A to Z november 2011

A to Z about BEKAM “Lebih Lebih dari sekedar belajar bekam biasa biasa”.

dr. Achmad Ali Ridho Dokter Praktisi Bekam, Akupuntur dan Herbal

Bekam Sinergi Education Center 2011 .

1

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”.

A to Z About Bekam rev Nov’11 Jawaban atas pertanyaan yang paling sering ditanyakan tentang pengobatan bekam dari sisi medis, Traditional Chinnese Medicine, dan Thibbun Nabawi

Oleh: dr. Achmad Ali Ridho

Yarobbi.com November 2011

.

2


HIMBAUAN MORAL Hak Cipta Ebook A to Z about Bekam ada pada Tim Penyusun Yarobbi.com.. Boleh diprint dan diperbanyak untuk kepentingan dakwah bekam dengan tidak mengurangi isinya. Dilarang keras menggunakan untuk kepentingan

komersial

tanpa

izin

tertulis

dari

Yarobbi.com. Yarobbi.com.

Pelanggaran

akan

ketentu ketentuan

ini

dipertanggungjawabkan langsung kepada Allah Subhanahu wata’ala dalam pasal Amanah dan perlindungan hak sesama manusia. Contact Yarobbi.com (081805895566)

.

3

MOTTO


“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mengetahui pengetahuan tentangnya…” (QS. Al Isra’: 36). Amru bun Syu’aib meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya bahwa Rasulullah saw bersabda, “Siapa yang berpura-pura jadi dokter, padahal ia tidak pernah diketahui memiliki ilmu kedokteran maka ia harus menanggung (denda)” (HR. Abu Dawud, An Nasa’I, dan Ibnu Majah). Sebuah atsar dari Umar bin Khatab r.a. , beliau berkata,“Kita adalah kaum yang dimuliakan Allah dengan islam. Maka bagaimanapun kita mencari kemuliaan selain dengan apa yang dimuliakan Allah, niscaya Allah akan menghinakan kita” (HR. Hakim).

.

4


DAFTAR ISI

Halaman Judul

1

Motto

4

Daftar Isi

5

Kata Pengantar

7

BAB I PENGANTAR RINGKAS TENTANG BEKAM

8

Definisi bekam

8

Bekam dalam Hadist Nabi

8

Konsep BEKAM SINERGI

10

Aplikasi Konsep BEKAM SINERGI

11

Model Teknik Bekam Yang dipakai dalam BEKAM SINERGI

13

BAB II A TO Z ABOUT BEKAM

14

A.

14

Apa sebab lokasi yang dikop bisa terjadi perubahan warna atau kadang tidak terjadi perubahan sama sekali?

B.

Mengapa disarankan berpuasa sebelum dibekam?

15

C.

Apa alasannya setelah dibekam badan terasa lebih segar dan ringan?

15

D.

Apa makna gelas bekam yang mengembun?

15

E.

Mengapa proses pembekaman lebih sering dilaksanakan pada punggung?

15

F.

Lebih baik mana bekam sayat atau jarum?

16

G.

Kapan waktu terbaik untuk dilakukan bekam?

16

H.

Apa sih cairan bening yang muncul selepas dilaksanakan proses pembekaman?

16

I.

Adakah ada malpraktek dalam bekam?

16

J.

Apakah harus membekam sesuai titik-titik yang dianjurkan dalam chart bekam?

17

K.

Apakah wanita yang sedang haid boleh di bekam?

18 .

5


18

L.

Apakah wanita hamil boleh dibekam?

M.

Apakah bekam boleh menggunakan diagnosa penyakit secara medis?

18

N.

Mengapa orang yang habis di bekam tidak dianjurkan malamnya melakukan

19

hubungan seksual suami istri? O.

Kenapa habis dibekam keluar gelembung berisi cairan bening dan biasanya terasa

19

perih? P.

Kenapa ada trainer bekam yang mengatakan “apapun penyakitnya titik Al Kahil

19

harus di bekam”? Q.

Jika belum mengenal konsep BEKAM SINERGI, di perlukan bekal apa supaya aman

20

dalam membekam? R.

Adakah efek samping dari terapi bekam?

20

S.

Apakah bekam bisa disinergikan dengan pengobatan modern/medis yang sedang

20

dilakukan? T.

Mengapa setelah bekam tubuh terasa lemas, tetapi setelah beberapa hari malah

20

terasa rileks dan segar? U.

Langkah-langkah apa yang dilakukan jika pasien yang dibekam mengalami

21

pingsan? V.

Proses pembekaman merupakan proses yang mengandung resiko bagi

21

pembekamnya, bagaimana langkah aman (safety) yang harus dilakukan? W.

Apa alasan orang bekam larangan mandi 2 - 3 jam pasca tindakan bekam

22

X.

Bagaimana Skema wawancara pasien?

22

Y.

Proses penentuan titik yang mau digunakan?

23

Z.

Berapa batasan usia yang bisa dilakukan terapi dengan bekam

23

PENUTUP DAFTAR ISTILAH DAFTAR PUSTAKA CV Author LAMPIRAN YANG ANDA PERLU TAHU 1. Pelatihan Bekam Yarobbi.Com 2. Dokumentasi Kegiatan Yarobbi.com

24 25 26 27 28 28 29 .

6


KATA PENGANTAR Ada yang belum pernah mendengar istilah Bekam?

Sejak ribuan tahun yang lalu umat manusia telah menggunakan teknik pengobatan bekam secara turun temurun di kehidupan sehari-harinya. Masyarakat Indonesia sebenarnya juga telah lama mengenal dan menggunakan terapi bekam, mereka menyebutnya dengan istilah kop atau canthuk. Masyarakat memakai terapi bekam untuk mengatasi penyakit mulai dari ‘sekedar’ masuk angin sampai penyakit-penyakit degeneratif yang sangat ditakuti umat manusia dewasa ini seperti darah tinggi, kanker, dan diabetes melitus. Namun sayangnya, dewasa ini masih minim literatur yang bisa menjelaskan berbagai fenomena yang muncul saat kita melakukan teknik pembekaman. Banyak pembekam begitu juga pasien bertanya-tanya mengenai fenomena-fenomena tersebut akan tetapi belum juga mendapatkan jawaban yang ‘memuaskan’ dan berdasar pada keilmuan yang kuat. Ebook yang berada dihadapan pembaca sekarang ini, lahir dan diharapkan bisa menjadi salah satu jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut. Ebook ini pun semoga mampu menjadi pelengkap khazanah ilmu di bidang ilmu pengobatan bekam yang tengah gencar-gencarnya ‘disyi’arkan ulang’ oleh umat islam di Indonesia. Sebagai informasi, ebook ini ditulis berdasarkan konsep dasar bernama BEKAM SINERGI. Bekam sinergi adalah tindakan terapi bekam dengan mensinergikan tiga sumber ilmu pengobatan (Medis, ilmu kedokteran cina atau TCM, dan ath thibbun nabawi) dalam mendiagnosis sebuah penyakit apakah dapat diterapi dengan bekam atau tidak. Konsep bekam sinergi ini digagas oleh dr. Achmad

Ali

Ridho

seorang

praktisi

bekam,

akupuntur

dan

herbal,

serta

pengasuh

http://yarobbi.com, dan salah satu instruktur ahli di Bekam Sinergi Esucation Center, Tlogosari, Semarang. Penyusun menyadari bahwa tiada gading yang tak retak. Oleh karena itu, bila ada masukan, kritik, dan saran bersifat konstruktif mengenai materi yang ada di ebook ini, bisa di alamatkan ke email: [email protected] atau silakan mengunjungi web kami http://yarobbi.com. Semoga ebook ini bermanfaat bagi kita semua. Wallahu ‘alam. A. A. Ridho

.

7

BAB I


PENGANTAR RINGKAS TENTANG BEKAM Definisi bekam Sebelum membahas mengenai pertanyaan-pertanyaan yang sering muncul mengenai pengobatan bekam, sebagai upaya menyegarkan ulang pengetahuan mari kita simak beberapa definisi mengenai Bekam, yaitu  Sebuah metode penanganan penyakit yang melibatkan penarikan Qi (Energi) dan Xue (darah)

ke

permukaan

kulit

menggunakan

ruang

hampa

udara

(vakum) yang tercipta di dalam mangkuk seperti gelas atau bambu.  Metode pengobatan dengan penyedotan kulit di bagian-bagian tertentu untuk mengeluarkan racun dan oksidan dalam tubuh melalui torehan tipis yang mengenai pembuluh darah kapiler pada epidermis.  Peristiwa penghisapan darah dengan alat menyerupai tabung, serta mengeluarkannya dari permukaan kulit dengan penyayatan yang kemudian ditampung di dalam gelas.  Suatu metode pengobatan dengan metode tabung atau gelas yang ditelungkupkan pada permukaan kulit agar menimbulkan bendungan lokal. Hal ini disebabkan oleh tekanan negatif di dalam tabung yang sebelumnya benda-benda dibakar dan dimasukkan ke dalam tabung agar terjadi pengumpulan darah lokal. Kemudian darah tersebut dikelurkan dari kulit dengan dihisap, dengan tujuan meningkatkan sirkulasi energi Qi dan Xue, menimbulkan efek analgetik, anti bengkak, mengusir patogen angin dingin maupun angin lembab. Bekam dalam Hadist Nabi Banyak hadist yang menyebutkan tentang bekam, beberapa diantaranya adalah a. Keutamaan Bekam  Rasulullah saw, “Kesembuhan itu ada dalam tiga hal, yaitu dalam minum madu, sayatan alat bekam atau sundutan api. Namun aku melarang umatku melakukan sundutan.” (HR. Bukhori)  Dari Abdullah bin Mas’ud RA, dia berkata: “Rasulullah SAW pernah menyampaikan sebuah hadits tentang malam dimana beliau di isro’kan bahwa beliau tidak

.

8


melewati sejumlah malaikat melainkan mereka semua menyuruh beliau SAW dengan mengatakan: ‘Perintahkanlah umatmu untuk berbekam’.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi).

 Pada malam aku di-isra' kan, aku tidak melewati sekumpulan malaikat melainkan mereka berkata: “Wahai Muhammad

suruhlah umatmu melakukan bekam.” (HR

Sunan Abu Daud, Ibnu Majah, Shahih Jami' us Shaghir 2/731)  Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya cara pengobatan paling ideal yang kalian pergunakan adalah hijamah (bekam).” (HR. Muttafaq ‘alaihi)  Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, “Jika pada sesuatu yang kalian pergunakan untuk berobat itu terdapat kebaikan, maka hal itu adalah bekam (hijamah).” (HR. Ibnu Majah, Abu Dawud)  Rasulullah SAW, “Sebaik-baik pengobatan yang kalian lakukan adalah al hijamah.” (HR. Ahmad, shahih) b. Lokasi titik bekam  Ibnu ‘Abbas RA mengabarkan, “Sesungguhnya Rasulullah SAW berbekam pada bagian kepalanya dalam keadaan beliau sebagai muhrim (orang yang berihram) karena sakit pada sebagian kepalanya.” (HR. Al-Bukhari no. 5701)  Dari Anas RA, berkata, “Bahwa Nabi SAW pernah berbekam ketika beliau tengah berihram di bagian punggung kaki beliau karena rasa sakit yang ada padanya.” (Shahih Ibnu Khuzaimah)  Dari Abdullah bin Buhainah RA, dia bercerita, “Rasulullah SAW berbekam di bagian tengah kepalanya sedang beliau tengah berihram karena pusing yang beliau rasakan.” (HR. Bukhari) c. Waktu-waktu bekam  Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa berbekam pada hari ke17, 19, dan 21 (tahun Hijriyah), maka ia akan sembuh dari segala macam penyakit.” (Shahih Sunan Abu Dawud, II/732)  Dari Abdullah bin Mas’ud RA, Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya sebaik-baik bekam yang kalian lakukan adalah hari ke-17, ke-19, dan pada hari ke-21.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi)  Dari Anas bin Malik RA, dia bercerita, “Rasulullah SAW biasa berbekam di bagian urat merih (jugular vein) dan punggung. Beliau biasa berbekam pada hari ke-17,ke-19, dan ke-21.” (HR. Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ahmad, sanad shahih) .

9


Konsep BEKAM SINERGI

BEKAM SINERGI adalah sebuah tindakan terapi bekam dengan mensinergikan tiga sumber ilmu (Thibbun Nabawi, Traditional Chinese Medicine, dan Medis modern) dalam mendiagnosis sebuah penyakit apakah dapat diterapi dengan bekam atau tidak. Untuk lebih jelas, lihat skema konsep bekam sinergi dibawah ini:

THIBBUN NABAWI ( TN)

TRADISIONAL CHINESE MEDICINE ( TCM )

MODERN MEDICINE

 DASAR DALIL MEMBEKAM  PENDAPAT ULAMA TENTANG PENYAKIT TIPE PANAS  MENGIKUTI SUNNAH ADALAH IBADAH

 ILMU DIAGNOSA SINDROM PANAS DAN DINGIN  ANALISA PENYAKIT MENURUT TCM

 TEKNIS MEMBEKAM DENGAN TEKNIS ASEPTIK DAN DESINFEKSI MENUJU STERILITAS  PENGGUNAAN ALAT MEDIS DAN LABORATORIUM  DIAGNOSA PENYAKIT SECARA MEDIS 

Gambar. 1. Konsep Bekam Sinergi

Aplikasi Konsep Bekam Sinergi Aplikasi konsep dimulai sejak pasien datang ke ahli bekam. Seorang terapis BEKAM SINERGI melakukan wawancara mengenai keluhan atau sakit yang diderita oleh pasien. Biasanya pasien akan menyebutkan berbagai keluhan berdasarkan diagnosa medis. Terapis BEKAM SINERGI lalu melakukan diagnosa berdasarkan diagnosa thibbun nabawi dan TCM untuk memutu memutuskan dan dasar terapi yang akan diberikan. Secara ringkas, lihat skema di bawah ini:

.

10

Pasien datang

DIAGNOSA MEDIS

     


Misalnya: HIPERTENSI DIABETES MELLITUS MIGRAIN BRONKITIS ASMA GASTRITIS

DIAGNOSA THIBBUN NABAWI MASUK KRITERIA PENYAKIT TIPE PANAS MENURUT PENJELASAN PARA ULAMA

BOLEHKAH DIBEKAM??

DIAGNOSA TCM MASUK KRITERIA :  SINDROM PANAS  SINDROM KUAT  SINDROM YANG

BEKAM BASAH, BEKAM KERING, ATAU BEKAM API Gambar 2: Skema diagnostik bekam sinergi

.

11


Model Teknik Bekam Yang dipakai dalam BEKAM SINERGI Ada 3 teknik yang dipakaii dalam bekam sinergi ini yaitu yaitu:

a. BEKAM BASAH adalah proses pembekaman dengan melakukan torehan untuk mengeluarkan darah yang ada di kapiler epidermis

Bekam basah adalah teknik sedasi/pelemahan dan pengeluaran pathogen yang berlebih/ekses. Unsur yang dikeluarkan dalam bekam basah adalah: Qi/energi, Qi/energ Xue/darah, Angin, ngin, panas dan Api. Teknik ini sangat bagus untuk menangani sindrom Shi/ Kuat, Re/Panas Ekses dan Sindrom Yang.

b. BEKAM KERING adalah proses roses pembekaman dengan melakukan kop op saja tanpa dilanjutkan penorehan/pengeluaran darah

Bekam Kering adalah teknik sedasi/pelemahan dan pengeluaran pathogen yang berlebih/ekses. Unsur yang dikeluarkan dalam bekam kering adalah: Qi/energy, angin, panas dan Api. Teknik ini sangat bagus untuk menangani sindrom Shi/ Kuat, Re/Panas tipe Defisien dan Sindrom ndrom Yang.

.

12


c. BEKAM API adalah proses roses pembekaman dengan bantuan api sebagai media pembuatan

ruang ang hampa udara dalam gelas vacum. vac

Bekam Api adalah teknik sedasi/pelemahan dan pengeluaran pathogen yang berlebih/ekses. Unsur yang ang dikeluarkan dalam bekam api adalah: Qi/energi, nergi, angin, dingin dan lembab.. Teknik ini sangat bagus untuk menangani sindrom Shi/ Kuat, Dingin, lembab, Sindrom Yang dan Sindrom Yin.

“Yarobbi.com pengembangan

Informasi Baik untuk Anda

terbuka

atas

keilmuan

undangan

mengenai

diskusi

bekam

untuk

terutama

membicarakan konsep bekam Bekam Sinergi yang kami Susun dalam seminar, diskusi, worlshop, sampai pelatihan”.

Bung Saef 0818 0589 5566

.

13

BAB II


A TO Z ABOUT BEKAM

A.

Apa sebab lokasi yang dikop bisa terjadi perubahan warna atau kadang tidak terjadi

perubahan sama sekali? Jawab: Tujuan membekam adalah menarik Qi/energi dan Xue/darah ke permukaan tubuh. Saat pasien sudah dilakukan pengekopan baik dengan api maupun dengan pompa, maka warna area pengekopan menunjukkan kecukupan energi dan darah pasien. Jika area pengekopan jadi merah (jika dibandingkan dengan area tubuh yang tidak di kop) maka menunjukkan energi dan darah pasien cukup bisa sampai permukaan tubuh. Jika

daerah

pengekopan

tidak

menjadi

merah

maka

menunjukkan ada empat kemungkinan, yaitu:  Pasien kekurangan darah tetapi punya energi yang cukup Karena kekurangan darah maka warna area tidak memerah.  Pasien kekurangan energi tetapi mempunyai darah yang cukup Meskipun eskipun darah cukup karena kekurangan energi maka darah tidak ada yang mendorong sampai ke permukaan tubuh.  Pasien kekurangan keduanya (darah dan energi)  Terserang pathogen dingin luar yang membekukan meridian. Selain menunjukkan kecukupan energi warna lebam lebam daerah bekam menunjukkan: pathogen yang masuk ke permukaan tubuh  Warna merah kehitaman menunjukkan terserang pathogen angin dan panas  Warna merah muda terang menunjukkan sindrom defisiensi Yin  Warna merah keunguan menunjukkan adanya sindrom stagnasi darah  Warna Pucat lebih pucat dari daerah yang tidak dilakukan pengekopan menunjukkan sindrom kekurangan atau sindrom dingin

.

14

B.

Mengapa disarankan berpuasa sebelum di bekam?


Jawab: Bekam basah adalah terapi yang akan mengeluarkan darah, menurut TCM jika darah keluar maka energi akan ikut keluar dari tubuh. Berpuasa sebelum di bekam mempunyai maksud disaat dibekam perut sedang tidak membutuhkan energi. Yang ditakutkan saat bekam, perut dalam kondisi kenyang menyebabkan mual bahkan muntah karena energi tersedot tersedot keluar tubuh sehingga perut kekurangan energi akhirnya makan tidak turun ke bawah malah akan membalik ke atas jadi muntah.

C.

Apa alasannya setelah dibekam badan terasa lebih segar dan ringan ?

Jawab: Bekam berfungsi mengeluarkan unsur panas, angin, dar darah ah kotor, dan api. Sebelum berbekam ke empat hal tersebut membuat energi dan darah tidak mengalir dengan lancar. Hal tersebut ditandai dengan rasa berat dan tidak nyaman dalam tubuh kita. Setelah dilakukan pembekaman, maka ke empat unsur itu akan keluar dari dari tubuh, membuat peredaran darah lancar, sehingga oksigenasi ke jaringan bagus membuat tubuh jadi segar. Apalagi setelah berbekam pembuluh darah akan melebar.

D.

Apa makna gelas bekam yang mengembun?

Jawab: Gelas yang mengembun menandakan unsur angin keluar dari tubuh. Karena perbedaan suhu maka akan terjadi kondensasi akhirnya angin tersebut mengembun. Semakin banyak embun menandakan dakan patogen angin semakin banyak.

E.

Mengapa proses pembekaman lebih sering dilaksanakan pada punggung?

Jawab: Menurut TCM area punggung ung adalah area dengan kandungan energi// panas yang lebih banyak dibandingkan bagian tubuh depan. Bekam prinsipnya mengeluarkan panas. Sifat panas selalu membumbung ke atas. Sehingga area bekam yang dipilih adalah bagian atas dan belakang, yakni punggung. .

15

F.


Lebih baik mana bekam sayat atau jarum?

Jawab: Menurut thibbun

nabawi, nabawi Rosulullah

SAW

menganjurkan menggunakan sayatan. Kelebihan sayatan

dibandingkan

tusukan menurut

medis

modern adalah sebagai berikut: 

Pembuatan luka di dalam dunia medis yang paling baik adalah dengan sayatan, karena peyembuhan jaringannya lebih cepat, tepi dinding luka tertaut dengan rapi



Tidak akan terjadi dua kali tusukan pada lubang yang sama karena bisa melahirkan trauma jaringan yang jelek.



Dengan sayatan yang tipis maka darah yang y keluar adalah benar-benar benar dari pembuluh kapiler di bawah kulit yang tidak melebihi lapisan dermis.

G.

Kapan waktu terbaik untuk dilakukan bekam?

Jawab: Sesuai dengan thibbun nabawi maka waktu yang paling baik adalah antara waktu dhuhur dan waktu ashar. Pada waktu itu suhu udara pas panas, sehingga darah akan banyak dipermukaan tubuh. Dengan mekanisme, lantaran suhu panas, maka jantung memompa darah dengan kuat dan cepat sehingga pasokan okan darah di perifer akan banyak.

H.

Apa sih cairan bening yang muncul selepas dilaksanakan proses pembekaman?

Jawab: Cairan tersebut adalah plasma darah darah yang warnanya bening. Dengan adanya cairan tersebut maka proses pembekaman harus di sudahi karena menand menandakan akan daerah tersebut sudah bersih. Jika dilanjutkan maka akan terbentuk vesikel-vesikel vesikel vesikel yang berisi cairan bening. Dan itu akan membuat pasien tidak nyaman karena akan terasa perih.

I.

Adakah ada malpraktek dalam bekam?

Jawab: Malpraktek praktek terkadang sering di jumpai pada beberapa kasus yang ada. Misalnya adalah sebagai berikut: .

16




Pembekaman pada orang yang terkena penyakit gagal ginjal



Pembekaman pada orang yang anemia



Saat di bekam pasien pingsan karena kesalahan diagnosa dengan kondisi pasien yang lemah energinya Atau semua kasus yang tergolong sindrom yang tidak boleh dibekam terkadang masih



dilakukan pembekaman oleh para juru bekam.

J.

Apakah harus membekam sesuai titik-titik titik titik yang dianjurkan dalam chart bekam?

Jawab: Chart bekam hanya membantu menentukan titik bekam. Keputusan dilakukan terapi bekam berdasarkan diagnosa yang ditegakkan oleh ahli bekam, apakah pasien tersebut layak dilakukan pembekaman atau tidak. Jangan sampai seorang pembekam hanya menghafalkan khasiat titik bekam. Misal titik ik A berkhasiat untuk pinggang sakit, ejakulasi dini, susah punya

keturunan

Kemudian bertemu

dan

lain lain-lain.

pembekam pasien

tersebut

dengan

keluhan

pinggang sakit maka di bekamlah titik A. Pembekam seperti ini berarti belum

mengetahui

mekanisme

terjadinya sakit pinggang dan segala kemungkinan penyebab orang bisa terkena sakit pinggang. pinggang. Boleh jadi pasien tersebut terkena Sindrom kelemahan Yang-ginjal.. Etiologi Sindrom ini ditandai oleh kelemahan Yang-ginjal, Yang , pada umumnya disebabkan oleh usia lanjut, penyakit kronis, atau aktivitas seksual yang berlebihan, yang telah melemahkan fungsi ginjal. Kelemahan Yang-ginjal ginjal tidak mampu mengendalikan Yin-ginjal Yin ginjal sehingga terjadi kelebihan Yin-ginjal ginjal . sindrom ini bersifat dingin dan lembab.

.

17

Manifestasi klinis


Wajah pucat keabu-abuan, lemah dan nyeri pinggang dan lutut, badan dan ekstremitas

dingin, takut dingin, menggigil, pening, pusing, lesu, impotensi, infertilitas, diare menjelang pagi hari, edema, urin jernih, napas pendek-pendek, batuk, lidah pucat dengan lapisan putih, serta nadi lemah dan dalam. Jika ternyata pembekam melakukan pembekaman pada pasien dengan sindrom ini berarti dia telah salah diagnosa dan telah melakukan malpraktek. Jadi, jangan jadikan chart bekam sebagai panduan utama untuk membekam, tapi jadikan diagnosa Anda di dalam mengambil semua keputusan tindakan dalam membekam.

K.

Apakah wanita yang sedang haid boleh di bekam?

Jawab : Di dalam ilmu terapi cina tidak ada yang mutlak, semuanya relatif. Untuk orang yang sedang haid juga relatif, apakah boleh di bekam atau tidak. Asal dia tidak lemah, darah haid tidak banyak yang akan membuat dirinya lemah maka tidak masalah dilakukan pembekaman padanya. Bahkan bekam ini akan menjadi obat bagi dismenore (nyeri yang sangat saat haid) jika penyebabnya adalah stagnasi darah karena factor panas (ingat stagnasi darah penyebabnya banyak) sehingga darah haid tidak lancar. Untuk mengetahui pasien yang sedang haid lemah atau tidak bisa dilakukan pemeriksaan terlebih dahulu dengan melihat tekanan darah, pemeriksaan nadi dan lidah.

L.

Apakah wanita hamil boleh dibekam?

Jawab: Boleh dilakukan pembekaman asal memenuhi criteria sindrom Shi/kuat dan Re / panas. Untuk titik bekam sangat dianjurkan untuk memilih punggung bagian atas saja, jangan melakukan pembekaman pada daerah pinggang, perut atau kaki yang akan menyebabkan keguguran pada trimester awal. Di dalam ilmu akupuntur, jangan melakukan pemijatan pada titik Sp 6, Li 4, dan ST 36.

M. Apakah bekam boleh menggunakan diagnosa penyakit secara medis? Jawab: Menurut konsep bekam sinergi sebenarnya kurang tepat kalau hanya menggunakan ilmu medis saja. Sebab diagnosa medis berbeda dengan diagnosa TCM. Yang paling baik adalah .

18


digabungkan (mensinergikannya). Untuk awalnya boleh menggunakan medis, contoh misalnya ada pasien asma apakah boleh dibekam? Maka harus di telusuri dahulu menurut sindrom di TCM. Jika

asmanya masuk dalam kategori sindrom kuat dan panas maka dilakukan pembekaman adalah solusinya. Tetapi jika asmanya menandakan sindrom lemah / Pi Qi Xu (paru-paru (paru paru kekura kekurangan Qi) maka dilakukan pembekaman akan lebih memperburuk asmanya.

N.

Mengapa orang yang habis di bekam tidak dianjurkan malamnya melakukan hubungan

seksual suami istri? Jawab: Bekam adalah terapi yang sifatnya mengeluarkan energi. Itu ditandai dengan darah d dan angin yang keluar lewat proses pembekaman. Maka jika ingin terapi bekam ini berkesan, dianjurkan untuk tidak melakukan aktivitas fisik yang berat. Aktivitas fisik yang berat tersebut diantaranya adalah berhubungan seksual.

O.

Kenapa habis dibekam keluar gelembung gelembung berisi cairan bening dan biasanya terasa perih?

Jawab: Hal itu bisa terjadi karena ena dua hal : 

Pemompaan yang terlalu lama akan menyebabkan cairan plasma akan keluar ke permukaan kuli dan akhirnya menggelembung menjadi vesikel-vesikel, vesikel vesikel, atau



Pemompaan yang terlalu kuat.

Hal ini sebaiknya jangan sampai terjadi. Karena akan membuat rasa sakit dan rasanya perih pada tubuh pasien. Untuk mengantisipasi hal itu maka para pembekam diharapkan memperhatikan dua hal di atas (durasi waktu dan kekuatan mengekop). Penanganannya jika muncul gelembung adalah dibiarkan saja, sambil di olesi minyak zaitun tiap pagi sore. Atau dipecah dengan menggunakan blood lancet dan di olesi dengan menggunakan zaitun

P.

Kenapa ada trainer bekam yang mengatakan “apapun

penyakitnya titik Al Kahil harus di bekam”? Jawab: Tidak ada salahnya selalu menggunakan titik Al Kahil sebagai titik utama. Karena dia adalah titik dalam ilmu akupuntur. Titik

.

19


Du 14 (Da zhui) adalah titik pertemuan 6 meredian Yang. Karena titik pertemuan meridian maka

kalau dilakukan pembekaman akan memberikan mem erikan efek yang lebih signifikan dari pada menggunakan titik yang lainnya.

Q.

Jika belum mengenal konsep BEKAM SINERGI, di perlukan bekal apa supaya aman da dalam

membekam? Jawab: Bekal yang aman adalah selalu memperhatikan kondisi pasien. Lihatlah pancaran wajahnya, apakah lemah atau tidak. Juga bisa dilihat dari tensinya.

R.

Adakah efek samping dari terapi bekam?

Jawab: Efek samping sebenarnya tidak ada. Yang ad adaa adalah jika kita melakukan kesalahan baik dalam diagnosa maupun dalam teknik bekam. Kesalahan dalam diagnosa akan cukup fatal bagi pasien bekam. Misalnya orang yang sesak nafas akan bertambah sesaknya, orang yang nyeri pinggang akan bertambah nyeri, habis habis dibekam orang merasakan nyeri di semua anggota tubuh. Atau kesalahan dalam teknis misalnya habis dibekam keluar vesikel, infeksi dan sebagainya.

S.

Apakah bekam bisa disinergikan dengan pengobatan modern/medis yang sedang

dilakukan? Jawab: Bisa dilakukan sinergi dengan pengobatan modern/medis. Bahkan akan saling menguatkan jika diagnosa pembekamnya tepat. Contoh misalnya orang yang terkena batuk produktif dengan sputum kuning dan kental, maka kasus seperti ini bisa disinergi dengan menggunakan obat medis dan an dilakukan pembekaman secara bersamaan.

T.

Mengapa setelah bekam tubuh terasa lemas, tetapi setelah beberapa hari malah terasa

rileks dan segar? Jawab : Tubuh yang lemas habis dibekam menandakan pasien yang dibekam sebe sebenarnya lemah energinya sehingga habis dibekam jadi lemas. Tetapi setelah beberapa hari akan jadi rileks karena efek bekam secara medis adalah adanya vasodilasi/ pelebaran pembuluh darah sehingga tubuh .

20


akan terasa rileks dan segar. Kalau menurut TCM rasa rileks dan segar ini disebabkan mekani mekanisme bekam yang mengeluarkan angin yang membuat badan rasanya tidak nyaman dan berat.

U.

Langkah-langkah langkah apa yang dilakukan jika pasien yang dibekam mengalami pingsan?

Jawab: Langkah yang harus diambil, yaitu 1. Akhiri proses pembekaman 2. Bersihkan medan bekam dari darah 3. Baringkan pasien dengan dilakukan pengendoran pada pakaian yang melekat 4. Pijat pada titik meridian jantung No 9 (Ht 9) lihat gambar !

5. Setelah sadar berikan minuman yang bersifat manis dan hangat. 6. Periksa tekanan darahnya apakah sudah normal 7. Istirahatkan ahatkan pasien dalam posisi berbaring beberapa menit.

V.

Proses pembekaman merupakan proses yang mengandung resiko bagi pembekamnya,

bagaimana langkah aman (safety) yang harus dilakukan? Jawab: Bekam adalah proses pengeluaran darah. Di dalam darah seseorang bisa terdapat berbagai macam virus dan bakteri. Maka untuk para pembekam diharapkan bisa melakukan langkah langkahlangkah yang aman supaya dirinya aman dari penyakit yang di derita oleh si pasien. Beberapa anjuran yang sebaiknya dilakukan adalah  Pakailah masker saat aat membekam  Cucilah tangan anda dengan sabun di bawah air yang mengalir  Keringkan tangan anda  Pakailah sarung tangan (hand hand gloves) gloves) saat mulai melakukan proses pembekaman .

21


 Perhatikan darah yang ada, usahakan tangan anda tidak bersentuhan langsung dengan darah  Buanglah sampah medis (darah, kasa dan lain lain-lain) dan bakarlah untuk keamanan bersama. Jangan membuang sampah medis pada tempat sampah umum, yang akan merugikan banyak orang  Bersihkan alat-alat alat yang dipakai dalam proses membekam dengan Alkohol 70%, clorin atau hydrogen peroksida. Masukkan alat-alat alat yang digunakan dalam sterilisator anda.  Jika dimungkinkan setiap iap pasien harus mempunyai kop/alat kop/ bekam sendiri, sehingga tidak campur dengan pasien yang lain.

W. Apa alasan orang bekam larangan mandi 2 - 3 jam pasca tindakan bekam? Jawab: Sebenarnya hal ini terkait dengan mekanisme buka tutup pori-pori pori pori kulit. Bekam adalah terapi yang mengeluarkan angin, di dalam TCM untuk mengeluarkan angin itu dilakukan dengan membuka pori-pori pori kulit. Saat dilakukan pembekaman pembeka pori-pori pori pada area yang dibekam membuka dan masih terlihat membesar pasca pembekaman. Jika pori-pori pori pori yang besar ini tersiram oleh air dikhawatirkan angin akan masuk lewat pori tersebut.

X.

Bagaimana Skema wawancara pasien? pasien

Jawab: Wawancara atau anamnesa amnesa di dalam kedokteran modern adalah teknik diagnosa yang sangat diandalkan untuk menentukan penyakit si pasien. Wawancara awancara yang benar dan terarah maka mak 70% penyakit bisa di tentukan. Alur untuk mempermudah wawancara di dalam Konsep BEKAM SINERGI adalah sebagai berikut: a. Tanyakanlah keluhan utama pasien, yaitu keluhan yang membuatnya datang untuk berobat. b. Golongkan keluhan itu termasuk kelainan organ apa. TCM hanya mengenal lima organ utama dan pasangannya. Contoh misalnya keluhannya batuk berarti masuk dalam d organ paru. Untuk lebih mengetahui dalamilah fenomena organ/zhang organ/ siang. c. Setelah tahu organnya, carilah keluhan tambahan dengan menanyakan sesuatu yang akan mengarahkan pada salah satu dari berbagai macam sindrom organ tersebut. d. Maka ketemulah sindrom dari diagnosa itu. .

22


e. Akhirnya putuskanlah, apakah diagnosa sindrom anda layak untuk dibekam atau sebaliknya kontraindikasi untuk di bekam.

f. Penentuan sindrom ini perlu banyak latihan dan pengalaman yang membuat orang jadi akurat dalam mendiagnosa suatu penyakit.

Y.

Proses penentuan titik yang mau digunakan?

Jawab: Proses penentuan titik adalah langkah awal dalam membekam seseorang. Penentuan ini didasarkan pada diagnosa sindromnya. Contoh misalnya diagnosa sindromnya adalah Paru terserang angin panas, maka pemilihan titiknya adalah Al kahil, Al Katifain, Fei shu dan titik dominan angin. Ingatlah, jangan membekam jika belum ditemukan sindromnya.

Z.

Berapa batasan usia yang bisa dilakukan terapi dengan bekam?

Jawab: Penulis belum menemukan literatur yang membahas tentang batasan usia untuk dilakukan bekam, tetapi menurut hemat penulis adalah  Batasan usia yang paling muda atau pada anak-anak minimal 2 tahun untuk bekam kering dan api. Pertimbangannya adalah kulit sudah kuat tetapi perlu hati-hati dan diperhatikan kekuatan pompa atau hisapan dengan api.  Untuk bekam basah sebaiknya diatas 12 tahun, karena menurut konsep TCM anak di bawah 12 tahun masih pada fase pembentukan darah. Untuk usia tua lihatlah kondisi kulit dan kondisi umum pasien. Usia diatas 70 tahun kebanyakan orang sudah mengalami keriput dengan berbagai macam defisiensi baik Qi, Xue, Yin, Yang, Jin, Ye, dan Jing. Allahua’lam

Mau Belajar bekam sinergi melalui DVD tutorial? Yarobbi.com secara terbatas memproduksi DVD Turotial bekam Sinergi paket 20 Jam. DVD ini mengupas teori dasar yang digunakan sampai detail teknik bekam yang digunakan dalam konsep bekam sinergi. Salah satunya adalah bekam api. Info detail ada di Toko DVD dan Ebook Bekam Sinergi Pada http://www.yarobbi.com atau SMS saja 085741575244 (mas Agus). .

23

PENUTUP


Alhamdulillah demikianlah A to Z pertanyaan-pertanyaan yang telah kita kupas dalam ebook sederhana ini. Penulis masih menyadari masih banyak pertanyaan-pertanyaan yang belum dimasukan dalam ebook A to Z about Bekam ini termasuk pertanyaan-pertanyaan lain yang saat ini bergelanyut dibenak pembaca. Oleh karena itu, sebagai upaya terus belajar dan semangat meningkatkan keilmuan, bagi pembaca yang berkenan memeberikan saran, masukan, tambahan, bahkan pertanyaan bisa menghubungi kami di [email protected] . Insya Allah pembaca juga dapat menambah wawasan tentang pengobatan BEKAM berkonsep BEKAM SINERGI dengan silaturahmi di Situs Pendidikan BEKAM SINERGI http://yarobbi.com atau mengikuti paket pelatihan bekam yang diselenggarakan oleh http://yarobbi.com. Info lebih jauh hubungi saja 0818 0589 5566. Terima kasih dan semangat belajar selalu.

.

24


DAFTAR ISTILAH Aseptik Bekam

: Tindakan membersihkan bagian tubuh dari kuman penyebab penyakit : Istilah Aceh, orang jawa menyebutnya dengan canthuk atau kop. Bahasa inggris=cupping/cupping therapy. Bahasa Arab= Hijamah Dermis : Lapisan kulit di bawah epidermis. Desinfeksi : Tindakan membersihkan alat-alat yang digunakan dari kuman penyebab penyakit Epidermis : Lapisan kulit paling luar/kulit ari Efek analgetik : Efek menghilangkan rasa sakit Etiologi : Penyebab munculnya penyakit Ekstremitas : Anggota gerak dalam tubuh manusia yaitu tangan (ekstrimitas atas) dan kaki (ekstrimitas bawah) Meridian : Jalur energi yang membentuk jalur-jalur khayal didalam tubuh manusia, baik membujur dan melintang Oksigenasi : Proses jaringan untuk mendapatkan oksigen Oxidant : Bahan yang dihasilkan dari sisa metabolisme dalam tubuh yang sifatnya merusak Perifer : Istilah yang menunjukkan pada lokasi di tepi, atau yang jauh dari pusat tubuh Patogen : Istilah untuk penyebab penyakit yang dibendakan tidak berujud kecuali lembab Patogen angin dingin : Penyebab penyakit yang berupa angin dan dingin Patogen angin lembab : Penyebab penyakit yang berupa angin dan lembab QI : Energi vital semesta yang fundamental bagi semua apek kehidupan. Atau daya hidup. Qi (dibaca: ‘Ji’ seperti pada kata ‘jika’) merembes ke seluruh tubuh dan masuk ke saluran-saluran. Sindrom : Kumpulan dari berbagai macam gejala yang dikelompokkan dalam satu nama Stagnasi darah : Darah yang tidak jalan dengan lancer atau mandek Sputum : Riak atau dahak Sterilisator : Alat untuk mensterilkan sesuatu dari alat-alat yang digunakan dalam tindakan medis TCM : Tradisional Chinese Medicine Teknik Sedasi : Teknik terapi dengan melakukan pengurangan atau pengeluaran penyebab penyakit Trauma jaringan : Jaringan tubuh yang mendapatkan perlakuan dari luar Vesikel-vesikel : Gelembung-gelembung kecil yang berisi cairan bening dengan diameter kurang dari 1 cm Xue : Darah (bahasa cina, dibaca: ‘se’ seperti pada kata ‘sekarang’)

.

25

DAFTAR PUSTAKA


1.

Chunjiang Fu, 2004 , Intisari Obat-Obatan Tradisional China, PT Elex Media Komputindo, Kelompok Gramedia , Jakarta

2.

Saputra Koosnadi, 2005, Akupuntur Dasar, Akademi Akupuntur Surabaya , Surabaya

3.

Ody Penelope, 2000, Pengobatan Praktis Dari China, Penerbit Erlangga

4.

Tse Cing San , 1998, Ilmu Akupuntur , KSMF Akupuntur RSCM Jakarta

5.

Sim Ki Jie, 2008, Ilmu Terapi Akupuntur Jilid I, TCM Publication Singapore

6.

Sim Ki Jie, 1997, Dasar Teori Ilmu Akuputur, Grasindo Jakarta

7.

Pudji Hartanto, 2008, Therapi Holistik 3, Team An Nakhl, Purwokerto

8.

Pudji Hartanto, 2008, Therapi Holistik 1, Team An Nakhl, Purwokerto

9.

Liu Gongwang, Akira Hyodo, 1994, Fundamental of Accupuncture & Moxibution,Tianjin P.R China

10.

Dr.Med . Udayana Gendo. 2006 “Teori Dasar Kedokteran Cina” Kanisius .Yogjakarta

11.

Buku III : Penyebab Penyakit dan Penggolongan Sindrom, Sub Konsorsium Akupuntur. Jakarta

12.

Dr Hendrik Agus Winarso: Pedoman Lengkap Akupuntur dan Moksibusi. Dahara Press Semarang

13.

Dharmojono, 2010: Teknik Hebat Penyembuhan Dengan Akupuntur dan Moksibasi,Medpress, Jogjakarta

14.

Dr Wada A Umar,2008: Sembuh Dengan Satu Titik , AlQowam Publishing, Solo

.

26

CV Author


dr Achmad Ali Ridho. Beliau lahir di Sukoharjo, 5 Mei 1982. Sudah menikah dengan seorang istri dan tiga putri. Pendidikan beliau bermula dari SD Al Islam 2 Jamsaren Surakarta, SMP Al Islam 1 Surakarta, SMA Al Islam 1 Surakarta, dan S1 FK Universitas Islam Sultan Agung Semarang. Selama kuliah, dr. Ali aktif dalam berbagai organisasi seperti Ketua Forum Dakwah ah Kampus Unissula Semarang, Anggota HMI Komsat FK Unissula Semarang, Anggota KAMMI Komsat FK Unissula Semarang, dan Ketua Badan Amalan Islam FK Unissula Semarang. Perkenalan beliau dengan pengobatan bekam dimulai dengan mengikuti Kursus Hijamah bersama U Ust. Kathur Suhardi, INTIBAH Holistic HPA Semarang, Intibah Iridology, Kursus Akupuntur Tingkat Dasar Yayasan Nurul Iman Semarang, Pelatihan Pengobat Tradisional Ramuan Indonesia (ASPETRI)) Semarang, Pelatihan Thay Yo Massage UMS Surakarta, Kursus Akupuntur ur Lembaga Pendidikan Akupuntur Semarang, PIC HPA teori Ibnu Sina Semarang, dan kursus akupuntur di INORMEC (Indonesian Oriental Medicine Education Centre). Sampai sekararang beliau masih terus belajar memperdalam TCM dan mengamalkannya kepada masyarakat. Aktivitas keseharian beliau sekarang selain menjadi Tutor Program PBL FK Unissula Semarang dan Dokter Praktisi Bekam,, akupuntur dan herbal Klinik Syariah Ar-Ridho Ridho Semarang beliau juga diberi kepercayaan beberapa amanah seperti Ketua Asosiasi Bekam Indonesia (ABI)) Cabang Kota Semarang, Tim Uji Sertifikasi Bekam ABI Daerah Jawa Tengah, Ketua Divisi Klinik Syariah YAROBBI (Yayasan Roemah Bekam Indonesia) Semarang, Tim Dokter Hilal Ahmar Kota Semarang, Instruktur Ahli BEKAM SINE SINERGI Divisi Pendidikan YAROBBI (Yayasan Yayasan Roemah Bekam Indonesia) Indonesia Semarang, Dokter praktisi bekam di klinik komplementer dan alternative Rumah Sakit Islam Sultan Agung Semarang, Praktisi pengasuh http://yarobbi.com,, serta menjadi narasumber pada seminar-seminar seminar Ath thibbun Nabawi. Nabawi Pembaca dapat bertegur sapa kepada praktisi yang memiliki motto hidup “Bersama Sunnah Ada Kesembuhan“ ini bisa melalui Situs Pendidikan BEKAM SINERGI http://yarobbi.com, http://yarobbi.com email [email protected],, dan facebook http://www.facebook.com/dr.achmad.ali.ridho.. Dapat pula dengan bertemu langsung dengan beliau di Klinik Syariah Ar Ridho, Jl. Dutaa Raya Ruko Bukit Duta Mas No. 2A, Banyumanik, Semarang.

.

27


LAMPIRAN

1. Pelatihan BEKAM SINERGI Yarobbi.com Yarobbi.com secara periodik menggelar pelatihan pengobatan bekam bagi masyarakat yang ingin mempelajari rahasia pengobatan Sunnah Nabi (Ath Thibbun Nabawi). Untuk memudahkan belajar kami menyediakan dalam dua bentuk paket kuliah bekam: a. BEKAM MASTERY (Paket 20 Jam) Ada delapan simpul/pokok penyakit yang wajib diketahui oleh seseorang sebelum membekam. Delapan simpul penyakit ini juga yang menjadi penentuan prinsip tindakan bekam yang dipilih. Ditambah dengan ILMU SMART DIAGNOSIS BEKAM Sinergi, Insyallah terapi bekam yang diberikan akan semakin tepat, proses penyembuh lebih cepat, serta malpraktekpun bisa dihindari. Materi kajian 20 Jam= Ath Thibbun Nabawi, Smart Diagnosa Bekam Sinergi, the 8 Core Bekam Sinergi (delapan simpul penyakit), BEkam Sinergi (dalam disiplin ilmu medis, ilmu kedokteran cina, dan ilmu kedokteran Nabi), Praktikum Bekam Kering, Bekam api, serta Bekam Basah. Jadwal Terdekat bulan Maret 2011.

Bung Saef 081805895566/yarobbi.com Kontak Person Bung Saef 0818 0589 5566

.

28

A to Z about BEKAM “Lebih Lebih dari sekedar belajar bekam biasa biasa”. b. Paket Kursus Bekam 120 Jam Angkatan IV (Comed Course)/ total 2,5 Bulan Belajar. Terapis bekam di era modernisasi dituntut agar tidak sekedar menguasai ilmu bekam semata, tetapi juga menguasai serta terampil menerapkan berbagai seni pengobatan complementary & alternative lain dalam tataran diagnosa sampai bentuk terapi tindakannya.

dr. Neny S S

INVESTASI KEILMUAN Rp. 7.500.000,INFO: Bung Saef 081805895566

2. Klinik syariah Ar Ridho/ Klinik Bekam Sinergi Indonesia

Layanan TDP

Herbal Lengkap [Cina, Indonesia, Ramuan Yarobbi.com] .

29


Terapi Bekam KLINIK SYARIAH AR RIDHO “Bersama Sunnah Ada Kesembuhan” Klinik Syariah Ar-ridho berdiri dibawah naungan YAROBBI (Yayasan Roemah Bekam Indonesia) yang didirikan dengan visi “Menuju Indonesia sehat tahun 2020 dengan Thibbun Nabawi” pada bulan Februari 2008 . Alhamdulillah atas ijin Alloh Klinik Syariah Ar-Ridho bisa berkembang dengan memberikan pelayanan kepada masyarakat dengan metode sinergi 3 ilmu yaitu: kedokteran modern, kedokteran tradisional dan Thibbun Nabawi. Dengan mengusung Sinergi 3 Ilmu Insya Alloh Bekamnya Lebih baik maka kami tidak hanya melayani pengobatan dengan bekam saja tetapi dikombinasikan dengan teknik terapi yang lain yang bisa mendukung bekam. Karena menurut konsep bekam sinergi tidak semua penyakit bisa dilakukan pengobatan dengan bekam. PELAYANAN KLINIK SYARIAH AR RIDHO/KSA 1. BEKAM/HIJAMAH  Adalah sebuah methode pengobatan yang direkomendasikan oleh Nabi Muhammad SAW.  Bekam sangat bagus untuk kasus dengan kondisi darah yang meluap luap atau darah yang panas.Misalnya pada penyakit vertigo, stroke, hipertensi, migraine, maag, gangguan haid, gangguan pencernaan, kaku leher, pinggang pegel/nyeri pinggang, koleterol, asam urat dan lain sebagainya.  Bekam akan membersihkan racun yang ada di permukaan tubuh sehingga bekam merupakan bagian dari usaha proses detoksifikasi tubuh.  Bekam sangat dianjurkan untuk menjaga kesehatan dengan melakukannya rutin setiap 1 sampai 3 bulan sekali.  Untuk pengobatan standar Klinik Syariah Ar-Ridho adalah diulang setiap 2 minggu sekali pada titik yang sama.  Untuk lebih jelasnya kasus penyakit yang bisa dibekam maka kami menganjurkan untuk dilakukan pemeriksaan kepada Dokter atau terapis yang ada di KSA.  Ada 3 metode bekam yang kami lakukan di KSA yaitu:  Bekam basah  Bekam kering  Bekam api 2. AKUPUNTUR Terapi yang lebih dikenal dengan istilah tusuk jarum adalah terapi untuk kasus kasus yang terkait dengan gangguan kelancaran meridian/jalur energi tubuh manusia. Teknik pengobatan yang sudah sejak ribuan tahun sebelum masehi yang dikembangkan oleh para tabib di China. Terapi ini sangat bagus untuk .

30

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”. kasus: kesemutan, kaku kaku pada tangan dan kaki , jantung berdebar, insomnia, diabetes , batuk kronis, nyeri apapun dibagian tubuh misalnya: nyeri sendi, nyeri perut, nyeri kepala, nyeri leher, radang sendi, osteoarthritis, rematik dan lain sebagainya. Dan banyak kasus yang lainnya yang tentunya bisa dikonsultasikan terlebih dahulu ke dokter dan terapis di KSA. 3. TDP DAN MOKSIBUSI Adalah teknik terapi penghangatan untuk kasus seperti diare, mual mual, muntah, kesuburan, nyeri perut, nyeri pinggang , nyeri punggung dan leher dan lain sebagainya. 4. HERBAL THIBBUN NABAWI, INDONESIA DAN CHINA Herbal adalah pengobatan menggunakan tanaman obat yang telah terbukti berkhasiat. Indonesia merupakan Negara yang kaya dengan tanaman obat. Tanaman obat lebih bersifat membangun kembali system tubuh yang telah rusak. Ia akan melakukan revitalisasi kembali system tubuh, sehingga sangat bagus untuk penyakit penyakit degenerative atau berbagai macam penyakit lainnya. KSA juga menyediakan herbal Thibbun Nabawi dan formula china untuk mendukung kekurangan yang ada di herbal Indonesia. Konsultasikan herbal yang tepat untuk penyakit yang anda derita bersama dokter dan terapis di KSA 5. RUQYAH SYAR’IYAH Methode thibbun nabawi untuk kasus kasus yang terkait dengan gangguan makhluk lain. Yang penyakit ini kurang bisa ditangani dengan method medis atau kedokteran tradisional. Untuk Ruqyah silahkan langsung menghubungi Ust Edy Syufaat SPdi di nomor 02470204949. 6. EAR CANDLE TERAPI Adalah terapi penghangat di liang telinga yang berfungsi melancarkan peredaran darah yang ada ditelinga sehingga sangat bagus untuk kasus vertigo, kurang pendengaran dan penyakit telinga yang lain. 7. AKUPRESURE Merupakan pijat meridian, sangat bagus untuk relaksasi dan juga sebagai terapi untuk penyakit penyakit yang terkait dengan otot misalnya: keseleo, salah urat, otot tegang dan lain sebagainya. 8. PIJAT BAYI DAN ANAK Pijat untuk meningkatkan fitalitas dan mendukung system kerja tubuh si bayi. Bisa digunakan sebagai terapi turun panas, batuk pilek, diare , kurang nafsu makan dan lain sebagainya. 9. PENGOBATAN MURAH Sebuah khidmat kami dari Div Sosial yarobbi (Yayasan Roemah Bekam Indonesia) memberikan pelayanan murah bagi umat yang membutuhkan. Dengan cukup membayar 10 ribu rupai anda mendapatkan pelayanan setiap teknik pengobatan. Setiap hari jumat jam 09:00 sampai dengan jam 14:00. Untuk KSA Tlogosari sampai dengan pukul 16:00 LOKASI KLINIK SYARIAH AR RIDHO BANYUMANIK Alamat: Jl Duta Raya No 2A Perum Duta Bukit Mas Karang Rejo Banyumanik Semarang No Telp: 024 91353551 Jam Buka: Senin sd jumat jam 09:00 sd 20:00 : Sabtu 09:00 sd 16:00 Hari ahad dan hari besar libur KLINIK SYARIAH AR RIDHO TLOGOSARI Alamat: Jl Parang Barong Raya Kav 27 Depan Indomaret Parang Barong Tlogosari Semarang No Telp:024 76747614 Jam Buka : Senin sd Sabtu 09:00 sd 16:00 Hari ahad dan hari besar libur Website: www.yarobbi.com .

31

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”. 3. Dokumentasi Kegiatan TRAINING DAN KURSUS yarobbi.com Praktikum Akupuntur & moksa mahasiswa Comed Course

Keterangan foto searah jarum Jam 1. Ust. dr. Ali Ridho, Akp tapak sedang memberikan penjelasan mengenai titiktitik akupuntur dan memandu praktikum. 2. Peserta saling menusuk menggunakan jarum akupuntur. Akupuntur pada wajah sangat bermanfaat dalam perawatan kosmetika. 3. Praktikum akupuntur pada lokasi meridian yang berada di kaki 4. Praktikum terapi moksibusi di area perut untuk menerapi kasus-kasus diare.

.

32

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”. Praktikum Ilmu Pernapasan, Chiropractic, Yumeiho, dan Ruqyah Syariyyah

Ujian Permodul belajar dan compre modul 1-3 Comed Course Yarobbi.com

Contact: Bung Saef 0818 0589 5566 untuk Pendaftaran Kursus 20 Jam dan atau Comet Course 120 Jam. Update Selalu bedah kasus dan perkembangan keilmuan bekam sinergi di web http://yarobbi.com.

.

33

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”. 4. Pelatihan Bekam Sinergi di institusi kesehatan (Fak. Kedokteran & S1 Keperawatan Unisula, S1 Keperawatan Universitas Diponegoro, dan Unisbank)

.

34

A to Z about BEKAM “Lebih dari sekedar belajar bekam biasa”. 5. Dakwah BEkam Sinergi langsung ke masyarakat/Bakti Sosial. Yarobbi membuka pengobatan bekam murah bagi masyarakat Periode mingguan: Setiap Jum’at pukul 09.00-14.00 WIB di Klinik Syariah Ar Ridho I, Banyumanik, Semarang Setiap Jum’at pukul 09.00-16.00 WIB di Klinik Syariah Ar Ridho II, Tlogosari, Semarang Pariode Bulanan: Bekam Masal tiap bulan bekerjasama dengan komunitas atau takmir masjid.

DUKUNG/ DONASI KEGIATAN SOSIAL BISA hubungi Ust Edy Yarobbi.com= 024 7020 4949/ Ust. Suryono 081390892872 atau web http;//yarobbi.com

.

35

A to Z november 2011

Recommend Documents