Los Cuatro Varnas Brahmanas Kshatriyas
Vaishyas
Shudras
Consideraciones generales "Según las tres modalidades de la naturaleza material y el trabajo asociado con ellas, Yo creo las cuatro divisiones de la sociedad humana." (Bhagavad-gita 4.13) "Los brahmanas, kshatriyas, vaishyas y shudras se distinguen por las cualidades nacidas de sus propias naturalezas, de conformidad con las modalidades materiales, ¡oh, castigador del enemigo!" (Bhagavad-gita 18.41) "Por medio de la adoración del Señor, quien es la fuente de todos los seres y quien es omnipresente, el hombre puede lograr la perfección a través de la ejecución de su propio trabajo." (Bhagavad-gita 18. 46) "La institución social conocida como varnashrama-dharma –la institución que divide a la sociedad en cuatro categorías de vida social y en cuatro categorías de ocupaciones o castas– no es para dividir a la sociedad humana según el linaje de cada cual. Esas divisiones se hacen según las aptitudes que se tienen en el campo de la educación. Su función es mantener a la sociedad en un estado de paz y prosperidad." (Significado de Srila Srila Prabhupada en el Bhagavadgita 16.1-3) Brahmanas "La serenidad, el dominio de sí mismo, la austeridad, la pureza, la tolerancia, la honestidad, el conocimiento, la sabiduría y la religiosidad: ésas son las cualidades naturales con las que trabajan los brahmanas." (Bhagavad-gita 18.42) Los brahmanas, entonces, son la clase intelectual y sacerdotal de la sociedad. Son los estudiosos, los profesores, los médicos, los científicos. Por encima de todo, fundamentalmente, son avanzados en la ciencia de la auto-realización, la conciencia de Krishna. Viven y practican aquello que enseñan, por lo tanto exhiben las cualidades a ntedichas por Sri Krishna, Dios. Por ser los más avanzados en el conocimiento espiritual y material actúan como la cabeza de la sociedad, guiando a los demás. Es muy evidente y lógico –los más inteligentes sabrán perfectamente lo que es mejor para la sociedad. Aquel que muestra estas cualidades, automáticamente vivirá de forma simple. Su remuneración consistirá sólo d e donaciones recibidas de los kshatriyas y los vaishyas. Así darán su servicio gratuitamente: enseñanza, ciencia, medicina, espiritualidad –todos podrán beneficiarse libremente. Kshatriyas "El heroísmo, el poder, la determinación, la destreza, el valor en la batalla, la generosidad y el liderazgo son las cualidades naturales de trabajo que tienen los kshatriyas." (Bhagavad-gita 18.43) "Los kshatriyas siempre deben ser muy fuertes, para ser capaces de darles protección a los débiles. Ellos no deben hacerse pasar por no violentos. Si se requiere de violencia, ellos deben hacer uso de ella." (Significado de Srila Prabhupada en el Bhagavad-gita 16.1-3) Las dos principales funciones de los kshatriyas son la administración pública y la protección de los otros miembros de la sociedad de criminales e invasores. El aspecto más importante de los kshatriyas es su respeto por los brahmanas y su fidelidad a sus instrucciones. Jamás un kshatriya deberá actuar en contra de los consejos de los brahmanas, ya que, de la misma forma que un brazo, por más bello be llo y fuerte que sea, será inútil si no obedece los mandatos de la cabeza. Los kshatriyas no pueden tolerar ninguna injusticia contra un ciudadano indefenso. Consecuentemente, los criminales serán severamente reprimidos y penados. Los kshatriyas
verán porque todos estén debidamente ocupados en su varna y que nada les falte. En la cultura védica los administradores eran considerados responsables por todos los aspectos de la vida del ciudadano. Hasta incluso la muerte prematura de algún ciudadano era considerada una falla de los kshatriyas, que decir de los crímenes. Los kshatriyas viven de impuestos cobrados a los vaishyas sólo una vez por año, basados en el aumento del patrimonio del período en cuestión. Vaishyas "La agricultura, la protección de las vacas, y el comercio, constituyen el trabajo natural de los vaishyas... " (Bhagavad-gita 18.44) "Saucam significa limpieza, no sólo en cuerpo y mente, sino también en los tratos de uno. Eso se refiere en especial a los comerciantes, los cuales no deben tratar en el mercado negro." Significado de Srila Prabhupada en el Bhagavad-gita 16.1-3) De la misma forma que el estomago suple a todo el cuerpo de energía para funcionar, los vaishyas proveen a la sociedad de todos los alimentos, productos y riqueza necesarios. Su principal función es la agricultura y subsecuente comercio de bienes producidos. Con un amplio abastecimiento de granos, legumbres, frutas, nueces, azúcar y derivados de la leche, toda la sociedad podrá vivir de una forma muy saludable y feliz. Los vaishyas también actúan como bancos, prestando dinero y guardando el dinero de otros. Shudras "... y para los shudras están el trabajo físico y el servicio a los demás." (Bhagavad-gita 18.44) "Nati-manita, el no esperar honor, se les aplica a los shudras, la clase trabajadora, que, según las disposiciones védicas, se considera que son la más baja d e las cuatro clases. Ellos no deben envanecerse con un prestigio u honor innecesarios, y deben permanecer en su propia posición. Los shudras tienen el deber de ofrecerles respeto a las clases superiores, para la conservación del orden social." (Significado de Srila Prabhupada en el Bhagavad-gita 16.1-3) Como las piernas de la sociedad, los shudras desempeñan una función muy importante al servir a los demás siguiendo sus instrucciones. Entre los shudras tenemos a los artistas, actores, artesanos y músicos profesionales. A cambio de sus servicios, los shudras, no sufren ningún tipo de ansiedad, pues tienen todas sus necesidades satisfechas por los d emás. Casa, ropa, comida, educación de los hijos, asistencia médica... todo será provisto gratuitamente a cambio de su servicio.
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