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... para verte mejor. ... para oírte mejor. Pablo Ramos Rivero. No es de la mano de Bruno Bettelheim a las profundidades psicoanalíticas de los cuentos infantiles hacia donde quiero dirigirme. Otra es la historia, aunque en ella hay, también, feroces lobos que engullen a cándidas caperucitas. Es a la visión que -y no solo desde la institución escolar-, nos han entregado como paradigma de la comunicación masiva: de un lado, omnipresente y omnipotente, un polo emisor manipulativo; del otro, pasivo y acrítico, un polo polo receptor manipulable. Sin duda alguna, muchos de los comportamientos cotidianos, de los juicios y valoraciones éticas y estéticas manifiestos en nuestros niños -y en nosotros mismos-, son conformados por los universos sígnicos promovidos por los medios. Universos impuestos desde una perspectiva adulta, muchas veces ajena a las necesidades del desarrollo infantil. Impuestos desde los grandes centros transnacionales de la información, que ven en el niño un consumidor, no solo en el mercado de sueños, sino también, en el mercado de bienes. E impuestos, en no menor medida, desde los centros de poder político, que ven en la infancia un blanco de manipulación ideológica. Cabe colocar aquí la anécdota (convertida para mi en ejemplo recurrente), de la maestra de educación artística que no pudo, en clase, terminar la relación de personalidades del Renacimiento pues, al mencionar los nombres de Rafael, Leonardo, Michelangelo..., fue bruscamente interrumpida por la exclamación de un adolescente: -Ah, las Tortugas Ninjas ! Esta es solo una cara de la historia. Del otro tenemos a una escuela que se sitúa de espaldas a la totalidad de imágenes que el escolar contemporáneo lleva a su pupitre. El vertiginoso desarrollo científico-técnico operado en las ultimas décadas ha provocado,ante nuestros propios ojos, toda una revolución en las distintas esferas de la vida y, en particular, en los medios audiovisuales de comunicación. Si cuando Johannes Gensfleish -llamado Gutenberg-, imprimía en Europa los folios de la Biblia, hacia ya muchos siglos al Este que se conocía el arte de los caracteres móviles, hoy apenas separan escasos meses la creación de sofisticados ingenios electrónicos en el Imperio del Sol Naciente y su introducción como elementos de globalización de una aldea cuyos habitantes, al filo de estrenar un milenio, aun se desencuentran. La pantalla ha pasado a formar parte consustancial de los ambientes cotidianos: del cine y el televisor, hasta el video y el ordenador, la imagen conforma y estructura nuestros modos de percibir y significar la realidad. Pero, pese a esta explosión icónica, escasos son los programas educativos que consideran la enseñanza del lenguaje audiovisual y el uso consecuente de los medios a nivel de formación docente y a nivel escolar. La escuela, atrincherada en una concepción pedagógica que privilegia a la palabra como único espacio de la racionalidad, no se encuentra preparada para hacer frente a estos retos. De ahí su antagonismo contra un sistema paralelo de influencias que entroniza lo imaginario y lo sensorial por sobre la razón y el discurso lógico. Que tramposo y que fácil -ha apuntado el colombiano Jesús Martín Barbero- echarle la culpa a la televisión de la apatía que los mas jóvenes sienten hoy por los libros.(1) libros. (1) Y, en medio de este fuego cruzado de acusaciones mutuas entre la escuela y los medios, se halla el niño. Los dualismos y dicotomías que han marcado al pensamiento occidental (lo cognitivo vs lo afectivo; la palabra vs la imagen...), están, como los paradigmas que han guiado a la investigación, en crisis. En un mundo donde se ha dado inicio a la destrucción de muros y tabiques -con
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Página 2 de 3 consecuencias impredecibles -, se hace impostergable la construcción de esa escuela sin muros de que hablara McLuhan, integrada a la realidad y abierta a la esencia y plenitud del existir.( 2) No es fortuito el reclamo hecho por el Sr. Federico Mayor, Director General de la UNESCO ante los Jefes de Estado y Gobiernos asistentes a la Segunda Cumbre Iberoamericana de Madrid:Para que la educación pueda ser el instrumento eficaz de modernización y desarrollo humano para los fines que Iberoamérica necesita, se requiere una transformación sustancial de los sistemas de enseñanza y aprendizaje actuales, asentados en pretéritos modelos concebidos para otros tiempos y con- textos sociales y naturales.(3). Afortunadamente, los giros metodológicos experimentados en los últimos tiempos han venido a confirmar una verdad que la practica y el sentido común evidenciaban: ni la relación entre ambos polos de la comunicación de masas es tan simple, ni sus efectos son tan directos. Deudora del concepto gramsciano de hegemonía, la llamada vuelta al receptor enfatiza las relaciones interactivas y lúdicas que adjudican un protagonismo a los sujetos de la comunicación y a las mediaciones que instituciones, culturas y quehaceres cotidianos imponen al consumo de los medios de comunicación de masas. Es aquí donde ha de insertarse, de forma sistemática y coherente, las mediaciones que instituciones tales como la familia y la escuela deben ejercer, como una de las maneras de hacer espectadores. Para el investigador mexicano Guillermo Orozco Gómez, lo que hagan o dejen de hacer la familia y la escuela con respecto a la televisión y los niños tiene efectos no solo en su cantidad de exposición al medio, sino también al tipo de preferencias programáticas, gustos y opiniones sobre lo que se le ofrece y sobre la forma de apropiarse de sus contenidos. Tal interacción comunicativa es susceptible de ser modificada en la dirección que se juzgue conveniente, lo que corrobora la importancia de una educación para la recepción, a través de la cual se abra el camino para que el disfrute de los medios audiovisuales de comunicación llegue a convertirse en una experiencia lúdica y a la vez de aprendizaje, mucho mas intensa y productiva de lo que actualmente es y mas acorde con el tipo de socialización que deben promover los educadores (4). El lento proceso convergente entre educación y comunicación que se opera en América Latina proceso que para la argentina Graciella Carbone ha ido del divorcio, el recelo, y la denuncia, hacia las posibles vinculaciones (5). , esta aun por consolidarse. Educación, formación o iniciac ión cinematográfica, alfabetización audiovisual, educación para los medios de comunicación o educomunicacion , lectura critica, dinámica o activa son, con distintos énfasis, formas que ha adoptado y adopta esa aun no determinada disciplina de la did áctica -como ha acotado Ewelina Nurczynska-Fidelska, profesora de la Universidad de Lodz (6) ,esa asignatura pendiente -en opinión del español Adolfo Bellido López (7)-. De lo que se trata es de que la filmoteca, la videoteca, la audioteca... puedan, junto a la biblioteca, compartir e interrelacionarse en el espacio escolar; de que el concepto de lectura abarque, en su mas amplio sentido educativo, la lectura de la palabra, de la imagen y del sonido. De que la audiovisualidad sea un propósito de la educación para el arte, en tanto preparación para una apropiación creativa del complejo http://tecnologiaedu.us.es/revistaslibros/carlos%20bravo/no9-3.htm
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Página 3 de 3 entramado de códigos icónicos y sonoros que vehiculizan las modernas tecnologías de la comunicación; de que sea, también, propósito de la educaci ón por el arte, en tanto contribución para la participación activa en la cultura y en la vida. Y compartir, con Isaías, la esperanza de que nuestros hijos verán lo que nunca les fue contado, y entenderán lo que jamas habían oído...
El Lic Pablo Ramos es Psicólogo, Jefe del Departamento de Investigaciones del Instituto del Arte y la Industria Cinematográfica de Cuba (ICAIC), coordinador de la Red "El Universo Audiovisual del Niño Latinoamericano"
(1) Jesús Martín Barbero, Nuevos modos de leer . Texto realizado para el seminario Mito o realidad del libro que se llevo a cabo en Bogotá durante la V Feria Internacional del Libro. (2) Eduard Carpenter y Marshall McLuhan, El aula sin muros, Ed. de Cultura Popular, Barcelona, 1968. (3) Educación al servicio de los países de Iberoamérica, Segunda Cumbre Iberoamericana, Madrid, 23-24 julio 1992. (4) Guillermo Orozco Gómez, No hay una sola manera de "hacer" televidentes , Estudios sobre las culturas contemporáneas, vol. IV, no. 10, p. 153. (5) Graciella Carbone, Educación y comunicación social , Revista Alternativas, Centro de Producción Educativa, Pcia. de Buenos Aires, Tandil, 1991, año V, no. 7, pp. 55-80. (6) Ewelina Nurczynska-Fidelska, Edukacja filmowa na tle kultury literackiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Lodzkiego, Lodz, 1989. (7) Adolfo Bellido López, Asignatura pendiente: la comunicación audiovisual , en: Juan de Pablo Pons y Carlos Gortari Drets (Ed.), Nuevas Tecnologías de la información en la educación, Ed. Alfar, Sevilla, 1992.
Copyright. julio-agosto-septiembre de 1997. Vol 3. No.9. Revista Electrónica VIDEO.ISSN 1027-2135. Producida por Televisión Educacional. Universidad Pedagógica "Enrique José Varona". Calle 108 No. 29E08 entre 29E y 29F. Ciudad Libertad. Marianao 11400. Ciudad de La Habana. Cuba. Tel. 537-209943 Fax. 537-207952 Email:
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