D O S S D I I E R :
V G E I S N E I Ó R A N L E A S D Z U E L L A
HISTORIA
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www.cliorevista.com AÑO 14 · NÚMERO 165 ·
4,00 €
MESOPOTAMIA EL AMANECER DE LA HISTORIA TENEMOS ACCESO A DATOS INÉDITOS DE
LA GRAN GR AN MENTIR MENTIRA A SOBRE EL HOMBRE QUE QUISO MATAR A ALFONSO XIII
ESPART ESP ARTA A, ESPEJO DE DEL L NA NAZISM ZISMO O
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EDITORIAL
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REVISTA DE HISTORIA 165
REDACCIÓN Y DISEÑO EDITORIAL d-MAGMAKERS DIRECTORA | Helena R. Olmo
[email protected]
REDACTOR JEFE | Álvaro González-Aller
[email protected]
REDACCIÓN | Esther F. Vázquez, Jimena Rodríguez
[email protected]
DIRECTOR DE ARTE | Jorge Jiménez
[email protected] jorge@d-ma gmakers.com m
COLABORADORES Javier Sanz Gómez, Ireneu Castillo, Javier Ramos, Sandra Ferrer, Felip Masó Ferrer, Ferrer, María del Mar Robledo Acinas, Ioannis Koutsourais, Antoni Janer Torrens, Jorge García López, José Manuel Lechado, Luis Valiente, Sandra Cerro, Cristina Moñino, Rose-Marie Hagen y Rainer Hagen DIRECTOR COMERCIAL Juan Ramón Cabarrocas
[email protected] Via Augusta 48-54 08006 Barcelona Tel.: 93 254 12 50 Fax: 93 254 12 63 SUSCRIPCIONES Manuel Núñez Tel.: 93 254 12 58 Fax: 93 254 12 63
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Editora Susana Cadena Gerente Jordi Fuertes Administración y Departamento de Publicidad Via Augusta 48-54 08006 Barcelona Tel.: 93 254 12 50 Fax: 93 254 12 63
Oficina en Madrid C/ Orense, 12 28020 Madrid Tel. 91 417 04 83 Fax 91 417 04 84 Distribuye GRUPO DISTRIBUCIÓN EDITORIAL REVISTAS, S.L. c/ De la Agricultura, D-10 Parque Empresarial 11407 Jerez de la Frontera (Cádiz) Tel: 902 548 999
LA HISTORIA FLEXIBLE Estimado lector, dejo en sus manos un número que es una maravilla. Y lo digo sin rubor porque participan en estas páginas rmas de estudiosos y hábiles narradores que saben contarnos la historia desde otra perspectiva. Y es que la historia no es estática ni está encasillada, y ellos lo saben. Si no asumimos esa exibilidad, difícilmente podríamos encajar los estimulanestimulan tes rompecabezas que nos regalan historia y ciencia en conjunción. ¿Qué haríamos con el reciente hallazgo en Kenia de unas primitivas herramientas que preceden al género Homo —que creíamos el primer cerebro ejecutor de esta tecnología — en nada menos que 700.000 años? Aunque quisiéquisiéramos renegar de estos testimonios palpables que rebaten el pasado que hemos escrito, no podríamos alterar el desconcertante dato: que miembros del género Kenyanthropus platyops o Australopithecus también pudieron fabricar utensilios. Tampoco pudieron reemplazar la verdad, a pesar de los visibles esfuerzos por hacerlo, los poderes interesados en que Mateo Morral, el terrorista que atentó sin éxito contra Alfonso XIII, pasara a l a posteridad como un suicida. Ha tenido que transcurrir poco más de un siglo para cosechar los conoci mientos y metodología forense necesarios que permiten refutar con tala nte rotundo la documentación que recoge la versión ocial de lo sucedido con el "mata reyes" en 1906. Nos lo cuentan en pr imera persona los forenforenses que han reabierto el caso y nos revelan en exclusiva interesantes datos que aún no han visto la luz lu z y que dan un dramático giro a la historia. Ojalá negar lo sucedido fuera tan simple y con solo mirar hacia otro lado pupudiéramos borrar la dolorosa agonía de ver perecer a la madre Mesopotamia. Cuando las ansias de devastación se adueñan de la locura ignorante —la peor de las chiaduras —, hemos querido rendir homenaje en la portada a la más bella memoria sumeria. Por cierto, a colación de la memoria, tamtam bién hemos constatado que a menudo es selectiva o desvirtúa los recuerrecuer dos porque de repente nos topamos con personajes, como nos ha sucedido con Cervantes, que no son exactamente como pensábamos. Espero que este número les entusiasme tanto como a mí. No dejen de com com-partir sus impresiones con nosotros.
Distribución en México: Cía. Importadora de Revistas, S. A. de C. V. Distribución en Venezuela: Distribuidora Continental, S. A. Distribución en Argentina: York Agency, S. A Fotomecánica MC Ediciones, S.A. Via Augusta 48-54 08006 Barcelona Imprime GIESA Tel.: 93 415 07 99 Impreso en Italia (Printed in Italy) Sobreprecio para Canarias 0,15 € ISSN 1579-3532 Depósito Legal D.L.B. 43172-2001 02/15
H e l e n a
La publicación no se hace responsable de las opiniones expresadas por los autores de los artículos. Esta revista ha recibido una ayuda de la Dirección General del Libro, Archivos y Bibliotecas para su difusión en bibliotecas, centros culturales y universidades de España, para la totalidad de los números del año.
Difusión controlada por OJD
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SUMARIO
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CITAS CON LA HISTORIA | Redescubren la tumba del tesorero de
Tutmosis III | Unamuno a través de sus trazos | ¿Es este el primer asesinato de la historia? | Saul y David : un Rembrandt | Un viaje de 150 años por la historia de la animación | La epopeya de los reyes tracios | Predisposición genética de César a la apoplejía | El sexo de la época romana al descubierto | Bruselas homenajea al médico de Carlos V 09 HISTORIAS DE LA HISTORIA | El nazi bueno, el héroe de China
Javier Sanz Gómez 10 SEIS GRADOS DE SEPARACIÓN | De Picasso a Garibaldi Álvaro González-Aller 12 LA CARA B DE LA HISTORIA | La Bomba del Zar, la detonación más potente de la historia
Ireneu Castillo 14 LA HISTORIA EN SU LUGAR | La Casa de las Joyas de la Torre de Londres
Javier Ramos 15 MUJERES EN LA HISTORIA | La Comunera, María Pacheco Sandra Ferrer
ARTÍCULOS 16 Mesopotamia: La reina de las civilizaciones, herida de muerte Felip Masó Ferrer 28 La gran mentira sobre el hombre que quiso matar a Alfonso XIII: El frustrado “mata reyes” Mateo Moral no se suicidó
María del Mar Robledo Acinas e Ioannis Koutsourais 34 Esparta, espejo del nazismo: Alemania, la nueva Lacedemonia del siglo XX
Antoni Janer Torrens 42 ¿Quién se esconde tras Cervantes?: Desmontando la crónica de un mito
Jorge García López 48 Traidores que cambiaron la historia José Manuel Lechado
DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL 58 Agustín Muñoz Grandes: El primer mando en el Frente del Este Luis Valiente 70 Emilio Esteban-Infantes: El relevo en el mando Luis Valiente
OTRAS HISTORIAS 78 HISTORIAS DE CINE | Los caballos de Dios 80 SECRETOS DEL ARTE | “El nacimiento de Venus”, Sandro Boticelli Rose-Marie Hagen y Rainer Hagen 86 SU HISTORIA DE SU PUÑO Y LETRA | Howard Carter: Diario del descubrimiento de la tumba de Tutankhamón
Sandra Mª Cerro 88 SILENCIO, SE LEE... | Entrevista a Alain Hugon: “Felipe IV y la España de su tiempo. El siglo de Velázquez”
Cristina Moñino 90 SILENCIO, SE LEE... | LIBROS 94 NOTICIAS DE LA HISTORIA | Sucedió en julio 98 SERÁN HISTORIA... | Drokpa
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CITAS CON LA HISTORIA
REDESCUBREN LA TUMBA DEL TESORERO DE TUTMOSIS III El Proyecto Djehuty, liderado por el Consejo Superior de Investigaciones Científcas (CSIC)
ha redescubierto en la colina de Dra Abu elNaga, en Luxor (antigua Tebas), una tumba de
la dinastía XVIII del Antiguo Egipto. Se trata del enterramiento del sucesor de Djehuty en el cargo de supervisor del Tesoro, llamado
Djehuty-nefer, que vivió bajo el reinado de Tutmosis III, hace unos 3.500 años.
C I S C ©
EGIPTO
Los investigadores han sacado a la luz la fachada de adobe de la tumba, que imita a la de un palacio, conservada en perfecto estado y con las improntas del sello con el nombre del difunto perfectamente legible. Aunque la tumba ya había sido descubierta por Champollion y Rosellini en 1829, años después volvió a quedar enterrada y a perderse. Su localización dentro de la gran necrópolis en Luxor puede ayudar a entender las razones por las que los altos dignatarios buscaban un emplazamiento concreto para ubicar su monumento funerario. “En este caso parece que Djehuty-nefer eligió estar junto a su predecesor Djehuty, ya que su tumba está justo encima, y aparentemente no les unía ningún parentesco. Creemos
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que algunas tumbas se agrupaban por cargos administrativos”, explica el investigador del CSIC y coordinador del proyecto José Manuel Galán, que traba ja en el Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo. Los escribas buscaban inspiración visitando monumentos de épocas anteriores y copiando los textos que más les llamaban la atención. “La estatua de Djehuty-nefer, que se encuentra en el Museo de El Cairo, tiene grabado el mismo himno al dios creador Amon que una de las paredes de su predecesor Djehuty”, destaca el investigador del CSIC. En esta 14ª campaña del proyecto se han encontrado otros enterramientos cuyos propietarios todavía están por identifcar. Una de ellas, expoliada en época
antigua, puede fecharse en la dinastía XIII —en torno al año 1700 a.C. — gracias a la numerosa cerámica hallada a la entrada. En otra, a pesar de haber sido también expoliada, los investigadores han localizado en perfecto estado dos arcos de 1,70 metros de longitud cada uno, con la cuerda todavía anudada en los extremos, acompañados por una veintena de echas completas, con la punta de sílex y un jarrito de alabastro envuelto en una tela. Por otro lado, el equipo ha seguido restaurando el pasillo central de la tumba de Djehuty, sacando a la luz nuevos graftis escritos en demótico —siglo II a. C. —, que suman ya casi el medio centenar y que aluden a la reutilización de las tumbas para depositar momias de ibis y halcones.
EXPOSICIÓN
La Biblioteca Nacional de España nos descubre la letra y parte de la intimidad del autor de Niebla en la exposición Yo Unamuno , organizada en colaboración con la Universidad
de Salamanca. La muestra, que se clausurará el 20 de septiembre, está compuesta por cuarenta cartas autógrafas de Miguel de Unamuno
conservadas en la Biblioteca —unas treinta inéditas— y redescubre la personalidad polifacética y compleja del escritor, así como los hitos de una vida estrechamente vinculada a la historia de España: al hombre en su intimidad, con sus momentos de esperanza o desaliento; a uno de los primeros intelectuales españoles cuya faceta política quedó oculta durante varias décadas tras su muerte; al escritor, ensayista y periodista que anhelaba distinguirse en todos los campos, mezclando los géneros. Entre las piezas se halla De Fuerteventura a París: diario íntimo de confnamiento y destierro vertido en sonetos (1924-
1925), autógrafo con correcciones que abarca 117 hojas y que es el ejemplo emblemático de la conjunción entre escritura de confesión y creación literaria. También se podrá contemplar un borrador autógrafo de El Otro , redactado en un cuaderno de colegial francés, así como un manuscrito de El pasado que vuelve , drama en tres actos mandado al editor alemán Haberer Helasco.
El título de la exposición condensa una frase de Unamuno a su amigo, el
crítico literario Francisco Fernández Villegas, en noviembre de 1896: “Yo soy yo, como cada quisque, género aparte. Y mi progreso consiste en ‘unamunizarme’ cada vez más”. En este sentido, años después piensa llamar a su primer drama Yo, yo y yo , título que sustituirá luego por el de La Esfnge (1898). Si bien estos ejemplos pueden dar pie a la fama de “ególatra” que se ganó el autor, corresponden a un periodo crucial de su recorrido vital: son las palabras de un treintañero, catedrático de Griego
EL MANUSCRITO DE LA TEORÍA DE LA RELATIVIDAD Con un título tan claro y sugerente como Breve historia de la humanidad y enmarcado en la celebración de su cincuenta aniversario, el Museo de Israel plantea un recorrido desde la prehistoria hasta hoy a través de catorce elementos entre los que se encuentran ejemplos de las más antiguas herramientas, de las primeras evidencias del desarrollo de la escritura o de los inicios del uso de la
en la Universidad de Salamanca, que
moneda. Pero la muestra también se ja
goza de la tranquilidad de ese viejo “ciudadón castellano”, pero anhela cada vez más distinguirse de los demás y, sobre todo, hacerse un nombre en el mundo madrileño de las letras. Con los años, la escritura del yo llega a ser el componente esencial de su obra y penetra en todos los espacios de la creación: novela, poesía, teatro, ensayo, artículos de prensa, en busca de otro yo, un lector, muchas veces ideal. Pero el lugar privilegiado del diálogo —o mejor del “monodiálogo” confesional— es la correspondencia privada en que puede desahogarse,
en la invención de la electricidad y sigue el trazo del increíble avance de la ciencia hasta llegar a uno de sus momentos culminantes: la Teoría de la Relatividad de Albert Einstein, cuyo manuscrito estará expuesto junto al resto de piezas hasta enero de 2016. Breve historia de la humanidad es una invitación a recorrer los momentos cruciales de nuestra existencia partiendo de las tres revoluciones que nos han hecho progresar y sobrevivir: la cognitiva, la agrícola y la industrial.
conarse a un interlocutor a la vez
concreto y genérico, con la intuición y, posiblemente, con el secreto deseo de que algún día sus cartas sean leídas o expuestas.
LITERATURA
UNAMUNO, A TRAVÉS DE SUS TRAZOS
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PREHISTORIA
¿ES ESTE EL PRIMER ASESINATO DE LA HISTORIA?
. l a t e a l a S
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“SAUL Y DAVID”: UN REMBRANDT Después de ocho años de investigación por parte de un equipo de expertos internacionales liderado por la galería Mauritshuis, de La Haya, Holanda, la obra Saúl y David ha sido por fn atribuida a Rembrandt. Para celebrar el fnal de la incertidumbre, Mauritshuis ha diseñado una exposición (hasta el 13 de septiembre), cuyo plato fuerte será, por supuesto, el cuadro y las técnicas de investigación y restauración desarrolladas. El rastro del lienzo lleva hasta 1830, cuando fue subastado en París. Estuvo años en el mercado, hasta ser adquirido por Abraham Bredius, director de Mauritshuis, en 1898. Para él no había duda de que se trataba de una de las pinturas más importantes de Rembrandt, a pesar de que varios expertos habían expresado su desconfanza. Siempre en tela de juicio, la autoría de la obra fue cuestionada incluso por Horst Gerson, reconocido especialista en el pintor holandés. En 2007 Mauritshuis optó por resolver el misterio empleando modernas técnicas de estudio, similares a las empleadas en una investigación criminal. Ocho años se ha tardado en despejar la incógnita: el cuadro es de Rembrandt.
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Hasta ahora se habían documentado evidencias de violencia entre miembros del género Homo en la época del Pleistoceno, pero no tan antiguas como las halladas en el cráneo de un individuo encontrado en la Sima de los Huesos (Atapuerca) ni que mostraran de una forma tan clara que fueron la causa de la muerte del sujeto. Estamos, por tanto, ante el asesinato más antiguo de la historia — hace 430.000 años —, y ante la resolución de un caso que ha pasado por la reconstrucción de un cráneo para la que han sido necesarias dos décadas de excavaciones. El trabajo, publicado en la revista Plos One , ha sido liderado por la doctora Nohemi Sala del Centro Mixto UCM-ISCIII de Evolución y Comportamiento Humanos y en él han participado investigadores de la Universidad del País Vasco
y de Alcalá de Henares. Los restos analizados pertenecían a un joven hallado en el yacimiento junto a otros 27 individuos de la misma época. Precisamente, la acumulación de fragmentos óseos de tantos sujetos constituía uno de los grandes misterios para los investigadores de este periodo. Las técnicas forenses actuales han permitido concluir que el cráneo analizado presentaba dos fracturas en el hueso frontal, con dos trayectorias diferentes y con una similitud en cuanto al tamaño y la forma que indicaban que se habían producido con la misma herramienta. Había, sin duda, intención de matar. Es más que posible que el sujeto estuviera muerto antes de llegar a la Sima de los Huesos, por lo que sería lógico que el yacimiento fuera un lugar de enterramiento y que estemos ante uno de los primeros actos funerarios.
PINTURA
“SAÚL Y DAVID”. El cuadro fue, probablemente, cortado en dos entre 1830 y 1869 para después ser montado de nuevo. La obra está compuesta por quince telas diferentes. El original era también de mayor tamaño que el actual.
HISTORIAS DE LA HISTORIA
y r a r b i L y t i s r e v i n U e l a Y ©
EL NAZI BUENO, EL HÉROE DE CHINA Javier Sanz, escritor (http://historiasdelahistoria.com)
En 1937 las tropas japonesas atacaron Nanking, entonces capital de China. Tras la toma de la ciudad, el ejército nipón asesinó a más de 250.000 civiles. Ejecuciones en masa, personas quemadas y enterradas vivas, decapitaciones, violaciones, robos, incendios y otros crímenes de guerra. Se cuenta que los ociales competían entre sí para ver quién
asesinaría primero a cien chinos. Antes del genocidio residían en Nanking numerosos occidentales, la mayoría por asuntos comerciales y también se encontraba un amplio número de misioneros, pero los extranjeros huyeron hacia sus respectivos países, excepto 22 personas. Una de ellas era John Rabe, un hombre de
negocios alemán, admirador de Hitler, miembro del partido nazi y representante de la empresa Siemens en China. Rabe, horrorizado por las atrocidades del ejército japonés decidió quedarse para organizar, junto con los otros extranjeros que pensaban como él, una zona de seguridad que se denominó “Comité Internacional para la Zona de Seguridad de Nanking”, estableciendo un “área segura” en la ciudad de alrededor de 7 Km2. Haciendo valer su condición de nazi, y por tanto de aliado de Japón, consiguió un acuerdo para que las fuerzas japonesas no atacaran aquel reducto de la ciudad. De esta manera, y resultando un hecho terriblemente irónico, colgó banderas nazis en los límites del “área segura”. Estas banderas protegían a los chinos de los bárbaros abusos de los invasores. Gracias a su constancia y esfuerzo para que los japoneses respetaran el estatuto de extraterritorialidad de la zona, Rabe consiguió albergar y salvar la vida de alrededor de 200.000 chinos que, de otra manera, habrían sufrido las mismas crueldades que sus conciudadanos. Su diario, de más de 1.200 páginas, es una prueba concluyente de lo allí ocurrido: “Ellos seguían violando a las mujeres y las niñas y matando a los que ofrecían resistencia, a los que intentaban huir o simplemente a los que se encontraban en el lugar equivocado. Durante sus fechorías, no se hizo ninguna diferencia entre adultos y niños. Había niñas menores de ocho años y mujeres mayores de 70 años que fueron violadas y luego, de la manera más brutal posible, golpeadas y asesinadas […] Cualquiera podía pensar que aquello era imposible, pero la violación de mujeres ocurrió incluso en el medio de nuestra zona […] Somos pocos extranjeros y no podemos estar en todos los lugares durante todo el tiempo para protegerlas.
MIEMBROS DEL COMITÉ INTERNACIONAL PARA LA ZONA DE SEGURIDAD DE NANKING. Ernest Foster, W. Plumer Mills, John Rabe, Lewis Smyte, Sr.
Sperling y George Fitch.
Éramos impotentes frente a estos monstruos que estaban armados hasta los dientes y que disparaban a cualquiera. Solo tenían respeto por nosotros los extranjeros, y aun así hemos estado cerca de ser asesinados en varias ocasiones. […] Seis japoneses han trepado el muro del jardín y han tratado de abrir las puertas de la casa. Solo se han detenido cuando les he puesto mi esvástica frente a sus ojos. […] He visto tantos cadáveres en las últimas semanas que ya casi no me sorprendo ante tanta barbarie. […] ¡Un hombre no puede guardar silencio sobre este tipo de crueldad!”. Rabe se ganó el respeto y el cariño de los supervivientes, que le apodaron “el Buda alemán” y “el buen alemán de Nanking”. El 28 de febrero de 1938 volvió a Alemania llevando consigo una gran cantidad de documentación, películas y fotografías sobre las atrocidades de Nanking. Mostró esas películas y fotografías en distintas conferencias en Berlín y escribió una carta a Hitler en la que le pedía que usara su inuencia con los
japoneses para que detuvieran aquella brutal violencia. Como resultado, Rabe fue detenido e interrogado por la Gestapo. Gracias a la intervención de Siemens fue puesto en libertad. Tras la guerra fue detenido y acusado de pertenecer al partido nazi. Perdió su trabajo y se vio inmerso en un largo proceso de “desnazicación” del que tuvo que pagar las costas. La situación económica era muy difícil en la Berlín de la posguerra y más para alguien acusado de colaborar con el nazismo. Rabe agotó sus ahorros y se vio obligado a vender sus propiedades, sobreviviendo de mala manera con trabajos ocasionales. Tras varias apelaciones fue por n declarado “desnazicado” el 3
de junio de 1946 gracias a su labor humanitaria en Nanking, pero para entonces él y su familia vivían en la pobreza. En 1948 los ciudadanos de Nanking se enteraron de la grave situación de la familia Rabe y, tras organizar una colecta, enviaron una importante suma de dinero para ayudarles. También mandaban paquetes de alimentos cada mes. John Rabe murió el 5 de enero de 1950 de un derrame cerebral. En 1997 su tumba fue trasladada a Nanking, ocupando un lugar honoríco en el monumento conmemorativo de la masacre.
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Pablo Picasso se acostumbró a moverse desde muy pequeño. Cuando tenía diez años, su familia se trasladó desde Málaga hasta La Coruña. Ya destacaba por su destreza dibujando y siguió evolucionando durante la adolescencia y la juventud bajo la tutela de su padre, Javier Ruiz y Blasco (pintor y profesor de Bellas Artes). En 1895 se mudó a Barcelona y en 1897 a Madrid, para estudiar en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, aunque no parece que fuera riguroso con la asistencia y su interés estaba más en los cafés y en las galerías del Prado, donde contemplaba las obras de los grandes maestros. Después regresó a Barcelona y en 1900 comenzó a crear el sólido vínculo con París. Allí conocería a otro artista con el que mantendría una peculiar y duradera amistad, una rivalidad cercana y una relación que obligaría a ambos a dar lo mejor de sí: Henri Matisse.
Matisse fue quien mejor entendió a Picasso, según François Gilot, pintora y compañera durante mucho tiempo del artista malagueño. Su relación quedaba defi nida por la competencia y por la admiración. Matisse, más maduro y más sereno, mantenía una actitud no exenta de paternalismo hacia su joven y sarcástico amigo. Su imagen era opuesta. Elegante y correcta la de Matisse, descuidada y a veces provocativa la de Picasso, que no desaprovechó la ocasión de mofarse en varias ocasiones de su colega francés. Su actitud ante la vida y ante el arte era tan diferente como su aspecto. En 1917, Matisse se trasladó a la Costa Azul y allí acompañó durante muchos días a un artista que moriría en 1919: Pierre-Auguste Renoir.
Renoir dijo a Matisse que el dolor era algo pasajero, mientras que la belleza permanecía. No se trataba de una reexión que se ciñera al ámbito artístico. Matisse admiraba el espíritu de Renoir, que mantenía el entusiasmo a pesar de la artritis que le atenazaba, de la preocupación por el destino de sus hijos en la Primera Guerra Mundial y la muerte de su esposa Aline. En esos días de la Costa Azul, Renoir mostró su devoción por el arte y la belleza y siguió pintando a pesar del dolor de sus manos. Hacía 45 años que había participado en la que es considerada la primera exposición impresionista, que tuvo lugar el 15 de abril de 1874 en el taller de uno de los fotógrafos más conocidos de la historia: Nadar.
Gaspard-Félix Tournachon más conocido como Nadar, fotógrafo, dibujante y escritor, auspició aquella primera —y entonces controvertida — muestra en la que Renoir expuso seis de sus cuadros y en la que también participaron Cezan ne, Degas, Monet, Pissarro o Sisley. Espíritu inquieto y aventurero, Nadar fue considerado el retratista de las personalidades de la vida social y cultural de Francia durante buena parte de la segunda mitad del siglo XIX. Por delante de su cámara pasaron, entre otros, Théophile Gautier, Charles Baudelaire, Gérard de Nerval, Sarah Bernhardt o su amigo Julio Verne.
Julio Verne y Nadar construyeron una amistad en torno al Club de Prensa Científica. Una de las cuestiones que m ás interesaban a Verne de su amigo eran sus investigaciones sobre navegación aérea, más concretamente sobre la posibilidad de volar en globo. De hecho, el espíritu intrépido de Nadar fue, muy probablemente, la fuente de inspiración para Michel Ardan, el personaje que Verne creó para varias de sus novelas. La pasión por los viajes en globo hizo que ambos impulsaran una sociedad enfocada en la navegación aérea. Fue aproxima damente en 1863. Entonces, y gracias a la mediación de Nadar, Verne conoció al editor Pierre-Jules Hetzel, que sería el encargado de publicar los Viajes Extraor- dinarios . Atrás quedaban unos comienzos en los que Verne no había disfrutado de excesivo éxito y en los que, no obstante, contó con el apoyo de un personaje con el que también mantendría una buena amistad: Alejandro Dumas.
Una tortilla unió a Dumas y a Verne. Siendo el primero un escritor consagrado y el segundo un joven aspirante, coincidieron en una escalera que el enorme corpachón de Dumas bloqueaba. El encuentro terminó cuando el autor de El Conde de Montecristo desafió a Verne a cocinar una excelente tortilla. El reto no debió salir del todo mal, pues se convirtieron en amigos y Dumas le ayudó a conseguir varios trabajos y a estrenar alguna que otra obra de teatro. No sería la primera ni la última persona a la que Dumas apoyaría. En 1859 viajaría a Italia para colaborar con un hombre al que incluso ayudaría a escribir sus memorias: el artífice de la unificación italiana Giuseppe Garibaldi.
SEIS GRADOS DE SEPARACIÓN La teoría de los Seis Grados de Separación afirma que c ualquier persona del planeta está conectada con cualquier otra a través de una cadena de conocidos con no más de cinco eslabones. Nuestra teoría es más osada: solo seis niveles nos separan de cualquier persona de la historia. Álvaro González-Aller 10
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DE PICASSO A GARIBALDI
EXPOSICIÓN
UN VIAJE DE 150
AÑOS POR LA HISTORIA DE LA ANIMACIÓN La Fundación Canal propone en Madrid un viaje por la historia de la animación a través de la exposición Watch Me Move , que ofrece un recorrido de 150 años por un género cada vez más inuyente en otros ámbitos como el cine y
el arte contemporáneo. La animación se ha convertido en un fenómeno cultural sobrepasando la función de mero entretenimiento. Hasta el 23 de agosto podrán verse 80 ejemplos repartidos en seis secciones: cortometrajes icónicos y las más conocidas obras maestras del mundo de la animación. Se exhibirán los trabajos de pioneros como los hermanos Lumiére, Étienne-Jules Marey o Georges Mélies, de las grandes producciones de estudios como Walt Disney o Pixar, de artistas contemporáneos como Kara Walker o Jîri Barta o de mentes creativas como Tim Burton, Peter Jackson o Matt Groening. La primera sección, llamada Apariciones , incluye ejemplos de los orígenes de la imagen en movimiento; observaciones cientícas que se centraban
en el estudio del cuerpo humano y de los animales en
acción. Abarca desde los primeros experimentos cientícos
con fotografías hasta imágenes generadas por ordenador. El apartado Personajes repasa algunas de las estrellas de la animación; algunas nacieron hace mucho tiempo, pero aún mantienen su popularidad. Los individuos dotados de poderes extraordinarios son habituales en la animación de posguerra y requieren un espacio propio: Superhéroes . Los cómics de Marvel y DC fueron responsables de la primera hornada; mientras, en Japón, los sectores del manga y el anime iban creando su propio catálogo. La sección Fábulas y fragmentos descubre el desarrollo de la narrativa a través de la animación, desde la recreación de cuentos de hadas, mitos, fábulas y otras historias individuales o de la cultura popular. Watch Me Move se inauguró el 15 de junio de 2011 en la Barbican n Art Gallery de Londres. Posteriormente se trasladó al Glenbow enbow Museum de Calgary, Canadá, antes de emprender unaa gira de dos años por Asia. Ahora llega por primera vez a España.
HISTORIA ANTIGUA
LA EPOPEYA DE LOS REYES TRACIOS El esplendor del pueblo de Tracia empieza a mostrarse al mundo poco a poco gracias a los últimos descubrimientos arqueológicos. Tradicionalmente vinculada a la gura de Orfeo
y situada entre el mar Negro y el mar Egeo, su desarrollo se vio favorecido por el contacto con otras culturas cercanas. Durante el periodo clásico, en la zona que hoy ocupa parte de Bulgaria, Grecia y Turquía, emergió el reino odrisio que transitaba por los límites de los griegos y de los territorios del imperio persa. Una exposición en el
museo Louvre de París se centra en este reino —concretamente en el periodo comprendido entre los siglos V y III a.C. —, que se conguró gracias a una de las primeras uniones de tribus
tracias y que logró establecerse en la región y mantener su identidad a pesar de estar rodeada de poderosos vecinos. El museo parisino desarrolla una visión de los orígenes de Tracia y la sitúa en el contexto histórico y geográ áco de esos siglos y lo hace a través de de piezas pertenecientes en su mayoría ía a museos búlgaros. En los últimos años, os, los objetos encontrados en las tumbas bas de reyes y aristócratas dan testimonio nio del esplendor y la riqueza cultural del Tracia. Uno de esos objetos, el rostro tro en bronce de Seutes III —descubierto rto en 2004 —, es precisamente una de las piezas centrales de la muestra La saga aga de los reyes tracios. Descubrimientos tos maarqueológicos en Bulgaria , que perma-
necerá abierta hasta el 20 de julio.
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LA CARA B DE LA HISTORIA
LA BOMBA DEL ZAR La detonación más potente de la historia Ireneu Castillo, escritor (http://ireneu.blo (http://ireneu.blogspot.com.es) gspot.com.es)
LA BOMBA DEL ZAR. Su potencia superó en 3.800 veces la de Hiroshima y la onda expansiva dio tres veces la vuelta al planeta.
Desde que los americanos lanzaron las bombas sobre Hiroshima y Nagasaki y se pudieron ver sus terribles efectos, el mundo entero empezó a ser consciente de la capacidad ilimitada de destrucción que tenía en sus manos el ser humano. A pesar de este miedo (o justamente por ello), la carrera armamentística entre EE. UU. y la URSS se aceleró de forma disparatada buscando un arma nuclear cada vez más potente para atemorizar al enemigo. Y, como suele pasar, si buscas algo con ahínco, corres el riesgo de encontrarlo... En 1961 la URSS construyó y detonó la mayor bomba atómica de la que se tiene registro: la Bomba del Zar. En 1961, la Guerra Fría estaba —qué contrasentido — en plena ebullición. El infantil “y yo más” entre yanquis y soviéticos no hacía más que subir peldaños de tres en tres a base de diseñar, construir y explotar en sus respectivos campos de pruebas los cada vez más mortíferos artefactos nucleares que sus ingenieros eran capaces de crear. Evidentemente, las pruebas tenían que ser realizadas a cielo abierto para que el contrario pudiera ver el “musculito” atómico que podía caerle en su casa. Inteligencia a raudales, vamos.
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La Bomba del Zar era del estilo de las de Hiroshima pero de 8 metros de largo, 2 metros de diámetro y un peso de 27 toneladas que obligó a modicar un Tupolev Tu-95V para poderla transportar y lanzar. Cuando la diseñaron estaba pensada para tener una potencia inicial de 100 megatones — más de 7.000 veces la bomba de Hiroshima —. Por suerte, en el último momento los ingenieros soviéticos redujeron la potencia a la mitad. Aun así, la prueba fue tremenda. El 30 de octubre de 1961, el bombardero Tu-95V, volando a 10.500 metros lanzó sobre el campo de pruebas atómicas de Nueva Zembla la Bomba del Zar, equipada con un paracaídas de 800 Kg con el n de retrasar la caída y dar tiempo al avión a llegar a una zona segura. Después de tres minutos de ba jada, la bomba detonó a 4.000 metr metros os de altura. Según un observador obse rvador,, parecía que la Tierra hubiera sido asesinada. La explosión produjo una bola de fuego cuyo resplandor se vio a más de 1.000 Km de distancia y creó un hongo atómico que ascendió hasta los 64 Km de altura. La onda expansiva, que provocó que el bombardero cayera 1.000 metros en el momento de ser alcanza-
do, dio tres veces la vuelta al mundo y rompió cristales en lugares tan ale jados como Finlandia y Noruega. Pero no solo eso, provocó un terremoto de 5’5 grados Richter que fue percibido netamente por todos los sismógrafos del mundo. La detonación fue tan bestial que no dejó piedra sobre piedra en un radio de 40 Km desde la zona cero, lo que signica que en el caso de ser lanza da sobre una megalópolis como París o Nueva York, habría acabado con ellas de un plumazo. Y no es para menos, ya que la onda de calor generada se notó a 275 Km del punto de detonación y podría haber causado quemaduras de tercer grado a un observador situado a 100 Km. Sobra decir que la fauna salvaje situada en un radio inferior, quedó totalmente exterminada. La prueba, un éxito para los ingenieros soviéticos, fue realmente ecaz como elemento propagandístico. propagandístico. Sin embargo, una bomba de estas características no era práctica, ya que era demasiado pesada como para ser transportada a un punto concreto y habría sido un blanco fácil de derribar antes antes de su detonación.
CURIOSIDADES
ROMA
PREDISPOSICIÓN GENÉTICA DE CÉSAR A LA APOPLEJÍA Siempre se ha hablado de los ataques epilépticos de Julio César, la enfermedad que en la antigüedad acercaba al hombre a la divinidad. Sin embargo, un reciente estudio de France Francesco sco M. Galassi y Hutan Ashraan, profesores del Imperial College de Londres, determina que el dictador romano sufría de apoplejía. Galassi y Ashraan han ampliado el tradicional estudio de los síntomas de César basado en las narraciones de los cronistas —mareos, debilidad en extremidades, dolores de cabeza, depresión y desmayos —, introduciendo ntroduciendo datos genéticos a la a ecuación. Añadiendo a la suma la información dejada por Plinio el Viejo que recoge cómo el padre de César y otros familiares sufrieron muertes súbitas por ejemplo, al ponerse los zapatos, el resultado es que César y sus antepasados sufrían pequeños ataques cerebro cerebrovasculares vasculares que obstaculizaban el riego sanguíneo del cerebro.
EL SEXO DE LA ÉPOCA ROMANA AL DESCUBIERTO Las pinturas y objetos nos hablan de desinhibición y desenfreno, pero sabemos que también había tabúes y doble moral. La exposición El sexo en la época romana nos desvela ahora los aspectos más íntimos de la vida de los romanos desde la República hasta el siglo IV, IV, a través de una selección de piezas procedentes de las colecciones catalanas y de los textos latinos más sugerentes. La muestra, que permanecerá hasta el 6 de septiembre en el Museo de Arqueología de Cataluña-Empúries, está dirigida a un público adulto y se divide en cinco grandes ámbitos. El primero, Sexo y matrimonio , está dedicado a las relaciones entre hombres y mujeres, su evolución a través del tiempo y la posición de corrientes losócas como el epicureísmo y el estoicismo frente a las relaciones sexuales y el matrimonio. El segundo, Sexo, seducción y belleza nos nos habla de la
atracción física y de los recursos que se podían utilizar para seducir a la persona deseada. El tercero, Prácticas sexuales , describe las diversas formas de disfrutar del sexo documentadas en la sociedad romana, y la consideración que se tenía. Seguidamente, la exposición se traslada a Las prácticas sexuales fuera del matrimonio , incidiendo en las múltiples relaciones que se podían entablar fuera de la pareja legalmente establecida, ya fuera con personas del mismo género, con personas que cobraban para practicar el sexo o incluso con animales. Finalmente, el visitante viaja del mundo de los hombres al mundo de los dioses. Y es que la sexualidad divina servía como pretexto para justicar la vida sexual de los humanos. Júpiter, Venus, Cupido, Hermafrodita, Príapo y Baco tenían sus estrategias de seducción, sus aventuras, y sus engaños y desengaños.
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LA HISTORIA EN SU LUGAR
LA CASA DE LAS JOYAS DE LA TORRE DE LONDRES Javier Ramos, periodista
y bloguero (www.lugaresconhistoria.com )
Se calcula que el valor de las Joyas de la Corona británica ronda los 13 billones de libras esterlinas, por lo que es uno de los principales sueños de los criminales. Durante siglos han estado guardadas bajo estrecha vigilancia en la Torre de Londres y en 1994 fueron trasladadas a un nuevo lugar dentro del perímetro del castillo: una moderna instalación diseñada para protegerlas mientras las contemplan miles de turistas cada día. Desde la corona del rey, con más de 3.000 joyas, al cetro real, que contiene el diamante Cullinnan, llamado también Gran Estrella de África, una piedra de 530 quilates tallada en el diamante más grande jamás hallado. Todas las piezas se guardan en la Torre de Londres desde 1303, pero antes estaban en la abadía de Westminster, hasta que hubo un intento de robo. Lo más cerca que ha llegado a estar alguien de hacerse con el botín fue en 1671, con el famoso asalto del coronel Blood. En aquel entonces, las joyas estaban en la torre Martin, protegidas por Talbot Edwards, que permitía algunas visitas por una módica contribución. En unas semanas, Blood y una cómplice se hiCORONA DE SAN EDUARDO. Es la pieza más importante de la colección y únicamente es empleada en la coronación de un rey.
cieron amigos de Edwards y su mujer. A principios de mayo de 1671, Blood había convencido a este veterano guardián de la Casa de las Joyas para que le dejara ver la colección con algunos amigos. De este modo, Blood organizó la emboscada en la que mientras unos daban una paliza a Edwards los otros cogían todo lo que podían. Aunque les pillaron antes de escapar, Blood consiguió hacerse con un indulto real, algunos dicen que gracias a su increíble valentía. Las posibilidades de que un truco así funcionara hoy son escasas. En 1967 las Joyas de la Corona fueron trasladadas a Waterloo Barracks, un cuartel neogótico del castillo. A principios de los noventa se hizo evidente que el sótano en el que se encontraban no tenía sufciente
capacidad para acoger a los miles de turistas que querían verlas y se construyó una nueva casa de las joyas dentro del cuartel, con capacidad para que entraran 2.500 personas por hora. La nueva instalación se abrió en 1994 y dispone de sistemas de seguridad que costaron tres millones de libras. Las joyas se exponen sobre cojines de terciopelo francés, protegidas con cristales reforzados de unos cinco centímetros y vigiladas 24 horas al día desde una sala de control cercana, mientras que los Yeoman Warders o Beefeaters están preparados para intervenir en caso necesario. Se mira, pero que no se te ocurra tocar.
EXPOSICIÓN
BRUSELAS HOMENAJEA AL MÉDICO DE CARLOS V El médico de Bruselas Andrés Vesalio (1514-1564) hizo una incisión en el cadáver con su bisturí y diseccionó el cuerpo, para después arrojar luz sobre siglos de tradición médica. Después llegó la publicación de De Humani Corporis Fabrica (1543), considerado el primer atlas del cuerpo humano. Por eso, Vesalio es considerado el padre de la anatomía moderna. Su precisión y sus métodos abrieron un nuevo camino a la medicina. Poco después se convertiría en el médico de Carlos V y de los demás miembros de la corte. Vesalio no se separó del emperador y tras su abdicación en 1555 seguiría estando al servicio de su hijo Felipe II. Una exposición impulsada por el Museo de la Medicina
de Bruselas, que acoge el Palacio de Coudenberg de la capital belga, hace un repaso por la medicina del siglo XVI y por los muchos errores y creencias que Vesalio ayudó a aclarar, por los descubrimientos científcos del Renacimiento y los problemas de salud de Carlos V. La
muestra estará abierta al público hasta el 30 de agosto y forma parte de festival Carolus V que que durante este verano tendrá lugar en Bruselas. COFRE DE TREPANA TREPANACIONES. CIONES. En 1562, el príncipe Carlos, hijo de Felipe II, tropezó bajando una escalera. Se golpeó en la cabeza y Vesalio, para salverle la vida le practicó una trepanación arrancando un fragmento de cráneo del tamaño de un chelín. 14
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e n i c e d é M a l e d e é s u M ©
MARÍA PACHECO, LA COMUNERA Sandra Ferrer Valero, periodista y bloguera (www.mujeresenlahistoria.com)
MUJERES EN LA HISTORIA
En la convulsa España de principios del quinientos, una mujer resistió tenazmente en una de las revueltas populares más conocida de la historia de Castilla, la de los Comuneros. María Pacheco, fel a sus ideas, se enfrentó a Carlos de Habsburgo hasta perderlo todo. María pertenecía a una de las familias de más renombre de la historia de España. Era hija de Iñigo López de Mendoza, Marqués de Mondéjar y Conde de Tendilla, y de Francisca Pacheco, hija del marqués de Villena. Parece ser que María se enojó profundamente con su padre al enterarse del acuerdo matrimonial que había cerrado para ella con Juan Padilla, un joven toledano, noble también, pero considerado por ella inferior a su rango. Sin embargo, doña María terminó aceptando el acuerdo y ella y Juan se entendieron y confrmaron un matrimonio que lucharía unido contra las injusticias de la época. En aquellos primeros años del siglo XVI, la reina Católica había muerto; su hija Juana, califcada de loca e
inhabilitarla en el ejercicio de su poder, había facilitado que Fernando el Católico siguiera llevando las riendas del reino de Castilla. Al morir en 1516, su nieto e hijo de Juana, Carlos de Habsburgo, heredaba todos los reinos peninsulares a excepción de Portugal y todo el territorio de ultramar. Carlos ya había heredado todo el patrimonio de los Habsburgo y se preparaba para ser nombrado emperador, aglutinando bajo su cabeza un imperio jamás visto. El joven Habsburgo se había educado en la corte de Flandes, no hablaba español y conocía bien poco de las costumbres de aquellos reinos que ahora le tocaba gobernar. Así que cuando en 1517 pisó tierras españolas junto con toda su corte borgoñona fue visto como una amenaza por la nobleza local. Efectivamente, los altos cargos gubernativos y numerosas prebendas fueron encomendadas a los amencos. Pronto los nobles defensores de las Cortes de Castilla se levantarían contra el emperador. Juan Padilla tomó el cargo de capitán de gentes de armas y se trasladó
a Toledo con María. El ejército comunero luchó durante meses contra las tropas de Carlos. Las Comunidades de Castilla pretendían expulsar al nuevo rey alegando que ya existía una legítima soberana, Juana, recluida en Tordesillas. Pero el intento de poner a Juana de su lado no funcionó y los comuneros fueron derrotados una batalla tras otra hasta llegar al fatídico 23 de abril de 1521 en que sus tropas eran defnitivamente aplastadas por el ejército real. En Villalar, Juan fue hecho prisionero. Al día siguiente, junto a otros dos dirigentes comuneros, Juan Bravo y Francisco Maldonado, eran ejecutado. La viuda de Pacheco, lejos de abandonar la lucha, resistió en Toledo, la última ciudad que capituló ante el rey Habsburgo. María consiguió huir a Portugal. Excluida del perdón general, fue condenada a muerte en rebeldía en 1524. Con esa condena a sus espaldas, la última comunera vivió de la caridad en Portugal hasta el fn de sus días. Carlos nunca le concedió el perdón.
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Cuando miramos la hora en un reloj, buscamos unas coordenadas en un GPS o escribimos una carta, estamos llevando a cabo acciones que fueron realizadas por primera vez hace más de 5.000 años en las tierras de la antigua Mesopotamia, actual Irak. Allí, a orillas del Tigris y del Éufrates, aparecieron las primeras civilizaciones, algunas de las más importantes de la historia: sumerios, acadios, asirios y babilonios crearon ciudades, desarrollaron el cálculo sexagesimal e inventaron la escritura. Por eso, si bien es cierto que somos herederos directos de la cultura clásica, en última instancia lo somos también de la mesopotámica, que nos dejó un legado que todavía utilizamos para defnirnos como civilización.
Este patrimonio que nos pertenece a todos está siendo destruido por la barbarie y la sinrazón. Felip Masó Ferrer (www.arqueonet.net), Arqueólogo y profesor de Historia Antigua y Arqueología del Próximo Oriente antiguo / Reconstrucciones virtuales: Luis Amorós y Miguel Orellana (cuatrocerocuatro) —Para la exposición “Antes del diluvio. Mesopotamia 3500-2100 a.C.” - Obra Social La Caixa —.
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MESOPOTAMIA | La reina de las civilizaciones, herida de muerte
"
Cuando la monarquía descendió del cielo, la monarquía fue a Eridu". Con estas palabras da comienzo la llamada Lista Real Sumeria, un documento de principios del II milenio a.C. en el que se describe la historia de Mesopotamia desde sus orígenes hasta mediados del siglo XVIII a.C. Si bien la narración de la primera parte de la lista presenta un aspecto más bien mítico, la frase mencionada no se aleja demasiado de la realidad, ya que Eridu como Ur, Uruk, Nippur y todos los demás centros del sur de Mesopotamia, constituyen, en efecto, las primeras ciudades de la historia y fueron los lugares donde se desarrolló la cultura sumeria. Con un origen aún poco claro —aunque lo
r e m s s e T . M f a l O / n i l r e B u z n e é s u
M e h c i l t a a t S ©
más able es ubicarlo en el propio sur mesopotámico —, los sumerios lograron imponerse a las duras exigencias climatológicas — duros inviernos y asxiantes veranos — y geográcas —carentes de cualquier recurso natural de valor, excepto el agua — y consiguieron crear la primera civilización mesopotámica. Por fortuna, estos centros aún se encuentran fuera de la órbita del Estado Islámico, que de momento controla el norte del país, si bien han sido objeto de pillaje y expolio ya desde la Primera Guerra del Golfo (1991) y especialmente desde la Segunda (2003).
DE LA ALDEA A LA CIUDAD Partiendo de los logros alcanzados en diferentes lugares del Próximo Oriente a lo largo de 6.000 años (10000-4000 a.C.) y que supusieron grandes cambios en los grupos humanos, tanto de comportamiento —primeros asentamientos estables — como sociales —especialización laboral, jerarquización social — y económicos —domesticación de plantas y animales, intercambios comerciales —, los sumerios adoptaron todas las innovaciones y las llevaron a su máxima VIVIENDA SUMERIA UNIFAMILIAR. Reconstrucción virtual de una casa excavada en una calle
cercana al (supuesto) puerto uvial del Éufrates. Data de nales del III milenio a.C., y a pesar de ello, los restos de adobe estaban bien conservados en el momento del descubrimiento. A día de hoy, la erosión prácticamente los ha hecho desaparecer.
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PLANO DE UNA CASA (2000 a.C.aprox.).
expresión gracias a los dos únicos recursos de que disponían en abundancia: el agua y el espacio físico. En efecto, las aldeas que se habían ido desarrollando en zonas como el levante, los Montes Tauro o los Zagros, vieron frenado su desarrollo por una falta de espacio al haber aumentado demasiado el número de habitantes. Sin embargo, Mesopotamia aún era un territorio poco habitado
EL DESCUBRIMIENTO DE MESOPOTAMIA
El primero en realizar una excavación en tierras mesopotámicas fue el cónsul francés Paul Émile Botta que había sido destinado a Mosul. Conocedor de los relatos sobre los retazos de la historia mesopotámica, Botta inició los trabajos en diciembre de 1842, en una colina llamada Kuyunyik. Tras un año sin resultados, el diplomático francés se trasladó a otra colina cercana llamada Khorsabad, donde un lugareño le había asegurado que hallaría lo que estaba buscando. Lo que a Botta tan solo le parecía charlatanería resultó ser algo absolutamente magníco. El 20
de marzo de 1843 empezó las excavaciones y a escasos centímetros ya encontró los primeros
y la presencia del Tigris y el Éufrates
relieves del palacio del rey asirio Sargón II (721-705 a.C.). En aquellas escenas e iconografías
garantizaban el agua en abundancia y los casi innitos horizontes que se extendían entre ellos aseguraban espacio
que nadie había visto desde hacía más de dos mil años había animales monstruosos, procesiones religiosas, reyes desconocidos, escenas de caza y guerra, extraños dioses… La excavación se prolongó hasta octubre de 1844. Se desenterraron muchos de estos relieves y otras construcciones que llevaron a Botta al convencimiento de que había encontrado la ciudad bíblica de Nínive. Sin embargo, se trataba en realidad de la ciudad real asiria de Dur-Sharrukin, "la
más que suciente. Así, a mediados del IV milenio a.C. el sur mesopotámico tomó el relevo en la carrera evolutiva con una serie de innovaciones revolucionarias. La primera fue la introducción de la agricultura de regadío; mediante la construcción de canales y diques lograron dirigir el agua de los ríos y hacerla llegar allí donde no había, convirtiendo el desierto en amplios campos y zonas de pasto. A partir de ahí, todo fue una cadena: la introducción de la agricultura de regadío llevó consigo la invención del arado, con el que se cultivaba más y más rápido, lo que comportó una ingen-
fortaleza de Sargón". Al descubrimiento de Khorsabad siguieron los de Nimrud (1840) y Nínive (1849), realizados por el también cónsul inglés A.H. Layard, y a estos el de Babilonia (1899), por el alemán R. Koldewey, así como muchos otros. Había nacido una nueva ciencia: la Asiriología.
te cantidad de recursos que superaban con creces los necesarios para los grupos allí establecidos. Gracias a las mejoras alimenticias, empezaron a aumentar en número y crearon aldeas cada vez mayores, mejor organizadas y con necesidades logísticas más complicadas que requirieron de una organización
social más amplia y capaz de dirigir a una colectividad a la vez más especializada. La ausencia de recursos naturales —madera, piedra, metales… — les llevó a utilizar el excedente de las cosechas como moneda de cambio para obtener productos de primera necesidad para la mayoría de la población y otros de lujo
CIUDAD DE UR, reconstruccion virtual de la ciudad tal como podía mostrarse a finales del III milenio a.C., situada en un paisaje marismeño, bordeada
por el río Éufrates y un canal artificial. En primer término, uno de los dos hipotéticos puertos fluviales, no lejos del recinto sagrado dedicado al dios luna Nanna o N annar.
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y prestigio para la minoría dirigente. Al mismo tiempo, la cada vez más amplia variedad de intercambios, las largas distancias que se debían recorrer para obtenerlos y la necesidad de recordar cada uno de ellos para poder pasar cuentas al regresar, obligó a agudizar el ingenio e inventar un sistema de registro, primero meramente contable, pero que acabó dando lugar a uno de los grandes logros de la historia de la humanidad: la escritura, que se encuentra ya documentada en un primer estadio hacia el año 3150 a.C. aproximadamente, si bien su desarrollo no culminará hasta una fecha cercana a 2650 a.C. Simultáneamente, también tuvo lugar la evolución del espacio físico en el que vivían. Las aldeas habían sido hasta el momento el único tipo de asentamiento, pero ahora eran necesarias casas más grandes, realizadas con nuevos materiales como el ladrillo de abobe, con más habitaciones destinadas a diferentes actividades económicas y con una mayor variedad de tipos y medidas en función de la jerarquía social a la que se pertenecía. Por otro lado, el aumento de los recursos obligaba a la realización de construcciones colectivas —silos, almacenes… —, así como de zonas destinadas a nuevos ocios que por primera vez ya tendrían un carácter industrial — TEMPLO BLANCO DE URUK , tal como debía mostrarse a mediados del IV milenio a.C.
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talleres de cerámica, de fundición… —.. El aumento de bienes almacenados ha-cía necesario optimizar su protección,, que se consiguió con la construcción de potentes murallas que denían un territorio, donde una jerarquía de base sacerdotal ejercía el poder sobre toda esta amplia y compleja unidad a la que por primera vez podía llamarse ciudad.
SUMERIOS, EL GÉNESIS MESOPOTÁMICO Eridu sería una de las primeras ciuda-des que se desarrollaron entre los añoss 3100 y 2350 a.C., en una zona que se extendía desde el Golfo Pérsico hasta la altura de Babilonia. Cada una de estas poblaciones —unas dieciocho en total — se organizó en un modelo de ciudad-estado en el que la ciudad principal ejercía de capital de un territorio que limitaba con el de la siguiente ciudad-estado, lo que provocó no pocos conflictos, como el célebre de Umma contra Lagash, la disputa por un canal que duró más de dos siglos y que fue conmemorada en la no menos célebre Estela de los Buitres , una de las primeras narraciones bélicas de la historia. Entre las más conocidas de las ciudades sumerias estaban Uruk, la patria del mítico Gilgamesh, protagonista de la primera epopeya de la historia; Ur,
LA EPOPEYA DE GILGAMESH Durante las excavaciones de Nimrud y Nínive en el siglo XIX, salió a la luz el palacio de Asurbanipal, con sus magnícos relieves de las cacerías del rey. En su biblioteca hallaron más de 30.000 tablillas. En 1872, el asiriólogo George Smith acometió la tarea de traducir los textos y así dio con la primera obra literaria de la historia: La epopeya de Gilgamesh. La narración estaba recogida en varias tablillas y se conservaba prácticamente intacta. Solo faltaba la parte nal. La noticia de la existencia de una literatura en fechas tan tempranas fue toda una sorpresa. Los medios de comunicación ingleses anunciaron el descubrimiento con gran entusiasmo y se convirtió en todo un acontecimiento. El Daily Telegraph llegó a ofrecer una recompensa de 1.000 guineas a quien hallara el resto de la epopeya. Lo que parecía una locura se convirtió en realidad cuando George Smith aceptó el reto. A los pocos días de trabajo en Nínive, Smith halló las piezas que le faltaban: 384 fragmentos que completaban la narración. Era el relato de un diluvio, pero no uno cualquiera, sino el mismo diluvio que diez siglos después aparecería en el Génesis, incluyendo además a su propio Noé, aquí llamado Ut-napishtim. Este episodio es solo uno de los muchos que contiene la epopeya, un verdadero bestseller de la época, traducido a diferentes idiomas y que atraía a todo tipo de público tanto por las aventuras de sus protagonistas, Gilgamesh, rey de Uruk y el salvaje Enkidu, como por los valores universales de amor y amistad que transmite.
La autodivinización del monarca Naram-Sin supuso una de las primeras grandes herejías religiosas de las que tenemos noticia patria de Abraham según la Biblia y lugar en el que se hallaron las más espectaculares tumbas jamás encontradas en Oriente, las de su Iª Dinastía —2600 a.C. —, llenas de oro, plata y todo tipo de riquezas, junto con el macabro ritual de sacrificios humanos; Nippur, sede del gran dios Enlil durante milenios; o la mencionada Eridu, primera ciudad de la humanidad según los propios sumerios. El momento culminante del mundo sumerio tuvo lugar cuando el monarca de Umma, Lugalzagesi, llevó a cabo la conquista de todo Sumer e incluso más allá: "Cuando Enlil, el rey de todo el país, dio a Lugalzagesi la realeza del país y lo justificó ante todo el país, cuando puso a todos los demás países a su servicio y, del levante al poniente, los hubo sometido a su ley…". Tras estas victorias, Lugalzagesi estableció su capital en Uruk, pero a pesar de disponer de 24 años de reinado, no fueron suficientes para conseguir la creación y fijación de un nuevo orden en todo su mundo y de sentar las bases
de una supremacía desconocida hasta entonces. ACADIOS, LOS VECINOS DEL NORTE Y es que los sumerios no estaban solos. Un poco más al norte, se encontraba otro grupo de población distinto, los acadios. Pertenecientes a la familia de los semitas, llegaron desde el desierto sirio-arábigo y se asentaron en la zona a finales del IV milenio. Allí compartieron su historia con los sumerios hasta que en 2334 a.C., un líder llamado Sargón, logró derrotar a Lugalzagesi y llevó a cabo algo que nadie había conseguido: la unificación de Mesopotamia bajo un mismo poder, creando así por primera vez el concepto de "imperio". Pero la unificación política no fue lo único que consiguieron Sargón y sus sucesores; también lograron imponer el acadio como lengua
franca en todo el imperio —se mantuvo hasta el siglo IX a.C., cuando fue sustituida por el arameo —, crear un modelo administrativo uniforme y fijar una clara distinción entre el poder político y religioso. Sargón alcanzó, según las fuentes, el propio Mediterráneo y sus gestas fueron transmitidas a lo largo de los siglos, como lo demuestra una tablilla del siglo VII a.C. hallada en la biblioteca del rey asirio Asurbanipal, en Nínive, donde se narra la historia de sus orígenes y que nos puede resultar familiar: "Sargón, el poderoso rey, rey
ZIGURAT DE UR. Fachada parcialmente reconstruida por orden de Saddam Hussein.
ZIGURAT DE UR, reconstrucción digital de la primera edicación en forma de pirámide escalonada (nales del III milenio a.C.), la más antigua predecesora de la famosa Torre de Babel.
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MESOPOTAMIA | La reina de las civilizaciones, herida de muerte
de Agadé, soy yo. Mi madre fue una
ca cambiante, a mi padre no lo conocí. […]. Mi cambiante madre me concibió, en secreto me dio a luz. Ella me puso en se una canasta de juncos, con betún selló un mi tapa. Ella me echó en el río, el cual no se elevó sobre mí. El río me sostuvo y me condujo hasta Akki, el depositario del agua. Akki, el depositario del agua, de me levantó cuando él sumergió su jam rro, Akki, el depositario del agua, [él me rro
to tomó] como su hijo (y) me apoyó. Akki, el depositario del agua, me designó su jardinero. Mientras yo fui su jardinero, jar Ishtar me concedió su amor, y por cuaIsh tro [...] años yo ejercí el reinado". En efecto, se trata de una primitiva veref sión la historia de Moisés. sió
Tras la muerte de Sargón, uno de los Tra monarcas acadios más célebres fue su m
ni nieto Naram-Sin, quien llevó a cabo similares logros en el campo de batalla mi llegando, sin embargo, a un punto jalle más alcanzado ni imaginado: su propia m
divinización. Y es que, a diferencia de los faraones egipcios, dioses vivientes, los monarcas mesopotámicos solo eran seres humanos escogidos por la divinidad para que les representara en la tierra. Así, el gesto de Naram-Sin supuso una de las primeras grandes herejías religiosas de las que tenemos noticia. Sargón y Naram-Sin lograron cotas nunca alcanzadas hasta el momento: uno fue inmortalizado tras su muerte por la literatura, el otro lo fue en vida por su propia voluntad. Ningún otro monarca llegaría a igualarlos y el primer imperio de la historia empezó a decaer. Sin duda, Ácad, su capital, nos revelaría mucho más de la historia, el arte y la civilización acadia, pero su ubicación exacta sigue siendo uno de los misterios mejor guardados de la arqueología mesopotámica; quizá sea mejor que de momento siga así, esperando tiempos menos convulsos.
EL "CÓDIGO" DE HAMMURABI Lo primero que debemos tener en cuenta es que hablar de "código" de Hammurabi no es qu correcto, pues no se trata de un código en cor el sentido estricto. Faltan muchos aspectos jurídicos que no pasaron a engrosar el cuerpo legal. Por esto, quizá sería más correcto llamarlo "compendio de sentencor cias" de Hammurabi o algo por el estilo. Fue cia hallado a nales de 1901 en Susa (Irán) por hal el arqueólogo francés Jacques de Morgan y se s encuentra escrito sobre una estela de diorita negra de 2'35 m. de altura y 1'90 dio m. de ancho, que se puede dividir en dos registros principales: uno gráco y otro litereg rario. En el primero observamos una escena rari en la que Shamash, el rey del sol y de la justicia aparece sentado en su trono ante jus Hammurabi, quien le saluda con la mano en Ha la boca y espera la entrega de las leyes. Por lo que se reere al fragmento literario, está escrito en babilonio antiguo y se compone es de 52 columnas —24 por delante y 28 por detrás—, con un total de 3.600 líneas que de
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se leen de izquierda a derecha y de arriba a abajo, todas seguidas, sin ninguna separación. No toda la parte escrita corresponde a leyes. Los primeros traductores dividieron el texto en tres apartados: prólogo, cuerpo jurídico y epílogo. En el prólogo, además de un currículum sobre las campañas militares de Hammurabi —que permite datar el "código" hacia el año 40 de su reinado, es decir 1753 a.C.—, se indica la elección divina de Hammurabi como garante de la justicia y se nos informa sobre las intenciones del rey a la hora de desempeñar el cargo. El cuerpo legal consta de un total de 282 leyes; este número fue establecido por su primer descifrador, el padre franciscano Vincent Scheil, quien se ayudó de la formulación hipotética y casuística con la que se inician todas las leyes, mediante la conjunción condicional acadia shumma , que signica "si…": "si se da tal condición, la consecuencia será...". Finalmente, el epílogo vuelve a resaltar la elección divina de Hammurabi como rey
Tras la caída de Ur, los amorreos se asentaron en las antiguas ciudades mesopotámicas, creando una nueva civilización que se extendió desde las costas del Golfo Pérsico hasta la actual Siria EL RENACIMIENTO SUMERIO Los acadios fueron víctimas de unos últimos reyes con poca personalidad, incapaces de hacer frente a las constantes rebeliones sumerias y de más allá de Mesopotamia, especialmente de las tribus guti de los Zagros y de los elamitas, ubicados al este del país de los dos ríos. Ambos lograron poner fin al primer imperio de la historia —2154 a.C. —, pero el sueño del domino universal no desapareció con ellos. Los sumerios, que nunca habían perdido su identidad ni su deseo de mantenerse libres, renacieron bajo el liderazgo de reyes como Gudea de Lagash, Utu-hegal de Uruk o, los más destacados, Ur-Nammu y Shulgui de Ur. Todos ellos dieron a la cultura sumeria una nueva y renovada fuerza, capaz de llevar a la civilización a nuevos
administrador de la justicia y sus principales objetivos y acaba con una colección de maldiciones para aquellos que no sigan las ordenanzas dadas por los dioses. Como comentábamos, no se recogen todos los aspectos de la sociedad de Hammurabi, sino solo los más relevantes o frecuentes, como los relacionados con el matrimonio, la familia, la propiedad, la compraventa... Si bien todos ellos nos ayudan a entender la sociedad babilónica, no parece que el "código" fuera objeto de consultas para la aplicación de las leyes, a modo de un manual legal, sino que más bien parece que su nalidad fue la de ser un monumento a la justicia y a las buenas formas de administrarla. En cualquier caso, un mismo delito podía recibir diferentes sentencias, dependiendo de si el culpable pertenecía a uno u otro de los tres estamentos en que estaba dividida la sociedad babilónica: los hombres libres — awilum —, los semilibres —mushkenu — y los esclavos —wardum —. De manera que:
logros. En Lagash, Gudea retomó el fervor religioso de sus antepasados con la construcción de innumerables templos a los que dedicó algunos de los más bellos himnos y estatuas de él mismo como devoto servidor; Utu-hegal, desde la todopoderosa Uruk, controlaba todo Sumer, hasta que Ur-Nammu le arrebató el control pasando a liderar la famosa IIIª Dinastía de Ur, el último gran período de la civilización sumeria —21122003 a.C. —. Durante este siglo escaso, los sumerios recuperaron su antigua lengua, que había quedado desplazada en beneficio del acadio y retomaron el fervor religioso en detrimento de las continuadas campañas de los semitas, pero también mantuvieron el concepto de unidad de Mesopotamia, fijando así los límites de un imperio basado más en
"Si el hijo de un señor ha golpeado la me jilla de un hijo de un seño r que es como él, pesará una mina de plata (500 gr)" §203 "Si un subalterno ha golpeado la mejilla de otro subalterno, pesará diez siclos de plata (50 gr)" §204 "Si un esclavo de un particular ha golpeado la mejilla del hijo de un señor, se le amputará la oreja" §205 Citemos otro ejemplo, una sentencia que nos remite a la famosa ley del talión, aunque a diferencia de lo que se pueda pensar, solo se aplicaba entre la clase de los awilum , ya que en las clases inferiores esta práctica se sustituyó por compensación económica proporcional al daño causado: "Si un señor ha reventado el ojo de otro señor, se le reventará su ojo" §196 "Si un señor ha roto el hueso de otro señor, se le romperá su hueso" §197 "Si ha reventado el ojo de un subalterno o ha roto el hueso de un subalterno, pesará una mina de plata" §198
la administración y la tributación que en las continuadas campañas de subyugación. Eso solo pudo ser posible gracias a las múltiples reformas llevadas a cabo por Shulgui —2094-2047 a.C. —, a quien debemos uno de los primeros compendios legales de la humanidad, en el que se inspiraría siglos después el famoso Código de Hammurabi. A la instauración de una ley única le siguió la imposición de un sistema de pesos y medidas igual para todo el territorio que facilitaría la recaudación de los tributos que llegaban a Ur desde todos los confines de imperio, haciendo de ella la mayor de las metrópolis mesopotámicas del momento. Su máxima expresión se encontrará en la construcción de la primera zigurat de toda Mesopotamia, una mole de tres pisos decrecientes en altura realizada íntegramente en ladrillos de abobe y que servía de base para alzar el templo del Suen, el dios de la luna y patrón de Ur. Esta primera construcción en forma de pirámide escalonada, sería la más antigua predecesora de la famosa Torre de Babel. Pero tras los logros de Shulgui, Ur y el mundo sumerio sucumbieron de nuevo a manos de rebeldes, pueblos nómadas y el vecino de siempre, Elam. Sumer, al igual que Acad, no volvería a aparecer en la historia. Sin embargo, sus aportaciones culturales seguirían vivas en las nuevas civilizaciones que los sustituyeron.
ASIRIA Y BABILONIA, DOS IMPERIOS DE LEYENDA Pero, ¿cuáles fueron esas civilizaciones herederas de la cultura sumero-acadia? La caída de Ur fue provocada, entre otros, por un nuevo grupo de semitas surgidos del mismo lugar que los acadios unos siglos antes. En esta ocasión se trató de los amorreos, término que tanto en lengua sumeria —MAR.TU — como acadia —amurru —, significa oeste. Es el nombre dado por los sumerios
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MESOPOTAMIA | La reina de las civilizaciones, herida de muerte
al lugar de origen de este pueblo, el oeste de Mesopotamia, esto es, la estepa sirio-arábiga. Presentes ya desde el III milenio a.C., su oportunidad llegó con el colapso neosumerio. Aprovechando la caída del imperio de Ur, los amorreos se asentaron en las antiguas ciudades mesopotámicas, dando lugar a una nueva civilización que se extendió desde las
costas del Golfo Pérsico hasta la actual Siria. Ciudades como Mari, Ebla, Yamhad o Qatna en Siria, que habían tenido una historia anterior en el III milenio a.C., resurgieron de nuevo bajo dinastías amorreas, lo mismo que las ciudades de Isin, Larsa, Eshnunna o Ekallatum en Mesopotamia. Pero las dos poblaciones que más lejos llegaron fueron Asiria y Babilonia, forjadoras de los dos más grandes imperios de la historia mesopotámica.
EL AMANECER DE DOS IMPERIOS En ambos casos, los grupos amorreos que se asentaron en las ciudades se dedicaron a fijar sus dominios; establecieron un sistema monárquico, fijaron una capital e iniciaron la expansión que les llevó a dominar un territorio jamás ima-
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ginado, alternado épocas de apogeo con otras de crisis y dando lugar a diferentes periodos: paleoasirio, paleobabilónico, asirio medio, babilonio medio, neoasirio y neobabilónico. Desde inicios del siglo XIX a.C. hasta la conquista de Babilonia por Ciro el Grande en el 539 a.C., las civilizaciones asiria y babilonia fueron protagonistas de algunos de los más importantes episodios de la historia de la humanidad. En las épocas más antiguas, nos encontramos con el poderoso rey de Asiria Shamshi-Adad (1813-1781 a.C.), que logró hacerse con el control de
toda la Alta Mesopotamia y el Éufrates, incluyendo Mari. En Babilonia, el famoso Hammurabi (1792-1750 a.C.) hizo conquistas en todas direcciones que le llevaron a dominar un territorio de iguales proporciones que el de su antecesor Sargón. Pero más allá de las victorias políticas y las expansiones territoriales —todas ellas desde tiempos sumerios con el objetivo puesto en el control de las rutas comerciales —, Hammurabi es recordado por su "código" legal, la más extensa recopilación de leyes mesopotámicas que recogieron el testigo de las sumerias y
que sirvieron de puente para llegar hasta el código bíblico, destacando las que hacen referencia a la ley del talión, el "ojo por ojo y diente por diente". Tras esta primera etapa asirio-babilónica, ambas potencias quedaron relegadas a un segundo orden durante sus fases intermedias, ante la emergencia de las potencias orientales de los mitan-
nios primero y los hititas después. Y es que a lo largo de la segunda mitad del II milenio a.C., los asirios entraron en su particular edad oscura. Mientras, Babi-
lonia inició una época de introspección cultural bajo la dinastía más larga de la historia mesopotámica: la de los casitas. A lo largo de más de 400 años se convirtió en la sede intelectual y guardiana de la cultura sumerio-acadia. Los antiguos mitos, las epopeyas, los cultos y toda su cultura fueron recogidos y copiados para ser conservados y preservados durante los siguientes mil años, en los que se fraguó el gran mito de Babilonia.
EL IMPERIO NEOASIRIO Antes, sin embargo, los asirios lograron emerger como potencia única y dominar
El último acto antes de que cayera el telón sobre la historia mesopotámica, fue interpretado por la dinastía caldea y no defraudó en absoluto Oriente desde más allá del Golfo Pérsico hasta Egipto. Se trataba del mayor imperio conocido por la humanidad. Reyes como Salmanasar III, Tiglatpileser III, Sargon, Senaquerib o Assurbanipal consiguieron someter a las más poderosas potencias del momento como Babilonia, Elam o Egipto mediante la creación del más poderoso ejército que se había visto jamás. A un ingente número de tropas se unía un alto grado de organización, así como la invención de las más modernas y mortíferas armas de guerra entre las que destacaba el uso del terror. Todo ello permitió a sus reyes ser los amos y señores de un imperio que gobernaban desde sus impresionantes palacios de Assur, Nínive, Nimrud o Khorsabad, lujosos edificios realizados con los mejores recursos de su vasto imperio: ladrillos cocidos para las paredes, cedros para los techos, oro, plata y demás riquezas para las vajillas y, por su puesto, piedras con las que forraban sus paredes con miles de kilómetros de relieves en los que con gran maestría, fueron esculpidas todas las hazañas bélicas, los actos religiosos y rituales solemnes que convertían a sus reyes en los dignos emisarios del gran dios Asur. Las puertas, flanqueadas por enormes toros y leones alados, aseguraban simbólicamente la protección del monarca, y los relieves de los asedios y tomas de ciudades, recordaban a los emisarios de otros países la suerte que correrían si osaban oponerse. En la actualidad, el núcleo del imperio asirio con la moderna ciudad de Mosul en su epicentro, está bajo el control del Estado Islámico. Los daños causados en los relieves, estatuas y palacios de estas antiguas ciudades que habían sobrevivido hasta ahora, son altísimos e irreparables, solo comparables a los provocados el día de LA PUERTA DE ISTAR fue una de las ocho entradas monumentales de la muralla interior de Babilonia, a través de la cual se accedía al templo de Marduk.
su destrucción en el siglo VII a.C. a manos de medos y babilonios. Muchos fueron los enfrentamientos que llevaron a cabo los reyes asirios, casi innombrables, pero de entre todos ellos merece la pena destacar la caída del reino de Israel a manos de Shamshi-Adad V (722 a.C.), los constantes ataques contra los babilonios, a los que puso fin drásticamente Senaquerib con la momentánea destrucción de Babilonia (689 a.C.) o la toma y saqueo de Tebas, la capital de Egipto, por Assurbanipal (664 a.C.), que también aniquiló Elam (647 a.C.). Sin embargo, una expansión territorial que incluía pueblos tan distintos y basada más en el miedo, las amenazas y la represión, que en una administración cohesionada, fuerte, justa y tolerante, estaba condenada al fracaso. Las fuerzas combinadas de dos nuevos pueblos: los medos de origen indoeuropeo y los caldeos —semitas — procedentes del sur de Mesopotamia, lograron frenar la poderosa máquina asiria. La caída de la capital, Nínive, se produjo en el año 612 a.C., y sus artífices fueron el medo Astiages y el babilonio Nabopolasar. El imperio quedó dividido en dos: la parte septentrional correspondió a los medos y la meridional a los caldeos, que se establecieron como la nueva dinastía babilónica. Asiria fue borrada para siempre del mapa. EL IMPERIO NEOBABILÓNICO
El último acto antes de que cayera el telón sobre la historia mesopotámica, fue interpretado por la dinastía caldea, correspondiente al período neobabilónico (625-539 a.C.), y no defraudó en absoluto. En efecto, bajo reyes como Nabopolasar se puso punto y final al imperio asirio, pero fue con Nabucodonosor (604-562 a.C.) cuando Babilonia gozó de su máximo apogeo situándose en el centro del mundo. Habían pasado más de mil años desde que Hammurabi se sentara en el mismo trono, y a lo
largo de todo ese tiempo Babilonia se había convertido en el corazón de la civilización mesopotámica; ahora, este corazón latiría con fuerza una vez más. La energía en el campo de batalla de Nabucodonosor le permitió ganar grandes contiendas. Una de las más importantes fue la toma del reino de Judá y la deportación de los judíos a Babilonia en los años 597 y 587 a.C. Las expulsiones no eran algo nuevo en los conflictos mesopotámicos, pero en esta ocasión, sus consecuencias fueron totalmente impredecibles y cambiarían la historia del mundo para siempre. Pocos lugares del planeta han conseguido atraer tanto la atención como la Babilonia de esta última época y es debido, sobre todo, a los protagonistas, monumentos y acontecimientos que se desarrollaron y que quedaron recogidos en los textos clásicos y bíblicos. En efecto, Nabucodonosor II hizo de Babilonia la gran metrópolis del mundo antiguo; con unas 950 hectáreas de extensión y una población de cerca de 100.000 personas, fue durante siglos la ciudad más grande de la antigüedad, solo superada por la Roma imperial, con una extensión de 2.500 hectáreas. Algunos de los edificios más emblemáticos del pasado se construyeron entonces, desde la mítica Torre de Babel —léase el zigurat del dios patrono Marduk —, la famosa puerta de Ishtar con su avenida procesional decorada con espléndidos leones realizados con ladrillos vidriados y policromados, hasta el fabuloso palacio de Nabucodonosor II, obra admirada por todo el mundo antiguo por su enorme extensión, la exquisita decoración y su extraordinaria complejidad técnica, y no por los jardines colgantes, que nunca estuvieron allí sino en la vecina capital asiria de Nínive. El final de Babilonia estaba cerca y tras la muerte de Nabucodonosor II, ascendió al trono su último rey, Nabónido (556-539 a.C.), adorador del dios lunar
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Nanna, por quien abandonó Babilonia durante cinco años para aprender sus cultos en el oasis de Teima, actual Arabia. Esta prolongada ausencia no solo fue catastrófica desde el punto de vista simbólico —el rey debía estar presen-
te en la ceremonia del Año Nuevo para asegurar la protección divina de la ciudad —, además coincidió en el tiempo con la expansión de los medos —sus antiguos aliados —, quienes ahora, bajo la dirección de Ciro, estaban llevando
a cabo la conquista y anexión de toda Asia, plantando así el germen del futuro imperio persa. Ciro, conocido por sus conquistas, pero más por su empatía para con los vencidos, se dispuso a tomar Babilonia en el año 539 a.C. Sin
Desde que en 1842 Paul Émile Botta diera el primer golpe de pico en el yacimiento de Nínive poniendo así los fundamentos de la disciplina asiriológica, el patrimonio de las antigüedades mesopotámicas se ha visto amenazado. Primero, por sus propios descubridores, que llevaron a cabo un tipo de excavación carente de metodología, con el único objetivo de obtener piezas para los museos de las capitales europeas. Provocaron un gran daño en los yacimientos. Lógicamente, no se les
se empezó a venir abajo tras la invasión de Kuwait y la 1ª Guerra del
puede culpabilizar, pues entonces la arqueología cientíca no existía.
centro dedicado a las civilizaciones mesopotámicas del mundo, y del
Por otro lado, el interés que despertó entre la población autóctona el ver cómo aquellos antiguos artefactos, la mayoría de las veces rotos, eran más y más deseados, buscados y comprados por extranjeros, supuso el inicio de la destrucción del patrimonio y la venta de antigüe-
que se calcula que fueron robados cerca de 7.000 objetos. Además, la
dades. Tras superar el saqueo de los yacimientos y los últimos 25 años
de guerras, el patrimonio de Mesopotamia se enfrenta hoy al peor de sus enemigos: el fanatismo falsamente religioso. En realidad, la venta y tráco de antigüedades de cualquier civiliza-
ción se ha convertido en uno de los negocios más lucrativos del mundo, al mismo nivel que el del tráco de drogas o venta de armas. Pero
lo peor de la venta de antigüedades no es la pérdida del objeto en sí mismo, sino y sobre todo, la pérdida de su contexto arqueológico y la destrucción del yacimiento que supone. En el caso de Irak, durante el régimen de Saddam Hussein, las antigüedades mesopotámicas estu vieron a salvo gracias al ideario nacionalista del régimen, que veía en la historia y los líderes del pasado una forma de justicar su posición al frente del poder. Durante todos aquellos años no solo se intensi -
Golfo (1991); el bloqueo y las sanciones impuestas posteriormente
llevaron a Irak a una crisis terrible, provocando la pérdida del control por parte de las autoridades y empezando así un saqueo a gran escala por todo el país hasta la 2ª Guerra del Golfo (2003). Esta situación
no hizo más que acentuarse hasta llegar a su punto culminante en abril de 2003 con el asalto al Museo de Bagdad, el más importante
mayoría de museos locales, yacimientos y bibliotecas también fueron destruidos y su material vendido o destrozado. Bien es cierto que se han recuperado algunos objetos y se han intensicado las medidas de protección en las fronteras internacionales para evitar el tráco
ilegal, pero el mal ya está hecho. En aquel entonces todo el mundo se escandalizó y se conjuró para que no volviera a pasar nada parecido, y así, durante la revuelta egipcia, el Museo de El Cairo fue fuertemente custodiado y solo hubo algún robo menor. Parecía que lo peor había pasado. No era cierto. Tras doce años, la situación, lejos de mejorar, ha empeorado. Los gobiernos al frente de Irak desde la caída de Saddam no han sido capaces de pacicar el país y el caos reina por todas partes, incluidos
los yacimientos, que ahora ya son saqueados no solo por particulares, sino por verdaderas "empresas" profesionales que transportan a decenas de hombres en camiones para saquear con bulldozers y todo tipo de maquinaria pesada a cambio de un ínmo salario. El desastre es tal
caron las excavaciones por el país, también se llevaron a cabo gran-
y el daño provocado tan ingente, que los especialistas están de acuer-
des reconstrucciones (poco afortunadas), se crearon nuevos museos y se castigaba muy severamente el tráco de antigüedades. Pero todo
do en armar que si en este momento se acabaran los conictos y se
pudiera regresar a los yacimientos, haría falta un siglo para volver a
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embargo, antes de que se entablara batalla, los habitantes de la ciudad prefirieron abrir sus puertas y reconocer su autoridad, renunciando así a su rey y cerrando el capítulo de la historia mesopotámica para abrir el del imperio persa.
Desde entonces, no hubo ningún otro rey sumerio, acadio, asirio o babilónico y tampoco otro imperio auténticamente mesopotámico, pero la cultura que todos estos pueblos legaron, está todavía en la base de nuestra civilización, si bien
recuperar la situación anterior a los saqueos, y todo ello sin contar con los miles de objetos perdidos a lo largo de este casi cuarto de siglo de saqueos y expolios incontrolados. Y el n no parece estar cerca…
A todos estos males y destrucciones por los que ha pasado el patrimonio mesopotámico —al que debe añadirse el de Siria tras cuatro años de guerra civil— ahora llega la última y quizá denitiva
amenaza, la del Estado Islámico, un grupo terrorista que no reconoce la conguración política del Próximo Oriente surgida tras la I Guerra
Mundial y que reivindica la creación de un califato como el de los primeros tiempos del Islam, en el que los restos de las civilizaciones del pasado son vistos como testimonios de culturas paganas y heréticas, y que por tanto deben ser destruidos porque no tienen cabida en este nuevo mundo ideado por sus dirigentes. Con el control de la mitad norte de Irak y la mitad oriental de Siria, los miles de yacimientos arqueológicos, museos y cualquier institución cultural situados en estas zonas tienen poca esperanza de sobrevivir. Lamentablemente, en algunos casos ya ha sucedido lo irremediable; tal es el caso de los
una nueva amenaza se cierne sobre sus restos: el grupo terrorista Estado Islámico está dispuesto a acabar con cualquier símbolo de las culturas preislámicas y ya ha dado muestras de hasta dónde son capaces de llegar.
La excusa religiosa es la principal razón del Estado Islámico para asestar estos golpes a la historia y a la humanidad, pero no la única. Las imágenes que nos han llegado de la destrucción de museos y voladuras de yacimientos no son más que una fachada propagandística, pues si la verdadera motivación fuera la religiosa, no estarían vendiendo ese mismo patrimonio para conseguir ingentes cantidades de dinero. El hallazgo de unas tarjetas de memoria en posesión de un yihadista recientemente capturado, demuestran que solo con el expolio realizado en una zona menor de Siria lograron hacerse con cerca de 36 millones de euros; el potencial económico del control ejercido actualmente por el Estado Islámico en Irak y Siria, teniendo en cuenta la riqueza arqueológica que existe en aquellas zonas, es inmenso. Está claro que el problema ya no es solo la destrucción del patrimonio, sino la forma de nanciación del que ya se reconoce hoy en día como el
ataques a la Biblioteca y al Museo de Mosul (25 y 26 de febrero), con
más peligroso, mejor organizado y más rico grupo terrorista que jamás ha existido. Han pasado unos 15.000 años desde que los humanos abandonaron su vida de cazadores y recolectores para asentarse de forma
la total y absoluta destrucción de las salas de la ciudad romana de
denitiva en las primeras aldeas de la historia; otros 5.300 desde
Hatra y las salas con restos de los relieves asirios de Nínive, Nimrut
la aparición de las primeras ciudades y las primeras civilizaciones;
y Khorsabad; la ruina de los yacimientos de Nínive y la completa destrucción con bulldozers, excavadoras y explosivos del palacio
2.500 del nacimiento de la democracia; 2.000 de la globalización y la aculturalización del imperio romano; 500 años del Renacimiento y el resurgir de las ciencias y las artes y ahora, en tan solo 25 años,
de Assurnasirpal II en Nimrut (5 de marzo), de Hatra (7 de marzo), y también de Khorsabad (8 de marzo) y, probablemente, de Nínive. Nos
asistimos impotentes a la destrucción del lugar donde empezó todo
llegan las noticias de la irrupción del Estado Islámico en Palmira y la
lo que nos ha llevado hasta aquí; si hace milenios las vivicantes
destrucción de su museo (24 de mayo), así como de la profanación
aguas del Tigris y el Éufrates dieron vida a la civilización, ahora solo son dos cauces llenos de lágrimas, las lágrimas de Mesopotamia, que lloran por su desaparición.
del teatro de la antigua capital de Zenobia para usarlo como escenario de sus ejecuciones de sangre.
PALMIRA, sus ruinas son uno de los seis emplazamientos sirios que están incluidos en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. Recientemente ha sido el escenario de la última barbarie del grupo terrorista Estado Islámico. Veinte miembros de las fuerzas del régimen de Bachar al Asad fueron ejecutados en el teatro romano de la ciudad monumental en el centro de Siria.
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a gran g n mentira enti a sobre so re el el h ho hombre o bre que ue quiso is matarr a Alfonso XIII MATEO EO MORRAL OR L | La
ass a a c a ó e n l a j ó o o l a e s a c o R l R l a r r o M o e t te M a a n t a a r t a p l a u c a a l n e a d ad a c c i b u s e d e p s uéé de h u e M a y o r d le l l a c a a l e d 8 8 o r e m ú n l n l e ree c h a d de r add o p o r e l reege n t a a r b a t s e o o i c o g e ne l n l E . d id i r d ad a M ree v a r ñ a A n a Á l v o d r o p o d ad a r g e te t n n i o o i n o m m i m a t r vez. S o b e á l ve G a t s e ue u C é s os o J n o d y r y r e d nd a r a v a n a ñ a 31 de m a y o de l l a ass de l d í a las 13 : 5 h o r a as c ó n de s u b a l c l b l a ó m o s as a e s l a r r o M , 6 90 le a c a l le o a l a d ad a t n e ie i r o a b a t s e e ue u q , n, n ó ó i t a c h a b i t ass o de l a l p a s e re r o f í f í l l l a e d s e ó z nz n a a l r,, y M a y o r c t o I y V i c nss o X I I I I y n o f f l A y e re l r l e d l a a i c p up u n o o j e te t c o r tee f a c t u n a r t a b a t t l u c o o m a r l r l E . a. a i n e g ug a E u r i a uee exp l o q u i n n i s rs r O n ó ó i s rs r e ve v n n i e d v o os i v xp l os ree a l l.. cee r a c n l a e l e e re r g ng n a s e d ó ñ ñ i t y ó n o o s i —
ó a c abo e l vó a que lle v ta l anarquis t trra Alfonso regicidio fallido con t o d o s d ía s d e s to XIII acabó muer t a q ue ta oria nos cuen t to pués. La his t e cu a n d o te tiiro, probablemen t se pegó un t ad o ta es t tiió acorralado. El caso ha se sin t e má s d e c i e n a ñ o s , h a s te ado duran t ja zan j e l s u ma r i o a ahora, cuando emerge ta t ografías originales del to del caso y las fo t o vo tir un nue v ten emi ti er nos permi te ve cadá v e l ab s ta es t te a con incon t ta uicio que desmon t ju j e or í a d e l s u i c id i o . M a te os la t to argumen t es" , n o ye a re y ta trrado "ma t eo Morral, el frus t te t s e s u i ci d ó . e n s e de l s i g lo A la luz de la ciencia for os to azo a las fo t ta viis t a un rápido v ta XXI, bas t o ce r er de Morral para recon ve del cadá v a l en su ta mor t que la lesión del disparo tiible con un sucidio. orso no es compa t to t as afo ran d e s d e ta onces las pregun t to En t o ne s : ¿ q u é e s to e a borbo t te el subconscien t e? ¿Cómo murió te lo que ocurrió realmen t sinó? ¿Por eo Morral? ¿Quién le ase te Ma t ó tó en t te erdad y se in t ve tó la v qué se ocul tó
E
nas in i obledo Ac a del Mar R ía Mar í Legal y
na in icc i ora en Med i to (doc t s is soura i ts s Kou t is n i n a o I y ) y ) e s Foren a ta is t iaal is taa, espec i is t nal is in m i im (cr i nal y in i m im i r C n ó ió i c a g ig i es t ve en In v os to o t íaa Forense ) / F trropolog í An t ía í s e te a ón cor t ió trrucc i de la recons t o io illen i o M i to de Cuar t
PLANO DE LA HABITACIÓN QUE OCUPÓ MATEO MORRAL en la cas a de huéspedes huéspedes de la cal le Mayor nº 88 de Madrid. Desde un cuarto piso, por e l balcón que daba a la vía, el terrori sta la nzó un ramo de fores fores cont ra el cortejo nupci al de los reyes reyes que camufaba camufaba un exp losi vo.
JA AR AÍCES , e n e l LO OS J RO DE L OR R TO VEEN T L V INCCA E L F IN r n a n do. S a n Fe r e S inoo de r m in ér t é
Una pistola pis tola Brow ning no pudo ser e l arma que le causó la muerte muerte.. El orifcio orifcio dejado en el tora to raxx por po r el e l impa im pacc to de la l a bal b alaa tie t iene ne un u n diáme t ro much mu choo mayor may or hacer creer que se trataba de un suicidio?... La génesis de este proyecto parte del periodista Francisco Pérez Abellán. Nos llamó para mostrarnos las fotografías del cadáver de Morral y nos pidió nuestra opinión profesional. A partir de ese momento iniciamos una investigación cientíca médico legal y criminalística, accediendo a varios fondos de documentación histórica, militar, hemerotecas, etc., gracias a la inestimable colaboración de Cristina Sánchez, excelente documentalista. De toda la información consultada, destacaríamos por la importancia que tiene tanto históricamente como por los datos que contienen, las actas completas de los dos procesos abiertos judiciales sobre el intento de magnicidio contra el rey y el consiguiente atentado en Madrid. Los procesos civil y el militar recogen todas las periciales realizadas, imágenes nunca antes vistas ni difundidas. Se trata de una publicación de 1911, documentos recogidos en cinco tomos a los que nadie se había acercado desde entonces para consultar la información ocial del proceso. La prueba cientíca de esto es que se trata de cinco volúmenes intonsos. Las sensaciones que aoran cuancuando nos enfrentamos al estudio de miles de folios que nadie antes ha estudiado en más de cien años es de profundo respeto por nuestra historia y la responsabilidad de tener que hacer un trabajo impecable. Un hormigueo te invade al ser consciente de estar descubriendo algún dato importante, abriendo un camino nuevo separando las hojas, quedando cuestionado el suicidio de Mateo Morral. Esta investigación y los documentos ana-
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lizados certican que somos los primeros en consultar y abrir estos tomos, y por consiguiente sentimos la responsabilidad y la obligación de hacerlo público. NO ES LA FOTO DE UN SUICIDA No era la primera vez que Morral atentaba contra el rey. Exactamente un año antes, el 31 de mayo de 1905, estuvo involucrado en un ataque en el que Alfonso XIII fue el objetivo de una bomba. En el segundo intento, el rey volvió a salir ileso, pero el saldo de sangre popular fue catastróco: se contabicontabilizaron 23 fallecidos y más de 100 personas heridas de diferente gravedad. Entre las víctimas también había niños que no fueron identiidenti cados ni contabilizados y acabaron enterrados como desconocidos. El anarquista aprovechó la incertidumbre y el caos de la detonación para emprender inmediatamente la huida. Dice la versión ocial que fue directo a la redacción del semanario republicano y anticlerical El Motín , pidiendo amparo al director José Nakens, que junto al colaborador Aquilino Martínez le ayudaron en los primeros momentos de fuga. Le encontraron cobijo en casa del jornalero jornal ero de la construcc construcción ión Bernardo Mata, antiguo sargento primero del regimiento de Caballería de Albuera. Se sublevó por la República con el general Villacampa y regresó al sobreseerse su causa. Nakens presentó a Morral como periodista fugado del penal de Ocaña, pidiendo a Bernardo que le acogiera por una noche. Y este aceptó. A las cuatro de la mañana, Bernardo se marchó a trabajar y encargó a su esposa Concepción que comprara ropa de trabajo para que su
huésped pasara desapercibido con un mono azul. La mujer le consiguió el mono de trabajo, una camisa y alpargatas. Morral se puso la ropa nueva y se marchó. Al día siguiente, aproximadamente a las 18:00 horas, Mateo entró en el Ventorro de los Jaraíces, en el término de San Fernando. Tenía hambre. Le atendió Fermina Treissaz, la esposa del ventero Jenaro Chamorro, a quien pidió una tortilla de tres huevos, un trozo de bacalao, pan y una jarra de vino tinto. El matrimonio, no se sabe por qué, sospechó de su cliente y decidieron dar aviso al cuartel de la Guardia Civil de To Torrejón rrejón de Ardoz. Chamorro salió por la puerta trasera. Al poco entraron tres hombres en el local: Fructuoso Vega, Luciano Ramos y Fructuoso Yágüez, que entablaron conversación con el anarquista y dejaron que les invitara a vino. Después de beber, Vega le dijo a Morral que debía detenerle y le preguntó si estaba dispuesto a acompañarle. Morral accedió. Vega era guarda del Soto de Alborea — —, identicado guardia forestal — con placa y portaba un arma larga, una tercerola Remington. En el interior del Ventorro había más clientes, entre ellos Antonio Reyes acompañado por dos señoras, que declararon que al levantarse Fructuoso invitó a los otros dos hombres que estaban con ellos a que hicieran lo mismo, pero le contestaron que ya los alcanzarían.De modo que este señaló que "si no venían, él se bastaba". Fructuoso y Morral salieron del Ventorro para ir al cuartel de la Guardia Civil. Según los testigos, a cincuenta metros de allí, Mateo se volvió sacando una pistola Browning del bolsillo y disparó contra Fructuoso. Apuntó a la cara, entrando el proyectil por
Según el sumario, los testigos relataron que Mateo Morral se suicidó después de disparar al guardia Fructuoso Vega en la cara el maxilar inferior y saliendo por el cuello. Fructuoso se desplomó muerto en el acto. A continuación, Mateo se suicidó disparándose un tiro en el pecho. Todo esto se recoge en el sumario 220/1906.
LAS CONTRADICCIONES "Cadáver de hombre que representa tener de 26 a 24 años, moreno, con el pelo negro, formando en la región frontal un tupé de grandes
dimensiones, con la barba crecida y el bigote al parecer recientemente cortado con tijeras. Viste el traje de tela azul, teniendo desabrochada la blusa. Lleva puestos calcetines color café y alpargatas nuevas, de tela verde, ojetes dorados y planta de cáñamo. En el centro del tórax presenta una herida penetrante al parecer de arma de fuego con oricio de entrada de centímetro y medio aproximadamente de diámetro. Los bordes de
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un color negro como de quemaduras de pólvora. De esta herida se desprende pequeña cantidad de sangre ya coagulada que corre a lo lar go del pecho. La camisa esta manchada de sangre. En el dedo medio de la mano derecha y en la parte izquierda de la primera falange hay una pequeña erosión al parecer no reciente.En el pómulo puede verse una equimosis; en la frente una pequeña erosión; otra de mayores dimensiones en el
CALCO DEL TEXTO GRABADO EN EL ÁRBOL incluido en el sumario.
¿ Y SI MA TEO MORRA L ERA ZU RDO? De s pué s de analiz ar en pr o f u ndidad t o da la docume n t a ción o cial , e n con t r amos v a r ias pe r icia le s , en t r e e ll as caligr á cas , que apun t a n a que Ma t e o Mor r a l e r a zurdo. Si ya de por sí la posi ción y tr a ye c t o r i a – tr a zando una diagon al de de r e cha a i zquie rda y de a r r ib a aba j o- de l dispar o e s compl icada e n un suicidio , e n caso de que Morr a l f uer a zur d o, e l dispar o ser ía com ple t ame n t e in v i able . Tambié n ex t ra jimo s in f o r m ación de las de c lar a cione s an t e e l jue z de los t e s tigos pre s e n ciale s que ios nar r a n cómo , e n los días pr e v al in t e n t o de l magn icidio, e n e l ir o de Madr id , un par q ue de l R e t ó a dos h ombr e s mili ta r obse r v
que cogieron un banco y lo acercaron a un árbol, pos icio nándolo de cara al t ronco. Esto despe rtó la curiosidad del soldado que cont inuó atento a lo que hacían aquellos indi viduos. Ambos empeza ron a escri bir sobre el tronc o al mismo tiempo, sent ados “co do p ega do c on co do”, lo que signifc a que uno escr ibía con el brazo derecho y el ot ro, cuya descrip ción casa co n Morral, es cribía con el brazo izquierdo. Cuando term in aron, hicieron un rebaje en la corteza del árbo l para enmarca r el mens aje. Era una amena za direct a al rey Alfonso XIII : “EJECUTADO SERÁ ALFONSO XII EL DIA DE SU ENLACE. UN IRREDENTO. DINAMITA”. Los peritos, dictaminaron que el escr ito era compatible con la escri tura de Mateo.
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HERIDAS DEFENSIVAS. En esta recreación del cadáver realizada por el programa Cuarto Milenio obser vamos lesiones que nos cuentan una historia muy diferente a la ofcial. 1) El orifcio del disparo es de un diámetro super ior al ca libre de la munición del arma atribuida al suicidio; 2) en la cara hay contusiones de fuertes traum atismo s; 3) laceracione s en puños que indican autodefensa. Moral se resisitó, contrariamen te a lo q ue dic e la ve rsión ofcial; 4) marcas de ataduras en la muñeca.
labio inferior, próxima a la barbilla. Los ojos los tiene entreabiertos". Así describe el cadaver de Mateo Morral el forense José Manuela Reverte Coma, en la autopsia que le realizó el 4 de junio de 1906 en el madrileño Hospital del Buen Suceso. Hasta aquí todo parece normal y los detalles son acordes a lo que
muestran las fotografías que hoy podemos estudiar. Ahora bien, faltan la interpretación forense de las heridas, que son del todo incompatibles con las resultantes de un suicidio. Lo más llamativo aquí es el orifcio en el pecho. Con un diámetro de 15 mm, es del todo imposible que la herida la realizara la pistola
Browning en posesión del anarquista, cuyo calibre se rectifcó a 8 mm. No solo no casa el arma, tampoco la distancia del disparo. Lógicamente, un suicida dispara a bocajarro o a quemarropa, no puede hacerlo a más de metro y medio de distancia de sí mismo. Y la herida de Morral, limpia, sin residuos ni erosiones de pólvora en
El cuerpo de Mateo Morral nos dejó testimonio de otros actos violentos no refejados en el sumario ni narrados por los testigos
(la ropa tampoco está quemada), indica precisamente que el proyectil llegó "de lejos". Las declaraciones en sede judicial de los testigos presenciales del Ventorro de los Jaraíces también son contradictorias. Unos dicen que Morral disparó a Fructuoso Vega y después se disparó en el pecho desplomándose en el acto. Otro dice que tras matar a Vega se disparó en el pecho y anduvo unos veinte pasos antes de caer. Un tercero declara que después de matar a Vega y dispararse en el pecho se abalanzó contra un caminero, intentando dispararle a él también, interviniendo en este punto la Guardia Civil… Entre las versiones unos dicen que Morral cayó decúbito supino, otros que cae decúbito prono… Y queda otra gran incógnita por despejar: si Morral dispara a Vega en el
rostro con la pistola Browning y se dispara en el pecho con la misma pistola, ¿cómo puede ser que el calibre no sea compatible con el orifcio del pecho? Entonces, ¿quién y con qué arma dispara a Morral?
HERIDAS DEFENSIVAS El cuerpo de Mateo Morral nos dejaba testimonio de otros actos violentos no reejados en el sumario ni narrados por los testigos. En su rostro había una marca de arrastre sobre la mejilla derecha y dos traumatismos signifcativos, uno bajo la ceja derecha y otro sobre el labio superior izquierdo; laceraciones en puños que se corresponden con heridas defensivas, en ningún momento de ataque; y en la muñeca izquierda pueden verse signos de ataduras. Y de nuevo... ¿Por qué? ¿Qué pasó realmente? ¿Cómo murió Mateo
Morral? ¿Quién le asesinó? ¿Por qué se ocultó la verdad sobre lo que ocurrió en el Ventorro de los Jaraíces?... Y es que, si como dicen los testigos, Morral salió de la fonda voluntariamente y sin oponer la menor resistencia al guardia forestal, ¿a qué se deben estas heridas? ¿Acaso llegó vivo al cuartel de la Guardia Civil? ¿Le interrogaron? ¿Le silenciaron? ¿Quién y por qué le agredió? Si a esto añadimos que el mecanismo de la muerte, un disparo a la altura del pecho con trayectoria de derecha a izquierda y descendente, es poco habitual en una muerte de etiología médico legal suicida, pocas dudas quedan al respecto de la gran mentira orquestada para ocultar quién sabe qué. Más de cien años después, la muerte de Morral es una incógnita.
ESPARTA, ESPEJO DEL NAZISMO | Alemania, la nueva Lacedemonia del siglo XX
ESPARTA, ESPEJO DEL NAZISMO Alemania, la nueva Lacedemonia del siglo XX El nazismo tuvo un fuerte trasfondo clásico. Hitler, ávido lector, se inspiró en el modelo de Esparta. La eugenesia, una disciplina férrea, y la entrega absoluta a la patria, terminaron por otorgar a esta polis la hegemonía de la Antigua Grecia. En pleno siglo XX, Alemania estaba dispuesta a seguir el mismo camino para convertirse en la nueva potencia mundial. Antoni Janer Torrens
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uando en 1934 Hitler asumió la presidencia del Estado alemán, en su cabeza solo tenía una idea: recuperar la "gloria nacional" perdida tras la Primera Guerra Mundial convirtiendo a Alemania en la nueva Esparta del siglo XX. Para el Führer, la antigua Lacedemonia había sido el primer estado Nacional Socialista, el cénit de la cultura griega que tanto admiraba: "Cuando nos preguntan por nuestros ancestros, tenemos que responder: los griegos".
GRIEGOS ARIOS Esta sorprendente vinculación de Alemania con el mundo clásico no fue casual. En la Europa de principios del siglo XX, la Antigua Grecia ya se erigía como la cuna de la civilización
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occidental. Además, era indiscutible su conexión con la raza aria, depositaria del indoeuropeo, madre de la mayoría de las lenguas del Viejo Continente. La búsqueda de esta raza aclamada por el nazismo se había iniciado en el siglo XVIII por la Ilustración. El espíritu anticlerical de entonces había sido reacio a aceptar el relato bíblico según el cual todas las razas humanas (semitas, camitas y jaféticas) habrían descendido de Noé y, por tanto, serían de ascendencia judía. Así pues, se prerió desplazar el origen de los hombres del Oriente Medio al misterioso Extremo Oriente, concretamente a la India. Ya a principios del siglo XIX el lósofo alemán Schlegel había apostado por el término ario, de etimología confusa, para designar a esta primera estirpe humana.
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Pronto, sin embargo, la antropología dictaminó que los arios no eran originarios de la India, sino del norte de Europa. Ello permitía aceptar la supo-
otras naciones europeas, no disponía de un glorioso pasado nacional con el
sición de que también la oreciente
ESVÁSTICAS EN EL MUNDO GRIEGO La prueba defnitiva de la fliación en-
cultura griega, al igual que la romana, no habría sido más que una aportación de migraciones arias venidas del norte. Se trataba de una teoría especialmente seductora para una nación como la germana, víctima durante mucho tiempo de un complejo de inferioridad colectivo. Y es que Alemania, a diferencia de
que identifcarse.
tre los antiguos teutones y los griegos homéricos llegaría a fnales del siglo XIX. Al descubrir Troya, el alemán Heinrich Schliemann también halló abundantes esvásticas que le recordaron otras similares aparecidas en Alemania. A pesar de esta coincidencia,
la esvástica, que en sánscrito signifca
"vida feliz", es un símbolo mágico, asociado con la rotación del sol, muy extendido por todo el ámbito euroasiático, el norte de África e incluso América. La circunstancia, sin embargo, de que no se hubiera encontrado también en las regiones tradicionalmente semitas —un dato que sería desmentido por hallazgos posteriores — llevó a Emile Burnouf, un colaborador antisemita de Schlieman, a afrmar que la esvástica
siempre había sido rechazada por los
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ESPARTA, ESPEJO DEL NAZISMO | Alemania, la nueva Lacedemonia del siglo XX
La recuperación de la raza aria original se conseguiría a través de la promulgación de leyes raciales y de medidas de eugenesia y reproducción controlada capacidades. Fue en Grecia y en Italia donde el espíritu germánico encontró el primer territorio favorable para su orecimiento".
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ESPARTA, EL MODELO A SEGUIR
LOS ESPARTANOS defendían su polis Lacedemonia con disciplina obediencia y valor. Hitler encontró en su historia la inspiración que necesitaba.
judíos. Esto alentó su apropiación para la causa antisemita. En 1920 Hitler adoptaría la cruz gamada como emblema del Partido Nazi. Sus asesores ya se encargaron de justifcar su presencia en la arqueología clásica. Se consideró que los pueblos nórdicos, depositarios de este símbolo, lo habían llevado con sus migraciones hasta Grecia, Roma, Troya e India. La esvástica se convertía así en una prueba más del origen nórdico de la cultura europea y en el icono por excelencia de la raza aria. Tampoco faltó tiempo para buscarle una banda sonora. La música llamada a enaltecer los corazones nazis fue la del compositor Richard Wagner, antisemita confeso. El 1935, el número dos del régimen nazi, Heinrich Himmler, ya había fundado el departamento de Herencia Ancestral Alemana —Ahnenerbe —, con el objetivo de encontrar evidencias del pasado germánico que justifcaran la
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supremacía de la raza aria. Las excavaciones en suelo alemán no tardaron en llegar. "Lo único que conseguiremos probar con eso —dijo Hitler— es que todavía luchábamos con piedras y nos acurrucábamos al raso alrededor de las hogueras cuando Grecia y Roma ya habían alcanzado su más alto grado de civilización". Seguramente el Führer tenía muy presente las palabras pronunciadas años antes por Mussolini. Siendo todavía Italia un país enemigo, Il Duce había recordado: "nosotros teníamos ya una literatura imponente cuando los alemanes aún no conocían el alfabeto". Ciertamente, resultaba una parado ja que el mayor grado de civilización no se hubiera alcanzado en Europa septentrional, supuesto territorio autóctono de los arios, sino en las costas mediterráneas. Ello, sin embargo, según Hitler, se explicaba por razones climáticas: "Los germanos necesitaban un clima soleado para desarrollar sus
El virulento nacionalismo alemán de fnales del siglo XIX alentó una defnición más precisa de las características físicas y espirituales del hombre ario. Fue en esta época cuando le fue atribuida la cabellera rubia y los ojos azules que aún hoy se asocian a su imagen. El problema, sin embargo, era que esta descripción no se correspondía con la realidad —basta recordar el aspecto de Hitler y sus generales—. Y es que el mito ario se proyectaba en un futuro ideal. Los ideólogos nazis defendían la tesis de que la raza aria se había visto corrompida por las sucesivas mezclas de sangre producidas a lo largo de los siglos. Así pues, la misión del Tercer Reich consistió en recuperar esta raza original perdida. Ello se conseguiría a través de la promulgación de leyes raciales y de medidas de eugenesia y reproducción controlada. Uno de los principales brazos ejecutores de todas estas políticas fueron las Lebensborn —"Fuente de vida", en alemán—, creadas en 1935, también por orden de Himmler. En un principio se trataba de guarderías de la SS. Después, sin embargo, para poder crear una "súper raza", se convirtieron en lugares de encuentro entre mujeres alemanas "racialmente puras" con ofciales de la SS. Los recién nacidos se quedaban al servicio del Estado nazi. A partir de 1939, las Lebensborn se dedicaron a secuestrar niños de los países ocupados —Polonia, Noruega, Bélgica...—. El objetivo eran solo aquellos niños que coincidían con el criterio racial nazi: melena rubia, ojos azules, piel blanca y alta estatura. Para llevar a cabo esta regeneración de la raza, Hitler, por recomendación del darwinista Ernst Haeckel, centró su
Para Hitler, el abandono de bebés enfermos por parte de los espartanos "era mil veces más humano" que sacarlos adelante "consiguiendo una raza de degenerados lastrados con la enfermedad" atención en Esparta. En la antigua Hélade, la también conocida como Laconia había destacado por su política de eugenesia racial. Esta contemplaba que las madres embarazadas siguieran un duro entrenamiento físico para asegurarse que el niño nacería en perfectas condiciones. Nada más nacer, los bebés eran objeto de un cuidadoso examen. Los que eran diagnosticados débiles, deformes o enfermizos terminaban siendo arrojados desde la cima del Monte Taigeto, a 2.400 metros de altura. Se trataba de una práctica mucho más cruel que la que se llevaba a cabo en otros puntos de la Antigua Grecia, donde muchos recién nacidos, sobre todo niñas, eran abandonados a su suerte. En el segundo libro que escribió después de Mein Kampf , Hilter manifestaba de esta manera su adherencia a la eugenesia espar-
AGOGÉ, el sistema educativo espartano, consistía en apartar a los niños de sus madres cuando cumplían los siete años para someterlos a una férrea disciplina militar. Este sistema educativo también sirvió de inspiración a los nazis que, desde muy temprana edad, reclutaban a los muchachos para las adoctrinadoras Juventudes Hitlerianas.
LAS LEBENSBORN de Himmler fueron un macabro concepto de guardería donde se seleccionaban los niños para crear una súper raza.
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ESPARTA, ESPEJO DEL NAZISMO | Alemania, la nueva Lacedemonia del siglo XX
tana: "El abandono de los bebés enfermos, débiles o deformes por parte de los espartanos era más humanitario y, en realidad, mil veces más humano que la lamentable locura de nuestro tiempo presente, en que los sujetos más enfermizos son preservados a cualquier precio, siguiendo a esto la crianza de una raza de degenerados lastrados con la enfermedad". El complemento perfecto a la eugenesia alemana fue la implementación de un severo sistema educativo, también inspirado en la estructura militar espartana. Su puesta en funcionamiento se iniciaba cuando los muchachos, desde muy temprana edad, eran reclutados para las adoctrinadoras Juventudes Hitlerianas. En el sistema educativo espartano, también conocido como agogé , a los siete años los niños ya eran apartados de sus madres y se les sometía a una férrea disciplina. Se pretendía
así conseguir una juventud obediente y dispuesta a morir en combate. Es la conocida como "disciplina espartana", que no ofrecía momento alguno para la relajación. Durante este periodo de formación, los jóvenes espartanos tenían que pasar hambre y frío, y correr descalzos por lugares pedregosos. Aprendían a hablar poco y a decir las cosas de la manera más exacta y con el menor número posible de palabras —de ahí la expresión "lacónico"—. Les estaba permitido robar comida, pero si les descubrían eran castigados. No por haber robado, sino por haber sido sorprendidos. Las pruebas y los castigos se iban recrudeciendo con la edad, hasta los treinta años aproximadamente. En el campo de batalla, en caso de perder, el soldado espartano prefería morir antes que regresar vivo a casa para evitar así ser objeto de
LAS "PURA RAZA" eran mujeres alemanas arias que acudían a los Lebensborn para entregarse a los soldados de las SS y engendrar hijos arios puros. Los bebés "Lebensborn", como los niños espartanos, nacían para servir al régimen.
Esparta no solo sirvió de espejo para el nazismo, sino también para el comunismo, que adoptó como padre fundacional al legislador Licurgo. Tal y como describe el historiador Plutarco (S. II), la antigua Laconia no conocía la propiedad privada. El Estado repartía por igual la tierra entre los hómoioi o espartanos de pleno derecho —las mujeres estaban fuera de esta categoría—. Por otra parte, los hómoioi debían vestir con sobriedad y modestia, sin adornos o signos externos de distinción, de forma que no fuera posible diferenciar a los más ricos del resto de sus conciudadanos. Otro detalle que confrmaría el espíritu "co lectivista" de Esparta era la institución de la syssitía . Se trataba de cenas en comunidad que hacían los hómoioi a partir de los veinte años. Según el historiador Polibio, estos banquetes se caracterizaban por su frugalidad con la clara intención de hacer moderados a los hombres y evitar manifestaciones de soberbia. En época contemporánea, Esparta fue todo un símbolo para los países comunistas. Y no solo, sin embargo, por su espíritu colectivista, sino también por su espíritu de lucha.
ESPARTA Y EL COMUNISMO
LICURGO, legislador de Esparta a quien el comunismo eligió como su padre fundacional.
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A los espartanos les estaba permitido robar comida, pero si les descubrían eran castigados. No por haber robado, sino por haber s ido sorprendidos burla entre los suyos. Tal era el código de honor para un espartano hasta los sesenta años, momento en que se dejaba de servir al ejército. Esta entrega tan desmedida por la patria terminó ocasionando graves problemas demográfcos. Los métodos empleados por los cuerpos de seguridad del Tercer Reich —las SS y la Gestapo (la policía secreta)— también encontraron un paralelismo con la krypteía —"cosa oculta"— de la antigua Esparta. Esta institución sofocaba a escondidas cualquier intento de insurrección por parte del grueso de la población autóctona sometida, los llamados ilotas. En época contemporánea, las fuerzas de seguridad de la Alemania nazi harían lo mismo con sus adversarios —socialistas, comunistas, gitanos o judíos—.
Hitler, ávido lector, llegó a la antigua Esparta de la mano de los grandes clásicos griegos. El mito de Esparta como Estado ideal se empezó a fraguar en el siglo V a. C., después de la Guerra del Peloponeso, que supuso la derrota de la democrática Atenas a manos de la oligárquica Laconia. Ya entonces Platón y Aristóteles, decepcionados con el sistema político de su ciudad natal, elogiaron por escrito la férrea disciplina y la obediencia a las leyes que habían llevado a Esparta a convertirse en la nueva potencia hegemónica de la Hélade. Por otra parte, el historiador ateniense Jenofonte encumbró la constitución espartana por contener todas las formas de gobierno posibles: la monárquica —con la institución de dos reyes, que decidían en igualdad de condiciones sobre cualquier asunto de Estado—,
la democrática —representada por la Asamblea del Pueblo, encargada de ofrecer dictámenes en casos especiales— y la oligárquica —a través del Consejo de los Ancianos, que hacía de mediador entre la Asamblea del Pueblo y los dos reyes—. Hitler, sin embargo, no se fjó en el sistema político esparta no, tan solo se quedó con su fuerte estructura militar, su ascetismo y su aversión por las inuencias extranjeras. Por el contrario, la visualización de esta ideología no se acometió a través del mundo griego como cabría suponer, sino del romano. Si Grecia había sido la madre de la civilización occidental, Roma había asumido el papel de padre con la construcción de imponentes edifcios catalizadores de su gloria. Y estos serían los mismos edifcios que intentó emular el Führer para su política propagandísti-
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ca. Su ejecutor, el joven arquitecto Albert Speer, tenía claras las ideas. Así se lo hizo saber el mismo Hitler en una reunión que mantuvieron en 1929: "Estamos sinceramente convencidos de que este Tercer Reich tendrá que presentar testimonios de arte y cultura capaces de resistir milenios [...]. Viendo las ciudades de la antigüedad, la Acrópolis, el Partenón, el Coliseo; viendo las ciudades de la Edad Media y sus inmensas catedrales [...], entendemos que los hombres necesiten un punto focal para no desintegrarse". A pesar de todo, el proyecto fue abortado con el estallido de la guerra en 1939.
LOS JUEGOS OLÍMPICOS DE BERLÍN La vinculación defnitiva de la Alema nia nazi con la Grecia Clásica llegó en 1936 con la celebración de los Juegos Olímpicos de Berlín. Desde su reinstau ración en 1896 por el barón de Coubertin, estos juegos se habían convertido en un evento de hermandad entre las diferentes naciones del mundo. Hitler, sin embargo, los utilizó para demostrar la superioridad aria alemana sobre las demás razas. Y para escenifcar esta superioridad introdujo en el olimpismo un nuevo elemento de raíces clásicas: la antorcha. En la Antigua Grecia, no existía
LAS OLIMPIADAS DE HITLER iban a ser una muestra de la superiroridad de la raza aria sobre todas las demás. Pero los juegos de Berlín serán siempre recordados por las contundentes victorias del afroamericano Jesse Owens y de la húngara, de origen judío, Ibolya Csák. A ninguno de ellos el Führer quiso darles la mano.
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ningún relevo de antorchas; los templos de Olimpia, sin embargo, sí que man tenían una llama encendida durante el transcurso de las competiciones. Dada la repercusión mediática que iban a tener los Juegos de 1936, los ideólogos nazis, con Carl Diem a la cabeza, quisieron asociar la antorcha con la idea de raza y progreso. Según su concepción, primero la antorcha había estado en manos de los griegos, cuyos máximos representantes habían sido los espartanos. Luego la recogieron los romanos y, fnalmente, como cúspide de la cultura cristiana occidental, los
alemanes, que se presentaban como herederos directos del legado clásico. Fue así como surgió la idea de que los portadores se relevaran. En aquella ocasión, 3.422 atletas tuvieron que recorrer los 3.422 kilómetros que separaban Olimpia de Berlín. La escena, llena de solemnidad, fue recogida por la cineasta del régimen, Leni Riefenstahl, en su célebre película Fiesta de los pue- blos. Goebbels, ministro nazi de propaganda, fue quien orquestó la recepción
de la antorcha por las SA en el estadio de Berlín. En su discurso exclamó: "¡Llama sagrada, arde! ¡Arde y no te apagues nunca!" Lejos de rechazarla, el padre de los juegos olímpicos modernos, el barón de Coubertin, aplaudió la idea del traslado de la antorcha al considerarlo una oportuna ampliación del ritual olímpico. De esta manera se consiguió infltrar contenidos ideológicos del nazismo en unos juegos que teóricamente habían
nacido para glorifcar la concordia y la igualdad de las naciones. Sin embargo, el nuevo símbolo de la superioridad de la raza aria vio cómo sus doctrinas quedaban en entredicho con las contundentes victorias del afroamericano Jesse Owens y de la húngara, de origen judío, Ibolya Csák. A ninguno de ellos Hitler quiso darles la mano. En abril de 1941 las tropas nazis ocupaban toda Grecia. Alemania se había convertido en la nueva Esparta del siglo XX.
LA ATLÁNTIDA, LA PATRIA ARIA PERDIDA
A principios del siglo XX los ideólogos nazis valoraron el mito de la Atlántida como testimonio de una patria aria primitiva. Según relata Platón basándose en fuentes egipcias, la Atlántida era una isla gigante situada cerca del estrecho de Gibraltar. Sus habitantes habían sido vencidos por los atenienses después de haber intentado dominar el mundo; como castigo, los dioses habían hundido la isla. Entre 1938 y 1939 el departamento de Herencia Ancestral Alemana organizó una serie de expediciones al Tíbet para seguir el rastro de la Atlántida. Su director, Heinrich Himmler, también jefe de las SS, estaba convencido de que los germánicos eran parientes lejanos de los supervivientes arios de la Atlántida, que se habían refugiado en cavernas subterráneas del Himalaya. A fn de demostrar esta tesis, Himmler efectuó numerosas mediciones craneales a los habitantes del Tíbet, tal y como quedó registrado en el documental El secreto del Tíbet (1942). La búsqueda de la raza aria entre las montañas más altas del mundo resultó ser un fracaso absoluto nunca confesado. No se llegó a ninguna conclusión sólida. El estallido de la II Guerra Mundial en 1939 abortó otras expediciones ambiciosas de la Ahnenerbe para localizar la mítica Atlántida. Había previsto un viaje a Tiahuanaco (Bolivia) y a las Islas Canarias. EXPEDICIÓN AL TÍBET EN 1938. Son muy conocidas las imágenes en las que vemos al zoólogo alemán Ernst Schäfer haciendo mediciones de los cráneos de los tibetanos rastreando los orígenes arios.
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¿QUIÉN SE ESCONDE TRAS CERVANTES? | Desmontando la crónica de un mito
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Desmontando la crónica de un mito
Quién se esconde tras
Cervantes ? 42 CLÍO
La inuencia de Cervantes en la posteridad es de tal calibre — de una dimensión casi dramática o taumatúrgica, de una profundidad casi so brehumana —, que la gura de sus criaturas empequeñece al autor y las leyendas sobre su vida adulteran un juicio centrado, equilibrado y veraz. En el 400 aniversario de la publicación de la segunda parte del Quijote y con la conmemoración de la muerte de Cervantes como telón de fondo, era necesaria una biografía puesta al día, que esclare ciera los numerosos puntos oscuros de la azarosa vida del inventor de una nueva literatura. Jorge García López, autor de Cervantes: La Figura en el Tapiz (Pasado y Presente Ediciones, 2015)
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os nalidades básicas abraza la nueva biografía cervantina. Por un lado, centrar la percepción de la gura de Miguel de Cervantes dentro de las prácti cas cotidianas de su tiempo y no únicamente en el ámbito de un lapso temporal más o menos conocido (15471616). En segundo lugar, describir el contexto intelectual donde su obra es posible y donde el pensamiento que surge de su atenta lectura nos da la medida de su valor en su momento y para la posteridad literaria europea. Siendo dos posiciona mientos que quizá parezcan sencillos o básicos, en realidad suelen ser más complicados de concretar de lo que pudiera parecer, por la inmensa inuencia que ejerció Cervantes. Bas ta revisar gran número de las valoraciones clásicas de su obra y los juicios sobre su persona o su familia que ha ido vertien do el cervantismo desde la segunda mitad del siglo XVIII, para notar la evidencia de nuestros asertos. La grandeza de la obra implica un desequilibrio esencial en el juicio sobre el autor y buscamos efectos de contraste sentimentales y donde cualquier objetividad histórica queda truncada. Por eso encontramos esos juicios asombrosos sobre su persona o su familia. Hablamos de un hombre "pobre", un hombre "perseguido", un hombre que vivió entre tremendas dicultades, que aceptó un matrimonio de conveniencia con una cría pueblerina que no sabía ni leer ni escribir y cuyas hermanas e hija eran más desenvueltas de lo conveniente. Por lo demás, fue un hombre despreciado en la España de la época y la misma corte del hijo del Emperador le dio la espalda en más de una ocasión. ¿Para qué seguir, aparte de para divertirnos un rato, con ese circo de vidas imaginadas? En realidad estamos ante una familia de clase media baja, sostenida por ocios li -
berales y que más de una vez vive de trabajar para la administración real. Nieto de Juan de Cervantes, poderoso hombre de leyes; su padre Rodrigo, por el contrario, era médico de baja graduación y soportaba una grave discapacidad, pues era sordo de nacimiento, y él sí vivió siempre entre apuros econó micos: se casó por amor con Leonor de Cortinas, propietaria rural que consiguió el desprecio de su familia, y con mucho esfuerzo sacaron adelante cerca de media docena de hijos. Uno de ellos, Miguel, vivió la típica vida del español de la época. Recordemos que entonces España era una potencia militar y los tercios una salida social y profesional. Miguel se enroló y estuvo en una de las jornadas bélicas más famosas de la época: Lepanto, donde, por cierto, estuvo presente una verdadera legión de escritores, tanto españoles como italianos. Tal hecho era un orgullo para cualquiera por entonces y Miguel lo recordará de por vida. Ahí demostró un arrojo singular y por lo que parece llamó la atención de don Juan de Austria, quien llegó a proporcionarle cartas de recomendación para asumir el mando de una compañía de los tercios como capitán.
UN SOLDADO AFORTUNADO Hasta aquí todo más o menos normal, excepto su determi nación en el combate y su valía como soldado. La vuelta fue catastróca, pues cayó en manos de piratas berberiscos que habían convertido el corso marítimo en una industria y en un modus vivendi, pero recordemos también que miles de españoles, italianos, albaneses y griegos corrieron la misma suerte, aunque las cartas de recomendación que llevaba encima agravaba el incidente: ante sus captores pasó por ser un importante ocial de los tercios y la cuantía de su rescate se
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¿QUIÉN SE ESCONDE TRAS CERVANTES? | Desmontando la crónica de un mito
multiplicó fuera de toda lógica. Durante su cautiverio, volvemos a encontrarnos con rasgos de heroicidad que convier ten a Cervantes en una suerte de líder de la comunidad de cautivos cristianos de Argel, tal como nos recuerda la To- pografía de Argel. Miguel se comportó entonces como un auténtico "capitán cautivo", demostrando aceptar y poner en práctica la moral del soldado espa ñol y del ocial de los tercios, liderando varios intentos de fuga que estuvieron a punto de costarle una vida cuyo subi do precio en ducados de oro le libraba del empalamiento. Su rescate consti tuye uno de los numerosos golpes de buena suerte que jalonan su vida. Mi guel fue, en realidad, un hombre afor tunado y bien considerado.
CERVANTES: AGENTE REAL Lo demostró a su regreso: se acercó a la corte, que entonces estaba en Tomar (Portugal) y recibió un delicado encargo que no acabamos de saber qué fue, pero que tiene todos los visos de que estuvo relacionado con la inteligencia militar de la época. No está mal para alguien que estaba ausente de España desde
1568 y que había pasado cinco años en Argel como cautivo del corso, es decir, que podía ser considerado sospechoso. Su experiencia en el mundo musulmán sin duda le hacía acreedor a esa misión (llevar y recoger documentación real en Orán), pero también nos demuestra que inmediatamente después de su llegada fue valorado en lo que podía hacer y se le conó un encargo importante y delicado. Que el nombramiento como agen te real tardara en llegar seis años (1587) cae también dentro de las condiciones del momento, pero el caso es que llegó. En efecto, durante los siguientes quin ce años, Cervantes fue comisario del rey y en la última etapa (1594-1601) actuó también como recaudador de impuestos reales y juez ejecutor (es de cir, cobrador de impuestos atrasados). Así, pues, después de 1590, cuando se le denegó un nombramiento real en América, en compensación se le conce dieron nuevos ascensos, que es lo que signica la famosa expresión denega tiva "Busque por acá en qué se le haga merced", que no es tal sino la indicación de que la administración real sí estaba dispuesta a concederle nuevos recono -
cimientos, aunque no como gobernador de una provincia entera en América, que fue lo que pidió. Era, pues, un fun cionario real bien considerado, que su peró varias investigaciones donde, por cierto, algún comisario del rey con fama de honrado e íntegro, que sí vendía el trigo embargado para la armada en el mercado negro, terminó en la horca. Hasta aquí se nos presenta una perso na del todo normal, en todo caso, con
la suerte realmente a favor: aunque por los pelos, salvó la vida en Lepanto; en Argel se libró hasta cuatro veces de ser empalado vivo; a la vuelta, recibió encargos delicados donde estaba por en medio el interés personal del pro pio Felipe II; años después, cuando las condiciones lo facilitaron, fue nombra do agente real y tuvo funciones repre sentativas y jurisdiccionales: para los pueblos adonde llega en esas mulas de alquiler que pueblan el Quijote es el representante de la Corona, el en viado del rey, y tal como aseguran sus títulos, todas las autoridades locales se han de poner a sus órdenes. En caso contrario está facultado para impartir justicia en nombre del rey.
"LA BATALLA DE LEPANTO" (Anónimo, nales del S. XVI). En esta batalla Cervantes resultó herido y perdió la movilidad de su mano izquierda, lo que le valió el sobrenombre de "manco de Lepanto". A pesar de ello, el escritor estaba más orgulloso de haber combatido allí que dolido por su lesión. Y describió la con tienda como "la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos, ni esperan ver los venideros".
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En el estilo irónico reside la
principal aportación cervantina a la literatura y una de las claves de su extraordinaria inuencia posterior
¿UN HOMBRE POBRE? Considerando que ganaba 400 mara vedíes por día de comisión, cuando un obrero especializado, un ebanista, por ejemplo, ganaba alrededor de 100 maravedíes al día, es justo decir que Miguel cobraba un sueldo nada despre ciable, una cifra que directamente lo colocaba en la clase media del funcio nariado real. Pero, ¿cobraba realmente su salario? Numerosas biografías cer vantinas arman que no, cuando lo cier to es que nos han quedado los recibos de cobro (¡los recibos!) por cantidades realmente abultadas. Coloquémonos de nuevo, para entenderlo, en el horizonte de la vida cotidiana de su presente y en la realidad económica de un comisario real. No cobraba por meses, como nosotros, sino al nal de cada comisión. Ahora bien, una comisión podía durar nueve meses o más… durante los que estaba sin cobrar ¿Qué hacer? Pues pe dir dinero prestado a cuenta de la comisión para vivir durante ese tiempo: de ahí que encontremos numerosas actas en las que alguien le prestaba dinero. Pero se lo prestaban con facilidad por que era sabido que tarde o temprano cobraría, pues era comisario real. Esa es la explicación más cabal de ese hombre "pobre" que va pidiendo dinero a todo el mundo para "sobrevivir". Si encaramos buena parte de los juicios clásicos sobre su vida, su matrimonio o su familia nos encontramos ante razona mientos semejantes y ante soluciones más o menos comparables a las ya vis tas: ni su matrimonio fracasó, ni Catalina Palacios era "muy joven", ni se separaron en 1587, ni las mujeres de su familia eran más desenvueltas de lo conveniente. Simplemente vivieron una vida típica
JUAN DE AUSTRIA dio a Cervantes cartas de recomendación para el rey de España en las que ponderaba los méritos de aquel noble soldado. Embarcó Miguel en Nápoles y en la galera del Sol. Tras varios días de navegación, el 26 de septiembre de 1575, el galeón español vio acercarse una escuadra de tres naves turcas. El combate fue reñido pero se impuso la desigualdad y muchos españoles murieron; otros, como Cervantes fueron hechos prisioneros y llevados a Argel.
de nales del siglo XVI que es necesario entender en su verdadero contexto histórico y en el horizonte de las inquietu des cotidianas de por entonces. Fue una persona afortunada que tuvo una exis tencia al lo de lo heroico en su juven tud y que después rentabilizó bien y con éxito sus años en el ejército consiguiendo un empleo real, lo que solía ser el currículum de numerosos españoles de la época, que habían combatido en los ter cios y que se retiraban del ejército entre los 35 y los 40 años y buscaban algún tipo de compensación en la administra ción real. En todos los episodios, Miguel tuvo éxito y desempeñó el puesto de comisario del rey y juez ejecutor hasta aproximadamente 1601, es decir, al lo de sus cincuenta y cuatro años. No sabemos por qué, pero debió renunciar a sus quehaceres y retirarse a escribir, quizá
en Esquivias quizá en Valladolid, donde por entonces estaba la corte y donde nos lo topamos de nuevo en 1605. En esos años nales sí parece haber sufrido es trecheces económicas, al tiempo que de gustaba una fama que nunca tuvo antes como escritor celebrado. Y es que para entonces, Miguel fue protagonista de una historia que esta vez sí, es extraordi naria en sus resultados.
EL PENSAMIENTO DE CERVANTES El itinerario intelectual de Cervantes debe ser visto también en ese contexto histórico y personal, y tal perspectiva entraña incluso más dicultades que una sagaz revisión biográca, puesto que exige enfrentarse con el entramado conceptual clásico y no solo del hispanismo. Pero las tres apuestas del cervantismo clásico por explicar el "pensamiento de
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¿QUIÉN SE ESCONDE TRAS CERVANTES? | Desmontando la crónica de un mito
Con Cervantes nace un nuevo tipo de escritor: el humanista se ha convertido en novelista; y su novela cómica no es tal, sino un maniesto de la nueva literatura Cervantes", es decir, el ingenio lego, el escritor erasmista o el escritor perspectivista, implican una concepción harto simplista de la cultura y del humanismo que se desarrollaron a lo largo del siglo XVI, un proceso complejo, no exento de cambios, alteraciones y nuevas proble máticas, muchas de ellas desconocidas para un Erasmo de Rotterdam. De ahí que para describir el itinerario intelectual de Cervantes nos jemos en los lo gros y los cambios que trajo consigo el humanismo nisecular. Y hay ahí un he cho clave y esencial que va a inuir en la cultura europea hasta el Romanticismo: el descubrimiento del helenismo. La Grecia helenística tenía riquezas intelectuales insospechadas, un aspecto ignoto para el humanismo cuatrocentis ta: en las décadas nales del siglo XVI el pensamiento helenístico estuvo de moda y moldeó las obras de los intelectuales del momento, como es el caso de Pedro de Valencia que publicó en 1596 sus Academica , un manual que explica qué era el escepticismo de la antigüe dad. Pues bien, si prestamos nuestra atención al estilo de Cervantes, enseguida notamos que es de condición empirista y descriptivo de las cosas desde el exterior y que se adapta muy bien a esos ambientes intelectuales del último tramo del quinientos, donde estaba de moda el escepticismo de la antigüedad, es decir, la presuposición de que a través de la percepción sensible no tenemos una visión cabal de la realidad.
EL ENCUENTRO DE CERVANTES CON LA NOVELA Finalmente, un tercer motivo, en el que ahondo en mi libro La fgura en el tapiz, es el proceso por el cual Cervantes se encontró a sí mismo como escritor y se singularizó en una forma literaria que hoy llamamos novela, pero que en su caso fue una opción tanto estética como ideológica, por lo que debemos considerarlo artista, intelectual y pensador en
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un sentido amplio. Ese estilo literario lo encontró Cervantes a partir de ensayos y más ensayos en los años 1590-1604 y tuvo su más amplia expresión en el uso de la parodia literaria y en las modula ciones irónicas. Ahí, en el estilo irónico, reside su principal aportación a la historia de la literatura y una de las claves de su extraordinaria inuencia posterior. La nueva biografía cervantina descri be diferentes momentos en esos años oscuros de comisario del rey y muestra una escala de motivos que se van mo dulando cronológicamente hasta lle gar al mismo pórtico del Quijote, que viene a ser una suerte de maniesto literario plenamente consciente de sus motivaciones y sus aportaciones: la his toria cómica de los dos lugareños, el loco y el simple —Don Quijote y Sancho —, construida sobre el entremés y la novela corta y que apunta contra el humanismo decadente de nales del siglo XVI, articulando un muestrario de posibilidades literarias que van desde lo pastoril —episodio de Marcela —, lo picaresco —episodio de los galeotes —, la novela italiana —El curioso imperti- nente —, la novela bizantina y también reescritura del abencerraje —El capi- tán cautivo — y la novela italiana de amor en dos narraciones entrelazadas —Fernando y Dorotea, Cardenio y Lus cinda —. Y todo esto culminando en el discurso del canónigo. No es, pues, una "novela cómica" sino el maniesto por una nueva literatura. En los años sucesi vos desarrolló Cervantes las principales propuestas de la novela de 1605, culminando con la crítica del humanismo en la segunda parte de Don Quijote de la Mancha y desarrollando su estilo literario como ejemplaridad ( Novelas ejem- plares ). Al nal de esta historia, y en la posteridad europea, tenemos una refor mulación completa de los presupuestos retóricos y éticos del humanismo en un nuevo tipo de escritor: el humanista se ha convertido en novelista.
Ulcinj es una pequeña localidad de la costa del sur de Montenegro, cerca de la frontera con Albania. Durante muchos años, este enclave de la costa adriática fue motivo de las disputas entre venecianos y turcos y al mismo tiempo, un lugar por cuyas aguas pasaban las embarcaciones cargadas de piratas. Según una leyenda local, uno de esos barcos abordó un navío español y sus tripulantes apresaron a un hombre que debía ser importante, pues llevaba encima varias recomendaciones del rey español. Los habitantes de Ulcinj lo llamaban Servet y durante su cautiverio se pasaba las noches en vela escribiendo y los días cantando, por lo que muchas mujeres se acercaban a él. De esta forma surgió el amor entre el hombre cautivo y una muchacha. El Quijote vuelve a proyectar una enorme sombra sobre la vida privada de Miguel de Cervantes, aunque en esa ocasión sirva para crear una bonita e inofensiva leyenda, puesto que Ulcinj, en el siglo XVI, era conocida por el nombre de Dolcinio, y en la imaginación de muchos, aquella muchacha que se enamoró de un preso español, era Dulcinea del Toboso.
LA LEYENDA MONTENEGRINA DEL ORIGEN DE DULCINEA
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TRAIDORES QUE CAMBIARON LA HISTORIA
TRAIDORES QUE CAMBIARON LA HISTORIA Nuestra visión de la realidad tiende a ser en blanco y negro: luz y oscuridad, buenos y malos, héroes y villanos. Es una visión simple y fácil de asimilar, aunque muy poco realista, sobre todo cuando se pretende hacer un análisis serio de la Historia. En este escenario, ¿qué papel han desempeñado (o desempeñan aún) los traidores? La respuesta inmediata tiende a ser clara: pertenecen al lado oscuro. No obstante… ¿es así? Pues no está tan claro, como veremos enseguida, al estudiar las desventuras de un puñado de grandes traidores históricos. José Manuel Lechado, escritor especializado en ensayo histórico y político, autor de Traidores que cambiaron la historia (Punto de Vista, 2015)
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i nos hablan de traidores es probable que el primero que nos venga a la cabeza sea Judas Iscariote. Para la tradición cristiana no hay duda, es un arquetipo de maldad. Sin embargo, apenas escarbamos un poco en el contexto de su traición es inevitable llegar a una conclusión polémica: sin la felonía de Judas, Jesús no habría sido detenido, torturado ni ejecutado. No habría habido Pasión, ni crucixión ni, ya que estamos… no habría habido cristianismo. De ser cierto el relato evangélico, la estigmatización de Judas resultaría en una paradoja notable desde el propio punto de vista de los creyentes, pues el apóstol tesorero habría sido el elemento determinante para el nacimiento de una nueva religión que iba a alcanzar un éxito inmenso. Valga este primer ejemplo para poner de maniesto que la traición es un concepto resbaladizo, y que incluso el más traidor de los traidores puede contemplarse desde una perspectiva diferente a la habitual. A lo largo de la historia nos encontramos con muchos traidores cuyos actos no siempre son fáciles de juzgar. Los hay de denición complicada, algunos imprevisibles, muchos engañados o manipulados, unos cuantos bienintencionados y, por supuesto, no falta algún
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despistado. Con frecuencia son víctimas antes que villa-nos, y en ocasiones, se convierten en héroes. En deni tiva, como todo lo que tiene que ver con la Historia, la cosa cambia según quien la cuente.
EL HEREJE DE EGIPTO Akenatón, rey de Egipto con el nombre de Amenos IV, protagonizó lo que sus con temporáneos calicaron de "traición a los dioses". Akenatón fue, que se sepa, el primer profeta de una religión monoteísta que haya existido. Convencido de que solo había un dios, y de que este era el Sol, vació las arcas de los templos egipcios para sufragar el culto a Atón y nanciar la construcción de su nueva ciudad áulico-religiosa: Amarna. El resultado de esta traición (también llamada herejía) fue más bien desastroso. Mientras el enloquecido Akenatón de-
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dicaba los días a postrarse frente a la descomunal esfera de hidrógeno que da vida a nuestro mundo, una sequía brutal asolaba Egipto. El hambre y las epidemias se extendieron por el país y no faltó quien, por supuesto, interpretara la situación como un castigo por permitir que el insolente Akenatón traicionara a los dioses antiguos. Nadie, al parecer, recordó en ese momento que en Egipto las sequías tampoco son raras, del mismo modo que los seguidores de la astrología no suelen recordar las incontables predicciones fallidas de los adivinos. En n, el pobre Amenos pagó cara su traición, pues su reinado acabó de forma violenta y su nombre fue borrado de los anales. Los dioses egipcios recuperaron su lugar en el panteón y los templos volvieron a enriquecerse cuando acabó la sequía, el Nilo creció y las cosas volvieron a la normalidad. Aunque quizá no del todo… La "traición" de Amenos IV pudo tener más consecuencias de las esperadas. Según el libro Les Secrets de l’Exode , de Roger EL RELIEVE DE AKENATÓN Y NEFERTITI además de ser una de las primeras manifestaciones intimistas y Messod Sabbah, la herejía atoniana no del Antiguo Egipto, plasma la escena de la familia real protegida por su único dios. habría terminado con la destrucción de Amarna. Parte de la población de la ciu- no hay en sus textos referencias a este los que culpar de sus fracasos. En este dad, monoteístas dedicados al culto de pueblo. Se trata, sin duda, de una teoría caso hacía falta un traidor que justicara Atón, habría logrado escapar de la ma- sugerente, y no deja de ser llamativa la la estrepitosa derrota de las tropas del tanza bajo la guía de un el servidor del posibilidad de que si Akenatón, el pri- rey Rodrigo. Es casi seguro que el débil y ya difunto Akenatón: el general Mose. mer traidor a los dioses, hubiese sido en descompuesto reino de Hispania no neAcosado por el ejército egipcio, este realidad el fundador real de la religión cesitaba Julianes para irse a pique, pero grupo de monoteístas habría consegui- judía, entonces Judas, el traidor por an- a los menguados reinos cristianos que do salir del país por su frontera oriental tonomasia, sería un lejanísimo descen- conformarían la futura España les venía y, tras mucho vagar, acabaría convertido diente religioso de la fe de Akenatón. bien un elemento propagandístico para en… el pueblo judío descrito en el libro excitar la llamada a la reconquista. del Éxodo . Aunque es una hipótesis di- TRAICIONES TRAIDORAS: Y es que la traición es resbaladiza, sobre fícil de conrmar, hay datos sucientes DE VILLANOS A HÉROES todo si dejamos a un lado los factores para considerarla al menos razonable. Como hemos visto, los traidores a me- sentimentales y la consideramos desde Es menos importante la coincidencia nudo acaban mal, pero nadie aprende el punto de vista legal. En tal caso estaMose/Moisés, ya que este era un nom- en cabeza ajena. La traición ha seguido blecer si un personaje es un traidor no bre de lo más corriente en Egipto ( mose siendo protagonista de la política, en resulta sencillo… ¿O sí? Depende del rasignica "hijo de". Por ejemplo, Ramsés, algunos casos con consecuencias im- sero y de los resultados. Veamos el caso "hijo de Ra"). Más signicativo es el he- portantes, como es el caso del conde de un avispado terrateniente virginiano cho de que, a n de cuentas, Akenatón don Julián, quien según la leyenda fa- que, acusado de traidor, acabó siendo el fundó la primera religión monoteísta de cilitó la invasión árabe de la Península héroe fundador de una nación. Se trata, la que se tiene constancia. Ibérica durante la Edad Media. Lo que por supuesto, de George Washington. Por otra parte, el único testimonio sobre nos recuerda que la existencia real del Un traidor, sí, aunque parezca chocanla presencia de los judíos en Egipto pro- traidor no es siempre un detalle rele- te, pues tal fue la acusación que lanzó viene de las propias fuentes judías. Pese vante: las naciones necesitan éxitos en contra él, y contra los demás sublevados a la manía burocrática del reino egipcio, los que apoyarse y chivos expiatorios a americanos, el rey de Inglaterra Jorge III.
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GEORGE WASHINGTON fue acusado de traición por el rey de Inglaterra Jorge III.
Claro que Washington y los suyos tampoco ahorraron nezas al monarca británico, al que acusaron (y siguen acusando en la Declaración de Independencia) de "usurpador". Lo que ocurrió es de sobra conocido: durante más de ocho años (desde 1775 hasta 1783) George Washington, con su cabeza puesta a precio, dirigió el ejército de patriotas (sin ser precisamente un César, todo hay que decirlo) hasta que con la ayuda de contingentes franceses y españoles consiguió expulsar de las Trece Colonias a las tropas de ocupación británicas. Y aquí viene lo bueno, porque en virtud de los acuerdos de paz (Tratado de París de 1783), el Reino Unido tuvo que reconocer diplomáticamente al nuevo
país y, de paso, a sus dirigentes. George Washington pasaba de "infame traidor" a "señor presidente" con un simple rasgo de pluma sobre un papel. LA TRAICIÓN DE LA SEDUCCIÓN
De haber conocido una realidad tan elemental como que la historia la escriben los vencedores, otra habría sido la suerte de la más famosa espía de todos los tiempos: Mata-Hari, que no fue ejecutada por espiar, sino por el delito de traición, aunque la acusación, vista desde nuestros días, parezca más que dudosa. La hermosa bailarina holandesa se tomó la Gran Guerra de 1914 como un divertimento. Para una mujer como ella, que había pasado por varias expe-
riencias difíciles (la pérdida de un hijo y la convivencia con un marido desagradable y borracho), la posibilidad de jugar a los espías debió resultar de lo más seductora. Aunque para seductora, ella misma. En Java, donde pasó buena parte de su juventud, había aprendido todo tipo de prácticas sexuales exóticas que, más tarde, la convirtieron en una cortesana muy apreciada. Probablemente hoy no nos parecerían tan exóticas, pero en la mojigata sociedad europea de principios del siglo XX la bella Margaretha (que este era su nombre real) se convirtió en una diosa del erotismo. Tanto, que acabó camelándose a unos cuantos ociales que no dudaron en proporcio narle, entre revolcón y revolcón, información militar diversa que, en realidad, ni era demasiado secreta ni tampoco muy importante. En cierto modo más parece que la camelada fue ella, pues tras su detención en 1917, y después de diversos interrogatorios, su participación en actos de espionaje no quedó demasiado demostrada. Los alegatos del scal francés, acusando a Margaretha de haber entregado a los alemanes información sobre los movimientos de las tropas aliadas, parecen exagerados. De hecho, se cree que fue la propia inteligencia militar alemana la que provocó la caída de la agente doble, que vendía secretos a unos y a otros para divertirse y para sacar un dinero con el que seguir viviendo con lujo en medio de las penurias de la guerra. Este último detalle parece que pesó más que cualquier otra prueba en la condena a muerte de Mata-Hari. En efecto, la opinión pública francesa veía con malos ojos que una mujer fuera dueña de su propia sexualidad al tiempo que, en cierto modo, se reía de las solemnidades de la institución castrense. Lo más chocante de todo es que las autoridades francesas la acusaran de traición: siendo ciudadana de un país neutral durante todo el conicto difícilmente podía ser acusada de traicionar a nadie. Por otro lado la validez de los informes que había pasado a uno y otro bando resulta
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dudosa. En resumen, la pobre Mata Hari se convirtió en el chivo expiatorio ante la opinión pública para justifcar los fracasos de unos ejércitos carísimos, dirigidos por generales incompetentes que no mostraban el menor respeto por la vida de sus propios soldados. Quizá a los que habría que haber llevado a juicio por traición es a los propios Estados Mayores… Pero Margaretha era la pieza más débil de la cadena.
SANA TRAICIÓN En la siguiente guerra mundial, los Países Bajos ya no fueron neutrales, las batallas fueron más sanguinarias y, por supuesto, abundaron los traidores. Algunos, como los que levantaron la conspiración Walkiria contra Hitler, entran dentro del concepto legal de traición en estado puro. Otros perte necen más a ese entorno resbaladizo
del que venimos hablando. Hoy día, con el fascismo felizmente derrotado por la Unión Soviética y los EE. UU., saludamos el valor de los resistentes que arriesgaron sus vidas luchando contra la barbarie nazi. Los miembros de la resistencia en territorios ocupados, como los partisanos de Tito en Yugoslavia, no pueden ser tachados de traidores, si bien las fuerzas de ocupación alemanas tampoco les consideraba combatientes, sino delincuentes comunes. Ahora bien, ¿qué hay de la resistencia alemana? Aunque se suele pensar que Hitler y su partido nazi (NSDAP, Partido Nacional-Socialista de los Trabajadores Alemanes) recibieron un inmenso apoyo por parte del pueblo germano, lo cierto es que no fue así. En las elecciones de 1933 el NSDAP obtuvo 288 diputados, muy le jos de la mayoría absoluta. Los partidos
MATA HARI se convirtió en el chivo expiatorio ante la opinión pública para justifcar los fracasos de unos ejércitos carísimos, dirigidos por generales incompetentes que no mostraban el menor respeto por la vida de sus propios soldados.
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opuestos a los nazis, como el comunista y el socialdemócrata, obtuvieron en conjunto más de 200 diputados. Si Hitler fue nombrado canciller en aquellas elecciones infaustas se debió al apoyo que los nazis recibieron de los demás partidos de derechas. Una responsabilidad histórica que no se ha tratado lo sufciente y que, desde luego, puede considerarse una traición a Alemania y quizá al mundo entero. Estos partidos colaboracionistas recibieron pronto su merecido, muy al viejo estilo de "Roma no paga a traido res", pues el amante canciller Hitler se apresuró a prohibir todas las organizaciones políticas del país salvo la suya propia. Sin embargo, decretar la prohibición de tal o cual ideología no implica que desaparezca. La Alemania de Hitler estaba plagada de desafectos que, en la medida de sus posibilidades, JOSIF BROZ TITO, secretario general del Partido Comunista yugoslavo, apoyó la política de Stalin, criticando y resistiendo al fascismo en Italia y el nazismo germánico. Los partisanos de Yugoslavia fueron el principal movimiento de resistencia enrolado en la lucha contra las Potencias del Eje en los Balcanes durante la Segunda Guerra Mundial.
SOPHIE SCHOLL fue una joven estudiante quee acabó detenida, torturada y decapitada por el delito de lanzar unos panetos contra el nazismoo en plena guerra mundial
procuraron debilitar la dictadura. Estas as personas fueron acusadas de traición y, cuando fueron capturadas, se procedió ió contra ellas sin miramientos. Uno de los casos más famosos es el de Sophie ie Scholl, una joven estudiante que fue ue detenida, torturada y decapitada por el delito de lanzar unos panetos contra ra el nazismo en plena guerra mundial. Scholl fue una entre miles. Las cifras as de estos "traidores" heroicos son, n, como suele ocurrir, difíciles de estaablecer. Los campos de concentración ón nazis no albergaron solo judíos, tam-bién miles y miles de ciudadanos aleemanes que trataron de oponerse a la demencia de Hitler y sus secuaces por or todos los medios: ayudando a escapar ar a fugitivos del nazismo, escondiendo do a judíos, repartiendo propaganda o, en algunos casos, protagonizando accciones armadas contra elementos del el NSDAP. Se sabe que al menos 80.000 00 personas fueron asesinadas por el aparato judicial nazi bajo acusaciones de traición. Unos cuantos fueron militares que, al nal de la guerra, acobardados por el fracaso de los ejércitos germanos, trataron de salvar la cara ante los Aliados; pero muchos otros fueron ciudadanos honrados y valientes que se enfrentaron en posición muy desigual a un régimen inmundo. Una vez más, los "traidores" no siem pre lo son tanto.
LA PORTADA DE LE PETIT JOURNAL informa del encarcelamiento del capitán Dreyfus.
FALSA TRAICIÓN
Y a veces no lo son en absoluto. Durante el nal del siglo XIX y la prime ra mitad del siglo XX el choque entre imperios (Reino Unido, Francia, URSS, Alemania, Japón y los EE. UU.) generó sufrimientos sin medida y casos de traición muy particulares que no escondían más que la frustración de unos
aparatos estatales que, a pesar de sus carísimos ejércitos, no conseguían la hegemonía ansiada. El proceso contra el capitán Dreyfus, del ejército francés, fue un modelo de cómo incluso las democracias no dudan en prescindir de la legalidad cuando les parece necesario. Dreyfus era un ocial modélico, pero había cometido dos pecados: ser nativo de Alsacia, región que Francia había perdido frente a Alemania du-
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ETHEL GREENGLASS Y JULIUS ROSENBERG tuvieron la mala suerte de servir como chivo expiatorio en un momento en el que el mundo vivía sumido en el terror anticipado de una tercera guerra mundial.
rante la Guerra Franco-Prusiana; el otro, más grave si cabe, ser de origen judío. En 1894 Alfred Dreyfus fue acusado de traición por haber entregado a los alemanes documentos secretos. Fue enjuiciado por un tribunal militar y condenado sin pruebas, mientras el verdadero traidor, el teniente coronel Georges Picquart, francés de pura cepa, no solo quedó absuelto sino que incluso se convirtió en un héroe para la extrema derecha francesa. Dreyfus fue encarcelado en condiciones horribles, pero la injusticia de su caso fue tal que buena parte de la intelectualidad francesa protestó durante años, hasta que en 1906, tras innumerables recursos, la justicia gala, cubierta de oprobio, anuló la condena y todos los juicios previos contra él. El ofcial regresó a su puesto y combatió en la I Guerra Mundial defendiendo al mismo país que le había tratado como a un perro. Los juicios amañados contra supuestos traidores abundaron a lo largo del siglo XX, aunque uno de sus momentos estelares transcurrió durante la Guerra Fría, con el proceso estrella contra Julius Rosenberg y su esposa, Ethel Greenglass, quienes tuvieron la mala suer-
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te de servir como chivo expiatorio en un momento en el que el mundo vivía sumido en el terror de una tercera guerra mundial que parecía inminente. El matrimonio estadounidense cometió el delito de no ocultar sus simpatías por el comunismo. Algo que, en una nación democrática donde existe un partido comunista legal, no constituía traición. Sin embargo, la legalidad no era algo que importara mucho a la extrema derecha estadounidense, que no desaprovechó, en su fanática persecución de "subversivos", esa herramienta tan útil que ha sido siempre el traidor expuesto ante el tribunal. En 1950 los Rosenberg fueron detenidos bajo la acusación de haber vendido información secreta a los soviéticos. Era el momento más oportuno, pues la URSS había roto el monopolio nuclear estadounidense apenas dos años antes y el temor a un ataque soviético había creado un estado de psicosis colectiva en la población norteamericana. El argumento, preñado de xenofobia, que la derecha lanzó a la opinión pública era el siguiente: ¿cómo podría un puñado de comunistas rusos atrasados fabricar armas nucleares? Alguien tenía
que haberles vendido el secreto. Y ese "alguien" tan oportuno eran los Ro senberg. El juicio contra la pareja fue una farsa completa. De entrada, fueron torturados por la policía antes de su comparecencia ante el tribunal. Los agentes federales, que no se habían mostrado muy hábiles para impedir la supuesta fuga de secretos hacia Moscú, se dieron mucha más maña para hacerles confesar lo que querían oír. Y aunque las acusaciones fueron consideradas excesivas por amplios sectores de la opinión pública, los Rosenberg fueron condenados a muerte por espionaje y alta traición, y ejecutados en la silla eléctrica en 1953. Fueron los únicos ciudadanos estadounidenses asesinados legalmente por tal motivo en toda la Guerra Fría. La historia de la traición está repleta de paradojas. El ultraderechista senador McCarthy, borrachín reconocido y fanático anticomunista, se valió de este juicio para lanzar con todas sus fuerzas las actividades del Comité de Actividades Antiamericanas, una de las páginas más oscuras de la democracia estadounidense. De remate, cuando el KGB desclasifcó sus archivos años más tarde, se supo que el NKVD (antecedente del KGB) había contado, en efecto, con los servicios de Julius, pero la información que había pasado era, en conjunto, irrelevante, y no tenía gran cosa que ver con la bomba atómica. En cuanto a Ethel, los rusos ni siquiera la conocían.
EL PESO DE LA MALA CONCIENCIA Con demasiada frecuencia la traición depende del punto de vista o de la necesidad política del momento. El traidor, más allá de la importancia efectiva de sus actos, puede acabar lo mismo en un patíbulo que en un trono. Y algunos corren suertes incluso peores: es el caso de Mordechai Vanunu. Judío, de origen marroquí, técnico nuclear al servicio de Israel, Vanunu
Para evitar el desaliento añadiremos un traidor que, se mire como se mire, no tiene excusa. Un genuino defraudador de la conanza dada cuya acción difícilmente le otorgará un hueco en la historia, sobre todo porque ni siquiera se conoce su nombre (y más le vale que siga siendo así). Se trata del hombre que vendió a Osama bin Laden. No se sabe gran cosa de él, salvo que era un "mensajero" con acceso directo al gran Satán del terrorismo islámico y que, por dinero, proporcionó al Gobierno de los Estados Unidos la localización del escondite en el que se ocultaba el líder de Al-Qaeda. El resto es conocido: un comando estadounidense, actuando de forma ilegal en territorio extranjero, localizó a Bin Laden en Pakistán y lo asesinó sin miramientos para luego arrojar su cadáver al océano ¿Traición a la legalidad internacional? Puede ser, pero a estas alturas ya no sorprenderá saber que el territorio de la traición lo dene siempre el más fuerte. La historia de nuestra especie muestra un progreso lento con muchos pasos atrás. Uno de ellos es la traición, que desde el remoto Egipto hasta hoy mismo acompaña el juego de poder, venganzas y engaños que ha articulado ese sueño deteriorado que ha sido (es) la civilización. Esta es, en última instancia, la gran traicionada.
TRAICIÓN EN ESTADO PURO
MORDECHAI VANUNU.
demostró una calidad humana poco corriente entre el tipo de personas que trabajan en la industria del armamento: sintió agobio de conciencia por lo que había hecho al servicio del programa nuclear israelí y en 1986 decidió aliviarse —en la medida de lo posible— confesando al mundo lo que era un secreto a gritos: que Israel poseía bombas atómicas. Vanunu, aparte de esto, sabía algo más: cómo se las gastan para estas cosas sus compatriotas, así que antes de decir nada se exilió voluntariamente de Israel. Sin embargo, no fue todo lo cauteloso que habría sido menester antes de traicionar al Estado hebreo y cometió algunas equivocaciones. La primera, ir con la noticia al dominical británico Sunday Mirror , cuyo director no solo no publicó las declaraciones de Vanunu, sino que se apresuró a denunciarlo al Gobierno de Tel-Aviv. Pero los agentes del Mossad no llegaron a tiempo de impedir que Vanunu publicara lo que sabía en otro medio: The Sunday Times . Ya que se habían tomado la molestia de viajar hasta Inglaterra, los espías hebreos no iban a volver a casa con las manos vacías. Si no habían podido evitar la fltración, al
menos podían vengarse. Localizaron a Vanunu en Roma, lo secuestraron y lo devolvieron a Israel, donde fue acusado de traición, sometido a un juicio a puerta cerrada y sin garantías y, por último, condenado a cadena perpetua en soledad. Durante once años Vanunu permaneció encerrado en una celda sin contacto alguno con otros seres humanos. Durante este tiempo se sospecha que, además, fue sometido a toda clase de torturas. Las protestas internacionales solo consiguieron que se aliviara un poco su situación penitenciaria, pero aun así continuó en la cárcel otros siete años, hasta que fue liberado en 2004. Este peculiar traidor, que no reveló ningún secreto y que fue tratado con una crueldad extraordinaria, ha vivido desde entonces en un arresto domiciliario encubierto, sometido a detenciones continuas, registros y agresiones policiales, lo que demuestra que la consideración del traidor no ha cambiado desde la Antigüedad hasta hoy y, sobre todo, que los Estados parecen necesitar siempre de un enemigo común, aunque sea un traidor nominado en varias ocasiones para el Premio Nobel de la Paz, como Vanunu.
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Alejados de su casa, desafando a la muerte
que les tentaba con un sueño, en ocasiones a 52 grados bajo cero, miles de españoles pertenecientes a la 250ª División de Infantería de la Wehrmacht demostraron tener tanto ímpetu y valor que no tardaron en ganarse los elogios y el respeto de los ociales nazis con los que combatían al Ejército Rojo. La División Azul estuvo integrada por grandes hombres comandados por los ociales Agustín Muñoz Grandes o Emilio Esteban-Infantes, de quienes solo se recuerdan heroicidades.
Este trabajo es deudor de los biógrafos de los generales Agustín Muñoz Grandes y Emilio EstebanInfantes —a cuyas obras remito a quienes quieran saber más sobre estos insignes soldados de España—, especialmente del historiador y profesor de la Universidad CEU San Pablo, Luis E. Togores Sánchez, Muñoz Grandes: Héroe de Marrue- cos, general de la División Azul (La Esfera de los Libros, Madrid, 2007); del divisionario y escritor, gran notario de la gesta española en Rusia, Fernando Vadillo y su Muñoz Grandes: El general de la División Azul (Barbarroja, Madrid, 1999); y de Víctor Castillo y Pablo Sagarra y su obra Emilio Esteban-Infantes: El des- tino de un soldado (Galland Books, Valladolid, 2013). El libro del propio general Emilio Esteban-Infantes, La División Azul (donde Asia empieza) (AHR, Barcelona, 1956), es necesario para conocer al que sería 2º jefe de la División Azul. Para el apunte la Legión Azul y el coronel Antonio García Navarro, ver las obras de Xavier Moreno Juliá, Legión Azul y Segunda Guerra Mundial: Hundimien- to hispano-alemán en el Frente del Este (1943-1944) (Editorial Actas, Madrid, 2014), y de Manuel Pérez Rubio y Antonio Prieto Barrio, Legión Española de Voluntarios en Rusia: Los últimos de la División Azul (Editorial Actas, Madrid, 2014). Imprescindibles para conocer todo el a contecer de la campaña española en Rusia son el Atlas ilustrado de la División Azul, de Carlos Caballero Jurado (Susaeta, Madrid, 2009); La División Española de Hitler : La División Azul en Rusia, de Gerald R. Kleinfeld y Lewis A. Tambs (San Martín, Madrid, 1979); y La División Azul: Sangre española en Rusia, 1941-1945, de Xavier Moreno Juliá (Crítica, Barcelona, 2005).
DOSSIER
GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL Luis Valiente, editor de Actas (editorial dedicada en exclusiva a libros de Historia) Fotografías: La División Azul (La Esfera de los Libros), obra de Gustavo Morales y Luis E. Togores | y archivo Luis E. Togores
DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Agustín Muñoz Grandes, el primer mando en el Frente del Este a r i e r g e N n a u J
o v i h c r A ©
AGUSTÍN MUÑOZ GRANDES El primer mando en el Frente del Este 58 CLÍO
El 22 de junio de 1941, tras una rápida campaña sobre Europa que le procuró su casi completo dominio, el ejército de Hitler cruzó la frontera de la Unión Soviética. El pacto Ribbentrop-Mólotov de no agresión entre la Alemania nacionalsocialista y la URSS quedaba roto y el Führer ponía en marcha la "Operación Barbarroja": 3.000 carros de combate, 2.000 cañones y 2.700 aviones abrieron fuego a lo largo de toda la frontera de Prusia oriental y Polonia con Rusia. La División Española de Voluntarios, más conocida como División Azul, entraría después en juego guiada por un militar de reconocido prestigio: Agustín Muñoz Grandes. Luis Valiente, editor de Actas (editorial dedicada en exclusiva a libros de Historia) Fotografías: La División Azul (La Esfera de los Libros), obra de Gustavo Morales y Luis E. Togores y archivo Luis E. Togores
E
n una semana, la poderosa Wehrmacht penetró 200 kilómetros en Rusia; en poco más de dos meses llegaría hasta casi 300 kilómetros de Moscú. Hitler modicó Barbarroja, dando prioridad a los avances de los Cuerpos del Ejército del Norte y del Sur sobre el del Centro, causando el fracaso de la operación y estancando a los ale manes ante Moscú, Leningrado y Stalingrado. En España, los falangistas, especialmente los estudiantes, se echaron a la calle pidiendo la entrada de nuestro país en la guerra. El día 24 recorrieron el centro de Madrid en una espontánea manifestación que, bajo el lema "Voluntarios falangistas contra Rusia" trascurrió desde la Puerta del Sol hasta la calle de Al calá 44, sede de la Secretaría General del Movimiento, donde el ministro de Asuntos Exteriores, Ramón Serrano Suñer, aso mado a sus balcones, lanzó el grito "¡Rusia es culpable!", que recorrió todos los rincones de España. Enseguida se abrieron los banderines de enganche en las delegaciones provin ciales de FET y de las JONS y en los cuarteles de diferentes unidades militares. En pocas horas, el número de voluntarios alistados triplicó los límites necesarios. Franco, reunido en Consejo de Ministros en el Pardo y contra las pretensiones
de los falangistas, decidió, inuido por el ministro del Ejér cito, general don José Enrique Varela y los demás miembros militares del gabinete, que la unidad española tuviera man dos militares y fuera un cuerpo regular del Ejército español. Fue bautizada como División Española de Voluntarios, aun que enseguida se popularizó el nombre más común: División Azul. Para mandarla, fue elegido uno de los militares más ex perimentados del Ejército: Agustín Muñoz Grandes.
CURTIDO EN ÁFRICA Nacido en Madrid, en Carabanchel Bajo, el 27 de enero de 1896, era de extracción social humilde. Su padre, Fernando Muñoz, natural de Alcázar de San Juan, tenía una pequeña tienda de ultramarinos; su madre doña María Grandes era rio jana. Agustín tenía cuatro hermanos y estudió en el madrileño instituto de San Isidro de la calle Toledo. Con 13 años, en sep tiembre de 1909, ingresó como cadete en la Academia de In fantería. En el mes de julio de ese año se habían producido los luctuosos hechos del Barranco del Lobo, que probablemente habían decidido a Agustín a hacerse soldado. Perteneció a la sacricada XVII Promoción de la Academia, pues en 1939, al
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Agustín Muñoz Grandes, el primer mando en el Frente del Este
nalizar la Guerra Civil, tan solo sobrevivían 92 de sus 356 miembros. El 25 de junio 1913 obtuvo el despacho de 2º Teniente y se incorporó a su primer destino en el Regimiento de Infantería Covadonga nº 40, que es-
taba de operaciones en Marruecos. El conicto en el protectorado crecía por momentos.
El 24 de agosto, con 17 años, llegó a Larache, desde donde partió hacia Arcila para incorporarse a su unidad. En
los siguientes meses y hasta agosto de 1914, Muñoz Grandes intervino constantemente en pequeñas operaciones, combates y escaramuzas hasta su regreso a la península. Con 18 años era
ya un veterano de la guerra de África. Regresó a Marruecos y se incorporó a
fue destinado al Grupo de Fuerzas Re-
gulares Indígenas de Ceuta nº 3 —los "Regulares"—, con los que intervino en numerosas acciones. Los combates fueron constantes ese año y el siguiente y el peligro también y a Muñoz Grandes
Grandes estaba destinado entonces en Lérida y fue ascendido a capitán. Aburrido de la vida de guarnición, consiguió ser destinado al Grupo de Fuerzas
Regulares de Tetuán nº 1, haciéndose cargo de la 2ª Compañía del 3er Tabor.
le fue concedida la Cruz de 1ª Clase del
Las columnas españolas, nutridas por
Mérito Militar. Llevaba veinticuatro meses de servicio en África y se había convertido en un genuino soldado colonial. De Regulares pasó a las Fuerzas de Policía Indígena de Ceuta en junio de 1916, donde permaneció un año, a cuyo término le fue los pasadores de Tetuán y Larache. De regreso en Madrid, cayó enfermo de tuberculosis y eso le mantuvo alejado del
fuerzas de la Legión y de Regulares, avanzaron sobre Xauén. Muñoz Grandes combatió al frente de su compañía en las maniobras iniciales y ya permanecería siempre en vanguardia. Xauén cayó el 14 de octubre de 1920, pero Agustín recibió en estas operaciones sus dos primeras heridas de guerra. Se le concedió la Cruz de 1ª Clase del Mérito Militar con distintivo rojo. Cuando El Raisuni estaba vencido y a
servicio durante varios meses.
punto de capitular, llegaron las noti-
concedida la Medalla de Marruecos con
cias del desastre sufrido por el Ejército
un nuevo destino en el Regimiento de
Infantería Serrallo nº 69. Destinado en
PRIMERAS HERIDAS DE GUERRA
español en Annual. Las tropas tuvie-
Ceuta, Muñoz Grandes fue ascendido a
ron que abandonar su objetivo para
Teniente (26-06-1915). Interinamente
El levantamiento de El Raisuli, que supuso un importante triunfo en Cudia
asumió el mando de su compañía en
Rauda sobre los españoles, obligó a
varias ocasiones y, en enero de 1916,
preparar una gran operación. Muñoz
GRUPO DE FUERZAS REGULARES INDÍGENAS DE CEUTA Nº 3 —los Regulares—, con el que el comandante intervino en
numerosas acciones a lo largo 1915 y 1916.
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MUÑOZ GRANDES convaleciente tras ser herido en los combates del Zoco Sebk.
Desde su posición en Marruecos, Agustín veía cómo la brecha entre republicanos y militares africanistas se iba haciendo cada vez mayor EL RAISULI Y ABD-EL-KRIM . El primero ejecutó un levantamiento que hizo volver a Muñoz Grandes a Marruecos. Pero cuando los españoles lograron tomar Xauén en 1920, las tropas tuvieron que abandonar su objetivo para dirigirse a Melilla y evitar que la plaza española fuera tomada por Abd-el-Krim.
de denir la colaboración de Francia con España.
Con el mariscal Pétain en Rabat, la política francesa de cooperación con Es-
paña cambió y se allanó el camino para la gran maniobra que preparaba Primo de Rivera. Muñoz Grandes ostentaba el mando de las primeras fuerzas de des-
embarco de la Columna que mandaba el coronel Francisco Franco, dentro de la Agrupación del general Saro. La incursión tuvo lugar en la playa de la Ceba-
dilla el día 8 de septiembre de 1925 y fueron los primeros en poner pie en tierra. El avance de las fuerzas españolas
se prolongó hasta el día 1 de octubre, cuando alcanzaron sus últimos objetivos. Muñoz Grandes fue propuesto de
dirigirse a Melilla y evitar que la plaza española fuera tomada por Abd-elKrim. Tras el desastre, la campaña fue favorable a las armas españolas, que se
de Yebala. Recibió dos heridas de bala en el vientre y se mantuvo al mando de
nuevo para la Medalla Militar Individual,
su unidad hasta que esta pudo retirar-
da, por los combates que tuvieron lugar
se. Por esta acción, acaecida en Zinat,
el día 23, en los que mostró un valor
detuvieron en su avance en la línea del
Kert con gran disgusto de los militares
fue propuesto para la concesión de la Cruz Laureada de San Fernando, aun-
extraordinario. La presión sobre Abd-elKrim continuó, hasta que nalmente se
africanistas. Las torpes decisiones tomadas en el inmediato tiempo posterior aumentaron el resquemor de los militares contra la clase política. La re-
que nalmente no la obtuvo. Regresó al frente y a la acción, y fue ascendido a comandante. Recibió una nueva herida de bala —la quinta— en el brazo
entregó a los franceses.
belión comenzó a extenderse de nuevo por todo el protectorado español. Los
izquierdo, en una escaramuza en el Zoco Sebk (12-11-1924) y fue home-
cambios en los sucesivos gobiernos en Madrid no facilitaron las cosas y a nales de mayo de 1923 la insurrección
najeado en Carabanchel, donde ya era considerado un héroe, en presencia de Millán Astray.
era generalizada en toda la línea del
frente. El 13 de septiembre, el general Primo de Rivera tomó el poder con el apoyo del rey Alfonso XIII. Muñoz Grandes siguió durante este
EL DESEMBARCO DE ALHUCEMAS
Primo de Rivera preparaba ya el desembarco en Alhucemas para acabar denitivamente con Abd-el-Krim y
que en esta ocasión sí le sería concedi-
LA SEGUNDA REPÚBLICA
Desde Marruecos, Agustín veía cómo la brecha entre la República y los militares africanistas se iba haciendo más grande, pero poco después regresaría a la península, destinado a Toledo. La Segunda República, que tantas esperanzas había despertado, pronto decepcionó a muchos. Dieciocho gobiernos y dos presidencias en el escaso tiempo que separan aquel 14 de abril de 1931 del levantamiento militar que condu-
tiempo en Ceuta, cubriendo con arrojo y esfuerzo la falta de medios humanos y materiales. Se le concedió la Medalla Militar Individual y el 1 de julio de 1924 fue destinado al Servicio del Protectorado, a las órdenes del Alto Comisario de España en Marruecos. Se hizo cargo de la harka de Abd el Malek
puso a Muñoz Grandes al frente de la harka de Tetuán. Quería terminar con
jo a la guerra civil, dan una idea de la conictividad político-social que vivía
el problema de Marruecos para poder retirar del territorio un ejército expedicionario que resultaba tan oneroso a
España. Creada la Guardia de Asalto como po-
la metrópoli.
Grandes fue llamado por Miguel Maura
Abd-el-Krim apresó a El Raisuni y se convirtió en jefe indiscutible de los
y Ángel Galarza para mandarla. Desde
e intervino con ella en numerosas acciones. Además, le fue encomendada la creación de una nueva harka con gente
rifeños. Crecido, atacó la zona fran-
licía urbana afín al gobierno, Muñoz
cesa del protectorado y les infringió
ahí vivió los sangrientos sucesos de Casas Viejas y la Revolución de Asturias de 1934, en la que la Guardia de
graves derrotas, con lo que terminó
Asalto pagó un alto precio en vidas y
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El golpe de Estado fue cuidadosamente planeado por los generales Sanjurjo, Mola y Franco, entre otros. Nunca quedó clara la participación de Muñoz Grandes heridos. Continuó en el cargo hasta nales de mayo de 1935, cuando, al parecer, perdió la conanza del Go bierno que ya le miraba con recelo. Fue destinado a Asturias, pero quería volver a Marruecos y lo consiguió, siendo destinado a trabajar con el Alto Comisario. Con la llegada del Frente Popular al poder en febrero de 1936, la situación en España era cada día más conictiva. La violencia era algo normal en las calles y comenzó la conspira ción para el levantamiento militar. El 7 de abril fue destituido el presi dente Alcalá Zamora. El 14 de ese mismo mes, durante el desle conmemorativo de la proclamación de la República, fue asesinado el alférez Reyes por gritar "¡Viva España!" al paso de las tropas. Se vivía una si tuación prerrevolucionaria, la violencia crecía y la persecución también. Casares Quiroga, presidente del Gobierno, amenazó a José Calvo Sote lo en las Cortes. En Madrid cayeron asesinados Andrés Sáenz de Heredia, primo del fundador de la Falange y el teniente Castillo de la Guardia de Asalto, de liación socialista. En represalia fue asesinado José Calvo Sotelo por miembros socialistas de las fuerzas de orden público el día 13 de julio.
EL LEVANTAMIENTO MILITAR Y LA GUERRA CIVIL Es incierta la participación de Muñoz Grandes, ya coronel, en la conspira ción previa a la insurrección militar del 18 de julio, aunque algunas fuentes le sitúan en el epicentro de la misma en Madrid. En cualquier caso, evidentemente, se alineaba con sus compañeros de armas: Yagüe, Franco, Mola… El fracaso del golpe militar, como es sabido, llevó a España a una larga y cruenta guerra civil. Muñoz Grandes,
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perseguido en el Madrid republicano por la policía, fue detenido el día 24 de julio en un piso de la calle Tutor en el que se había escondido y fue conduci do a la cárcel Modelo, donde estaban recluidos un gran número de jefes y ociales de la guarnición de Madrid y también numerosos políticos. La per secución y el terror desencadenados en aquellos primeros días llevaron a muchos a sumarse a los sublevados. El conocido incendio provocado por presos comunes miembros del Partido Comunista, coordinados con el exterior, puso en manos de las milicias el control de la cárcel, comenzando entonces las trágicas sacas que llevaron a tantos presos, tanto de derechas como republicanos, a la muerte en aquel oto ño negro de Paracuellos del Jarama y que solo se verían frenadas por la intervención del nombrado director de Prisiones, el anarquista Melchor Rodrí guez. El 22 de octubre, Agustín Muñoz Grandes fue juzgado por el Tribunal Es pecial acusado de formar parte del comité que había preparado la subleva ción en Madrid. No debieron encontrar muchas pruebas y, sorprendentemente si se tiene en cuenta lo que era habi tual en esos momentos, se le impuso una condena bastante benigna: 9 años de prisión y separación del Ejército. Extramuros de la cárcel, las fuerzas de Franco se preparaban para romper el frente en la Ciudad Universitaria, a escasos metros, y ello provocó el traslado de los pocos presos que sobrevivían a la cárcel de Porlier —antiguo y actual colegio Calasancio—. Localizado por el general don José Mia ja, fue presionado para que se sumara al ejército gubernamental, pero Muñoz Grandes, que se encontraba en un es tado de salud precario y necesitaba ser operado, consiguió dilatarlo. El general Vicente Rojo le ofreció un importante mando en el Ejército de la República. A instancias de Miaja, fue trasladado
al hospital militar instalado en el Hotel Palace, que dirigía su antiguo amigo el doctor Gómez Ulla, y con la ayuda de algunos médicos y antiguos compañeros de la Guardia de Asalto consiguió evadirse de allí y pasarse a la zona rebelde, a la que llegó el 25 de marzo de 1937. Inmediatamente se incorporó a la gue rra al mando de la 2ª Brigada de Navarra. Con ella participó en la toma de Bilbao, en la batalla por Santander y en la campaña de Asturias. La tenaz resistencia que ofrecieron las fuerzas del XV Cuerpo del Ejército Popular cedió y nalmente el Frente Norte desapareció. Liquidado este, Franco contaba entonces con una gran fuerza militar que organizó en tres ejércitos: Centro, Norte y Sur. Las Brigadas de Navarra y Castilla se convirtieron en Divisiones.
LA LUCHA EN ARAGÓN Se preparó durante ese invierno de 1937 el asalto a Madrid, pero nueva mente fue aplazado por Franco para enfrentarse en Teruel a las brigadas —ahora divisiones— de Líster (la 11ª), el Campesino y Walter que intentaban en una gran operación ganar la ciudad. La División 150ª, que mandaba Muñoz Grandes, fue enviada allí. Las bajas temperaturas y la calidad de las fuerzas enfrentadas frenaron el asalto de los nacionales. El coronel Rey d’Harcourt rindió la ciudad y los nacionales se lanzaron sobre los republicanos en el Al fambra. A comienzos de febrero (1938) los generales de Franco se alzaron con la victoria en una de las más duras ba tallas de la Guerra Civil. Los enormes medios dirigidos allí por el Ejército Po pular no pudieron aguantar el empuje. El 18 de febrero las fuerzas del Ejército Nacional entraban en Teruel. Después de aquello, el frente se trasladó a Aragón con la intención de llegar al Mediterráneo y partir la zona repu blicana en dos. Muñoz Grandes, con su 150ª División pasó a depender del
Cuerpo de Ejército Marroquí, que man daba el general falangista Juan Yagüe. El día 3 de marzo comenzó la ofensiva. El 9, la artillería, apoyada por la Legión Cóndor, comenzó a castigar las defensas enemigas. La 150ª de Muñoz Grandes protegía los ancos del Cuerpo de Ejército, que llevaba la iniciativa en el centro. Las fuerzas republicanas, apo yadas por las Brigadas Internacionales 15ª, 13ª y 12ª, fueron arrolladas en Belchite. Las tropas de Yagüe penetra ron en las líneas enemigas. Los republicanos se hicieron fuertes en Caspe. Muñoz Grandes llegó hasta las orillas del Guadalope y avanzó por sus ribe ras, amenazando la retaguardia de las Brigadas Internacionales y rebasó las líneas defensivas de Caspe permitiendo el embolsamiento de la ciudad. Terminada la primera fase, tocaba la segunda parte de la batalla de Aragón, con operaciones al norte y sur del Ebro. El Cuerpo de Ejército Marroquí de Ya güe, siempre en vanguardia, debía cruzar el Ebro y avanzar hasta Lérida y Mu ñoz Grandes y su 150ª División, con él. La noche del 21 de marzo cruzaron el río en silencio la 13ª y la 5ª divisiones usando barcazas. La 150ª se mantenía a la espera velando la operación. El 23 todas las fuerzas de Yagüe estaban ya al otro lado del río y profundizaron en territorio enemigo, cuyo frente se ha bía desplomado. A unos kilómetros de Fraga, Muñoz Grandes se lanzó sobre las Brigadas Mixtas que defendían la localidad y permitió que las otras dos divisiones cruzaran el Cinca. LA DEFENSA DE LÉRIDA El Gobierno republicano desplazó al mayor de Milicias Valentín González "el Campesino" con su 46ª División para la defensa de Lérida. González contó para ello con su División y con otras dieciocho Brigadas Mixtas, numerosa artillería y un grupo de Asalto. Juan Bautista Sánchez, Fernando Barrón y Agustín Muñoz Grandes, con sus Divi siones, no lo tenían fácil y el avance fue lento y costó cuantiosas bajas. En la vanguardia iba la 4ª Bandera de la Le -
EL GENERAL ARANDA Y MUÑOZ GRANDES en el Frente del Norte.
gión y un tabor de Tiradores de Ifni. El día 2 de abril (1938) llegaron a los pies de la ciudad e iniciaron su asalto y el 3 tomaron el castillo de Gardeny, que guarnecía la ciudad y la estación de fe rrocarril. Muñoz Grandes llegó al Segre, desde donde dominaba todo el norte de la ciudad. Finalmente los hombres de Yagüe tomaron Lérida, estabilizan do el frente, que se trasladó ahora al sur del Ebro y hasta el Mediterráneo, que alcanzan el día 15. Ante los continuos fracasos de las operaciones militares del Ejército Popular, Indalecio Prieto cesó en la cartera de Defensa y el 6 de abril se formó un nuevo Gobierno que presidía el doctor Negrín, quien asumió precisamente también la cartera de Defensa. Franco dirigía sus tropas hacia el Levante: Castellón, Valencia y Alicante. Vicente Rojo, Jefe del Estado Mayor del Ejército republicano opuso gran resistencia y pasó a la ofensiva. Sus duros ataques fueron rechazados por Muñoz Grandes y sus compañeros de armas. El 15 de junio las tropas fran quistas estaban en Castellón de la Plana. Con Valencia a la vista, nuevamente el Ejército Popular trató de recobrar la
MUÑOZ GRANDES como general jefe del Campo de Gibraltar, junto al gobernador de la colonia británica.
iniciativa lanzando la famosa ofensiva del Ebro. El frente de Levante quedaba pues estabilizado a la espera de oca sión más propicia. LA CAMPAÑA DE CATALUÑA La batalla del Ebro, la más dura y fa mosa de la contienda, comenzó el 24 de julio. Muñoz Grandes había sido ascendido a General de Brigada y se le encomendó un nuevo mando, lo que le impidió participar.
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Agustín Muñoz Grandes, el primer mando en el Frente del Este
Tras ella, el Ejército del Norte, al man do del general Dávila, fue el encargado de tomar Cataluña. A él pertenecía el Cuerpo de Ejército de Urgel, de nueva creación, la gran unidad que mandaba Muñoz Grandes —compuesta por las Divisiones 61ª, 62ª, 63ª y 150ª—, y a la que se encomendó cubrir una franja de frente entre el Pirineo y la sierra del Montsec. Desempeñó un papel decisi vo en la campaña de Cataluña. El 23 de diciembre comenzó la ofensiva. Muñoz Grandes debía romper el frente por la sierra del Montsec, abrir una brecha en las líneas enemigas y luego girar hacia el sureste. El Cuerpo de Ejército de Urgel se lanzó al ataque para hundir el frente desde el Noguera Pallaresa hasta el alto Segre. La resistencia del enemigo, que contaba con magnícas posiciones defensivas muy fortica das fue enorme, pero Muñoz Grandes consiguió romper la línea. El día 26, el Ejército Popular se había desplomado. El día 2 de enero (1939) Muñoz Gran des llegó con sus tropas hasta el Segre y prosiguió las operaciones en los siguientes quince días, provocando el hundimiento del frente republicano. El 21 de enero, el General recibió orden de avanzar hacia Barcelona y di vidió en dos sus fuerzas, progresando una parte hacia la frontera y otra hacia Solsona y Berga. El 5 de febrero estaba en la Seo de Urgel y el 6 llegó a la frontera con Andorra. Ese mismo día el general Solchaga entró en Gerona. El día 21 las tropas de Franco deslaron en Barcelona y Muñoz Grandes lo hizo al frente de sus hombres. Una vez liquidado el frente de Cataluña, el Cuerpo de Ejército de Muñoz Grandes se unió al Ejército de Levan te, al mando del general Orgaz. El 28 de marzo los nacionales entraron en Madrid. El 29 Muñoz Grandes irrumpió en Alcalá de Henares. El 30 el general Aranda llegó a Valencia, ya ocupa da por la 5ª columna. El 1 de abril de 1939 terminó la Guerra Civil, sin duda alguna, el episodio más triste de la historia contemporánea de España.
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EUROPA EN LLAMAS Los militares que se levantaron contra la República el 18 de julio de 1936 ha bían ganado la guerra y Muñoz Grandes era uno de los vencedores. Nadie en la España de 1939 discutía el poder uni-
personal de Franco, y tanto sus com pañeros de armas como las diferentes fuerzas políticas que coadyuvaron a su triunfo se sometieron a él; la Falange y los carlistas —desaparecidos José Antonio Primo de Rivera y don Alfonso
En pocas horas, el número de falangistas voluntarios alistados para ir a combatir el comunismo a Rusia triplicó los límites necesarios Carlos—, unicados en 1937 en FET y de las JONS, le reconocieron como Jefe Nacional; y la Iglesia, que calicó la Guerra Civil como una "cruzada", le debió su salvación. En este contexto, Franco nombró en el verano de 1939 su primer Gobierno de reconstrucción nacional en la paz. En él incluyó a Muñoz Grandes, elevado a la categoría ministerial como Secretario General del Movimiento, el partido único sobre el que pivotaría gran parte del contenido político y social del nuevo Estado, pero también la herramienta a través de la cual el Generalísimo controlaría a los díscolos falangistas, no sin el disgusto y la oposición de los más conspicuos de aquellos, que aspiraban a situar a uno de los suyos en ese puesto y en otras carteras. El nombramiento de Muñoz Grandes se reveló como una jugada maestra, pues en él se aunaban la lealtad a Franco, la proximidad a los idearios falangistas y el prestigio y autoridad del militar victorioso ya en dos guerras; aunque tan solo permanecería en el cargo unos meses, entre la oposición y las intrigas de tirios y troyanos. El 1 de septiembre de 1939 estalló la Segunda Guerra Mundial; la Alemania nacionalsocialista había invadido Polonia y el mundo se acercaba al apocalipsis. Muñoz Grandes dimitió en marzo de 1940 y meses más tarde fue nombrado Jefe de la 22ª División y Gobernador Militar del Campo de Gibraltar, que ya se adivinaba como una pieza clave en el horizonte bélico mundial; quizás hubiera que ocupar el Peñón y Muñoz Grandes era el idóneo para ello. En enero de 1941 fue ascendido a General de División y en ese puesto le sorpren-
RAMÓN SERRANO SÚÑER Y MUÑOZ GRANDES . El ministro de Asuntos Exteriores -que lanzó el grito de "¡Rusia es culpable!"- y el general acudieron a despedir al primer convoy de voluntarios que salió desde Madrid.
VOLUNTARIOS alistándose para ir a combatir a Rusia. Al llamamiento acudieron en masa jóvenes y mayores de toda España.
dió el nombramiento para mandar la División Azul. LA DIVISIÓN ESPAÑOLA DE VOLUNTARIOS EN RUSIA Aquel 24 de junio todos creían en la victoria. Rusia sería un paseo triunfal y tenían prisa por llegar a tiempo de deslar en Moscú. Sin duda alguna, la Wehrmacht desplegaría su famosa guerra relámpago que tantos éxitos había procurado en Europa. El nombramiento de Muñoz Grandes causó gran satisfacción en Alemania y fue bien recibido por los falangistas. Agustín salió en avión hacia Berlín y de allí se dirigió a Grafenwöhr, donde sería instruida la División. El domingo 13 de julio partió el primer contingente de tropa desde la Estación del Norte de Madrid en medio de una multitudinaria
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Agustín Muñoz Grandes, el primer mando en el Frente del Este
EL 2º SOLDADO DEL RÉGIMEN Este signicativo "título" que debemos al biógrafo del general, el profesor Luis E. Togores, reeja muy bien lo que sería después del n de la II Guerra Mundial el cursus honorum de una brillante carrera militar y político-administrativa, que llevó a Agustín Muñoz Grandes a ostentar muy altas magistraturas. Al regresar de Rusia en 1943 ascendió a teniente general y fue nombrado Jefe de la Casa Militar del Jefe del Estado, Francisco Franco. Algunos han interpretado este nombramiento como una maniobra de Franco para tenerle controlado. Es posible, pero a menudo en la Historia las explicaciones más sencillas son las más certeras, y también es posible algo tan simple como que Franco, en un momento de difícil consolidación de su Régimen, quisiera tener consigo, como estrecho colaborador, al mejor y más prestigioso de los militares españoles del momento. Sea como fuere, Muñoz Grandes demostró siempre una inquebrantable lealtad a Franco, resistiendo las tentaciones que delante de él pusieron tanto Hitler —que le consideraba el hombre de Alemania y llegó a pensar en él como sustituto posible del Generalísimo—, como los partidarios de don Juan de Borbón y la restauración monárquica. En 1945 se hizo cargo de la Capitanía General de la I Región Militar. En 1951 Franco le nombró ministro del Ejército, cartera que ocupó hasta 1957, siendo en este tiempo el responsable de llevar a cabo los difíciles
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acuerdos de defensa con los Estados Unidos. Posteriormente fue promovido al grado de capitán general, que tan pocos militares, como sabemos, han alcanzado en la historia de España. Del Ministerio pasó a ostentar la Jefatura del Alto Estado Mayor del Ejército hasta julio de 1962, momento culmen de su carrera militar y política en que fue nombrado Vicepresidente del Gobierno, primero del Régimen (y que incluía la posibilidad, siquiera fuera teórica, de sucesión). Desempeñó este alto cargo hasta 1967 en que fue relevado por el almirante Luis Carrero Blanco. Agustín Muñoz Grandes fue un militar carismático y muy cercano a sus hombres, razón por la cual, desde los tiempos de África hasta la División Azul, siempre gozó de su admiración y empatía. En la campaña de Rusia fue "su general", "el orejas" como le motejaban cariñosamente. Lejos de ser esta una pose de conveniencia, Muñoz Grandes se sentía identicado y se preocupaba por ellos; visitaba a los enfermos y heridos, y durante toda su vida recibió a cuantos quisieron verle. Ayudó a muchos a encontrar trabajo y a solucionar multitud de problemas burocráticos relacionados con el servicio y, además, tuvo una preocupación constante por las Hermandades de veteranos de la División Azul, a las que impulsó cuanto pudo. El capitán general Agustín Muñoz Grandes murió el día 11 de julio de 1970 con 74 años: una vida agitada.
despedida; los últimos divisionarios llegaron a Alemania el 23 de julio. El 31 de julio la División Azul juró de lidad al Führer en "su lucha contra el comunismo" y quedó encuadrada en el Ejército alemán como 250ª División. Componían la unidad 17.000 hombres, que fueron estructurados en tres Regimientos de Infantería, un Regimien to de Artillería, un Grupo de Cañones Antitanques, un Grupo de Exploración, otro de Transmisiones, un Batallón de Zapadores y unidades de otros Servi cios (Sanidad, Veterinaria, Transportes, Policía Militar...). Muñoz Grandes tenía prisa por salir hacia el frente e impuso una instrucción intensiva, reducién dola a un mes de los tres inicialmente previstos. Después la División inició su marcha hacia el frente. Contra lo que todos esperaban, la mayoría de las di visiones alemanas eran de tracción hipomóvil, es decir que se desplazaban a pie y el material era transportado por animales, pues carecían de medios mecánicos y automóviles para ello. La marcha de 900 kilómetros, realizada en jornadas agotadoras, se inició el 21 de agosto y duró 53 días, y aunque inicialmente se dirigió hacia el frente de Moscú, fue desviada hacia el de Leningrado. Hitler, cometiendo lo que después se ha revelado como un gran error táctico, decidió asediar la ciudad de los zares en lugar de tomarla al asa lto. El cruel cerco al que se vio sometida costó más de un millón de víctimas civiles por hambre, frío y enfermedades. Hoy es difícil encontrar un ciudadano en San Petersburgo que no tenga al gún familiar muerto durante los casi 900 días que duró. La División Azul fue entonces agregada al 16º Ejército alemán, que con el 18º se disponía a conquistar Leningrado. La operación consistía en empujar las líneas sovié ticas y envolver con los dos ejércitos la ciudad, cuya defensa estaba al mando del mariscal Zhukov.
LA CABEZA DE PUENTE La División Azul fue desplegada en el sector de Novgorod-Chudovo, ocu-
pando un frente de 35 kilómetros a lo largo del río Volchov. Era una zona cubierta de bosques de abedules y zonas pantanosas que impedían las grandes operaciones mecanizadas. El 12 de octubre, día del Pilar y de la Hispanidad, la División entró en línea. Días después Muñoz Grandes ordenó a sus unidades cruzar el río y establecer una cabeza de puente. Los divisionarios ocuparon las poblaciones de Smeinsko, Russa, Sitno, Dubrovka y un poco más al sur Nitlikino, estancándose ante los cuarteles de Muravaskaya. En esta operación murió el teniente Jaime Galiana, que ganó la cruz Laureada de San Fernando después de desalojar unos nidos de ametralladoras. El contraataque soviético fue muy duro y los rusos consiguieron recuperar Sitno. El 9 de noviembre el I Batallón del Regimiento 269 de la División Azul relevó a la unidad alemana de guarnición en Possad y ocupó la posición del monasterio de Otensky, a medio camino aproximadamente de las poblaciones de Schevelewo y Possad. El ataque del Ejército Rojo contra Possad se produjo desde todas las direcciones, librándose durísimos combates, que a menudo llegaron al cuerpo a cuerpo. Los españoles tenían que rechazar el empuje enemigo a punta de bayoneta y con granadas de mano. Los muertos literalmente se amontonaban, pues no podían ser enterrados en la tierra helada. El 7 de diciembre, cuando la situación era desesperada para los españoles, los alemanes dieron orden de retirada a las posiciones iniciales al otro lado del río. La batalla de Possad fue un auténtico inerno de tintes dantescos en el que perdieron la vida muchos españoles. El cabo Generoso Ramos ganó aquí la Laureada al quedarse solo cubriendo la retirada de sus compañeros hasta que cayó abatido por las balas enemigas.
LA POSICIÓN INTERMEDIA A nales de diciembre de 1941 los españoles debían reducir la longitud de su despliegue a lo largo del Volchov, pues el segmento septentrional de su
sector iba a ser ocupado por la 126ª División alemana. Mientras llegaba ese relevo forticaron algunas posiciones, y —por ejemplo— entre las aldeas de Lobkovo y Udarnik establecieron una "posición intermedia". En ese preciso lugar tenía pensado el enemigo hacer un ataque a gran escala. El ejército soviético lanzó tres regimientos contra los españoles. El alférez Rubio Moscoso, que mandaba la guarnición de la posición, destacó a un sargento y dos soldados, que, cruzando las líneas enemigas, informaron de la situación. El coronel Martínez Esparza mandó una compañía y una sección de asalto en auxilio de los defensores de Udarnik. Cuando, liberada esta posición, llegaron a la intermedia, el escenario que encontraron fue sobrecogedor: todos los defensores habían muerto y se hallaban clavados al suelo con picos. Las instrucciones que había dado Muñoz Grandes a sus hombres para que permanecieran "clavados al terreno" se había hecho una realidad trágica.
LA GESTA DE LA COMPAÑÍA DE ESQUIADORES Muñoz Grandes recibió la petición del mando alemán de auxiliar a una unidad alemana que había quedado aislada al otro lado del lago Ilmen, en el pueblo de Vsvad. El capitán José Manuel Ordás, al mando de su Compañía de Esquiadores cruzó el lago con temperaturas de hasta 52 grados bajo cero, en una gesta que se haría famosa y en la que perdió a casi todos sus hombres; unos por congelación y muchos otros a causa de los duros combates que se produjeron al llegar a un punto en el sur del lago distinto del previsto —tan solo doce hombres llegaron ilesos al nal de la operación—; allí conectaron con otras unidades alemanas y pudieron nalmente socorrer a los de Vsvad. Después de los grandes combates de diciembre de 1941 y enero de 1942 la División pasó a formar parte del 18º Ejército alemán. Los soviéticos habían diseñado una operación que aspiraba, de tener éxito, a extenderse hasta No-
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Agustín Muñoz Grandes, el primer mando en el Frente del Este
RECUERDOS DE UN LÍDER CERCANO
JUAN JOSÉ SANZ JARQUE
Juan José Sanz Jarque tiene 92 años. Miembro de la Acción Católica, a los 17 no era un muchacho excesivamente politizado; al nalizar la Guerra Civil había obtenido plaza de profesor en una población cercana a su pueblo, Castel de Cabra (Teruel). Por su edad, no había participado en la guerra directamente, pero al estar su tierra en pleno frente de Aragón, conoció bien sus rigores. Los recuerdos de aquello despertaron en Juan José el deber de combatir a los que no tenían Dios y sin decírselo a nadie, se dirigió al banderín de enganche del Cuartel de Gerona, que estaba en la calle Hernán Cortés de Zaragoza, y se alistó voluntario en la División Azul. Dos días antes de su marcha telefoneó a su padre. Juntos fueron a encomendarse a la Virgen del Pilar y a hacerse una foto de recuerdo. Ya en Rusia, Sanz Jarque estuvo encuadrado en la 11ª Compañía del III Batallón del Regimiento 263, el del coronel Vierna. Combatió siempre en primera línea y cuenta diversas anécdotas de su general. En cierta ocasión, Muñoz Grandes, estan-
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do la compañía en Nitlikino, se presentó de incógnito y sin ningún protocolo y recorrió las posiciones españolas: ”Sois los mejores, pero tened cabeza y resguardadla bien en las trincheras —nos decía— aunque él andaba tranquilamente por ellas”. Otra vez, en Lechino, sorprendió a los de las cocinas, en cuyas fogatas estaban guisando poco más que agua. —¿Qué hay para cenar? —preguntó. Pardo, que era el furriel y jefe del suministro, contestó: —Nada mi general; no tenemos aquí nada. Se dijo que hubo broncas… Después, de inmediato, entró en nuestra istba, que era de las más pequeñas, aunque nos habíamos metido veintiséis en ella. —No se muevan, se queden como están, vengo solo a veros y a hablar un poco con vosotros. ¿Están bien aquí? ¿Pasan frío? ¿Cuándo les han suministrado? Nuestro capitán, que le acompañaba, intentó intervenir y lo calló. —Déjeme Vd., he venido exclusivamente a ver y hablar con los soldados. —¿Qué tal? ¿De dónde eres? ¿Tienes noticias de casa? Y tuvimos un pequeño y distendido coloquio, después del cual nos felicitó y animó a todos, y se despidió: —Estoy orgulloso de vosotros. Espero que se arregle la intendencia y que os den de comer como merecéis. No os mováis. Adiós. Otra noche hice guardia con el sargento Clemente. Llevaba ya tres horas cuando oí por la trinchera a mi derecha al sargento Ochoa, de la Plana Mayor del capitán y hombre de su conanza, quien acercándose a mí, me dijo: —Llega el general, ¡suerte!—. El sargento siguió andando diez o doce pasos adelante y llegó don Agustín, encapuchado de blanco de los pies a la cabeza, al igual que sus acompañantes. —¿Qué tal? ¿Cómo te va? Tranquilo, sigue como estás. —A sus órdenes, mi general, estoy de guardia, vigilando frente al tanque que tenemos ahí. —¿Cuánto tiempo llevas aquí? —Tres horas, mi general. —¡Pero bueno!, ¡qué me dices!, ¡eso no puede ser! —Es que hago la guardia de algunos compañeros que están indispuestos. A mí no me pasa nada y aguanto. —Pues bien, me agrada que seas así de fuerte, pero cuídate. ¿Qué armas tienes? —Estas… y las bombas de mano que tenemos dispuestas. […] —Adiós, buena suerte y ya vendrás a verme. Juan José tuvo una tercera ocasión de ver a Muñoz Grandes durante la campaña. Después de unas duras jornadas en que combatió en las posiciones de "el dedo" y "la uña", que se encontraban a tan solo 20 metros de distancia de las líneas enemigas, le fue concedido un permiso para ir a España. Antes de su partida fue llamado al Cuartel General de don Agustín, quien le recibió junto a otros cinco soldados. El general los saludó afectuosamente. Sabía a qué unidad pertenecía cada uno y les dijo: "Os lo merecéis. Vuestro comportamiento ha sido como el de los más valientes y heroicos, vais a disfrutar lo que bien merecido tenéis, lo que os habéis ganado derrochando heroísmo…". Después de estas palabras, el general tomó un papel y escribió una carta, que les leyó, para que la llevasen a su mujer y a su hijo. "Os envío estas letras —decía— con los más valientes soldados de la División, que han estado ofreciendo en cada momento su vida por España". Y continúa Sanz Jarque: "Y si estás con mi hijo —me dijo—, que aún lleva pantalón corto, le dices que aprenda cómo saben luchar y morir los soldados de España".
LA COMPAÑÍA DE ESQUIADORES, capitaneada por José Manuel Ordás, tuvo que soportar temperaturas por debajo de los cincuenta grados bajo cero.
vgorod y liberar la ciudad, cuna de Rusia, que estaba ocupada por los españoles desde que llegaron. El ejército soviético consiguió abrir una brecha en las líneas alemanas penetrando 75 kilómetros en ellas en forma de cuña. La División Azul fue desplegada a lo largo de su perímetro, apoyando a las unidades alemanas. Cuando los alemanes consiguieron cerrar su línea nuevamente, las unidades soviéticas quedaron embolsadas.
EL FRUSTRADO ASALTO A LENINGRADO Los alemanes, viendo que perdían la iniciativa de la guerra en el Frente Oriental, decidieron pasar a la ofensiva y diseñaron una serie de grandes operaciones entre las que se encontraba, en el Norte, el asalto a Leningrado, que encomenda-
ron al mariscal von Manstein. La División Azul fue asignada a esta operación por decisión personal del Führer, cuya estima por la unidad y por Muñoz Grandes había crecido exponencialmente y fue trasladada desde el frente del Volchov al de Leningrado desplegándose en una línea que iba desde Alexandrovka, cruzaba el río Ishora y se extendía hasta la línea férrea Leningrado—Moscú. La victoria soviética en Stalingrado dio al traste con la soñada ofensiva en el Norte y el esperado asalto a Leningrado quedó anulado. Las posiciones alemanas y españolas se convirtieron en defensivas durante el invierno de 1942. Probablemente, viendo el cariz que tomaba la marcha de la guerra, Franco quiso tener a Muñoz Grandes en Madrid y decidió su relevo por el general Emilio Esteban-Infantes. Fue ascendido a Teniente General por méritos de guerra,
medio ineludible, a pesar de la resistencia de don Agustín, para sacarle de Rusia. Los alemanes se mostraron renuentes, pero nalmente accedieron y Hitler le recibió por tercera y última vez para concederle las Hojas de Roble para su Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro. El día 18 de diciembre de 1942 Muñoz Grandes llegó a Madrid en loor de multitudes. Era el soldado victorioso. Regresó a España cargado de honores y condecoraciones y su unidad, la División Azul, fue una de las más prestigiosas, nunca derrotada. En el andén de la Estación del Norte le esperaba un recibimiento apoteósico: bandas de música, la hija de Franco, Carmencita, numerosos ministros, cientos de jefes y ociales del Ejército… Franco inmediatamente le concedió la Palma de Plata de Falange, la primera que se otorgaba desde la muerte de José Antonio.
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Emilio Esteban-Infantes, el relevo en el mando
El 12 de diciembre Agustín Muñoz Grandes cenó con el general Lindemann; a las seis de la mañana del día 13 partió para visitar a Hitler en la Guarida del Lobo y se despidió del hombre al que entregaría el mando de la División: Emilio Esteban-Infantes, quien se enfrentaba a una labor extremadamente complicada coincidiendo con el declive de la Wehrmacht. Luis Valiente, editor de Actas (editorial dedicada en exclusiva a libros de Historia) Fotografías: La División Azul (La Esfera de los Libros), obra de Gustavo Morales y Luis E. Togores y archivo Luis E. Togores
E
milio Esteban-Infantes nació el 18 de mayo de 1892 en la ciudad imperial de Toledo, en el seno de una familia católica y conservadora. Su padre, don Julián Esteban Infantes era abogado, con despacho jurídico de cierta importancia que permitía a la familia una vida acomodada. Alcanzó inuencia social y política de la mano del artíce de la Restauración monárquica, don Antonio Cánovas del Castillo y llegó a ganar el acta de diputado en cuatro le-
gislaturas. El matrimonio formado con doña Margarita Martín tenía cinco hijos, aunque había sufrido la pérdida de otros ocho a causa de la gran mortalidad infantil propia de la época. Emilio tuvo también una salud delicada y una constitución física débil durante su infancia y adolescencia. Durante esos años, Emilio fue formando su carácter y personalidad al albur de los hechos trágicos que acontecían en España. El 8 de agosto de 1897 fue asesinado el presidente del Conse jo de Ministros en el balneario de Santa Águeda, en la localidad guipuzcoana de Mondragón, por el anarquista italiano Angiolillo. Este luctuoso suceso, que sorprendió a la familia EstebanInfantes de vacaciones en el Mediterráneo, marcó el declive político del cabeza de familia. Tan solo un año más tarde, en agosto de 1898, nalizó la guerra con los Estados Unidos, con un resultado que hizo que después, este conicto se conociera
como el "Desastre de 1898". La desolación y el abatimiento caló en los poros más profundos de aquella sociedad nisecular, de tal modo que no se puede entender "nada" de la historia española del siglo XX sin tener en cuenta estos hechos.
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UN ADOLESCENTE LLAMADO FRANCO Con poco más de 13 años Emilio sorprendió a su padre al de-
cirle que quería cursar la carrera militar. Estudió unos meses en una academia preparatoria y el 26 de junio de 1907 se presentó a los exámenes de ingreso en el Alcázar toledano. Aquel día coincidió en el patio, a la sombra de la estatua de Carlos V, con un muchacho gallego tan solo u nos meses más
joven que él: Francisco Franco Bahamonde, que también aspiraba a ser cadete. Aprobados los exámenes, le fue entregado su amante des pacho de 2º teniente por el rey Alfonso XIII. Fue destinado al Regimiento de Infantería del Príncipe nº 3 con sede en
Oviedo, pero Emilio, como todos los militares de aquel momento soñaba con África, donde ya hacía años que el Ejército trataba de apaciguar el Protectorado y donde se ganaba la gloria o la muerte y, a veces, las dos cosas. Pidió destino en el Regimiento de Covadonga nº 40 que tenía batallones ex -
pedicionarios allí, pero su destino a Marruecos sufrió diversas dilaciones. Finalmente llegó a Larache en junio de 1913,
entrando por primera vez en su vida en combate el día 20 de julio. Enseguida abandonó Marruecos para cursar los estudios de Estado Mayor, que determinarían su carrera militar, y el 5 de agosto de 1916 contrajo matrimonio con Concha Ber trand, su novia asturiana de siempre, hija de una acomodada familia. Así ascendió al grado de capitán por antigüedad. Ingresó en el Cuerpo de Estado Mayor del Ejército y ocupó
EMILIO ESTEBANINFANTES El relevo en el mando CLÍO
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Emilio Esteban-Infantes, el relevo en el mando
ca y se encontraba en Melilla ya en febrero de 1922. Participó en la toma de
la meseta de Tikermin y Monte Mauro en una operación destinada a reducir a los cabileños de Beni Said. En Dar Drius coincidió de nuevo con Franco, entonces Jefe de la 1ª Bandera del Tercio de Extranjeros. Las operaciones se sucedieron y Esteban-Infantes participó en la ocupación de Tuguntz, al norte del río Kern y en Tamasusin. Se hizo cargo del Estado Mayor de la columna Berenguer, la más importante de las que operaban en el Protectorado y que tenía cuartel general en Dar Drius. Ya comandante, participó en las acciones sobre Dar Quebdani y en la toma de la loma de Halaut. Después pasó a ocupar destino en la Comisión Geográca de Marruecos y Límites,
aprovechando este tiempo más cómodo para aprender el árabe. Esteban-Infantes fue nombrado Jefe de Estado Mayor de una de las columnas integradas en la operación sobre Tizzi-Assa, en la que participaron casi diez mil hombres. En los combates que se sucedieron en torno a esta importante posición encontró la muerte el entonces Jefe de la Legión, el teniente coronel Rafael Valenzuela, que cayó luchando junto a sus hombres, y también resultó herido en el cuello por una bala enemiga el que sería con el tiempo Jefe de la Aviación nacional en la GueEMILIO ESTEBAN-INFANTES
durante sus cursos en la Academia Militar.
rra Civil, Alfredo Kindelán. Hacía dos años que el general Primo de Rivera se había hecho con el poder
con la anuencia del rey don Alfonso XIII, cuando Emilio regresó a la península. El 8 de septiembre de 1925 se produjo el desembarco de Alhucemas, que marcó varios destinos en Palma de Mallorca y La Coruña. Entonces llegaron a España noticias del Protectorado.
EL DESASTRE DE ANNUAL La cabila de los Beni Urriaguel, apoyada
por las tribus rifeñas, lideradas por Abdel-Krim, tomaron Igueriben para después asediar Annual, donde infringieron una histórica derrota al ejército español que sufrió más de 4.000 bajas; los que
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consiguieron salir de aquello se refugiaron en Monte Arruit, que fue cercado y aislado de los suministros. El General Berenguer, Alto Comisario español, autorizó la rendición, pero los hombres de Abd-el-Krim, después de entregadas las armas, masacraron a los indefensos soldados españoles. Sobrevivieron tan solo 60 de los 3.000 que eran.
Emilio Esteban-Infantes pidió inmediatamente destino para combatir en Áfri-
un hito en la Guerra del Rif, pero en el que Emilio no pudo participar. Por esa
época, el general Sanjurjo, a quien Emilio estaría muy vinculado en el futuro, fue nombrado Alto Comisario y General
en Jefe de las fuerzas españolas. En otoño de 1927 ascendió por n al
grado de teniente coronel por méritos de guerra y con el ascenso llegó un nuevo destino, esta vez en la naciente Academia General Militar de Zaragoza,
El general Sanjurjo y Esteban-Infantes acompañaron a la reina Victoria Eugenia hasta la frontera de Irún Emilio rmó la adhesión a la República
que se exigió a los militares, aunque hay que suponer que de mala gana y ""por imperativo legal". En junio de 1931 acompañó al general
Sanjurjo a Sevilla para una reunión con don Manuel Azaña. Dijo del ministro de lla Guerra: "su gura, que siempre me
había sido antipática, aquella mañana me resultó repulsiva…". Algunos sucesos revolucionarios aconttecidos en Andalucía, el descontento por la política de defensa y respecto al ejército y los sucesos de la pequeña loc calidad de Castilblanco, en la provincia de Badajoz, del primer día de 1932, en
ESTEBAN-INFANTES (segundo, dcha.) retratado en 1916 durante sus prácticas de Estado Mayor en Melilla.
a cuyo frente se encontraba Francisco Franco, que había sido nombrado por el dictador, y donde Emilio permaneció hasta nales de 1930. Pensando que ya
era tiempo de cambiar de aires, consiguió que el general Sanjurjo, a la sazón
comenzó a tambalearse. Tomó las riendas del gobierno el almirante Aznar y se convocaron elecciones municipales para el domingo día 12 de abril. La izquierda se apoderó de las calles durante la jornada siguiente y el día 14, el rey Alfonso XIII salió de Madrid hacia el exilio. Se proclamó la República. A las 20:00 horas de aquel día 14 de
director de la Guardia Civil, le nombrara
abril, el Gobierno provisional reclamó la presencia del director de la Guardia
su ayudante de campo, lo que le situó
Civil. Esteban-Infantes le acompañó,
en una posición de primera la en los
convirtiéndose en testigo privilegiado de aquel día histórico. El Gobierno encomendó a Sanjurjo la organización y protección del tren que llevaría a la
acontecimientos que estaban por llegar. LA SEGUNDA REPÚBLICA
En España las cosas comenzaron a tomar un cariz preocupante. Hacía un año que había caído la dictadura de Primo de Ri vera y el gobierno de Dámaso Berenguer no conseguía enderezar la situación. En Jaca, la guarnición protagonizó un levantamiento revolucionario que terminó con el fusilamiento de sus instigadores principales, los capitanes Fermín Galán y Ángel García Hernández. La monarquía
reina doña Victoria Eugenia, al príncipe
de Asturias y a los demás miembros de la familia real hasta la frontera de España. En El Escorial la comitiva subió al tren; en el andén, tan solo unos pocos leales amigos, el conde de Romanones
y el joven hijo del dictador, José Antonio Primo de Rivera. Sanjurjo y Esteban-Infantes acompañaron a la reina hasta la frontera de Irún.
l que fueron asesinados por la turba los llos guardias civiles de aquel puesto — en su entierro, Esteban-Infantes lloró al escuchar las palabras del ministro de la gobernación, Santiago Casares Quiroga—, explicaban, en parte, la intentona golpista del general Sanjurjo y EstebanInfantes tan solo unos meses más tarde. La represión de aquellos hechos provocó el pase de Sanjurjo a la Dirección General de Carabineros. Esteban-Infantes marchó con él. La tensión en el ejército subía por momentos y muchos miraban hacia el antiguo director de la Guardia Civil. Comenzó a conspirarse
para la sublevación. La tramitación en las Cortes del Estatuto catalán precipitó los acontecimientos del 10 de agosto. Al golpe, fracasado, siguió la prisión, y a esta, tras el indulto, el exilio, del cual no regresaría Esteban-Infantes hasta nales de 1934. LA GUERRA CIVIL Al acercarse el verano de 1936, Este-
ban-Infantes se encontraba solo en Madrid, pues su familia pasaba unos días de vacaciones en Asturias. El día 13 de julio fue asesinado el líder del Bloque Nacional, José Calvo Sotelo. El
18, viendo el cariz que tomaban las cosas en las calles y ya vigilado por la Guardia de Asalto, pues no en vano
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DOSSIER: GENERALES DE LA DIVISIÓN AZUL | Emilio Esteban-Infantes, el relevo en el mando
Después de un encuentro con Azaña, dijo: "su gura, que siempre me había sido antipática, aquella mañana me resultó repulsiva…" era un preclaro enemigo de la República, decidió salir de Madrid. Durmió en La Berzosa, en Torrelodones, en la
nca de la familia Ruiz Giménez y al día siguiente siguió camino hacia Burgos —vía Ávila y Valladolid —, a donde llegó, no sin dicultades para agregarse al cuartel del general Emilio Mola,
que estaba recién llegado a la ciudad. Allí conoció la muerte del general José Sanjurjo Sacanell por un accidente de aviación sucedido cuando se trasladaba a la península para encabezar la sublevación. Esteban-Infantes se incorporó como Jefe de Estado Mayor a la columna del
FOTO DE PROPAGANDA DEL GENERAL ESTEBAN -INFANTES
inando una rueda.
general García Escámez, que bajaba de Navarra hacia Madrid y, con ella, participó en la toma del puerto de Somosierra. El 5 de agosto reingresó ocial-
mente en el ejército. La Columna tomó el puerto de Navafría y cuando GarcíaEscámez fue trasladado al ejército del Centro, fue nombrado Jefe de la columna Somosierra-Navafría, encuadrada en la 1ª Brigada de la División de Soria, cuyo Jefe era el ya general José Moscardó, el defensor del Alcázar de Toledo.
Promovido al grado de coronel, le fue encomendado el mando de la 3ª Brigada que combatía en el Jarama y poco
más tarde el de la Brigada en Villaviciosa de Odón (1ª Brigada de la 13ª División) que actuaba en la cabeza de puente de San Martín, en Toledo. A nales de 1937 le fue encomendada la Jefatura de Estado Mayor del 7º Cuerpo de Ejército, que mandaba el ge-
neral José Enrique Varela, compuesto de cinco divisiones y dos brigadas. Era un puesto de gran importancia.
LA BATALLA DE BRUNETE En Brunete intervino la mayor parte de esa gran unidad, que fue apoyada desde el aire por la Legión Cóndor alemana. Esteban-Infantes se trasladó al
frente con el general Varela y se hizo cargo del mando de la 5ª Brigada de Navarra por enfermedad de su titular. Terminada la cruenta batalla, se reincorporó a su puesto y fue propuesto
para la Medalla Militar Individual. Con Varela, se hizo cargo en octubre de 1937 del nuevo Cuerpo de Ejército de Maniobra de Castilla. El ejército de la República tomó Teruel y el Cuerpo de Ejército de Castilla fue dirigido a ese frente. Se aplazó de nuevo la gran operación sobre Madrid. Allí, otra vez, Esteban-Infantes se puso al frente de una gran unidad, la 81ª División, coincidiendo en estos días en el frente con el coronel Agustín Muñoz Grandes, que
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mandaba la 61ª, colindante en la línea de frente. A partir de Teruel, el Cuerpo de Ejército de Castilla se extendió por una amplia columna y protegió el avance de las tropas franquistas hacia Levante. EstebanInfantes combatió en el Alfambra y el Maestrazgo, mientras la gran batalla del Ebro en el segundo semestre de 1938 sentenciaba el nal de la Guerra Civil. En la Navidad de aquel año, las fuerzas de Franco avanzaban sobre Cataluña mientras que el Cuerpo de Ejército de Varela y Esteban-Infantes seguía manteniendo el frente estático en el Alto Tajo. Incorporado al nuevo Ejército de Levante, el Cuerpo de Ejército de Castilla avanzó hacia Cuenca y Valencia. El día 29 de marzo se hundió la última resistencia republicana poniendo así n a la Guerra Civil. Siguió la vida y España comenzó un nuevo y difícil tiempo. Franco llamó a Varela al Ministerio del Ejército y este nombró a Esteban-Infantes Jefe de Estado Mayor de las Fuerzas Militares de Marruecos en noviembre. El 12 de julio de 1940 ascendió a general de brigada. El 22 de junio, la Alemania de Hitler invadió la URSS. Esteban-Infantes trató de incorporarse a la fuerza expedicionaria española, pero no fue posible, puesto que el mando había sido otorgado a su antiguo amigo, Agustín Muñoz Grandes. Trasladado a la Jefatura de Estado Mayor de la IV Región Militar con sede en Barcelona, tendría que esperar aún para marchar a Rusia. LA II GUERRA MUNDIAL Y EL FRENTE DEL ESTE A nales de enero de 1942 fue llamado a Madrid por Varela. Le encomendó el relevo completo de la División Azul, que se encontraba agotada, para posteriormente incorporarse a ella como 2º Jefe y, en última instancia, relevar a Muñoz Grandes. La Wehrmacht se negó a que se produjera un recambio en bloque, pues no quería sacar del frente a la división que tan buenos servicios les estaba prestando. Se procedió, pues, al relevo mediante contingentes parciales.
El 3 de junio Esteban-Infantes partió hacia Berlín, orgulloso de ir a combatir en el Frente del Este con el que consideraba el mejor ejército del mundo. No era falangista, pero combatir al comunismo y devolver la visita de los soviéticos a España en la pasada contienda civil eran para él motivaciones sucientes. Además, ante todo era militar y, naturalmente, su presencia en el este representaba un hito en su carrera. El 9 de junio llegó a Berlín. Permaneció en la capital del Reich dos meses, pues los alemanes no querían facilitar su acceso al frente porque no entendían el mando dual de la División y, esencialmente, porque no querían, en última instancia, perder a Muñoz Grandes con quien tan bien se entendían. Tampoco este facilitó las cosas, pues le costaba dejar el mando de Rusia. Esteban-Infantes entretuvo estas semanas haciendo vida social, recibiendo información de cuanto español pasaba por allí y haciendo visitas protocolarias, como la que realizó a la sede del NSDAP alemán. A nales de julio los alemanes dieron luz verde a su incorporación como 2º Jefe de la División Azul. El mismo día, 16 de agosto, en que partió hacia el frente, en España se produjo el atentado de Begoña en un acto religioso al que asistía el ministro del Ejército. Estuvieron implicados algunos ex divisionarios falangistas y a la postre supondría el relevo en el Ministerio de Varela por el general Carlos Asensio Cabanillas. Esteban-Infantes llegó a Grigorowo el día 19 y se encontró con Muñoz Grandes. Al día siguiente comenzó a visitar las posiciones españolas. En las semanas siguientes la División española fue trasladada al completo al frente de Leningrado. El Cuartel General fue instalado en el palacete de Prokovskaya, al sur de la ciudad. Los españoles habían relevado a la 121 División alemana en el sector de Pushkin y Slutz. El
ESTEBAN-INFANTES Y EL GENERAL LINDEMANN
estudian las posiciones del II Batallón del Regimiento 269 que sería enviado a una misión suicida.
día 8 de septiembre se amplió la línea española en 5 kilómetros hacia el este, donde estaba el pueblo de Krasny Bor. A comienzos de octubre se avecinó la catástrofe de Stalingrado. La ofensiva sobre Leningrado fue primero aplazada y más tarde cancelada denitivamente, y la línea alemana se debilitó por el traslado de medios al Frente Sur. El 12 de diciembre, Muñoz Grandes entregó el mando de la División a EstebanInfantes. Sabía que tenía una labor complicada ante sí, pues debía mantener una línea de frente de 29 kilómetros y en la situación bélica defensiva de aquel momento no podía permitir que su unidad perdiera operatividad combativa. Diseñó un golpe de mano sobre las nuevas defensas soviéticas en el pueblo de Krasny Bor que se ejecutó con gran éxito, aunque no sin bajas españolas. A nales de enero, el general Lindemann, jefe del XVIII Ejército al
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a r i e r g e N n a u J
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CORONEL ANTONIO GARCÍA NAVARRO
(izq.) con el comandante José Alemany Vich. Tras la aventura rusa, García Navarro prosiguió una brillante carrera militar, alcanzando el grado de teniente general honorífco.
LA LEGIÓN AZUL DE GARCÍA NAVARRO
Cuando en el otoño de 1943 las potencias enemigas del Eje presionaron sobre Madrid para que la División Azul fuera retirada del Frente Oriental, Franco, que ya miraba hacia los aliados, se encontró ante una seria disyuntiva: por un lado, tras el desastre de Stalingrado y el anuncio del inminente desembarco de las tropas useñas y británicas en Europa, los vientos de la guerra ya no eran favorables a los otrora todopoderosos ejércitos de la Wehrmacht, que se desmoronaban batalla tras batalla y, sin embargo, por otro, no era deseable para España dicultar la repatriación de la Unidad española, ni tampoco quería el Jefe del Estado español ofender a Alemania. La solución, no exenta de problemas y pugnas entre los ministerios del Ejército y de Exteriores, personalizados en los generales Asensio Cabanillas y Gómez-Jordana respectivamente, fue la creación de una pequeña unidad, tipo regimiento, formada por voluntarios, que continuaría representando a España en su lucha contra el comunismo, y que permanecería en Rusia hasta marzo de 1944: se la llamó ocialmente Legión Española de Voluntarios y se la conoció popularmente como Legión Azul. Para su mando fue nombrado el coronel Antonio García Navarro.
que pertenecía la División Azul, pidió a Esteban-Infantes un batallón para combatir al sur del lago Ladoga, en una operación especial. El ejército soviético lanzó la Operación "Iskra" para romper el cerco de Leningrado y atacó con
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La Legión Azul recibió su instrucción en los acuartelamientos de Jamburg, a unos 135 kilómetros al oeste de Leningrado, mientras participaban en una operación antipartisana que tuvo lugar entre el 3 y el 6 de diciembre en torno a la localidad de Krutyye Ruch’i. Después fue agregada a la 121ª División de Infantería alemana, que ocupaba una línea de frente de unos 40 kilómetros entre Lyuban’ y Tosno, siendo desplegada al sureste de Leningrado, en la zona de BegogolovoShapki-Kostovo. Aquella región era una zona pantanosa que se abría al oeste del río Volchov, a la altura de Chudovo y quedaba, por tanto, al norte del lago Ilmen y de Nóvgorod. Tras fuertes combates y ante el empuje del superior ejército soviético en su ofensiva de invierno, las líneas alemanas se desplomaron, debiendo replegarse los españoles hacia Lyuban, donde participaron decisivamente en la defensa de la ciudad hasta recibir nuevas órdenes de repliegue hacia Luga. Allí llegó la orden de trasladar la unidad a Taps, en Estonia, para su descanso y reorganización, donde fue sorprendida por la orden denitiva de repatriación. Se puso así punto nal a la presencia española en Rusia en los días nales del mes de marzo de 1944.
más de 15 divisiones. El elegido para la gloria, el II Batallón del Regimiento 269, quedó diezmado en esta operación sobre los altos de Sinyavino, sobreviviendo tan solo 20 soldados, dos sargentos y un ofcial. Miles de hom -
bres, rusos, alemanes, españoles…, de jaron su vida en estas colinas. LA BATALLA DE KRASNY BOR La absoluta victoria del Ejército Rojo en
Stalingrado puso en manos de los sovié-
En la terrible batalla de Krasny Bor cerca de 1.000 divisionarios perdieron la vida, además de las más de 2.000 bajas por heridas ticos la iniciativa de la guerra. El mariscal Zhúkov, pensando en una iniciativa similar a aquella que les había proporcionado tal éxito, diseñó la Operación "Estrella Polar" que consistía en una serie de ataques combinados al Grupo de Ejércitos del Norte alemán. La primera fase de dicha operación fue la que se desencadenó contra los españoles en la veraniega localidad de Krasny Bor, al sur de Kolpino, importante centro fabril que protegía Leningrado y por la que pasa el ferrocarril Leningrado-Moscú. La División española se encontraba sin reservas por la ampliación del frente hacia el este, entre el río Ishora y hasta la mencionada línea férrea. Los alemanes dudaban dónde sería lanzado el ataque y con las pocas reservas disponibles no podían reforzar el sector que defendían los españoles. La línea del frente estaba defendida por el Regimiento 262 del coronel Sagrado. En ella desplegaban — de oeste a este — el III Batallón/262, el Batallón de Reserva 250, el II/262 y el I/262, y las Compañías 13ª de Cañones y 14ª de Antitanques, manteniéndose en reserva la 15ª Cía. de Plana Mayor; a ellas fue agregado el Batallón de Zapadores, en parte empleado como fuerza de posición en una especie de segunda línea (formada por islotes), en parte en tareas de forticación y como reserva. El Grupo de Exploración y la Compañía de Esquiadores fueron desplegados en retaguardia preparados como reservas para contraataques; el Grupo de antitanques fue repartido por toda la zona y a espaldas de III/262 estaba instalada una batería alemana de artillería con cañones Flak —Flakkampftruppe —, con dos piezas de 88 y tres piezas ligeras. A la derecha del Ishora se situaron cinco baterías españolas (1, 2, 3, 9 y 11) y al oeste del río otras tres (7, 8 y 12); otros dos grupos de artillería alemanes se situaban más atrás de las líneas españolas. Sumaban estas fuerzas algo más de 5.000 hombres.
A las 6:45 del día 10 de febrero más de 1.000 cañones desencadenaron una terrible preparación artillera destinada a asolar el terreno y al tiempo acabar con la masa defensiva. 150.000 proyectiles cayeron sobre los españoles. Las bajas consecuentes ascendieron al 50-80% según qué unidades y su proximidad a la primera línea. Tras dos horas de bombardeo la infantería —cuatro divisiones con más de 45.000 hombres— se lanzó al ataque apoyada por numerosos carros de combate. Los españoles que habían sobrevivido, a menudo en grupos aislados, muy reducidos y sin posibilidad de comunicación y coordinación entre ellos, vieron como aquella avalancha se les venía encima. Cedió la primera línea: el I/262 fue expulsado de sus posiciones; el II/262 fue aniquilado en su centro, manteniéndose los elementos de la 5ª Cía. más próximos a la vía del ferrocarril; en la parte occidental de la línea la 7ª Cía. pudo replegarse hasta las posiciones de la 8ª y a su vez enlazaron con la 3ª de Zapadores, situada a retaguardia de la primera línea; la 1ª de Zapadores fue aniquilada, como también lo fue el Batallón de Reserva 250. Las unidades que pudieron resistir y los grupos aislados que no habían sucumbido cerraron una segunda línea que aguantó varios ataques más ofreciendo una resistencia inesperada para los soviéticos. Esteban-Infantes, sin información por la falta de comunicaciones, constituyó una tercera línea defensiva al amparo del río Ishora. Perdieron la vida en Krasny Bor cerca de 1.000 divisionarios, además de sufrir más de 2.000 bajas por heridas, frente a más de 10.000 bajas estimadas enemigas. Los españoles cedieron dos kilómetros desde las posiciones iniciales, antes de entregar el control del sector a los alemanes, en la más famosa de las batallas que libraron en Rusia, provocando con su resistencia el fracaso del ambicioso ataque soviético.
DESPUÉS DE LA GUERRA
En mayo, el mismo mes en que cumplía 51 años, Esteban-Infantes fue ascendido a general de división por méritos de Guerra. En el otoño, a primeros de octubre, recibió la orden de repatriación de la División Azul. En España, los aliados presionaron fuertemente sobre Franco, que ya sabía que ganarían la guerra. Finalmente quedaría en Rusia una pequeña unidad testimonial, la Legión Española de Voluntarios o Legión Azul. El 17 de diciembre Esteban-Infantes regresó a España con la División Azul. El 18 llegó a la estación del Norte. Para recibirle estaban en el andén Arrese, los generales Muñoz Grandes y Saliquet. En los días siguientes recibió homenajes y agasajos y se le concedió su segunda Medalla Militar Individual. Luego ocupó diversos destinos militares de alto rango, en los que llegó a ser capitán general de Barcelona (IV Región) y de Granada (IX Región). Ascendido a teniente general, fue nombrado presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar y Procurador en Cortes por Muñoz Grandes, que ya era ministro del Ejército. Un nuevo cambio de destino le llevó a la Capitanía General de la VII Región Militar con sede en Valladolid y de ahí al Estado mayor Central del Ejército, culmen de una carrera militar brillante. Antes de pasar a la situación B, Esteban-Infantes pidió regresar a la Capitanía General de Valladolid, que había quedado vacante, pero también fue llamado, cuando solo le quedaban dos años de vida militar activa, a la Jefatura de la Casa Militar de Franco, cargo que ocupó hasta junio de 1958. Quiso también el Caudillo que volviera a las Cortes y fue Procurador en dos legislaturas hasta su fallecimiento. Al abandonar la Casa Militar de Franco fue nombrado director del Museo del Ejército, cargo eminentemente honoríco, y después presidente del Consejo Superior Geográco. Falleció el 6 de septiembre de 1962 a los 71 años de edad.
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LOS CABALLOS DE DIOS REDACCIÓN CLÍO
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demás del atentado en la Casa de España —el primero y más violento de todos —, otros cuatro tuvieron lugar de forma casi simultánea: uno contra el Hotel Farah, otro en el restaurante Le Positano , frente al consulado belga, mientras que los terroristas hicieron explotar un artefacto antes de llegar al antiguo cementerio judío y otros detonaron su carga junto a la Alianza Israelí de Casablanca. En total, 45 muertos —de los cuales doce eran miembros del grupo terrorista que había ejecutado los atentados — y más de cien heridos. Uno de los kamikazes, que pretendía hacer estallar el explosivo en el Hotel Farah, falló en su intento y su detención posibilitó que la investigación se orientara hacia varios jóvenes residentes en los barrios de chabolas de la periferia de Casablanca.
Era una noche primaveral, viernes en Casablanca y las calles y los locales estaban atestados de gente. El 16 de mayo de 2003, en el patio de la Casa de España entre 100 y 150 personas cenaban al aire libre cuando los terroristas entraron tras degollar al vigilante y activaron los explosivos. 23 muertos, cuatro de ellos españoles. Esa noche la ciudad se convirtió en un inferno.
En Los caballos de Dios —basada en la novela Les étoiles de Sidi Moumen , del escritor, pintor y escultor marroquí Mahi Binebine —, el director Nabil Ayouch hizo una interpretación libre del origen de los atentados de Casablanca. Este largometraje de 2012 se estrena ahora en España después de recibir varios premios, entre ellos el Lumière 2014 a la mejor película extranjera de habla francesa y la Espiga de Oro a la mejor película en el Festival internacional de Cine de Valladolid en 2012. La cinta cuenta la historia de Yachine, un niño de diez años que vive con su familia en Sidi Moumen, un poblado de chabolas de Casablanca que era el entorno de muchos de los implicados en los atentados. Su madre, Yemma, hace lo que puede por sacar adelante a la familia. Su padre se encuentra sumido en un estado depresivo y de sus tres hermanos uno está en el ejército, otro es prácticamente autista y el tercero, que tiene trece años y se llama Hamid, actúa como uno de los cabecillas de las bandas del barrio y como protector de su hermano Yachine. Cuando Hamid es encarcelado, Yachine se ocupa de varios trabajillos que le ayudan a escapar del marasmo provocado por la violencia, la miseria y la drogadicción que le rodean. Pero cuando Hamid por fn abandona la prisión, se ha convertido en un islamista radical y convence a Yachine y a sus amigos para que se unan a sus "hermanos". El líder espiritual del grupo, el imán Abou Zoubeir, se encarga de dirigir el prolongado entrenamiento físico y mental de los muchachos, antes de anunciarles que han sido elegidos para convertirse en mártires.
La expresión "caballos de Dios" ha sido empleada durante siglos en discursos, poemas y canciones, y se asocia con la incitación a la guerra santa. No es extraño encontrarla en mensajes recientes de grupos terroristas islámicos, como las reivindicaciones de Al Qaeda que siguieron a los atentados del 11 de septiembre de 2001. El origen de la historia se remonta al momento en el que el escritor Mahi Binebine trataba de entender los motivos por los que ciudadanos de su país habían cometido unos atentados tan atroces, ¿qué hizo que esos "caballos de Dios" cargados de explosivos se lanzaran contra un restaurante repleto de gente, contra un hotel o un centro judío? La primera imagen que encontró al acudir al barrio de chabolas de Sidi Moumen fue la de un grupo de chavales jugando al fútbol sobre un campo repleto de basura —de ahí el nombre original de la novela, Les étoiles de Sidi Moumen (Las estrellas de Sidi Moumen) —. Su trabajo consistió en gran parte en tratar de reconstruir el camino que recorrieron inocentes muchachos como aquellos desde las calles del suburbio hasta el momento de su muerte el 16 de mayo de 2003, fecha en la que se produjeron los inolvidables atentados de Casablanca. La incredulidad fue también la reacción del director Nabil Ayouch al enterarse de que los atentados habían sido cometidos por jóvenes criados en esa misma barriada. Tomó la determinación de acudir a Sidi Moumen para hablar con sus habitantes e investigar lo sucedido. Poco después compró los derechos de la novela escrita por Binebine al darse cuenta de que su forma de aproximarse a la
historia coincidía con la que él pretendía desarrollar. La pobreza, la falta de expectativas, el limitado acceso a la educación o la desestructuración familiar creaban un ambiente que hacía a los chicos permeables a las ideas del islamismo más radical. La película analiza el peligro que corren estos jóvenes en situación de pobreza y marginalidad cuando caen en las manos de los extremistas. Casi un año después de los atentados, el entonces director General de la Seguridad de Marruecos, Hamidu Laanigri, señaló que habían sido diseñados por miembros marroquíes de Al Qaeda y fnanciados por Osama Bin Laden. En total fueron detenidas unas tres mil personas por su vinculación con los ataques terroristas, de los que aproximadamente mil fueron condenados —17 de ellos a pena de muerte —. El principal sospechoso de coordinar la masacre, Abdalhak Mul Sebbat, falleció en prisión pocos días después del 16 de mayo, cuando las autoridades marroquíes pretendían interrogarlo. Según la fscalía de Casablanca, la muerte se produjo por problemas en el corazón y el hígado. En 2008, nueve de los condenados se fugaron de la prisión de Kenitra. Los Caballos de Dios se estrena en España el 3 de julio y llega precedida por la polémica que rodea a otro largometraje dirigido por Nabil Ayouch. En este caso, la cinta Much Loved , que narra la historia de cuatro prostitutas en Marrakech, ha sido prohibida en Marruecos, antes incluso de que se solicitara el permiso de distribución en el país magrebí y después de haber sido exhibida con éxito en el festival de Cannes.
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(Sandro Botillelli, hacia 1486) SECRETOS DE ARTE | "El nacimiento de Venus" (Sandro
SANDRO BOTICELLI
EL NACIMIENTO DE
VENUS
La más bella hija del cielo y el agua Una Venus a tamaño natural llega a la la ribera sobre una concha y devuelve el desnudo femenino a las artes plásticas. Como encarnaciónn de la lujuria, lu ur a, había sido proscrito del arte durante ante un milenio. Fue necesario esperar hasta el Renacimiento para redescubrir la belleza del cuerpo humano. Hacía mil m l años que no se veía nada semejante en Europa: un desnudo casi a tamaño natural, la reproducción ción de una mujer que exhibe su cuerpo perfecto. Afrodita, ta, la diosa d osa griega gr ega de de la belleza y el amor (la Venus de loss romanos), celebró su retorno a la Florencia renacentista. sta. Rose-Marie Hagen y Rainer Hagen , autores de Los secretos del arte (Taschen) Taschen
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urgida del mar, se acerca a la orilla sobre unaa concha concha impulsada por el viento. Esta escena pagana fue fue pinpintada por Sandro Botticelli, un hombre piadoso oso cuyo taller satisfacía las abundantes demandass de sus conciudadanos de imágenes religiosas. Cuando estaba staba en la cumbre de su carrera, el pintor de madonas se atrevió atrevió aa realizar cuatro "mitologías" de gran formato, pinturas ras sobre sobre iento de antiguas leyendas paganas. Una de ellas es El nacimiento Venus . El primer desnudo masculino del Renacimiento, iento, un David de bronce, ya había sido creado en 1430 por Donatello onatello según un modelo natural. Habían pasado más de cincuenta incuenta años, prueba de la persistencia de los tabús cristianos nos en en la la representación del sexo femenino. Durante mucho o tiempo solo la Eva pecadora, con la manzana y la serpiente, te, había osado aparecer desnuda en el arte para ser castigada da con con la la
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expulsión del paraíso o bajo el peso de la la vergüenza. A diferencia de estas fguras góticas de una Eva estilizada, la Venus de Botticelli es fruto de estudios anatómicos y la inuencia de los modelos antiguos. El artista adopta de la escultura clásica el contraposto (desplazamiento del peso que recae en una sola pierna), la atractiva curva de la cadera de la diosa y su gesto de pudor. Responde al canon que Policleto y Praxíteles elaboraron en su búsqueda por la ar-
SECRETOS DE ARTE | "El nacimiento de Venus" (Sandro Botillelli, hacia 1486)
"EL NACIMIENTO DE VENUS" es una de las principales obras de la GALLErIA DELI UfzI en Florencia.
monía y la belleza ideal. Según este canon, la separación de los pezones debe ser igual a la distancia entre el pecho y el ombligo y, a su vez, entre el ombligo y las piernas. Numerosos desnudos fueron ejecutados siguiendo esta regla, desde las estatuas del clasicismo griego hasta las guras de los sarcófagos romanos tardíos. Después cayó en el descrédito y el olvido. ADORNOS FLORALES PARA LAS VILLAS FRESCAS
Una lluvia de rosas acompaña a la diosa del amor. Según la fábula del poeta Anacreonte (siglo I a.C.), el primer rosal brotó cuando la diosa puso el pie en la tierra. Una rama de ores rojo pálido se enreda alrededor del talle de la joven
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que espera a Venus en la orilla. Podría ser una de las tres Gracias que en la Antigüedad acompañaban a la diosa, o quizá una de las tres Horas que personicaban las estaciones. Las anémonas a sus pies y el manto recubierto de ores de aciano aluden a la Hora de la primavera, época en la que Venus hace volver el amor y la belleza tras los rigores del invierno. El nacimiento de Venus bien podría llamarse La primavera , como la otra gran mitología de Botticelli donde volvemos a encontrar los mismos personajes. Ambas obras se encontraban en 1550 en la villa del Castello del duque Cosme I de Médicis. Su arquitecto Giorgio Vasari, pintor y autor de biografías de artistas, las cita por primera
vez en esta época: " El nacimiento de Venus y los aires y los vientos que la conducen a tierra acompañada por los dioses del amor"; "Venus coronada con ores por las Gracias que anuncian la primavera". Los historiadores de arte creyeron durante mucho tiempo que Botticelli había pintado ambos cuadros para el propietario de esta villa, Lorenzo de Pierfrancesco, apodado Lorenzo el Joven para diferenciarlo de su primo Lorenzo el Magníco, au téntico soberano de la República de Florencia. Sin embargo, un inventario descubierto recientemente ha revelado que solo La primavera se encontraba en 1498 en posesión de Lorenzo el Joven. Se ignora por tanto quién fue el cliente.
Se ha intentado establecer una relación entre este cuadro y los Médicis más conocidos, el Magnico y su hermano Julián. Sus deslumbrantes estas dieron alas a la imaginación. El "nacimiento" se interpretaba como un homenaje a Simonetta Vespucci, la esposa de un comerciante orentino. En calidad de "reina de la belleza" ocupó el centro de atención en un torneo organizado por Julián en 1475. Algunos intérpretes dedujeron que había un romántico idilio entre ambos y que la diosa de Botticelli tenía los rasgos de Simonetta, natural de Porto Venere (Puerto de Venus), en la costa de Liguria. Ambos murieron poco después de la esta, Julián bajo las dagas de enemigos políticos y Simonetta de tuberculosis, poniendo una nota trágica a la interpretación popular. Otra cuestión incierta es cómo llegó más tarde el cuadro a manos de la familia Médicis. Es de suponer que estaba destinado a una villa en los alrededores de Florencia. Allí se preferían los frescos y lienzos de temas alegres en lugar de las pinturas religiosas sobre tabla. Se adaptaban mejor a las frescas casas de campo donde los banqueros buscaban reponerse de los negocios, el ruido y las epidemias de la ciudad. Probablemente Botticelli pintara la diosa para alguno de aquellos ciudadanos que aunaban dinero y política con el amor por el arte. DOS FIGURAS AFINES: VENUS Y MARÍA
Afrodita/Venus fue muy venerada por griegos y romanos. Con la victoria del cristianismo cayó en desgracia y durante la Edad Media se la consideró la encarnación de la lujuria y la vida en pecado. Un relato del escultor Lorenzo Ghiberti (1378-1455) muestra la desconanza que aún despertaba: En la vecina ciudad de Siena se había encontrado una antigua estatua de Venus "de una gran perfección". Los ciudadanos "la colocaron con grandes honores sobre la fuente de la ciudad". Pero cuando las calamidades de la guerra se abatieron sobre Siena, todo cambió de
repente. Un orador lanzó la advertencia de que "puesto que nuestra fe nos prohíbe la idolatría, no cabe ninguna duda sobre el origen de esta desgracia". El consejo municipal decidió el 7 de noviembre de 1357 "romper la estatua y enterrar los fragmentos en las afueras de Florencia" para que también provocara desgracias al enemigo. Más tarde, el mismo Ghiberti había tenido oportunidad de contemplar otra Venus descubierta en Florencia "en las excavaciones debajo de la casa de la familia Brunelleschi". No corrió la misma suerte porque para entonces el clima cultural había cambiado. Los o rentinos, cansados de las tradiciones medievales, buscaban nuevos modelos y encontraron la Antigüedad. El Renacimiento empezó su andadura. Se ignora de dónde mana la inspiración de Botticelli. No cabe duda de que conocía la colección de los Médicis de camafeos antiguos con representaciones romanas de nereidas y divinidades es marinas. Además, aparecieron eron en la ciudad las primeras ediciones impresas de textos traducidos por humanistas orentinos, por ejemplo en 1488 Himnos los h o m é r i c o s . "Afrodita, la hermosa, la virtuosa, a ti quiero cantarte tarte […] la que ue reina sobre las almenas de Chipre, la isla donde te llevó vó el suave aliento de e Céro […] Y las Horas coronadas de oro te acogieron on con alegría […]". En la Teogonía escrita por Hesiodo (S. nía , escrita VIII a.C), se habla también de Afrodita Afrodita Anadiomene,, "surgida de las aguas": en el combate te de los dioses, Cronos venció y castró a su padre Urano, el cielo. Cuando el semen de este se de-
rramó por el mar, surgió la diosa del amor, fruto de la unión del cielo y el agua. Su enigmático nacimiento poseía el carácter de un misterio y se asociaba con símbolos que reaparecen en los cuadros de Botticelli. Así, por ejemplo, el manto púrpura presentando a la diosa en la orilla no solo tiene una función estética, también ritual. Aparecía en imágenes de las primitivas vasijas griegas y marcaba el límite entre el recién nacido y el muerto envuelto en un paño. Los atributos tradicionales de la Venus antigua, por ejemplo las rosas, se asociaban en la Edad Media a la Virgen María, gura dominante que en realidad era su polo opuesto. Lo mismo se puede decir de la concha: en relación con la deidad pagana era, al igual que el agua, un símbolo de la fertilidad y del placer de los sentidos y la sexualidad por or su parecido con el sexo femenino. emenino. Pero cuando la concha enmarca la cabeza d de la Madona del Retablo de san Bernabé Berna de Botticelli, simboliza la virginidad: se creía que las conchas eran fecundadas fecundada por el rocío. La ambivalencia de estos símbolos indica que existen puntos en comú común entre las dos principales princip guras femeninas emeninas de la Antigüedad y la Edad Media. Y Botticelli no mostr mostraba reparos en servirse del mismo mism modelo para la las dos representaciones. representaci C FIRO HACE ONCÉFIRO DEAR LAS TÚNICA TÚNICAS
El propio Homero ya menciona al dios del vie viento de carrillos hinchados e en relación con Venus. Cér Céro soplaba desde el Oeste y traía la primavera a tierra rme. El poeta Ovidio habla de su compañera Cloris, que enlaza sus blancos miembros al cuerpo moreno de Céro: después de violarla, el viento la tomó por esposa y la convirtió en Flora, diosa de las ores. ¿De dónde sacó Bot-
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SECRETOS DE ARTE | "El nacimiento de Venus" (Sandro Botillelli, hacia 1486)
ticelli sus conocimientos de mitología? Sobre su infancia se comenta que era un chico enfermizo y pasaba el tiempo leyendo. Después de aprender los ocios de orfebre y pintor, cabría preguntarse si era capaz de leer a Homero y Ovidio tan bien como algunos comerciantes ricos de la ciudad a orillas del Arno. El artista poseía en 1498 exactamente 29 libros, la mitad de los cuales eran religiosos. Las únicas obras de la Antigüedad eran una vida de Alejandro y un ejemplar de Tito Livio. "Si tenemos que pintar un cuadro histórico —recomendaba el arquitecto e historiador renacentista Leon Battista Alberti (1404-1472) —, […] pediremos consejo a nuestros amigos". A través de su vecino Giorgio Antonio Vespucci, Botticelli tenía contacto con la élite intelectual de la ciudad, con los eruditos preocupados por el redescubrimiento de la Antigüedad que eran apoyados por los Médicis. Botticelli trabajó con el poeta y humanista Angelo Poliziano (1454-1494). Decoró un estandarte para Julián de Médicis con alegorías que había creado este erudito. Poliziano precisamente describe el nacimiento de Venus, que coincide con la representación de Botticelli. Es más que probable que aconsejara al pintor. El lósofo Marsilio Ficino (1433-1499) puede ser considerado como otro de los "asesores". Dedicó su vida a reconciliar la losofía antigua con la religión cristiana (también los humanistas asistían diariamente a misa). Fundió en una doctrina las ideas paganas con la teología medieval. En ella jugaba un papel enormemente positivo la "Venus celestial" en contraposición a una "Venus terrenal" inferior: en el sistema de Ficino simbolizaba la humanidad, la compasión, el amor y su belleza abría a los mortales las puertas del cielo. Aun cuando Poliziano o Ficino no aconsejaran directamente al pintor, rehabilitaron en su sociedad a las divinidades antiguas e hicieron posible que un artista piadoso pudiera representar una Venus desnuda en la Florencia de 1486 sin remordimientos de conciencia y sin que corriera el peligro de ser "destrozado y enterrado".
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FLORES DE ACIANO DE LAPISLÁZULI
Como al ojo le gusta "ver un cierto movimiento en los ropajes", el tratadista Alberti sugería a los pintores que representaran a Céro soplando a través de las nubes para que los "ropajes, movidos por el viento, ondeen graciosamente en el aire". Botticelli siguió esta recomendación al pie de la letra. Todo se agita en El nacimiento de Venus, desde las olas del mar a las ramas de los naranjos del fondo, las rosas al caer y los mantos de las guras. Pero sobre todo los cabellos que, como exigía Alberti, "deben formar remolinos como si quisieran enredarse u ondear en el aire, parecidos a las llamas, o retorcerse entre sí igual que las serpientes". Las estatuas y relieves romanos habían impresionado a los artistas del Renacimiento por la representación del movimiento, expresión de la vida y la naturaleza. Los artistas debían imitarlos. Alberti formuló su estética "moderna" según los ideales de la Antigüedad en un tratado de 1434, Sobre la pintura. Aunque no se imprimió hasta el siglo siguiente, ya se conocía en Florencia mucho antes y hubo de ser la biblia estética de Botticelli. Seguramente el tratado de pintura de Cennino Cennini, aparecido hacia 1400, se empleaba en su taller. Indicaba como machacar las piedras de lapislázuli para obtener el azul de las ores de aciano que adornan el manto de la Hora o para la aplicación del nísimo pan de oro sobre el manto púrpura de Venus. Pero Botticelli también demostró ser un artesano innovador: para El nacimiento de Venus no eligió el usual soporte de madera de álamo. A diferencia de La primavera , no se trata de un cuadro sobre tabla, sino del primer lienzo de gran formato conocido en la Toscana. Aunque empleaba las pinturas al temple usuales en la época (Cennini recomienda utilizar huevos de gallinas de ciudad, ya que los del campo tienen un color demasiado intenso), disolvía los pigmentos en un mínimo de materia grasa consiguiendo mejores resultados: el lienzo ha mantenido su elasticidad y rmeza hasta nuestros días y la pintura
apenas presenta suras. Cuando los restauradores retiraron la capa posterior de barniz al aceite, descubrieron que Botticelli había aplicado una capa protectora inusual de clara de huevo. Junto con la mezcla del temple, daba al cuadro un aspecto similar al fresco acorde con una casa de campo. Esta Venus se salvó posiblemente por encontrarse en una villa fuera de Florencia, pues muy pronto los esfuerzos de los humanistas por rehabilitar a la diosa Venus fueron reducidos a la nada. Tras la expulsión de los Médicis, el monje Savonarola instauró de 1494 a 1498 una severa teocracia en la ciudad. El martes de carnaval de 1497 mandó quemar "cuadros lascivos" en una "hoguera de las vanidades" junto con afeites, joyas y postizos. Se dice que Boticelli también fue uno de los partidarios del fanático monje; sea como fuere, hacía mucho tiempo que había dejado de pintar mitologías paganas y mujeres desnudas.
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Grafología SU HISTORIA DE SU PUÑO Y LETRA
HOWARD CARTER s s e r g n o C f o y r a r b i L ©
Diario del descubrimiento de la tumba de Tutankhamón
"Transcurrió bastante tiempo hasta que pude ver algo, el aire caliente del interior provocaba que la llama del candil se agitara, pero tan pronto mis ojos se acostumbraron a la luz tenue del interior de la cámara, poco a poco fue apareciendo ante mí una extraña y maravillosa mezcla de objetos bellísimos y extraordinarios amontonados unos sobre otros". Sandra Mª Cerro (www.sandracerro.com), grafóloga y perito caligráco
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l rostro del faraón niño se desveló ante Carter y Carnarvon el 26 de noviembre de 1922. Así lo anotó el arqueólogo inglés en su agenda: "Se abre la segunda puerta sobre las 2 pm". Tras años de desasosegado esfuerzo y empeño, el mundo sería testigo del sueño dorado de los egiptólogos. Tras la puerta aguardaba el misterio de un faraón de cuya historia se conoce bien poco.
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Las letras de Howard Carter describen la inquietante personalidad de un hombre al que muchos definieron como solitario, arisco, pomposo, ambicioso, testarudo e insensible. Pero ¿era así en realidad? Tal vez la mano de la grafología pueda tendernos un candil luminoso que nos ayude a ver a través de la tenue luz, y nos descubra quizá, "cosas maravillosas" de una personalidad reservada y oscura. Para este estudio nos ceñiremos exclusivamente al diario manuscrito de la excavación de Carter que se encuentra exhaustivamente digitalizado en el Griffith Institute de la U niversidad de Oxford. Si algo hay que reconocer a Howard Carter, y en ello coinciden todos sus biógrafos y los testimonios de quienes le conocieron personalmente, indudablemente es su tenacidad y su extremado perfeccionismo. Podría decirse que cumple a rajatabla el perl del arqueólogo paciente, meticuloso, templado, ordenado y no solo atento y observador sino, además, preciso y detallista en su atención. Y estos rasgos se maniestan de igual forma en su escritura. Su letra menuda nos revela una extraordinaria capacidad de análisis. Su biógrafo, Thomas Hoving, dice de Carter que estaba "obsesionado con el método" y un estudio grafológico no podría contradecir esta armación pero sí matizarla con una interpretación positiva: constancia, perseverancia por llegar hasta el fondo de lo que para él era un hito, un logro. Tal vez esta fascinación le mantenía tan imbuido en sus tareas que pudiese llegar a parecer a otros una obsesión enfermiza. Ese "método" se reeja también en el orden y la organización que caracteriza a la distribución de las palabras. Su afán de claridad es incuestionable, así como la atención al detalle a lo largo de todo el texto, unido a esa precisión matemática e incisiva que se revela principalmente en la forma de colocar -como suele decirse, y esta vez es literal- los puntos sobre las íes. Curiosa también,
en cuanto a organización de los espacios, la esmerada nota inferior izquierda, como muestra una vez más de esa precisión del metódico caballero que no osaba "dejar puntada sin hilo" en aquello que llevara entre manos. Como buen hombre de ciencia, el análisis y la capacidad de lógica aplastante son cualidades inherentes a Howard Carter. La forma de tirar el lazo desde las hampas más altas hasta las letras siguientes es fascinante y denota no solo la mencionada inteligencia superior y lógica, sino también cierta habilidad para asociar multitud de ideas y anticiparse a los acontecimientos. Carter era un artista, amaba la estética y la cuidaba con esmero. Su periplo por Egipto comenzó pintando acuarelas y vendiéndolas a los turistas. Esa herencia artística se transmite a sus letras cuidadas, bellas, proporcionadas, ágiles y sueltas de forma tal que parecen volar por la hoja. He ahí esa esencia del espíritu libre. "Es asombroso lo poco que se conoce de su vida privada", escribe su biógrafo T.G.H. James. No se casó ni tuvo hijos. Algunos dudaban de que se hubiese surtido de verdaderas amistades e incluso se cuestionaron sus tendencias sexuales. En este sentido, la escritura nos desvela a una persona tímida, apocada y reservada, pero en absoluto insociable. Se podría denir a Carter como un hombre centrado, de temperamento equilibrado pero que podía saltar inesperadamente con arrebatos de genio cuando los acontecimientos contradecían su pautada serenidad. La "irascible timidez" destacada por T.G.H. James podría entenderse como el carácter arisco que muestra aquel que se ve perturbado en su paz y entorpecido en el camino hacia sus metas. Tal vez por esto daba Carter la impresión de que la gente que tenía alrededor le sobraba, apareciendo como solitario, de carácter agrio, en cierto punto temperamental y, para algunos, incluso ambicioso. "Forzando los trabajos al máximo se consiguieron liberar los dieciséis es-
calones que formaban una escalera que daba acceso a una pared. Sobre esta, que hacía de puerta, se podían leer los sellos de la necrópolis. Quizás se encontraba ante el lugar que tanto había anhelado. Era el 4 de noviembre de 1922. Sin dudarlo un instante, Carter envió un telegrama en clave a Highclere, la residencia de los Carnarvon en Gran Bretaña, informando del asombroso hallazgo. Tras diecinueve largos días de espera, por fin, el día 23 de ese mismo mes, llegaban a Luxor lord Carnarvon y su bella hija, Lady Evelyn Herbert" (Tutankhamón. El último hijo del Sol, obra de Nacho Ares). Tan solo un hombre templado, paciente, responsable y considerado sería capaz de esperar tanto tiempo para penetrar en un hallazgo de sello propio y que había sido su sueño durante años. Así era Carter. Cualquier otro, ambicioso y solitario como a él le describían, se habría lanzado de cabeza. El 11 de noviembre de 1925 fue el día clave en que Howard Carter pudo por n mirar a los ojos al Rey Niño. Así lo relata con pasión en las hojas de su diario: "Hoy ha sido un gran día en la historia de la Arqueología, y también podría decir que en la historia de los descubrimientos arqueológicos. Y un día de días para alguien que, después de años de trabajo, excavando y conservando el anhelo, ha logrado por n ver hecho realidad lo que antes era solamente una conjetura". En el manuscrito de este fragmento llama la atención la fuerza de los ligados altos en las hampas, extremadamente cohesionados no solo interletras, sino también entre palabras como ideas voladizas plenas de entusiasmo. La templanza y rectitud de Carter se combinan con emotividad y pasión; el equilibrio de carácter permanece intacto, imperturbable, pero a él acompaña una tenaz fuga creativa que se proyecta y puede ver mucho más allá. Astuto y perspicaz, Carter sabía que el propósito incipiente requiere paciencia, cuidado y búsqueda.
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SILENCIO, SE LEE...
ENTREVISTA A...
ALAIN HUGON
"Felipe IV y la España de su tiempo. El siglo de Velázquez" Una visión distinta de la personalidad y del reinado de Felipe IV, que huye de los tópicos y busca adentrarse en la faceta más humana del monarca. La última biografía de Alain Hugon retrata con maestría una sociedad compleja y contradictoria, al tiempo que fascinante. De la mano del reconocido historiador francés descubrimos las luces y sombras del personaje y su época. Cristina Moñino
A
lain Hugon nos descubre la verdad humana de un personaje mucho menos conocido de lo que su fama podría dar a entender: Felipe IV, el "Rey Planeta". Autor de prestigio, es uno de los más veteranos en los campos de la historia y la cultura españolas. Felipe IV y la España de su tiempo nos ofrece, sobre todo, una nueva valoración del papel que tuvo el rey en un forecimiento cultural que ejerció una marcada infuencia en la Europa del siglo XVII
los aspectos que más me gusta de la época de Felipe IV es la importancia que se le da al arte. De su época se dice que es la decadencia, pero también es un momento de efervescencia de todo lo relacionado con el arte y la cultura. Escribir este libro me ha brindado la oportunidad de realizar una síntesis de todo lo que he leído durante estos años.
—Hace 25 años que trabajo sobre la Historia de España, sobre todo centrado en el siglo XVII. El imperio español tiene un sentido más allá de lo que conocemos, se trata de una época muy rica y, a la vez, muy rara. De una parte estamos muy próximos a este siglo, pero también muy alejados. Uno de
más importante es entender que el pasado nos enseña conceptos que han desaparecido. Por ejemplo, en la época de Felipe IV existían espacios mentales que hoy no tenemos. El pasado no nos da soluciones para el presente, pero sí nos ofrece una diversidad de pensamiento, esto es lo más
—En alguna ocasión ha dicho que para entender el presente hay que entender el pasado. En ese sentido, —Como usted mismo señala, no hay ¿qué nos dejó la época de Felipe IV? apenas libros sobre Felipe IV, ¿qué le —No estoy tan seguro de que tengaha motivado para dedicarle su trabajo? mos que coger cosas del pasado. Lo
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importante. La historia es como una geografía.
—Comentábamos que en España se ha estudiado poco la figura de Felipe IV, ¿hasta dónde ha llegado usted? —En esta biografía se abarca medio siglo y apenas pongo el foco en una decena de cuadros que reflejan la sociedad, mentalidad, economía y cultura de esos años. En 300 páginas se recoge medio siglo, por lo que es solo un pincelada de la época. No obstante, con la respectiva modestia, creo que se trata de una sociedad compleja a la vez muy rica, es la época de Quevedo, Calderón de la Barca, Tirso de Molina, de obras geniales como Las Meninas o Las Hilanderas .
— Nos habla con pasión. Con frecuencia uno se enamora de los personajes que estudia, ¿es su caso? —No, no lo creo. Además no soy monárquico. No he querido hacer una biografía amorosa ni tampoco un libro
"El hombre no es el que hace la historia, pero la historia no se escribe sin hombres" desde el odio al personaje. Hay mil razones para amar a Felipe IV y también para odiarlo, pero con lo que yo he intentado quedarme es con la parte más sorprendente, compleja y contradictoria de la sociedad española de entonces. Pienso que cuantas más contradicciones tiene una sociedad, más rica es.
—Realmente no. Se trata más de una pasión de pensamiento y de carácter flosófco. Los cuadros de Velázquez son verdaderos enigmas que hay que pensar, especialmente los de los años 40 y 50. Su pintura es casi un ar te flosófco, es como el teatro de Calderón de la Barca, un concepto puesto en escena y esto me parece fantástico.
—¿Felipe IV tenía alguna cualidad que encontremos en Alain Hugon?
—Muy interesante, ¿para cuándo un li-
—A Felipe IV le encantaban los idiomas, sabía 4 o 5. A mí me encantaría dominar tantos. Por otro lado, en algún pasaje recojo la añoranza que sentía por no haber seguido adecuadamente la educación que le habían ofrecido sus padres. En la etapa final de su vida tuvo una visión un poco pesimista, y en ese sentido, me identifico también con él.
bro dedicado a la losofía velazqueña? —No (ríe). Puede ser que el siguiente libro esté dedicado a la emigración española en la época moderna, desde el punto de vista de la historia cultural y el pensamiento de los españoles emigrados a América en los siglos XVI y XVII. Quiero abordar qué signi fca y qué consecuencias tiene ser un emigrante en la época; una pregunta,
por otra parte, muy actual en Francia. Reexionar qué consecuencias tiene sobre todo para la sociedad que deja marchar a los emigrantes. Como historiador tengo una función social de contestar con el pasado. Las soluciones no están dentro del pasado, pero los conceptos te ayudan a buscar respuestas para los problemas que suceden ahora.
—No es su único proyecto presente, ¿verdad? También estoy concentrado en un trabajo sobre las revueltas y revoluciones en la época moderna, abordando la cultura y comunicaciones llevadas a cabo en esos años. Con este material se montará una exposición en París, en la Biblioteca Mazarine, sobre imágenes y revueltas.
—Si tuviera que definirme a Felipe IV en tres palabras… —Rey, España, Siglo de Oro (ríe).
—Sí... una pregunta trivial merecía una respuesta obvia. Pero entonces, ¿qué aporta de novedoso su biografía? —Espero que una matización muy fuerte del reinado de Felipe IV y poner los estereotipos que se han vertido sobre la época dentro de una contextualización. Es cierto que este siglo tiene aspectos horrorosos, pero también fascinantes. Estamos en el Siglo de Oro con Velázquez como estandarte que no podemos pasar por alto. No podemos quedarnos con el rey perezoso, el rey amante, apasionado, sino que hay que profundizar.
—Felipe IV se rodeó de personajes de gran personalidad, como el Condeduque de Olivares y Velázquez, ¿cree que inuyeron en su reinado? —Sí, por supuesto. El hombre no es el que hace la historia, pero la historia no se escribe sin hombres.
—Ha sido investigador en la Casa de Velázquez en Madrid, ¿nace aquí su
pasión por el artista?
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SILENCIO, SE LEE...
BIOGRAFÍA
YO FUI LA ESPÍA QUE AMÓ AL COMANDANTE La apasionante biografía de Marita Lorenz cuenta su paso por los campos de concentración nazis y cómo fue reclutada para acabar con la vida v da de FFidel del Castro.
No hay muchas personas que puedan decir que han visto pasar una parte importante de la historia del siglo XX ante sus ojos. O casi por encima, aplastándolas. Marita Ilona Lorenz es una de ellas. Nació en Alemania en 1939, 75 días antes de que Hitler invadiera Polonia. De niña sobrevivió al campo de concentración de Bergen-Belsen. Poco después de la liberación, a los siete años, fue violada viola por un sargento de las tropas de ocupación o estadounidenses. En 1959, cu cuando tenía 19 años, conoció a Fidel Castro Cas en La Habana, a bordo del barco de su padre. Se convirtió en su amante. Embarazada de varios meses, la sometieron a un aborto del que en parte sometier culpó a Fidel, F lo que permitió que la CIA y el FBI la l empujaran a participar en la Operación 40, la trama gubernamental Operació que inte intentó, en vano, derrocar a Castro. La enviaron enviar de vuelta a La Habana para asesinarlo, pero fue incapaz de hacerlo: asesinarl seguía eenamorada de él. Poco después tuvo una relación en Miami con Marcos Pérez Ji Jiménez, el dictador venezolano, de la que qu nació una hija, Mónica. Años más tard tarde, en noviembre de 1963, via jó de Mi Miami a Dallas en un convoy del que form formaban parte Frank Sturgis, años después detenido en el Watergate, y un hombre que ella conoció como Ozzie, y que no era e otro que Lee Harvey Oswald, acusado del magnicidio de John F. Kennedy. Fu Fue party girl con la mafa neoyorquina, de donde salieron algunos de sus amantes. Se casó y tuvo un hijo, Mark, con un hombre que espiaba a diplomáticos del bloque soviético, misión a la que se sumó. Cuando antes de testifcar ante ant el Congreso, Sturgis desveló
públicam públicamente en la prensa quién era, su mund mundo empezó a desmoronarse. La historia de d Marita tiene luces y sombras. Está con construida con recuerdos que ocasionalmente se enfangan en la historia sionalme ofcial, lla desdibujan, la cuestionan y,
también, la completan. Pero sobre todo es una historia hi de amor y peligro. O FUI LA ESPÍA QUE AMÓ AL COMANDANTE. YO Marita Lor Lorenz Península, enínsula, 2015 260 pgs. / 19,90€
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II GUERRA MUNDIAL
PEQUEÑAS GRANDES HISTORIAS DE LA II GUERRA MUNDIAL
NOVELA HISTÓRICA
Jesús Hernández nos desvela en este libro 250 anécdotas desconocidas y sorprendentes sobre el mayor conicto bélico del siglo XX. Por ejemplo, que los aliados gastaron más dinero en cigarrillos para sus tropas que en balas, que la mayoría de los soldados que participaron en una batalla no llegaron a disparar ni una sola vez o que en la contienda se emplearon aviones y barcos pintados de rosa. También hay historias increíbles, como la de los alemanes que no se rindieron hasta cuatro meses después de fnalizar la contienda. A día de hoy, la Segunda Guerra Mundial sigue sorprendiendo. PEQUEÑAS GRANDES HISTORIAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL Jesús Hernández Temas de Hoy, 2015 264 pgs. / 19,90 €
NOVELA HISTÓRICA
EL GRAN CAPITÁN José Calvo Poyato Plaza&Janés, 2015 544 pgs. / 22,90 €
EL G RAN CAPITÁN En el año en que se conmemora el V centenario de su muerte, José Calvo Poyato nos acerca, con excepcional pulso narrativo, a la vida del soldado más importante de la historia de España: Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán.
Tras su paso por la Guerra de Granada y las famosas campañas realizadas en Italia, que le valieron el sobrenombre de Gran Capitán, Gonzalo de Córdoba se vio postergado por el rey Fernando el Católico. Su popularidad, que el monarca percibía como una amenaza, le llevó a alejarlo de l a corte y enviarlo como alcaide a Loja, en un destierro encubierto. Mientras Gonzalo vivía ese aislamiento t uvo lugar la batalla de Rávena entre los ejércitos de Francia y de la Liga Santa, formada por España, el Papado y Venecia. La victoria francesa causó estupor en la corte y los aliados de don Fernando reclamaron la presencia del Gran Capitán en Italia. El rey se vio obligado a ordenar a Gonzalo que pusiera en pie un ejército. Esta campaña del Gran Capitán sirve como marco para que Calvo Poyato relate la trepidante vida de un hombre, ejemplo de lealtad y excepcionalmente dotado para la milicia, que consiguió romper con los patrones de la tradición bélica medieval y hacerse, por méritos propios, con un lugar de honor en la historia de España.
LA SAL DE LA TIERRA Ducado de Alta Lorena, 1187. Después de la muerte de su padre, el joven mercader de sal Michel de Fleury se hace cargo de los negocios familiares. Son tiempos difíciles para los comerciantes, ya que la nobleza y el clero gravan con impuestos abusivos y ejercen un rígido control sobre las aduanas. Es entonces cuando Michel decide enfrentarse a los poderosos y convertirse en el portavoz del gremio de mercaderes. Sus medidas revolucionarias para la época, lo envuelven en una mezquina lucha de poderes. Así que, cuando propone construir un puente alternativo para evitar las tasas de los señores feudales, sus enemigos harán todo lo posible por derrotarlo. Incluso la vida de la bella Isabelle, de quien Michel está enamorado, correrá peligro. Daniel Wolf (Alemania, 1977) trabajó como profesor de música y en la administración pública antes de dedicarse por completo a su pasión, la literatura, y especializarse en el género histórico. La sal de la tierra se ha convertido en best seller en Alemania con más de 250.000 ejemplares vendidos. Además, ha sido reconocida con el premio HOMER de novela histórica. LA SAL DE LA TIERRA Daniel Wolf Grijalbo, 2015 816 pgs / 21,90 €
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HISTORIA CONTEMPORÁNEA
ARDENAS 1944
Antony Beevor profundiza en "la última apuesta de Hitler" con una visión épica de la mayor batalla del frente de occidente, librada en condiciones extremas.
El sábado 16 de diciembre de 1944 Hitler inició su "última jugada" en los bosques nevados de las Ardenas. Su intención era realizar un ataque por sorpresa que, avanzando hacia Amberes, dividiese los ejércitos aliados e hiciese posible inigirles una severa derrota: un
nuevo Dunquerque que cambiase el curso de una guerra que había llegado a una situación angustiosa, con los ejércitos soviéticos avanzando en suelo alemán. El ataque, en el que intervendrían dos ejércitos blindados, se complementaba con la actuación en la retaguardia de un comando de soldados alemanes, con uniformes y vehículos norteamericanos. Como hiciera en Stalingrado, Beevor consigue aquí combinar una visión épica de la que fue la mayor batalla de la guerra en el frente occidental –una batalla librada en condiciones extremas, que llegó a implicar a un millón de hombres y en la que los dos bandos cometieron crímenes brutales- con una aproximación directa al heroísmo, el miedo y el sufrimiento de los seres humanos. Gracias a una exhaustiva documentación, con mapas detallados de todas las batallas, imágenes y un imponente glosario de términos que guían su lectura, Ardenas 1944 es también una magníca crónica que deja en evidencia las miserias de la guerra, de un enfrentamiento en el que la lucha de egos entre aliados o la locura de Hitler, dispuesto a morir matando y ciego ante cualquier insinuación de derrota, apenas sirvieron para que el número de civiles muertos alcanzara una cifra trágicamente elevada. Antony Beevor fue ocial regular del
ejército británico. Abandonó el servicio tras cinco años y se trasladó a París, donde escribió su primera novela. Sus ensayos han sido galardonados con varios premios, especialmente Stalingrado (2000), merecedor del Samuel Johnson Prize, el Wolfson History Prize y el Hawthornden Prize, y Berlín. ARDENAS 1944. La última apuesta de Hitler Antony Beevor Crítica 2015 616 pgs / 27,90€
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II GUERRA MUNDIAL
OPERACIÓN IMPENSABLE Durante la primavera de 1945, mientras proseguía la guerra contra el Reich, Winston Churchill mandó al mariscal Bernard Law Montgomery que guardase las armas tomadas a los alemanes por si era necesario emplearlas contra el ejército soviético "con ayuda alemana". Al propio tiempo, el estadista británico encargó que se preparasen planes para un ataque contra la Unión Soviética. Los autores de Operación Impensable , presentaron sus planes el 22 de mayo de 1945, apenas dos semanas después de la rendición del Tercer Reich. La iniciativa, que pudo haber signicado nada menos que el
inicio de la tercera guerra mundial, fue abandonada, y durante muchos años se ocultó cuidadosamente todo lo que se refería a ella. Jonathan Walker ha conseguido recuperar toda aquella documentación y relata su historia, situándola en el contexto de las dudas y los temores acerca del futuro con que vivió Winston Churchill los últimos meses de la segunda guerra mundial. OPERACIÓN IMPENSABLE. 1945. Los planes secretos para una tercera guerra mundial Jonathan Walker Crítica, 2015 280 pgs. /21.90 €
HISTORIA POLÍTICA
LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA Eduardo González Calleja, Francisco Cobo Romero, Ana Martínez Rus, Francisco Sánchez Pérez. Pasado & Presente, 2015 900 pgs. / 39 €
LA SEGUNDA REPÚBLICA ESPAÑOLA Señala Eduardo González Calleja que "la enormidad del drama de la Guerra Civil ha encontrado en la historiografía una dedicación abrumadora en detrimento, quizá, de la que merecía la
NOVELA HISTÓRICA Segunda República española. Execrada su memoria por la dictadura franquista y soslayada en la memoria forjada en la Transición, el revisionismo de los últimos años ha elaborado de ella una visión que le niega el carácter de precedente válido de nuestro actual sistema democrático. Este libro que es el compendio más completo que se haya hecho nunca, se ha propuesto dar una visión no fatalista ni masoquista de la historia republicana. Sus autores, un grupo de historiadores de la generación del postfranquismo, analizan el periodo republicano sin complejos y evitan tanto anacrónicas valoraciones morales desde el presente como absurdos revanchismos de causas pretéritas. La estructura de explicación sistemática elegida, donde entran en juego factores políticos, económicos, antropológicos, sociales y culturales, permitirá al lector evaluar y comprender, por n, el conjunto de aciertos y errores de aquel proyecto reformista (la democracia posible para la época) frustrado a nes de los años treinta del siglo pasado". Se trata, en denitiva, de una historia cientíca de la Segunda República escrita por cuatro especialistas sin "ningún a priori partidista".
EL OCASO DE ALEJANDRÍA Siglo I a.n.e., periodo donde conuyeron las civilizaciones egipcia y romana. Cleopatra VII, una joven destinada a un matrimonio menor, se convierte en la mujer más poderosa del mundo. Una ambientación muy rigurosa y que intenta dar una visión realista de una parte de la historia que trasciende hasta nuestros días. EL OCASO DE ALEJANDRÍA José Barroso Ediciones Altera, 2015 293 pgs. / 14,90 €
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NOTICIAS DE LA HISTORIA
03/07/1976
14/07/1789
ADOLFO SUÁREZ, NUEVO PRESIDENTE Don Adolfo Suárez González, de cuarenta y tres años, ha recibido en el Palacio de la Zarzuela el encargo del rey Don Juan Carlos de formar Gobierno y se constituye así en el nuevo presidente y en el encargado de liderar la transición desde la dictadura hacia la democracia. La llegada de Suárez a la presidencia se produce después de una fulgurante carrera en la que ha ocupado diversos puestos de responsabilidad. Comenzó como procurador en Cortes por su provincia de nacimiento, Ávila. En 1968 fue nombrado gobernador civil de Segovia y en 1969 director general de Radiodifusión y Televisión. Desde diciembre de 1975 ocupaba el cargo de ministrosecretario general del Movimiento. A pesar de ello, el nuevo presidente no es una persona excesivamente conocida y hay quienes desconfían de sus capacidades. Se enfrenta a la difícil tarea de liderar la salida de una estructura política y administrativa heredada del franquismo y de poner de acuerdo a los distintos grupos políticos. 07/07/1930
FALLECE EL PADRE DE SHERLOCK HOLMES Arthur Conan Doyle, creador de un personaje inolvidable como Sherlock Holmes, ha fallecido en Crowborough, Inglaterra después de sufrir un ataque al corazón. El escritor, nacido en Edimburgo, Escocia, tenía 71 años y a pesar de que arrastraba problemas cardíacos desde hacía un par de meses, en los últimos días había experimentado cierta mejoría. Fue un autor prolífco que desarrolló
s s e r g o C f o y r a r b i L ©
todo tipo de géneros y que sin duda pasará a la historia por ser el padre del detective más famoso de la literatura. Además de ser escritor, estudió medicina, intentó meterse en política y era un gran defensor del espiritismo, actividad a la que dedicó gran parte de su tiempo y sus esfuerzos.
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LOS PARISINOS TOMAN LA BASTILLA
Los ciudadanos de París, convertidos en una masa enfervorecida, han tomado la fortaleza de la Bastilla en un acto que simboliza el fn del
Antiguo Régimen y da inicio a la Revolución Francesa Para los parisinos, la Bastilla es un ejemplo del poder despótico de los monarcas, un lugar en el que muchas personas han sido castigadas sin juicio previo y gracias a las decisiones arbitrarias de los reyes. No obstante, ya se había acordado el cierre de la fortaleza, por lo que en su interior solo había siete presos. Hace tres días, el 11 de julio, Luis XVI ha destituido a su ministro de fnanzas,
Jaques Necker y el miedo a que los elementos más conservadores de la corte cobraran más protagonismo se extendió entre la población, que además vio este gesto como un nuevo acto de despotismo. A este hecho debe unirse la situación de hambre y carestía por la que pasan gran parte de los ciudadanos. Durante las horas previas, la tensión ha ido creciendo y la multitud ha acabado amotinándose y asaltado el Hotel de los Inválidos en busca de armas.
16/07/1212
DERROTA MUSULMANA EN LAS NAVAS DE TOLOSA Castellanos, aragoneses y navarros han dejado atrás sus diferencias para formar una coalición que se ha enfrentado y derrotado a las tropas musulmanas comandadas por Muhammad An-Nasir, conocido entre los cristianos como Miramamolín. Sobre la memoria de Alfonso VIII de Castilla todavía pesa la dura derrota en la batalla de los Alarcos, en 1195, en la que Abu Yusuf Yaqub al-Mansur, padre de Muhammad An-Nasir, frenó los intentos de reconquista. El monarca castellano había solicitado ayuda al papa Inocencio III, quien convocó a la cruzada contra los musulmanes. A las tropas castellanas, navarras y aragonesas, se unieron miembros de las órdenes de Santiago, Calatrava, el Temple y los hospitalarios de San Juan, más conocida como la orden de Malta, además de algunos caballeros cruzados llegados desde distintos puntos de Europa.
18/07/1936
SUBLEVACIÓN MILITAR E INICIO DE LA GUERRA CIVIL EN ESPAÑA
Ayer empezó en Melilla la sublevación militar contra el Gobierno de la Segunda República, según la orden dictada por el general Mola. La acción se está extendiendo al resto de las provincias españolas y por el Protectorado de Marruecos. Tras el levantamiento, el presidente Casares Quiroga ha presentado su dimisión y Manuel Azaña ha encargado a Diego
Martínez Barrio que forme Gobierno. Una de sus primeras decisiones ha hablar con el general Mola para tratar de llegar a una acuerdo. Pero la idea del general Mola es desarrollar desde el principio una acción "en extremo violenta para reducir lo antes posible al enemigo" y reprimir a aquellos que se opongan al golpe. La Guerra Civil está en marcha.
20/07/1923
Doroteo Arango, más conocido como Pancho Villa, ha sido asesinado después de ser víctima de una emboscada cuando se dirigía a la casa familiar en Parral, Chihuahua. Villa fue uno de los líderes de la revolución mexica junto a Emiliano Zapata y luchó para derrocar a los
gobiernos de Porfrio Díaz y después, en colaboración con Venustiano Carranza, al de Victoriano Huerta. Sin embargo, la
rivalidad y la desconfanza entre Carranza y Villa, ocasionaron la ruptura de las relaciones entre ambos y desembocaron en un nuevo enfrentamiento armado, que llevó a Pancho Villa a atacar intereses norteamericanos por su apoyo al Gobierno de Carranza. No obstante, en 1920 se le concedió el perdón y una hacienda en Parral, precisamente en la zona en la que ha sido asesinado gracias a un plan instigado por el presidente
PANCHO VILLA ASESINADO
Álvaro Obregón, que desconfaba de Villa y ponía en duda que asistiera
pacífcamente sentado en su rancho al desarrollo de su gobierno.
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23/07/1995
HALE Y BOPP DESCUBREN UN NUEVO COMETA
25/07/1554
FELIPE DE AUSTRIA SE CASA CON MARÍA TUDOR Fruto de una decisión de marcado carácter político, el príncipe Felipe de Austria y María I de Inglaterra, más conocida como María Tudor, han contraído matrimonio, a pesar de que ella tiene diez años más que el heredero al trono de España. La ceremonia se ha celebrado en la catedral de Winchester, tan solo unos días después del primer encuentro entre ambos. Como consecuencia de esta unión, los dos han sido proclamados reyes de Inglaterra, Francia, Nápoles, Jerusalén e Irlanda. María Tudor es hija del Enrique VIII y de Catalina de Aragón y prima de Carlos V, padre de Felipe.
O S E ©
27/07/1276
Se encontraba haciendo una búsqueda de cometas en Nuevo México, cuando Alan Hale descubrió un objeto brillante cerca de la agrupación globular M70, en la constelación de Sagitario. De forma simultánea, el astrónomo afcionado Thomas Bopp observó
el mismo cuerpo desde Arizona. Hasta el momento es el cometa divisado a mayor distancia de la Tierra y según los informes, tiene un diámetro de unos 50 Km., es decir, tres veces el tamaño del cometa Halley. Ha sido bautizado con el nombre de Hale-Bopp.
MUERE JAIME I Nacido en Montpellier, Francia, en 1208, Jaime I, rey de Aragón, de Valencia y de Mallorca, además de conde de Barcelona, ha fallecido en Alcira y, como había pedido, ha sido amortajado con los hábitos del císter. Hijo de Pedro II el Católico y de María de Montpellier, Jaime I fue responsable de la unión de los territorios que constituían la corona de Aragón, entre otras cosas mediante la ordenación de las leyes, fueros, usos y costumbres vigentes en las distintas zonas y acogiendo y potenciando la aplicación del derecho romano. Jaime I supo sobreponerse a varios problemas, como su llegada al trono siendo niño o la mala situación económica heredada del reinado de Pedro II.
21/07/1969
EL HOMBRE PISA LA LUNA
A S A N ©
"Un pequeño paso para un hombre, un gran salto para la humanidad", ha dicho el astronauta Neil Amstrong al convertirse en el primer hombre en pisar la Luna. El cohete Saturno V lanzó a los astronautas Buzz Aldrin, Michael Collins y al propio Amstrong en la misión Apolo 11, que fue enviada al espacio el 16 de julio de 1969 desde Cabo Kennedy, Florida y llegó a su destino cuatro
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días después. Amstrong y Buzz Aldrin cumplieron el sueño de caminar por el satélite de la Tierra en un punto al sur del denominado mar de la Tranquilidad. Los dos astronautas pasaron tres horas sobre la superfcie lunar
completando la misión. Además de plantar la bandera de los Estados Unidos, recogieron muestras de rocas, tomaron fotografías y realizaron varios experimentos que
28/07/1750
28/07/1914
AUSTRIA-HUNGRÍA DECLARA LA GUERRA A SERBIA
FALLECE JOHANN SEBASTIAN BACH Nos deja el que, para muchos, es el compositor más importante de la historia. El estado de salud de Johann Sebastian empezó a empeorar durante la primavera de 1749 y poco más de un año después, muere en Leipzig a los 65 años de edad. Figura cumbre de la música barroca, su obra destaca principalmente por su profunda espiritualidad, por su perfección técnica y por la abrumadora variedad de los recursos que empleó en sus composiciones. Si bien es cierto que se va el hombre, siempre nos quedarán composiciones como los Conciertos de Brandeburgo , El Clave bien temperado, La Pasión según San Mateo, las Variaciones las sobrecogedoras Goldberg , Suites para violonchelo solo o las conmovedoras cantatas .
Un mes después del atentado de Sarajevo, que acabó con la vida del heredero al trono del imperio austrohúngaro, Francisco Fernando de Austria y con la de su esposa, la aristócrata de origen checo Sofía Chotek —que estaba embarazada —, Austria-Hungría ha iniciado la movilización militar contra Serbia. El responsable era miembro de la organización terrorista serbia Mano Negra. El extremista Gavrilo Princip, fue detenido como autor del crimen pero las investigaciones austrohúngaras revelaron además la implicación de altos mandos políticos y militares del reino de Serbia. Conscientes de que Rusia estaría del lado de Serbia y que Francia y Gran Bretaña podrían unirse a esta alianza, Austria-Hungría se apresuró a recabar el apoyo alemán para un hipotético enfrentamiento. El 23 de julio, un ultimátum austriaco fue entregado a Serbia. El documento, que daba un plazo máximo de 48 horas, exigía que la investigación del atentado quedara en manos austriacas y que se persiguieran actividades
y personas "antiaustriacas" en el reino balcánico. Serbia accedió a todas las peticiones menos a la de permitir que las autoridades austriacas se hicieron cargo de la investigación. Ante la negativa, Austria-Hungría declara la guerra a Serbia.
tenían como objetivo determinar la composición de la Luna y la distancia con respecto a la Tierra, entre otras cosas. Está previsto que los tripulantes caigan en algún punto del Pacífco
en su regreso regreso a la Tierra.
CLÍO 97
SERÁN HISTORIA ISTORIA
m o c . y e h t e r o f e b . w w w , V B s e r u t c i P n o s l e N y m m i J ©
DROKPA Se calcula que, aproximadamente, 2.500 drokpas viven en la actualidad en pequeñas comunidades a lo largo y ancho del DhaHanu, el único valle fértil de la región de Ladakh (India), donde cultivan sus vegetales y practican el amor libre. En su cultura, besarse de continuo es un gesto desinhibido y necesario para preservar el sentimiento de unión de la tribu. Sin embargo, uno de estos 98 C L Í O
rituales ha sido relegado al ámbito privado pues el régimen militar indio lo prohibió por juzgarlo ofensivo. Los dropka tienen un alto concepto de sí mismos, algunos dicen ser "descendientes del gran ejército de Alejandro Magno”, y se consideran física y culturalmente superiores a otras etnias de Ladakh. Lo demuestran con su llamativa forma de vestir, de brillantes colores como su maquillaje, y con la sobrecarga de abalorios. Este sentimiento de superioridad les obliga a contraer matrimonio con individuos de la misma tribu, lo cual está amenazando la salud genética de los drokpa.
