El Libro de los Gigantes 4Q203, 1q23, 2Q26, 4Q530-532, 6Q8
Introducción y Comentario Es justo decir que el patriarca Enoc estaba tan bien conocido por los antiguos como lo es oscuro a los modernos lectores de la la Biblia. Además de dar a su edad (36 a!os"# el libro de $%nesis dice de %l que sólo %l &caminó con 'ios#& y despu%s &no lo era# porque 'ios le ab)a tomado& ($%nesis *+,". 'e esta -orma ealtada de la /ida y la muerte misteriosa i0o Enoc en una -igura de -ascinación considerable# y un ciclo de leyendas creció a su alrededor. 1ucas de las leyendas acerca de Enoc -ueron recogidos ya en la antig2edad en /arias antolog)as de largo. a antolog)a de este tipo más importante y el más antiguo# se conoce simplemente como El ibro ibro de Enoc# que comprende más de cien cap)tulos. 4oda/)a sobre/i/e en su totalidad (aunque sólo en el idioma et)ope" y constituye una -uente importante para el pensamiento del juda)smo en los 5ltimos siglos aC pocas igni-icati/amente# los restos de /arios ejemplares casi completos de El ibro de Enoc en arameo se encuentra entre los 7ollos del 1ar 1uerto# y está claro que todo aquel que recoge los pergaminos considerado un teto de /ital importancia. 4odos menos uno de los cinco componentes principales de la antolog)a et)ope an aparecido entre los rollos. 8ero a5n más intrigante es el eco de que los tetos adicionales# asta aora desconocidas o poco conocidas acerca de Enoc -ueron descubiertos en 9umran. El más importante de ellos es El ibro de los $igantes. Enoc /i/ió antes del dilu/io# en una %poca en el mundo# en la imaginación de la antigua# era muy di-erente. os seres umanos /i/)an muco más más tiempo# por un lado# el ijo de Enoc 1atusal%n# por ejemplo# alcan0ado alcan0ado la edad de :6: a!os. ;tra di-erencia era que los ángeles y los seres umanos interact5an libremente < tan libremente# de eco# que algunos de los ni!os ángeles engendraron con mujeres umanas. Este eco se in-ormó con neutralidad en el $%nesis (6*=<,"# pero otras istorias /er este episodio como la -uente de la corrupción que i0o el dilu/io castigo castigo necesario. 'e acuerdo con El ibro ibro de Enoc# la me0cla de ángel y umano era en realidad la idea de ernia0a# el l)der de los ángeles malos# que atrajo a +>> personas a con/i/ir con las mujeres. os ijos de estas uniones contra natura eran gigantes de ,> metros de altura. os ángeles malos y los los $igantes comen0aron a oprimir a la población umana y para ense!arles a acer el mal. 8or esta ra0ón 'ios determinó para encarcelar a los ángeles asta el juicio -inal# y para destruir la tierra con un dilu/io. os es-uer0os de Enoc# que interceda ante el cielo para los ángeles ca)dos no tu/ieron %ito (= Enoc 6<=6". El Libro de los Gigantes /uel/e Gigantes /uel/e a contar parte de esta istoria y pro-undi0a en las a0a!as de los gigantes# especialmente los dos ijos de emia0a# emia0a# ;ya y ?aya. 'ado que no eiste manuscrito completo de los $igantes# su contenido eacto y el orden siguen siendo objeto de conjeturas. a mayor parte del contenido de los -ragmentos presentes se re-iere a los sue!os inquietantes y es-uer0os de Enoc# para interpretar y para interceder
ante 'ios en la de los gigantes de los gigantes nombre. 8or desgracia# poco queda de las a/enturas independientes de los gigantes# pero es probable que estos cuentos -ueron al menos parcialmente deri/ada de la antigua mitolog)a del Cercano ;riente. As)# el nombre de uno de los gigantes es $ilgames# el %roe babilónico y objeto de un gran poema %pico escrito en el tercer milenio antes de Cristo - Michael ise, Martin !begg "r# $ Ed%ard &oo', Rollos del Mar Muerto: Una nueva traducción, ()ar*er, 1++6, *246-250#
@er el art)culo en l)nea de ames @anderam# a iteratura Enoc para más in-ormación sobre la tradición de Enoc y su literatura. 4ambi%n de inter%s en relación con los /)nculos entre la tradición y la comunidad Enoc ' es el reciente libro de $abriele Boccaccini# más allá de la hipótesis esenia: La separación de los caminos entre Qumrán y el judaísmo henoquita ( disponible en la ibrer)a ". Libro de los Gigantes - Los tetos reconstr.idos
Un resumen de la descendencia de los ángeles malos, con lo que tanto el conocimiento y el caos !ompárese con G"nesis #:$%&, ' 1q23 /rag# + 14 15 +
. . . D 9ue conoc)a los secretos de . . . D 3 . . . siD n era muca en la tierra. . . D , . . . D mataron a mucos. . D . . . que engendróD gigantes . . . D Los ángeles e(plotar el )rui)ulness de la tierra 4Q531 /rag# 3 + .
. . todo lo que la tierraD produce . . . D . . . D El gran pe0 . . . D =, . . . D El cielo con todo lo que creció . . . D = . . . -ruto deD la tierra y todo tipo de granos y al= los árboles . . . D =6 . . . D as bestias y los reptiles. . . AlD l reptiles de la tierra y obser/aron todos los . . . D F G . . . E/aD ry dura acción y . . . D Epresión . . . D : . . . D ?ombres y mujeres# y entre los seres umanos . . . D Los doscientos ángeles elegir los animales en los que para lle*ar a cabo actos contra natura, entre ellos, presumiblemente, los seres humanos 1q23 /rag# 1 6 .
. . doscientasD +donHeys# doscientos# doscientos asnos. . . carneros de la 3-locHD# doscientas cabras# +>> . . . animales de laD ,-ield de cada animal# de todas las a/es . . . D . . . D 8ara el mesti0aje. . . D El resultado de la corrupción demoníaca era la *iolencia, la per*ersión y una cría de seres monstruosos !omparar G"nesis #:' 4Q531 /rag# 2 .
. . D 8ro-anaron . . . D + . . . que engendró aD los gigantes y los monstruos . . . D 3 . . . D 9ue engendró# y e aqu)# todo se corrompió la tierra. . . D , . . . D Con su sangre y de la mano de . . . D giganteD# que no era su-iciente para
ellos y . . . D 6 . . . D -ueron buscando a quien de/orar a mucos. . . D . . . D G . . . D A los monstruos que atacaron. 4Q532 &ol# 2 ragentos# 1 a 6 ebrero .
. . D Carne. . . D 3A l. . . D 1onstruos . . . D erá . . . D , . . . D 9ue se producir)a . . . D Carece de el /erdadero conocimiento. . . D 8orque . . . D . . . D 'e la tierra se corrompió. . . D 8oderoso . . . D 6 . . . D 9ue estaban considerando . . . D . . . D 'e los ángeles sobre . . . D G . . . D Al -inal se pierda# y morir . . . D : . . . D 9ue an causado una gran corrupción en la tierra . . . D . . . esto noD son su-icientes para . . . D &erán ...D Los gigantes comien+an a ser perturbada por una serie de sueos y *isiones -ah.ay, el hijo del titán de la /araquel ángel, in)orma que el primero de estos sueos a sus compaeros de los gigantes 0l *e una tableta de ser sumergido en agua !uando emerge, todos menos tres nombres han sido arrasadas El sueo, e*identemente, simboli+a la destrucción de todo, pero a 1o" ya sus hijos por el dilu*io 2Q26 .
. . D e empapó de la tableta en la Ja ter. . . D + . . . D as aguas subieron sobre la tableta . . . D 3 . . . D e sacó la tableta del agua de . . . D El gigante *a a los otros y discutir el sueo 4Q530 /rag# .
. . estoD /isión es la de maldecir y de dolor. o soy el que con-esó +. . . D 4odo el grupo de los náu-ragos que se /aya a . . . D 3 . . . los esp)ritus de los slD ain se quejan de sus asesinos y clamando , . . . D 9ue /amos a morir juntos y acer un -in de . . . D 1uco y /oy a dormir se# y el pan 6 . . . D 'e mi morada# la /isión y tambi%n . . . D Entró en la reunión de los gigantes de G . . . D 6Q8 .
. . D ;ya y le dijo a 1aJay . . . D + . . . D in temblar. K9ui%n le mostró toda esta /isión# miD ermanoL 3 . . . D Baraquel# mi padre# estaba conmigo. , . . . D Antes de 1aJay ab)a terminado de contar lo que %l ab)a /isto. . . D . . . dijoD a %l# aora que e o)do mara/illasM i una mujer est%ril da el nacimiento. . . D 4Q530 /rag# 4 3 ?ayD una /e0 dijo* ?a ;ya ya.
. . D , . . . para ser destruidosD de sobre la tierra y . . . D . . . la EAD<%simo. Cuando 6 . . . D loraron antes de los gigantes. . . D 4Q530 /rag# 3 .
. . D a -uer0a. . . D , . . . D 4ereupon ;ya dijoD que ?aya . . . D Entonces %l respondió* No es para 6O# pero para A0aiel# porque lo i0o . . . los ijos de losD ángeles are los gigantes# y no se permiten todos sus seres po/edD ser descuidado. . . queD no a sido lan0ado -uera# tienes que la -uer0a. . . D Los gigantes de la cuenta de la )utilidad de la lucha contra las )uer+as del cielo El primer orador puede ser Gilgamesh 4Q531 /rag# 1 3 .
. . o soy un giganteD# y por la poderosa -uer0a de mi bra0o y mi propia -uer0a genial , . . . cualquier mortalD# y e eco la guerra contra ellos# pero yo
no estoy . . . D Capa0 de lucar contra ellos# porque mis ad/ersarios 6 . . . D 7eside en ?ea/D es# y que abitan en los lugares santos. no . . . ellosD son más -uertes que yo G . . . D 'e la bestia sal/aje a llegado# y el ombre sal/aje que ellos llaman a m)D. : . . . D uego ;ya le dijo# me e /isto obligado a tener un sue!o. . . D El sue!o de mis ojos desaparecióD# que me permita /er una /isión. Aora s% que el . . . D ==<=+ . . . D $ilgames . . . D La *isión 2hya de sueo es de un árbol que es arrancado de raí+ a e(cepción de tres de sus raíces, las importaciones de la *isión es la misma que la del primer sueo 6Q8 /rag# 2 =tres
de sus ra)ces . . . D# 1ientras queD estaba /erD# /ino . . . se mo/ieron las ra)ces enD 3 Este jard)n# todos ellos# y no . . . D 2hya trata de e*itar las implicaciones de las *isiones 3or encima de "l indicó que se re)ería sólo a la 4+a+el demonio, aquí se sugiere que la destrucción de los is)or gobernantes de la tierra en pa+ ,93> Col. + =concerns la muerte de nuestras almas . . . D todos sus compa!eros# y ;D ya les dije lo que $ilgames le dijo* + . . . D se dijo . . . D &En relación con ...D el l)der a maldecido a los potentados& 3y los gigantes se alegraron con sus palabras. uego se /ol/ió y se -ue . . . D -ás sueos a)ligen a los gigantes Los detalles de esta *isión son oscuros, pero es un mal presagio para los gigantes Los soadores hablar en primer lugar a los monstruos, y luego a los gigantes Entonces dos de ellos ten)an sue!os , el sue!o de sus ojos# uyendo de ellos# y ellos se le/antó y /ino a . . . y le dijo aD sus sue!os# y le dijo en la asamblea de sus compa!erosD os monstruos 6 . . . EnD mi sue!o yo estaba /iendo esta noce y ab)a un jard)n. . . D os jardineros y los que estaban regando G . . . doscientos árboles y brotesD $rande salió de su ra)0 : . . . D 4oda el agua y el -uego quemó todas las => del jard)n. . . D Encontraron a los gigantes de decirles == el sue!o. . . D 4lguien sugiere que Enoc se encuentra la interpretación de la *isión . . . a EnocD el escribano tomó nota# y %l /a a interpretar para nosotros el sue!o =+a. Entonces su compa!ero ;ya declaró y dijo a los gigantes# =3I tambi%n ten)a un sue!o esta noce# los gigantes de ;# y e aqu)# el $obernante del Cielo bajó a la tierra =, . . . D tal es el -in del sue!o. EntoncesD todos los gigantes P e y monstruosM creció = miedo llamados 1aJay. Ql se acercó y les pidió a los gigantes con %l y lo mandó a Enoc =6 el escribano tomó notaD. Ellos le dijeron* Id . . . D 8ara que el = . . . D ?ab%is o)do su /o0. %l le dijo* Ql Jil= . . . yD interpretar los sue!os . . . D &oronel 3 3 . . . D El tiempo que los gigantes tienen que /i/ir. . . . D 5espu"s de un *iaje cósmico -ah.ay trata de Enoc y de hecho su petición
. . . montó en el aireD ,=iHe -uertes /ientos# y /oló con sus manos como EA c)rculos y rectángulos. . . que dejó atrásD El mundo abitado y pasó la desolación# el gran desierto . . . D 6 Enoc lo /io y lo saludó# y 1aJay le dijo a. . . D iter y acia all) una segunda /e0 para 1aJay . . . os gigantes aJaig Gyour palabras# y todos los monstruos de la tierra. i . . . D e a lle/ado a . . . :-romD los d)as de . . . D u . . . D que se a!adirá . . . D => . . . D abr)amos de usted su signi-icado. . . D == . . . +>> trD Estrategia Europea de Empleo que desde el cielo se /ino abajo. . . D Enoc de*uel*e una tableta con su mensaje sombría del juicio, pero con la esperan+a de arrepentimiento 4Q530 /rag# 2 El escriba Enoc.
. . D + . . . D 3a copia de la segunda tableta que %pocaD se nt. . . D , pulgadas de la escritura misma de Enoc# el escribano se!aló. . . En el nombre de 'ios el santo grandeD uno# que emia0a y todos sus compa!eros de . . . D 6=et que se sepa para que no . . . D y las cosas que as eco# y que sus esposas . . . D Gtey y sus ijos y las esposas de sus ijos. . . D :B el libertinaje en la tierra# y no a abido sobre /osotros . . . y la tierra está pidiendo a gritosD =>y quejándose acerca de usted y los actos de sus ijos . . . D ==El da!o que a eco a %l. . . . D =+until 7apael llega# e aqu)# la destrucción se acerca# una gran inundación# y destruirá todos los seres /i/osD =3 todo lo que es en los desiertos y los mares. el signi-icado de la cuestión . . . D 9ue =,upon para el mal. 8ero aora# a-lojar los la0os bilaterales que allando a la maldad. . . D and orar. Un )ragmento de parecer que detalla la *isión de que Enoc *io 4Q531 /rag# 3 .
. . gran miedoD se apoderó de m) y ca) sobre mi rostro# yo escuc% su /o0. . . D , . . . D 9ue abitó entre los seres umanos# pero no aprender de ellos . . . D
