta Edad en el mundo, perpetuando su recuerdo como la ciudad de los dioses. Y no es para menos, dada la magnificencia de sus construcciones, dispuestas con arreglo a un trazado a la vez simbólico y geométrico. Unas 600 pirámides y dos mil conjuntos habitacionales se organizan en torno a dos grandes calzadas, que cruzan la ciudad de norte a sur, la llamada Avenida de los Muertos, donde se sitúan las pirámides del Sol y de la Luna y el palacio de Quetzalpapálotl, y de este a oeste, en cuyo transcurso se emplazan la Ciudadela, el
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Templo de Quetzalcoatl y el mercado. La exposición contempla la estructura arquitectónica de la ciudad; su avanzada organización política, social y económica –con mención especial al impacto de la especialización en los talleres artesanales–; el aparato militar y las relaciones con otras culturas mesoamericanas; la religión y la vida cotidiana. Incluye pintura mural, escultura en piedra, estatuillas trabajadas en obsidiana, bellos recipientes cerámicos, suntuosas piezas de joyería, máscaras rituales recubiertas de piedras semipreciosas y figurillas de animales mitológicos, como el jaguar y la serpiente, de gran carga simbólica en Mesoamérica. Una panorámica del origen, ascenso y declive de Teotihuacán, que desvelando muchos de los interrogantes que suscita su refinamiento, acrecienta más si cabe su misterio. SARA PUERTO
Vestigios de la Cartagena romana HASTA EL 8 DE MAYO MUSEO ARQUEOLÓGICO REGIONAL PLAZA DE LAS BERNARDAS, S/N ALCALÁ DE HENARES
La historia del Cerro del Molinete de Cartagena, antaño hogar de adinerados patricios y equites romanos, es tan interesante como paradójica. Por azotes del destino, la que era una de las cinco colinas sagradas de la próspera colonia de Nova Carthago acabó convertida en el foco poblacional más degradado y oneroso de la urbe, tomado por la prostitución y expoliado desde el siglo XVIII. Por suerte –y tras sufrir en el XX la amenaza del colmillo urbanístico– la zona fue deshabitada y
PLACA PICTÓRICA CON VENATOR, primera mitad
siglo II, Cartagena, Museo Arqueológico Municipal Enrique Escudero de Castro.
saneada. Gracias a la labor de los arqueólogos locales, aquí se ha proyectado uno de los parques arqueológicos más prometedores de la Península. La exposición Arx Hasdrubalis (nombre antiguo del altozano en honor a Asdrúbal el bárcida, fundador del asentamiento cartaginés), lleva a Madrid
LOS FRESCOS DE LA IGLESIA DEL COLEGIO DEL CORPUS CHRISTI
recién restaurados, realizados por Matarana en el siglo XVII.
los tesoros extraídos en las recientes campañas de excavaciones, como una excelente cornucopia y fragmentos de frescos procedentes de las paredes de las termas del foro. Planos y reconstrucciones virtuales muestran el esplendor de una colina profusamente urbanizada con edificios profanos y sagrados (en la ladera meridional se localizó la cabecera del foro coronada por un templo, interpretado como posible Capitolio), lo que parece ser una estructura para banquetes triclinares y varias casas edificadas en las laderas, formando terrazas. La mayoría de restos pertenece al período altoimperial, desde Augusto hasta el siglo IV d.C., en el que la colonia y el resto del Imperio romano se encontraban en pleno apogeo. RAFAEL DE LAS
dependencias del Real Colegio del Corpus Christi abiertas ahora para recordar a su fundador, san Juan de Ribera (1532-1611), en el cuatrocientos aniversario de su fallecimiento. Se trata de la sacristía, el refectorio y la sala de reliquias, espacios que se integran en el itinerario de la exposición que examina el legado de quien fuera patriarca de Antioquía y, desde 1569 hasta su muerte, arzobispo de Valencia. De acuerdo al espíritu de la Contrarreforma, el religioso realizó una gran labor de mecenazgo artístico que se refleja en cada una de las estancias del colegio, orientado a la formación de los sacerdotes según las directrices del Concilio de Trento. Buena prueba de ello son los impresionantes frescos de los muros y bóvedas de la iglesia, restaurados en el marco de la conmemoración del Año del Patriarca, que fueron realizados por Bartolomé Matarana (15501625), bajo la supervisión de Ribera.
CUEVAS
El rico legado del patriarca Ribera HASTA EL 30 DE JUNIO REAL COLEGIO DEL CORPUS CHRISTI
RETRATO DE FERNANDO VII,
C/ NAVE, 1
pintado por Vicente López con motivo del matrimonio del Rey con María Cristina de Nápoles, su última esposa.
VALENCIA
Nunca antes el público había podido acceder a las
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La exposición reúne una selección de los tesoros que conserva la institución: pinturas de artistas como Sariñena, Ribalta y Juan de Juanes; libros, manuscritos procedentes del rico archivo musical, textiles y piezas únicas de orfebrería. En el Archivo del Reino, otra exposición, abierta hasta finales de mayo, muestra más de 60 documentos, muchos inéditos, relacionados con su actividad política como virrey del reino de Valencia (de 1602 a 1604) y al frente del arzobispado, destacando en este segundo apartado los papeles referidos a la expulsión de los moriscos, en la que Ribera jugó un papel decisivo. SARA PUERTO
Un recorrido por los rostros de la historia HASTA EL 24 DE ABRIL REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SAN FERNANDO C/ ALCALÁ, 13 MADRID
La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, con sede en Madrid, presenta la exposición Protagonistas del arte. Retratos en la Academia, un recorrido por su historia desde el siglo XVII hasta la actualidad, a través de los artistas que han ➳
C a LEID O SCoPIO E XP O S I C I O N E S
➳ formado parte de esta institución. La muestra recoge retratos realizados por creadores como Goya y Velázquez. Abarca pintura, escultura –bustos en arcilla, mármol, bronce y escayola–, fotografía, dibujo a tinta e, incluso, bocetos informales de los últimos directores de la Academia, tomados durante las sesiones plenarias. Esta exposición concluye con joyas artístico-literarias, como el Tratado de Vitrubio y el libro de Arquitectura de Palladio, en el que aparecen dibujados los rostros de los más ilustres autores. Protagonistas del arte ofrece la posibilidad de sumergirse en la historia a través de los rostros de los personajes de la vida artística, cultural y política de España durante cuatro siglos. Entre los retratados –Argüelles, Pío Baroja, el cardenal Borja, Carlos II– personajes tan relevantes como quienes los retrataron. Un recorrido para los sentidos a través del arte y sus diferentes técnicas. CRISTINA J. CAMACHO
La modernidad de Joaquín Costa HASTA EL 5 DE JUNIO PARANINFO DE LA UNIVERSIDAD DE ZARAGOZA PLAZA BASILIO PARAÍSO, 4 ZARAGOZA
En el contexto de la derrota española en la guerra con los Estados Unidos en 1898 y la pérdida de Cuba y las islas Filipinas, últimos restos del imperio colonial, una de las voces que con mayor potencia clamaba por la renovación frente a la desazón del momento histórico fue el aragonés Joaquín
RETRATO DE JOAQUÍN COSTA,
por Ángel Díaz Domínguez, 1932, Huesca, Fundación Joaquín Costa.
Costa (1846-1911). Máximo exponente del Regeneracionismo, atribuía a la corrupción política la causa de la decadencia de España como nación y proponía otorgar el poder a las clases productivas. En pos de esta ideología desarrolló una ingente actividad intelectual y de movilización social, causando una auténtica conmoción con sus obras Colectivismo agrario en España (1898) y Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España (1901). Tras el fracaso de su partido, Unión Nacional, acercó posturas al socialismo pero ya desde su retiro de la política. Su encendido discurso no fue óbice para que su luz se apagara en el transcurso del siglo XX, mereciendo su figura, en el centenario de su fallecimiento, una plétora de actividades conmemorativas impulsadas por el Gobierno aragonés. Entre ellas, la exposición Joaquín Costa: el fabricante de ideas, comisariada por los profesores Ignacio Peiró y Rafael Bardají en el Paraninfo de la Universidad de Zaragoza (tras el verano está previsto que llegue a Madrid). Con el objetivo de reivindicar la modernidad de Costa, en un recorrido temático, se van desgranando sus ideas, las
características del sistema político de la Restauración canovista y los episodios más significativos de su vida, a partir de sus escritos y artículos periodísticos, retratos y paisajes pintados por artistas como Zuloaga, Sorolla y Regoyos, y objetos personales. SARA PUERTO
La fotografía obrera, un arma para la lucha DE 5 DE ABRIL A 22 DE AGOSTO MUSEO NACIONAL CENTRO DE ARTE REINA SOFÍA C/ SANTA ISABEL, 52 MADRID
La historia de la fotografía del siglo XX tiene aún pendiente el estudio en profundidad de la vertiente “obrera” de esta técnica, que está en el origen de la moderna fotografía documental. El movimiento obrero toma conciencia del poder de la imagen para apoyar sus reivindicaciones y, en el período de entreguerras, populariza el
REVISTA ILUSTRADA DER ARBEITER-FOTOGRAF,
número 10, 1929, Berlín. Madrid, Museo Reina Sofía.
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registro de la normalidad como mecanismo de denuncia política. En marzo de 1926, la revista alemana AIZ (siglas que en su traducción equivalen a Periódico ilustrado de los trabajadores) publica una convocatoria para que su público, la clase obrera movilizada, se convierta en proveedor de imágenes de su vida cotidiana, de las condiciones objetivas del trabajo industrial y de la actividad política de los trabajadores. Esta iniciativa constituye el arranque del movimiento fotográfico, que se expande por el centro y norte de Europa y Norteamérica, aunque su núcleo principal permanezca en Alemania y la Unión Soviética, en los intercambios entre las organizaciones comunistas de ambos países. Es una corriente promovida por editores y fotógrafos amateurs en oposición al fotomontaje: la pobreza y explotación del mundo obrero debía ser mostrada sin ambages, de acuerdo a lo que puede denominarse como una objetividad crítica. Un millar de estas imágenes, valiosos documentos históricos, se exhibe en el Museo Reina Sofía junto a libros, revistas y películas, desde 1926 a 1936. Como medio para frenar el avance del fascismo, en España la fotografía obrera adquiere una especial significancia, a partir de la experiencia del gobierno del Frente Popular. Rodchenko, Paul Strand, Capa, Taro, Chim, Doisneau, Willy Ronis, Cartier-Bresson, Eli Lotar, Val del Omar, Centelles y Renau son las firmas más conocidas, entre otras que, aunque no lo sean tanto, tienen mucho que decir. SARA PUERTO
C a LEID O C I T A S S C o P I O AB RI L LOS FASTOS DEL BARROCO [E V E N T O ] Emblema del barroco riojano, la Colegiata de San Miguel de Alfaro, del siglo XVII, inaugura su rehabilitación con motivo de la quinta edición de La Rioja Abierta, evento que, mediante la organización de una exposición, promueve la recuperación del patrimonio histórico y artístico en las localidades en que se presenta. La restauración de los elementos arquitectónicos y las pinturas de la colegiata recobra la percepción estética original, permitiendo re-
crear el esplendor de las Cortes europeas de los siglos XVI y XVII, en especial la española de los Austrias. Es el objetivo de la muestra, La fiesta barroca, que del 8 de abril al 12 de octubre revive el espíritu más lúdico de la época a partir del testimonio de personajes riojanos en la Corte de Felipe IV, quien otorgó a Alfaro el título de ciudad en 1629. Un fastuoso despliegue de artes suntuarias, joyas, retratos, estampas y cartas ejecutorias de hidalguía, en el que destacan los magníficos trajes confeccionados a partir de fuentes históricas. S. P.
RECREACIÓN DEL MOMENTO DE LA CORONACIÓN, PARA LA FIESTA BARROCA.
[S E M I N A R I O ]
GESTIONAR EL PASADO Del 4 al 6 de mayo, la Universidad Internacional Menéndez Pelayo presenta en el Palau de la Pineda de Valencia (Plaza del Carmen, 4) el curso De los elefantes de Aníbal a la gestión de recursos: el patrimonio de Sagunto, dirigido por la catedrática Carmen Aranegi. Versará sobre la promoción de los vestigios del pasado, a partir del modelo de la ciudad valenciana, la de mayor número de Bienes de Interés Cultural de la comunidad. Solicitud de becas hasta el 20 de abril. Información: www.uimp.es. S. P.
PIEZAS DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO SAGUNTINO.
TALLER INFANTIL
PIRATAS EN LANZAROTE
AVENTURA POR AMÉRICA. MERCADOS
fueron atacadas por corsarios. La conquista normanda de 1402 o el saqueo de Lanzarote en 1586 por Cuatro siglos de piratería –del XV el pirata berberisco al XVIII– en las IsMorato Arráez son las Canarias tienen algunos de los epicabida en el nuevo sodios históricos tramuseo del municitados, de forma dipio lanzaroteño de dáctica y cara al púTeguise. Con sede blico infantil, a partir en el Castillo de de maquetas de Guanapay, edificabarcos y galeones, do en 1596, ofrece mapas, armas, banun recorrido por las deras y vestimentas fortalezas de la isla EL CASTILLO DE que, como ésta, GUANAPAY, EN TEGUISE. de la época. C. J. C. [M U S E O ]
Y MERCANCÍAS EN AMÉRICA HASTA EL 27 DE MAYO MARTES-VIERNES, 10.00 H. MUSEO DE AMÉRICA MADRID
SEMINARIO LA FALSIFICACIÓN DE LA MONEDA EN LA CORONA DE ARAGÓN 6 Y 7 ABRIL MUSEO NACIONAL DE ARTE DE CATALUÑA BARCELONA
BAILAD, BAILAD, CORTESANOS [V I S I T A ] Minués, rigodones, contradanzas, valses, seguidillas... la danza ha estado siempre presente en todas las sociedades, pero entre las clases altas europeas de los siglos XVI al XIX se convirtió casi en una obsesión. Exaltaron el baile como indispensable en la educación cortesana, proliferando manuales que nobles y burgueses consumían con avidez. No en vano era una de las pocas ocasiones
EL ARTE DE LA DANZA, POR KELLOM TOMLINSON, 1744, LONDRES.
que permitía el contacto entre sexos. Coincidiendo con la celebración el 29 de abril del Día Internacional de la Danza, desde febrero y hasta el 8 de mayo, la Biblioteca Nacional presenta en
LA AVENTURA DE LA
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Madrid su excelente acervo de libros de danza de esta época, entre ellos el primero español conocido sobre el baile, en la Corte de los Austrias, y también talleres y una charla, el 28 de abril. S. P.
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M U LT I M E D I A [INTERNET]
MESOAMÉRICA EN GOOGLE EARTH
DESDE EL SOL EARTH.GOOGLE.ES
EL ATLAS DIGITAL MIMA LOS YACIMIENTOS Y MUSEOS MEXICANOS CON MÁS INFORMACIÓN Y VISITAS EN 3D Las autoridades mexicanas colaboran estrechamente con Google Latinoamérica para seguir potenciando la visibilidad de sus tesoros culturales gracias a esa herramienta de información casi infinita que es Google Earth. Un reciente
acuerdo ha posibilitado que sus excavaciones arqueológicas y museos tengan una renovada contrapartida virtual, incrementando el uso del 3D en los yacimientos y visitas virtuales de los museos. Haciendo una simple búsqueda en Google Earth (de descarga gratuita, como siempre) por “México”, “sitios arqueológicos” o “museos” se abre un mundo de posibilidades viajeras sin salir de casa. R. C. [V I D E O J U E G O S ]
JAPÓN EN SU APOGEO EL PERÍODO BÉLICO MÁS APASIONANTE DEL IMPERIO NIPÓN, EN CLAVE DE ESTRATEGIA
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ECOS DE LA POSGUERRA LLEGA A DVD Y BLU-RAY LA GRAN TRIUNFADORA DE LOS PREMIOS GOYA Agustí Villaronga retrata en Pá Negre la otra cara de nuestra historia, el poso emocional de los que sufrieron la miseria y la violencia al término de la Guerra Civil. Ambientada en una zona rural de Cataluña, la película refleja el clima de pobreza moral que se instaló entre los supervivientes. R. C.
les de daimyos (señores feudales) de la época. R. C. SHOGUN 2: TOTAL WAR. SEGA. Disponible para PC
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(Windows 7 o Vista).
NOSTRADAMUS REVISADO
La casta samurái vivió su esplendor durante el período Sengoku (ss. XV y XVI), conocido también como la época de los “Estados en guerra”. En aquel tiempo se vistieron las armaduras más bellas, se forjaron las espadas más letales y los europeos aún no habían introducido las innobles armas de fuego en el campo de batalla. Shogun 2 es un título de estrategia en tiempo real de la veterana franquicia Total War que respira cultura nipona. Desde los menús inspirados en grabados ukiyo-e hasta las formaciones de combate, y nombres rea-
CANAL DE HISTORIA ANALIZA LAS PROFECÍAS DEL FIN DEL MUNDO Hoy en día resulta difícil comprender la idea del Apocalipsis que tenían los cristianos en el medievo. Para contextualizar los escritos de Nostradamus sobre el advenimiento del anticristo, Canal de Historia presenta un retrato de la sociedad de su época y consulta a científicos para elaborar teorías posibilistas en torno a sus siete señales del fin del mundo. Los estudios se completan con recientes hallazgos arqueológicos. R. C.
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C O N C U RS O
Las mañanitas de abril son muy dulces de dormir BASES DEL CONCURSO DE ENTRE TODAS LAS RESPUESTAS ACERTADAS, SE ELEGIRÁN TRES POR SORTEO CADA MES. LOS PREMIADOS RECIBIRÁN UNA SUSCRIPCIÓN GRATUITA POR UN AÑO A LA AVENTURA DE LA HISTORIA. SOLAMENTE ENTRARÁ EN EL SORTEO UN CUPÓN POR PERSONA. LAS PREGUNTAS PLANTEADAS PROCEDEN DE LOS CUATRO NÚMEROS ANTERIORES DE LA REVISTA. 1 ¿QUIÉN TUVO UN PAPEL DESTACADO EN LA JORNADA DE TÚNEZ? A ■ ENRIQUE EL NAVEGANTE B ■ ANDREA DORIA C ■ ALBERTO MAGNO 2 ¿QUÉ CARGO OCUPÓ MARIANO MARFIL? A ■ SECRETARIO DE ESTADO B ■ PRESIDENTE DEL CONGRESO C ■ SUBSECRETARIO DE GOBERNACIÓN 3 GREGOR STRASSER CONTRATÓ COMO SECRETARIO A A ■ HIMMLER B ■ KURT ZEITZLER C ■ HANS FRANK 4 ¿QUIÉN ACTUÓ EN LA INAUGURACIÓN DE LOS ESTUDIOS DE MIRAMAR? A ■ XAVIER CUGAT B ■ ESTRELLITA CASTRO C ■ ORQUESTA USS SARATOGA 5 ¿QUIÉN VIVÍA EN EL CASTILLO DE FONDI? A ■ GIULIA GONZAGA B ■ ANA SEGORBE C ■ DIANA LEONI 6 EL CABALLERO NEGRO FUE ESPOSO DE A ■ MARÍA MAGYARI B ■ ELISABETH THURZO C ■ ERZSEBET BATHORY
7 ¿QUIÉN ESCRIBIÓ LA OBRA RÉVOLUTIONS ROMAINES? A ■ COLERIDGE B ■ CHATEAUBRIAND C ■ VERTOT 8 ¿QUIÉN FUNDÓ LA ORGANIZACIÓN SOCIEDAD DEL ESCUDO? A ■ KAWABATA B ■ JOHN NATHAN C ■ MISHIMA 9 EL MATEMÁTICO GILBERT ROMME FUE EL PRESIDENTE DE A ■ LA SOCIEDAD GEOGRÁFICA B ■ COMITÉ ECONÓMICO FRANCÉS C ■ COMITÉ INSTRUCCIÓN PÚBLICA
10 ¿A QUIÉN SUCEDIÓ UTHMAN EN EL AÑO 644? A ■ UMAR B ■ MU’AWIYYA C ■ ABI SUFYAN RESPUESTAS DEL MES ANTERIOR. 1-A (Nº 97, PÁG. 74). 2-C (Nº 99, PÁG. 41). 3-B (Nº 97, PÁG. 36). 4-A (Nº 100, PÁG. 184). 5-A (Nº 98, PÁG. 20). 6-C (Nº 97, PÁG. 114). 7-C (Nº 98, PÁG. 86). 8-B (Nº 100, PÁG. 49). 9-A (Nº 99, PÁG. 98). 10-B (Nº 97, PÁG. 87). GANADORES. FRANCISCO BRINCAS DE LA PEÑA (SANTANDER), ALEJANDRO ASENSIO MANERO (ZARAGOZA), ÁNGEL LUIS MAESTRO PEÑA (FUENLABRADA, MADRID)
RELLENE TODOS LOS DATOS Los participantes deben señalar con una cruz la casilla que corresponde a la respuesta elegida y recortar o fotocopiar la página para su envío. Las cartas que participen en el concurso deben haber sido franqueadas antes del día 10 del mes correspondiente, indicando en el sobre la palabra CONCURSO.
NOMBRE................... APELLIDOS............................................ DNI....................... DOMICILIO................................................... ..................................................................................................... CÓDIGO POSTAL.................. POBLACIÓN.............................. PROVINCIA.................................. TELÉFONO.......................... FIRMA
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
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PRÓXIMO NÚMERO M AYO
CIUDADES CON HISTORIA
IS GRAT L CON E DE RO NÚME O Y MA
MÉXICO D. F.
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NÚMERO
Aunque la zona en que se encuentra México estuvo habitada desde al menos hace dos mil años, la urbe tiene una clara fecha de nacimiento: el 13 de marzo de 1356, con un nombre mítico: Tenochtitlán, que significa “el ombligo de la Luna”. Tenochtitlán rápidamente se convirtió en centro de un imperio que tras una intensa campaña de expansión de los mexicas, sus fundadores, amplió sus dominios a tierras tan lejanas como Chiapas y Centroamérica a lo largo de dos siglos, controlando gran parte del territorio de Mesoamérica desde las costas del golfo de México, al este, hasta el océano Pacífico, al oeste. La urbe creció hasta lle-
gar a ser una de las más prósperas y pobladas del siglo XV en todo el mundo, y sus vecinos disponían de servicios que eran desconocidos en esa época en la mayoría de las ciudades del Viejo Mundo, como agua potable y sistemas de drenaje.
que de ambiciones y Tenochtitlán cayó el 13 de agosto de 1521 bajo el empuje de Cortés y los pueblos mesoamericanos que habían visto en él un aliado para librarse del yugo mexica. Así comenzó la etapa del México colonial; el territorio que dominaba pasó a ser
dad atravesó momentos de gloria y convulsiones, varias revoluciones, la ocupación del ejército estadounidense –el vecino del norte sediento de tierras–, el breve e ilusorio imperio de Maximiliano de Austria, cliente de Francia, y la entrada en un siglo XX, que venía cargado de esperanza para las poblaciones agrarias marginadas que acudían a la metrópoli a hacerse oír, cuando no a ocupar el poder. Un esquema del que ha sido eco y secuela la revolución chapatista en tiempos mucho más cercanos al lector. Y de todo ello muestra hoy sus huellas una megalópolis que supera los veinte millones de vecinos. ■
9. NUEVA YORK
Junio No es de extrañar que cuando Hernán Cortés y los españoles que le acompañaban llegaran a ella en 1519 se maravillaran de su extensión y belleza. El eufemísticamente llamado “encuentro de civilizaciones” fue más bien un cho-
la Nueva España y a la ciudad azteca se le superpuso una espectacular urbe barroca, en cuya decoración y estilo dejaron huella los artesanos indígenas. Cuando el país rompió lazos con la metrópoli en el siglo XIX, la ciu-
10. S. PETERSBURGO
Julio 11. ESTOCOLMO
Agosto 12 EL CAIRO Septiembre
Y TAMBIÉN EN LA REVISTA... DOSSIER: LA REVOLUCIÓN MEXICANA. En mayo de 1911, la revolución iniciada un año antes dio un giro inesperado con el abandono de Porfirio Díaz y el levantamiento de Emiliano Zapata y Pascual Orozco contra el gobierno maderista. Un grupo de especialistas recrea el México revolucionario.
ARBIL, CUNA DEL MUNDO. La ciudad más antigua del mundo habitada sin ininterrupción ha comenzado a mostrar sus secretos tras guardarlos durante más de ocho mil años. Es lo que indica la excavación en la plataforma circular sobre la que, una civilización tras otra, se asentó esta urbe mesopotámica. MANUEL MARTORELL la visita.
1561: MADRID, CAPITAL. El 7 de mayo de 1561, Felipe II anunció al arquitecto real Luis de Vega su decisión de instalar la Corte de forma permanente en Madrid. Ni la Corte ni su aparato de gobierno volverían a ser como antaño. Madrid, tampoco, explica PEDRO LÓPEZ CARCELÉN.
CRÉDITOS FOTOGRÁFICOS: ORONOZ: PORTADA Y PÁGS. 25 (INF.), 44, 46 (SUP.), 67, 68, 70-71. THE PICTURE DESK: PÁG. 45 (SUP.). AGE PHOTOSTOCK: PÁGS. 42-43. ALBUM: PÁGS. 52, 54. EFE: PÁGS. 32, 58-59, 60. EL MUNDO: PÁGS. 62, 64. ARCHIVO TELVA: PÁGS. 79, 80, 81. AAE: PÁGS. 3, 20, 22, 23, 27, 28-29, 30, 31, 33, 35, 36, 37 (INF.), 46 (INF.), 56, 57, 82, 83, 90 A 97. FOTOGRAFÍAS DE LOURDES DE VICENTE: PÁG. 3, 34-35, 38, 40. LIBRARY OF CONGRESS: PÁGS. 3 (SUP.), 48-49, 50, 51, 55. INFOGRAFÍA DE BEATRIZ MELLIZO: PÁGS. 37, 53. MUSEO METROPOLITAN DE NUEVA YORK: PÁG. 21. MUSEO DEL PRADO: PÁGS. 66, 69, 73. ED. TASCHEN: PÁG. 24 (INF.). ED. FUEL: PÁGS. 88, 89. MUSEO MUNICIPAL DE MADRID: PÁGS. 25 (SUP.), 45 (INF.), 74-75. BIBLIOTECA NACIONAL: PÁGS. 24 (SUP.), 47, 72 (SUP.). DIBUJOS DE A.P.B.: PÁG. 61. CORTESÍA DEL MUSEO DEL TRAJE: PÁGS. 72 (INF.), 76, 77, 78. CORTESÍA DE JUAN FDEZ. CAPARRÓS: PÁG. 86. DE LAS OBRAS PLÁSTICAS REPRODUCIDAS POR LICENCIA GENERAL © VEGAP. LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
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M I
H É R O E
MARIO CONDE ABOGADO Y ESCRITOR EX PRESIDENTE DE BANESTO Y AUTOR DE VARIOS LIBROS, ENTRE ELLOS, EL SISTEMA. MI EXPERIENCIA DEL
PODER (1994) Y COSAS DEL CAMINO (2009), ACABA DE PUBLICAR LOS DÍAS DE GLORIA (MARTÍNEZ-ROCA)
El rey García de Galicia HIJO DEL REY FERNANDO I, FUE TRAICIONADO Y ENCARCELADO SUCESIVAMENTE POR SUS DOS HERMANOS, LOS REYES SANCHO DE CASTILLA Y ALFONSO DE LEÓN, EN UNA LUCHA FRATRICIDA POR EL PODER esde el costado sur de A Cerca, en Chaguazoso, se divisa O Penedo dos Tres Reinos, una roca emblemática que simboliza el punto de encuentro de Castilla, Galicia y Portugal, aunque en tiempos del rey García esa roca y sus tierras pertenecieron al condado Portucalense integrado, si mal no razono, en el reino de Galicia, del que García fue solemnemente coronado rey en 1063. Mi interés por el personaje García no deriva únicamente de mi ascendencia gallega, ni de la posesión de estas tierras, sino de las circunstancias que rodearon su vida. Por alguna extraña razón su verdadera dimensión política, como rey, y personal, como individuo, han querido ser borradas o como mínimo alteradas. “Al iniciar la historia de la vida y el reinado de García –escribe Ermelindo Portela, en Reyes privativos de Galicia– lo hago con la sensación de que algunas huellas han sido borradas”. Días atrás, mientras me mostraban el maravilloso archivo de Medina Sidonia, charlábamos de García y traté de rastrear entre los innumerables legajos allí custodiados alguno que pudiera orientarme en mi deseo de profundizar sobre el personaje. Escaseaba el tiempo y no resultó posible. Volveré.
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PRESO EN LA TAIFA. Algo remueve mi interior. Ante todo, que García fue traicionado sucesivamente por tres hermanos. Era el hijo de Fernando I, quien a su muerte dividió sus reinos entre sus tres vástagos, siendo nominados y coronados, García como Rey de Galicia, Sancho de Castilla y Alfonso de León. Galicia disponía, como tributarias, de las taifas musulmanas de Sevilla y Badajoz. Sancho ocupó Galicia, destronó a García y lo envió a la taifa de Sevilla, en don-
GARCÍA DE GALICIA Y PORTUGAL, en posesión de
sus atributos reales.
de permaneció en reclusión forzosa. El destronamiento se disfrazó con excusas de mala gobernabilidad por parte del destronado, de lo que, por cierto, como señala el profesor Portela, no existen datos ciertos suficientes. Pero siguiendo el viejo refrán castellano de “Quien a hierro mata, a hierro muere”, lo cierto es que Sancho perdió la vida, muy probablemente a manos, físicas o intelectuales, de su hermano Alfonso, rey de León. La realidad y leyenda del Juramento de Santa Gadea escenifica la extraña muerte. DOÑA URRACA, CÓMPLICE. Desapareci-
do Sancho, García retorna al reino. Pero recibe una llamada de su hermana Urraca. Le invita a encontrarse con Alfonso, el nuevo rey de Castilla y León, tras la muerte de Sancho. García desconfía. Motivos tiene, desde luego. La sangre, según su experiencia, no es salvaguarda de iniquidades. Pero finalmente acepta. Urraca estaba de acuerdo con Alfonso y apresaron a García. Pero en esta ocasión Alfonso le encierra en el Castillo de Luna, y allí lo mantiene durante veinte años, hasta su muerte. García quiso ser enterrado encadenado de pies, como había subsistido en su celda. Su sepultura se encuentra en el Panteón de Reyes de San Isidoro de León. En el sepulcro puede leerse una inscripción latina que, traducida al castellano, dice así: “Aquí yace el rey García de Portugal y Galicia, hijo del EN UNA CADENA DE TRAICIONES FAMILIARES, EL rey Fernando, que fue capturado por su hermano con engaño. Murió preREY SANCHO PERDIÓ LA VIDA so el 22 de marzo de 1090”. Algo grande debe ser Galicia cuando para MUY PROBABLEMENTE A arrebatársela a su legítimo rey hubo MANOS DE SU HERMANO que contar con la traición de tres herALFONSO, REY DE LEÓN manos de sangre. ■
LA AVENTURA DE LA
HISTORIA
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