PLATICAS DE MINISTRACIÓN Miércoles 10-11-93 1 Corintios 2:9
Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.
Este es el Pan, (por ejemplo de la liberación en ese caso, de la hija de la Sirofenicia) el Pan de los hijos. b) La Ministración es para los hijos:
Mateo 15:25
Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! 26Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. 27Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. 28 Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora. O sea que la Ministración (Y La liberación) de espíritus es de los hijos y no de los los extr extrañ años os,, de los paga pagano nos, s, aunq aunque ue los los paga pagano noss por por misericordia pueden recibir migajas.
INTRODUCCIÓN: “Las preparó Dios solo para los que le aman” porque darle a quien no le ama, algo secreto que es hasta peligroso, es darle un arma en el que se puede Herir y herir a muchos, la ministración no está exceptuada. Hay sueltos espíritus engañosos de tipo sexual, es decir que hay una ofensiva, más valdría no tener ministración que mal hecha. 1 Corintios 2:10
Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. 11Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.
Pero no están en su derecho, Hasta que se sacien los hijos te daría pan a ti, ahora, con solo las migajas se sanó la hija, que tal si le da el pan. Ahora Ahora bien, bien, esto que estoy diciend diciendoo es para para ponerl ponerlee base base a la Ministración (Liberación) y pongan oídos sordos a las habladas de la gente porque la gente ni está de acuerdo si se hace ni esta de acuerdo si no se hace. Ellos no saben de esto, no le vamos a preguntar a los paganos, no le vamos a preguntar a los Psicólogos, los psicólogos necesitan liberación también.
Fí Fíje jese se como como dice, dice, todo todo eso eso para para los los que que le aman aman,, y eso eso (las (las profundidades) que jamás han subido por mente natural, por mente humana o por proceso humano, nos las han revelado a nosotros Dios, por medio del Espíritu a quienes nosotros vamos a ver después.
2. ¿CÓMO SE ESTÁ HACIENDO LA MINISTRACIÓN? • • •
¿Se está haciendo en el espíritu humano? ¿Se está haciendo en el Espíritu Santo? ¿Se está haciendo en el espíritu dudoso?
“Pues el Espíritu penetra en todo, hasta en las profundidades de Dios, porque ¿quién entre los hombres conoce lo que piensa un hombre? (esta versión dice así) nadie salvo el espíritu humano, que está en é l”
No solamente eso, porque se puede estar con buenas intenciones pero con malos métodos.
Notemos los siguientes planos
¿Cómo se está haciendo? ¿Se está haciendo indiscriminadamente? indiscriminadamente?
1. 2. 3.
Mini Minist stra ració ción n con con espí espíri ritu tu hum human ano o Mini Minist stra ració ción n con con Espí Espírit ritu u Santo Santo Mini Minist stra ració ción n con espí espíri ritu tu diab diaból ólico ico..
Proverbios 20:27 El aliento del hombre es lámpara de Yahvé que sondea lo más profundo de su ser. Entonces el espíritu humano si puede ver lo que hay en otro espíritu humano. Eso se llama CONSEJERÍA. •
¿Se está confiando confiando la Ministraci Ministración ón (La liberación liberación de demonios demonios o espíritus) a personas adecuadas en el sentido de sanidad del alma? ¿Se estará confiriendo la consejería a personas que tienen sabiduría? Porque si no ¿Qué consejos irán a recibir las gentes? Y quiero ser claro en esto: No es lo mismo CONSEJERÍA QUE MINISTRACIÓN, como cuando se habla de Liberación decimos: “No, yo no tengo demonios” Es que liberación es quitarle todo lo que le está estorbando, no son solo demonios.
En su consejo no entre mi Alma, Ni mi espíritu se junte en su compañía. compañía. Porque Porque en su furor furor mataro mataronn hom hombre bres, s, Y en su temeridad desjarretaron toros.
Si nos vamos a esos detalles, vamos a incurrir a suposiciones, presuposiciones, lo que quiero dejar establecido es que por experiencia habida, que se está ministrando mal, por muchas razones.
El que anda en chismes descubre el secreto; Mas el de espíritu fiel lo guarda todo. 14Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad.
Veámoslas:
Génesis 49:6
a) ¿Por qué se ministra mal?
Proverbios 11:13
1.
1. 2. 3. 4.
De Espíritu Santo a espíritu humano (Ministración)
a) Aceite y Vino: Ahora cuando ya es el Espíritu Santo el que sondea lo
que emana del hombre, que ya sería discernimiento de espíritus etc., (dones carismáticos) entonces esto ya es sobrenatural, ya no es el espíritu humano.
Porq Porque ue no se ha ha inst instru ruid idoo No se se ha ins instr trui uido do ade adecu cuad adam amen ente te No se se ha supe superv rvis isad adoo adecu adecuad adame ament ntee Y otra otra porqu porquee las person personas as no son las adec adecuad uadas. as.
Puede estarse errando porque la vocación suya no es esa, porque esta metida allí por querer hacer algo.
•
Se puede estar errando porque debiera estar en otro lado y no allí y estaría obteniéndose ganancias para el reino en otro lugar y no a llí. •
Bueno, vamos a hablar de la necesidad, primero, no de la parte Bíblica, porque usted está convencido de que es necesaria la Ministración. Ministración. • • •
La Ministración no es salvar a nadie La Ministración es aliviar a los salvos de las cargas. No es perdonar a alguien, porque nosotros no perdonamos.
Es echar aceite y vino en la herida , o en las heridas, entonces quiere decir que la ministración no es nada más que una ayuda a los salvos.
¿Por qué se habla de espíritus humanos sondeando a otros espíritus humanos? ¿Por qué se habla de E spíritu Santo sondeando espíritus espíritus humanos? 3. La Consejería: (espíritu humano)
Porque lo uno es la Consejería: digamos el que está en su espíritu humano, pero con mucha sabiduría, •
Puede aconsejar, puede delinear, Aún Aún descu descubr brir ir como como hace hace el Psic Psicól ólog ogoo a veces veces por por casualidad, Descubrir áreas ignotas, Áreas reservadas,
aceptemos lo que vamos a oír y hagámoslo, sería preferible reducir el grupo de ministrantes al mínimo si es que se va a sacar efectividad a tener un número de gente que tendríamos que estarla supervisando 24 horas al día.
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Pero tampoco es un interrogatorio ni tampoco es un psicoanálisis, en el sentido humano como lo ve el psicólogo, pero sí es un psicoanálisis en el sentido divino, porque se está sondeando el alma, quizá el yerro del psicólogo natural, no del reino, radica en que el Psicólogo por sus conocimientos y sabiduría que tiene del sondeo y todas esas cosas científicas, pueda descubrir aún las causas, pero aún viendo los efectos, no sabe como curarlos, porque el único que los cura es el Cristo de la Gloria. a) No es un Psicoa Psicoanál nálisis isis::
“Es peor tener mala Ministración”
porqu porquee entonc entonces, es, se está está matand matandoo gente, gente, se está está hirie hiriendo ndo gente, gente, imagínese que le digieran a uno que tiene 4 demonios, ya lo dejamos pensando el asunto y sin embargo eso es posible porque ¿como se supo que tenía 7 demonios la Magdalena? Así que estoy en el equilibrio. Pero que sea el Espíritu el que lo diga. ¿Qué platicaba Jesús con los Demonios? ¿Qué debemos de platicar? Debemos de decirles: • •
Nosotros no vamos a decir nada más que se va a morir la gente, sino vamos a decir: como puede evitar morir espiritualmente. Bueno, si la Ministración no es eso ¿Qué es? b) Sino evitar que se mueran espiritualmente: espiritualmente:
4. EL SEXO EN LA MINISTRACIÓN
¿De qué estirpe eres? ¡Te Ordeno que te identifiques! Etc.
5. SEPAREMOS CONSEJERÍA DE MINISTRACIÓN Veamos lo práctico, primero deslindemos Consejería de Ministración aunque se haga al mismo tiempo, aunque haya que conjugarlo. Porque una persona que ACONSEJA no necesariamente es una persona que va a echar fuera demonios, va a hacer todo eso, lo otro es más fácil, sino el que aconseja debe de tener la sabiduría de Salomón a) El que aconseje debe de tener Sabiduría:
Varones, No ministren mujeres, ¿por que razón? porque el sexo no tiene credo (no cree en nada) son pasiones. Tito Tito 2:3
Las ancianas ancianas asimis asimismo mo sean sean revere reverente ntess en su porte; porte; no calumn calumniad iadora oras, s, no esclav esclavas as del vino, vino, maestr maestras as del bien; bien; 4que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, 5a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada. 6Exhorta asimismo a los jóvenes a que sean prudentes; 7presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad,
Y dijo al rey: Verdad es lo que había oído en mi tierra acerca de tus cosas y de tu sabiduría; 6pero yo no creía las palabras de ellos, hasta que he venido, y mis ojos han visto; y he aquí que ni aun la mitad de la grandeza de tu sabiduría me había sido dicha; porque tú superas la fama que yo había oído. 7Bienaventurados tus hombres, y dichosos estos siervos tuyos que están siempre delante de ti, y oyen tu sabiduría.
La única forma Bíblica para evitar el problema del sexo en las Ministraciones, que es el problema número uno. Es lo que nos dio la Biblia en José, salir huyendo. Huir de esas e scenas.
Salomón no pidió don de Sabiduría sino Sabiduría, o sea la Sabiduría natural al amado de Dios para tener beneficios en el Reino, no está pidiendo don de Palabra de Sabiduría.
a) Huyamos:
Génesis Génesis 39:12
Y ella lo asió por su ropa, diciendo: Duerme conmigo. Entonces él dejó su ropa en las manos de ella, y huyó y salió.
Debemos de convenir que hay mujeres tentadoras enviadas a tentar y que hay estopa que solo espera la chispa, vendito el que ha sublimado el sexo, pero no todos lo pueden hacer, no todos lo tienen al alcance, eso es por don dice la Biblia. b) Para Para trasmi trasmitir tir la Señal Señal debe debe de haber haber recept receptor: or:
2 Crónicas 9:5
2 Crónicas 1:10
Dame ahora sabiduría y ciencia, para presentarme delante de este pueblo; porque ¿quién podrá gobernar a este tu pueblo tan grande? 11Y dijo Dios a Salomón: Por cuanto hubo esto en tu corazón, y no pediste riquezas, bienes o gloria, ni la vida de los que te quieren mal, ni pediste muchos días, sino que has pedido para ti sabiduría sabiduría y ciencia para gobernar gobernar a mi pueblo, pueblo, sobre el cual te he puesto por rey, No estaba sobrenatural Salomón cuando estaba mirando las cosas sino él tenía sabiduría que le invistieron, entonces él podía discernir, podía ver podía analizar pero note usted que no está ministrando, en cierto sentido sí, pero no es la Ministración Mística, ya la Ministración mística necesita dones sobrenaturales. b) La Ministración Mística:
1 Corintios 7:5
No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 6 Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. 7Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. 8Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; 9pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando. Si la persona espiritual discierne todo, como dice 1 Corintios, ¿que está diciendo? Que los que van a ministrar, tienen que ser espirituales, ahora ¿Quién los va a clasificar? Tienen que haber ministerios capacitados para clasificarlos. c) Los que Ministran deben de ser espirituales:
d) El Ministrante Ministrante debe de estar arreglado arreglado primero: Entonces no podemos arreglar nada si la persona que está participando no está arreglada pues, y la primera víctima va a ser la persona.
¿Quién estará mejor capacitado en la expulsión de Demonios sino aquel o aquella aquella que tiene discernimiento de espíritus? Para no echar afuera un espíritu que es de Dios en vez de uno que es del Diablo, para no echar al inocente y dejar al culpable adentro. Sacar a Cristo y dejar a Barrabás. Tiene que haber discernimiento, noten eso ya.
c) Debe de haber discernimiento discernimiento de espíritus: espíritus:
Pero tiene que haber Palabra de Ciencia y de Sabiduría, para ver que hay debajo de esos dos ojos, que hay detrás de una sonrisa hipócrita. d) Palabra de Ciencia y Sabiduría:
Ahora milagros, sanidades, liberaciones, viene como una aportación de Dios en el Espíritu. e) Tanto el Ministrante como el ministrado deben de ser espirituales:
Porque Porque por no estar preparada preparada espiritu espiritualment almente, e, tiene tiene puertas puertas y los demonios solo andan buscando entrar, si empujan ya no digamos si están abiertas, y ya no digamos si es portón. Entonces Entonces si nosot nosotros ros somos somos concie conciente ntess de que querem queremos os servi servirr en el Reino, Reino,
e) Si querem queremos os Minist Ministrar rar,, atenda atendamos mos los consej consejos: os:
¿por qué no preparamos gente para aconsejar? Y aparte supervisarlos y alentamos alentamos y ayudamos ayudamos a gente gente que ministre ministre a la manera del Espíritu, Espíritu, bueno, ambos (a dos) necesitan ser espirituales, o sea el denominador común es espirituales, porque si no la cosa de desquicia, se empieza a preguntar por curiosidad, se empieza a preguntar por otros fines, se empiezan hacer cosas que no e stán contempladas en la Ministración.
1 Corintios 4:3
Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí mismo. 4Porque aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Señor. 5Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas, y manifestará las intenciones de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de Dios.
“Poco me importa, que ustedes me pidan cuentas y me juzguen, porque me están juzgando con criterio humano (dice aquí en esta versión) ni siquiera me juzgo yo a mi mismo, aunque yo no soy conciente de nada malo que haya hecho, pero no por eso me creo absuelto, el Señor es quien me juzgará”
Nota eso, entonces tenemos que ser bastante maduros para elevarnos sobre la crítica que siempre va haber, pero no nos juzguemos y dejemos que nos juzguen, juzguen, y menos los carnales, carnales, una opinión opinión de un carnal, bueno no digamos que es carnal el que opina en contra suya siempre, la opinión de un carnal no vale ni 5 centavos porque ni el hace ni deja hacer, el carnal está como para que lo ayuden.
Esto implica que los vasos entran y todavía no son de honra aunque ya son vasos, esto implica que ya tiene todo el material el S eñor pero tiene que prepararlo, y allí está la Ministración. b) El Trabajo es de Espirituales
Porque no se trata de limpieza con jabón y agua sino limpieza a base de una técnica espiritual, por eso tienen que ser espirituales. Cuando uno considere que una persona no es espiritual, está poniendo en peligro, como estuviera poniendo en peligro el médico a la persona que está allí en la sala de operaciones, dejándole a los ayudantes para que terminen la operación y los otros no saben ni como empezar, igual, pero peor nosotros porque esto es para eternidad, lo otro pues tiene remedio una remendada nueva.
f) En la Ministración no hay cabida para los Carnales:
Ahora Ahora imagínese imagínese usted Ministran Ministrando do carnales, carnales, a carnales, carnales, esa una carnicería, No puede permitirse si concientemente que gente carnal, comprobada pues, por sus frutos, Ministren Entonces vamos a encargarnos, los supervisores, los que están al frente de este asunto, para ver ¿dónde hay z ánganos y zánganas? O lo hacemos como Dios dice, o no lo hagamos
Preferible que solo sea consejería si no hay quién tenga la espiritualidad para hacer lo otro, y aún La Consejería, no cualquiera porque tiene que ser con Sabiduría de lo alto. 6. La Ministración es a nivel Eterno Porque las cosas que vamos a Ministrar y administrar, no son de c riterio Humano, porque el humano a todo esto le llama locura. Bueno ¿Entonces dónde vamos a hallar esas joyas? Aquí, aquí tiene que ser, o ¿las vamos a importar? O sea que esto es mucho más delicado que admin administ istrar rar las mesas, mesas, que admin administ istrar rar las oficin oficinas, as, aún que predicar, aunque está a esa altura, predicar y enseñar, pero fíjese usted que aquí se está tratando directamente con: •
almas, y se está tratando a nivel Eterno.
Ahora las almas las estamos tratando a nivel eternidad, porque a unos los mandan primero a pescar hombres vivos. Humanos vivos y traerlos al reino, pero los están mandando a discipular también a esos conversos ¿Cómo lo vamos hacer?
a) EL TRABAJO EN EL ATRIO Fácil talvez sería traerlos al Reino, porque traerlos al Reino, el Espíritu Santo los trae, pero lo usa a uno, pero eso es en el Atrio, allí no se preocupa uno de corregir, allí cuando usted se convierte no se esta corrigiendo nada, le están diciendo que entre, pero ya adentro, ahora sí el estropajo. Pero Pero esta esta Segund Segundaa parte parte que que es la Minist Ministraci ración, ón, tiene vicios vicios de eternidad, porque entonces los pródigos que regresan van a irse bañados a la eternidad o van a irse sucios, porque dice Pablo, en la casa grande (que es el reino) hay vasos de honra, y vasos de deshonra, el que se deja limpiar, es de honra, 2 Timoteo 2:20
Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles.
La Ministración nos lleva al texto siguiente, ¿cómo puede el más fuerte quitar las joyas del fuerte si no lo atan? Mateo 12:29
Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa. c) La Sabiduría, necesaria para la Consejería:
Bueno estamos hablando de Ministración, ya la consejería es asunto de sabios y sabias espirituales, hay que prepararlas, nadie va a tener la sabiduría total pero va a tener la sabiduría necesaria para cada caso, van haber errores, van a ver todo lo que usted sabe, humano, pero no se puede prescindir de formar un equipo adoc, para consejería, no lo puede hacer la Ministrante necesariamente, la Ministrante puede ser una San tontita, la otra es sabia para teorizar y dar un consejo (el otro) pero no sabe como lidiar con los demonios, entonces hay que repartirse el trabajo, uno que la agarre y el otro que le pegue el mazazo. •
•
La consejería sería entonces, delatar al diablo en todas sus acciones allí. La Ministración es liberarla.
Entonces tenemos que pensar en David, era cantor, entonces el cantaba con arpa, con todo, era Pastor de ovejas, pero ¿que pasaba con los leones y los osos? él tenía que pelear con ellos, y tenía que arrancar ovejas de las fauces de los leones y de los osos, entonces no eran tan fácil ser pastor.
Ejemplo:
Si nosotros quitamos la Ministración, sería decirle a David, pastorea ovejas y sal huyendo cuando veas al León y a los osos, y dejas que se las coman, al fin de al cabo no es tu culpa, es el hambre del león el hambre del oso, pero David dice que llegaba, corría y se enfrentaba sin tener nada en su mano, ¿por qué dice eso? Si no era prohibido tener arco en la mano, porque era para probar que iba con el Espíritu, solo por eso, pero no está malo llevar un garrote en la mano ahora hermano. 7) La Era de la Batalla de espíritus
Estamos en una Era, y aquí viene talvez la parte principal, en que la batalla es de espíritus, entonces la ministración no puede ser ajena a eso. Los espíritus espíritus inmundos inmundos agitan agitan la carne encendida, encendida, claro, claro, nosotros nosotros vamos a hacer uso del poder del Espíritu, pero eso no quiere decir que usted se haga a un lado, lo agarre en el nombre de Jesús, porque está agitando la carne, no solo agitando el alma. No podemos dejar de ver lo peligroso y lo tremendo que es esto, talvez el peligro mayor es que el no espiritual llega a este terreno, se le van a colar como se cuelan en un colador las aguas, así se le van a colar los demonios. Por eso dice: No participes poniendo manos a cualquiera de pecados ajenos, quiere decir que va haber daño a la persona, va haber daño a la persona que ministra, talvez el Señor en la ingenuidad protege a otros, que un maleado le pone la mano, pero el otro no sabe, pero si el otro sabe y se deja eso ya es culpa de cada uno.
Ento Entonc nces es debe debemo moss de desl deslin inda darr bien bien entr entree CONS CONSEJE EJERÍ RÍA A Y MINISTRACIÓN para que vean que no se puede juntar, no se puede pues, hacer simultaneo porque puede ser que la persona que puede hacer bien esto no puede hacer lo otro entonces tiene que haber una conjugación de tareas, sin embargo es difícil en la práctica, eso es lo que queremos platicar. Porque si es difícil en la práctica, a veces la persona que está siendo ministrada, no quiere que oigan mas que solo uno, y si hay dos o tres es peor verdad, entonces todo eso hay que verlo, pero hay que ver también que definitivame definitivamente nte si se está ministrando ministrando mal o aconsejand aconsejandoo mal estamos en un barco que se va a hundir y el desprestigio va hacer tremendo. CONCLUSIONES: ¿Por qué hay mucha gente que no se Ministra? Porque se divulga lo ministrado, entonces si no hacemos énfasis en eso y hacer como que ese es el delito mayor de la Ministración, (divulgarlo) para que se haya quedado el ejemplo de los panes de la proposición comido la mitad y la mitad ofrecidos a Dios. Quiere decir que el Ministrante debe de tragarse todo lo que oye y solo dárselo a Dios, ahora bien, si se divulga, ¿Quien va a querer que se sepa su vida privada? Porque con eso la pueden hasta chantajear. Dios se va a encargar de los tales, el delito mayor en la Ministración es sacar los secretos para jugar con ellos.
Peligro No.1
Ministrar en privado, sin que haya control general de la Iglesia, es decir, tener sus cuartos de Ministración, sus lugares de Ministración, sin que tenga referencia la Iglesia, porque entonces uno no puede estar supervisando eso, y saber ¿Qué e stán haciendo?
Peligro No.2
No Rompamos un principio por usar malos métodos, rompamos los malos métodos y dejemos el principio, el principio es a Ministrar, pero yo quiero que usted sepa en breve la ministración del Buen Samaritano. La Ministración del Buen Samaritano Primero: Se compadeció compadeció:: si no hay eso, ¿Usted que va a ir hacer? ¿Gimnasia? ¿Juez? ¿señalamientos? ¿Quebraduras? Se va a pasear en todo, al moribundo lo deja muerto. El Samaritano Samaritano se compadeció, compadeció, se acercó: acercó: Lo tomó en sus brazos, le puso vino y aceite, eso es parte de la Ministración, si analizáramos esto tendríamos una lección de Ministración, Vino y todavía no lo ha subido a la cabalgadura, porque no puede c aminar ese herido, entonces después lo sube a la cabalgadura, y él iba en la cabalgadura, se baja y sube al herido, o sea que por el herido él se fue a pié. Y todavía no estaba hecho todo, y llegó al Mesón. Y en el mesón dijo “Me lo van a cuidar” y aquí está pago hasta que se termine el trabajo, y si quedara algo cuando regrese, lo pago, o sea que todo lo pagó él. Ahora nosotros somos los del Mesón, el Buen Samaritano era Cristo, solo que nos enseño como, y en el Mesón nos dijo: “hagan lo que sigue” entonces nosotros estamos haciendo lo que sigue, pero si no vamos hacer el proceso así, entonces ¿qué vamos hacer? Mejor sería hacer lo del Levita y lo del fariseo, que cruzaron. No era mejor porque se hubiera muerto el herido. Pero sería preferible que el otro busque otro medio y no que pase allí, pasan los levitas y los fariseos, mejor que llegue el Buen Samaritano y nos meta al Mesón. Entonces la Tarea del mesón, no termina hasta que El no regrese, ya se fijó, porque todavía tiene que venir a ver “se debe algo” pero ahora está cancelado todo hasta que El regrese. Si no, no dejan salir al Herido, hay que arreglar cuentas. Si no vamos vamos con Miseri Misericor cordi diaa (vino, (vino, aceite aceite)) susti sustituc tució iónn a cuenta cuenta nuestras nuestras (Perder nosotros y que gane el otro) entonces entonces solo dejemos, dejemos, dos denarios, dos mil años, y en el tercer Milenio se pagan todas la cuentas.
Por eso el Juicio final está al final del tercer Milenio. Adiciones al Tema: Copiar o Revisar la primera pregunta de Alex P/ ¿Cuándo o en qué nivel de pecado la persona debe de buscar la ministración? La pregunta será contestada en dos aspectos, no siempre es así, porque cuando iba aquel a darle dádiva al Señor. “arréglate con tu hermano antes de venir a mí” allí fue al revés, entonces como el uno está al revés y el otro está al derecho entonces no podemos generalizar, lo que pasa es que mucha gente e vade el arreglo con el ofendido porque es el trago amargo, y dicen “No, yo ya me arreglé con Dios” a que suave y que sabroso, allí se puso colorado y nadie lo vio, si no se ha arreglado con su ofendido, no se arregla don Dios, porque le va a decir el Señor “Arréglate antes con tu ofendido, antes de arreglarte con migo, porque haría yo mal, teniendo por bien, cuando tu hermano te tiene por mal” entonces el Señor prefiere que nosotros primero paguemos la cuota de acá, antes de entregar cuentas de allá. P/ ¿Qué ¿Qué nive nivell de pecad pecadoo debe debe de tene tenerr uno uno para para acudi acudirr a la ministración? No es tanto el nivel de pecado, porque la conciencia puede puede estar estar encall encallecid ecida, a, el punto punto es éste: éste: Para Para las concie concienci ncias as encallecidas no hay nivel de pecado, eso es insignificante lo que hizo dicen, hay casos peores dice, por el otro lado P/ ¿Cuándo debemos de acudir a la Ministración? El espíritu humano se examina, examina, porque porque dice “examinaos “examinaos a vosotros vosotros mismos” mismos” el espíritu espíritu humano sabe cuando esta haciendo mal y cuando está haciendo bien, está está en su senc sencil ille lezz y humi humild ldad ad,, reco recono nocer cerlo lo,, allí allí empie empieza za la restauración, una persona que no quiera y que esconda sus áreas, es una persona que no va a ser curada, o sea que si la persona está rebelde, estamos perdiendo el tiempo con ella, porque si no quita su rebeldía, entonces tiene derechos el demonio, el demonio llega a cobrar, no llega a otra cosa, llega a cobrar con facturas en la mano, sino tuviera facturas no cobra. P/ ¿Es objeto de Ministración, el Adulterio y la fornicación? Tienen tanta importancia, tres áreas, porque para tomar Canaán había que tomar Jericó, Jericó era Raab (Sexo), lingote lingote de Oro,(buscar dinero) el manto Babilónico Babilónico (grandeza) (grandeza) y esos son los tres grandes grandes pecados pecados mortales para cualquiera. Una vez tomado Jericó era fácil tomar lo demás, se dice allí en la toma de Canaán dice: porque va a caer el temor de Jehová sobre los otros que no tenían muros, las otras ciudades, solo Jericó, pero una vez dicen: cayo la que tenía muros, ¿cómo no vamos a caer nosotros? Entonces se rinden las áreas, la clave e sta en tomar Jericó. No se tomó Jericó por métodos humanos, allí está la clave, querer tomar Jericó Jericó a flecha flechazo zo li limpi mpio, o, a volunt voluntad ad humana humana,, todaví todavíaa estuvi estuviera erann tomando a Jericó, pero a la metodología estratégica de Dios, cayó Jericó. Entonces no se pretenda dominar Sexo, ambición, Poder, con fuerza humana, tiene que ser el Espíritu de Dios. No fue extraño que le preguntara Josué al soldado que estaba allí, ¿Eres enemigo o de los nuestros? Soy el Jefe de los Ejércitos de Jehová y ¿Entonces ¿Entonces a qué vienes? A decirte como tomar tomar Jericó, entonces entonces la estrategia viene de allá arriba. Si hace un milímetro fuera de la estrategia que le dijo el jefe de los ejércitos de Jehová, no cae Jericó y estuvieran todavía tirando flechas, sin embargo le dijeron has así, así y así y era ridícula ridícula para el hombre hombre natural, imagínese tomando una ciudad, dándole siete vueltas y siete en el último día y gritando, en vez de usar las fuerzas en aporrear el mural ese. ¿En quién cabía que iba a caer así Jericó, solo? Arriba y en los espirituales que lo creyeron abajo. P/ ¿Cuál sería el equilibrio entre la divulgación de una ministración y la obligació obligaciónn que uno que está mini ministran strando do tiene con su cobertura? cobertura? Cuando Cuando estamos hablando hablando de divulgación divulgación es diseminarlo diseminarlo afuera afuera a cualqu cualquier iera, a, regarl regarloo sería sería no, pero esto esto es deber deber de las jerarq jerarquí uías as ministeri mini steriales, ales, comunicar comunicar a sus superiores superiores (superior (superiores es en el sentido sentido
jerárquico) de esto, lo que está sucediendo, y que pone en peligro, hay un león allí metido hay que irlo a agarrar, no decirlo es: “fíjese que me dio pena decirle jefe que hay un león adentro” pues ya se comió a todos cuando uno llegó, entonces no es delatar, no es chismear llevar la cosa esa a uno que va a solucionarla, dentro de las jerarquías, pero si es punible llevarlo para divulgar y pelar a la gente.
serpiente para curar al otro herido, no debe de tener grietas, porque si no se envenenan los dos. •
Ahora note una cosa, si el que sabe en ese estilo (de la pregunta) y no lo comunica, comparte el pecado del tal. Eso se lo digo porque a mí me sucedió. Yo sabía casi, pero no tan seguro, de un ministro de Guatemala, haciendo sus cosas terribles, yo dejé tres veces, dos veces mas bien, porque no habían bases, pero de repente supe por una tercera persona, entonces yo estaba seguro, pero no me animé a descabezarlo en ese momento dije voy a esperar el momento y me vine. Una mañana de mis devociones, el Señor me dijo, si tu no lo cortas compartes, pero tenía que estar yo se guro, no me lo dijo antes cuando lo dejé pasar porque no estaba seguro, cuando uno está seguro, o lo agarró infranganti pues tiene que decirlo. ¿Qué hace una oveja que por ejemplo se dio cuenta de una cosa así de un Ministro? Decírselo a él primero, al que falló y luego decírselo a su superior, a sus cobertura inmediata, porque si no es dejar al León suelto, y te los cargan a ti y al león. P/ ¿Cómo se puede disciplinar a una persona que confesó un pecado de estos, estos, proteg protegién iéndol dolo, o, para para poderl poderloo restau restaurar rar para para que no haya haya murmuració murmuraciónn ni especulaci especulación? ón? A lo Natán, Natán, disciplin disciplinaa tutelar, tutelar, sin quitarle la corona al rey, lo confrontó en privado, claro se publicó después porque era una lección, pero ¿Qué pasó? Dios actuó y actuó contra David, le cobró a David, porque era príncipe, pero cual es el punto, no es hacer un escándalo. Pero ya no puede quedarse el solo, tiene que ser tutelado, ya allí el que estaba mandando en el momento que David cae al piso, era Natán, entonces Natán dio las normativas para que se aminorara el proceso en Dios, y dijo “Ya tu pecado fue remitido” pero como dijiste tu mismo tu sentencia, cuatro tantos que pague el fulano, pagas cuatro Y murió el niño, etc. Pero no se hizo un escándalo, porque hubieran destronado al rey y al destronar al rey se hubiera perdido el reino, entonces se protegió el reino en aras de un tutelaje que iba a solucionar el problema con mucha sabiduría y nunca hacer una bomba que más para regocijar a los enemigos. enemigos. Pero no tampoco tampoco tomar disciplina disciplinass tutelares tutelares con el pretexto de encubrir. P/ ¿Qué cualidades debe de buscar el pastor para buscar a gente que sea apta apta para para consej consejerí eríaa y Minist Ministrac ración ión?? Yo diría diría que no se puede puede especificar más por el hecho de que ¿Qué entenderíamos por una persona espiritual? Quién la va a catalogar, otra espiritual, entonces aparte de que sea espiritual ya llenó un requisito, pero aparte tiene que ser capacitado, espiritual capacitado, santos pero no muy sabios, o sabios pero no muy santos, entonces allí estamos entre dos botes, ningunos de los dos podemos usar, mejor nos ahogamos, entonces formar un equipo de tal manera que haya quién tecnifique esto y hablando del plano espiritual, no se trata de enseñarles psicoanálisis y a mostrarles los de Froid, tampoco se trata de eso, pero tecnificar quiere decir la mínima instrucción para que no se cometan errores garrafales, errore erroress siempr siempree van haber. haber. Minim Minimicé icémos moslos los,, ese es el punto, punto, no abolirlos, bueno, mejor si se pudieran abolir, pero eso no se va a lograr con esta carne y sangre. P/ ¿Cómo se conocen los espirituales de los carnales? Sí allí está el detalle, ¿saben por qué hermano? ¿Qué diafanidad debe de haber en un espiritual para juzgar a otro espiritual? Si siempre hay en la carne tienen que haber fobias, rivalidades, complejos, diferencias, envidias. Algunos aspectos en la Ministración: •
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Lo peor que puede hacer una persona, es estar de Ministro en Ministro, Ministro, ese es otro mal, la persona persona debe de quedarse quedarse con el consejo de su Pastor, porque él es quien lo conoce. Puede Puede haber haber contam contamina inació ciónn cuando cuando se minis ministra tra a un endemoniado, como aquel que va a chupar el veneno de una
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No confundamos el sorpresivo auxilio del Espíritu con la indolencia, por ejemplo, no os preparéis lo que tenéis que decir porque Espíritu será el que hablará por vosotros, pero eso no quiere decir que nosotros no nos preparemos, no preparemos la respuesta, pero preparémonos nosotros, y la respuesta va a venir, con esto digo algunos piensan que el Espíritu me guíe, pero vamos a parar si hacemos así, en aquellos que usan una varita para ver si cruzo a la derecha o a la izquierda, en una cuadra, el Espíritu Santo no está en esos detalles así tan mínimos, el pretexto es que como ellos quieren quieren improvisar, improvisar, porque porque es más fácil improvisar improvisar que calcular, entonces el improvisador le va a echar la culpa al Espíritu Santo, que el Espíritu Santo lo dirigió, pero el que improvisa, generalmente se dirige él solo, y ni siquiera se prep prepar aró, ó, disp dispar aróó para para dónd dóndee caye cayera ra,, ento entonc nces es no confundamos el uno con lo otro. No hay límite de tiempo en una Ministración, ¿Cómo le podemos poner termino a un proceso? Si no hasta que el Espíritu Santo nos indica que ya está terminado. Naamán en las siete zambullidas, quiere decir 7 el número perfecto perfecto para que quede maduro, pero no quiere decir que sean sean siete siete pasos. pasos. Seamos menos menos metódi metódicos cos y más de princip principios ios pero sepamos usar nuestra inteligen inteligencia cia en el Espíritu para poder actuar equilibradamente. Al ministrar en una casa y si se manifiesta un espíritu inmundo, se puede liberar, todo se puede hacer donde esté la persona capacitada, dirigida por el Espíritu, no hay lugar especifico, ni en este monte ni en el otro, pero; en espíritu y en verdad se hagan. La Ministración está desde el momento que se convierte la persona, si la primera ministración es el bautismo en agua, nunca se van a quitar vendas de muertos, para que se las van a quitar si están muertos, Lázaro le quitaron las vendas hasta que que quiso quiso respir respirar. ar. Entonc Entonces es la Minist Ministraci ración ón se está está hablando del pan de los hijos, no de paganos, es que para el pagano son las migajas las que recibe.
