Bismillah Hirrohman Nir Rohim. ~ Adapun syariat itu kenyataan Af’al Allah. ~Adapun Thariqah itu kenyataan Asma’ Allah. Allah. ~Adapun Hakikat itu kenyataan Sifat Allah. ~Adapun Makrifat itu kenyataan k enyataan Zat Allah. Soalan Syariat!tarikat!hakikat dan makrifat itu dimana tempat pada diri kita"" #a$a%& ~Adapun syariat itu nyata pada tu%uh kita. ~Adapun tarikat itu nyata pada hati kita. ~Adapun hakikat itu nyata pada nya$a kita. ~Adapun makrifat itu nyata pada rahsia kita dan %aha$asanya& ~Tu%uh itu kenyataan Af’al Allah. ~Hati itu 'adi kenyataan Asma Allah. ~Nya$a itu 'adi kenyataan Sifat Allah. ~Rahsia itu 'adi kenyataan Zat Allah. Soalan Syariat!tarikat!hakikat dan makrifat itu ke'adian daripada apa" #a$a%& ~Adapun ke'adian syariat itu daripada air. ~Adapun ke'adian tarikat itu daripada an(in. ~Adapun ke'adian hakikat itu daripada %umi ) Tanah Tanah * ~Adapun ke'adian Makrifat itu ke'adian daripada teran( api. Soal Syariat itu ke'adian daripada air!adakah air sun(ai!air hu'an!laut!tela(a atau lain+ la(i" #a$a%& Adapun yan( dikatakan syariat itu daripada air %ukan seperti air yan( terse%ut itu!se%enarnya ialah Nur Muhammad. Soal Tarikat itu ke'adian daripada an(in!adakah an(in %ertiuptiup atau an(in utara!selatan!timur!%arat utara!selatan!timur!%arat atau se%a(ainya"" #a$a%& Adapun Tarikat Tarikat itu dikatakan daripada an(in tidak se%a(aimana an(in yan( terse%ut diatas itu!Se%enarnya ialah Nafas Muhammad. Soal
,
Hakikat itu ke'adian daripada tanah.Adakah tanah seperti tanah liat!tanah %ukit!kunin( pasir dan lain lain la(i" #a$a%& Adapun hakikat itu dikatakan tanah!%ukan seperti tanah yan( terse%ut!se%enarnya ialah Tu%uh Muhammad. Soal Makrifat itu ke'adiaan daripada teran( api!adakah seperti matahari!%ulan!api %iasa atau lampu atau api elektrik" #a$a%& Se%enarnya %ukan seperti api yan( terse%ut!Se%enarnya ialah darah Muhammad. ~Adapun ke'adian diri kita yan( -ahir ialah asalnya anasir iaitu tanah!air!api / an(in!maka keempat+ itu asalnya , 'ua iaitu asal tanah air!asal air an(in!asal an(in api!dan asal api itu ialah Nur Nu r Muhammad dan Nur Muhammad itu pula p ula Nur Allah. Adapun diri yan( -ahir itu kepada kita seperti %erikut di%a$ah ini& ~Bermula tanah itu men'adi da(in( pada kita. ~Air itu men'adi tulan( pada kita. ~An(in itu men'adi urat pada kita. ~Api itu men'adi darah pada kita. Maka masin(+ ini ker'anya didalam sem%ahyan(. Soal Tanah!air!api dan an(in itu apa ker'anya didalam sem%ahyan(" #a$a%& ~Adapun Af’al api itu %erdiri didalam sem%ahyan(. ~Adapun af’al an(in itu rukuk didalam sem%ahyan(. ~Adapun af’al air itu su'ud didalam sem%ahyan(. ~Adapun tanah itu duduk di dalam sem%ahyan(. Maka keempat+ itu dinamakan dia 'asmani ertinya tu%uh yan( -ahir. Adapun nya$a 'asmani itu rohani!maka yan( %ernama rohani itu tu%uh Muahammad hakikat!kerana tu%uh Muhammad itu tiada %er0ampur den(an keempat+ anasir itu!hanya semata+ tu%uh Muhammad itu rohani. Soal Apa nama tu%uh kita apa nama nya$a kita" #a$a%&
+
Adapun tu%uh kita %ernama 'asmani dan nya$a kita %ernama rohani!maka yan( %ernama rohani itu lah tu%uh Muhammad!se%a% itulah kita %eroleh %an(sa daripada tu%uh Muhammad!maka tiap+ sesuatu yan( di%an(sakan den(an tu%uh Muhammad itu diharamkan atas api neraka!dan se%a% itulah maka tiada %oleh menin((alkan sem%ahyan( 1 $aktu!nes0aya putuslah %an(sa itu melainkan se%an(sa den(an %inatan( 'ua adanya. Sa%da Na%i SA2 SA2 Baran( siapa keluar masuk nafasnya den(an tiap+ keluar masuk den(an tiada -ikir Allah!maka sia sialah ia. Bermula nafas itu atas + lan(kahsatu naikkedua turun!maka tatlaka naik itu sampai kepada tu'uh petala lan(it maka %erkata ) 2an Nu rul ya'ri ilal ardhi pakhola Hu$allah * 3an tatkala turun sampai kepada tu'uh petala %umi maka nafas na%i itu pu'i Allah!tatkala masuk nafas itu namanya pu'i H4.Tatkala ia %erhenti seketika antara keluar dan masuk nafas namanya pu'i AHAH!dan ia tidur atau mati nafas HA5H dalam!maka in(atlah olehmu akan memelihara nafas itu!den(an men(hadirkan makna ini sentiasa!didalam %erdiri!duduk dan diatas %aran( yan( diper%uat hin((a mem%eri %ekas pada sekelian %adan dan limpahlah se(ala an((otanya!maka apa% ila tetaplah tilik hatimu maka 'adilah an((ota hidup didalam + ne(eri yakni dunia dan akhirat dan %aha(iakan Allah %a(inya pintu selamat se'ahteralah ia didalam dunia dan akhirat dianu(erahkan Allah Taala mereka itu sampai kepada marta%at se(ala na%i dan se(ala muslimin dan men(haramkan Allah Taala Taala tu%uh nya dimakan api neraka dan %adan %ada n pun tidak dimakan tanah didalam ku%ur!maka en(kau tetaplah den(an hati $ahai saudaraku pada hal 'an(an en(kau daripada oran( yan( lupa.Mudah mudahan di%aha(ikan Allah Taala atasmu!den(an %ersedapan hin((a sampai kepada a'al kamu. Adapun Nafas kita keluar masuk pada sehari semalam iaitu pada sian( ,+666 dan pada malam ,+666!7nilah %ilan(an 'am sehari semalam + 'am iaitu pada sian( ,+ 'am malam ,+ 'am.3emikianlah 'u(a huruf 5alimah 8a 7laha 7lallah dan huruf Muhammad Rasullullah masin(+ mempunyai ,+ huruf %er'umlah semua + huruf semuanya. Maka %aran(siapa men(u0ap den(an sempurna yan( 9 kalimah ini nes0aya ditutup Allah Taala pintu neraka yan( 9 'u(a. Baran(siapa men(u0ap yan( + huruf ini den(an sempurna nes0aya diampun Allah Taala dosanya yan( + 'am!inilah persem%ahan kita kepada tuhan kita yan( tiada %erkeputusan yan( dinamai sem%ahyan( 3aim dan :uasa itu melakukan nafsu %atin dan -ahir. Sa%da Na%i SA2 SA2 ) Ana min Nurrullah $al alami Nurri * ;rtinya Aku daripada Allah dan sekelian alam daripada aku!se%a% itulah dikatakan ) Ahmadun Nuril Ar$ah * ertinyaMuhammad itu i%u%apa sekelian ar$ah dan dikatakan ) Adam A%u Basar * ertinya Bapa sekelian tu%uh. Adapun yan( dikatakan se%enar %enarnya fardhu itu ialah nya$a!kerna nya$a itu memerintah kepada %adan kita!'ikalau di(erak Allah nya$a itu %er(eraklah %adan kita. Adapun A$al A$al Muhammad itu Nurani. Akhir Muhammad itu Rohani. Adapun -ahir Muhammad itu 7nsani.
<
Adapun Batin Muhammad itu Ra%%ani. Adapun a$al Muhammad itu nya$a oleh kita. Adapun akhir Muhammad itu hati kepada kita. Adapun -ahir Muhammad itu rupa oleh kita. Adapun %atin Muhammad itu u'ud oleh kita. Adapun yan( %ernama Allah itu sifatnya. Adapun yan( %ernama Se%enar%enar Allah itu -at $a'i%al 4'ud Adapun yan( %ernama insan itulah nya$a. Adapun yan( se%enar%enar insan itu manusia yan( tahu %erkatakata adanya.
Maka inilah suatu risalah yan( tersimpan daripada perkataan usul takhlik 'alan se(ala oran( yan( men(enal Allah Taala. Taala. Soal Tatkala manakah ia %ernama = H4 = dan tatkala manakah ia %ernama = Allah = dan tatkala manakah ia %ernama = Rahman =. #a$a%& Tatkala =8a Takyin= tiada nyata ia %ernama ) H4 * dan da n tatkala =8a Takyin= A$al A$al nyatanya ia %ernama ) Allah * dan tatkala =8a Takyin= Sani kenyataan ia %ernama ) Rahman * Soal Akan 8a Takyin itu marta%at apa dan Takyin Takyin a$al marta%at apa dan Takyin Sani itu marta%at apa" #a$a%& Adapun 8a Takyin itu marta%at -at mutlak dan akan Takyin a$al itu marta%at -at) Muqaiyyid pertam%atan* dan akan takyin sani itu Sifat ) Muqaiyyid * Soal Mana yan( %ernama -at mutlak dan mana yan( %ernama -at Muqaiyyid dan mana yan( %ernama Sifat Muqaiyyid" #a$a%& Adapun yan( %ernama Zat Mutlak iaitu )>ai%al >uyu%* atau lenyap.Maka -at Muqaiyyid itu Muqaiyyid den(an sifat dan asma dan Muqaiyyid den(an alam ini. Soal Apa se%a% < marta%at itu dikatakan oleh pendita!tiada ia kepada %aharu u'ud" #a$a%& 5erana marta%at yan( < itu se%a% ia ketuhanan hak Taala daripada u'udnya den(an 0ahaya dan 'auhar dan a’rad supaya 'an(an sama.
Soal Betapa %e-a hakikat Muhammad den(an Hakikat 7nsan" #a$a%& Adapun Hakikat Muhammad den(an 7nsan itu umpama sum%u maka ada nyala di hu'un( sum%u itu!demikian 'u(a hakikat Muhammad den(an 7nsan!maka yan( lain itu hakikat Allah maka sempurnalah hakikat Makrifat diri kita den(an dia. Soal Ahdiat!2ahdah!2 Ahdiat!2ahdah!2ahdiat ahdiat itu ketuhanan kepada Allah"" #a$a%& Satu ketuhanan -at!kedua ketuhanan sifat!keti(a ketuhanan Af’al asma’ Soal Akan alam roh!alam misal!alam a'sam!alam insan!apa kepada Allah Taala" #a$a%& Adapun alam roh!alam misal!alam a'sam dan alam insan itu rohul >udus kerana ia teladan se(ala hakikat. Soal Apa marta%at Rohul >udus"" #a$a%& Bayan( hak Allah kerana :usaka ia yan( Asa Soal Apa pusaka mutlak atau pusaka -at Muqaiyyid" #a$a%& 7aitu pusaka -at mutlak pandan(an -at Muqaiyyid kerana + tilik! ,* Tilik ilik keatas keatas maka maka iait iaitu u Mutlak Mutlak +* Tilik ilik kepada kepada 4'udnya 4'udnya iaitu iaitu -at Muqaiy Muqaiyyid yid Soal Apa marta%at Muhammad itu kepada kita tilik kita" #a$a%& Adapun marta%at Muhammad itu kepada kita Roh 7dofi dan akan kita Sir >al%i. Soal Muhammad itu apa kepada Allah dan apa kepada insan" #a$a%& Adapun akan Muhammad tilik takyin kepada Allah Taala Taala khatam isyarat kepada kita. k ita.
1
Soal Betapa isyarat kepada kita" ) Makfirat * #a$a%& Adapun isyarat makrifat makrifat itu kepada kita atas hal& ,* Mus Musyaha yahada dah h +* Mura Murakh kho% o%ah ah kit kitaa <* Muqa Muqara rann nnah ah * Muqa%alah 7nilah peker'aan yan( diker'akan oleh pendita. Soal Apa se%a% dinamakan den(an Musyahadah!Muraqo%ah!Muqaranah!Muqa%alah" #a$a%& Adapun se%a% itu kerna ia men(hasilkan -ikir kepada rahsia yan( men(-ahirkan Baqa maqam rahsia. Soal Muhammad itu apa ia kepada kep ada Allah dan Allah itu apa ia kepada Muhammad" #a$a%& Adapun Muhammad itu sifat Allah dan Allah itu -at kepada Muhammad. Soal Hakikat Muhammad itu apa ia dan insan apa ia" #a$a%& Adapun se%enarnya diri itu sifat Muqaiyyid ialah yan( dinamakan = Akyan Sa%itah = maka Akyan Sa%itah itu Hak Allah Taala disempurnakan den(an Hak Allah. Soal Apa dinamakan Hak Taala Taala itu" #a$a%& Adapun yan( dinamakan Hak Taala Taala yan( tiada %etapa dan tiada meminta.7nilah se%enarnya Hak Taala tiada %a(inya peri!maka hak Taala Taala ) :eri yan( maha tin((i * Soal Betapa hak kita kepada Allah Taala" #a$a%& Adapun hak kita kepada Taala Taala itu %ayan( kepada haknya adapun hak kita serahlah akan %ayan(%ayan(nya.
?
Soal Maka hak itu pula apa kepada kita" #a$a%& Apapun hak itu kepada kita -at sekali+. Soal Betapa dikatakan oleh se(ala ahli hakikat hak Taala itu tuhan kita" #a$a%& Se%a% dikatakan itu kerana tatkala menilik dirinya men'adi tu%uh insan kerana inilah pihak dikatakan ia tuhan dan pihak u'udnya dikatakan -at. Soal Adakah -at itu %er-at pula kepada hakikat Muhammad itu adakah ia %er-at" #a$a%& Adapun hakikat Muhammad itu hakikat Allah Allah itulah sekali+ ditilik. Soal Apa se%a% maka se(ala insan itu termulia kepada Allah daripada yan( di'adikan" #a$a%& Adapun manusia termulia dari kerana Rohul >uddus.7nilah dimuliakan Allah Taala. Taala. Soal Roh >uddus itu nya$a siapa" #a$a%& Adapun roh >uddus itu nya$a Muhammad dan hakikat insan ia!maka sekelian itu ialah memerintah sekelian isi lan(it dan %umi. Soal Apa yan( nyata Muallim itu" #a$a%& Adapun yan( nyata di dalam Muallim itu Roh 7dofi iaitu 0ermin yan( su0i. Soal Apa se%a% Roh 7dofi itu dinamakan 0ermin yan( maha su0i.3an ditaksilkan den(an 0ermin yan( maha su0i" #a$a%& Adapun roh idofi itu ditaksilkan 0ermin kerana ia nyata %ayan(+ yan( didalam 0ermin se%a% itulah maka dinamakan 0ermin.
9
Soal Apa se%a% roh >uddus %ayan(+ Hak Taala" #a$a%& 5erana inilah maka dikatakan ia nya$a Muhammad iqtiqad 4lama’. Soal 5erana apa hak Taala itu nya$a kepada insan" #a$a%& 5erana teladan u'udnya Hak Taala serupa den(an u'udnya yan( %eru'ud insan itu!tetapi dia dialam %aha$a alam tiada %erupa.7nilah dikatakan serupa tiada lain yan( diserupakan kerana harus pada akal dan lafa- men(atakan& = Nutasa%iha $a pairi mutasa%ih= Soal 4'ud yan( mana serupa den(an insan itu!4'ud Mutlak atau 4'ud Muqaiyyid" #a$a%& Adapun u'ud yan( serupa den(an insan itu u'ud Muqaiyyid 'ua. Soal @an( mana dinamakan 4'ud Muqaiyyid itu" #a$a%& 7nilah 4'ud Allah Taala hakikat u'ud insan yan( dinamakan Muqaiyyid itu kerana ialah pertam%atan hak Taala Taala Soal Apa se%a% hak Taala dikatakan oleh se(ala ahli hakikat dan se(ala ahlillah insan itu hak Taala" #a$a%& 5erana men(-ahirkan akan dirinya kepada insan sifat Allah!7tulah se%a% dikatakan itu. Soal Adakah hakikat %ertakyin itu sampai Makrifat’ insan itu kesana atau tiadakah" #a$a%& 7nsyaAllah Taala.Mudah Taala.Mudah mudahan dikurniai hal h al keadaan yan( demikian.
5etahuilah olehmu hai oran( yan( menuntut ilmu! 'an(an syak $asan(ka.Seperti kata Ahdah -at!2ahdah -at!2ahdah sifat Allah!2ahdiat Allah!2ahdiat Asma’ Allah!alam Allah!alam roh!alam misal!alam a'sam!alam insan itu af’al af ’al Allah Allah dan af ’al Allah itu tu%uh pada kita.Asma Allah Allah itu hati
pada kita!Sifat Allah Allah itu nya$a pada kita dan -at Allah itu Sirr pada kita yakni rahsia pada kita. Adapun Sirr itu pada kita tempat ta'ali -at Allah roh pada kita tempat ta'ali sifat Allah Allah hati pada kita tmpat Ta'ali Ta'ali Asma’ Asma’ Allah tu%uh pada kita tempat ta'ali Af’al Allah Adapun sempurna niat tiada diatas tiada di%a$ah tiada dikanan tiada dikiri tiada di%elakan( tiada dihadapan.;rtinya& Asa kan sama den(an akalmu lenyapkan %adanmu den(an nya$amu!pe'amkan pandan(anmu mata disana!lumatlah rupamu ertinya %aran( siapa men(hasilkan kata empat itu didalam@akni didalam@akni fikirannya.Nama ) 5hassa khass * 3iri Batin& Adapun diri yan( %atin itu iaitu nya$a daripada anasir yan( %atin % atin iaitu u'ud!ilmu nur suhud yan( dinamai ia insan hakikat.Adapun diri kita yan( -ahir itu umpama se%uah perahu diperintah oleh nahudanya.Masin(+ perahu masin(+ nahudanya. Adapun 9 sifat itu ialah Hayat!7lmu!5udrat!7radat!Samak!Basar!5alam maka yan( 9 sifat dikurniakanAllah Taala Taala kepada nya$a kita supaya kuasa ia memerintah tu%uh kita itu kerana %aha$a tu%uh kita itu sematamata $ayan( kulit tiada mempunyai perintah melainkan den(an perintah 3alan(.3an adalah nya$a itu umpama pesa$atnya kerana dalan( itu 'ika tiada pesa$at nes0aya tiada -ahir hikmat dalan( itu maka 'an(an lah terhenti memandan( pesa$at itu) Makrifat y( se%enar+ nya.* 5erana itu tiada %er0erai dalan( den(an $ayan( dan $ayan( tiada %er0erai den(an dalan( 'ikalau %er0erai nes0aya %inasa $ayan( itu tiada %erketahuan la(i.3emikianlah keadaan ham%a den(an tuhan sentiasa tiada %er0erai daripada a-ali datan( kepada A%da. 7nilah pasal menyatakan sem%ahyan( dan men(etahui asal sem%ahyan( dan men(etahui se(ala Cardhu sem%ahyan(. Soal #ika ditanya oran( sem%ahyan( itu den(an solat!satu namakah atau %er%e-a" #a$a%& Adapun pada pihak lafa-nya itu %er%e-a tetapi pada pihak maknanya satu 'ua.Tetapi y( dinamakan solat itu penerimaan adapun adap un dinamai sem%ahyan( itu pada peker'aan y( -ahir. Soal #ika ditanya oran( apa asalnya Su%uh + rakaat!-ohor rakaat!asar rakaat!ma(hri% < rakaat dan isyak rakaat" #a$a%& Adapun sem%ahyan( su%uh itu + rakaat kerana kenyataan -at dan sifat.Sem%ahyan( Zohor rakaat kerana Ta'ali Ta'ali Tuhan itu perkara iaitu Hayat!5udrat!7lmu!7radat!Sem%ahyan( Asar rakaat kerana asal Adam itu marta%at iaitu Tanah!air!api!an(in.3an Tanah!air!api!an(in.3an sem%ahyan( ma(hri% < rakaat kerana < perkara Ahdah!2ahdah!2 Ahdah!2ahdah!2ahdiyat ahdiyat ertinya )Allah!Muhammad!Adam * dan sem%ahyan( 7syak rakaat iaitu ) 3i!2adi!Mani!Maknikam 3i!2adi!Mani!Maknikam *
D
Soal #ika ditanya oran( kepada kita sem%ahyan( itu apa faedahnya kepada kita yan( men(er'akan dia itu dan apa kehendak kita" #a$a%& Adapun disuruh kita sem%ahyan( itu iaitu tiada mem%eri manfaat kepada Allah Taala Taala dan tiada men(am%il faedah atasnya.Adapun faedahnya se%a% kita men(er'akan sem%ahyan( itu se%a% kita se%enar+ ham%a la(ipun kita men(aku akan Allah Taala itu Tuhan yan( se%enar+nya la(i Asa ia -atnya!sifatnya!Af’alnya!iaitu -atnya!sifatnya!Af ’alnya!iaitu seperti firman Allah didalam Al >uran& )Alastu Biro%%ikum 5holu Bala * ;rtinya Bukankah aku tuhanmu!maka sem%ah se(ala -uriat)en(kaulah lah tuhan kami * Maka hendaklah kita sem%ahyan( itu den(an ikhlas!ertinya tiada se%a% %erkehendak syur(a dan se%a% takut akan neraka hanya kita ini marta%at keham%aan maka Allah itulah tuhan kita yan( se%enar+nya 'ika tiada demikian itu nes0aya %erdosalah kita den(an tuhan kita. Soal Berdiri didalam sem%ahyan( itu apa asal" #a$a%& Bermula %erdiri itu daripada api asalnya.Rukuk itu an(in asalnya.Su'ud itu Air asalnya.3uduk itu Tanah asalnya. Soal Api!an(in!air!tanah itu apa pada kita" #a$a%& Adapun api itu nya$a kita!an(in itu 'adi nafsu kita!air itu 'adi darah kita!tanah itu 'asad yakni %adan kita. Soal Berdiri itu per%uatan apa!rukuk itu per%uatan apa!su'ud itu per%uatan apa!duduk itu per%uatan apa" #a$a%& Adapun %erdiri itu ke%an(kitan pada nya$a!rukuk itu ke%an(kitan pada nafsu!su'ud itu ke%an(kitan pada darah dan duduk itu ke%an(kitan pada 'asad kita.
,6
7nilah af’al af ’al na%i SA2 SA2.Rasullullah kepada A%u Bakar!Emar!Esman!Ali Bakar!Emar!Esman!Ali ) Radiallah * maka sa%danya %aran( siapa men(etahui Ta'ali $aktu ini maka sempurnalah sem%ahyan( dan makrifatnya.3an 'ika tiada diketahui maka tiada sah sem%ahyan( dan makrifatnya.Maka inilah yan( %ernama Cardhu.Maka inilah yan( asal fardhu dan 'u(a inilah Ta'ali Ta'ali $aktu maka sem%ah Ali @a @a #un'un(anku.Apa se%a% Su%uh + rakaat!-ohor rakaat!asar rakaat!ma(hri% < rakaat dan isyak rakaat.Maka sa%da na%i!@a Ali!Su%uh + rakaat kenyataan -at dan sifat!$aktu -ohor rakaat kerana ta'ali Tuhan perkara 4'ud!7lmu Nur!Suhud.2aktu Nur!Suhud.2aktu Asar rakaat kerana perkara!Tanah!air!api!an(in.2 perkara!Tanah!air!api!an(in.2aktu aktu ma(hri% < rakaat kerana ta'ali < perkara Ahdah!2ahdah!2 Ahdah!2ahdah!2ahdiat ahdiat ertinya Allah!Muhammad!Adam)Zat!Sifat!Af’al*.2aktu Allah!Muhammad!Adam)Zat!Sifat!Af’al*.2 aktu 7syak rakaat kerana ta'ali Ham%a itu perkara ) 3i!2adi!Mani!Maknikam 3i!2adi!Mani!Maknikam *. Soal #ika ditanya oran( mana asal sem%ahyan( itu" #a$a%& Adapun asal sem%ahyan( sem%ahyan ( itu ) * Tanah!air!api!an(in. Tanah!air!api!an(in. Soal #ika ditanya oran( apa per%uatan sem%ahyan( itu" #a$a%& ,* 5iyam 5iyam yakni yakni %erdir %erdiri%e i%etul tul +* Rukuk <* Su'ud * 3udu 3uduk k iait iaitu u yakni yakni tet tetap. ap. Maka kiyam itu yakni %erdiri %etul iaitu af’al api!kerana api menyala %etul %erdiri. Rukuk itu pula af’al an(in kerana an(in itu 0ondon( %etul. Su'ud itu af’al air kerana air itu menolak ke%a$ah dan duduk pula af’al tanah kerana tetap di%a$ah. Soal #ika ditanya oran( 1 $aktu itu keluar daripada apa" #a$a%& Bermula 1 $aktu itu keluar daripada Alif!8am!Ha!Mim!3al.) 1 huruf * Soal #ika ditanya oran( 1 $aktu $ak tu keluar dari apa!Zohor!asar!ma(hri%!isyak" apa!Zohor!asar!ma(hri%!isyak" #a$a%& Adapun $aktu -ohor itu daripada huruf ) Alif *Asar itu daripada huruf ) 8am *!Ma(hri% itu dari huruf ) Ha *!7syak itu dari huruf ) Mim * $aktu su%uh pula dari huruf ) 3al *.
,,
Soal #ika ditanya oran( apa se%a% %a0aan $aktu -ohor dan asar tidak dinyarin(kan dan apa se%a% $aktu ma(hris!isyak!su%uh %a0aan dinyarin(kan" #a$a%& Se%a% $aktu -ohor keluar dari huruf ) Alif *.2aktu *.2aktu Asar keluar dari huruf ) 8am * maka huruf alif dam huruf lam keluar daripada lafa- nama Allah.5erana Alaah Taala Taala tiada %ertakyin kerana %atin adanya.Maka se%a% itulah sem%ahyan( -ohor!asar itu disem%unyikan yakni tiada dinyarin(kan.Adapun $aktu ma(hri%!isyak!su%uh itu dinyarin(kan kerana $aktu yan( < itu keluar daripada huruf ) Ha!Mim!3al *kerana < huruf ini huruf Muhammad Muh ammad ) SA2 * 5erana Muhammad itu tuhan takyin dan se(ala takyin itulah men(-ahirkan nama Allah dan takyin itulah 'u(a menyatakan -at!sifat!af’al daripada nyatanya. 7tulah se%a% sem%ahyan( ma(hri%!isyak!su%uh dinyarin(kan!kemudian disem%unyikan se(ala takyin itu daripada takyin.Maka kem%alilah kepada takyin seperti sa%da na%i)Alan 5ama* kata takyin sekaran( pun dahulu 'ua tiada %ertakyin 'u(a.5erana -ahir itu kem%ali kepada yakin pertamanya.Maka kita %ertafakur kemudian disunyikan!%aran(siapa tahu akannya hakikat yan( demikian!maka tahulah ia akan hakikat sem%ahyan(.Sekian adanya. Bismillahhirrohmanirrohim 7ni pasal menyatakan ki%lat oran( sem%ahyan( itu < perkara& ,* 5i%l 5i%lat at tu%uh u%uh +* 5i%l 5i%lat at hat hati <* 5i%l 5i%lat at nya$ nya$aa ,* Adapun ki%lat ki%lat tu%uh tu%uh itu atau atau ki%lat dada dada itu kaa%ah!ma kaa%ah!maka ka se(ala oran( oran( yan( sem%ahyan( hendaklah men(adapkan ki%lat ini.#ikalau tiada ki%lat ini maka tiada sah sem%ahyan(nya.Maka hendaklah dadanya!se(alanya an((otanya!urat!da(in(!darah!tulan( semua se(ala an((otanya se%a% difardhukan oleh Allah Taala Taala se(ala oran( islam men(adapkan dia maka sah sem%ahyan(nya. +* 5i%lat 5i%lat Hati&Adapun Hati&Adapun ki%lat ki%lat hati hati itu kepada tuhan tuhan 5aa%ah Allah Allah maka hendaklah hendaklah kita iktikadkan Allah Taala Taala tiada dikanan!tiada dikiri!tiada dihadapan!tiada di%elakan(!tiada diatas!tiada di%a$ah %ahkan tiada ditentukan disuatu tempat ia 'ua melainkan meliputi alam selian ) Ahadon Shomadan * seperti firman Allah ) 2allahhumuhithom Anil alamin * ertinyaAllah meliputi alam sekelian.Cirman Allah la(i ) 2ahu$a ma’akum A’innama A’innama 5untum * ertinyaAllah 'ua suatu kata %aran( dimana sa'a kamu %erada adalah tuhan kamu!'ikalau demikian itu nyata %aha$a Allah itu itu tiada ditentukan akan tempat kepadanya.Suatu tempat tetapi ia hadir 'ua.Maka keadaan demikian itu iktikad kita inilah yan( dikehendaki hati kita. <* 5i%lat 5i%lat nya$a&Adapu nya$a&Adapun n ki%lat nya$a nya$a itu pula pula sentiasa sentiasa ia tiada tiada %er0erai %er0erai den(an den(an tuhannya kerana anu(erah oleh tuhannya.9 sifat iaitu hayat dihantarkan kepada nya$a kita maka hiduplah den(an yan( hidup maka dihantar pula ilmu kepada
,+
Hati kita maka tahulah kita den(an yan( tahu!maka dihantar pula kudrat kepada an((ota kita maka kuasalah kita den(an kuasanya!maka dihantar pula iradat kepada nafsu kita 'adi %erkehendaklah kita yan( %erkehendaknya.Maka dihantar pula Samak kepada telin(a kita maka menden(arlah kita den(an yan( menden(arnya!maka dihantar pula Basar kepada mata kita maka melihatlah kita den(an melihatnya maka dihantar 5alam kepada kita maka %erkatakatalah kita dena(n %erkatakatanya.Maka ditakyinkan kepada iktikad kita yan( %erkatakata inilah Allah Taala.Apa%ila en(kau ketahui hal yan( demikian maka hendaklah en(kau ketahui fanakan dirimu itu se(ala per%uatanmu itu didalam Af’al Allah sematamata maka hapuslah!karamlah!lenyaplah sifat itu didalam sifat Allah.Maka sifat Allah semata+ tiada sekali+ sifat kita!maka hapuskanlah -at sifat kita didalam -at Allah.Biarlah tin((al -at Allah semata+ kerana kita tanah kem%ali kepada Adam sedia kala. Maka kata olehmu ) Allah Hu Akh%ar *itulah %ernama sem%ahyan( oran( ) 5hasul5has * namanya maka peroleh makam fana 'ati dan makam Ta%dul 5alam Allah.#ikalau Allah.#ikalau tiada demikian maka tiada sah sem%ahyan(nya maka tiliklah sem%ahyan(nya.7a menyem%ah huruf dan suara dan menyem%ah %ayan( yan( Asa.Maka sempurnalah i%adatmu dan amalan mu itu kepada Allah Taala Taala kerana inilah dinamakan sem%ahyan(Hai saudaraku!ketahuilah olehmu akan sempurna sem%ahyan( itu tiada sah sem%ahyan( itu tiada niat!dan ikhlas!melainkan den(an hati dan tiada diterimanya hati itu den(an ilmu dan takyin.Adapun erti hati itu 7khlas ilmu dan makrifat itu ialah rohani!maka ketahuilah o lehmu %aha$a sekelian per%uatan itu den(an niat n iat dan terti%.Terti% terti%.Terti% itu daripada >asad dan >asad terti% itu daripada hati yan( tatif iaitu rohani.Adapun 0ita+ terdahulu daripada niat dan >asad itu pula < %aha(i ,* >asa >asad d nafs nafsu u +* >asa >asad d ki% ki%llat <* >asad ro roh Adapun >asad roh didalam rahsia adapun tatkala %erdiri sem%ahyan(nya itu maka kita hapuskan dan lenyapkan per%uatan kita didalam af’al Allah!maka tin((allah af’al Allah semata+ dan kudratnya.Maka kata olehmu Allah Hu Akh%ar makam hanaak 'ati dan makan pana mikra' mikra' ta%dul dan makam 7slam maka peroleh la-at dan 0itarasa %a(inya.5etahuilah olehmu %aha$asanya 'alan kepada Allah Taala itu 'alan ,* +* <* *
#ala #alan n Syar Syaria iatt #ala #alan n Tar Tarik ikat at #ala #alan n Haki Hakika katt #ala #alan n Mak Makri rifa fatt
Adapun syariat itu kata+ na%i+ Tarikat itu per%uatan p er%uatan Na%i Hakikat itu tempat kediaman na%i Makrifat itu ialah rahsianya.
,<
Adapun istana syariat itu lidah!7stana tarikat itu hati!7stana Hakikat itu nya$a!7stana Makrifat itu kelakuan Na%i.Meliputi den(an semata+ sekelian alam inilah dinamai 'alan yan( itu.Maka hendaklah kita ketahui dan kenal den(an hatinya. Bermula syariat itu ker'a tu%uh!tarikat itu ker'a hati!hakikat itu ker'a nya$a dan makrifat itu ker'a rahsia. Soal #ika ditanya oran( apa di'un'un(an islam" #a$a%& Adapun di'un'un( oleh islam itu Titah yan( %aha(i ,* Syaria Syariatt yan( di'un di'un'un 'un( ( oleh an((ot an((otaa islam islam +* Tarikat arikat di'un di'un'un 'un( ( oleh hati hati islam islam <* Hakika Hakikatt di'un di'un'un 'un( ( oleh oleh nya$a nya$a islam islam * Makrifat Makrifat itu itu di'un'un( di'un'un( oleh oleh oran( yan( yan( men(etahu men(etahuii islam yan( Maka inilah oran( yan( dinamakan ) Sho Ci 3aari * ertinya hidup kepada + ne(eri maka oran( inilah dinamakan oran( se(ala oran( yan( arif ) @a @a Allahi 5hasu 5hass*ertinya pilihan dan mukmin shodiq mukmin yan( se%enar maka inilah yan( dikatakan %er(antun( pada tali Allah.Allah Allah.Allah yan( tiada %erputus musyahadah dan muqa%alah dan muraqa%ah den(an hak Allah Taala Taala daripada Aadam kepada u'udnya.3aripada u'ud kepada aadamnya tiada %er0erai tiada %ertemu tiada lain daripadanya.3an la(i Allah Taala men'adikan sem%ahyan( seperti na%i na% i Ahmad Muhammad pun namanya.Maka Ahmad itu huruf Alif!Ha!Mim!3al!maka Alif!Ha!Mim!3al!maka %erdiri itu seperti Alif!rukuk itu seperti Haa!Su'ud seperti Mim!duduk seperti 3al!demikian itu. Adapun tu%uh manusia itu yakni yak ni tu%uh Adam alai hissalam.Asal ke'adian dari anasir tanah!air!api dan an(in. Adapun tanah itu tempat nya$a u'ud Allah yan( %ernama Hakim ertinya yan( tahu pada hukumnya.Adapun air itu tempat nyata u'ud Allah yan( %ernama Muhyi ya( yan( hidup. An(in itu tempat nyata u'ud Allah yan( %ernama >aiyum ertinya yan( kuasa.Api itu pula tempat nyata u'ud Allah yan( %ernama Aa-im.Maka hendaklah ditilik dan dilihat kamil mukamil itu seperti memilik ia kepada %er0erai maka ia melihat %erhimpun itu kepada insan maka ia menilik kepada insan dilihat den(an mata hati pada insan u'ud Allah yan( %ernama Allah inilah inilah isyarat hadis na%i ) Man na-ara ila Sai in 2alam 2alam yarallah fi fahu$a %atiun *Baran(siapa memilik kepada sesuatu tempat tiada dilihat Allah pada maka iaitu %atal.7nilah arif kamil mukamil tiada %erputus dirinya!hatinya!nya$a!dan rahsianya itu!%erkehendak kepada yan( %ernama Allah. Adapun diri kita + %aha(i ,* 3iri 3iri %er %erdir diri +* 3iri 3iri terpe erperri Maka %erdiri itulah sifat keham%aan yan( 'adi daripada + i%u%apa kita asal daripada mani!tatkala masuk kedalam rahim i%u 6 hari!nutpah namanya.Fenap 6 hari Ala(ah namanya ertinya 3arah %erkumpul.Fenap ,+6 hari Mudqah namanya ertinya da(in( tiada %ertulan(.5emudian daripada manusia dirupakan Allah Taala Taala akan dia yan( kehendaki merupakan dia dan tanah sempurnalah ke'adiannya.
,
Maka dititahkan nya$a masuk kedalam den(an dikehendaki !dan apakala masuk nya$a kedalam i%unya maka dikeluarkan Allah daripada perut i%unya kepada alam $asitah seperti oran( yan( telah 'a(a dari tidurnya.Maka dilihat tiada la(i rupa yan( telah dilihatnya maka ia pun menan(is.Se%a% suaranya itulah %ernama insan.Tatkala ia tahu menan(is Muhammad namanyatatkala inilah di'adikan Allah ) Ahlil Sunnah 2al'amaah 2al'amaah * Tatkala ia tahu menyusu ) Sipiah namanya * tatkala ia tahu %erkatakata kita% namanya.5erna tatkala itu nyata rupa semasa dalam kandun(an i%unya inilah yan( dikenalnya itu!tatkala ia pandai meniarap Hanafi namanya!tatkala ia tahu duduk Malik namanya!tatkala tahu %erdiri Ham%ali namanya!tatkala ia %oleh meran(kak Syafie namanya.7nilah 'alan aman yan( itu!di'adikan Allah Taala Taala tatkala dalam peliharaan i%u%apa tahu %erlari Shorih namanya.5erana tatkala itu suatu pun tiada menkha%arkan diri ada kele%ihan didalam rahim i%unya. Maka tatkala sudah 0erdik %oleh %er'alan %erlari!pandai %erkata+ maka tatkala itu leka ia den(an dunia dan lupa ia akan dirinya.Maka masuklah kedalam dunia ini hilan(lah ilmu itu menun'ukkan diri kita yan( terperi itu Araad 'ua.Se(ala (una yan( ada ini tiada kekal ia pada kedua masuk dan kuran( itu , alam 'asmani 'ua %ukan alam rohani kerana alam 'asmani itu tempat nyata alam rohani!ertinya ) alam 'asmani!alam rohani * maka telah ketahui %aha$asanya keadaan kita insan %aha$asanya alam rohani itu tetap selama+nya Tiada %eru%ah!tiada kuran( daripadanya.7nilah diri kita den(an terperi den(an se(ala peri mulia.Adapun diri terperi itu tiada makan!tiada minum!tiada %eristeri!tiada %eranak!tiada %eri%u!tiada tidur!tiada tidur!tiada mati!maka diri kita inilah dikurniakan Allah Allah Taala Taala sifat + G 9. Maka den(an sifat inilah diri %erdiri itu umpama p erahu diperintah oleh nahudanya.Masin(+ perahu masin(+ nahudanya.Adapun sifat + G 9 dikurniakan Allah Taala kepada roh iaitu sifat Ma’ani dan sifat Makna$iyah itulah dikurniakan Allah Taala Taala roh kita supaya kuasa memerintah 'asad kita.Semata+ $ayan( kulit.tiada yan( empunya perintah melainkan den(an perintah Tok Tok 3alan( 'ua.3an roh adalah umpama menutup dalan( itu 'ikalau tiada pesa$atnya.Nes0aya tiada akan -ahir hikmatnya memandan( pesa$at itu.Maka hendaklah Makrifat yan( tahkik kerana dalan( itu tiada %er0erai den(an $ayan( dan $ayan( itu tiada %er0erai den(an dalan(nya.Seketika 'uapun!'ikalau %er0erai nes0aya %inasalah $ayan( itu.3emikianlah 'u(a keadaan ham%a dena(n Tuhan.Sentiasa tiada %er0erai daripada asal datan( kepada A%da’ inilah firman Allah. Allah. )2ahu$a )2 ahu$a Maakum Anama kuntum * ertinya Allah serta kamu %aran( dimana kamu.3an marta%at Sani pun serta kita maka Allah Cardhukan kita pandan (an 'an(an lalai serta ham%a den(an tuhan daripada a-ali datan( kepada A%da’!kemudian daripada itu ketahui olehmu akan nama Allah akan nama Allah dan Muhammad.Adapun nama Allah ini huruf iaitu Alif!8am!8am Haa dihimpun )Allah*.demikian suatu Allah dan la(i insan pun 1 'ari kelin(kin( huruf alif!'ari manis huruf lam!dan 'ari ten(ah huruf lam akhir dan telun'uk dan i%u 'ari itu huruf haa.3emikianlah suatu Allah pada 'ari tan(an kiri kanan dan kaki kiri kanan itu 'ua huruf insan itu nama ) Allah * dan nama rasullullah kerana firman Allah didalam hadis >udsi iaitu 'asmani insan. Tu%uh manusia!nafsu!hati!nya$a!melihat!lidah!tan(an!kaki semuanya itu aku nyatakan %a(i diriku maka tiada insan lain daripada aku dan tiada aku lain daripadanya.Maka se%enar+ insan itu Muhammad.Maka Allah Su%hana$ataala itu ta'alilah ia kepada insan itu seperti firmannya ) Al insanin siri $aana sirrhu * ertinya insan itu rahsiaku dan rahsia aku rahsianya.8a(i ) Al insannu sirri $ana sirri $asifatu la qairuh * ertinyainsan itu rahsiaku dan sifatnya sifatku tiada lain daripadaku.3emikian kemuliaan insan kepada
,1
Allah Taala maka hendaklah ketahui keadaan rahsia Allah itu 'ikalau tiada ketahui nes0aya didalam dosa yan( amat %esar seperti sa%da na%i ) 4'uduka -am%uu la yuqasa%ihi -am%un * ertinyaAdamu rasanya yan( se%a(ai dena(n dia rasa sentiasa rasa en(kau!en(kau didalam rasanya. 3idalam ke%aktian sekelian pun kerana ke%aktian 'ikalau tiada ilmu maka tiada sempurnalah ke%aktian kepada k epada Allah Taala Taala kerana ini sa%da na%i ) Al ilmu rohu $al amal 'asad * ertinya7lmu itu nya$a dan amal itu tu%uh yakni 'ikalau tiada nya$a maka tiada dapat tu%uh itu %er(erak.3emikianlah ke%aktian pun 'ika tiada den(an tiada sempurnanya.Adapun nama Muhammad itu pada tu%uh kita ada huruf mim!haa!mim!dal.Adapun kepala kita huruf mim!tan(an kita huruf haa!pin((an( itu huruf mim akhir dan peha kedua itu huruf dal.3emikianlah didalamnya.Tiada lain daripada nama Allah dan nama Muhammad maka tiliklah nyata+ den(an memohonkan kerana Allah Taala Taala tuhan yan( se%enar+nya.
Adapun rahsia itu tersem%unyi nya$a!nya$a dan rahsia tersem%unyi pada tu%uh maka inilah ) Tan-il * yakni pandan(an turun pada taq$a.@akni pandan(an naik.Maka pandan(an %adan menun'ukkan hati!hati menun'ukkan nya$a!nya$a menun'ukkan rahsia dan rahsia menun'ukkan u'ud Allah Taala.Maka Taala.Maka -ikirlah ) 8ailaha illa Allah * tiada tuhan hanya Allah. Sa%da na%i!%aran(siapa tiada tahu akan sem%ahyan( maka iaitu sia+lah sem%ahyan(nya kerana sem%ahyan( 1 $aktu itu rasullullah empunya $aktu!rasul 1 $aktu Allah 'adikan dia dahulu daripada 96666 tahun dahulu lamanya iaitu dari %an(sa 5udrat!7radat!Rahmat!Hi%atnya.Maka tilik Allah akan itu men'adikan 1 rupanya iaitu :utih!kunin(!merah!hi'au.Bermula putih $aktunya su%uh.5unin( $aktunya -ohor!merah $aktunya asar!Hi'au $aktunya ma(hri% dan hitam $aktunya isyak.Semuanya ini pada tu%uh manusia ) tu%uh kita * maka se%a% itulah %erdiri!rukuk!su'ud!duduk kerana Allah Taala men'adikan Na%i Adam itu daripada anasir iaitu tanah!air!api!an(in.Maka %erdiri itu peri api kerana api nyala te(ak men'ulan( keatas!rukuk itu per%uatan an(in %etul 0ondon(!su'ud itu per%uatan air kerana air itu men(alir ke%a$ah dan duduk itu itu per%yatan tanah kerana tanah atau %umi.3emikianlah asalnya oran( )Ahlul Hakikat *. Adapun %erdiri itu daripada huruf alif!rukuk itu da ripada huruf lam!su'ud itu daripada huruf haa.tomakniah itu dari huruf mim!duduk itu dari hurf dal.Adapun asal $aktu yan( 1 itu daripada alif!lam!haa!mim!dal.Adapun $aktu -ohor itu huruf alif maknanya dari u'ud $aktu asar daripada hurf lam!makna daripada ilmu Allah.2aktu Allah.2aktu ma(hri% itu daripada huruf haa makna kudrat ku drat Allah!$aktu Allah!$aktu su%uh itu daripada huruf dal makna daripada sir Allah!maka dinamakan isyarat daripada -atnya!sifatnya!asmanya dan af’alnya.3an inilah se%enarnya sempurna tuhan namanya maka ketahuilah oleh akan $aktu yan( 1 itu.5i'a tiada ketahui tiada sah peker'aannya adapun pertama di'adikan Allah Taala hati dan mata inilah men'adikan $aktu su%uh!kemudian di'adikan Allah urat inilah men'adikan $aktu -ohor!kemudian di'adikan Allah tulan.7nilah men'adikan Ma(hri%.5emudian di'adikan Allah roh inilah di'adikan Allah $aktu 'umaat maka inilah %erhimpun pu'i dan sem%ah 'ua adanya.
,?
Adapun kemudian itu $ahai saudaraku ketahuilah olehmu dunia dan akhirat akan perkataan ini in(atkan dan pandan(lah didalam rupamu!%er'alan!%erdiri!%er(erak!didalam sem%ahyan(!didalam %erkira.#an(an saudaraku lupakan pandan(an itu seketika $alaupun sekelip mata 'ua pun.Maka kenyataan ini tiada tahu oleh oran(.#ikalau tiada (uru yan( kasih akan anak muridnya.Maka tiadalah dapat akan perkataan ini tiada %oleh diden(ar oleh oran( lain kerana ilmu kesudahan!maka tiada la(i dikata inilah nama ) Mahmu 4tirida * ertinyaperhimpunan rahsia yan( mulia+. 7nilah rahsia ham%a kepada saudaraku maka hendaklah in(at %aik+ 'an(an lupa $alau sekelip mata 'ua pun seperti firman Allah ) Baran( siapa tiada kenal akan milikku itu nes0aya akan %akar akan dia den(an api neraka $alau pun ia seoran( alim sekalipun dan %aran( siapa akan am%il milikku!maka oran( itu hampirlah ia den(an aku dan tiada terlindun( dia den(an aku. Adapun yan( %ernama milik Allah itu iaitu se(ala sifat yan( 9 pada kita itu ialah %aran( u'udnya.Maka %aran( tiada mau'ud melainkan den(an ampunya %ayan(+ maka %ukan ia tetapi lain daripadanya.Maka $a'i%lah atas kita k ita men(am%il hak Allah yan( daripada kita inilah sifatnya yakni 'an(an ada la(i hidup kita!tahu kita!melihat kita!dan kata+ kita melainkan hanya Allah Taala.3en(an hakikat hati 'ua %ukan dikata den(an lidah menye%ut -ikir 8a 7laha 7llallah atau Hu Hu atau tatkala duduk!%er'alan!%er(erak!diam!makan!minum!maka inilah lafa- menilik %a(i Allah hendaklah kita pandan( sian( dan malam.Adapun kita ini %ertu%uhkan Muhammad Batin dan -ahir!maka yan( ada 'adi pada tu%uh kita hakikat kerana ke'adian roh kita dan tu%uh kita daripada Nur Muhammad nes0aya Muhammad 'u(a namanya.Maka tiada lain kepada hakikat dan 'adi %ertu%uh yan( %atin dan -ahir namanya itu kerana nama rahsia itu terlalu %anyak.Allah pun namanya 'ua.Adapun se%enar+ sifat kepada kita inilah rahsia yan( se%enar+ rahsia yan( ada pada kita yan( ketahui.Adapun 'alan hakikat inilah ) Allah Hu Akh%ar * inilah sifat af’al tiada la(i hati menye%ut dan tiada la(i lidah %erkata!hanya sifat Asma’ hayat!ilmu!kudrat!iradat hayat!ilmu!kudrat!iradat yan( men(atakan.tiadalah men(atakan. tiadalah hati la(i kerana rahsia Allah Hayat!7lmu!5udrat!7radat nama rahsia Allah kepada %atin kita memerintah memerintah roh+ memerintah hati.Hati memerintah tu%uh!maka tu%uh pun %erlakulah %er%a(ai+ kehendak memerintah sekelian itu!maka makrifat ada den(an sendirinya tiadalah dua !ti(a.Hanya Allah memu'i dirinya sendiri tiadalah kita la(i rasa hati dan tu%uhnya maka 'an(an diin(atkan la(i hanya Allah yan( ada itu kerana Allah yan( %ernama rahsia itu kehendaknya kita men'adi serasi den(an dia.#ikalau tiada serasi siapa kita hendak la(i kerana rahsia yan( dapat melihat Allah Taala Taala men(enal Allah!Memu'i Allah!hendaklah %a(i kita rahsia Allah Allah kepada kita itu 'adi serasi yan( hendak %er-ikir %er%a(ai+ rahsia Allah.Seperti Sa%da Na%i& Asal ke'adian itu anasir iaitu tanah!air!api!an(in.Turun kepada kita tanah itu tu%uh kita!an(in itu nafas kita!api itu darah kita.air itu rahsia %( kita..Maka inilah men(enal diri namanya.5e'adian tanah itu %ernama syariat!ke'adian an(in itu %ernama tarikat!ke'adian Api itu %ernama %ernama hakikat dan ke'adian air itu %ernama makrifat.7nilah men(enal diri namanya.Maka syariat itu umpama kaki!tarikat itu umpama tan(an!hakikat itu umpama tu%uh!makrifat itu umpama kepala.Maka tiadalah ia %er0erai hendaklah kita hilan(kan %i0ara tu%uh dirahsiakan inilah fana namanya.Maka tiadalah %oleh %er0erai+ hanya ada Allah sendiri kerana dilihat men(atakan ) 8a @akrifu @akrifu Allah 7lallah *ertinya
,9
Tiada men(enal Allah hanya Allah maka tiada dapat kita men(enal Allah kerana tiada kita melihatnya. Adapun yan( kata %er%a(ai+ itulah rahsia Allah kepada %atin dan -ahirnya kita men(atakan ) 8a 7laha 7lla Allah * itulah rahsia Allah yan( men(atakan rahsia ertinya Tiada la(i hatinya dapat men(enal Allah hanya rahsia Allah sa'a yan( dapat men(enal maka %er(anti+lah tu%uh dan hati itu tiada la(i menye%ut hanya Allah den(an rahsia 'ua iaitu yan( ada pada 'alan makrifat. Tatkala men(ata ) Allah Hu Akh%ar * itu hanya Allah yan( ada menye%ut menye% ut 'an(an ada la(i rasa %er%a(ai+ yan( diin(atkan %atin dan -ahir hanya Allah sa'a maka hilan(lah 0ita+ yan( lain hanya Allah yan( ada pada pad a makrifat itu.Maka hairanlah kita ter0en(an(+ setelah itu Allah tahukan dirinya dan tiada tahu akan tuhann ya.#ikalau la(i kata didalam hati kita menye%ut itu dan yan( disem%ah itu Allah maka 'adi dua!%elum la(i ada rasa!'ikalau anu(erah Allah akan ham%anya men(erti pen(a'aran itu men'adi asa 'ikalau kita -ikir atau sem%ahyan(.#an(an %er%e-a % er%e-a la(i.#ika men(atakan ) 8a 7laha 7lla Allah Allah * Rahsia Allah kehendaknya Allah memu'inya sendiri dan hati memu'inya dirinya Allah!'an(an la(i kata hati memu'i itu hanya rahsia Allah 'u(a memu'i dirinya %e-a yan( dipakai oleh Aulia Allah sekelian .Maka tiada la(i makrifat kita.Hanya sendirinya den(an rahsianya dan kehendaknya keh endaknya maka inilah Cana pada Allah dan @a Allah!'ikalau sudah rasa kepada Allah maka tiada %er0ita+ kepada yan( lain la(i.Maka hendaklah $ahai saudaraku sekelian pa(i dan petan(!sian( dan malam!dunia dan akhirat!hidup dan mati 'an(an %eru%ah la(i.Adapun yan( %ernama alam sapiir itu didalam otak kita kerana otak kita itu tempat nyata roh kita yan( %ernama alam sapiir itu kerana alamnya. Adapun yan( %ernama alam ka%ir itu pula ialah tu%uh yan( nyata diperintah rahsia Allah tempat nyata roh.Adapun tempat se(ala perintah itu daripada ten(ah hati kita maka %erkehendaklah hati kita %er%a(ai+.Adapun rahsia itu pula didalam pesaad ertinya didalam 'antun( kita.Maka inilah namanya Allah!maka inilah rahsia -at kerana disana tempat nyata se(ala kehendak Allah!maka Siir kita itu namanya sifat %atin!didalam tu%uh kita %ernama sifat -ahir 'ua sekelian adanya.
Adapun masa tidur!Adapun masa kita tidur itu hilan( se(ala rasa se%a% tiada diperintah rahsia Allah 'an(an hendak %er%a(ai+.7n(atkan diripun tiada.Hanya yan( ada hayat kerana rahsia Allah itu 'adi %erkehendak kepada manusia dan se(ala %inatan(.#ika tiada Batin dan -ahirnya itu %erkehendak %a(inya.Maka roh itulah yan( %ernama manusia %ernama tu%uh pada sekelian aulia Allah.Maka roh itulah %ernama makrifat yan( dapat %er'alan %atin dan dapat melihat %atin!yan( demikian itu roh itulah melakukan perintah rahsia Allah Allah oran( yan( sudah sampai ilmunya itu %ertu%uh 7dofi %ertu%uh ak an )Muhammad* sekian 'ua adanya. Sekian sa'a ham%a menulis se%uah kita% ini iaitu se%uah kita% Ar$ah Tokku Tokku :aloh yan( telah diturunkan kepada anak muridnya yan( dikasihi.#ika oran(+ yan( lain daripada 'alan ini maka tidak di%enarkan sama sekali di%uka atau di0etak. Sekian Terima 5asih. Ham%a yan( menulis ) 7smail %in A%d!Rahman * Ahad ,?6<,D? %ersamaan Re'a%6? ,6?.Terima kasih 'ua adanya.
,
