Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
•
Muqaddimah Dalam
problematika
kepe kepedu duli lian an/p /per erha hati tian an
ini
umat umat
terkandung
isla is lam m
terh terhad adap ap
makna masa masala lahh-
masalah ummat islam dan kaum muslimin. Sehingga jika seorang
muslim
pro probl blem emat atiika
yang
umm ummat
tid tidak
merasa
muslim lim.mak .maka a
risau
buka bukan nlah lah
terhadap ummat
Rasulullah Shallallahu ’Alaihi asallam. Rasulullah bersabda ! ” Siapa yang tidur di waktu malam dan tdk pernah risau dengan masalah2 dengan kaum muslimin maka pada hakikatnya dia bukan kaum Muhammad”.
•
Defenisi Problematika Menurut "amus #ahasa $ndonesia %ur&odarminta! Problematika adalah masalah yang belum ada solusinya Se'ara istilah! Problematika Problematika adalah perbedaan antara idealitas dengan realitas umat. seperti misalnya idealnya kita selesai kuliah selama ( tahun namun selesainya ) tahun maka di dalamnya itu pastilah ada problema* sehingga jika terjadi perbedaan antara keduanya maka hal tersebut disebut dengan %roblematika. +ntuk mengetahui bagaimana problema 62
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
ummat sekarang ini maka kita terlebih dahulu harus mengetahui konsep ideal ummat islam* Dalam Al-,ur’an disebutkan* konsep ummat yang idelal telah dimiliki dan dilaksanakan oleh para salaful ummah...yang manaka itu mari kita lihat bersama •
Konsep Ideal Umat Islam
Khaeru Ummah (Sebaik-baik ummat) Dari al ,ur’an* telah ter'ermin pada genarasi salaful ummah QS. ! ""#
“kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya ahli kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.” +mat yang terbaik ini tertuju pada para shahabat baik dalam artian paling baik dalam pemahaman maupun 63
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
dalam artian paling baik dalam pelaksanaan. $tulah sebabnya manhaj kita ini adalah manhaj para shahabat.
sifat utama yang menjadikan sahabat sebagai generasi terbaik! - Mereka punya semangat melakukan amal ma’ruf. Aktifitas mereka senantiasa pada koridor dari amal ma’ruf/berbuat kebaikan - Mereka senantiasa selalu dan tidak akan merasa tenang ji&anya jika mereka tidak men'egah terjadinya kemungkaran - Mereka senantiasa beriman kepada Allah
+mat &asath umat pertengahan* moderat ,s Ai #a0arah 1 ! 2(
64
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
"$. Dan demikian (pula) kami %elah men&adikan kamu (umat Islam)' umat an adil dan pilihan*+, aar kamu men&adi saksi atas (perbuatan) manusia dan aar asul (Muhammad) men&adi saksi atas (perbuatan) kamu. dan kami tidak menetapkan kiblat an men&adi kiblatmu (sekaran) melainkan aar kami menetahui (supaa nata) siapa an menikuti asul dan siapa an membelot. dan sunuh (pemindahan kiblat) itu terasa amat berat' ke/uali bai oranoran an %elah diberi petun&uk oleh 0llah1 dan 0llah tidak akan menia-niakan imanmu. Sesunuhna 0llah Maha Penasih lai Maha Penaan kepada manusia. *+, umat Islam di&adikan umat an adil dan pilihan' Karena mereka akan men&adi saksi atas perbuatan oran an menimpan dari kebenaran baik di dunia maupun di akhirat.
- Antara dunia dan akhirat Mereka dijadikan ummat yang ideal karena mereka merupakan ummat yang moderat ataukah ummat yang pertengahan yaitu antara dunia dan akhirat. Dimana berbeda jauh terhadap ummat sekarang ini yang terlalu banyak mementingkan kehidupan dunia dibandingkan akhiratnya sehingga Allah menegur mereka* begitupula sebaliknya. 65
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
,s Al #a0arah 1 ! 3)
96. dan sungguh kamu akan mendapati mereka, manusia yang paling loba kepada kehidupan di dunia!, bahkan lebih loba lagi! dari orang-orang musyrik. masing-masing mereka ingin agar diberi umur seribu tahun, "adahal umur pan#ang itu sekali-kali tidak akan men#auhkannya daripada siksa. Allah $aha mengetahui apa yang mereka ker#akan.
- Dalam memenuhi unsur material dan spiritual 4ahudi 5 lebih berat pada sisi dunia 6asrani 5 lebih berat pada sisi akhirat ,S. Al ,ashash!77 66
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
%%. dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan! negeri akhirat, dan #anganlah kamu melupakan bahagianmu dari kenikmatan! dunia&i dan berbuat baiklah kepada orang lain! sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan #anganlah kamu berbuat kerusakan di muka! bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan. - Antara kepentingan indi8idu dengan so'ial masyarakat ,S. 19 ! )7
“dan orang-orang yang apabila membelan#akan harta!, mereka tidak berlebihan, dan tidak pula! kikir, dan adalah pembelan#aan itu! di tengah-tengah antara yang demikian.” - Tidak terlalu melebih-lebihkan dan tidak terlalu meremehkan - Tidak berlebih-lebihan dalam harta. Dalam artian mereka membelanjakan hartanya tidak berlebihlebihan dan tidak pula terlalu kikir sehingga itu berarti 67
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
mereka berbelanja masing-masing.
sesuai
dengan
kebutuhannya
+mat yang satu - Dalam a0idah* yaitu a0idah ahlussunnah &al jama’ah - Dalam kepemimpinan - Dalam jamaah ,s. Al Mu’minun 1 ! 91
,2. Sesunuhna (aama %auhid) ini' adalah aama kamu semua' aama an satu*"##3' dan 0ku adalah %uhanmu' Maka bertak4alah kepadaKu. :2;;)< lihat surat Al Anbiya ayat 31.
+2. Sesunuhna (aama %auhid) Ini adalah aama kamu semua1 aama an satu*+5" dan 0ku adalah %uhanmu' Maka sembahlah 0ku. :372< Maksudnya! sama dalam keper'ayaan dan pokok-pokok Syari=at.
•
pokok-pokok
Kondisi Umat Saat ini 68
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
2. At takhalluf kemunduran* keterbelakangan - Tidak lagi amar ma’ruf nahyi mungkar* tetapi malah menyeru kepada kemungkaran dan men'egah kepada yang ma’ruf - Mengakal-akali syariat >enomena sekarang ini* selalu mengkritisi syari’at. Seperti misalnya Riba yang pada hakekatnya tidak dibolehkan*namun mereka menganggap itu hanya bunga biasa. Sehingga mereka selalu mengakal-akali sesuatu yang haram dan menjadikannya halal. - Mengikuti pola hidup orang kafir Disebutkan dalam hadits ! ”Sungguh kalian pasti mengikuti #e#ak-#e#ak orang sebelum kalian, se#engkal demi se#angkal, sehasta demi sehasta hattameskipun mereka masuk kelubang bia&ak, pastilah kalian mengikuti #ua”. (6.7ukhari diri4aatkan oleh Imam 0hmad 0ttabrani dan 0l 6akim) diambl dari Maktabah samilah Dan mengikuti jejak-jejak yang dimaksudkan dari hadits ini adalah mengikuti jejak kaum kafir. Termasuk dengan masalah ridha/puas kepada dunia dan senantiasa meninggalkan jihad. - Meninggalkan jihad Senang kepada kehidupan dunia dan melupakan akhirat #erjual beli dengan diynah asulullah bersabda ! 8 Apabila kalian ber#ual beli dengan #ual beli diynah maka pada hakekatnya itu adalah #ual beli dengan riba”. Seperti misalna' pada hakekatna ia &ual beli 69
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
padahal ia berkedok dibelakanna ada riba. 9ontohna' Si 0 &ual motor kepeda si 7 p. "# &t denan per&an&ian 2 bulan kemudian di lunasi' an ternata belum ada baranna.%ernata si 7 men&ual kembali : &t kepada si 0 se/ara 90S6. 7erarti si 7 berhutan kepada si 0 sebanak p.2 &t. Sehina hal ini dapat dikatakan iba. Mengikuti ekor-ekor sapi. Dalam artian* sibuk dengan kesibukan dunia dan tidak peduli lagi dengan urusan akhiratnya. Sehingga dalam bangunnya bukan lagi yang membangunkannya adalah shalat shubuh dan yang menidurkannya bukan lagi karena letihnya mengurus dak&ah dan perjuangan dien akan tetapi karena dia sibuk dan letih mengurusi urusan dunia&i belaka.
1. At Ta0lid ?fenomena ikut-ikutan dlam segala hal yang berkaitan dengan! - >ikriyah ideologi - $’ti0ad keyakinan - Sulukiyah penampilan pedoman hidup - %erilaku . %erpe'ahan - @atuhnya khilafah $slamiyah - %erpe'ahan dalam hal persepsi dan pola pikir Dalam artian pola pikir umat sekarang ini berada pada pola pikir tekstual * bukan pada pola pikir konseptual sehingga segala sesuatu yang tidak berdasarkan 70
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
dengan presepsi mereka itu akan dianggap pola pikir yang salah. - %erpe'ahan dalam hal a0idah dan ibadah Dalam artian banyaknya aliran dan bentuk ibadah yang telah ada sehingga mun'ullah banyak dalil-dalil palsu yang menjadikan perbuatan mereka menjadi benar. •
Penebab Problematika Umat
$nternal dari diri umat $slam sendiri - emah a0idah dan iman Dikarenakan oleh kurangnya komitmen ummat ini dalam menjalankan agamanya. Seperti misalnya! mantan 'aleg yang gagal menjadi bupati sehingga ia rugi milyar karena terlalu banyaknya uang keluar untuk baliho/spanduk-spanduknya.dan yang terjadi dibelakang ia 'erai dengan istri lalu bunuh diri. dan mantan anggota D%R yang men'oba bunuh diri karena dipe'at. $nilah bukti akibat kelemahan a0idah ummat islam yang tidak kuat menghadapi problematika yang terjadi. %roblematika emahnya a0idah dan iman disebabkan oleh 1 sebab yaitu ! o Binta dunia o Takut akan mati dalam jihad sehingga orang yang seperti ini disebut munafik - "risis ukhu&ah %rinsip/tingkatan ukhu&ah ! o Men'intai saudara melebihi diri sendiri 71
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
Men'intai saudara sama seperti men'intai diri sendiri rasa iri dan dengki kepada saudarao Cilangnya saudara kita Cal terebut merupakan barometer/ukuran dari ukhu&ah kita terhadap saudara kita yang lain sampai kepada sifat iri dan dengki - Tidak adanya pemimpin umat Tidak ada kesatuan komando* yang ada hanya pemimpin-pemimpin lembaga - >enomena kebodohan terhadap ad Dien Salah satu sebab terjadinya kebodohan adalah tidak adanya semangat/kesadaran dan tidak adanya &aktu lagi dalam hidup ini untuk belajar/menuntut ilmu/belajar islam. Sampai-sampai seseorang dapat mudah mengatakan saya tak tertarik dengan tarbiyah. o
ksternal konspirasi musuh Dalam artian adanya "onspirasi musuh dalam problematika ummat $slam. Dimana sudah sunnatullah semua musuh $slam itu sasarannya adalah ummat islam. Sehingga jangan terke'oh dengan kenikmatankenikmatan yang diberikan oleh mereka kepada ummat ini karena hal tersebut hanyalah kedok bagi mereka untuk menjatuhkan dan menjauhkan ummat $slam dari agamanya. - %erang militer 6amun karena perang militer ini tidak efektif karena banyaknya tentara yang gugur sia-sia dan banyaknya 72
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
dana yang keluar untuk membeli peralatan namun tak ada hasil* malahan untuk ummat $slam akan selalu bermun'ulan ummat $slam yang militan sehingga mereka beralih arah pada %eran %emikiran/gha&Eul fikri - Peran pemikiran Dalam artian merusak pola fikir ummat $slam. Cal ini bersifat sangat berbahaya karena dapat memakan banyak korban ummat $slam. Salah satu media yang paling berperan dalam hal ini adalah media audio 8isual yaitu TF. ,S. 1 ! 21;
()*. orang-orang +ahudi dan asrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. atakanlah /Sesungguhnya petun#uk Allah 0tulah petun#uk yang benar!/. dan Sesungguhnya #ika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, $aka Allah tidak lagi men#adi pelindung dan penolong bagimu.
73
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
Penebab utama problematika umat adalah &auh dari kitabullah dan sunnah asulullah shallallahu;alaihi4asallam. QS. $ ! 3 < 5
16. 2arangsiapa yang berpaling dari penga#aran 3uhan yang $aha "emurah Al 4uran!, ami adakan baginya syaitan yang menyesatkan! $aka syaitan 0tulah yang men#adi teman yang selalu menyertainya. 1%. dan Sesungguhnya syaitan-syaitan itu benarbenar menghalangi mereka dari #alan yang benar dan mereka menyangka bah&a mereka mendapat petun#uk. Solusi Kembali kepada al Qur;an dan Sunnah %arbiah Islamiah an berkelan&utan ,S. )1 ! 1
“5ia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang asul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-ya kepada mereka, mensucikan mereka dan menga#arkan mereka kitab dan 7ikmah As Sunnah!. dan Sesungguhnya 74
Materi Tarbiyah Ta’rifiyah
mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,” Rasulullah bersabda ! ”Sesungguhnya Allah akan mengangkat derajat satu kaum dengan Al Qur’an dan Allah akan menghempaskan/melemparkan satu kaum juga dengan Al Qur’an”. Sehingga kun'i kejayaan ummat ini adalah kita dekat dengan Al ,ur’an. Rasulullah bersabda ”Mereka !ummat islam ini" tidak akan jaya sampai mereka kembali kepada Al Qur’an dan sunnah #asulullah”.
75
