《这才是吸引力法则》精校珍藏版

封面

说明： 该电子书原文档取自于网络，本人阅读后发现很多地方 有错字、漏字、多字，还有内容缺失的段落。原标题与正文 连在一起没有分开，给人感觉整本书没有标题。阅读这样的 电子书，读者朋友一定会感到困惑不解，甚至误解。 本人根据台湾出版的纸质书《这才是吸引力法则》逐字 逐句校对，纠正了错字、补充了漏字、删减掉多余的字、添 加了缺失的段落；重新编辑排版，添加标题、目录索引，以 方便读者阅读。 希望透过运用宇宙法则实现圆满人生的朋友们，欢迎到 「宇宙法则让你心想事成」QQ 群来交流：51367468

谢谢你们，献上我满满的爱！ ——如意珠

作者 简介： 伊丝特·希克斯 & 杰瑞·希克斯（Esther and Jerry Hicks）

杰瑞生长于困苦的家庭中，曾经当过马戏团演员、拳击手、歌手、 广播节目主持人、喜剧演员、企业主等等，套句他说过的话：「我小 时候做过的所有梦想都实现了。 」他在认识妻子伊斯特时，已经是个 百万企业家。 伊丝特则生长于落矶山脉下的小镇，曾担任过公车司机、电脑组 装作业员、专案经理人等等，个性乐天知命。 这对夫妻是亚伯拉罕灵修团体的领导创始人，从一九八六年开始 将他们的经验分享给无数大众，他们所倡导的观念，正是全球畅销书 《秘密》及许多相关书籍的主要灵感来源。自一九八九年以来，伊丝 特和杰瑞以美国德州圣安东尼奥为基地，每年造访大约五十座城市

（遍及澳洲、加拿大、英国、爱尔兰和美国） ，举办一系列互动的吸 引力法则工作坊。 希克斯夫妇已经出版了八百多种亚伯拉罕系列的书籍、卡带、CD 和 DVD（已翻译成三十多种语言），主题便是介绍宇宙吸引力法则的 概念。他们出版的作品每本都登上畅销排行榜，并在美国知名主持人 欧普拉的加持下，狂卖超过一百五十万册。二 00 六年出版的《这才 是吸引力法则》 （The Law of Attraction） ，上市一周登上《纽约时报》 畅 销 书 排 行 榜 。 著 作 中 文 译 本 包 括 ：《 情 绪 的 惊 人 力 量 》（ The Astonishing Power of Emotions）、 《有求必应：22 个吸引力法则》 （Ask and it is given） 、 《吸引力漩涡》 （The Vortex） 、 《财富的吸引力法则》 （Money and the Law of Attraction） 你想做什么、想变成什么样子、想要什么东西、你都能为自己量 身打造。 本书透过最正统、最根本、最清楚的角度，带你发掘简单有力的 宇宙法则。 教你如何用心把所有你想要的东西吸引到你的体验中。 把你不想要的东西从你的体验中释放出去。

《这才是吸引力法则》——希克斯与亚伯拉罕的灵性对话 内容简介 《吸引力法则》全球导师，《秘密》的思想源头。 吸引力法则的创始，来自希克斯夫妇亲身体验的一场灵性对话！ 授权 31 国语文翻译， 《秘密》里唯一的秘密，亚伯拉罕启示的真 实见证者！ 你还在看山寨版的吸引力法则吗？ 如果你希望有一本《人生使用手册》 ，那么这本手册现在就在你 眼前！ 对吸引力法则最正统理解与明确阐释的第一本书。 吸引力法则概念来自希克斯夫妇与一股宇宙无形力量的直接沟 通，透过希克斯的转述，带来所有关于实现生命和圆满成功的指引。 希克斯夫妇致力于宣扬吸引力法则已有二十多年的时间。他们强 调的主张是：按着你想要的方式，说出你的期待，如果你一直按着自 己想要的样子来诉说期待，宇宙就会准备好你想要的东西，送到你的 眼前。 你将透过这本书，了解掌管宇宙强大法则背后的真正意义。你将 学到，所有想要和不想要的事物，都透过这最强大的力量带到你们眼 前，你也将明白要怎么利用这股力量。最后，你们会更明白，为什么 会有这样的人生，也明白周围的人为什么会有这样的际遇。你更可以 发掘出《秘密》背后的秘密。

希克斯夫妇将告诉你，如何运用这股无所不在的宇宙力量。最终 你会领悟到，你的人生由你创造，你的体验也由你吸引而来。 想要快乐的人就会得到快乐，想要富足的人就能够享有富足，这 些都是吸引力法则的证据。吸引力法则确实有效，能够产生实际可见 的效果。 本书带你进入吸引力法则的世界，教你如何专注意念于创造，如 何随顺你所创造的事物与得到响应。

译者 简介： 严丽娟

台大外文系毕业，英国伦敦大学学院（UCL）语言学硕士及西敏 斯特大学（Westminster）双语翻译硕士。译作包括《自闭儿瑜伽疗 法》、 《生物科技大商机》、《女人要的不只是爱》、 《暖化？别闹了！》 、 《吃对营养，享瘦健康：德国方法医师的代谢平衡密码》、 《猩猩心事： 宁姆猩斯基的故事》 、《吸引力漩涡》 、《财富的吸引力法则》等书。

推荐 序

这是一本《人生使用手册》 尼尔·唐纳·沃许 Neale Donald Walsch

来了，就在这里。你再也不用寻寻觅觅。 放下其他的书，取消已经报名的工作坊和研讨会，告诉你的人生 教练，你再也不需要打电话给他了。 因为，有这本书就够了：你所需要了解的关于人生的每件事，以 及如何让人生成功运转，这里全都会告诉你。要展开这趟非凡的人生 旅程，路上得遵守什么样的规则，也都写在这里了。它甚至为你准备 好所有工具，让你可以创造长久以来一直想要的体验。不需要寻寻觅 觅，你要的一切都在这里。 现在，看看你做了什么。 看就是了。 我要说的是，在这个当下，看看你抓在手中的东西。你把这本书 放在这里，就在你的眼前，这就对了。你还没想到，就已经做到了。 这就证明了，你需要这本书为你带来效用。 明白了吗？不，别跳过这一段，你一定要看清楚。我告诉你，你 拿在手里的这本书，就是你能给自己最好的证据，证明吸引力法则是 真的存在，而且有效，能够在真实世界中带来实际的成果。 让我来解释一下。

在意识深处，在你内心一个非常重要的地方，你发出想要收到这 样的讯息的意念，于是这本书才会来到你手里。 可不要以为这不重要。这非常重要，相信我，重要的不得了。因 为，你将要创造出你想要创造的事物：你的生命将出现重大的改变。 这不就是你想要的吗？一点也没错。如果你内心深处并未发出意 念，想要改善每日的生活体验，你就不会看到这些内容了。你一直想 要让生活变得更好。你的问题是：该怎么做？有什么规则？用什么方 法？ 答案就在这里。你发出要求，然后得到回应。这就是第一个游戏 规则： 「有求必应」 。但这不像你想的那么简单。这本特别的书会告诉 你该怎么做。在这里，它除了给你一些神奇的工具，还会教你如何运 用。 你是否曾希望拥有一本《人生使用手册》？ 这个主意很不错。现在，这本手册就在你眼前。 我们要感谢希克斯夫妇，更要感谢亚伯拉罕。（亚伯拉罕是谁？ 在接下来这些引人入胜的篇章中，希克斯夫妇会告诉你答案。 ）伊丝 特和杰瑞全心全意投入这份志业，跟众人分享亚伯拉罕传递给他们的 美好讯息。我非常崇拜且敬爱这对夫妇，我也非常感谢他们，因为他 们在其领域上如此杰出不凡，身负光荣的使命，要把荣耀带给我们每 个人都已经展开的一段任务：活着，体验生命本身的繁盛，以及我们 本来面目的光荣。 我知道，你看了这本书之后，一定会留下深刻的印象，并得到深

深的祝福。我知道，读了这本书，你的生命将会出现转折点。这本书 除了提供最重要的宇宙法则（真的，你只要知道这个法则就够了）， 还透过简单易懂的文字，告诉你该怎么过生活。书中的资讯实在惊人， 而且太重要了。这是深刻又卓越的见解！ 我很少会这么赞美一本书！但请细读这本书的每一个字，实践每 一句话。你曾在内心问过自己的每一个问题，都将因此得到解答。所 以，请用心读每一个字。 这本书和你的专注力有关。如果你专注于学习如何运用你的专注 力，你的每一个愿望都会成真——你的人生将因此永远地改变了。 （本文作者为畅销书《与神对话》作者）

作者 序

书中的讯息真的有效！ 杰瑞·希克斯

一九八六年，伊丝特和我初次见证本书中具开创性的实用灵性哲 理，这些哲理回应了多年来我一直找不到答案的许多问题。 在接下来的章节，你会看到当初我们与亚伯拉罕互动时，他们真 挚讲述的亚伯拉罕启示的基本原理。（请注意，亚伯拉罕是一群充满 爱的存在，而非单一个体。） 一九八八年，我们首次正式出版了一套录音带专辑，里头包含十 个特别企划的主题，而这些录音资料便是本书的前身。从那时候开始， 和宇宙吸引力法则相关的各种书籍、CD、DVD、讯息卡、月历、文 章、广播和电视节目及工作坊，如雨后春笋般不断推出，不少畅销书 作者也把亚伯拉罕的讯息融入他们的写作中。然而，直到本书《这才 是吸引力法则》问世后，亚伯拉罕最初的教诲才算完完整整地纳入一 本书里。 （如果你想听听此系列最早的录音内容，可以上我们的网站 www.abraham-hicks.com 下载免费的亚伯拉罕简介，长度是七十分 钟。） 本书内容主要抄录自我们所制作的《给初学者的亚伯拉罕启示》 五片 CD，然后我们请亚伯拉罕稍作编修，增加文字的可读性。为求

清楚与连贯，亚伯拉罕也加入了几段新的文字。 数百万读者、听众和观众们因亚伯拉罕的讯息而受益无穷。在此， 伊丝特和我非常兴奋，将以这本书向大家介绍亚伯拉罕最初讲述的重 要内容。 《这才是吸引力法则》跟之前的《有求必应》 （Ask and It Is Given） 两本书有什么不同呢？读者可以把《这才是吸引力法则》当成入门书， 其他的启示和概念都由此而来； 《有求必应》则涵盖了亚伯拉罕最初 二十年的讯息。 在准备出版这本书时，伊斯特和我再次阅读了改变我们一生的讯 息，这真是个很不错的体验！我们重新感受多年前亚伯拉罕和我们分 享的这些基本且简单的法则。 从一开始，伊丝特和我就尽力实践我们学到的法则，一路上我们 体验到的成长充满了喜悦。我们深信亚伯拉罕的启示，因为他们的每 句话语都含有无穷的意义，而实践其教诲已经成为我们日常生活的一 部分。从个人的体验，我们要满心喜悦地告诉大家：书中的讯息真的 有效！

目录 推荐序 作者序

这是一本《人生使用手册》 书中的讯息真的有效！

[第一部] 我们与亚伯拉罕的接触 ◆简介 ＼by 杰瑞·希克斯 一个接一个的宗教团体 占卜板的说法 思考致富 赛斯告诉你如何创造实相

◆不再恐慌＼by

伊丝特·希克斯

跟泰奥「通灵」的席拉 我该冥想吗？ 透过我传递的气息 我的鼻子在写字！ 亚伯拉罕和打字机 美好的体验不断进展

◆与亚伯拉罕对话＼by 我们是你们的导师 你的内在存在 我们不想改变你的信仰 你对万事万物都具有价值

杰瑞·希克斯

◆圆满是什么？ 宇宙法则的定义

[第二部] 吸引力法则 什么是宇宙的吸引力法则？ 心想事成 我的思维具有磁力 我的内在存在透过情绪来沟通 无所不在的情绪引导系统 如果我想加快创造的速度呢？ 塑造生活体验 孩子，欢迎来到地球 真正的实相 如何增加自己的磁力 亚伯拉罕的创造法 我正在我的创造工作站 所有法则都是宇宙法则？ 如何才能将吸引力法则发挥到极致？ 如何逆转创造的动力？ 如何克服失望？ 为何我们不想要的事物在世界各地不断出现？ 把注意力放在医疗上，结果却更常上医院？

是否该追寻负面情绪的起因？ 如何「搭起信念的桥梁」？ 梦中的思维也能够创造吗？ 他人的好坏我一定要全部接纳吗？ 不要与恶人作对是吗？ 要怎么知道我真正想要的是什么？ 想要蓝色和黄色，却拿到绿色？ 受害人怎么会引来抢匪？ 我决定要过得更好 宗教和种族歧视背后有什么原因吗？ 「同性相吸」还是「异性相吸」？ 昔日所爱，今日所恶 万物皆有思维组成？ 我要更多的喜悦、快乐与和谐 渴望喜悦，表示我很自私吗？ 施与受何者较为崇高？ 每个人都能得到自己想要的东西吗？ 如何帮助受苦的人？ 立下喜悦的榜样 能同时拥有负面思维和正面感受吗？ 如何增进自己的幸福圆满？ 如何衡量成功?

[第三部] 用心创造的方法 什么是用心创造？ 靠着思维召唤而来 我的内在存在与我沟通 让你感到快乐或不快乐的情绪 我可以信任发自内心的引导 如何得到眼前的体验？ 我的体验，由我创造 在一致的振动中吸引思维 创造，就在你思索和说话的时候 愿望与随顺之间的微妙平衡 感觉如何，好还是不好？ 练习用心创造 引发强烈情绪的思维会很快彰显出来 用心创造的过程 注意现状只会创造更多现状 赞赏能帮助我引导 如果我不相信，宇宙法则就会失效吗？ 如何让不想要的东西不会出现在我身旁？ 这个文明社会似乎缺乏喜悦 我要更有热情的愿望 能不能放下无益的信念？

前世的信念是否会影响今生？ 我的负面期待是否会影响他人的圆满？ 能否解除他人对我的「洗脑」？ 我的「威力之点」就是现在？ 最开始的负面事物是怎么来？ 想象等不等于心像？ 耐心是不是种美德？ 我想要来个大跃进 伟大的事物是否更难实现？ 我能不能向别人证明这些法则？ 为什么要证明个人的价值？ 行动或工作是不是创造的要素？ 为未来的情况预先铺路 宇宙如何实现形形色色的愿望 有形的生活跟无形的生活有何不同？ 怎么让不想要的东西无法实现？ 想像事物展现的方法 我的愿望是否太具体了？ 能否抹掉过去不好的思维？ 如何逆转恶化的局势？ 一山不容二虎？ 能够想象，变成真实

同样的准则也适用于「恶」？ 群体的共同创造更有力量吗？ 如果别人不希望我成功怎么办？ 要如何利用顺流的力量来促进成长？

[第四部] 随顺的艺术 何谓随顺的艺术？ 是否该保证自己不受他人思维的影响？ 他人的行为不会危害到我们 生活游戏的规则 知识来自生活的体验，而非文字 与其监控思维，不如用心感受 容忍不等于随顺 寻求解答，还是观察问题？ 透过我的圆满去鼓舞他人 想要和需要之间的微妙差别 用心地、有意地、喜悦地创造 活出随顺的艺术 如何才能分辨是非？ 要是我看到其他人做错了呢？ 忽略不想要的，想要的就会来到？ 每个人都想要喜悦？

如何避免负面的体验？ 我只寻找我想要的 选择性筛选，选择性吸引 过去、现在和未来合而为一 看到不公平的事情也要随顺吗？ 注意不想要的东西，会创造出更多不想要的东西 随顺艺术会不会影响我的健康？ 随顺，从贫穷看到富裕 随顺和人际关系 自私的艺术违反道德吗？ 旁人的不赞同来自匮乏 万一有人妨碍了他人的权利呢？ 万事万物皆无匮乏 失去性命所得到的价值 数世累积的内在智慧 为什么我不记得前世？ 万一性变成充满暴力的体验，怎么办？ 你可以决定你要看到什么 我正在为未来铺路 若对象是无辜的小孩呢？ 其他人也应该实现他们跟我的约定吧？ 随顺是至高无上的状态

[第五部] 分段定向 神奇的分段定向法 我可以分段定向我的成功 现在就是最好的时刻 分段定向法的效果和价值 社会激发出许多思维 从迷惘到清晰至用心创造 在生活中分段定向 生活与创造不只一个层面 今日的思维铺设未来的道路 我可以为生活预先铺路，或浑浑噩噩的活着 有感觉才能发出吸引力 我现在到底想要什么？ 分段定向的一天 随身携带小记事本写下你的目的 有沒有一定要達成的目的？ 快乐这个目的重不重要？ 如何才能知道我们是否在成长？ 用什么方法衡量成功？ 分段定向法是否能加速思维的彰显？ 冥想、创造工作站和分段定向 如何才能感到快乐？

万一身旁的人不快乐，我该怎么办？ 碰到意料之外的干扰，还能进行分段定向吗？ 分段定向能否给我更多可用时间？ 为什么大家不用心创造生活呢？ 「想要」对我们的体验来说有多重要？ 为什么大多数人安于平淡？ 如何安排目的的优先顺序？ 是否要具体列出想要达成的成果？ 是否要不断重述想要达成的目的？ 分段定向会不会妨碍自发的反应？ 信念和愿望之间的微妙平衡 分段定向跟工作有什么关系？ 该选择什么样的行动？ 要等多久才能看到证据展现出来？ 可否把分段定向用于共同创造？ 如何才能更精确地传递自己的目的？ 不努力也能享有富足吗？ 好事纷至沓来 为什么有些不育夫妇常在领养之后就怀孕了？ 竞争在目标设定中扮演什么样的角色？ 增强意志力会增加优势吗？ 为什么大多数人再也体验不到成长？

如何避免旧有信念和习惯的影响？ 可以说出我不想要的东西吗？ 值得去思考为什么会有负面的想法吗？ 要是其他人认为我的愿望不切实际呢？ 如何「在六十天内拥有我想要的一切」? 你明白了游戏规则

[第一部]

我们与亚伯拉罕的接触

Our Path Abraham Experience

◆简介/by 杰瑞·希克斯 我们写这本书，是为了向读者介绍宇宙法则，并提供实用的做法 和清楚的引导，帮助你实现你本来就该享有的幸福圆满。读了这本书， 你会得到独一无二且有益的体验，对于那些我花了一辈子时间想要寻 得解答的问题，你将会听到切实可行的答案。当你懂得运用这个以喜 悦为基础的实用灵性哲理，你就能带领其他人一起实践各自心中的理 想生活。 很多人告诉我，我的问题或多或少也是他们的问题。当你体验到 充满智慧的亚伯拉罕启示，长久以来的疑惑将因此得到解答，你会感 受到真正的满足，而且如同我和伊丝特一样，你也会重新找回对生命 的热情。带着对生命的全新态度，当你开始应用从本书中学到的方法， 你会发现，不论你想做什么、想变成什么样子、想要什么东西，你都 能用心为自己创造出来。 记忆所及，生活里总是不断出现各式各样的问题，而我一直无法 得到满意的答案，因为我想要找到一套奠基于绝对真理之上的人生哲 学。但是，当亚伯拉罕进入我的体验，向我和伊丝特解释他们强大的 宇宙法则，并辅以有效的做法，帮助我们把概念和理论转变为实践成

果，我才明白，我所读过的书、遇见过的老师，以及经历过的人生体 验，早已踏着完美的步伐，引领我走向亚伯拉罕。 我喜欢想象当你阅读这本书时，就是给自己一个美好的机会，去 发掘亚伯拉罕启示的价值，因为我知道这些启示将能够增进我们每日 的生活体验。从我个人的经验，我也知道，如果你的人生体验并未替 你铺好路（如同我的人生为我铺好的路），带领你接收到这本书的讯 息，你现在就不会把这本书拿在手里。 我期盼你能进入本书的世界，认识亚伯拉罕带来的强大法则与实 用做法，如此一来，你才能用心把你想要的东西吸引到你的体验中， 把你不想要的东西从你的体验中释放出去。

一个接一个的宗教团体 我的父母亲并没有宗教信仰，所以我不清楚为什么我总觉得有股 力量在催促我，要我去找间教会，当个虔诚的教徒。这股力量在我成 长期间从未停息。或许是因为我想要填满内心深处的空洞，也或许是 因为我看到身旁很多人展现出对宗教的热情，而且他们都确信自己找 到了真理。 十四岁以前，我住过六个州，搬过十八次家，有很好的机会去体 验形形色色的人生哲理。每换一个地方，我就投入某个教会，而且我 每次都全心全意希望自己踏入之后，能找到我想要寻找的东西。然而， 每一个宗教或哲学团体都宣称自己才是正统，同时指责其他人是错的，

于是我觉得愈来愈失望。我的心一次又一次往下沉，无法找到我要的 答案。 （接触亚伯拉罕的启示之后，我才明白这些明显的哲理矛盾， 并且再也不会为此感到难过。）

占卜板的说法 本来我对占卜板（Ouija board)这种东西具有强烈反感。我认为 那顶多只能算是一种游戏吧！或者根本就是骗人的玩意儿。直到一九 五九年，那时候我住在华盛顿州的斯波坎，有个朋友提议要玩占卜板。 当下我立刻反对，觉得这么做很荒谬，不过朋友坚持要玩，于是我第 一次接触到占卜板，也亲眼见证到一件不可思议的事情发生。 由于当时我还在追寻那一长串人生问题的答案，所以我问占卜板： 「我要怎么做才能成为一个真正有价值的人？」一开始，占卜板上的 三角形小纸片在各个字母上快速移动，最后讲出来的字是「读」。 我问： 「读什么？」它的回答是: 「书。 」我问： 「什么书？」突然 间纸片移动的速度变得跟刚开始一样快，接着拼出： 「史怀哲的书。」 我朋友没听过史怀哲的大名，我对他的印象也不深，在好奇心的驱使 之下，我决定去研究一下史怀哲这个人，毕竟他是以如此特别的方式 进入我的意识。 我在图书馆里找到不少史怀哲的资料，并依次读完他所有的书。 虽然我不觉得自己因此找到了那一长串人生问题的具体解答，但史怀 哲的第一本著作《历史耶稣的探索》 （The Quest of Historical Jesus）

让我大开眼界，我发现除了我以为的方法外，还有很多观察事物的不 同角度。 我满心期待能打开一扇窗，启发我的心灵，找到所有问题的答案， 但最终我还是失望地发现，占卜板无法带给我启示，我的问题也没有 得到解答。不过我内心已经有所醒觉，我相信确实有条无形的智慧通 道存在，而过去我总觉得非要亲身经历过才愿意相信。 我一个人玩占卜板时总是徒劳无功，但在从事娱乐工作时，我到 处旅行，和数百人一起试过占卜板，其中有三次成功了。有一次是在 奥勒冈州的波特兰，我跟几个朋友对着我们心目中的无形存在「对话」 了数百个小时。我们谈话的对象有海盗、牧师、政客和祭司，实在太 有趣了！就像在派对里和许多人尽兴地谈天说地，每个人都关心不一 样的话题，有不同的态度和不同的思维。 我得老实告诉大家，占卜板对我的人生并没有什么助益，我也没 有因此学到什么可以跟别人分享的东西。于是，有一天，我就突然失 去了兴趣，我把板子给丢了，从此再也没用过。不过这段体验相当难 忘，尤其是那无形的智慧鼓励我读的书，让我领悟到这个世界比我当 时想象的大得多，也让我想要寻找答案的渴望更加强烈。我因而相信， 我能够寻得无形的智慧，得到实用的解答，知道宇宙如何运作、为什 么我们会来到这个世界上、要如何才能享受更喜悦的生活，以及如何 才能实现我们来到这世上的目的。

思考致富 我对于人生的疑问愈来愈多，直到一九六五年，我到美国各地的 大专院校巡回演奏时，无意间发现了一本非常棒的书，才第一次找到 实用解答。当时我人在蒙大拿州的一家小旅馆，大厅的咖啡桌上摆着 一本书，我随手拿了起来，看到书名时心中有种矛盾的感受。那本书 叫 《 思 考 致 富 》（ Think and Grow Rich ）， 作 者 是 拿 破 仑 · 希 尔 （Napoleon Hill）。 这个书名让我有些反感，因为我跟许多人一样，从小就被灌输一 种观念，认为有钱人大都是不公不义的，如此我们才能为自己的不足 与困顿找到开脱的理由。但无可否认的，这本书确实很吸引人，我才 读了十二页，就觉得浑身起鸡皮疙瘩，仿佛一阵电流在体内流窜。 我现在才明白，那些发自内心深处的身体反应，证明了我正朝向 非常具有价值的事物前进。不过那时候我只觉得《思考致富》这本书 唤醒我内心深处的知觉，让我领悟到思考的重要性，也了解我的生活 体验多少反映出我的思维内容。这本书写的有趣又具有说服力，让我 不禁想要遵循书中的建议试试看，后来我也真的采取行动了。 书中的指引对我来说非常受用。事实上，没过多久，我就建立起 属于自己的跨国事业，也有机会接触到各式各样不同的人，为彼此生 命带来意义。我甚至开始教导其他人我学到的这些人生道理。希尔的 书改变了我的生命，也带给我无法言喻的价值，然而，很多接受过我 教导的人，不管上了多少次课，就是体验不到像我这么惊人的转变。 因此，我寻求人生答案的旅程持续进行中。

赛斯告诉你如何创造实相 在不断追寻有意义的人生解答的同时，我想要帮助其他人更有效 地达成个人目标的渴望也愈来愈强烈，但由于那时我跟伊丝特在亚利 桑那州的凤凰城刚展开新的生活，于是这个渴望便暂时被压了下来。 我们交往了几年之后，于一九八０年结婚，两人的契合度难以用言语 来形容。我们满心喜悦，每天都过得非常快乐，在不熟悉的城市里到 处探险，装潢布置新家，一起开拓新生活。尽管伊丝特不像我亟欲寻 得人生解答，但她对生活充满热情，总是笑口常开，和她在一起很快 乐。 有天我去图书馆消磨时间，无意间看到珍·罗伯兹（Jane Roberts） 所写的《灵魂永生：赛斯书》（Seth speaks） ，我还没把书从架上取 下来，就感觉全身起了鸡皮疙瘩，电流又在体内上下流窜。我把书拿 了下来，逐页翻阅着，心想作者到底写了些什么，竟能引起我如此的 情绪反应。 我跟伊丝特在一起时，只有一件事会引起两人的争执：她不想要 听到我过去玩占卜板的经验。每当我兴冲冲提及这件事，她就会借故 走开。她从小接受的教育告诉她，要对无形的事物抱持戒慎恐惧的心 态。我不想让她为难，所以后来只要她在场，我就不会提起有关占卜 板的事。不难想见，伊丝特对《灵魂永生：赛斯书》也没有什么兴趣。 赛斯书的作者罗伯兹会进入一种出神的状态，让无形的赛斯透过

她说话， 「口授」一系列非常具有影响力的赛斯书籍。我觉得这系列 的书相当引人入胜，带给我许多启示，我那一长串关于人生的问题也 得到部分解答。但是伊丝特对赛斯书感到害怕，一听到这本书是如何 写成的，她就觉得浑身不自在，再加上封底有张赛斯透过出神中的罗 伯兹传达讯息的照片，罗伯兹的表情看起来有些古怪，更让伊丝特难 以接受。 伊丝特告诉我：「你要看那本书的话请便，但不要把它带进我们 的房间。」 我是个结果论者，我相信每样东西的效用应该从其可能带来的结 果来衡量。在思考一件事时，我会先从「我对它有什么感觉」的角度 来判断……而赛斯的许多说法让我受益无穷。所以，关于这本书是从 哪里来的，以及它是如何写成的，都不会动摇我的想法。基本上，我 觉得我找到了非常有价值的资讯，可以套用在我身上，也可以传递给 其他我相信用得上这些讯息的人。我觉得兴奋极了！

◆不再恐惧＼by 伊丝特·希克斯 杰瑞没有强迫我接收赛斯书，是聪明且体贴的做法，因为我对这 一类书籍真的有很强烈的反感。一想到有个人和无形的存在接触，就 让我觉得浑身不自在。杰瑞不想扰乱我的心思，所以他都趁我还在睡 觉的时候，一大早起来看这些书籍。渐渐地当他看到特别有趣的段落 时，会不着痕迹地在对话中提到，在我没有心怀抗拒的情况下，通常 也能听出赛斯说的话具有什么价值。杰瑞介绍了一个又一个概念，直 到这些令人惊叹的作品终于引起我的兴趣。后来我们养成早起读书的 习惯，我跟杰瑞坐在一起，由他朗读赛斯的内容。 我的恐惧并非来自负面的个人体验，而是别人的口耳相传，或许 他们也是道听途说。回首从前，当时我的恐惧根本是空穴来风。一旦 察觉到个人的体验如此美好，我的态度全然改变……感觉真好。 随着时间经过，罗伯兹接收赛斯讯息的方法不再让我感到不安， 我更深深爱上赛斯美妙的作品。事实上，我们在读赛斯书的时候感到 满心喜悦，甚至很想去纽约探访罗伯兹和她的丈夫，说不定还能跟赛 斯对话！我真的迈出了一大步，因为我居然渴望能和某个无形的存在 会面。但是我们没有罗伯兹的联系方式，不晓得该怎么样才能当面请 益。 某天我们在亚利桑那州一家书店附近的小咖啡馆吃午餐，杰瑞翻 阅着他刚买的新书，坐在我们附近的一位陌生人突然问： 「你们看过 赛斯的书吗？」

我们简直不敢相信自己的耳朵，因为我们从来没有告诉别人关于 赛斯书的事。接着那个人说：「你们知道吗？珍·罗伯兹去世了。 」 我记得最后那几个字重重打击着我，泪水涌上了我的眼睛。感觉 好像有人告诉我说我妹妹过世了，而我居然还不知道。我太震惊了。 我们觉得好失望，因为我们再也没有机会见到罗伯兹……也无法见到 赛斯了。

跟泰奥「通灵」的席拉 听到珍··罗伯兹死讯后没几天，我们的朋友兼生意合伙人南西和她 的丈夫伟斯，前来与我们共进晚餐。南西说： 「你们听听看这些录音 带。」她把一盒录音带推向我。她的行为有些反常，感觉不太对劲。 事实上，杰瑞刚开始看赛斯书时，我也有类似的感觉。仿佛他们有个 秘密想要与我分享，却又担心我不知道会做何反应。 「这是什么？」我问。 「通灵的录音带。」南西悄声说。 当时杰瑞跟我都不清楚所谓的「通灵」到底指的是什么。于是我 问：「通灵是什么意思？」 南西和伟斯解释了一番，虽然他们的说法没什么条理，但杰瑞和 我倒是明白了，他们描述的过程跟赛斯书写成的方法是一样的。他们 又说： 「她叫席拉，她通灵的对象叫做泰奥（Theo)。她马上就要来凤 凰城了，有兴趣的话可以跟她约个时间碰面。」

我们决定要跟席拉会面，我还记得当时我们两人有多么兴奋。我 们在凤凰城一栋很漂亮的屋子里见到席拉。那时候是大白天，完全没 有任何东西会让人产生毛骨悚然的感觉，这一点让我松了一口气。一 切都感觉很舒服、很愉快。我们坐下来和泰奥「闲聊」（应该说是杰 瑞跟泰奥对话，我不记得我开过口），而这次的经历让我非常惊讶！ 杰瑞的记事本上写满了问题，他说那本册子从他六岁时就开始用 了。他非常兴奋，问了很多问题，有时候还会打断泰奥的解答，好在 会面时间结束前能多问些问题。半个小时一下就过去了，我们觉得太 棒了！ 「我们明天可以再来吗？」我问，因为我也列出了一串想要问泰 奥的问题。

我该冥想吗？ 隔天我们又去了，我（透过席拉）问泰奥，要怎么做才能更快达 成我们的目标。泰奥说： 「宣誓。 」然后他给我一段很棒的誓词： 「本 人伊丝特·希克斯，透过神圣的爱，要把那些寻求启发的人带到我面 前，一同分享我的做法。我们将一起向上提升。」 杰瑞跟我早就了解宣誓的效用。我接着问：「还有呢？」泰奥说 「冥想。 」我认识的人里没有一个会冥想，而且这种做法让我觉得很 奇怪。我无法想像自己冥想的样子。杰瑞说，他觉得冥想的人应该会 看到自己的生活变得有多糟糕，充满了无尽的痛苦或贫穷，却无力改

变。我则认为冥想就跟踩过烧红的木炭、躺钉床或单脚站着乞讨一样， 都是属于怪诞的行为。 于是我问泰奥：「你所谓的『冥想』是什么意思？」 泰奥说，每天花十五分钟时间，在安静的房间里静坐，穿着舒适 的衣物，把全副注意力放在你的呼吸上。你的心神会慢慢放松，释放 你心中所有的思绪。然后再度专注于你的呼吸。我听了之后心想，这 件事没那么奇怪嘛！ 我的下一个问题是，该不该带我十四岁的女儿崔西来跟泰奥会面， 泰奥回答：「如果这是她的要求，就带她来，但其实没有这个必要， 因为你们也是通灵人。」我记得当时我们听到这段话以后觉得难以置 信，要是我们真的能通灵，我们怎么会不知道呢？然后，录音机的录 音键跳了起来，这表示我们跟泰奥的谈话时间结束了。 我不敢相信时间居然过得那么快，我低头看着自己还有那么多尚 未得到解答的问题。席拉的朋友史蒂薇在一旁操作录音机并记录我们 跟泰奥的谈话，她或许发现了我的沮丧，所以她问我：「你要再问一 个问题吗？你想不想知道你的指导灵(spiritual guide )叫什么名字？」 我其实没想到要问这个问题，因为我从未听过指导灵这个说法， 但我觉得这个名词很好听，于是我问： 「那么我的指导灵是谁呢？」 泰奥说：「听说他们会直接去找你。你会接收到无声的讯息，到 时候你就知道了。」 我们离开那栋漂亮的屋子，感觉自己焕然一新。泰奥鼓励我们两 个人一起冥想。他说： 「因为你们心灵相契，冥想的力量会更大。」按

着泰奥的建议，我们回到家以后，换上浴袍（最舒服的衣物） ，拉上 客厅的窗帘，坐下来开始冥想。 （我不知道做法对不对，总之做就对 了！）我记得当时我心想，我要每天冥想十五分钟，我要知道我的指 导灵叫什么名字。但跟杰瑞一起冥想感觉很奇怪，所以我们各占一张 高背扶手椅，中间隔着摆放装饰品的架子，谁也看不到谁。

透过我传递的气息 泰奥教我们的冥想法非常简单：每天花十五分钟时间，在安静的 房间里静坐，穿着舒适的衣物，把全副注意力放在你的呼吸上。你的 心神会慢慢放松，释放你心中所有的思绪。然后再度专注于你的呼吸。 我们准备了定时器，设定好十五分钟的时间，我坐在舒服宽敞的 椅子上，专注于我的呼吸。我数着自己的呼吸，一呼一吸，一呼一吸。 没过多久我就觉得全身酥酥麻麻的，感觉满舒服愉快的。 时间到了，定时器响了起来，我吓了一大跳。我的心思回到眼前 的房间和旁边的杰瑞，但我忍不住大喊： 「再来一次吧！ 」我们又设了 十五分钟的时间，那种超脱一切和酥麻的感觉又再度袭来，实在太棒 了。这一次，我感觉不到我坐的椅子。我觉得自己好像漂浮在半空中， 身旁空无一物。 我们又设了十五分钟，我再次进入那种超脱的美妙感受，接下来 我体验到的感觉让我无法置信……我呼出的不是我的气息。仿佛有种 充满爱的强大力量把空气注入我的身体，然后再呼出来。我现在才明

白，那是我跟亚伯拉罕的第一次接触，但在那时候，我只是感受到一 股无与伦比的爱穿透全身。杰瑞说，他听到我的呼吸声变了，于是探 头过来看看发生了什么事，他说我的样子看起来像是出了神一样。 定时器响起，我又回到现实世界，我觉得有股能量流过我的身体， 那是一种前所未有的感觉。那是我一生中最特别的体验，我的牙齿似 乎有电流穿过（不是吓得打颤）持续了好几分钟。 神奇的事一件接着一件发生，直到最后我遇见亚伯拉罕，而我到 现在都不敢相信我竟然如此幸运。在那之前，我心中一直怀着毫无来 由的恐惧，在那之后，这些恐惧烟消云散，取而代之的是和本源能量 的相遇，一段充满爱的个人体验。我从未真的了解「神是什么」或「神 是谁」 ，但我知道这次体验就是最好的证明。

我的鼻子在写字！ 第一次冥想的成果就这么显著，激发出我内心强烈的情感，于是 我们决定每天都要拨出十五到二十分的时间来进行冥想。接下来的九 个月里，杰瑞跟我常坐在扶手椅里，静静地呼吸，感受圆满自在。一 九八五年的感恩节前夕，就在冥想的时候，我又有了新的体验：我的 头开始缓慢地左右晃动。在超然物外的状态下，那轻微移动的感觉很 愉快。我觉得自己似乎就要飞起来了。 虽然我知道那不是我自己的动作，但我不以为意，因为感觉实在 太愉快了。有两三天的时间，在冥想时我的头都会轻轻地晃动，到了

第三天，我才明白那不是胡乱转动，我的鼻子其实正在写出一个个英 文字母，就像在黑板上拼字一样。我惊讶地大喊： 「杰瑞，我的鼻子 在写字！」 我意识到不寻常的事正在我身上发生，有人想要跟我沟通，一股 电流流贯我全身。令人震颤的感受一波波席卷而来，之前我从来没体 验过这么强烈的感觉。鼻子写出来的字母拼成了一句话：我是亚伯拉 罕，你的指导灵。我爱你，我要在这里跟你一起努力。 杰瑞取出记事本，记下我笨拙地用鼻子写出来的讯息。亚伯拉罕 拼出一个又一个字，回答杰瑞的问题，有时候一谈就是好几个小时。 我们好兴奋，居然能用这种方法和亚伯拉罕沟通！

亚伯拉罕和打字机 我们的沟通方法很慢、很笨拙，但杰瑞的问题一一得到解答，我 们两个人都觉得好开心。接下来的两个月，杰瑞提出问题，亚伯拉罕 指挥我的鼻子动作，写出答案来，杰瑞则把每个字词都详细地记录下 来。某天晚上，我们躺在床上，我的手指开始轻轻地敲打杰瑞的胸口。 我吓了一跳，告诉他： 「不是我，一定是亚伯拉罕。」然后我突然有股 冲动，想要打字。 我走到打字机前面，把双手放在键盘上。之前我的头会不由自主 地转来转去，用鼻子写出字母，这会儿换成我的手指在打字机键盘上 不由自主地移动。我的双手快速地敲打着，打字的力道强到引起杰瑞

的注意。他站到我旁边，试着要抓住我的手，因为他怕我的手指头会 受伤。他说我的手动得飞快，快到他几乎跟不上。但他其实多虑了。 我的手指滑过了每一个按键，敲出了字，打了将近一整页都是同 一句话： 「我要打字我要打字我要打字我要打字……」没有标点符号， 每个字都连在一起。接着，我的手指慢慢且有条理地打出了另一条讯 息，要求我每天在打字机前面坐十五分钟。接下来的两个月，我们改 成透过打字机与亚伯拉罕沟通。

打字的人开口了 有一天，我们开着车在高速公路上奔驰，行驶在我们车子左边的 是一台十八轮的大卡车，右边则是一辆大型拖车。那段路面不太平稳， 三台车同时开上连续弯路时，感觉两台大车就快要压上了我们的车道， 眼看我们似乎就要被夹扁了。就在最紧张的时刻，亚伯拉罕开口了。 我感到下巴紧绷（有点像打哈欠的感觉），接着我的嘴巴不由自主地 说出： 「从下一个交流道下高速公路。 」 我们把车子开下去，停在高 架桥下，杰瑞和亚伯拉罕讲了好几个小时的话。我们都觉得激动不已！ 虽然我愈来愈习惯亚伯拉罕透过我发言，但是我告诉杰瑞，我希 望这件事只有我们两个人知道，我担心万一其他人知道了，会有负面 的反应。不过，经过一段时间，我们偶尔会和一些亲近的朋友聚在一 起跟亚伯拉罕对话；又过了一年以后，我们决定向大众公开亚伯拉罕 的讯息，直到现在。

转译亚伯拉罕的振动，每天都让我有新的体验。每次举办研讨会 后，我和杰瑞都为亚伯拉罕的启示、智慧和博爱赞叹不已。有一天， 我想起过去的经验，突然笑了出来：「以前我听到占卜板就害怕，现 在我自己也是占卜板了。 」

美好的体验不断进展 和亚伯拉罕互动以来，我实在找不出适当的字眼来形容我们的感 觉。杰瑞总是很明白自己想要的是什么，也在遇见亚伯拉罕以前就找 到实现大多数愿望的方法。但他说，亚伯拉罕让他察觉到我们在这里 的使命，也清楚告诉他要如何才能做到（或做不到） ，更让他知道掌 控权完全握在我们手中。没有所谓的「失败」或「时不我与」 ，也不 需要随波逐流。我们完全自由……我们的体验绝对由我们创造。这真 是太棒了！ 亚伯拉罕说过，我跟杰瑞是传递他们讯息的最佳组合，因为杰瑞 一心想要为他的问题找到解答，他强烈的意愿召唤了亚伯拉罕的出现， 而我能够让心思沉淀，释放抗拒，才能让解答透过我的口中说出来。 没过多久，我就可以让亚伯拉罕透过我来说话了。从我的观点来 看，我只是把自己的意念展现出来：亚伯拉罕，我想要清楚诉说你们 的话语。我专注于自己的呼吸，过了几秒，亚伯拉罕清晰的讯息、爱 和力量就会自我体内发出。上路吧……

◆与亚伯拉罕对话＼by 杰瑞·希克斯 透过伊丝特和亚伯拉罕一起探索，这个体验直到现在仍让我感到 非常兴奋。个人的生活经验让我心中不断冒出新的问题，亚伯拉罕的 解答也跟着无穷无尽。 与亚伯拉罕开始接触后的几个月内，我和伊丝特每天都会拨出时 间跟亚伯拉罕对话，我的问题也逐一得到解答。又过了一阵子，伊丝 特更放松了，愿意让亚伯拉罕沉淀她的心思，让无限的智慧透过她传 递出来，我们也逐渐邀请愈来愈多的朋友和事业伙伴跟我们聚在一起， 与亚伯拉罕讨论生活中的大小事。 和亚伯拉罕接触以后，我提出了一长串的人生问题。在此，我希 望他们对我这些问题的解答，也能对你有所帮助。随着与亚伯拉罕的 沟通日渐频繁，我们也接触了上千人，这些人将生命问题带到了更深 的层次，甚至把他们觉得很重要的问题加入我的问题清单里，而亚伯 拉罕一视同仁地展现了爱和才智。以下是我们与亚伯拉罕的最初对话。 （我不太明白伊丝特如何让亚伯拉罕透过她说话。就我看来，伊 丝特只是闭上眼睛，做几次深呼吸。她的头轻轻点了几下，然后她睁 开眼睛，亚伯拉罕就直接对我说话了，内容如下。 ）

我们是你们的导师 亚伯拉罕：大家早！很高兴能有这个机会，在此和大家相聚。感 谢伊丝特帮我们跟大家沟通，感谢你们发起这次聚会。我们曾思索过 这次互动会产生多么深厚的价值，因为我们可以借此机会向有形的朋 友自我介绍。但除了让有形的世界认识亚伯拉罕，这本书还会介绍无 形存在在有形世界的角色，因为大家都知道，有形和无形的世界无可 避免地交错在一起，两者密不可分。 在写这本书的时候，我们同时也实现了在你进入有形身体前我们 曾许下的承诺。我们承诺要留在这里，专注于更广阔、更清晰、也因 此更有力的无形视野上，而杰瑞和伊丝特则承诺要进入美好的有形世 界，来到思维和创造的前端。一旦你的人生体验在你内心激发出清晰 且强烈的愿望，我们保证，你就会和我们携手共同创造。 杰瑞，我们非常想要回答你那一长串的问题（这些问题是经过用 心准备，且透过人生体验的对比磨练而来） ，因为我们有好多话要说 给有形的朋友们听。我们要你明白你的存在有多么美好，了解你本来 的面目，以及你来到这个有形世界的目的。 向有形的朋友解释属于无形本质的事物，是非常有趣的体验，因 为我们分享的知识必须透过有形世界的眼光来阐释。换句话说，我们 的思维如无线电波，伊丝特从无意识的层面接收到这些电波以后，转 译成有形的言语和概念。这就是有形和无形的完美结合。 我们能够帮助你明白我们所在的无形领域，我们也会帮助你更清 楚地认识自己本来的面目。因为实际上你就是我们本质的延伸。

我们不是单一的个体，我们聚集在一起是因为我们当下的意念和 愿望彼此相符。在你们有形的环境中，我们叫做亚伯拉罕，是大家心 目中的心灵导师，因为我们领悟到的知识较为深广，也能引领其他人 到达同样的境界。我们知道，文字无法行教导之实，必须诉诸生活体 验，但当生活体验结合了能够说明解释的文字后，就能让学习更加有 效。本着这样的精神，我们写下了这本书。 宇宙间的所有事物，不论无形有形，都受到宇宙法则的影响。这 些法则不容置疑，永远存在，且无所不在。当你能够意识到这些法则， 也了解这些法则，你的生活体验就会变得更加美妙。事实上，唯有当 你意识到这些法则时，你才能用心创造出自己的生活体验。

你的内在存在 在这个有形的环境中，你就是你所看到的有形存在，但你并不仅 限于你双眼所见的这个形体。你其实是无形本源能量的延伸。换句话 说，真正的你是无形的，而且更广大、更年长、更睿智，只不过你的 焦点现在放在你称之为你的有形存在上。我们把无形的你称为你的内 在存在。 有形的存在常认为他们非死即活，按这样的想法来推论，他们有 时候也会承认，在诞生进入有形的身体前，他们便已存在无形的领域 中，然后，当肉身死亡，他们又会回到无形的世界。只有极少数的人 才知道无形的自我其实也存在于当下，且充满力量，专注于无形的世

界，而这无形的观点会影响有形的视野和此刻有形的身体。 了解无形和有形的视野以及两者之间的关系，才能真正明白你本 来的面目，发掘你进入这个有形身体时所怀抱的目的。有些人把无形 的存在称为「大我」或「灵魂」 。什么样的说法都没关系，能够承认 内在存在的存在才是最重要的，因为唯有当你认清自己和内在存在的 关系，才能找到真正的引导。

我们不想改变你的信仰 我们来到这里，并非为了改变你的信仰，而是要让大家重新认识 永恒的宇宙法则，如此一来，你才能够用心去实现创造的目的。他人 无法让你的体验更加丰富，你的体验全然由你创造。 我们来到这里，并非要你信奉我们，因为你的信仰就是我们要你 相信的内容。看着令人惊叹的地球环境，我们看到各式各样的信仰， 这种多样化已经达到完美的平衡。 我们会用很简单的方式介绍这些宇宙法则。我们也会提供实用的 做法，让你用心去应用法则，达成你所珍视的目标。我们知道，在发 掘生活体验时，你会发现自己拥有创造的权利，而这会让你醉心不已。 我们也知道，在你学习应用随顺的艺术时，你所找到的自由才是最可 贵的价值。 既然无形的你早就明白这些道理，我们的工作只是要再度提醒你 而已。我们期盼，读这本书的时候，如果你存着这样的愿望，你将会

得到指引，一步一步迈向觉醒，认识到完整的自我。

你对万事万物都具有价值 我们要你再次了解，你对万事万物具有无比的价值，因为你拥有 最领先的思维，你的思绪和言行都为宇宙效力。在这里，你并非次要 的存在，拼命想要赶上别人，你是最前缘的创造者，宇宙所有的资源 都任你运用。 我们要你知道你的价值，如果你不明白这一点，就无法吸引到真 正属于你的东西。如果你无法自我欣赏，你就否决了自己天生的权利， 无法享受长久的喜乐。虽然你的每一项体验皆为宇宙效力，但我们希 望你也能在此时此刻收割你的辛劳所结出的果实。 我们确知，你会找到答案，带领你享有在诞生进入有形的身体前 早就想要的生活体验。我们会帮助你实现人生的目的，因为我们知道 这对你来说很重要。我们听到你问：我为什么会在这里？我要怎样做 才能让人生更美好？要如何才能知道什么是对的？我们会详细回答 每一个问题。 我们准备好了，请发问。

◆圆满是什么？ 杰瑞：亚伯拉罕，我希望这是一本特别为那些想要用心掌控生活 体验的人所写的入门书。我希望这本书中的咨询和引导都很充足，读 者才能立刻运用书中的概念，体验到更加快乐和更加圆满的状态…… 也知道自己之后可能想要特别钻研的主题。 亚伯拉罕：每个人都有自己的想法，我们期望，那些正在追寻什 么的人，能够在这本书里找到他们的解答。我们无法一言道尽一切， 但我们会清楚解释宇宙法则的基本原理。我们也知道，某些读者或许 会想要更进一步了解，有些人则觉得有这本书就够了。我们之前的讨 论激发出许多问题，本书的内容主要便是在回答这些问题。但所有存 在的本质不断演化，永远没有尽头。

宇宙法则的定义 我们要协助你更进一步认识三条永恒的宇宙法则，如此你才能有 效地运用它们，在生命中得到满足。第一条法则是吸引力法则，如果 你不明白吸引力法则，就无法运用第二条法则用心创造的方法，以及 第三条法则随顺的艺术。你必须先明白第一条法则并有效运用，才能 明白且运用第二条法则。明白了第二条法则，也能有效运用之后，才 能了解和运用第三条法则。 第一条法则是吸引力法则，它说：同频共振，同质相吸。这样的

说法虽然看起来很简单，却定义了宇宙间最强大的法则。宇宙间的万 事万物无一不受强大的吸引力法则影响。 第二条法则是用心创造的方法，它说：我的思维所在，我相信或 期待的事物，就会真的存在。简单来说，你心里想什么，就会得到什 么，不管你要不要。用心创造的方法，其精髓在于用心引导思维，如 果你不明白这个法则并加以运用，你就无法创造出你想要的一切。 第三条法则是随顺的艺术，它说：我就是这个样子，我也愿意 随顺，让其他人就是他们的样子。当你愿意随顺，让其他人保持他们 原本的样子，就算他们给你重重限制，你仍是个随顺者。但除非你能 够先明白你如何变成现在的模样，以及如何得到现在的一切体验，否 则你无法达到随顺的境界。 若非你透过思维邀请其他人（或把注意力放在他们身上）进入你 的体验，若非你透过思维召唤某些情况（或透过对那个情况的注意）， 这些人事物皆无法变成你的体验。当你明白这个道理，在体验生命的 同时，才能成为真正的随顺者。 理解这三条强大的宇宙法则，用心加以运用，你才能充满喜悦地 享受自由，创造出完全符合你心愿的生活体验。一旦你知道来到你体 验的人事物都必须透过你的思维邀请，你就可以改变生活方式，让生 活符合你进入有形世界时所抱持的目的。 了解吸引力法则，用心创造个人的生活体验，你就能享有无与伦 比的自由，到了这个境界，你才能够领会随顺的艺术。

[第二部]

吸引力法则

The Law of Attraction

什么是宇宙的吸引力法则？ 杰瑞：好的，亚伯拉罕，我想你们首先要跟我们详细讨论的主题， 是吸引力法则。你们说过，这是最强大的法则。 亚伯拉罕：吸引力法则是宇宙间最强大的法则，也是你在接受我 们所提供的其他重要讯息之前，必须先认识的一个概念。你必须先了 解吸引力法则，你的生活和他人的生活才会变得有意义。你的生活和 周遭其他人的生活，全都受到吸引力法则的影响。你所看见的每件事， 都建立在吸引力法则之上。察觉到吸引力法则的存在，明白它如何运 作，才能活出你想要的人生。事实上，唯有如此，你才能够获得来到 这个有形世界所要享有的喜乐生活。 吸引力法则说：同频共振，同质相吸。你们所说的「物以类聚」 ， 实际上就是吸引力法则的证明。如果你一早起来就觉得不开心，一整 天下来，事情只会一件比一件更糟糕，到了一天结束时，你会说： 「早 知道我应该整天都窝在床上。」这就是吸引力法则的证据。最爱谈论 病痛的人生病了，最爱谈论富足的人享受富足，这些都是吸引力法则 的证据。吸引力法则显而易见，就好比你把收音机设定在某个频道，

便能够预期从这个频道电台接受到广播讯息，因为你知道发射台发出 的电波和收音机接收到的电波一定相符。 你开始懂了，或者应该说你想起来了，强大的吸引力法则无所不 在，到处都看得到证据。你也逐渐理解，你所想的和你实际体验到的 之间，有绝对的关联。你的体验并非凭空出现，一切皆由你吸引而来， 毫无例外。 由于吸引力法则会回应那些一直萦绕在你心里的念头，所以我们 可以说，你的实相由你创造。你所体验到的一切，皆来自吸引力法则 对你所发出的思维的回应。或许你正在回想过去，或许你正在观察此 刻，或许你正在想象未来，你在这个强而有力的当下所专注的思维， 会在你心中激起振动，而吸引力法则会回应你的振动。 当人们体验到不想要的事物时，通常会辩解说，他们很确定自己 并未创造出这样的东西。 「我怎么可能会把我不想要的东西带给自己！ 」 我们知道，你不是故意去体验你不想要的东西，但我们还是得再次解 释，只有你才能够创造自己的体验，其他人没办法把你的体验吸引给 你，只有你才做得到。当你把注意力放在你不想要的事物或其本质上， 你就不知不觉地创造了它们。而这都是因为你不了解吸引力法则，或 者说你不了解游戏规则吧！当你把注意力放在不想要的东西上，你就 邀请他们进入你的体验。 要更了解吸引力法则，你可以把自己想象成是一块磁铁，你所想 的和感受到的那些事物的振幅，会被吸引到你的体验里。因此，如果 你觉得自己胖，你就吸引不到瘦。如果你觉得很穷，就吸引不到富

足……这就是法则。

心想事成 当你愈来愈了解吸引力法则，你就会更想要用心引导自己的思维， 因为你明白，不论你要不要，你心里想什么，你就会得到什么。 把思维投注在某样事物上，就会把具有相同振幅的事物吸引到你 的体验中，毫无例外。当你想到你想要的某样东西，透过吸引力法则， 思维将变得愈来愈强烈，也愈来愈有力。当你想到你不想要的东西， 吸引力法则也会开始吸引，负面思维将变得愈来愈强烈。思维愈强烈， 吸引的力量愈大，你就愈有可能体验到那样的东西。 看到你想要体验的事物时，你说： 「对，我想要。」然后，透过你 对该事物的专注，你就可以把它吸引到你的体验中。然而，看到你不 想要的东西时，你尖叫着说： 「不，不要！我不要！」同样的，透过你 对该事物的专注，它仍会变成你的体验。这是一个由吸引力所构成的 宇宙，没有所谓的排除。当你把注意力放在一件事物上，你就把它纳 入了你的振动，如果你的注意力持续得够久，吸引力法则就会把你关 注的对象带进你的生活体验里，就算你说「不要」也没有用。说得更 清楚一点，当你看着某样东西，大喊说： 「不要！我不要那样的体验！ 滚开！ 」事实上，你所做的正是在召唤那样的体验，因为吸引力是宇 宙的基础，「不要」根本不存在。你对那个事物的注意力，其实就是 在说： 「对，我不想要的东西，来吧！」

还好，在有形的时空实相中，思维不会立刻彰显在你的体验里。 当你开始想某个东西，到那个东西真的出现在你的体验中，两者之间 会有一段缓冲时间。缓冲时间可以让你有机会把注意力重新导向你实 际想要体验的事物。在那个事物真的出现之前（事实上，也许早在你 第一次注意到它的时候） ，你可以用你的感觉来辨别它是不是你想要 体验的事物。但如果你继续把注意力放在那里，不论你想不想要，它 都会进入你的体验。 就算你不明白这些法则的作用，在不知不觉的情况下，它们还是 会影响你的体验。或许你听过吸引力法则，却置若罔闻，但法则强大 的影响力仍在你的生活体验中随处可见。 阅读本书内容并细细思索时，你会注意到你的思维及话语和你所 得到的结果之间有什么关联，你将领悟到强大的吸引力法则。用心引 导思维，专注于你想要体验的事物，在生活的各个层面，你就会开始 接收到你想要的体验。 有形的世界如此广大，充满各式各样不同的事物，多到令人惊叹。 有些事物和环境能得到你的赞同（你想要体验），有些则令你敬而远 之（你不想体验）。在你来到这个有形的世界时，你并不期望世界做 出改变，消除所有你不赞同的事物，增加所有你赞同的事物，变成你 心目中理想的状态。 你来到这里，是为了要创造你所选择的世界，你也愿意随顺其他 人对于世界的想望。虽然他人的选择绝对不会妨碍你的选择，但如果 你专注于别人的选择，一定会影响你的振动，进而影响你所发出的吸

引力。

我的思维具有磁力 吸引力法则和它所发出的磁力遍布宇宙各处，吸引振动频率相似 的思维……然后将事物带到你眼前：你的注意力、你所发出的思维， 以及吸引力法则对这些思维的回应，会影响所有进入你体验的人事物。 你透过某种强大的磁力体验到这些事物，因为这些事物的振动频率符 合你的思维。 你想什么就会吸引到什么，不论是你想要的，还是你不想要的。 一开始你或许会觉得无法接受，但过了一段时间，我们期待你会感受 到这强大的吸引力法则是如此公平、一致且绝对。一旦你了解法则， 并且把注意力放在你所喜爱的事物上，就能找回对个人体验的主控权。 有了主控权，你将再度记起，你想要的必能达成，你不要的必能从体 验中释放出去。 了解吸引力法则，相信你所想、所感受到的，和出现在你生活体 验中的事物，两者间具有绝对的关联，如此你才能更进一步察觉到个 人的思维从何而来。你会发现自己的思维或许来自所看的书、电视节 目、别人说的话语，或观察别人的体验。起初吸引力法则对这些思维 的影响很小，但它的力量将随着你的注意力而成长茁壮，然后你心中 就会浮现渴望，想要把你的思维导向你想要体验的事物。不论你在想 什么，不论你的思维从何而来……当思维出现时，吸引力法则就开始

运作，为你带来振幅相似的其他思维、对话和体验。 不论你正在回忆过去、观察现在，还是想象未来，你的思维都在 当下，而且不论你的注意力放在哪里，都会产生振动，引起吸引力法 则的回应。一开始或许你在思索某个特别的主题，如果你想得够久， 就会注意到别人也开始和你讨论这个主题，因为吸引力法则帮你找到 发出类似振动的人，并且把他们带到你身边。把注意力放在某件事物 上愈久，那件事物的力量就愈强，你所发出的吸引力也愈大，愈来愈 多的证据将出现在你的生活体验中。不论你的注意力是放在想要还是 不想要的东西上，思维的证据都会持续朝着你奔涌而来。

我的内在存在透过情绪来沟通 你并不仅限于眼睛所能看到的这个有形身体，事实上，你是非常 奇妙的有形创造者，同时你也存在于另一个空间维度中。无形的你， 也就是你的内在存在，跟有形的你并存。 情绪是有形的指标，指出你和内在存在的关系。也就是说，当你 把注意力放在某个对象上，对它产生你独特的看法和意见，你的内在 存在也会把注意力放在同一个地方，也对它产生出看法和意见。而你 感受到的情绪，就指出内外意见是相符还是相冲突。举例来说，某件 事发生了，你觉得自己应该做得更好，或觉得自己不够聪明，也有可 能觉得自己很丢脸。但是内在存在的看法是你做得很好，你很聪明， 向来都值得敬佩。这两种意见当然不相符，而你就会因为这样的差异

而感觉到负面情绪。反过来说，如果你以自己为荣，对自己或他人都 充满了爱，你的想法就更贴近内在存在的感觉，如此一来，你就会感 受到正面情绪，例如自豪、爱或赞赏。 你的内在存在也叫做本源能量，它一定会看着对你最有利的地方， 而当你的看法符合内在存在的看法，就会产生正面的吸引力。换句话 说，你觉得愈开心，你所发出的吸引力就愈好，一切也会变得更美好。 你的看法和内在存在的看法之间的振动平衡，能够带给你永不止息的 伟大引导！ 吸引力法则一定会回应你所发出的振动，也会按着你的振动产生 作用，因此，如果你能了解情绪可以让你知道自己正在创造想要的东 西，还是正在吸引不想要的东西，对你将非常有帮助。 当人类朋友学习了强大的吸引力法则，明白他们的思维会吸引来 振幅相同的东西，他们通常会想要去监控所有的思维，觉得想什么都 得小心翼翼。但是要监控自己的思绪很难，因为你能想到的东西太多 了，吸引力法则也会持续带给你更多的想法。 与其想办法控制思维，我们鼓励你不如把注意力放在你的感觉上。 如果你选择的思维不符合更广阔、更资深、更有智慧、更充满爱的内 在存在，你就会感受到不协调，这时只要把思维重新引导到让你感觉 更快乐的事物上就行了，你会因此变得更快乐。 当你决定进入这个有形的身体时，你知道自己拥有一套无与伦比 的情绪引导系统，你知道透过情绪，就能辨别出自己是否脱离了更高 的智慧。

将思维专注于你想要的东西，你会感受到正面情绪。当思维走向 不想要的东西，你会感受到负面情绪。因此，只要注意你的感受，不 论何时，你那强大且充满磁力的存在，都会把你关注的事物吸引过来， 你也能找到吸引力的方向。

无所不在的情绪引导系统 那美好的情绪引导系统对你来说太棒了！不论你有没有感受到， 吸引力法则都不曾停止运作。因此，当你想着你不想要的东西，把全 副注意力都放在那个想法上，按着法则，你就会吸引愈来愈多相似的 感觉，最后你会体验到振幅相同的事件或环境。 然而，如果你能察觉到你的情绪引导系统，敏锐侦测你的感觉， 你会发现，在思维刚开始的阶段，当你把注意力放在不想要的东西时， 要改变思维还很容易，然后你就能转而吸引你想要的东西。可是如果 你对自己的感受不够敏锐，就无法有意识地注意到你的思维方向其实 是你不想要的，如此可能会吸引到力量强大、但并非你想要的事物， 之后要改变就更加困难。 当你想到一个主意，且觉得充满希望，表示你的内在存在和那个 想法享有一致的振动频率，正面的情绪表示当下思维的振动频率符合 内在存在。事实上，那就是所谓的灵感：在这个时刻，你的振动频率 完全符合内在存在更广阔的视野，由于振动频率相符，你就能从内在 存在接收到清晰的沟通，也就是情绪的引导。

如果我想加快创造的速度呢？ 因着吸引力法则，相符的思维会汇聚在一起，聚合后力量变得更 强大。思维的力量变强，就更容易彰显出来，你所感受到的情绪也会 相应变强。当你把注意力放在想要的事物上，透过吸引力法则，会有 愈来愈多相似的思维汇聚在一起，正面情绪也变得更强烈。只要你投 以更多的关注，就能加快创造的速度——剩下的就交给吸引力法则， 它会把与你的思维振动相符的事物带到你眼前。 我们将想要或愿望定义如下：集中注意力，把思维放在某个对象 上，同时体验到正面情绪。当你把注意力放在某个东西上，同时对这 个东西也感受到正面情绪，它很快就会变成你的体验。我们有时会听 到有形的朋友说他们想要什么或有什么愿望，但他们同时却感到怀疑 或恐惧，觉得愿望无法实现。从我们的角度看来，感受到负面情绪时 不可能期望梦想成真。 纯粹的愿望一定会伴随着正面的情绪。或许这就是为什么其他人 会不太同意我们所定义的想要或愿望。他们会说， 「想要」表示匮乏， 和其本身的意义互相抵触。我们同意这样的说法。但是，问题不在字 面上，而是在说出这个字眼时表达出什么样的情绪状态。 我们的愿望是要帮助你了解，你想要什么都可以得到，不论你现 在在哪里，也不管你目前的存在状态为何。最重要的是，你要了解， 你当下的态度，也就是心智状态，才是吸引更多事物的基础。因此，

强大且始终如一的吸引力法则会回应这个振动宇宙中的万事万物，把 振动相符的人牵引在一起，把振动相符的情况汇集在一起，把振动相 符的思维聚合在一起。没错，生命中所有的事物，从思维萦绕心头的 方法，到你在车阵中碰到的人，都按着该有的方式出现了，而这一切 都来自吸引力法则。

塑造生活体验 对大部分的人来说，生活还算顺利，所以你想要维持下去，但总 有一些地方你希望能做点变化。为了让事情有所改变，你必须以你想 要它们变成的模样来看待它们，而不是继续观察它们原本的样子。你 的思维大多和你看到的事物有关，这表示现状掌控了你的专注焦点、 注意力、振动，以及你所发出的吸引力。同时，由于你周围的人也是 这样看着你，于是问题更加严重。 由于大多数人将大多数的注意力都放在当前的情况（现状）上， 所以改变的速度来得非常缓慢，或者根本没有变化。尽管不断有不同 的人进入你的生活，但这些体验的本质或主题却没有多大的改变。 为了让好的改变出现在你的体验中，你必须忽略现状，也不要管 别人对你有什么看法，只要专注想着你想要的状态。多加练习以后， 你所发出的吸引力就会改变，你也会在生活中体验到真实的变化。病 痛变成健康，匮乏变成富足，糟糕的人际关系变成良好的关系，疑惑 变成清晰，诸如此类。

用心引导思维，而不只是观察周遭的事物，如此一来，吸引力法 则所回应的振动模式也会开始出现变化。过了一段时间，你所创造的 未来再也不会是为了回应旁人的看法，这个未来跟你的过去和现在也 有所差别。这一切比你现在所想象的更加容易。到时候，你会充满力 量，用心创造个人的体验。 你不太可能看到一个雕塑家把一团粘土丢到工作台上，大喊： 「噢！ 这不是我要的！ 」雕塑家知道他必须亲手捏塑，桌上的粘土才会变得 跟他心目中的想象一样。形形色色的生活就像是粘土，而你的体验由 你塑造，光是观察现状，而不想办法去掌握它，并按着你的愿望用心 塑造，就无法得到满意的成果，也不符合你决定进入这个时空实相时 心中所怀抱的愿望。我们要你了解，不论现在你的「粘土」是什么样 子，你都可以加以捏塑。毫无例外。

孩子，欢迎来到地球 或许你觉得，要是在你来到地球上的第一天就能听到这些道理， 人生会过得更好一点。假如在你开始有形生活体验的第一天，我们就 来这里跟你对话，我们应该会说： 孩子，欢迎你来到地球……你想变成什么样子、你想做什么、你 想要什么，都能一一实现。你是伟大的创造者，你来到这里，是因为 你一心一意想要到这里来。你运用了惊人的创造方法，靠着那样的能 力，你来到这里。

向前走吧！把思维放在你想要的事物上，吸引生活体验来帮助你 决定你要什么，一旦下定决心，就把思维放在那个决定上。 你的时间多半会花在收集资料上，这些资料可以帮助你决定你想 要什么……你真正的任务是要决定你要什么，然后把注意力放在上面， 因为当你专注于你想要的东西，才能把它们吸引过来。这就是创造的 过程：把思维放在你想要的东西，专注其上，清楚地思考，直到你的 内在存在发出情绪。当你发出思维，加上情绪，你就变成吸引力强大 的磁铁。透过这样的过程，你想要的东西就会被你吸引过来。 一开始的时候，大多数思维所发出的吸引力并不怎么强烈，你要 专注意念，经过足够的时间，吸引力才会变强。思维聚集愈多，力量 也跟着增强。思维的力量变强大以后，来自内在存在的感受也会更强 烈。 当你了解思维和情绪的关系，你就能运用宇宙的力量。在体验生 活的第一天，向前走吧！你的任务就是要决定自己想要什么，然后专 注于你想要的。 但我们对你说这些话的时候，并不是你进入有形体验的第一天。 你已经在这里过了好一阵子了。大多数人除了透过自己的眼睛看自己， 也透过别人的眼睛来看自己；因此，大多数人目前并不在自己想要的 圆满状态中。

真正的实相 我们想要告诉你该怎么做，你的存在状态才能符合你的选择，然 后你才能运用宇宙的力量，开始吸引你真正想要的东西，而不是你感 觉能代表实际存在状态的那些事物。因为，从我们的角度来看，你口 中的「实相」 ，也就是现存的事物，和真正的实相之间，其实有很大 的差距。 就算你的身体不够健康，或者身材体型和体力都不符合你的选择， 或者生活方式让你觉得不快乐，或者你觉得自己开了一台烂车，或者 周围的人都让你失望……我们仍要帮助你了解，虽然你目前的状态看 起来是这样，但其实你有办法可以加以改善。你的存在状态就是你在 任何时间点上对自己的感受。

如何增加自己的磁力？ 你所想的事情若未引起强烈的情绪，就无法产生强大的磁力。也 就是说，每一个思维都具备创造的潜力，或有可能发出磁石般的吸引 力，但唯有当思维结合强烈的情绪，才能产生最大的力量。当然，你 大多数的思维并没有强烈的吸引力，它们只能或多或少维持你已经吸 引到的东西。 因此，每天花十到十五分钟的时间，用心发出强大的思维，唤起 美好、有力、热情和正面的情绪，把你想要的事物吸引到你的生活体 验中。你不觉得这么做很有价值吗？（我们觉得这么做很重要。）

接下来我们要教大家一个方法，让你可以每天花一点时间练习， 用心把健康、活力、富足、良好人际关系吸引到你的生活体验中…… 也就是你所想像的理想生活中的所有要素。注意了，那就是一种改变。 当你愿意改变，也接受改变，你接收到的不只是创造的益处，你也会 接收到新的观点，让你的想法跟着改变。那就是进化，那就是成长。

亚伯拉罕的创造法 方法是：找一个类似创造工作站的地方，每天都到那里待一会儿， 不需要花太多时间，十五分钟最刚好，至多二十分钟。这个工作站不 一定要在同一个地点，但最好是没有人可以打扰你，或者没有什么东 西会让你分心的地方。在这个地方，我们不是要你进入另一种意识状 态，也不是要你进行冥想。在这里，你要清清楚楚地把思维放在你想 要的东西上，而内在存在会以美好的情绪回应你的思维。 在进入创造工作站之前，你一定要让自己保持愉快的心情，如果 你觉得不快乐，或感受不到任何情绪，你的行动就无法创造出伟大的 价值，因为你无法发出吸引力。我们所谓的「快乐」并非要你兴奋地 蹦蹦跳跳，而是一种振奋、无忧无虑的感受，一切都变得非常美好。 因此，我们鼓励你想办法让自己变得快乐。每个人的快乐因子都不一 样……要让伊丝特感到快乐，最有效的方法就是听音乐，她会马上觉 得精神奕奕，充满喜悦，但是并非所有类型的音乐都有这种效果，而 且同样的音乐也不是每次都管用。有些人如果能亲近动物，或去海边

走走，就会觉得很快乐。一旦你感受到快乐，就可以进入创造工作站。 在这个工作站里，你的任务是要吸收从真实生活体验收集而来的 种种资料（因为你和他人互动已经有一段时间了，也不断进出这个有 形的环境）。你在这里的工作，就是要把资料汇集到某种你个人的写 照中，而看到这个写照，你会觉得很满足、很喜悦。 工作站以外的生活体验将会充满价值，因为当你过完一天，不论 是去上班、在家里做事，还是和伴侣、友人或父母小孩互动，不管做 什么，如果你愿意投入一段时间，把意念放在收集资料和寻找喜爱的 事物上，让它们变成能在工作站中利用的内容，那么对你来说，每一 天都充满了乐趣。 每个人都有过购物享乐的体验吧？你口袋里有些钱，要去买些你 想要的东西。你逛着街，尽管看到很多你不想要的东西，但你一心只 想找到自己想要且愿意掏钱买下的东西。懂了吗？那就是我们要你在 每天的生活体验中做的事……就好比你口袋里装满了东西，可以去交 换你想要收集的资料。 举例来说，或许你认识一个人，有他在场大家都很开心，把这个 资料收集起来，稍后用在工作站中。或许你看到某人开的车你也很想 要，把这个资料收集起来。或许你看到你很想从事的工作……只要是 能让你感到愉悦的东西，就把它记下来（甚至可以写下来）。当你看 到你很想要将它变成自身生活体验的事物，就把资料收集在你的记忆 库里。然后，到了创造工作站的时间，就开始吸收这些资料，这么做 的同时，你也是在为自己未来的写照预作准备，并开始把让你觉得愉

快的事物吸引到你的生活体验中。 不论你正在做什么，你真正的任务就是寻找你想要的事物，把它 们带进创造工作站里，建立自己的愿景，发出强大的吸引力——如果 你能学会这一点，你就能明白，你想变成什么样子、想做什么、想拥 有什么，全部都能实现。

我正在我的创造工作站 现在你觉得很快乐，你坐在创造工作站里。让我们举个例子，说 明你可以在那里做些什么： 在这里感觉好好，这段时间很有价值，让我充满力量。在这里真 好。 在我的想象中，我是一个整体，我知道那是我自己创造出来的， 当然也是我的选择。在我自己的写照中，我充满了能量，不会疲累， 毫无阻力地游走在生活体验中。想象自己到处飞翔，进出我的座驾， 进出建筑物，进出房间，进出对话，进出生活体验。我想象自己毫不 费劲、自由自在、开心喜悦地顺流而下。 我知道我只会吸引到符合我目前意念的事物。随着时间一分一秒 过去，我也愈来愈清楚我想要什么。当我坐进车子里，移动到另一个 地方，我知道自己看起来很健康，充满活力，从来不会迟到，不论要 做什么，我都准备好了。我知道我的装扮非常完美，正符合我为自己 选择的形象。不论别人选择什么，不论别人对我的选择有什么想法，

都没有关系，能明白这一点真好。 最重要的是，我很满意我自己，在我眼中，我令自己感到满意。 我发现，在生活的各个层面，我都不受限制……我的银行存款没 有上限，我悠游在不同的生活体验，我的选择不会受到金钱的限制， 这真是太好了。所有的决定，都取决于我要不要那样的体验，能不能 支付得起并不是我的考量。因为我知道我具有磁力，不论富足、健康 或什么样的人际关系，一切都能被我吸引而来。 我选择绝对的、永不止息的富足，因为我明白宇宙间的富足没有 止境。为自己吸引富足，并不会造成别人的资源受限……永远有足够 的资源分给每个人。关键在于，每个人都要能看见富足，也想要富足 ——然后就会吸引到富足。因此，我选择了「无边无际的富足」 ，不 需要预先储备，因为我知道，只要我想要，不论是哪一方面的富足， 都能被我吸引过来。每当我想到我想要什么东西时，金钱自然会流向 我，所以我能享有的富足无边无际。 在生活的每个层面，都充满了富足……我想象周遭围绕着许多跟 我一样想要成长的人，这些人因着我愿意让他们变成他们想要的样子、 做他们想做的事、拥有他们想要的东西，才会被我吸引过来，他们选 择的某些事物或许我不喜欢，不过这些事物不会进入我的体验。我想 象自己跟别人互动，一同谈话欢笑，他们完美的地方为我所欣赏，他 们也欣赏我完美的地方。我们每个人都彼此欣赏，个人不喜欢的事物 不会引起任何人的批评或注意。 我想象自己非常健康。我想象自己绝对地富足。我想象自己充满

了活力。在我决定进入有形的存在后，我得到了心之所愿的有形生活 体验，也对这样的生活体验充满了赞赏。来到这儿，变成有形的存在， 用有形的大脑透过吸引力法则的力量，吸取宇宙的力量来做决定，这 真是太好了。从这不可思议的存在状态中，我吸引了更多具有同样振 幅的人事物。太好了。 我要离开创造工作站了，在这一天剩余的时间内，出发去寻找更 多我喜爱的事物。如果我看到富足却生病的人，不用将他完全带到这 里来，只要取我喜欢的部分就好。所以我会带来富足，撇下疾病。当 下的工作已经完成了。

所有法则都是宇宙法则？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们提过三个主要的宇宙法则。是否还有其他 不是宇宙法则的法则呢？ 亚伯拉罕：你们有很多所谓的法则。我们则把法则特别用来指称 那些放诸宇宙皆准的法则。也就是说，在你们进入这个有形的空间时， 你们对于时间、重力和这个空间的概念达成了协定，但你们的协定并 非全宇宙共通，仍有些空间维度并没有同样的概念。在很多情况下， 或许你会说那就是法则，我们却认为那只是协定。而我们要介绍的宇 宙法则已经都告诉各位了。

如何才能将吸引力法则发挥到极致？ 杰瑞：有很多不同的方法可以有意识或用心地运用吸引力法则 吗？ 亚伯拉罕：我们的开场白是，你随时随地都在使用吸引力法则， 不论你知不知道。你无法停止使用它，因为吸引力法则是一切事物的 根基。但我们很欣赏你的问题，因为现在你想要明白，如何用心透过 吸引力法则来达成你的目的。 能够察觉到吸引力法则的存在，就是用心使用法则的关键。由于 吸引力法则一定会回应你的思维，所以用心思维非常重要。 选择你有兴趣的事物，以对你有益的方法思索这些事物。换句话 说，寻找这些事物中的正面思维。当你选择一种思维，吸引力法则便 会发挥作用，吸引更多类似的思维，于是思维变得愈来愈强而有力。 专注于你所选择的事物，不要三心二意，你对于这个事物所产生 的吸引力也会变得愈来愈强大。专注意念的力量不容小觑。 当你用心选择思维、行动，甚或是你花时间相处的人，你会感受 到吸引力法则的强大益处。当你和欣赏你的人在一起，你会受到鼓励， 发出欣赏的思维。当你和只看到你缺点的人在一起，他们对于你的缺 点的看法，也会影响你所发出的吸引力。 一旦你明白，你所专注的事物会变得愈来愈强大（因为这就是吸 引力法则），或许你会更谨慎地选择你所关注的对象。在思维刚出现 的时候就改变思维的方向，会比较容易做到，若等到思维凝聚了强大 的动力，要改变就比较困难了。但是，不论在什么时候，你都可以用

心改变思维的方向。

如何逆转创造的动力？ 杰瑞：假设有些人因为之前的思维，已经开始体验到某些不好的 事物，现在他们决定要改变创造的方向。有没有这种改变的动力呢？ 要不要先减缓目前正在创造的速度？还是他们能立刻朝着相反的方 向创造？ 亚伯拉罕：吸引力法则会带来动力。吸引力法则说：同频共振， 同质相吸。当你专注于某样事物，不论好坏，它所激发的思维都会愈 来愈强大。但我们要你明白，动力是逐渐累积而成的。因此，与其费 劲逆转思维，不如把注意力放在其他的思维上。 假设说，你一直想着你不想要的东西，而且情况持续了好一阵子， 因此负面的动力非常强烈。你无法忽而转向相反的思维。事实上，从 你现在的立足点，你甚至得不到一丝正面的思维。但是，你可以选择 比当下的思维稍微好一点的思维，然后再一个更好一点的，逐渐改变 思维的方向。 另一个改变思维方向的有效做法，是彻底改变思考的主题，用心 寻找事物正面的地方。如果你能做到这一点，也愿意尽力专注于让你 更快乐的想法，经过一段时间，吸引力法则便会回应那个想法，你的 思维也会跟着改善。现在，当你又想起之前那些负面的思维，既然你 的振动模式已经改变了，那样的思维也会因为你的振动改善而受到影

响。慢慢的，你选择要思索的事物就有愈来愈好的振动频率，生活中 所有的事物也会朝着更好的方向移动。

如何克服失望？ 杰瑞：有些人极欲让自己的财富或健康状况好转，但如果创造的 动力是朝着相反的方向移动，他们得要有多强的信念，才能克服失望， 即使在问题还没解决前，也能坚定地说：「我知道我一定会成功！」 亚伯拉罕：你看，从失望的观点论事，你只会吸引到更多失望…… 了解创造的过程才是王道。创造工作站的价值就是让你变得快乐，进 入一个凡事在你眼中都能如你所愿的境地，直到你的信心一片澄澈， 那样的思维会让你发出正面情绪——在那样的存在状况中，你想要的 就会被你吸引过来。 失望其实是和内在存在的一种沟通，让你知道你所专注的事物并 非你心所欲。如果你能敏锐察觉到自己的感受，失望的感受就是要告 诉你，你并不想体验你正在想的事情。

为何我们不想要的事物在世界各地不断出现？ 杰瑞：这些年来，我常看到电视新闻报道恐怖份子的劫机事件， 还有严重的虐童案或谋杀案之类的负面消息，这些事件在世界各地不 断出现。它们之所以会发生，也是因为吸引力的作用吗？

亚伯拉罕：你对于某件事物的关注，只会让它变得愈来愈强大， 因为你对它的注意力，激发了它的振动，于是吸引力法则会回应它所 发出的振动。 计划劫机的人，会让劫机的想法愈来愈强烈，但害怕劫机的人， 也会让这个思维变得更强大，因为透过你的注意力，你不想要的东西 也因而得到了力量。你会发现，那些拥有清楚的意念，不想要把负面 讯息带入生活体验中的人，根本连劫机的新闻都不看。 世界上每个人都有不同的意念，不同的意念也会结合起来，因此 我们很难辩明某个意念从何而来……当然，新闻报道让情况变得雪上 加霜。愈来愈多人把注意力放在不想要的东西上，就愈来愈可能创造 出他们不想要的东西。情绪的力量对世界各处的事件产生深远的影响。 这就是所谓的大众意识。

把注意力放在医疗上，结果却更常上医院？ 杰瑞：电视上常常播放各种医疗手术。你们认为就人口比例来看， 手术量是否真的增加了？也就是说，观看电视上转播的医疗过程，会 不会让我们的振动频率更接近医疗手术的振幅？ 亚伯拉罕：把注意力放在某样事物上，就增加了吸引到该事物的 机会。细节愈生动，你投注的注意力就愈多，愈有可能将其吸引到你 的体验中。当你看到一样东西，感受到负面情绪，表示你正在吸引你 不想要的事物。

疾病当然不会立刻缠身，所以你难以察觉思维、随之而来的负面 情绪和最终导致的疾病之间的关系，但这三者确实互为因果。你对事 物的关注会让该事物更接近你。 还好，从发出思维到出现结果之间有一段缓冲时间，你的思维不 会立刻变成实相，所以你有充分的机会可以靠着情绪来评估思维的方 向。发现自己感受到负面情绪时，你就知道要改变思维的方向。 媒体持续且巨细靡遗地介绍疾病，当然会影响社会中患病的人数。 生理病症多如繁星，统计资料看了令人不快，这些讯息不断疲劳轰炸 你们，如果你让自己把注意力放在这些讯息上，绝对没有好处，反而 会影响你所发出的吸引力。 或许你该找个方法，把注意力放在你想要带入生活体验的事物上， 因为你持续关注的事物，就会变成你吸引的对象……愈常想着疾病， 担忧自己生病，就愈有可能引来疾病。

是否该追寻负面情绪的起因？ 杰瑞：假设一个人透过创造工作站，把注意力放在自己想要的东 西上，但在他离开了工作站之后，却又感受到负面情绪，你们觉得他 是否应该找出引起负面情绪的原因？或者你们认为他只要把思维专 注于刚才在工作站中所关注的事物？ 亚伯拉罕：创造工作站的力量在于，你愈专注于某个事物，该事 物就会变得愈来愈强大；你愈容易想到某件事物，你就愈有可能真正

体验到它。每当你察觉到自己出现了负面情绪，就一定要明白，你已 经偏离了正面的思维。 我们建议，每当你发现自己感受到负面情绪，就要谨慎地把思维 转移到你想要体验的事物上，渐渐的，你会改变和这些事物有关的思 考习惯。只要你能辨别出你不想要的东西，你一定也能找出你想要什 么。一而再、再而三地练习，你对于重要事物的思考模式，就会朝着 你想要的方向前进。也就是说，你会逐渐「搭起信念的桥梁」 ，从你 不想要的东西转移到你想要的事物上。

如何「搭起信念的桥梁」？ 杰瑞：可否举例说明如何「搭起信念的桥梁」？ 亚伯拉罕：在你持续发出意念，用心想着你要的事物时，就是情 绪引导系统发挥作用的时刻。比方说，你在工作站内专心想着你要最 佳的健康状态，在你的想象中，你非常健康、充满了活力。现在，在 日常生活中，或许你正在跟朋友吃饭，对方说起自己生病的事情。在 她谈论自己的疾病时，你觉得这段对话让你感到很不舒服、很不自 在……这就是你的情绪引导系统正在告诉你，你听到的和你所想的， 无法与你的意念达成一致。你下了一个清楚的决定，你要阻止对话继 续朝着疾病的方向走。你试着改变话题，但朋友很激动，一心只想诉 说病痛，又把话题转回她的病症上。这时候情绪引导系统的警铃再度 响起！

你之所以感受到负面情绪，并不只是因为朋友在谈论你不想要的 东西。负面情绪表示你的信念和个人的愿望互相抵触。朋友的谈话正 好激发出你内心的信念，质疑你想要健康的愿望。因此，避开朋友或 停止对话都无法改变你的信念。在负面的信念中，你必须搭起桥梁， 缓缓移动，朝着符合你对健康期望的信念而去。 一旦你感受到负面情绪，最好能停下来，想清楚当负面情绪浮现 时自己在想些什么。负面情绪之所以出现，代表你心中的思维非常重 要，但你所想的却抵触你真正想要的。所以你可以问：「当这个负面 情绪浮现时，我在想什么？」 「关于这件事，我真正想要的是什么？」 如此一来，你就能察觉到，在这个时刻，你的注意力摆错地方了，并 非朝着你想要吸引到体验中的事物而去。 举个例子，你可以说：「当负面情绪出现时，我正在想什么？对 了，我心想，现在是流行性感冒的季节，我还记得上次得了流感，病 得有多严重。我没办法上班，好多事情都不能做，悲惨地过了好几天。 我到底想要什么？喔，我希望今年不要生病。」 但在这样的情况下，光说「我希望今年不要生病」根本不够，因 为你还记得生病的经验，认为自己有可能染上流感的信念比保持健康 的愿望要强得多。 我们会用下面的方法搭起信念的桥梁： 每年到了这个时候，通常我就会感冒。 今年我不想感冒了。 我希望今年不会感冒。

似乎每个人都会被传染感冒。 这么说或许有点夸大其词，其实并不是每个人都会被传染。 事实上，有不少流感季节我并没有被传染感冒。 我并非总是会被传染感冒。 流感季节来了，或许我能幸免于难。 想到自己能保持健康，我就觉得很高兴。 过去几次感冒时，我根本没想到我能控制自己的体验，现在我学 会了。 现在我明白思维的力量，一切都改变了。 现在我明白吸引力法则的力量，一切都改变了。 就在今年，感冒不一定要变成我的生活体验。 我不需要去体验我不想要的事物。 我可以把思维导向我想要体验的事物。 引导生活转向我想要体验的事物，真好。 现在你已经搭起信念的桥梁。如果负面思维再度出现（它不会立 刻完全消失），只要更用心引导你的思维，最后它就再也不会出现了。

梦中的思维也能够创造吗？ 杰瑞：我想要了解梦的世界。在梦中，我们也会创造吗？梦中的 思维或体验是否也会发出吸引力？ 亚伯拉罕：答案是否定的。在睡梦中，你的意识脱离了有形的时

空实相，所以暂时不会发出吸引力。 不论你在想什么（以及感觉什么），一定会吸引相符的事物。此 外，你在梦境中的思维和感觉，一定也会符合真实的生活体验。梦境 让你得以一窥你已经创造出来的事物，或者你正在创造的东西，但是 做梦并非创造的过程。 通常要等到思维实际彰显在生活体验中，你才会察觉到你的思维 模式，因为思考的习惯得花上很长一段时间才能养成。在你不想要的 事物出现之后，你还是有可能将注意力转换到你想要的东西上，但难 度较高。了解梦境，确实能帮助你在思维变成实相前，就认清楚思维 的方向。当梦境指出思维的方向时，要改变思维还比较容易，等到思 维在真实生活中彰显成真时，要改变就比较困难了。

他人的好坏我一定要全部接纳吗？ 杰瑞：那些和我有所关联的人，他们所吸引来的东西（想要的跟 不想要的），跟我有多大的关系？我的意思是，他们所吸引到的事物 （包含我想要的和我不想要的） ，对我的生活体验会产生什么样的影 响？ 亚伯拉罕：如果你不把注意力放在某件事物上，那件事物就不会 进入你的体验。然而，大多数人多半不留心选择所关注的对象。也就 是说，如果你注意到跟某人有关的一切事物，那么你就会把所有这些 事物吸引到你的体验中。如果你只注意到你喜欢的事物，就只有这些

事物会进入你的体验。 某个人之所以进入你的生命，是因为你的吸引。你和此人共同的 生活体验，也全都由你吸引而来；若非你发出的吸引力，这些事物就 不会进入你的体验。

不要与恶人作对是吗？ 杰瑞：所以我们不需要抵抗任何负面的事物？只要吸引想要的就 对了？ 亚伯拉罕：你无法把不想要的东西推开，因为在你抗拒的同时， 其实会激发出这些事物的振动频率，吸引来更多你不想要的东西。宇 宙间的万事万物都以吸引力为基础，也就是说，你不可能排除任何事 物。对着你不想要的东西大喊「不要」 ，事实上是在召唤这些不想要 的东西进入你的体验；对着你想要的东西大喊「我要」，就是在召唤 这些想要的事物进入你的体验。 杰瑞：或许这就是圣经上说的「不要与恶人作对」 。 亚伯拉罕：抗拒的同时，你的注意力就放在抗拒的对象上，你想 把它推走，就激发出它的振动，然后开始吸引相关的事物。因此，对 于你不想要的事物，最好不要抗拒。如果你有足够的智慧，就能了解 人类所谓的恶并不存在。 杰瑞：亚伯拉罕，你们对恶的定义为何？ 亚伯拉罕：恶这个字并不存在我们的词汇中，因为在我们所察觉

到的事物里，并没有可以用这个字标记的对象。人类使用这个字时， 通常想表示善的相反。我们注意到人类说到恶时，指的是跟他们心中 所谓的善相反的事物。恶是你们认为抵触所欲事物的东西。 杰瑞：那善呢？ 亚伯拉罕：善是你们认为自己确实想要的东西。你看，善恶只是 用来定义想要和不想要的说法。想要和不想要只适用于有所求的人。 当人类对他人有所求时，情况就很难处理了；如果还想要控制他人的 欲求，那会更难处理。

要怎么知道我真正想要的是什么？ 杰瑞：过去这些年来，我最常听到的问题是：「唉，我就是不知 道我要什么。 」要如何知道我们想要什么呢？ 亚伯拉罕：进入有形的生活体验时，你怀抱着要体验多样化和对 比的意念，因为你的目的是要决定自身的喜好和愿望 。 杰瑞：能不能告诉我们，该怎么做才能知道自己想要什么？ 亚伯拉罕：生活体验会帮助你找出你想要什么。如果你能敏锐察 觉到你不想要的东西，你就更清楚你想要什么。说出：「我想知道我 要什么」会很有帮助，因为当你有意识地察觉到这个目的，就能增强 你的吸引力。 杰瑞：所以，如果有人说「我想知道我要什么」,他其实就已经开 始在寻找他要的东西了？

亚伯拉罕：在生活体验中，你一定会从个人的观点去辨别你的喜 好：「我想做那件事，不想做这件事；我喜欢那个东西的程度远超过 这个东西；我想要体验这个，不想体验那个。」仔细检视过个人生活 的各种体验后，你一定会得出自己的结论。 决定自己想要什么其实不难，比较难的是要人们相信他们能得到 自己想要的东西……因为他们还不了解强大的吸引力法则，也还没清 楚察觉到自己所发出的振动，更尚未体验到靠着思维去控制来到自身 体验中的事物。当人们真的很想要某样东西，也付出了不少努力，结 果却还是得不到时，很多人会因此感到不安，因为他们发出的是匮乏 的振动，而不是得到那样东西的思维。因此，过了一段时间后，他们 会认为要得到自己想要的东西，就必须经过努力、挣扎和失望。 当他们说：「我不知道我想要什么。」意思其实是：「我不知道如 何才能得到我想要的东西。」或者是： 「我觉得要得到我想要的东西必 须付出很多代价，但我不愿意付出。」也有可能是： 「我不想花费那么 多心力，结果只是为了再度感受得不到的失落！」 大声说出「我想知道我要什么」，就踏出了有力的第一步，开始 你的用心创造。接着你必须用心把注意力转移到你想要吸引到体验中 的事物。 大多数人尚未把注意力转移到他们真正想要的东西上，反而只是 无意识地看着周围的事物。看到令人愉快的事物时，他们感受到正面 情绪，看到令人厌恶的东西时，就感受到负面情绪。只有极少数人能 察觉到他们可以控制自己的感受，用心引导思维，以正面的方式影响

进入生活体验的事物。这是需要持续练习的事。这就是为什么我们鼓 励大家进入创造工作站，用心引导思维，在脑海中创造出令你觉得快 乐的情节，激发让你觉得快乐的情绪，如此你就能改变自己所发出的 吸引力。 宇宙会回应你心中的思维，但你观察周围实相后所产生的思维， 和因着想象而产生的思维，对宇宙来说并没有差别。不论是何种思维， 都等同于你所发出的吸引力。如果你专注的时间够长，思维就会变成 你的实相。

想要蓝色和黄色，却拿到绿色？ 清楚知道自己想要什么以后，一切就能如你所愿。但是，你常常 不是很清楚自己想要什么。举个例子，你说： 「我要黄色，我也要蓝 色。」最后你却拿到绿色。你又说： 「我怎么会拿到绿色呢？我根本不 想要绿色。」这样的结果其实是各种意念混在一起了。 （没错，黄色混 合蓝色就会变成绿色！） 同样的，在无意识的层次中，你的内心经常出现各种混杂的意念， 它们是如此复杂，以至于有意识的思考机制无法清楚分辨。但你的内 在存在可以分辨得很清楚，也能提供引导的情绪给你。你只要注意自 己有什么感受，让自己贴近令你觉得快乐或对的事物，远离让你不快 乐的事物。 练习让自己的意念更清晰，你就会发现在跟别人互动时，你很快

就能知道他们提供的事物是否有价值。你也会知道你想不想让这些事 物进入你的生活体验。

受害人怎么会引来抢匪？ 杰瑞：我可以理解抢匪会选择要对谁下手，但说无辜的受害人（一 般都这么称呼）吸引来抢匪，或遭受不公平对待的人吸引来偏见，就 让我无法理解。 亚伯拉罕：但是他们确实是一体的。受害者和加害者共同创造了 那个事件。 杰瑞：那么，其中一个人想着他不想要的东西，结果却得到了； 另一方想着他想要的，也得到了。换句话说，这就是你们所谓的振动 相符？ 亚伯拉罕：不论你想不想要，你注意到什么东西，那样东西的振 幅就会受你所吸引。你真的很想要的东西，会变成你的；你真的不想 要的东西，也会变成你的。 要避免对某样东西发出强大的思维，唯一的方法就是不要把思维 投注其上，因为思维一旦开始，会因着吸引力法则而愈来愈强烈。 假设你在报纸上看到抢案发生的经过，除非你了解够多的细节， 让你心中产生强烈的情绪，不然光是阅读报导内容或听到别人转述的 消息，不一定会让你进入吸引的模式。但如果你看了报纸，或者看到 新闻报导，又和别人讨论，然后你开始出现情绪反应，那你就会把类

似的体验吸引过来。 当你看到受害人数的统计数字时，你一定会觉得人数怎么这么多， 而且因为相同的想法同时刺激着许多人，因此受害人数会持续攀升。 那些警告讯息不会让你们幸免于难，反而提高了人们被抢的可能性。 警告太有效了，让你们察觉到抢案愈来愈多，你们的注意力一次又一 次放在抢案上，不只在想起案件时情绪变得激动，甚至也期待抢案发 生。难怪你们会得到那么多不想要的东西，因为你们的注意力大多放 在自己不想要的东西…… 我们建议你，当你听到可怕的案例时，你要说：「这是他们的体 验，不是我的选择。 」然后释放思维，不去想你不想要的东西，专心 想着你想要什么，因为不管你要不要，你想什么就会得到什么。 你和许多人一起来到这个有形的环境中，因为你想要体验共同创 造的美好。在芸芸众生中，你可以吸引到和你一起朝向正面创造的人， 从那些与你相逢的人身上，你也可以吸引到你想要创造的体验。你不 需要避开不想要的人或体验，而且想避也避不了，不过你确实可以只 吸引到让你觉得快乐的人和体验。

我决定要过得更好 杰瑞：我记得小时候我的身体很糟糕，常常生病。到了青少年时 期，我决定要健身，我也练得很强壮，还学会了如何自我防卫。我练 了武术，懂得如何保护自己。

从青少年时期到我三十三岁之间，我时常和别人发生冲突，我会 一拳就挥上别人的脑袋。然后，过了三十三岁，我在《犹太法典》上 读到报仇的反效果，于是我做了一些重大决定，其中一个决定便是我 要停止报仇，在那之后，我再也没跟别人打过架。也就是说，那些在 我心目中很爱挑衅又会闹事的人，从我停止打斗（生理心理皆是）的 那一天起，就没有再出现在我眼前了。 亚伯拉罕：所以，你在三十三岁时改变了吸引力的方向。你看， 透过生活体验，随着日子一天天过去，你了解到自己想要什么，以及 不想要什么。虽然你的意识尚未清楚察觉到，但每次打架后，你都更 明白你不想要那样的体验。 你不喜欢受伤，你不喜欢伤害别人，就算你一向都觉得自己有理 由打架，心中还是出现了明显的偏好。你会读那本书，也是吸引力的 作用，因为你想要停止冲突。在读那本书的时候，书中的文字解答了 你在许多不同存在层次中形成的问题。得到答案后，新的意念变得更 清晰，你也发出了全新的吸引力。

宗教和种族歧视背后有什么原因吗？ 杰瑞：为什么我们会有偏见？ 亚伯拉罕：有些人不喜欢其他人的某些特质，他们对这些特质产 生厌恶，这就是偏见的起因。但我们要告诉大家，不只是被控歧视的 人有错。更常见的情况是，感到被歧视的人才是歧视最强的创造者。

觉得别人不喜欢自己的人，不论是因为宗教、种族、性别，还是 社会地位等等原因……不论他觉得自己为什么会受到歧视，那都是因 为他对歧视这个主题非常在意，所以他才会吸引到这些麻烦。

「同性相吸」还是「异性相吸」？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们说「同性相吸」，但有个说法跟我们从你 们这儿听到的正好相反，就是「异性相吸」 。举例来说，异性的确会 互相吸引，或者比方说，活泼的男性多半会和害羞的女性结婚，外向 的女性则很容易受到内向的男性吸引。 亚伯拉罕：你眼前所见的一切，以及你认识的人，都在发出振动 频率，这些频率必须相符，才会产生吸引力。因此，即使在某个状况 下，有很多不同类型的人聚在一起，那必定是因为他们都有一个相似 的振动频率。这就是法则。在每一个人心中，都会发出想要某件事物 的频率和缺乏想要事物的频率，所有来到你体验中的事物，一定会符 合你最强的振动频率。毫无例外。 让我们来介绍「和谐」这个词。当两个人完全一样时，他们的目 的就无法被满足。举例来说，一个想要卖东西的人，不会吸引到另一 个卖家，而如果他能吸引到买家，就能带来和谐。 内向的男性之所以吸引外向的女性，是因为他的目的是要变得更 外向，所以他实际上会吸引到和这个目的相符的事物。 铁制的锅子会吸引到另一个本质为铁的物品（可能是螺栓、钉子

或另一把铁锅），但不会吸引用铜或铝制成的锅子。 当你把收音机设定在某个频道，你不会收到另一个频道的信号， 频率一定要相符才行。 在宇宙中，找不到任何异性相吸的振动实例，不一样的就是无法 相吸。

昔日所爱，今日所恶 杰瑞：有些人最终总算吸引来他们真的很想要的东西，但当那个 时刻来临时，他们却发现自己身陷不好的处境中，怎么会这样呢？为 什么他们反而觉得更痛苦？ 亚伯拉罕：很多人在决定自己想要什么的时候，通常还离那个理 想的境地很远。他们应该把注意力放在愿望上，练习发出同样的振动， 才能和真正想要的东西达成一致的振动频率，好让吸引力法则向宇宙 伸手，带来完全符合的结果。然而，他们没有这么做，反而失去了耐 心，想要一步登天，迫使愿望实现。他们在改变振动前就采取行动， 因此他们所得到的只会符合当前的振动，而不符合他们的愿望。 在你真正想要的事物和你目前发出的振动之间，通常还有一段距 离。然而，你所得到的，一定会符合你所发出的振动，没有例外。 举例来说，一名女性总是受到伴侣的言语和暴力虐待，她最近终 于摆脱了这段可怕的关系。她不想要、也不喜欢那样的关系。事实上， 她厌恶和那个伴侣生活在一起的日子。从她的角度而言，她确实知道

她不想要什么，也清楚了解她想要什么。她想要一个爱她且尊重她的 伴侣。但她觉得身边没有一个伴就缺少安全感，所以想要立刻找到新 的伴侣。因此，她去平常会去的地方，也遇见了看来似乎不错的新对 象。但是她或许没有发觉，吸引力法则仍会带来最符合她内心强烈振 动的东西，而当下她心中最强烈的振动，仍属于她不想要的东西，因 为前一段关系令她最不想要的地方，比刚产生的意念更加活跃。为了 尽快安抚不安的感觉，她采取行动，一头栽入新的关系，得到更多符 合她内心强烈振动的东西，也就是她不想要的东西。 我们会鼓励她慢慢来，花更多时间思考她想要什么，直到相关的 思维变成内心最主要的振动。然后，吸引力法则就会带给她理想的新 伴侣。 杰瑞：你们说得很有道理。这么做才有可能得偿所愿。 亚伯拉罕：那就是创造工作站能带给你的益处。进入工作站后， 想想可能会发生的美好事物，想想你真正想要的东西，让情绪浮现， 然后把注意力留在让你觉得快乐的地方。或许你一时之间无法完全专 注，但慢慢你会发现如何才能让你想要的东西变成最主要的振动，然 后当吸引力法则把符合你思维的东西吸引过来时，你就不会感到意外。 事实上，你会发现曾在你脑海中反复练习的思维，开始彰显在实际生 活中。

万物皆由思维组成？ 杰瑞：所有人事物都是由思维组成，或是由思维产生？抑或两者 皆非？ 亚伯拉罕：两者皆是。透过吸引力法则的力量，思维可以被其他 思维吸引。思维就是吸引力法则产生作用的振动。思维是素材，也是 展现的成果，也是吸引或创造所有事物的工具。 想象你的世界是个资源丰富的厨房，所有的材料都经过细心准备， 你也期盼材料供应能源源不绝。想象你自己是一名主厨，不论你想要 哪一种材料，需要的量有多少，都能从厨房架子上取得，然后你把所 有的材料混合在一起，制作出你最喜欢的蛋糕。

我要更多的喜悦、快乐与和谐 杰瑞：如果有人对你们说：「亚伯拉罕，我想要觉得更快乐。如 何才能应用你们的启示，把更多的喜悦、快乐与和谐吸引到我的体验 中？」 亚伯拉罕：首先，我们要赞美他能够发现最重要的愿望：喜悦。 因为在寻求和获得喜悦的过程中，除了能够和内在存在及本来的面目 达成一致，也和所有你想要的东西享有一致的振动。 当喜悦对你来说是很重要的一件事，你就不会把注意力放在令自 己觉得不快乐的事物上，你只想着感觉快乐的事物，结果就能创造出 美好的生活，所有愿望都能实现。

喜悦成为你的愿望之后，你对自己的感受会更加敏锐，如此你就 能够引导自己的思维，朝着感觉愈来愈快乐的方向前进。你的振动改 善了，透过吸引力法则，你所发出的吸引力只会吸引你想要的事物。 用心引导思维是享受喜悦生活的关键，而想要感受喜悦的愿望是 最好的动力……因为在追寻喜悦的过程中，你找到的思维将能够吸引 你想要的美好生活。

渴望喜悦，表示我很自私吗？ 杰瑞：有些人认为，希望自己时时刻刻都能享有喜悦，是一种很 自私的生活方式，仿佛我们不该渴望喜悦。 亚伯拉罕：常有人指控我们教别人要自私，没错，我们确实教人 要自私，因为除了自己之外，你无法从别人的观点去察觉你的生活。 自私是一种对自我的感受，也是你对自己的看法。不论你把注意力放 在自己或者别人身上，出发点都是你自私的振动观点，不论你感受到 什么，你都会发出相应的振动频率。 所以，从你自私的角度来看，如果你把注意力放在让你觉得快乐 的地方，那么你透过吸引力法则所吸引到的事物，会让你非常开心。 然而，如果你不够自私，不坚持把注意力放在让你觉得快乐的地 方，反而放在让你觉得不快乐的事物上，那么你所吸引来的事物就会 让你很不开心。 除非你够自私，去关心自己的感受，然后引导思维，让你确实连

接到内在存在，否则你无法和别人分享喜悦。 每个人都是自私的，不可能全然无私。

施与受何者较为崇高？ 杰瑞：所以，你们认为施与受都对，都能带来喜悦。也就是说， 两者在道德上的地位一样吗？ 亚伯拉罕：因着强大的吸引力法则，按着你发出的振动，你给别 人什么，你就会得到什么……吸引力法则总是那么准确，带来与你思 维相符的结果。当你发出圆满的思维，就一定会接收到相符的圆满结 果。当你发出怨恨的思维，吸引力法则就无法带给你爱与关怀，因为 这违反了法则。 谈到施与受，通常大家指的是给予的行动或物质的东西，但吸引 力法则不会回应你的言语或行动，而是这些言语和行动背后的振动频 率。 比方说，你看到有需要的人，或许他们缺乏金钱、交通工具或食 物。当你看到这些人，你觉得很难过（因为你注意到他们的匮乏，并 且在你自身的振动中激发出匮乏的频率），因为难过的关系，你采取 行动，给他们钱或食物。你发出的振动其实是在说，我为你做这件事， 是因为我看到你没办法自救。你的振动其实集中在他们对圆满的匮乏， 就算你透过行动给予他们金钱或食物，你主要的给予却让他们无法脱 离匮乏。

我们鼓励你，花一些时间想象这些人过着更好的生活。在心中反 复想象他们成功快乐的样子，一旦这个想法变成你对这些人最主要的 振动，你就可以采取相应的行动。在这样的情况下，因为你本身正面 的振动频率，你也会从他们身上吸引到频率一致的振动。换句话说， 你让他们振奋起来。你会帮助他们发出符合内心愿望的振动，而不是 符合当前窘况的振动。我们认为，这样的施予才有价值。 所以问题不是施与受何者较为崇高，而是：「注意力该放在想要 的东西上，还是不想要的东西上？」「要鼓励某人，相信他会成功， 还是去注意他的现况，让他更加气馁？」「要与内在存在达成一致， 然后再采取行动，或者在脱离一致的情况下采取行动？」「要让别人 更成功，或让别人更失败？」 期望他人成功，就是你能给他人最好的礼物。 环境各有不同，每个人的个性也都不一样。你来到这里，并不是 为了创造出一个毫无差别的世界，每个人都一模一样、都想要同样的 东西、都想得到相同结果。你来到这里，是为了活出真我，也让其他 人成为他们想要的样子。

每个人都能得到自己想要的东西吗？ 杰瑞：要是地球上每个自私的人都能够得到自己想要的东西，这 世界会变得有多混乱呢？ 亚伯拉罕：不可能变得一团乱，现在也没有这样。透过吸引力法

则，每个人只会吸引到和他们的意念相符的事物。你们生活的地方享 有非常完美的平衡。丰富的万物均衡地存在，进了这广大的「厨房」， 所有的材料应有尽有。

如何帮助受苦的人？ 杰瑞：我过得非常喜悦，生活十分愉快，但我发现周围很多人体 验到的却是苦恼。要怎样才能让所有人的生活体验都远离痛苦？ 亚伯拉罕：你无法创造别人的体验，因为你无法帮他们发出思 维……他们心中的思维、口中的话语、采取的行动，从他们的内在存 在带出了苦恼的情绪反应。他们把思维放在不想要的东西上，创造出 自己的苦恼。 现在，你可以做的是立下喜悦的榜样。对你的存在来说，当你的 思维、言语和行动都只和你想要的东西有关，带来的情绪就只有喜悦。 杰瑞：我做得到。我可以把注意力放在我想要的东西上，放在喜 悦上，我也可以让别人拥有他们创造的体验。如果说，我把注意力放 在他们痛苦的体验上，我就会在自己的体验中创造痛苦，对吗？那我 是否就立下了痛苦的榜样。 亚伯拉罕：假设说有个痛苦的人来到你的体验中，看到他这么痛 苦，你心中涌现了愿望，期望他能找到出路，脱离痛苦的情况，因此， 他的痛苦对你来说只是短暂掠过，因为你很快就认清，你希望他们变 得快乐。如果你把注意力放在他能成功解决痛苦上，你就不会感觉到

真实的痛苦，你也会变成鼓励他找到解决办法的助力。这个例子说明 了，什么才是真正的鼓励他人。如果你只注意到对方的痛苦，或导致 痛苦的情况，你就会在内心激发出符合痛苦的振动，也会吸引到你不 想要的痛苦，并感觉到痛苦降临。

立下喜悦的榜样 杰瑞：所以关键就是持续为自己寻求喜悦？要立下那样的榜样， 并随顺其他人拥有他们为自己选择的任何体验（不论是用什么方法选 择），对吗？ 亚伯拉罕：你没有其他选择，只能随顺他人拥有他们吸引来的体 验，因为你无法为他们思考或为他们振动，因此也无法帮他们吸引。 真正的随顺是不论别人在做什么，你都能保持自己的平衡和自己 的喜悦。当你能够保持思维的振动平衡，符合内在存在的观点，和宇 宙伟大的生命之源保持一致，你的关注对别人就是有益的。在关注别 人的时候，你觉得愈快乐，正面的影响力就愈强。 当你能随顺他人的目的，让他们想要什么就有什么（也有可能是 不想要的），你就明白了，当你看到他们正在做的事情，你不会有负 面情绪。当你懂得随顺，看着所有人的体验，你就会感受到喜悦。 你的问题绕了一圈又回到原点，也让我们能够再次解释这三项法 则为何如此重要。 吸引力法则会回应思维的振动。

选择令你快乐的思维，用心发出思维，你就能和内在存在连结， 回归本来的面目。连接到本来的面目后，你所关注的对象就会受益。 当然，你自己也会感到无比喜悦！ 随着时间经过，你对自己的感受非常敏锐，也能熟练地用心发出 思维，在大多数的情况下，你都会吸引到美好的事物。然后（真的， 只有在那之后） ，你才能放心让别人按着他们自己的选择去创造。当 你明白你不想要的事物无法进入你的体验，所有的事物都是你透过思 维召唤而来的，你就再也不会因为别人选择的生活方式而感觉受到威 胁，就算这些人出现在你眼前，他们也无法进入你的体验。

能同时拥有负面思维和正面感受吗？ 杰瑞：如果我把注意力放在负面的事物上，或想到负面的东西， 是否有什么办法可以完全不会产生负面的情绪反应呢？ 亚伯拉罕：没办法。我们也不建议你去尝试。换句话说，看到负 面的事物后要绝对没有负面情绪，就等于是在说： 「不要有引导系统。 不要注意你的情绪引导系统。」那跟我们的讯息背道而驰。我们要你 察觉到你的情绪，然后用心引导思维，直到你感受到喜悦。 把注意力放在小小的（负面）思维上，你就会感受到轻微的（不 想要的）负面情绪。如果你对自己的感受很敏锐，也想要有更快乐的 感觉，你就会改变思维。思维跟情绪还不明显时，要改变很容易。如 果思维变得强烈，带来很强烈的情绪，要改变就难多了。吸引力法则

聚集的思维愈多，情绪的强度也会跟着提高。把注意力放在不想要的 东西上，时间愈久，那样的思维就会愈强烈。但是，如果你能够敏锐 察觉到自己的情绪，立刻把注意力从不想要的东西上转移开来，你会 变得更开心，也会停止吸引不想要的东西。

如何增进自己的幸福圆满？ 杰瑞：你们可否教我们，如何才能吸引到各种美好的事物，例如 完美的健康状态？ 亚伯拉罕：你只要说：我想要身体健康！我喜欢健康的感受。拥 有健康的身体太棒了。我记得健康的感觉让我感到多么快乐。很多人 看起来很健康，也看得出来他们多么喜爱自己健康的身体。想到这些 思维时，我觉得很快乐。这些思维和健康的身体有一致的振动频率。 杰瑞：如果我想要富足呢？ 亚伯拉罕：你只要说：我想要金钱上的富足！在这个美好的世界 上，已经有很多美好的东西可供人类使用，而金钱富足开启了大门， 让我们可以享受这些美好的东西。既然吸引力法则会回应我的思维， 我决定要专注于富足，我明白，只要等上足够的时间，我心中富足的 思维就会带来相符的富足。既然吸引力法则会把我关注的东西带过来， 我选择把注意力放在富足上。 杰瑞：良好的人际关系呢？ 亚伯拉罕：你只要说：我想要良好的人际关系。我喜欢善良、聪

明、幽默、充满活力、给人鼓励的人，知道世界上有这么多我喜欢的 人，真好。我碰到过很多有趣的人，从他们身上发掘出非常迷人的特 质。我愈喜欢这些人，这一类的人就愈容易进入我的体验。我们共同 创造出非凡的体验，真是太棒了。 杰瑞：正面的无形体验呢？ 亚伯拉罕：你只要说：我想要吸引那些跟我频率一致的事物，不 论有形或无形。吸引力法则令我赞叹，我知道当我觉得快乐的时候， 我就只会吸引到让我觉得快乐的事物。纯粹、正面的能量就是无形存 在的根基。我喜欢利用我的情绪引导系统，让我跟本源汇集在一起。 杰瑞：不断成长，且充满喜悦？ 亚伯拉罕：你只要说：我是不断成长的存在，扩展是我的天性， 也是无可抗拒的。喜悦只是一个选择。既然无法避免扩展，我决定在 喜悦中好好扩展。 杰瑞：这样就能吸引到我想要的东西？ 亚伯拉罕：言语无法让你想要的东西立刻展现出来，但愈常说这 些话，你会觉得说出口的时候感到更开心了，你的振动也会变得更纯 粹，更没有冲突。很快你的世界就会充满了你曾谈论过的事物……言 语本身无法吸引，但当你说话时也感受到情绪，表示你的振动很强， 吸引力法则一定会回应你的振动。

如何衡量成功？ 杰瑞：你们觉得怎样才算成功？成功的象征是什么？ 亚伯拉罕：不论是奖牌、金钱、人际关系或其他的东西，只要能 达成你想要的目的，就算是成功。然而，如果你把喜悦当作成功的标 竿，一切就更容易达成了。因为在寻求喜悦的过程中，你的振动频率 会跟宇宙中的资源达成一致。 把注意力放在不想要的东西上，或只注意到你缺乏想要的东西， 你就感受不到喜悦。当你感到喜悦时，你的振动频率绝对不会相互矛 盾。当思维和振动出现矛盾时，你就得不到你想要的东西。 我们很惊讶地发现，你们多数人一生都不断在设定规则，用这些 规则来衡量生活体验，找别人来告诉自己什么是对、什么是错。然而， 从你出生以来，你早有一套非常精确、复杂的引导系统，随时都可以 为你效力。 只要注意你的情绪引导系统，尽可能找到让你感到快乐的思维， 你就能从更广的角度帮助自己改变思维方向，朝着你真的想要的事物 前进。 有形的时空实相中存在着许多强烈的对比，在你做出选择时，你 要察觉到自己有什么感受，用心把你的思维朝着感觉愈来愈好的方向 引导过去，随着时间经过，你就能从视野更广的内在存在来观察你的 生活。当你这么做了，你会感觉非常满足，因为这是在你决定要进入 这个美好的有形身体之前，从无形的角度立下的目的。从无形的制高 点来看，你了解你的存在本质就是永恒的扩展，以及这个充满对比的

环境所能带给你的成长。你明白那美好的引导系统是什么样子，也知 道透过不断练习，你就能从内在存在角度来看这个世界。你明白强大 的吸引力法则，也知道法则会公平且准确地回应所有创造者的愿望。 找到让你觉得快乐的思维，你就能重新连结到无形的观点，你会 开心地找回生命的目的、对生活的热情，还有你自己！

[第三部]

用心创造的方法

The Science of Deliberate Creation

什么是用心创造？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们曾跟我们说过用心创造。可否谈谈用心创 造具有什么价值，以及用心创造是什么意思？ 亚伯拉罕：我们之所以称之为用心创造，是因为我们假设你是为 了特定的目的而去创造。但事实上，更恰当的名称应该是创造法则— —不论你在想你要的东西，还是你不想要的东西，法则都会发挥作用。 不论你心里想什么（思维的方向由你选择） ，创造法则都会根据你的 想法来运作。 从你们有形的角度来看，创造的等式有两个很重要的元素：思维 的发动（创造的愿望）和思维的期望（随顺创造的开展） 。从我们无 形的角度而言，我们会同时体验到等式的这两个元素，因为我们的愿 望完全符合我们的期待。 大多数人并未察觉到思维的力量、存在的振动本质，以及强大的 吸引力法则，所以他们想透过行动来达成一切。我们认为在你们投入 的有形世界中，行动确实很重要，但有形的体验无法用行动创造出来。 明白思维的力量，练习用心发出思维，你将发现在创造任何事物 时，最强大的力量一定来自愿望和随顺。当你从正面的思维出发，就

不需要费尽力气采取行动，行动的结果也更令人满意。如果你不花时 间调整思维，就需要费更大的力气，结果也不如预期。 医院里人满为患，那些人正是在透过行动来弥补不适当的思维。 他们并非故意生病，可是疾病的确是由他们的想法和期望创造出来的， 所以他们只好去医院，采取实际的行动来改善。我们看到很多人一整 天都在透过行动来交换金钱，因为在这个社会中，要过得自由自在就 必须要有钱。但是，在大多数情况下，行动并未伴随着喜悦，只是为 了弥补与内在存在不一致的思维。 你想要行动；行动在人类生存的有形世界里其实颇有乐趣。但你 不想透过有形的行动来创造，你想用你的身体去享受透过思维创造出 来的事物。 发出思维，感受到正面情绪，你就能开始创造，而当你穿越时空， 朝着未来的实现前进，你预期将会看到自己的创造……然后，从你投 射到未来、充满喜悦的创造中，将激发出充满喜悦的行动。 未经思维引导就采取行动时，这个行动并不会伴随着喜悦，而且 我们向你保证，这个行动所带来的结局一定不会让你觉得快乐。行动 无法创造出喜悦，这就是法则。 不要猛然展开行动去得到你想要的东西，我们要告诉你，利用思 维让这些事物呈现出来，看见它们，并且满心期望，如此一来，你想 要的就会变成真实的存在。然后，你会得到引导和鼓励，采取理想的 行动，带领你得到你所寻求的事物……我们所说的，和世界上大多数 人的认知有很大的差别。

靠着思维召唤而来 当我们开始向人类朋友介绍用心创造时，多半会遭遇抗拒，因为 在他们的生活体验中，有很多他们不想要的东西。听到我们说：「一 切都由你召唤而来。 」他们会抗议说： 「亚伯拉罕，我不想要这个东西， 怎么可能故意把它召唤过来？」 接下来我们就要告诉大家原因，帮助你了解自己是如何得到现在 拥有的一切体验，以便让你在吸引事物时能更用心，如此一来，你就 能有意识地吸引你想要的东西，避免吸引到你不想要的事物。 我们知道你并非故意召唤、吸引或创造你不想要的东西，但我们 要告诉你，你就是那个东西的召唤者、吸引者和创造者……因为你把 自己的思维放到那个东西上头。在正常情况下，你会发出思维，然后 你不了解的法则会回应你的思维，带来你不了解的结果。那就是我们 来到这里的原因：宣扬宇宙法则，让你明白你是如何得到你现在拥有 的东西，你才能领悟要用心掌控你的生活。 大多数有形的存在都已经完全融入有形的世界里，所以你们很难 察觉到自己跟无形世界的关系。举例来说，你希望卧房里有光亮，于 是便走向床边的灯，转动小小的开关，看着光线充满整个房间。然后 你会告诉别人： 「这个开关带来光亮。 」但是，不需要我们多做解释， 你也了解光从哪里来，那又是另一个更长的故事了。你在有形世界中 体验到的所有事物，都符合这个道理。什么东西是怎么来的，你只说

明了小部分。我们来到这里，就是为了要完整解释清楚。 怀抱着伟大的意念和目的，你从更广的无形视野进入有形的空间。 你来到这里，是因为你想要经历有形的体验。这并不是第一次，你已 经体验过很多次有形和无形的生活。而你来到这个有形的生活中，是 因为你要让不断变化的本来的面目变得更美好——透过有形的身体 和有形的感官，或许你现在还不明白那样的存在是什么样子，但那样 的存在就是更广阔、寻求成长、追求喜悦、不断变化的你。

我的内在存在与我沟通 我们要帮你回忆起，你的体验由你创造，用心创造会带给你无比 的喜悦。我们要帮你记起，你跟无形的你具有什么样的关系。无形的 你就是你的内在存在，它能察觉到你的存在，也和你做的每件事情都 有关系。 你不记得自己在来到这个有形的身体之前是过着怎样的生活，但 你的内在存在很清楚你变成什么样子，也会持续提供资讯，无论在什 么时刻，都会帮助你享有最大的喜悦。 进入现在的生活体验后，你放下了之前的记忆，因为那些回忆只 会让你偏离当下的力量。然而，由于你和内在存在的关系，你能够以 自我所具备的完整知识，从更广的角度来看事情。更广的、无形的你 会跟有形的你沟通，从你进入这个有形的身体以后，这样的沟通就不 曾停止过。沟通的方式有很多种，但你们都会接收到最基本的沟通形

式，也就是情绪。

让你感到快乐或不快乐的情绪 你感受到的所有情绪都是内在存在和你的沟通，目的是要让你知 道在这个时刻，你的思维、言语或行为是否恰当。也就是说，你心中 的思维与整体的目的无法达成振动一致时，内在存在就会带给你负面 情绪。你的言语或行动所发出的振动不符合本来的面目或你想要的东 西时，内在存在也会带给你负面情绪。同样的，在你说话、思考或行 动时，如果前进的方向符合你的目的，内在存在便会给你正面情绪。 情绪只有两种：让你感到快乐的情绪，以及让你感到不快乐的情 绪。在人类的语言中，根据情绪出现的状况，你们有好多形容这些情 绪的说法。但是，当你察觉到这个情绪引导系统（发自内心，以情绪 的形式出现）从无所不包、更宽广的角度在对你说话时，你就能了解， 今日你心中所有的意念，以及你来到这个有形身体时所抱持的目的， 都将令你受益；你也有能力将所有的愿望和信念纳入，才能在每个时 间点上都做出绝对恰当的决定。

我可以信任发自内心的引导 很多人把直觉的引导丢在一旁，以父母、老师、专家或各行各业 领袖的意见来取代。然而，你愈常寻求他人的指引，就愈远离自身睿

智的引导。因此，每当我们提醒人类朋友他们本来的面目为何，帮助 他们重新连结到内心的引导系统时，他们常常会感到犹豫。他们多半 认为自己没有价值且观念错误，很怕迈步向前，也无法相信自己的引 导或自己的心，因为他们认为别人的观念比他们更清楚，更明白他们 应该要怎么做。 但我们要帮你记起你的存在很有价值，也很有力量，还有你来到 这个时空实相的目的。我们要你记起，你的目的是要探索这个美好环 境中的对比，知道对比会源源不绝地生出新的愿望；我们也要你记起 本来的面目，也就是你的内在存在（或称完整的自我，或本源） ，在 扩展的过程中感受到无比喜悦。我们要你靠着无时无刻都存在的情绪 力量，感受到你是否透过更广的视野观看现在的情况，还是你选择了 振动不一致的思维，切断了与本源的连结。也就是说，感受到爱，表 示你所关注的事物符合你内在自己看到的样子；感受到恨，表示你的 观点并没有与内在的自己产生连结。 其实你早就知道上面这些道理了，尤其在你还小的时候，但是由 于你周围那些年长且自称「更有智慧」的人坚持己见，努力地要你相 信你不能信任自己的直觉，于是你的直觉就逐渐被削弱了。 大多数人类朋友都不相信自己，这一点让我们非常惊讶，因为来 自内心的引导才是最值得你信任的。但你们反而把有形的生命用来寻 求一套规则或一个群体（比方说宗教或政治团体） ，透过规则或群体 来定义何谓对错。然后，你们把大部分时间花在试着要将自己「方形 的螺丝」敲进别人「圆形的洞」里，想让古老的规则（通常在数千年

前就已经写下的规则）适用于全新的生活体验。因此，我们看到你除 了挫折之外还是挫折。我们也注意到，每年都有很多人死去，而你们 仍在争论哪一套规则才是最恰当的。我们要告诉你：那包罗万象、永 不改变的规则并不存在，因为你们会不断变化，也不断成长。 如果你家失火了，救火员开着消防车过来，大大一台车伸出了好 几条又长又粗的水管，不断喷出水来。他们把水管对准你家喷，熄灭 了火焰，这时你会说： 「这么做就对了。」但如果有一天，你家里好好 的没事，消防员又带着水管到你家到处喷水，你会说：「你们不能这 么做！ 」 对于那些代代传承的规则，也是这样的情况：大多数过去的法律 和规则已经不适合现代的生活。如果你们不想要成长，就不会进入现 在的生活体验。你们来到这里，就是要扩展、不断变化、寻求成长， 你想要拓展自己的知识。此外，你要扩展万事万物……如果很久以前 发现的东西就已经是最终原则，那么你根本没有存在今日的理由。

如何得到眼前的体验？ 我们从一开始就主张，你的实相由你创造，大家也都欣然接受， 因为大多数人都渴望能控制自己的体验。但是，当你明白所有来到眼 前的事物都是由你的思维所吸引（不论要不要，你想什么就会得到什 么），有些人觉得难以接受，因为他们无法控制和厘清自己的思维， 也没办法只发出会带来想要事物的思维。

我们不鼓励你去控制你的思维，因为我们知道那么做要花很长的 时间，也很麻烦。但是我们建议你，要有意识地利用你的情绪引导系 统。 如果你把注意力放在自己的感受上，就不需要控制你的思维。觉 得快乐时，你就知道在这个时刻，你的言语、思维或行动都符合你的 目的；觉得不快乐时，你也知道你和你的目的与内在的自己无法协调 一致。简单来说，只要负面的情绪一出现，在这个时刻，不论透过思 维或言语，还是行为，你所创造出来的东西都不是你想要的。 用心思索你想要什么，清楚自己想要达成的目的，敏锐地察觉自 己的感受，这三者的结合，基本上就是用心创造的方法。

我的体验，由我创造 讨论进行到这里，通常会出现一个大哉问：「亚伯拉罕，我要怎 么才能知道那些发自内心的感受值得信任？是否有个比我更棒的存 在设下所有的规则，要我变成特定的样子，或做特定的事情？」我们 说，你的体验由你创造，透过愿望的力量，你进入这个有形的身体。 你来到这里并非为了证明自己的价值，也不是为了寻求另一个层次的 救赎。你来到这里，是因为你有特定的目的。你要成为用心的创造者， 而且你选择了这个有时间和空间的有形维度，好让你可以精进自己的 知识，让你在思维中创造的事物进入有形的体验，并看到这些事物的 益处。因着这样的体验，你会扩展，并且让宇宙也跟着扩展，你的存

在让万事万物都受益。 你的所作所为将让万事万物感到喜悦。事物没有所谓的对错，只 有是否符合你真正的意念和目的。你可以信任发自内心的引导，帮助 你察觉到何时才能和自然的圆满状况达成一致。

在一致的振动中吸引思维 在生活体验中，你放眼所见的一切事物都是以吸引力法则为根基。 由于对法则的了解不够完备，你们发明了很多意思一样的说法，例如： 「物以类聚」、 「好会更好，坏会更坏」 。但就算嘴巴上这么说，大多 数人仍不了解吸引力法则实际上有多么强大。因为法则，某些人才会 聚在一起，所有的情况和事件都是法则作用的结果……振动频率相似 的思维，会透过强大的吸引力法则彼此吸引；有相同感觉的人，会透 过法则而受到彼此吸引。的确，你心中的思维会聚合在一起，原本不 明显、无足轻重、不怎么有力的思维，一旦变成你的关注焦点后，就 会发展得更加有力。 因着吸引力法则，每个人都像一块强烈磁铁，随时随地把类似的 感受吸引过来。

创造，就在你思索和说话的时候 别人无法创造你的体验。你的一切体验皆由你创造而来，一切都

来自于你。当你观察自己的生活体验和周围其他人的体验，我们要你 明白，没有任何证据会抵触我们口中这三项强大的法则。当你开始注 意到思维和言语（以及所得到的东西）之间绝对的关联时，你就会更 加体认到吸引力法则，也更想利用情绪引导系统来用心引领你的思维。 当然，你也会更了解周围的人过着什么样的生活。 （事实上，看清别 人的生活比看清自己的生活容易得多。 ） 你注意到了吗？喜欢讨论病痛的人通常浑身毛病，穷字不离口的 人更容易过着贫苦的生活，喜欢提到富足的人更容易过着富足的生活。 你的思维具有磁力，当你把注意力放在思维上，就会增强思维的力量， 最后你所想的就会变成你所体验到的。而当你愿意把注意力放在你的 感受上，便能帮助自己更用心地选择思维的方向。 当你和他人对话时，很容易看出吸引力法则的作用。比方说，朋 友在叙说她的悲惨遭遇，你想扮演知己的角色，便专心聆听她说的话， 听她滔滔不绝说着发生在她身上的事情。你专注的时间愈久，愈容易 想起类似的情况。然后你加入讨论，提供自身体验中相符的例子，思 维振动也愈来愈强烈。把足够的注意力放在这些事物上，加上不断谈 论你曾经体验过的事情，就会为你带来同一类的体验。随着愈来愈多 围绕着不想要事物的思维不断发出，最后你会发现自己碰到的思维、 言语和体验都朝着你不想要的方向前进。（你和友人现在有更多不愉 快的情况可以当作聊天的话题了。） 假设在对话一开始，你就能敏锐察觉到你的感受正移往你不想要 的方向，也发觉到内心深处有股令人不愉快的感觉。你的情绪引导系

统基本上在对你说：你正在思索和谈论你不想要的东西。那「警铃」 带来的警告讯号，是因为你本来的面目和你的愿望与当下专注的焦点 之间出现了分歧。你的情绪指出不一致的情况。你的引导正在警告你， 你正在思索和谈论你不想要的事物，你会吸引到你不想要的情境、事 件和其他的事物，这些事物的振幅会进入你的体验。 同样的，当你在谈论你想要的事物时，你的思维就会被拉到想要 的事物上，也会吸引更多人来谈论你想要的事物。在你谈论想要事物 的同时，内在存在会带给你正面情绪，让你知道你的振动符合自身的 目的，你吸引而来的事物也会享有一致的振动频率。

愿望与随顺之间的微妙平衡 用心创造的方法是一套微妙平衡的法则，主要可以分成两个部分： 其一是跟想要的事物有关的思维；其二是对透过思维创造出来的事物 所抱持的期待或信念，以及接受这些事物进入你的体验。 因此，如果你说：「我想要一台红色的新车。」你正在透过思维， 在你的体验中开始创造出一辆红色的新车。当你把愈来愈多的注意力 放在那个思维上，你就更能够在自己的体验中想象那辆红色新车，你 也会感到愈来愈兴奋。当你感到愈来愈兴奋，表示在你想到红色新车 时浮现的情绪愈来愈正面，你的红色新车就会更快进入你的体验。一 旦透过思维创造出来，一旦在想到这个东西时便感受到强烈的正面情 绪，这个东西便会更快进入你的体验。当思维已经创造出来也存在了，

你只要随顺地接受它就行了。透过期待、透过相信而让它发生，你就 能随顺。 但是当你怀疑自己是否有能力拥有红色新车时，你就扼杀了你的 创造力。当你说： 「我想要一台红色的新车。」创造就开始了。但如果 你又接着说： 「但是它太贵了！」你就中断了创造。也就是说，你发出 愿望，开始了创造的序曲，但你又不相信，失去了期望，不肯随顺， 导致创造受阻。为了让创造的事物进入你的生活体验，你必须期待且 接受它。 想着你想要创造的事物，并不表示你就能接受它。想着红色新车 时，你觉得很兴奋，就能接受它。但是，当你想到红色新车时，思维 的起源却是你担忧无法达成这个目标（或你觉得很挫折，因为你还没 得到红色新车） ，事实上，你就是把注意力放在匮乏上，因此无法让 新车进入你的体验。 有时候，在开始创造想要的事物时，你会觉得很兴奋，对目标充 满正面的期待，走在能达成目标的轨道上。但之后当你跟别人分享你 的愿望，对方告诉你一大堆愿望不可能实现的理由，或这件事为什么 不应该发生，别人的负面影响对你不利，因为你本来把注意力放在愿 望的振幅上，也开始吸引，但现在你的注意力转到愿望的匮乏上，这 样一来就把你想要的东西给推走了。

感觉如何，好还是不好？ 因此，当你说：「我要一台红色的新车，我知道我会拥有红色的 新车。」你的愿望就会实现。可是，当你说： 「但是，车子在哪里？我 想要一台红色新车好久了。我相信亚伯拉罕，但是我想要的东西却没 有出现。 」这时候，你的注意力并未放在你想要的东西上，而是摆在 匮乏上，透过吸引力法则，你会得到你所注意的匮乏。 如果你把注意力放在想要的东西上，你就会吸引到你想要的东西； 如果你把注意力放在缺乏想要的东西上，你只会更加匮乏。（所有事 情实际上都具有两个面向：你想要的，和缺乏你想要的。 ）如果你用 心察觉自己的感受，就一定能明白你的注意力是放在想要的东西，还 是该物的匮乏上，因为当你想着你要的东西，你会觉得很快乐，而当 你想到你还没得到想要的东西，就会觉得很不快乐。 当你说： 「我要有钱，才能过我想要的生活。」你就会吸引到金钱。 但是，当你的注意力放在你想要却还没有得到的东西上，你只注意到 匮乏，富足就会离你愈来愈远。

练习用心创造 试试下面的练习，能够帮助你用心创造： 准备三张白纸，在每张纸的最上端写下一件你想要的东西。现在 拿起第一张纸，在你写好的主题下方写上：「以下是我想要这个东西 的原因……」写下你想到的所有理由，想到什么就写什么，不需刻意。

写下所有你想到的理由后，就完成了。 现在把这张纸翻面，在反面最上方写下：「根据以下理由，我相 信我会得到这个东西……」 这张纸的正面强化你想要的东西（用心创造等式的第一个要素）； 这张纸的背面则强化了你将拥有这个东西的信念（用心创造等式的第 二个要素）。现在你已经集中注意力，在振动中启动等式的两个要素， 这会儿你正处于接收愿望实现的状况，因为你已经成功做到了用心创 造的两个要素。接下来只要发出愿望，持续期待，直到你的愿望实现， 你就能拥有你想要的东西。 你在同一时间内能够创造的事物没有上限，因为要发出愿望，同 时保有愿望实现的期待，一点都不难。但刚开始学习集中思维的时候， 或许把注意力只摆在两三个愿望上会比较好，因为当你把想要的东西 列得愈多，看着那些还没达成的目标时，你愈容易心生怀疑。多加练 习，你就会更熟练如何集中思维，最后就不需要限制你想列出的东西 了。 在得到实际的体验前，你必须先发出思维。你的思维等于是邀请 函，没有思维，你想要的东西就不会来到。我们鼓励你专注意念，决 定你想要什么，然后将思维放在你想要的东西上，不去想你不想要的 东西。我们也要鼓励你每天花一些时间坐下来，专注地思考未来的愿 景，想想你要在生活中体验到什么。这就是我们所谓的创造工作站。 日复一日，你要寻找自己的目的，并专注于自己喜欢的事物：不 论我在做什么，不论合作的对象是谁，我最主要的目的就是寻找我想

要的东西。用心收集相关的资料，那么当你进入你的创造工作站时， 就有足够的资源可以做有效的创造。

引发强烈情绪的思维会很快彰显出来 我们说过，你的思维具有磁力，但我们也要澄清一点：虽然所有 的思维都有创造的潜力，但没有引起强烈情绪的思维，就无法把你所 想的事物快速带入你的体验。如果思维能给你强烈的情绪，不论是正 面还是负面的，这些思维的内容都会迅速出现在有形的体验中。你感 受到的情绪便是来自内在存在的讯息，让你知道你能发挥宇宙的力量。 假设你和朋友去看恐怖电影，两人坐在影院里盯着大银幕，所有 可怕的剧情声色十足地展现在你眼前，这时候你就在负面的工作站里。 因为当你看着一切你不想看到的东西时，所感受到的负面情绪就是内 在存在在对你说，眼前的可怕事物栩栩如生，宇宙正在将力量灌注其 上。 还好，当你走出电影院，你通常会说： 「那只是电影嘛！」所以电 影的内容不是你的期待。你不相信电影情节会发生在你身上，所以等 式的第二个要素并未完成。你发出思维时也感受到情绪，创造的过程 开始了，但你并未真的期待，不接受可怕的情节进入你的体验。然而， 在你走出电影院时，如果朋友对你说： 「虽然只是电影情节，但我体 验过同样的事情。」接下来，你可能会开始想起那个思维，在你思考 的时候，你就有了这件事可能会发生在你身上的信念或期待，然后这

件事就会发生。发出思维，抱持期望或信念，两者合一就会带来你所 接收到的事物。 你想要某样东西，也满心期待，这样东西很快就会变成你的。然 而，鲜少有人可以做到愿望跟期待的平衡。有时候你的愿望很强烈， 却一点期待或信念也没有。举例来说，孩子被困在车底，母亲心急如 焚，虽然她不相信自己能抬起沉重的车辆，把孩子救出来，但她的愿 望非常强烈，让她做到了。另一方面，有很多例子是信念很强烈，愿 望却很微弱。比方说，你非常相信癌症会发生，但得癌症绝非你的愿 望，结果还是有可能得了癌症。 很多人在一天之内，会多次进入我们所谓负面的工作站。你坐在 桌前，桌上有一叠帐单，你觉得很紧张，甚至感到恐惧，因为你没办 法付清所有账单，这时候你就在负面的工作站里。当你坐在那里，想 到自己没有足够的钱，那么你就创造出更多你不想要的事物。感受是 内在存在给你的讯号，告诉你你心中的思维和你想要的东西振动不符。

用心创造的过程 先让我们总结前面说过的内容，好让你有个明确清楚的概念，知 道如何用心掌控你的生活体验。首先，你必须了解，除了肉眼所见的 有形身体之外，还有一个视野更广、更有智慧、当然年岁也更长的你， 他记得一切曾经经历过的体验，更重要的是，他也知道你现在是什么 样子。从那个更广的角度，无形的你能提供有形的你清楚且绝对的资

讯，让你知道你的行事、说话或思维要怎样才恰当，也知道你即将采 取的行动或说出的话语是否适当。 如果你清楚表达此时此刻的意念，你的情绪引导系统就能更有效 地动作，因为这个引导系统能够容纳从你的一切体验中收集而来的资 料（你所有的愿望、目的和信念），然后比较你当下或接下来的行动， 以便给你确切的引导。 在一天的生活中，你要敏锐察觉自己的感受。只要一感受到负面 情绪，就停止引发这种情绪的行为，因为负面情绪表示在这个时刻， 你正创造出负面的事物。唯有在你创造出负面事物时，才会产生负面 的情绪。因此，当你发现自己感受到负面情绪，不论是为什么、从何 而来，也不论情况怎么样，都要停下手边的事情，把思维集中在令你 觉得更快乐的事物上。 每天花十五到二十分钟的时间练习用心创造，在不会被人打扰或 分心的地方，安静地坐着，想象你拥有一切你想要的，想象周围都是 令你感到愉快的人事物。

注意现状只会创造出更多现状 吸引力法则会回应你所发出的吸引力，而你所发出的吸引力则是 由你的思维产生的。你心中的思维也会引发你的感受。因此，你对自 己的感受就是产生吸引力的关键，那是强大且充满磁力的吸引力。感 觉自己很穷，你就吸引不到富足。感觉自己很胖，你就吸引不到苗条。

感觉很寂寞，你就吸引不到朋友。如果不是这样，就不符合法则。周 围的人都想告诉你什么是现实。他们说：「面对现实吧，看看现在是 什么状况。」我们要告诉你，如果你只看到现状，那么按着吸引力法 则，你只会吸引到更多现状……你一定要让思维超越现状，才能吸引 到不同的事物，或更好的东西。 如果你将思维都集中在现状上，会让你犹如大树一样扎根在一个 点上。而当你想象你要把自己想要的东西吸进入你的体验，这样的快 乐情绪会让你有所改变。生活中有很多事物是你想要的，持续把注意 力放在这些事物上，就能把它们留在你的体验中。倘若看到你不想要 的东西，一定要转移你的注意力。

赞赏能帮助我吸引 能够引发情绪的思维，才有可能为你的生活带来改变。有些思维 并不会让你感受到任何情绪，只能够维持现状。因此，对于你已经创 造出来且很赞赏的东西，你可以借着继续赞赏而将它留在你的体验里。 但对于你还没有得到且希望立刻得到（也很想要）的东西，你必须发 出清晰、有意识、用心、能激发情绪的思维。 最有效利用创造工作站的一个方法，是仔细想想对你而言最重要 的事物中，有哪些是你所赞赏的。每次重新思索一个事物时，你会注 意到更多细节，花愈多时间注意到更多细节后，你对那个事物的情感 也会跟着增加。以这样的方式运用创造工作站，就能达成用心创造的

目的，因为当你想着你想要的东西，在赞赏的情绪中，就能让你的愿 望实现。经常进入创造工作站，你会发现你在工作站所想到的事物， 跟生活体验中展现出来的事物，两者明显相关。

如果我不相信，宇宙法则就会失效吗？ 杰瑞：亚伯拉罕，我想知道，如果我们不相信宇宙法则的效用， 你们口中的法则还会继续运作吗? 亚伯拉罕：它们仍会运作如常。即使你不知道，你也会发出振动， 这就是为什么有些人会创造出自己不想要的东西。你无法关闭创造的 机制，这个机制绝不停工，法则也一定会加以回应。这也是为什么你 们一定要了解法则。不了解法则，就像在玩一场你不知道规则的游戏， 你不明白为什么你会得到现在的结果和一切体验。那样的游戏会让人 感到挫折，大多数人都想罢手不玩。

如何让不想要的东西不会出现在我身旁？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们会怎么告诉人类朋友，如何才不会得到自 己不想要的东西？ 亚伯拉罕：不要去想你不要的东西，不要把思维放在你不想要的 东西上，因为任何获得你注意力的东西，就会被你吸引过来。你愈常 想着某样东西，与它相关的思维就会愈有力量，并激发出更丰富的情

绪。当你说： 「我再也不要想那件事了。 」在那个时刻，其实你仍然想 着那件事。因此，重点是要将注意力从你不想要的东西上移开，专注 于你确实想要的东西。练习一段时间后，你就能从自己的感受去分辨， 你心中所想的事物是不是你真的想要的。

这个文明社会似乎缺乏喜悦 杰瑞：我们生活在一个非常文明的社会中，从经济和物质的层面 来看，我们过得还不错，但在街上和工作环境中，却不见人们充满喜 悦。难道是因为你们提过的，他们有坚强的信念，但愿望不够强烈？ 亚伯拉罕：大多数人所发出的振动多半是为了回应眼前所看到的 现象。因此，看到令他们觉得快乐的事物时，他们会感受到喜悦；看 到令人不快乐的事物时，他们就感受不到喜悦。大多数人并不相信他 们能够控制自己的感受，因为他们无法掌控引起这些感受的状况，而 这样的信念就是他们缺乏喜悦的主因。我们必须提醒你，如果你一直 注意到他人缺乏喜悦，你的喜悦也会跟着消失。

我要更有热情的愿望 杰瑞：你们也说过，如果我们的愿望充满热情，信念就不必那么 强烈。那么要如何建立起充满热情的愿望呢？ 亚伯拉罕：凡事皆有起头。许多和我们有互动的人会说：「亚伯

拉罕，听了你们的启示之后，我还是不知道我想要什么。 」我们会回 答说，你可以从一句话开始： 「我想知道我要什么。 」发出这样的愿望 后，你就变成一块磁铁，吸引形形色色的资讯，帮助你做出决定。从 某一个愿望开始，让吸引力法则把范例和选择吸引过来给你；常常想 着这些选择，你就会变得更加热情。 把注意力放在一个事物上，那个事物就会更加茁壮，你的情绪也 会跟着增强。想到你要的东西，并持续加入细节，相关的思维就会愈 来愈强烈。但是如果你想到你要的东西，接着却又想到你还没得到那 样东西……然后你想到，有了这样东西后你会有多开心，接着又想到 那要花很多钱，而你现在还负担不起……来来回回思索后，你的热情 便被冲谈了，也减弱了思维的力量。

能不能放下无益的信念？ 杰瑞：如果有人要我们相信，我们命中注定要朝着某个方向前进， 那么我们是否还能够朝着自己想要的方向去创造？ 亚伯拉罕：如果你的愿望够强烈，就能做到。好比我们之前举的 例子，一个母亲经过社会和个人生活体验的塑造，相信自己没办法抬 起一辆那么重的车子，但当她的愿望够强烈的时候（想要解救遭遇危 险的孩子），她就能够做得到。因此，如果愿望强烈到了某种程度， 就可以超越信念。 信念具有强大的力量，要改变并不容易，但仍然可以改变。持续

追寻令你感觉快乐的思维，你就会找到这些思维，并发出相关的振动， 然后吸引力法则会回应你的思维，过了一段时间，你的生活就会反映 出这些思维的变化。如果你认为，你只能相信有「事实根据」的事物， 那么你的生活不会出现任何改变。当你了解要如何改变思维的焦点， 以及吸引力法则对思维的回应，你就会看到新的证据，了解用心创造 的力量。

前世的信念是否会影响今生？ 杰瑞：来自前世的思维（或信念）是否仍会在我们当前的生活体 验中进行创造？或者仍有创造的能力？ 亚伯拉罕：你是不断扩展的存在，所有的体验累积下来，就成为 你的内在存在。你的内在存在相信你存在的价值，也知道现在的你具 有什么价值，当你选择和内在存在一致的思维时，你就能看清自己的 价值。 然而，之前的有形体验并不会影响当前的有形体验。很多人搞不 清楚这一点，主要是因为他们不愿意承认，他们的体验是由自己创造 出来的。他们说：「我这辈子之所以吃成了一个胖子，是因为上辈子 我是个饿死鬼。」我们说：前世的生活体验并不会影响你现在的行为， 除非你能以某种方式察觉到前世的体验，并且把注意力转移到过去的 体验。

我的负面期待是否会影响他人的圆满？ 杰瑞：对于自己所关心的人，我们常会担心他们过得好不好，假 设我们发现自己对这些人的思维倾向负面的期望，光是反复思索他们 生活中发生的问题，是否真的会对他们造成伤害？ 亚伯拉罕：你无法在他人的体验中创造，因为你不能替他们发出 振动，你也无法替他们发出吸引力。但是，当你把注意力放在某件事 物上够久，你的思维就会变得更有力，你会感受到强烈的情绪，这时 你就能影响其他人关于这个事物所发出的思维。 要记得，多数人所发出的思维是为了回应眼前所看到的事物，所 以如果他们看到你满脸担忧，或注意到你忧心忡忡的评论，他们的思 维很可能就会被你所影响，转移到不想要的事物上。 如果你要以最具有价值的方法去协助他人，那么就想象他们想要 变成的样子，你的正面频率可以助他们一臂之力。

能否解除他人对我的「洗脑」？ 杰瑞：如果一个人的想法已经被其他人「洗脑」了，也接受了某 种信念，后来当他发现自己不想要这种信念了，他要如何解除它呢？ 亚伯拉罕：你有两个主要的负面障碍：一是其他人的影响；二是 个人旧有习惯的影响……你已经培养出某种思考模式，所以很容易落 入旧有的思维习惯，而非找到与新愿望一致的新想法。针对这个问题， 最重要的是，你要用心发挥思维的力量，也就是你们所谓的意志力，

把注意力再度集中在新的方向上。 你说的「洗脑」只是把注意力放在某样东西上，然后你对它的关 注会得到吸引力法则的回应，所以这个东西变得愈来愈有力。你们所 谓的「洗脑」 ，有时候只是融入当前社会的一种方式，但有时候某些 人采取的方式确实会阻碍个人的扩展。随着时间经过，多加锻炼后， 你就能辨别出其中的差异，把思维朝着你个人的选择引导过去。那就 是用心创造的重点所在。

我的「威力之点」就是现在？ 杰瑞：亚伯拉罕，赛斯书里说过：威力之点就在当下。你们认为 那是什么意思？ 亚伯拉罕：或许你正在想目前发生的事，或许你正在想过去发生 的事，或许你正在想未来希望能发生的事，但你的「想」都发生在当 下。你在当下发出了思维振动，吸引力法则一定会回应这个振动，因 此，创造的力量就在当下。 察觉到情绪因着回应当下的思维（有可能跟过去、现在或未来有 关）而出现，对你有所帮助。当你感受到的情绪愈强烈，思维也愈有 力，便能更快把符合思维振幅的事物吸引到你的体验里。 或许你想起多年前跟别人争执的过程，或许那个人十年前就过世 了，但在当下想起那场争执时，你也在当下发出了那次事件的振动， 你所产生的吸引力就会受到当下思维的影响。

最开始的负面事物是怎么来的？ 杰瑞：我常常在想，第一种疾病，或说第一件不好的事物，是怎 么出现的。我们可以说，每件事最初的开头，都是因为相关的思维才 会发生的吗？人类发明电灯的时候，会先想到电灯，然后发明才随之 而来，是这样吗？现在愈来愈多的疾病，或者是那些美好或令人兴奋 的事物，与之前已经想到的事物只有一步之隔，也就是只有一个思维 的距离，对吗？ 亚伯拉罕：不论万事万物在你们眼中是好是坏，从你们目前的立 足点踏出符合逻辑的步伐，你们就会看见这一切。 先有思维，后有其他，你的理解没错。首先要有思维，然后思维 成型，接着彰显出来。你目前所处的环境就是体验的舞台，激发出一 个又一个思维。 你可以选择正面或负面的期待，但不论是哪种选择，吸引力法则 都会增强思维，直到这个思维彰显出来，而当你明白这一点，你就会 希望自己更用心地选择思维的方向。一开始你只投以细微的注意力， 因此不会有任何东西彰显出来。要花一段时间，好好专注于某个事物， 引来足够的力量，才能让它彰显出来。这就是为什么不论你想不想要， 万事万物都会不断扩展。换句话说，人类愈注意疾病，疾病就会愈来 愈多，让更多人生病。

想象等不等于心像？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们会怎么解释想象这个名词？对你们来说它 有什么意义？ 亚伯拉罕：想象混杂了不同的思维组合，它有点像是你正在观察 某个情况。然而，在想象中，影像由你创造，并非观看目前实相中的 事物。有些人使用「心像」这个词，但我们要做个细微的区隔：心像 通常只是你观察到某物的记忆。但说到想象，我们指的是用心地将你 想要的元素在脑海中汇整在一起，创造出你想要的情境，也就是说， 集中引发正面情绪的思维。说到想象时，其实是指用心创造出你自己 的实相。 杰瑞：但我们怎么在心像或想象中看到尚未看见的东西？例如： 自己想要的伴侣、想要的小孩、想要的假期等等。 亚伯拉罕：你观察周围的世界，看到你想要的生活，于是用心收 集资料和反复思索。注意到某人给你的美丽微笑，或别人住的漂亮房 子，你用记忆或纸笔记下在你的世界中你能享受的东西，然后在心中 混合这些元素，创造出让你觉得快乐的情境和生活模式。不要寻找完 美的榜样，因为你是独一无二的，你负责创造自己独特的实相。 随着时间经过，你会发现（或想起来）想象的艺术可以让令人愉 快的结果进入你的体验，而且想象的艺术也充满了乐趣。你开口说： 「我想知道我要什么。」按着法则，你就开始吸引各式各样的事例。 收集来到你眼前的资料时，你心中最主要的目的，是要找到你想要的 事物。你放眼四顾，看到其他人身上有哪些特质是你希望自己的朋友、

伴侣或工作所具备的。但说实在的，不论就哪一个主题而言，都没有 所谓完美的榜样存在，得靠你自己创造出来。 曾有人这么告诉我们：「我想要变成有钱人，但后来我认识一个 有钱人，他身体很不好，婚姻也一败涂地，让我觉得财富一定会伴随 着破败的婚姻和疾病缠身，于是我放弃追求富裕。」我们会说，收集 你想要的资料，不要管糟糕的健康状况和无法挽回的婚姻。 杰瑞：那么，我们可以在想象中拼凑所有想要的特质，塑造出自 己想要的伴侣、儿女或工作，对吗？ 亚伯拉罕：对，那其实就是创造工作站的重点。进入工作站以后， 避开干扰，你就可以开始在脑海中让画面成形。 杰瑞：所以，想象中的事物不一定要是已经存在的东西，只要是 你现在想要体验的就可以，是吗？ 亚伯拉罕：进入了创造工作站之后，你会发现，在大多数情况下， 想要的东西不会马上来到。但当你觉得很振奋很激动的时候，你就知 道自己前方没有阻碍了……假设你正在努力企划一个案子，想了又想， 不断思索，然后突然间你说： 「我有一个好点子！」你有过这样的经验 吧？「我有一个好点子」的感受就是创造的出发点。也就是说，你在 心中反复思考的思维已经具体到当你拼凑出思维的完美组合时，内在 存在给你的情绪指引会说：对了，就是这个样子！你找到了！创造工 作站的重点，正是在于思索形形色色的事物，一直到你感受到你找到 了一个好点子。 杰瑞：如果想象中的境地尚未具体实现，最主要的原因是什么？

亚伯拉罕：如果你已经能完整想象出自己想要的东西，你想要的 应该很快就会实现了。关键在于想象是否纯粹，意思是指，你发出的 思维只朝着你想要的方向前进。当你说：「我想要那个，但是……」 一加上但是，思维就被抵销了，还没发生就挫败了。你们常常会想着 自己的愿望还没实现，而不去想已经实现的愿望。如果你想要的东西 迟迟不来，只有一个原因：你放在匮乏上的注意力太强了，而不去想 拥有这个东西的情景。 如果能找出你想要什么，然后用心清楚地思索那样东西，直到它 变成你的，那么所有你想要的事物，很快就能为你所拥有。如果你把 时间全放在想像自己要什么，而不是只注意到现状，你就能吸引到更 多你想要的事物，而不只是吸引更多现状。重点在于改变你所发出的 吸引力。 不去看、不去讨论、也不去思索现状，只专注于你想要的东西。 愈常思索和谈论你想要什么，你想要的就会愈快变成你的。

耐心是不是种美德？ 杰瑞：亚伯拉罕，我们常告诉别人： 「要有耐心！」你们觉得这么 说对吗？ 亚伯拉罕：当你了解吸引力法则，也开始用心引导自己的思维， 你想要的就会源源不绝地流入你的体验，不一定要有耐心。 磨练耐心对我们来说无关紧要，因为耐心意味着所有的事物一定

都要花上很长的时间才会进入你的体验，但其实不然。一件事若要等 很久才会实现，表示你的思维走上了叉路。如果你向前走又往后退， 前进两步又退后一步，可能永远无法到达目的地。如果你停止后退， 不断向前，就能迅速到达目的地，那就不需要耐心了。

我想要来个大跃进 杰瑞：从我们现在的位置向前走一小步很简单，只要多费一些力 气，多表现一点，就可以多拥有一点。但是，我们能来个大跃进吗？ 换句话说，要达到前所未见的成就，我们真有那样的创造力吗？ 亚伯拉罕：很好，你说到重点了，小步向前迈进对你来说比较简 单，因为你能察觉到自己目前的信念，然后稍微加以延伸。小步向前 进表示你并非完全改变信念，只是扩展一点点。而大跃进通常表示你 要放下目前的信念，采取新的信念。 强化创造等式中的信念或随顺，并无法让你大跃进。要有更强的 愿望，才能跃进一大步。 在前面的例子，那位母亲把车子从孩子身上抬起来时，她就经历 了大跃进，对不对？如果她平常会上健身房，可能也要花上很长一段 时间，才能渐渐让她相信自己能举起那么重的东西，但强烈的愿望在 那个时刻促成她的大跃进。 我们不支持大跃进，因为它们得要有很夸张的对比，给你的愿望 带来一股戏剧性的推动力，制造出令人惊讶的结果。但其结果几乎都

只是昙花一现，因为信念的平衡终究会把你带回原来的立足点。搭起 桥梁，慢慢把信念导向你要的方向，用这种方式创造出来的结果会更 令人满意。 杰瑞：请你们再解释一次，要如何激发愿望？怎么让自己产生更 多愿望？ 亚伯拉罕：把思维集中在你相信自己想要的东西上，吸引力法则 就会带来更多讯息、资料和情境，帮助你创造。 察觉自己想要的东西，感受到强大的正面情绪，这是一个很自然 的过程。所以，重点是你要把思维放在你想要的东西上。可能的话， 亲眼看看你想要的事物，以便用心把自己引导到那个觉得无限美好的 思维。在你觉得很快乐的时候，所有（你心目中）美好的事物都会开 始进入你的体验。 把注意力放在某件事物上，吸引力法则就会激发更多的愿望。因 此，如果你感觉要很费力才能增加愿望和正面情绪，那是因为你想到 你要的东西以后，又朝着相反的方向去想，无法让自己稳定前进。

伟大的事物是否更难实现？ 杰瑞：每个人都认为自己可以创造出一些小东西，或将其展现出 来，但多数人觉得自己无法创造出伟大的事物，你们认为原因何在 呢？ 亚伯拉罕：那是因为他们不了解法则，反而用已经发生的事来决

定未来……当你明白法则后，你会了解，要创造出一座城堡不比创造 出一颗钮扣更困难。创造出一千万元不比创造十万元更难。只是把同 样的法则用同样的方法套用到两个不同的目的上。

我能不能向别人证明这些法则？ 杰瑞：倘若一个人想要测试这些法则，以便向其他人证明法则的 效力，他说： 「我要让你看看法则能带来什么。」这么做对吸引力法则 的效力有任何影响吗？ 亚伯拉罕：当你想要证明某件事的时候，问题总在于你常常因此 被推向你不想要的东西。在你想办法要去证明时，你发出了想要证明 的振动频率，反而更难达到你想要的结果。而如果他人抱持强烈怀疑 的态度，可能会影响你，让你也开始怀疑。 不需要用言语去向别人证明任何事情。让你的生命和你的生活变 成鲜明的例证来鼓舞他人。

为什么要证明个人的价值？ 杰瑞：亚伯拉罕，为什么在有形的世界中，很多人得到了美好的 事物后，却觉得他们得证明自己值得拥有这些东西呢？ 亚伯拉罕：其中一个原因，是人类有个错误的信念，认为资源有 限，所以必须向其他人解释为什么他们应该得益。另一个因素则是，

他们认为自己不值得。在有形的时空中，强大的思维持续发出讯息： 「你不值得，所以你必须证明你有那个价值。」 但你来到这里，并不是为了证明你的价值。你确实值得！你来到 这里，是为了体验喜悦的扩展。靠着愿望的力量，靠着随顺的力量， 运用我们在这里讨论的法则，你才会出现在这个时空实相中。因此， 你在这里的有形存在，就证明了你的价值，你值得变成你想要的样子， 做你想要的事情，拥有你想要的东西。 当你觉得不值得的思维令你很不快乐，而且你知道那是因为那样 的思维跟你内在存在的感受完全不一致，或许你就会想要改变思维的 方向。但如果你不明白这一点，通常就会感到惊惶失措，急着想要去 讨好别人，但由于每个人对你的要求都不一样，最后你就迷失了方向。 想要为自己辩护的时候，你就进入了负面的模式，因为你的注意 力没放在你想要的东西上，相反的，你想说服其他人你有权去拥有愿 望。但你不需要证明这一点。你本来就可以拥有愿望。

行动或工作是不是创造的要素？ 杰瑞：我看过很多享有杰出成就的人，他们的物质享受、人际关 系和健康状况都棒得不得了，但他们似乎不需要耗费太多力气就拥有 这样的成果，感觉上他们也不必花太多时间和心力工作。而那些更努 力工作的人却无法像他们那么享受。所以，有形的工作或行动，真的 是创造的要素吗？

亚伯拉罕：你来到这个有形的环境中，并不是要透过行动去创造。 相反的，你的行动应该是让你享受透过思维去创造的一种方式。花些 时间，用心发出思维，和你的愿望相关的思维能够找到相应的信念和 期待，吸引力法则就会带给你想要的结果。然而，如果你不花时间发 出一致的思维，那么就算你采取再多的行动，都无法弥补不一致的振 动。 与愿望一致的思维会激发出喜悦的行动。矛盾思维所发出的行动 会让你耗费力气却无法满意，也不会产生良好的结果。当你的振动一 致，思维也符合个人的愿望，你就会真心想要采取行动。如果你得强 迫自己去做某件事，或你采取的行动无法带来想要的结果，一定是因 为你的思维与愿望背道而驰。 此时此刻，你们都受限于有形的行动，因为你们还不明白思维的 力量。当你能善加运用思维，就不需要费尽心力去采取行动。

为未来的情况预先铺路 很多人对我们说：「亚伯拉罕，我必须采取行动，我不能坐在这 里空想。 」没错，你的生活不断前进，你的确需要行动。但如果让我 们从你们有形的角度去思考，对于那些我们认为很重要的事物，我们 会在今天就开始用心发出思维。当我们发觉自己一直在思考不想要的 东西时（这样的思维总是伴随着负面的情绪） ，我们会停下来，努力 找到更快乐的思维方式。过了一段时间之后，所有的情况都会开始好

转。 举例来说，你走在街上，看到有个大块头的恶霸正在欺负比他弱 小的人。这时候你当然要立刻采取行动！在这样的情况下，你有几个 选择：你可以走开，让那个人受伤，或者你可以冒着自己也会受伤的 危险加入战局。但这两个选择都无法令人满意。 不论你选择什么样的行动，都不要忘记去引导思维。从生活体验 中收集更和谐的影像，把它们带入你的创造工作站，让那些思维变成 你心中最活跃的振动。随着时间经过，吸引力法则就不会带给你没有 正面选择的状况。 有些人自认是「救世主」，必须济弱扶倾，因此他们就常常会碰 到需要拯救的对象……如果你希望得到这一类的体验，就继续思索这 样的体验，吸引力法则会把类似的情况带来给你。但如果你的愿望不 是这样，就想着你想要的事情，吸引力法则也会把你想要的东西带来 给你。你现在所想的，会为未来的体验预先铺路。

宇宙如何实现形形色色的愿望 杰瑞：根据我以前的经验，我发现工作最辛苦的人却得到最少的 回报，最不努力的人反而得到更多。但是，总得有人去挖马铃薯、挤 牛奶、钻油井，做那些所谓的苦工。亚伯拉罕，请你们告诉我，为什 么各行各业的人都能得到他们想要的东西、做他们想要做的事，以及 变成他们想要的样子？

亚伯拉罕：在我们眼中，你们住在完美平衡的宇宙里。你就像一 个厨师，进入了设备齐全的厨房，所有你想得到的材料都在这里，而 且存量丰富，你想煮什么菜都能煮得出来。当你真的不想要做某件事 的时候，你很难想象世界上会有其他人想要做那件事，或不在意做那 些事。 但我们清楚知道，如果人们决定他们不想做某件事，靠着愿望的 力量，他们会找到另一个完成的方法，或者干脆就放弃做那些事。在 你们的社会，常常到了某一个时间点，对某样东西的愿望就消失了， 等那个东西消失后，你们又有了更好的新目标。

有形的生活跟无形的生活有何不同？ 杰瑞：在这个有形的体验中，我们的生活跟无形维度中你们的生 活，最主要的差异在哪里？地球上有什么是你们没有的？ 亚伯拉罕：既然你们是我们的有形延伸，你们的体验大部分我们 都有。然而，我们不允许自己把注意力放在会让你们觉得不自在的事 物上。我们更热切地关注我们想要的东西，因此我们不会体验到你们 感受到的负面情绪。 你们跟我们一样都有能力去感受，举例来说，当你们接受到赞赏 或爱的时候，你所能感受到的情绪就指出你看待目前情况的方式跟我 们一模一样。 你知道的有形世界跟你想象中我们的无形世界没有差别。然而，

在无形的世界中，我们的思维比较纯粹。我们不会抵抗不要的东西。 我们不去思索缺乏想要的东西。我们把全副注意力放在不断变化的愿 望上。 地球，你们的有形世界，是个磨练思维的最佳环境，因为在这里， 你们的思维不会立刻转化为对等物，你们有一段缓冲的时间。针对想 要的东西发出思维，你一定要非常明白你想要什么（清楚到能让情绪 浮现） ，才能开始发出相关的吸引力。而且到了那个地步，你一定要 随顺，期待想要的东西进入你的体验，然后它才会展现出来。那段缓 冲时间让你有机会弄清楚自己的感受，知道自己有多么想要那样的思 维。 如果你所在的空间会立刻把思维彰显出来，你就要花更多时间来 修正错误（就好像你们很多人正在做的事） ，反而没有时间去创造你 想要的东西。

怎么让不想要的东西无法出现？ 杰瑞：在那段缓冲时间内，是什么把思维中不想要的部分拣选出 来，避免它发生？ 亚伯拉罕：在大多数情况下，你们并非靠着拣选来避免不想要的 东西。每个人都有一些自己喜欢的东西和一些自己不喜欢的东西。大 多数人按着惯例，创造出生活中大部分的事物，因为他们不了解游戏 规则。他们还不明白法则。

但也有人终于了解这些永恒的宇宙法则（就算你不了解，宇宙法 则仍存在于所有的空间维度中） 。这些人察觉到自己的感受，他们的 思维所彰显出来的结果就出现了变化。

想象事物展现的方法 杰瑞：亚伯拉罕，在想象或思索想要的东西时，除了知道自己想 要得到什么之外，是否也要寻求得到这些东西的方法？还是说，比较 聪明的方法是只要想象最终的结果，然后等它自然而然出现？ 亚伯拉罕：如果你已经想到要用特定的方法，那么把注意力放在 方法上面也没关系。 要知道这个特定方法是否适当，还是仍不足够，最简单的办法就 是透过你的感受。也就是说，在你进入创造工作站后，关于那个特定 方法的思维如果会带来热情和正面情绪，它就是适当的；但如果你还 没收集到足够的资料，可能会感到怀疑或担忧。因此，注意自己的感 受，才能察觉到思维和情绪的平衡……方法对了，你会感受到正面情 绪，方法不对，你会感受到负面情绪。 当你说到自己想要什么，和为什么想要这些东西时，你通常会觉 得比较快乐。然而，说到你想要什么，以及这些东西会如何来到时， 如果你现在还看不到进展的方法，那个思维就会让你感到更糟糕。如 果你谈到的是谁会帮你达成、何时会发生、发生在何处，但你又都没 有答案，这些细节就会造成阻碍。重点在于要尽可能想象具体的方式，

同时仍保持愉快的感受。

我的愿望是否太具体了？ 杰瑞：假设我想在一个非常喜悦的环境中当一名老师。如果我说： 「我决定要教历史（或数学、哲学），以及要在高中（或者其他地方） 任教。 」这么说出我的愿望会比较好吗？ 亚伯拉罕：想想你为什么要当老师。也许你想要鼓舞其他人，共 享从亚伯拉罕的启示中发掘的喜悦……当你这么想的时候，正面的情 绪指出你的思维会为创造提供助力。但如果你接着又想，可是这个科 目你不太擅长，或在当今的教育体制下学生很不自由，或你记得当学 生的时候感觉就快要窒息了，或教过你的老师你都不喜欢，这些思维 会让你觉得不快乐，思维的具体详情妨碍了你在喜悦中创造。 所以问题并不是你该具体还是笼统，而是思维的方向。你要寻找 令你感到快乐的思维。你可能会发现，如果你笼统一点，通常能更快 找到这样的思维。感到快乐后，你要慢慢加入一点又一点令你觉得快 乐的详细资料，直到发出具体的思维对你来说轻而易举，同时还能感 到很快乐。这就是最佳的创造方式。 杰瑞：如果只想象最终结果，让细节完全自由发展，会不会比较 好？ 亚伯拉罕：这个方法很不错，快转到你想要的快乐结局，想象你 已经达成了你的愿望。从那个感到快乐的地方，你会吸引特定的思维、

人物、环境和事件，让你的美梦成真。 杰瑞：对于我们想要达成的愿望，你们建议我们要进行多深入的 思维呢？ 亚伯拉罕：对于愿望的思维要尽可能地详细，同时要感到快乐。

能否抹掉过去不好的思维？ 杰瑞：过去的体验、思维和信念可能会阻碍当下的喜悦创造，有 没有方法可以让我们忘却过去一切？ 亚伯拉罕：看着你不想要的体验，大声说你不要再去想那些体验， 那是不可能的，因为在那个当下，你仍然想着那些体验。但你可以想 想别的事物。把注意力转移到别的地方，不想要的那些体验就失去了 力量，不久之后，你就再也不会去想那些事情了。与其努力忘怀过去， 不如开心当下，思索你现在想要的东西。

如何逆转恶化的局势？ 杰瑞：发现自己每况愈下，所有你很在乎的事情似乎都分崩离析， 要如何阻止局势继续恶化，将它逆转成向上的走势？ 亚伯拉罕：这个问题太好了。每况愈下正是吸引力法则的作用。 也就是说，一开始时只是小小的负面思维，接着它凝聚了愈来愈多思 维、愈来愈多人、愈来愈多对话，直到负面思维变得强大无比，这正

是你所谓的每况愈下。当思维如此强烈时，要靠着非常有力的存在， 才能把你的思维从不想要的东西上抽离。比方说，你的脚趾头疼痛不 已，这时候你很难想到健康的脚是什么感觉。在极度负面的情况下， 我们建议你，转移注意力会比改变思维来得简单。也就是说，去睡觉 或看场电影、听音乐、陪猫咪玩……做些可以转变思维的事情。 即使在你所谓每况愈下的情势中，生活中仍有其他美好的事物。 把注意力放在你感觉最好的地方，即使只有一点点，吸引力法则也会 令其茁壮。把思维引导到你想要的东西上，就可以把恶化的局势变成 好转。

一山不容二虎？ 杰瑞：在竞争的场合中，一个人赢得奖杯，表示另一个人输了。 如何才能让每个人都得到自己想要的东西？ 亚伯拉罕：你要知道，世界上的奖杯无数。不过一旦进入一场只 有一个奖杯的竞赛，你就明白，只有一个人可以赢得奖杯，而思维最 清晰、愿望最强烈、期待最炽热的人，通常就是最后的赢家…… 竞争对你有益，因为竞争会激发你的愿望，但是如果竞争妨碍了 你成功的信念，就对你无益。你要找到享受竞争的方法。就算你不能 把奖杯带回家，也要寻找竞争带来的好处。不论结果如何，只要你觉 得快乐，你就赢得了我们以目中最值得的奖杯。你赢得了与本源的连 结、赢得了清晰的思维、赢得了活力，并且和内在存在达成一致。抱

持着这种态度，你就能抱回更多的奖杯。 在这无限的宇宙中，不需要竞争资源，因为资源永远用不完。或 许你剥夺了自己取得资源的权利，因而感到难以满足，但那其实是你 自身造成的。

能够想象，便成真实 杰瑞：在我们想要的事物中，有没有什么东西会让你们觉得不切 实际？ 亚伯拉罕：如果你能够想象，就不会是不切实际。如果在这个时 空实相中，你能够创造出愿望，这个时空实相就会提供达成愿望的所 有资源。你只需要跟自己的愿望达成一致的振动频率就行了。 杰瑞：那么，如果我能想象出我想要的事物，是否就等于我能实 现那样的事物？ 亚伯拉罕：想象你想要的事物，你就会吸引那样的事物，并找到 创造的方法。

同样的准则是否也适用于「恶」？ 杰瑞：你们所说的创造方法，是否也会创造出某些人眼中的恶？ 比方说，在违反他人意愿的情况下夺取他们的生命或财物？ 亚伯拉罕：就算你不希望别人做什么，他们还是有可能创造出他

们想要的事物，对不对？ 杰瑞：没错。 亚伯拉罕：的确，不论他们想要什么……都有可能吸引过来。

群体的共同创造更有力量吗？ 杰瑞：集合一群人之后，是否能增强我们的力量或创造的能力？ 亚伯拉罕：群众的优势在于能够创造出激发并增强愿望的事物。 缺点则是，人愈多愈难把注意力只放在你想要的事物上……一个人的 时候，你有足够的力量创造出你能想象得到的东西。因此，你不需要 与其他人协力。但是，大家一起合作一定很好玩！

如果别人不希望我成功怎么办？ 杰瑞：如果身边的人强烈反对我想要的东西，我还能有效地创造 吗？ 亚伯拉罕：把注意力放在你想要的东西上，就能忽略别人的反对。 然而，如果你反对他们的反对，你就无法专心想着你要的东西，也会 影响你的创造。抛下你再也不需要的东西，把注意力放在你想要的东 西上，会比反对别人的意见更容易做到。但是如果你怕某个人有可能 反对你，于是你就要远离他，那么你也许需要不断搬家，因为总是会 有人与你意见相左，说不定你还要离乡背井，或者干脆离开这个星球。

你不需要逃离反对的意见，只要专注于你要的东西，靠着思维的力量， 在任何情况下你都能积极创造。 杰瑞：你们说，我们心中所想的事物，便会为我们所有，不论我 们想要还是不想要，只要产生与它相关的情绪，它们就会被吸引过来， 对吗？ 亚伯拉罕：如果你想着某样东西，也集中注意力很久了，吸引力 法则便会送来更多的思维，直到你的思维够清楚，可以引发出情绪。 只要你持续这样的思维，最后就会凝聚足够的力量，把该事物的振幅 吸引到你的体验中。

要如何利用顺流的力量来促进成长？ 杰瑞：亚伯拉罕，我们要如何进入随顺的状况，让我们创造出的 动力能够促进成长，推着我们向前？ 亚伯拉罕：找一个让你想到就觉得很开心的东西，然后把注意力 放在上面，直到吸引力法则带给你愈来愈多相似的思维。多去想你想 要什么，正面的情绪就会出现……正面情绪出现后，你就更明白你正 在想你想要的东西。因此，思维的方向由你决定，你要用心且有意识 地去决定。 你所体验到的事物皆由你吸引而来，毫无例外。当你用心选择思 维的方向，慢慢把你的注意力引导到让你更快乐的思维上，你就再也 不会在不知不觉中创造出你不想要的东西。有意识地察觉到强大的吸

引力法则，把注意力放在你的情绪和想要快乐的愿望上，你就能体验 到用心创造的喜悦。

[第四部]

随顺的艺术

The Art of Allowing

何谓随顺的艺术？ 杰瑞：亚伯拉罕，接受了你们的启示之后，我觉得随顺的艺术这 个主题给我最大的影响，因为我从未由你们所提供的观点来想过这件 事，也不像你们看得那么透彻。你们可否谈谈这个主题？ 亚伯拉罕：我们衷心想要帮助大家记起你在随顺的艺术中扮演什 么样的角色，当你能够用心了解和运用这个法则，所有东西都会被带 到你的眼前。如前面所说过的，不论你是否了解吸引力法则，它依然 运作如常。吸引力法则一定会回应你，带给你正确的结果，这个结果 也一定符合你心中所思。然而，要运用随顺的艺术，你必须清楚察觉 自己的感受，才能选择思维的方向。了解随顺的艺术，你才能有意识 地去创造。 我们把随顺的艺术放在第三位，让你先认识吸引力法则和用心创 造的方法，理解了前两项法则，你才能明白随顺的艺术。 随顺的艺术表示：我就是这个样子，我觉得很开心，充满喜悦。 你就是你的样子，你的样子或许跟我的样子不太一样，但也很好…… 由于我能把注意力集中在我想要的事物上，就算你我有不同的地方， 我也不会因此受到负面情绪的困扰，因为我有足够的智慧，不会把注

意力放在让我觉得不自在的事物上。运用随顺的艺术，于是我明白了， 我来到这个有形的世界，并非要让所有人都追随我心目中的「真理」。 我并非来这里鼓励大家要一模一样，因为我有足够的智慧，我知道一 模一样缺乏多样化，无法激发创意。把注意力放在一模一样上，我就 走到了尽头，无法继续创造。 在这个宇宙中，在这个星球上，随顺的艺术对人类的延续或生存 绝对必要，而本源从更广的视野发出强大的力量，随顺人类的延续。 从有形的角度来看，你或许会阻碍了自己的扩展，而当你无法随顺扩 展时，你会觉得自己很失败。当你无法随顺其他人的扩展时，你也会 觉得很糟糕。 看到令你困扰的情况，你决定按兵不动，不去干涉或改变它，你 容忍那个情况的存在。这跟我们所谓的随顺完全不一样。随顺的艺术 是要找到方法，发掘在这个时刻允许你连结到内在存在的事物。选择 时空实相中的资讯，把注意力放在令你感到快乐的事物上，就能达到 随顺。同时你可以利用情绪引导系统帮助你决定思维的方向。

是否该保护自己不受他人思维影响？ 杰瑞：有个问题一开始很困扰我：如果其他人的想法和我的想法 有很大的差异，而且这个差异大到有可能以某种方式破坏我的立足之 地，我要怎么保护自己呢？ 亚伯拉罕：很好，这就是为什么我们说，在了解和接纳随顺的艺

术之前，你必须先明白吸引力法则及用心创造的方法。如果你不明白 为什么某件事物会进入你的生活体验，你一定会觉得很害怕。要知道， 除非你透过思维召唤，否则其他人不可能进入你的体验，如果你不了 解这一点，你当然会担心别人的作为。而当你明白透过思维的召唤后 （思维引发情绪，加上强烈的期望），事物才能进入你的体验，接着 唯有当你真的达到微妙的创造平衡，才能接收到成果。 了解强大的宇宙法则，你就再也不会觉得自己需要高墙、路障、 战争或监狱，因为你知道你能够创造自己心目中想要的世界，其他人 也能创造出他们所选择的世界，而且他们的选择不会威胁到你。不明 白这个道理，你就无法享有绝对的自由。 在这个有形的世界中，有些事物和你绝对和谐，有些事物和你绝 对不和谐，也有介于两者之间的事物。你来到这里，并不是为了毁灭 或包容你不赞同的事物，因为你不赞同的事物一直在变。相反的，你 来到这里，是为了在每一个时刻、每一天、每一年，找出你想要的东 西，专注思维的力量，让吸引力法则发挥作用，把你想要的东西吸引 过来。

他人的行为不会危害到我们 大多数人不愿意随顺他人的行为，是因为他们不明白吸引力法则， 他们误以为不想要的体验会悄悄进入或突然出现在他们的生活中。体 验到不想要的事物，或看到别人有了不想要的体验，他们认为既然没

有人会刻意选择不好的体验，那么必然有个外在的威胁存在。他们担 心如果其他人做了什么不好的事，这个不好的体验就会扩散进入他们 的体验中。因为不了解吸引力法则，他们会觉得自己很容易受到攻击， 他们想要防卫，于是筑起了高墙，组成军队来保护自己，但这么做只 是徒劳无功。驱赶不想要的事物，只会让更多不想要的事物来到你的 体验中。 我们说这些话，并不是要你抛下世上的一切冲突和对比，因为这 些对比是万事万物扩展的要素。我们之所以传达这些讯息，是因为我 们相信，你绝对可以在这个充满多样性的世界中享有喜悦的生活。我 们的讯息是为了帮助你找到个人自由——在你了解宇宙法则并加以 运用后，才能体验到这样的自由。 唯有当你明白前两条法则并好好加以运用，才能了解和运用随顺 的艺术，因为除非你知道自己不一定会被别人的行动和言语所影响， 你才有可能随顺他人的意愿。来自你存在核心的感受如此强大，你想 要保护自我，所以你不能也不愿让他人威胁你的感受。 我们告诉你们的法则永恒不变，永远存在。宇宙法则无所不在， 不论你知不知道，法则都不容置疑；不论你愿不愿意承认，法则都持 续运作；不论你明不明白，法则都会影响你的生活。

生活游戏的规则 我们所谓的法则跟你们口中的定律不一样。你们有万有引力定律，

以及时空定律，除了定律，你们还有法律，包括控制交通和人民行为 的种种法令规章。但当我们说到法则时，我们指的是永恒不变、无所 不在的宇宙法则。你们或许以为宇宙中有很多法则，但实际上并没有 那么多。 如果你能了解这三条基本的法则，并加以运用，你就能了解宇宙 是如何运作的，也会明白为何你会得到现在的人生体验。你会知道， 所有来到你生活中的事物皆由你召唤、创造、吸引而来，你确实能用 心控制自己的生活体验。明白了这一切，你才能感受到自由——自由 来自于了解你如何得到自己所拥有的东西。 本着热诚，我们要告诉你有形体验的游戏规则，不论是有形的生 活体验，还是无形的生活体验，这些规则都能适用。 宇宙间最强大的法则就是吸引力法则，这个法则简单来说就是： 同频共振，同质相吸。你可能已经注意到，每当生活中发生了什么不 好的事，常常其他事情也会跟着遭殃。如果你一早醒来时觉得很快乐， 一整天下来你会变得更快乐；如果你一早起来就跟人吵架，一天下来 不好的事情也会不断出现。这就是吸引力法则的作用。的确，所有你 体验到的事物，从最明显的到最细微的，都受到这个强大法则的影 响……想到某样让你觉得开心的东西，按着吸引力法则，相似振幅的 思维也跟着来到。当你想到某件事就愁眉不展，按着吸引力法则，相 似振幅的思维也会出现，最后你会回想起过往，寻找类似的思维，然 后或许你会跟别人讨论这些话题，最后这样的思维变得愈来愈强大， 把你整个人团团围住。思维愈来愈强大，累积的动能也愈多，力量跟

着增强……愈来愈具有吸引力。了解这项法则，你就能够决定要把自 己的思维放在你想要吸引到体验中的事物，对于那些你不想要吸引到 体验中的事物，你也可以把自己的注意力抽离。 现在，我们将用心创造的法则描述如下：得到我思维关注的事物， 我便开始吸引它。得到我思维关注的事物，且这样的思维带来强烈的 情绪，那么我所发出的吸引力也会跟着增强。一旦发出能引发情绪的 思维，吸引力就变得更强大，接下来，按着期望，我将得到思维关注 的事物。 用心创造的法则具有两个面向：一面是思维；一面则是期待或信 念，也可以说是随顺。当你想着某样东西，开始期待或相信那样东西 会出现在你的体验中，你就站在绝佳的位置，可以接收到你想要的东 西。不论你要不要，你想什么就会得到什么。你的思维充满力量，是 吸引力强大的磁石，不断吸引类似的思维。思维会吸引思维，当你专 注于某个思维，就开始吸引类似的思维。 当你看着别人的体验，更容易看见吸引力法则的动作：你会发现， 喜欢谈论富足的人，就能享有富足。喜欢谈论健康的人，就能享有健 康。常常谈论疾病的人，一身都是病。老爱提到贫穷的人，常常也是 口袋空空。这就是法则，你无法逆法则而行。你的感受就是产生吸引 力的关键，因此，把你自己看成一块磁石，按着你的感受去吸引愈来 愈多的思维，你就能清楚看见吸引力法则的作用。感到寂寞，就会吸 引更多寂寞。感到贫穷，就会吸引更多贫穷。感到生病，就会吸引更 多疾病。感到不快乐，就会吸引更多的不快乐。感到健康、充满活力、

充满朝气、非常富足，就能吸引到更多类似的事物。

知识来自生活体验，而非文字 我们来这里传授知识，在传授的过程中，我们发现一个非常重要 的道理：文字无法行教导之实，生活体验才能带来知识。因此，我们 鼓励你认真思考自己的生活体验，记起你曾经体验过的事，并从这一 刻开始，仔细观察你在本书读到的文字跟你的生活体验之间有什么样 的关联。当你注意到你想什么就会得到什么时，你就会更想要把注意 力放在你的思维上。事实上，这么做就是用心引导你的思维。 当你决心要控制自己的思维后，引导思维就会变得更容易。你之 所以想到不想要的东西，多半是因为你尚未了解这样的思维对你的体 验百害而无一利。不想要负面体验的人，一旦你们明白想着不想要的 东西只会把更多不想要的东西吸引到你的体验中，那么要控制思维就 不是难事，因为你想要控制思维的愿望会变得非常强烈。

与其监控思维，不如用心感受 然而，监控思维并不容易，因为当你在监控它的时候，你就没有 时间好好思索。因此，与其监控思维，不如试试我们提供的有效做法。 很少人知道，你作为一个专注于有形身体的有形存在，于此同时，还 有一个无形的你存在，一个视野更广、更有智慧、也比你更年长的你

（我们称之为你的内在存在），他会跟有形的你进行沟通。这样的沟 通有很多种形式，或许是来自清晰生动的思维，有时候甚至是你能听 见的话语，但无论如何，都会以情绪的形式显现在你身上。 在你来到这里之前，就已经立下约定，要和内在存在沟通。你们 也同意，这样的沟通会以一种你无法忽略的感受来呈现，而不是有可 能被忽略的想法或言语。当你心有所思时，你就无法接收到同时发出 的其他思维，好比说你在想某件事的时候，有可能连旁边的人说了什 么你都没听到。因此，感受的过程，好比情绪，是一种很好的沟通方 式。 你有两种情绪：让你感到快乐的情绪，以及让你感到不快乐的情 绪。当你的思维、言语或行动与你想要的达成一致时，令你感到快乐 的情绪就会出现；而当你的思维、言语或行动脱离了心之所愿的方向， 你会感受到令你不快乐的情绪。所以，不需要监控你的思维，你只要 敏锐察觉自己的感受，一旦感受到负面情绪，你就知道这样的情绪之 所以出现，表示你正创造出自己不想要的事物。负面的情绪出现，就 等于你的思维正专注于不想要的东西，把该事物的振幅吸引到你的体 验中。创造便是吸引的过程，发出思维时，你就会吸引这个思维所思 及的事物。

容忍不等于随顺 我们写下这一部的内容，是为了让你了解，世界上没有任何人可

以威胁到你。你体验由你控制。随顺的艺术说：我就是这个样子，我 也愿意让所有人保持他们的样子。这项法则会引领你找到完全的自由， 你再也不会得到不想要的体验，再也不需要用负面的方式回应你不喜 欢的体验。 我们说，当个随顺者很好，但是很多人都误解了我们的意思，以 为随顺就是要你容忍。你就是你现在的样子（按照你的标准来这样很 恰当） ，你也愿意让别人保持他们的样子，即使那个样子是你不喜欢 的。你感受到负面情绪，你为他们感到遗憾，甚至你会为自己感到担 心，尽管如此，你还是由他们去，以一种容忍的方式。 但容忍不等于随顺，两者绝对不一样。容忍的人会感受到负面情 绪，随顺者不会感受到负面情绪。你一定要明白其中的差异，因为负 面情绪消失了，你才能感到自由。如果负面情绪存在，你就体验不到 自由。 因为容忍，你不会阻碍他人去做他们想做的事，这么做看起来对 他人似乎是有好处的。但容忍对你没有好处，因为在容忍的同时，你 仍会感受到负面情绪，因此你仍会吸引到负面的事物。一旦成为随顺 者，你就再也不会把不想要的东西吸引到你的体验中，也会体验到绝 对的自由和喜悦。

寻求解答，还是观察问题？ 很多人会说： 「亚伯拉罕，你们的意思是我应该把头埋在沙子里？

别人有了麻烦，我要避而不见？难道我不应该找机会去帮助他们吗？」 我们会回答，如果你真的想要帮助他人，不应该把关注焦点放在他们 的问题上，而是应该放在如何协助他们，这两者大不相同。当你寻求 解答的时候，你会感受到正面情绪，但当你看着问题时，你只会感受 到负面情绪。 当你了解别人想要变成什么样子，也知道别人想要得到什么，如 果你能透过言语鼓励他们，把注意力放在他们想要的事物上，你就帮 了他们很大的忙。但是，看到某人运气不佳，或者看到某人非常穷困 或疾病缠身，你对他们说话时口气充满遗憾和同情，你说的全是他们 不想要的东西，这时你也会感受到负面情绪，并因此吸引来更多你不 想要的东西。和他人谈起他们不想要的东西时，只会让他们创造出更 多不想要的东西，因为你这么做等于增强了这个不想要的东西的振幅。 如果你看到朋友生病了，试着想象他们健康的样子。当你把注意 力放在他们的病痛上，你会发现自己也觉得不快乐；但当你想着他们 复原的样子，你会觉得快乐。把注意力放在他们的健康圆满上，你就 能让自己连结到内在存在，因为内在存在只会看着人们健康的样子， 如此一来，你就能影响朋友，让他们的身体状况好转。连结到内在存 在后，你的影响力就更明显了。当然，你的朋友很有可能依然选择把 注意力放在疾病上，不去注意健康，结果病也好不了。如果你让朋友 影响了你，你也跟着发出会引起负面情绪的思维，那么这股负面的影 响力就会超越你对想要事物的影响力。

透过我的圆满去鼓舞他人 哀怨诉苦并无法帮助他人。了解他人拥有的并不是他们想要的， 并不会让他们受到勉励。让自己变得不一样，才能鼓舞别人。做个好 榜样，发挥你的力量，才能让其他人受到鼓励。健康的人可以激发其 他人心中想要健康的愿望，富足的人可以刺激别人去追求富足，用你 的榜样提振其他人的士气。让你心中的思维鼓舞他人。你的思维让你 觉得快乐，你就能鼓舞其他人……你的思维让你觉得不快乐，你也会 让其他人觉得沮丧，或让他们创造出更多负面的事物。感受到好的情 绪，你就知道自己能鼓舞其他人。 以下几个情况，表示你进入了随顺的状态：愿意随顺他人，即使 他人不愿意随顺你；你能变成你想要的样子，即使其他人并不赞同； 你能够保有你的模样，他人对你的想法不会带给你负面情绪。看着这 个世界，随时感到喜悦，你就是随顺者。能够辨别什么样的体验能带 给你喜悦，什么样的体验不能带给你喜悦，也能约束自己只朝着喜悦 的方向走，你就进入了随顺的状态。

想要和需要之间的微妙差别 正面情绪和负面情绪之间的差别可能非常细微，同样的，想要和 需要之间的差异也可能十分微妙。 把注意力放在你想要的东西上，内在存在会给你正面的情绪。把 注意力放在你需要的东西上，内在存在会给你负面的情绪，因为你没

有注意到自己想要的东西，而是把注意力放在你想要却缺乏的事物上。 内在存在知道思维的方向会影响你的吸引力，内在存在知道你不想要 匮乏，内在存在知道你想要什么，而内在存在也会给你引导，好让你 辨别出其中的差异。 把注意力放在解决方法上，你会感受到正面情绪。把注意力放在 问题上，你就会感受到负面情绪，虽然其中的差异很细微，但你一定 要察觉到两者的不同。因为，当你感受到正面情绪，你就可以把想要 的东西吸引到你的体验中。感受到负面情绪，你就会把你不想要的东 西吸引到你的体验中。

用心地、有意地、喜悦地创造 所以我们可以说，随顺者已经学会了用心创造的法则，不会创造 出自己不想要的东西。他用心地、有意地、喜悦地创造。你明白了吗？ 满足只有一个源头：提出欲求、随顺，然后接收，才能得到满足。因 此，当你体验这段有形的生活，把你的思维朝着想要的东西引导过去， 让强大的吸引力法则发挥作用，把愈来愈多符合你想要的人事物带到 你的体验中，你就会发现你的生活愈来愈喜悦，也更加自由。 关于随顺的艺术，你还有其他问题吗？

活出随顺的艺术 杰瑞：亚伯拉罕，我的确还有些问题想要请益。我觉得，随顺的 艺术是宇宙法则中最令人兴奋的主题。 亚伯拉罕：随顺是你来到这个有形体验中要教导他人的课题。但 在传授知识前，你必须先认识这项法则。一般来说，这个主题会伴随 着此类问题出现：「有人正在做我不喜欢的事情，要怎样才能让他们 改做我喜欢的事？」但了解随顺的艺术后，你会明白：与其想办法让 全世界的人都做同样的事，或做你喜欢的事，不如改变你的立场，接 受所有人都有权利变成他们想要的样子、做他们想做的事，以及拥有 他们想要的东西；而你可以透过思维的力量，把跟你频率一致的东西 吸引过来。

如何才能分辨是非？ 杰瑞：在遇见你们之前，我没听过随顺的艺术，所以我用来判断 对错的方法是，如果我想要采取某个特别的行动，我会想象假如世界 上每个人都做这件事的话，会是什么样子。然后，如果那看似真的能 带来喜悦，不会让人不自在，我就会采取行动。如果所有人都采取这 样的行动，却会让世界变成我不想要的样子，我就会放弃这个念头。 举个例子，我以前很喜欢去溪边钓鱼，一开始我钓鱼的方法跟别 人一样，只要是能钓得到的鱼，我都不会放过。但后来我觉得有点不 安，因为我不知道那么做是对还是错，于是我想，要是全世界的人都

这么做的话，这世界会变成什么样子？在我的想象中，如果每个人都 跟我一样拼命钓鱼，溪里的鱼很快就会被钓光光了，别人就没有机会 享受我体会到的钓鱼乐趣。因此，我下了新的决定，我要留下鱼儿的 小命。我继续钓鱼，但我会把鱼儿给放了。 亚伯拉罕：很好。我们所能提供最有价值的东西，就是以自己为 榜样。我们的言语可以让这个榜样增色，我们的思维可以增其力量， 我们的行动当然也能让它更有价值。但对每个人来说，要满足提振世 人的愿望，关键在于能够清楚决定在某个时间点上我们想要什么，这 样就够了。 在你举的例子中，你的行动符合我们现在告诉你的，而一旦你决 定你要什么，内在存在就会提供情绪，帮助你知道自己的下一步是否 正确。也就是说，一旦你决定要让这个世界变得更好，一旦你决定要 为世界增色，不让世界失衡，你之后采取的行动或你预计要做的事情， 只要和那个目的不符，都会让你觉得不自在。 你希望世界变得更好，而当你想象世界上所有人都采取你想做的 行动，这就放大了你的心愿，发自内心的引导也跟着变强了。你的做 法很好，你并没有强迫所有人采取行动，只是用所有人采取同样行动 的想法帮你想清楚你是否该做那件事。很好。

要是我看到其他人做错了呢？ 杰瑞：那么做对我来说很管用，所以钓鱼的日子充满了喜悦。但

是看到别人只为了个人的乐趣就滥杀鱼儿，不论为了什么原因，仍让 我觉得很不舒服。 亚伯拉罕：好，现在我们谈到重点了。由于你的行动跟你的意 念达成一致，你感受到喜悦。但由于别人的行动和你的意念不一致， 你感受不到喜悦。因此，关于别人，你需要抱持不同的想法：他们就 是他们的样子，他们是自身生活体验的创造者，他们为自己吸引各式 各样的事物，而我创造我的体验，为我自己吸引各种事物。这就是随 顺的艺术……重复陈述，你很快就会明白，他们并不如你心中所想， 故意来扰乱你的世界。他们只是在创造自己的世界，或许对他们来说 那一点都不混乱。 难处在于，你看着自己的世界时，看不到富足……当你想到溪里 有多少鱼，或当你想到眼前有多少富足和丰饶，都会觉得有所不足。 于是你担忧其他人浪费或挥霍资源，这样别人就分不到资源了，或者 你担心自己也分不到。 来到这个宇宙间，你会拥有有形的体验，一旦你了解宇宙有多么 富饶，而且资源无限，你就不必担忧了。就让其他人为他们自己创造 和吸引，你也为你自己创造和吸引。

忽略不想要的，想要的就会来到？ 杰瑞：回到一九七０年和接下来的九年期间，我完全与所谓的「外 界」隔绝，基本上那就是我解决难题的方法。我关掉电视和收音机，

放弃看报纸，如果别人谈论的话题我不想听，我也不跟他们来往。做 了那样的决定之后，我找到了很多人生解答。真的很有效，九年下来 成果非凡，我和许多人建立了充满意义的关系，找回健康后也一直保 持在最佳的身体状态，并且累积丰足的财富。我觉得非常充实，仿佛 之前的生活都白过了。但屏除负面的外界讯息，把注意力放在自己的 意念上，会不会比较像驼鸟把头埋在沙子里，而不是你们口中的随顺。 亚伯拉罕：把注意力放在你认为重要的事物上，对你来说非常有 益。把头埋在沙子里，消弭外界的影响，就能专注于你认为重要的东 西。对你想要的东西发出思维，就能带来力量、清晰和成果。同时， 你会觉得满足；唯有发出愿望、随顺、达成结果之后，你才会得到那 种满足感。 想办法忽略一切，把头埋在沙子里不去注意外界的事，或许这么 做并没有你想象的那么糟糕……把注意力放在你觉得重要的事物上， 那就对了。随顺其他人变成他们想要的样子。把注意力放在自己身上， 并随顺其他人把注意力放在他们自己身上，是随顺的艺术中非常重要 的一环。 杰瑞：换句话说，因为我期待吸引力法则和用心创造为我效力（虽 然那时候我还没听过这些法则） ，我因此进入了随顺的境界，对吗？ 亚伯拉罕：对，你把注意力放在你觉得重要的事物上，因此吸引 了更多你觉得重要的东西，结果看电视变得无趣了，报纸写些什么也 不重要了。你并非剥夺了自己想要的东西，相反的，按着吸引力法则， 你最想要的东西会愈来愈接近你。看到电视或报纸上的东西，因为那

不是你想要的体验，所以你会感受到负面的情绪，如此便阻碍你得到 你想要的事物。

每个人都想要喜悦？ 杰瑞：多数人都想要明白随顺的艺术吗？还是只有能跟你们对话 的人才想要了解随顺的艺术？ 亚伯拉罕：地球上所有人类，在你们进入有形的身体前，就想要 变成随顺者，想明白该怎么做。但大多数人受限于有形的视野，不但 不了解，也不明白自己想要随顺。结果，你想要控制其他人，而不是 随顺他们。要学会控制思维的方向并不难，但要控制其他人则是完全 不可能的事。

如何避免负面的体验？ 杰瑞：所以，在我们想要寻求的随顺状况中，我们仍会看见和察 觉到身边的负面事物（从我们的角度来看感觉很负面），但我们还是 可以保持喜悦，对吗？或者说我们根本看不见负面的事物？或者，我 们并不将其视为负面的事物？ 亚伯拉罕：都有。当你把注意力放在你觉得很重要的事物上，你 不看电视、不看报纸、你只做让你觉得很享受的事。你把注意力放在 自己重视的事物上，吸引力法则便会增强事物的力量，让你看得更清

晰。因此，由于其他的事物和你想要成长及成就的目的不符，便不会 被吸引到你的体验中。 清楚知道自己想要什么，你就不需要强迫自己不能偏离轨道，因 为按着吸引力法则，你不会走错了路。此外，要当个随顺者也不难， 这件事顺其自然就会发生，当你看到和你无关的事物，你只会觉得毫 无兴趣。 电视虽然能提供有用的资讯，但也提供了更多和你想要的生活体 验无关的资讯。很多人坐下来看电视，只因为家里有台电视，而且没 有其他的事情要做，所以不知不觉就开始看起电视了，这绝对称不上 用心。在这种不用心、没有决心的状态中，你敞开自己，毫不选择地 吸收面前一切资讯。你接受资讯轰炸，激发出思维，想到有形世界中 发生了很多你不想要的事物，于是你会发现，透过思维，你让很多原 本你不会选择的事物进入了你的体验。 这就是不用心的创造：想到某样东西，却不够用心……投入思维 之后就会把相关的思维和体验吸引过来，不论你想不想要。

我只寻找我想要的 杰瑞：亚伯拉罕，如果我发觉身边很多人觉得自己很痛苦，也就 是陷入我所谓的不好的状况，你们会建议我怎么做，才能达到我想要 的随顺状态？ 亚伯拉罕：我们会建议你做出决定，决定不论你今天在做什么，

不论你和谁互动，不论你在哪里，你最重要的目的就是要找到你想看 见的东西。由于那就是你最主要的意念，按着吸引力法则，你只会吸 引你想要吸引的东西，你也只会看见你想要看见的东西。

选择性筛选，选择性吸引 由于你最主要的目的就是吸引你想要的东西，因此你会成为更有 选择能力的筛选者。你会成为一个更有选择能力的吸引者。你会成为 一个更有选择能力的注意者。一开始的时候，你会发现自己仍吸引了 一些你不太喜欢的东西，因为那是从之前的思维和信念所发出去的吸 引力。但是，过了一段时间，圆满变成你一早起来最主要的目的时， 只要花三十到六十天的时间，你就会看到生活体验中鲜少有你不喜欢 的东西，因为你的振动和思维已经带你向前走，不受当下事物的影响。 如果和你很亲近的某个人做了让你觉得不好的事情，或他的行为 有可能危害到其他人，你就很难随顺。因此，你会问：「亚伯拉罕， 你们说，靠着思维就可以击退不好的事物，透过思维我就可以处理好 它，不需要采取行动，我不明白这是什么意思？」我们说，透过思维， 你召唤来眼前发生的事物，但你当下的生活则是之前的思维造成的结 果，正如你今日所想其实投射出你的未来。今天的思维为未来预先铺 路，到了某个时间点，你就会移到未来的那个点，那时你就要体验现 在的思维所造成的结果，正如今日的生活反映出过去的思维。

过去、现在和未来合而为一 你不断思考，你无法切断过去、现在和未来，因为三者早已合而 为一，它们因着连续的思维而紧密相连。打个比方，你走在街上，看 到有人正在打架，身体壮硕的恶霸正在殴打比他瘦小许多的男子，你 慢慢接近现场，心中充满了负面的情绪。你心里想，我要假装没看到， 我要走开，假装这件事没发生。你感受到负面情绪，你觉得糟透了， 因为你真的很不希望那个瘦小的男子受伤。然后你想，好吧，我走过 去，我要伸出援手。但这么做你也会感受到负面情绪，因为你不想被 打得鼻青脸肿，甚至一命呜呼。你说： 「亚伯拉罕，现在该怎么办？」 我们说，我们同意你的想法。在这个例子中，似乎没有看似完美的选 择，因为过去的你没有为未来预先铺设道路，在这个当下你就必须耗 费更多的心神。 你在过去就该做好准备，如果你在每天一开始就以安全和谐为目 的，也有意地和符合你目的的人互动，我们就能保证，你现在不会碰 到这样令你不安的局面。因此，我们建议你，在这个当下，就用你选 择的方法去处理这个问题，但如果就在今天，你开始把思维引导到你 想要的方向，你就再也不会有那样令人不安、用什么方法解决都不好 的问题埋伏在前方等着你。

看到不公平的事情也要随顺吗？ 除非你明白你是如何得到你所拥有的体验，否则你很难接受随顺

的想法，因为你会看到世界上有很多你不喜欢的东西，然后你说： 「我 怎么可能让这么不公平的事情发生？」我们说，如果你明白那不是你 的体验，你就可以随顺。在大多数的情况下，很多你看到的问题真的 与你无关，不是你造成的。那是其他人的创造、吸引和体验。 与其想办法控制他人的体验（你再怎么努力都做不到），不如想 办法控制自己不要去参与他人的体验。想想看你要什么样的生活，立 下清楚的形象，你就能为自己铺设一条顺畅愉快的道路。

注意不想要的东西，会创造出更多不想要的东西 你透过思维吸引来到你身边的一切体验。你想什么，就会得到什 么，不论你要不要。因此，把注意力放在粗鲁无礼的驾驶身上，你就 会吸引更多粗鲁无礼的驾驶进入你的体验。把注意力放在各行各业无 法为你提供良好服务的人身上，你就会吸引愈来愈多这一类的体验。 你把注意力放在什么事物上，尤其是能引发情绪的事物，那个事物就 会被你吸引过来，进入你的体验。

随顺的艺术会不会影响我的健康？ 杰瑞：亚伯拉罕，如果你们愿意，我希望能针对一系列日常的真 实生活体验，请你们告诉我在这些特别的情况中，该如何应用随顺的 艺术。首先，就身体健康的主题来说，我记得小时候我的身体很糟糕。

然后，到了某个阶段，我想要脱离病痛的身体，结果我的身体真的变 得非常健康，一直到现在。从最糟糕到最完美的健康状况，随顺的艺 术如何发挥效用？ 亚伯拉罕：决定了你要什么以后，用心创造的等式就完成了一半。 你把情绪带入思维，这正是所谓的欲求或想要。在用心创造的等式另 一边，则是随顺，也就是期待事情发生……因此，当你说我想要，我 随顺，事情便成就了。不论你想要什么，你的创造都可以快速看到成 果。不加以抗拒，不以其他的思维阻挡，就是随顺。 我们说过，当你进入随顺的状态时，就没有负面的情绪。随顺的 状态全然没有负面的事物，因此当你用心设下想要拥有某样东西的目 标，也只感受到正面情绪，你就进入了让此事发生的随顺状态。然后， 等着吧，那个东西一定会变成你的。 如果你不想要疾病，你必须想着健康。为病痛所苦时，比较容易 注意到病痛，所以要让你的愿望、注意力和意念超越当下的情况。想 象你在未来拥有健康的身体，想象之前你比较健康的样子，然后随顺 发展，让健康状况出现改善。关键在于找到让你感到更快乐的思维。

随顺，从贫穷到富裕 杰瑞：接下来我要讨论的是财富和富足。小时候我们家穷得要命， 一家人只能窝在农舍、帐棚或洞穴里，真的就是那么穷。直到一九六 五年，我发现了《思考致富》这本书，让我从新的观点去看这个世界。

从那天起，我的财务状况愈来愈好。本来我住在福斯货车里，收入有 限，后来转而一年赚进数十万美元，之后还增加到数百万美金。 亚伯拉罕：读了那本书以后，你觉得自己到底哪里改变了？ 杰瑞：我记得最清楚的是，那是我第一次只专注于自己想要什么， 基本上我只想着我要的东西。但我想听听看你们对于发生在我身上的 事情有什么看法。 亚伯拉罕：你明白了，你能够拥有你想要的一切。那个愿望早已 出现在你的日常生活中，但读了那本书，你才真的相信你的愿望有可 能实现。

随顺和人际关系 杰瑞：另一个我觉得很重要的领域，是人际关系。有时候我发现， 要接受朋友的想法跟信念好难，更不用说要去忍受他们「不适当」的 行为。 亚伯拉罕：你这里所谓的接受，是指什么意思？ 杰瑞：我觉得他们思考和行动的方式应该符合我的要求。如果不 符合，我就很容易火冒三丈，气得要命。 亚伯拉罕：那么，在你观察他们的行动或言语时，你感受到负面 情绪，表示你并未进入随顺的状态。

自私的艺术违反道德吗？ 杰瑞：以前我觉得自己很无私、很慷慨。也就是说，别人绝对不 会认为我很自私，所以我期待他们也不要那么自私，可以更大方一点。 但他们做不到，让我很不安。后来我看到徐伯锐（David Seabury） 写的《自私的艺术》 ，我学会了从另一个角度去看待自私这件事，也 从那个新的角度明白我为何会有负面的感受。 亚伯拉罕：你一定要让自己把注意力放在想要的东西上，这一点 很重要。有些人会说你这么做是自私，他们会不赞同你的做法。我们 要说，除非你对自己有健全的看法，除非你随顺自己发出愿望，并期 待得到你想要的东西，不然你无法用心创造，你的体验永远不会带给 你满足。 无法随顺自己去得到想要的东西，通常也就无法随顺别人。无法 赞同自身特质的人，通常也会注意到别人身上同样的特质，并加以批 评。因此，能够赞同、欣赏、随顺自我，就能踏出第一步，去欣赏、 赞同或随顺他人。那并不表示你必须按着自己的标准达到完美的地步， 或者别人也必须达到完美的标准，因为世界上根本没有完美的终点， 你们会一直改变和成长。重点是，你要在自己身上寻找你想看到的特 质，或在其他人身上寻找你想要看到的特质。 常有人指控我们教人要自私，没错，我们不否认。你所听到的讯 息都出自自我的观点，如果你不够自私，无法持续连结到更广大、更 有智慧的内在存在，不能和内在存在保持一致，你就无法为其他人带 来益处。如果你够自私，察觉到自己的感觉，就能利用情绪引导系统

连接到强大的本源能量，接着若有人幸运地能够得到你的关注，他就 能因此受益。

旁人的不赞同来自于匮乏 如果有人在你身上看到他们不赞同的地方，通常你会看到对方露 出不赞同的神情，让你觉得自己是不是哪里做错了。我们要告诉你， 那不是你的匮乏，而是他们的匮乏。他们无法随顺，因此产生了负面 情绪，不是你不够完美。同样的，当你看到别人身上有你不想看到的 东西，因此感受到负面情绪，那不是因为他们少了什么，而是你个人 的匮乏。 因此，你决定了，你只想看到让你觉得快乐的事物，然后你就只 会看到让你感到愉悦的东西，你所有的体验都带来正面情绪，按着吸 引力法则，你吸引来的东西一定会符合你想要的。了解情绪的力量， 就能引导思维，你就再也不需要其他人为了你而改变他们的行动。

万一有人妨碍了他人的权利呢？ 杰瑞：接下来要讨论的这个主题，过去也曾让我感到不自在，也 就是个人的权利，包括财产权、领土权，以及享有个人和平的权利。 当某个人的权利被他人以暴力破坏，或某人强夺了他人的财产， 看到这些事会让我心乱如麻。此外，领土权也是我很在意的事，也就

是什么样的人可以进入我们的国家。为什么有些人可以入境，有些人 却不行？直到遇见你们之后，我才明白，众人之间的行为就是他们在 玩的游戏，有点像双方之间的协定。如果我感受不到其他人的痛苦， 我会觉得好过些。但我想进入另一个境界，我想要在看到别人妨碍他 人的权利时，也不会有负面的感受，我做得到吗？能否冷眼看着他们 的行动，心里想：你施加在他人身上的行为都是你自己选择的。 亚伯拉罕：你做得到。当你明白他们透过思维彼此吸引，你就不 会为他们感到痛苦，反而充满了朝气，因为你了解，透过思维选择， 他们会得到负面或正面的情绪。当然，他们大多不明白自己为什么会 得到现在所拥有的东西。那也是为什么很多人相信自己是受害者。他 们认定自己是受害者，因为他们不明白为什么会遭遇目前这些体验。 他们不知道自己会透过思维或注意力召唤这些事物。若你能明白，每 一项体验都会让你的愿望变得更清晰，对你会很有帮助。

万事万物皆无匮乏 你刚才说到领土权。我们对「领土」的看法和有形的你们有很大 的差别，因为在有形的世界中，限制无所不在。你们觉得地球上的空 间有限，总有一天会住满人，所以你们觉得空间不够。 受限的态度、感觉到匮乏而感受不到富足、只注意到空间不足、 只看到缺少金钱、只看到缺乏健康……因此你觉得要有所防备。从我 们的眼光来看，一切皆无匮乏，万事万物都源源不绝。每个人都能享

受万物。当你明白了这一点，受限、匮乏、需要保护和捍卫领土的感 受都会消失。 按着吸引力法则，我们被拉聚在一起。在我们无形的视野中，这 个「亚伯拉罕家庭」会聚在一起，是因为我们具有相同的振幅，正因 如此，我们才会被吸引在一起。因此，不需要有人看守入口，不需要 有人把不和谐的人事物排除在外，若我们不投以注意力，就不会吸引 到不和谐的人事物。在你的环境中也一样。虽然你看得不如我们清楚， 但法则对你我而言，运作都一样完满。你从有形的看法来解释万事万 物，或许没有错，但是你的解释并不完整。你指着水龙头，描述水是 怎么进到杯子里的，但我们说，事情没有这么简单。因此，当你向我 们解释地球上住了一些具侵略性的人，想夺走你的一切，我们却说他 们办不到。除非你透过思维邀请他们，否则侵略者无法进入你的体验。 这就是法则，在有形的环境和无形的世界中皆适用。

失去性命所得到的价值 杰瑞：你们说过，透过这些生活体验，我们会学到教训，是吗？ 但万一有人因为体验到暴力而失去生命，他们能学到什么？ 亚伯拉罕：并没有人要给你教训。我们很不喜欢这个说法，听起 来好像你应该或必须学到一些规矩，但规矩根本不存在。透过生活体 验，你得到知识，透过知识，你变得更有智慧，视野更广阔。 要能够体会有形的生命具有什么价值，而且那价值在生命消逝时

依然不灭，你就必须先了解，除了你在这个有形身体的体验外，你也 促成了更伟大、更广阔的体验。生活中体验到的大小事物都不断累积 成更广大的知识。因此，即使离开了有形的身体，你所体验过的也会 留在那个更伟大的知识里。如果你体验到生命的终结，那也很有意义。 生命消失并不代表什么都没有了。

数世累积的内在智慧 杰瑞：失去生命也是一种体验，能让更宽广的存在得到助益，你 们是这个意思吗？ 亚伯拉罕：对，没错。有很多原因会导致你失去有形的生命。你 已经活了数千世，这就是为什么你对生活充满了热情。我们无法用言 语表达你活过多少次生命，更无法细说每一世的过程；你的体验如恒 河沙数，这些体验的记忆或许会让你感到混淆，无法向前。因此，当 你诞生进入现在的形体，你忘了之前发生过的事，因为你不希望被过 去的记忆干扰。但你也拥有更好的东西：你的内在存在，也就是过去 所有生活体验的累积。 现在，你踏上了之前生活体验累积而成的高点，所以谈论你三岁、 十岁、十二岁时发生的事情，并没有什么价值。当然，因为之前发生 的事，你才会变成现在这个样子……但一直回顾过去，反刍之前的体 验，并不会让现在的你更有智慧。 你必须接纳自己就是这光彩夺目、高度进化的存在，而且如果你

能敏锐察觉到自己的感受，你就能利用情绪引导系统，根据感受来判 断将采取的行动是否恰当。 你是有形的存在，你也愈来愈了解有形的你，但大多数人无法从 更广的视野来了解自己。有形的你非常美好、非常重要，它也是延伸 自更广阔、更伟大、更有智慧、当然也更年长的你。那内在的你决定 要把注意力放在这个有形的形体上，因为这个形体要去体验这一世的 生活，让更伟大、更广阔的内在的你得以增长智慧。

为什么我不记得前世？ 在你来到这个世界以前，你就已经决定了，你不会记得过去的生 活，那些令你困惑、混淆、受阻的记忆都会消失。但你内心仍会留下 一种感觉，也就是你的引导。另外你也决定了，这个引导会以情绪的 形式出现，以感受的形式向你展现出来。你的内在存在无法在你发出 思维时同时回应思维，因此内在存在同意要给你情绪，让你知道你的 感觉、言语或行动是否符合更伟大或更广阔的目的。 每当你有意识地想到自己想要的东西，内在存在就会把这些事物 列入考虑。因此，每当你用心发出思维时，你就发出了意念： 「我想， 我要，我期待。 」你的内在存在会重视你所有的愿望，给你更清楚、 更明确、更恰当的引导。 许多有形的存在不明白他们就是自我体验的创造者，因此不懂得 用心思维。来到眼前的事物，他们就概括承受，却不了解这些体验皆

由自己吸引而来。在那样的情况下，就更难随顺了，因为你觉得自己 是受害者，你觉得很容易受伤，你觉得无法控制眼前的情况，所以你 觉得必须保护自己，避开即将来到的人事物，却不了解这一切皆由你 召唤而来。因此我们说，要先明白你为何会得到现在拥有的事物，才 能够采取随顺的态度，随顺自己或他人的行动。

万一性变成充满暴力的体验，怎么办？ 杰瑞：另一个让我很不自在的主题，则是和性有关的道德规范。 现在我已经能够心平气和地接受其他人能有自己的性选择，但要是有 人强迫另一个人做些什么，想到这件事仍会让我觉得很不安。我是否 能做到：不论别人做什么，不论他是否使用暴力威胁，我的思维都不 会受到影响？ 亚伯拉罕：不管在讨论什么，你都要先明白，没有任何人会受害， 参与的人都是共同创造者。你们每一个人都跟磁石一样，吸引跟你的 思维相同的人事物。所以，如果某个人一直思索或一直讨论强暴这件 事，很有可能他会因为自己的话语而变成此类体验的「受害者」 。因 为，按着法则，思维的关注焦点会把具有相同振幅的东西吸引过来。 当你发出思维，感受到情绪时，你便开始创造，然后你抱持期待，接 着你就会得到体验。有很多人展开创造，但在他们的体验中，无法确 实接收到创造的成果，因为他们只完成了等式的一半。他们发出思维， 或许有时候他们的想法充满情绪，但他们没有抱持期待，因此也不会

得到成果。不论你想的是你想要的东西，还是你不想要的东西，这个 创造法则都适用。

你可以决定你要看到什么 前面说过看恐怖电影的例子，电影的声光效果在你心中激发出更 清晰、更生动的思维。发出思维，通常伴随着强烈的情绪，场景创造 于焉开展。但当你走出电影院时，你说：「这只不过是一场电影，事 情不会真的发生在我身上。」于是你并未完成创造等式另一边的期待。 注意了，在你们的社会中，某个主题被炒得愈热，大众的期待也 会愈高，当每个人的期待愈高，愈有可能吸引来类似振幅的事物。 不要去想你不想要的东西，这些东西就不会进入你的体验。不要 提到你不想要的东西，就不会把这些东西吸引到你的体验中。一旦你 明白这个道理之后，当你看到其他人体验到不想要的事物，你就不会 充满负面情绪，因为你知道，经过了这个过程，他们就学到为什么这 些事情会发生在他们身上。 的确，看到别人被强暴、被掠夺财物或谋杀，我们心里都会觉得 很不好受。这些体验一点也不令人感到愉快。但是，当你明白为什么 你会把这些事件吸引到你的体验中，你就再也不会去想这些事情了， 然后你就再也不会看到类似的事件。 你所想的东西，就会被吸引到你的体验中。你们看电视，看得头 脑都不清楚了！打开电视，你想要娱乐一下，播报员却报导了一则又

一则新闻，告诉你发生了一些很可怕的事情。如果你了解法则，那么 不论你正在做什么，你会决定你只要看到你想看的东西，所以你的注 意力会离开电视，因此也就不会看到可怕的新闻。

我正在为未来铺路 在报章杂志上看到某样东西，心中隐隐浮现负面的情绪，这时你 可以立刻把报纸或杂志丢到一旁，倘若你继续看下去，只会让负面情 绪扩大，吸引力法则也会吸引更多具有类似振幅的事物。若你把眼光 放远一点，知道此时此刻，你正想把你要的东西吸引过来，于是你就 开始为未来铺路。你不会被吸引到电视机前面，你也不会被报纸吸引。 相反的，你会用心设下目的，吸引力法则会把你带到这些目的之前。 很多人之所以走向不是自己想要的目标，是因为你们没有用心设 下目标。你并没有把自己想要什么常常挂在嘴边，所以无法完全将之 吸引过来。用心想着你要什么，投入更多的准备和思维，那么要把不 想要的东西从你的体验中释放出去，就不需要耗费那么多心力。我们 可以说，你不必担心会有恃强凌弱的人埋伏在前面准备攻击你，因为 宇宙法则已经为你预先铺设了道路，走向更好的未来。

若对象是无辜的小孩呢？ 杰瑞：亚伯拉罕，你们的基本前提是，透过思维去创造，而且这

个准则不少人都能接收，但我看到很多人之所以踌躇不前，或无法接 受你们的启示，是因为他们想到了无辜的小孩。他们会问：「那么小 孩呢？小孩的思维怎么可能会为他们带来生理缺陷、健康欠佳，或遭 遇其他更严重的疾病侵袭？」 亚伯拉罕：那是因为孩子身旁的人发出了这些思维，所以他们会 接收到这些思维的振动。 杰瑞：有点像心电感应？ 亚伯拉罕：没错。早在孩子学会说话之前，他们就已经开始思考 了。但你们不知道小孩的思维有多清楚，因为他们还没学会用言语跟 你们沟通，还无法表达自己的想法。 杰瑞：小孩并非透过言语表达思维。那是否表示，在小孩学会开 口说话以前，其实我就可以察觉到他们的思维了。 亚伯拉罕：小孩的确会思考，他们进入人类的环境后，就开始从 成人身上接收到思维的振动。这就是为什么父母的信念要传递给小孩 非常容易。小孩可以接收到大人的恐惧和信念所发出的振动频率，你 们甚至连口都不必开。所以，为了孩子好，你只要想着你想要的东西， 那么孩子也就只会接收到跟这些事物有关的思维。

其他人也应该实现他们跟我的约定吧？ 杰瑞：亚伯拉罕，说到随顺，我还是会想起一句老话：人人都有 权利做自己想做的事（我认为这就是随顺） ，只要不妨碍到他人的权

利或安全。 也就是说，这一生中，我允许其他人做他们想做的事，表现出他 们想要表现的样子，得到他们想要的东西，但如果他们的行为抵触我 们之前立下的协定，难免我会想要求对方遵守协定或实现之前答应做 到的事。 亚伯拉罕：如果你担心其他人会妨碍你的体验，危害你的安全， 那么你就还不了解你为什么会得到现在拥有的一切体验。不妨就从今 天开始，专心想着你要的东西，吸引你要的东西。你会提出这个问题， 是因为过去你不了解这个道理，于是透过思维召唤其他人来妨碍你的 安全。或许在这个时刻，你会问：「我该怎么办？」 如果危害安全的人进入你的体验，就把注意力从他们身上移开， 让令你觉得安心的人来取代他们的位置，因为这些人才能跟你协调一 致。但常见的情况是，他们开始行动，做了一些你不希望他们做的事 情，你的注意力转移到这些事情上。你变得更生气、更恼怒，按着吸 引力法则，你会吸引来更多类似的振幅，你的体验马上改变了，包含 了很多你不想要的东西，一而再、再而三，多到不胜枚举……不要去 注意那些让你觉得不快乐的事物，把注意力放在令你觉得快乐的思维 上，你就能改变振动。或许你无法马上看到效果，但一切都会出现改 变。 在接下来的三十天内，每天早上起床你都要对自己说：我想看见 我要的东西，我要看见我要的东西，我期待看见我要的东西。不论我 跟谁讲话，不论我在哪里，不论我在做什么……我都只要看见我想要

看见的东西。如此你就能够改变生活体验的振动频率。一切令你觉得 不悦的事物都会从你的体验中消失，取而代之的是令你觉得快乐的事 物。结果必定如此，因为这就是法则。

随顺是至高无上的状态 从无形的角度来看，早在你尚未把注意力放在这个有形的身体以 前，你的目的就是要成为一个随顺者，了解随顺的艺术，就这么简单。 我们要你明白，你永远无法完全做到这件事。如果你要造一张桌子， 你可以先在心中想象，然后动手创造，最后造出一张桌子。但人不像 桌子。你会一直变化，不断成长。不论在什么时刻，你永远都是当下 的模样。 你想要深入了解宇宙法则，如此才能与法则合而为一。你想要了 解为什么你会拥有目前的生活体验，如此才不会觉得自己是受害者， 很容易因他人的莽撞而受伤。 当你处在两个世界的交界中，很难明白这些道理——一个是在你 明白我们的教诲前就已经创造出来的世界；另一个则是你在学习宇宙 法则的同时所创造出来的世界。由于你过去预先铺设的道路或预先发 出的思维，或许跟你现在想要的不完全一致，所以你才会体验到一些 不愉快的事情。我们知道在这个过渡阶段你觉得有些不快，但当你愈 来愈明白自己想要什么，不愉快的情况就会跟着减少，过去的不一致 振动也会从你的体验中消失。

当你感受到正面情绪，只想着你正在做、正在想或正在说的事情， 你就能随顺自已。看到别人的体验，你感受到正面情绪，你就能随顺 他人。就这么简单……当你感受到负面情绪，就无法进入随顺的状态。 要做个随顺者，表示你感受到正面情绪，也就是说，你必须控制 自己的注意力。你不需要去鞭策一切，让每个人、每样东西都变成你 想要的样子。你应该有能力去发掘，从宇宙、从你的世界、从朋友身 上，找出符合你目的的事物，同时对其余的事物视而不见，如此一来， 你就不会发出负面的吸引力，召唤那些你不想要的东西。这就是随顺。 我们要告诉大家，从永恒的角度来看，随顺是至高无上的状态。 一旦成为随顺者，你就会扶摇直上，再也不会有负面情绪抵销正面情 绪，把你拉下来。不用担心起伏，你会不断提升、持续向前！

[第五部]

分段定向

Segment Intending

神奇的分段定向法 杰瑞：亚伯拉罕，我认为结合吸引力法则、用心创造的方法和随 顺的艺术三项要素，再加上分段定向法，似乎就能实现一个人所有的 愿望。请你们解释一下什么是分段定向法。 亚伯拉罕：一旦你明白你的体验由你创造，首先你要弄清楚自己 到底想要什么，如此一来，才能让你想要的事物进入你的体验。如果 你没有找出自己真正想要的东西，就不可能用心创造。 你在生活的不同时刻会有不同的想望。事实上，日常生活是由许 多片段组成，在每一段体验中你都怀着不同的目的。这一部的内容是 要帮助你了解，在一天的时间里要常常停下来，找出你最想要的东西， 把注意力转移过去，增加吸引力的强度。 你在今日生活中所体验到的事物，只有少数是来自你今日的思维。 不论何时，只要你停下来，找出你在此刻这个片段中最想要的东西， 你就发出了思维，为进入类似生活片段的未来体验铺路。 换句话说，假设你正一个人开着车，在这个生活片段，你想要和 别人沟通或听懂别人说什么的目的，就不是那么重要。而想要行车安 全、交通顺畅、准时抵达目的地，这样的目的就非常适合放在你从甲

地到乙地的这个片段里。进入驾车这个生活片段后，如果你能了解自 己的目的，除了对目前的这个片段有益外，也会为未来铺路，往后当 你进入你的车子，就能创造出令你觉得愉悦的环境和事件。 一开始的时候，即使你在每个片段中找出你想要什么，但你过去 发出的思维仍然有可能对当下这个片段造成影响。但随着时间经过， 由于你发出的思维都跟你想要的东西有关，你就预先铺设好了道路， 来到你眼前的事物都会是你想要的。然后，时间到了，你不需再如此 费力，生活就能如你所愿。

我可以分段定向我的成功 技术上来说，你所有的创造都发生在当下，但你的创造力量并不 只是投射在这个时刻，也会投射到未来。因此，如果你愿意停下来， 找出在这个片段中你想要什么，未来的路途就会更加辉煌、清晰、美 好。每一个时刻的体验也会变得愈来愈好。 我们谈论这个主题的目的，是为了提供实用的做法（给那些想要 的人），让你可以立刻实践宇宙法则，用心创造你的生活体验。然而， 对某些人来说，我们的话似乎只是空泛的言词，因为多数人都觉得无 法控制自己的生活体验，但我们要你知道，你做得到。 我们来到这里，是为了要帮助将关注焦点放在有形身体上的你， 让你具体了解你如何吸引来到你身边的一切事物，我们也要让你明白， 一切体验都是透过你的思维召唤而来。一旦你开始探索你的生活体验，

并且领悟到你说的话、你想的事情和你所得到的东西之间绝对相关， 你就能了解，一切体验都由你吸引而来，你的体验皆由你创造。

现在就是最好的时刻 你生活在一个美好的时代，高度进步的科技让你能接收到来自世 界各地的刺激，进而产生思维。资讯对你非常有益，因为资讯给你扩 展的机会，但它也有可能造成你的困惑。 如果你能专注于较小的范围，就能看得更清楚；如果你把注意力 放在很多东西上，常常只会带来更多困惑。你是一个会接收外来刺激 的存在，你的思维速度很快，而当你只思索某个主题时，靠着吸引力 法则的力量，你就能够让那个主题变得愈来愈清晰，直到你确实得到 和它相关的事物。然而，由于你们的社会所激发出的思维不知凡几， 少有人能够持续把注意力放在同一个事物上。大多数人都注意力涣散， 没有机会培养出深刻的思维。

分段定向法的效果和价值 分段定向法就是要你用心找出在这个时刻，你到底想要什么。你 的目的，是要从生活体验的迷雾中，察觉到你在这个特别的时刻最想 要什么。当你花一点时间厘清自己的目的，你就能从宇宙接收到惊人 的力量，所有力量都会汇聚到当下这个特别的时刻。

想象你的思维具有磁力。（事实上，宇宙间的万事万物都具有磁 力，会把具有相同振幅的东西吸引在一起。 ）每当小小的负面思维进 入你的脑海，或者是你把注意力转移到负面思维，由于吸引力法则的 作用，那个思维就会愈来愈强大。如果你觉得非常失望和难过，你会 发现你吸引来的人也有类似的感觉，因为你的感受就是产生吸引力的 关键。如果你觉得不快乐，你就会吸引更多让你不快乐的事。一旦你 觉得快乐，你就会吸引更多让你快乐的事物。 与你有所互动的人，也是因为你的吸引或召唤，才会来到你的体 验中，比方说跟你一起塞在车阵中的人、逛街时碰到的人、走路时遇 到的人、别人和你讨论的主题、餐厅服务生对你的态度、流入你体验 的金钱、有形身体的外观和感受、和你有约的人（这份清单可以包含 你体验中的所有人事物） ，因此你一定要明白当下这个时刻的力量。 分段定向法的重点就是要把你的思维朝着你想要体验的事物引导过 去，你要能在生命各种独特的片段，找出你认为最重要的元素。 我们说：你的体验由你创造，你体验中的一切事物皆由你召唤而 来。有些人听到这句话会觉得抗拒。你们之所以抗拒是因为你们体验 到许多不想要的事物，于是有人说：「亚伯拉罕，我怎么可能去创造 我不想要的东西？」我们知道你不是故意的，但那确实是你创造出来 的。透过你的思维，你才会得到目前拥有的东西，别无他法。除非你 明白你的体验由你创造，否则我们在这里所提供的讯息，对你来说没 什么价值。 不论你知不知道吸引力法则，你都会受到影响，而透过分段定向

法，你将更能够察觉到思维的力量，若能用心运用，生活中的大小事 都会反映出你用心设下的目的。

社会激发出许多思维 你所在的社会具有许许多多的思维，你敞开心胸广纳思维，就会 吸引到更多思维，以及随之而来的各种人事物，多到你来不及好好处 理。 当你接触到媒体讯息，就算只有短短一个小时，也会接收到强烈 的刺激，多到你无法应付，无怪乎你常会觉得无所适从。很多人干脆 自我封闭，什么都不去接触，因为一切来得太多太快了。 分段定向法是解决这类问题的一个方法，在你读了这些内容后， 心中的混淆将一扫而空，取而代之的是全然的清晰。本来你觉得自己 无法掌控一切，现在一切都操之在你手中；许多人原本觉得停滞不前， 现在也会充满活力，向前迈进。 一次思索太多事情，就会觉得混淆不清；单纯的思维，才能看得 更清澈。当你针对某个事物发出思维时，吸引力法则会立刻开始运作， 针对那个事物激发出更多思维。心中的思维不断转换，吸引力法则也 会按着思维提供更多的思维。那就是为什么你常觉得无所适从，因为 按着吸引力法则，你多变的思维召唤来太多不一致的资讯。 在很多情况下，这些资讯来自你的过去经验，也可能来自你身旁 的人，但最终的结果都一样：你想太多，无法朝着特定的方向前进，

想当然耳你会感到挫折又迷惘。

从迷惘到清晰至用心创造 当你选择了你想要仔细思索的事物后，宇宙法则会依据这个特 定的思维，带给你更多相关的思维。不同于那些来自不同方向（甚至 互相矛盾、冲突）的思维，现在来到你心中的思维都会和你已经定下 的主要思维协调一致。你会觉得思维清晰，更重要的是，你明白你正 在向前迈进。同时思索太多主题，通常无法朝着任何目标前进，因为 你的焦点和力量分散了；然而，如果你只专注在这个片刻最重要的事 物，就能更靠近那个目标。

在生活中分段定向 你现在所在的地方，也就是你所认知的当下，就是一个片段。你 可以把一天分成好几个片段。每个人的片段都不一样，你今天的片段 也可能跟明天的片段不一样。总之，没必要定下刻板的时间表。重要 的是，你要知道自己是否正从某个片段移到另一个片段，同时随着不 同片段改变你的目的。 比方说，一早起来，你就进入了新的片段。醒来后到下床活动的 这段时间是另一个片段……准备进行下一个活动的这段时间也是一 个片段……你坐进车子里，又开始了新的片段，以此类推。

一旦你察觉到自己进入了新的生活片段，如果你能停下来，大声 说出或在心里想着，进入这个片段时你最想要什么，那么按着强大的 吸引力法则，你就能召唤符合你目的的思维、环境、事物，甚至对话 或别人的行动。 花一点时间，察觉自己正要进入什么样的片段，进一步察觉你在 这个片段中的主要目的，那么你就不会因为别人的影响而感到混淆， 也不会因为自己不用心的习惯或思维而感到无所适从。

生活与创造不只一个层面 在生活体验的每个片段中，还包含了好几个层次：你会在这个片 段中做一些事情（做事是充满力量的创造） ；你也会在这个片段中谈 论一些事情（谈论是充满力量的创造） ；你也会在这个片段中思考一 些事情（思考是充满力量的创造） 。此外，在每个片段中，你会思考 现在发生的事，或过去发生的事，或者未来即将发生的事。 思索未来你想要的东西时，你就开始为未来吸引那样东西的振幅。 然而，由于你的现在还没准备好让那样东西来到，所以不太可能立刻 实现愿望，不过那个东西会开始向前迈进。当你朝着未来的愿望前进 时，那些你投注思维的事物也会到未来的某一个点跟你会合。

今日的思维铺设未来的道路 我们所谓的为未来铺设道路是指：处于现在的你，把思维投注至 未来，等你到了未来，那里的道路就已经被预先铺设好了，也就是你 为自己做好了准备。因此，今日的体验多半是你昨日、甚或好几年前 对于今日的思维。 若能将思维引导到未来你想要的东西上，对你来说将非常有益。 如果你的思维和未来你不想要的东西有关，对你来说非常不利。想着 活力和健康，希望和期待未来能得到活力和健康，你就预先铺设好道 路，为未来的自己做好准备。但是，害怕或担忧生病，你就为未来预 先铺设好不健康的道路，或准备了病弱的情况。 不论你是在现在思索现在，还是在现在思索未来，分段定向法都 能为你效力。因为不论是哪一种情况，你都能够用心创造。这正是分 段定向的重点。在这个时刻，或许你特别想要做某件事或讨论某个主 题，也有可能你正在为未来铺路，只要你能够用心思维，对你就很有 价值。 当你开着车时，如果你的目的是想要有一趟安全的旅程，你就会 吸引到相关的情况。当然，如果在还没上路前，你就曾多次设下这样 的目的……如果你在过去看着未来时，心里就想着要得到安全，也期 待得到安全，那么这些意念就预先为你的未来铺设好道路。分段定向 能让你的目的更加明确。

我可以为生活预先铺路，或浑浑噩噩地活着 如果你在这个片段，并没有为未来铺设道路，也没有用心思维， 那么你会活得浑浑噩噩，而且很有可能因为困惑或他人的影响而不知 所措。 假设有两个人分别开着自己的车子，在同一时间抵达同一个地点， 然后两辆车就这么撞在一起……那是因为这两个人并未用心将思维 摆在安全上。他们毫无自觉地过活，然后同样困惑的两个人就这么吸 引在一起。 如果你想要得到什么，也期待能得到它，一切就能如你所愿。但 是，如果你不花一些时间去确认你想要什么，因着别人的影响或自身 习惯的影响，你吸引到的东西不一定会是你想要的。有时候你不自觉 就吸引来你想要的东西；有时候你不小心，也会吸引来你不想要的东 西。然而，发出吸引力时如果缺乏自觉，就无法带来满足。用心创造， 才能在生命中体验到真正的喜悦。

有感觉才能发出吸引力 用心创造的关键是：想象你是一块磁石，随时依着你的感受在吸 引。当你思路清晰，觉得能掌控一切，就能吸引到明确的情况。当你 觉得快乐，就会吸引到快乐的情境。当你觉得健康，就能吸引到健康。 当你觉得富足，就能吸引到富足。当你觉得有人爱你，就能吸引到充 满爱的环境。也就是说，你的感受就是你产生吸引力的关键。因此，

一天当中，要常常停下来对自己说：在生活体验的这个片段中……这 就是我想要的。我想要，而且我期待得到。分段定向法的价值就在这 里。说出这些充满力量的字眼，你就能做出筛选，把想要的东西吸引 到你的体验里。 看啊！你所在的这个世界，充满了形形色色的事物。有些东西你 很喜欢，当然也有些东西是你不怎么喜欢的。但是，进入你体验的一 切事物，皆由你透过思维召唤而来。因此，如果一天当中你愿意多次 停下脚步，花一点时间找出你真正想要什么，说出你的愿望和期待， 你就能以吸引力掌控自己的体验。你再也不会变成「受害者」 （世界 上没有所谓的受害者），也不会不自觉、不用心地吸引生活体验。把 一天分成很多片段，时时刻刻停下来想一想你要什么，你就做到了用 心创造，那样的体验会让你充满喜悦。

我现在到底想要什么？ 分段定向之所以有效，是因为你们有太多事物可以思考，而当你 一心多用时，便会觉得无所适从，脑袋也跟着糊涂了。不同的片段有 不同的目的，你注意到的东西变少了，就能更精确地把注意力放在当 下的细节上，让吸引力法则的回应变得更有力，怀疑、担忧或匮乏等 矛盾的想法也比较不会出现。 比方说，电话响了，你接起来说：「你好！」你听出是谁打来的， 于是你继续说： 「嗨，请稍等一下喔。」然后你对自己说：在这段对话

中，我最想达成的目的是什么？我想要鼓舞对方。我想要对方了解我， 我要对方顺着我的愿望，得到正面的影响。我希望我说的话能让对方 得到激励。真的，我希望这段对话很成功。然后，你回到电话上，这 时你已经预先铺设好道路。现在，对方给你的回应会更符合你想要的。 当别人打电话给你时，他通常知道他想要什么。因此，你也必须 花点时间找出你想要什么。否则在对方的影响下，他或许能达成愿望， 你却无法达成你的目的。 如果你同时想要很多东西，只会感到更加困惑。在某个特定的时 刻，把注意力放在你在这个时刻最想要的事物上，你的想法就会愈来 愈清晰且更有力量，速度也加快了。这就是分段定向的重点：当你进 入新的片段时，停下来，找出你最想要的东西，以便把注意力放在上 面，才能吸引更强大的力量。 在生活体验中，有些人进入某些片段时会特别专注，而只有少数 人能够时时都专注于自己想要什么。因此，对大多数人来说，若能明 白自己进入了什么片段，也能有意地在这些片段中找出最重要的目的， 便可以用心吸引、用心创造。你会发现，你的产能提高了，人也变得 更快乐。因为当你专注意念，随顺并接收成果，就会觉得非常满足。 你的存在，就是为了成长。当你向前进的时候，你快乐的不得了； 但如果你觉得自己停滞不前，就无法觉得那么快乐了。

分段定向的一天 我们以一天的生活当作例子，在这一天中你除了要察觉到自己进 入了新的片段，也要在每个片段中设定好你的目的。 假设你从今晚上床睡觉前就开始分段定向法。你明白进入睡眠状 态是生活体验的一个新片段。你靠着枕头躺在床上，准备进入梦乡， 并且为这个片段设定目的：我要让身体完全放松。醒来的时候我要觉 得自己得到了充分的休息，焕然一新，对新的一天充满热情。 第二天早上，你睁开眼睛，发现自己进入了新的体验片段，从苏 醒到下床就是一个片段。设下这个片段的目的：我虽然还躺在床上， 但是我要规划好一天的行程。这一天，我要过得很开心、很振奋。然 后，你躺在床上，觉得精神恢复了，充满力量地去迎接新的一天。你 翻身下床，进入了新的体验片段。你在这个片段中准备正式展开一天 的生活。在盥洗的片段中，你要想着：我觉得我的身体实在太棒了， 我非常欣赏身体运作的美好方式。我想要更有效率地打扮好自己，呈 现出我最美好的样子。 准备早餐时，你心想：我要很有效率地挑选出营养的食物来准备 早餐。我要放轻松，充满喜悦地进食，让美好的身体能够消化吸收， 完善地处理我吃下去的东西。我要选择对我有形的身体最有益的食物。 吃下去之后，我会得到营养，浑身充满活力。设下这样的目的之后， 你会发现在用餐时，你觉得自己更年轻、吸收更多营养、更有精神。 相较于没有设下目的的时候，你也觉得早餐更好吃了。 当你坐上车子，准备前往目的地，你在这个片段的目的，是希望

从甲地安全地前往乙地，一路上觉得精力充沛、心情愉快，你也希望 能察觉到其他驾驶人的状态，如此你才能一路顺畅地前行，安全且不 受阻碍。 下了车，你开始新的片段。稍微停下来，想象你正走向你要去的 地方。想象自己走路的时候非常愉快，安全迅速地从这一个点移动到 另一个点。深深地呼吸，感觉身体的活力，感觉自己的思考非常清 晰……为即将进入的下一个片段设定愿景或目的。想象你跟同事或老 板打招呼的样子……想象你要鼓舞其他人，脸上挂着微笑。你知道你 碰到的人不一定都能用心发出意念，但只要你能用心思维，你就能控 制自己的生活体验，不会因为他人的困惑、目的或影响而不知所措。 采用分段定向法度过一整天，你会觉得所设定的目的慢慢凝聚了 力量，自己有种不会被击败的感受。你会不断发现自己能以充满创意 的方式去掌控生活体验，你也会觉得自己想变成什么样子都没问题， 想做什么都可以，想要什么都能够得到。

随身携带小记事本写下你的目的 当然，你的生活片段不一定跟我们说的一样，每天的片段也会有 所变化。只要几天的时间，你就会发现要辨别新的片段更容易了，也 能更快察觉到你在这个片段中的目的。要不了多久，在一天的所有片 段，你都能期待良好的结果。 有些人发现随身带着小记事本，在进入新的片段时停下来，在记

事本中写下自己的目的，能够提高效率，效果也更好。在纸上写下文 字，是人类最容易集中注意力的方法，开始应用分段定向法时，记事 本非常好用。 关于分段定向，你还有问题要问我们吗？

有没有一定要达成的目的？ 杰瑞：亚伯拉罕，对我来说，要实际运用（和体会）吸引力法则、 用心创造的方法及随顺的艺术，分段定向法是最好的工具。也就是说， 现在我们意识到这些法则的存在（你们的讯息已经为我们阐明了法 则），加上学会了分段定向法，就能立刻看到思维对结果有什么影响。 我认为分段定向法等于是设定了一系列的小目标，在有意识地应 用下，我们能立刻看到成果证明。因此，我想到了一个问题：在有形 的生命中，是否有什么基本的目的是我们一定要达成的？ 亚伯拉罕：确实有这样的目的。分段定向法所设下的目的，是最 靠近当下这个时刻你所要达成的目的，而你进入有形生活体验时的目 的，可以说是在另外一头。也就是说，在这个当下，你的目的就是这 个时刻你最想要的东西，但这个时刻会受到之前曾经有过的思维影响， 甚至在你诞生来到这个世界之前，那时候的思维也会影响现在。当你 从那个更深远、更广阔的视野进入这个有形的身体时，你的确怀抱着 目的，但从有形、有意识的角度所发出的目的，现在却占了优势。 之前定下的目的无法支配你现在的行为。不论什么时刻，你都可

以做出选择，从不断变化的视野来决定什么才是最恰当的，因为在你 进入这个有形的身体之后，你就不断在成长，你的生活体验已经让最 初的视野更加扩展了。

快乐这个目的重不重要？ 杰瑞：倘若我无法察觉到有什么特定的个人或整体目的，那么将 目标设定在让自己觉得快乐，这么做对吗？ 亚伯拉罕：当你从更广的视野来到这个有形的世界上时，其实你 并未保持什么特定的目的。你说： 「我无法察觉到有什么特定的个人 或整体目标。 」你当然察觉不到特定的目标，因为世界上原本就没有 特定的目标。在你进入有形的身体前，每个存在都具有同样的目的， 比方说要感觉快乐、要提升别人、要不断成长……而你要用什么方法 来达成这些目的，就看你此时此地所做的决定。在这个时刻，你就创 造者。

如何才能知道我们是否在成长？ 杰瑞：以成长这个目的为例，要怎样才能知道我们是否正在成 长？ 亚伯拉罕：由于你们是不断寻求成长的存在，发现自己成长了， 你会感受到正面情绪，觉得自己停滞不前，你就会感受到负面情绪。

你不需要清楚察觉到内在或更广阔的视野有什么思维或目的，但你有 办法和它们沟通。所有有形的存在都能透过情绪和内在存在沟通，因 此只要你保持正面的情绪，你就知道自己和内在存在协调一致。

用什么方法衡量成功？ 杰瑞：亚伯拉罕，从你们无形的角度来看，有什么方法可以用来 衡量我们在这个有形的世界中是否成功？ 亚伯拉罕：你们有许多衡量成功的方法。在人类社会中，金钱和 奖赏都是成功的象征，但从我们的角度来看，拥有正面情绪，才是衡 量成功最好的方法。

分段定向法是否能加速思维的彰显？ 杰瑞：分段定向法除了能让我们更快得到想要的东西，也能让我 们的体验变得更愉快，更能够有意地控制体验（因此也变得更成功）。 对吗？ 亚伯拉罕： 「更能够有意地控制体验」这句话说得再好也不过了， 因为你已经懂得用心设定目标。相反的做法，是不去决定自己想要什 么，在疑惑的状态中，不论什么东西你都只能吸引到一点点，而且在 你吸引来的东西里，有些是你喜欢的，有些则是你不喜欢的。分段定 向的重点，在于你一定会吸引到你用心想得到的东西。停止浑浑噩噩

地创造，停止吸引你不想要的东西。你说可以加快整个创造过程，没 错，因为当你看清楚目的了，速度自然加快。当你把成堆的土壤从甲 地搬到乙地（或者不论你正在做什么） ，这么做当然是有形的创造， 但除非思维带来情绪，否则你无法得到宇宙的力量。情绪浮现后（有 可能是正面的，也有可能是负面的），你就能运用宇宙的力量。 当你真的很想要某样东西时，那样东西很快就会变成你的。当你 真的很不想要某样东西时，那样东西也会很快就变成你的。分段定向 的做法，就是要你发出思维，想着你想要的东西时，在这个时刻，把 全副注意力放在上面，因而引发情绪。思维变得透彻，那样东西来到 的速度也会跟着加快。

冥想、创造工作站和分段定向 杰瑞：我想弄清楚几个说法。你们提到三个不同的做法，一个叫 做分段定向，还有一个叫做创造工作站。有时候你们也会引用别人的 说法：冥想。可否解释一下这三个方法有什么不同？分别是为了什么 样的目的？ 亚伯拉罕：每一个做法都有不同的目的。在此，你的问题正好符 合我们分段定向的这个主题，因为你正要进入三个不同的做法，所以 你最好要明白为什么你要采取某个做法，以及你期待得到什么样的成 果。 按照你们的说法，在冥想的片段中，你想要让有意识的思考平息

下来，感受内在的世界。这时候你不去想有形的世界，而是从有形的 世界抽离，感觉到有形世界以外的事物。之所以要抽离有形世界有好 几种原因，在你进入这个片段时，一定要明白你的原因是什么。你之 所以进入冥想的片段，或许是因为这个世界让你觉得困惑混乱，你想 要抽离。你希望能用一点时间来恢复精神。我们鼓励大家进行冥想， 用意是要你开放沟通管道，让存在于内在维度的内在存在能跟有形身 体中有意识的你融合在一起。冥想是把你的注意力从有意识的有形世 界中抽离，好让你能把专注焦点放在内在的世界。 接下来，在创造工作站这个片段中，你要把精确、特定的思维放 在想要的事物的细节上，靠着吸引力法则，让你的思维更加清晰。也 就是说，你会具体思索你的愿望，凭借宇宙的力量，加快创造的速度。 在工作站中，你把思维引导到特定的愿望上，在这个时刻，让思维的 频率与透过生活体验察觉到的愿望达成一致。在有形的世界中，除非 你先在思维中创造，否则无法得到有形的体验。因此，创造工作站是 一个你能够用心思考的地方，用心吸引你想要的东西。 分段定向法则是单纯地察觉到你正要进入某个片段，你在这个片 段中的目的跟之前的片段不一样，所以你要停下来，找出你现在想要 什么。分段定向法帮你消除明显的障碍，好让你能用心创造，因为他 人的目的，以及你旧有的思维习惯，都会影响你的创造。

如何才能感到快乐？ 杰瑞：你们建议，在把意念投注于任何事物之前，要先让自己感 到快乐。有没有什么方法，可以有意识地产生喜悦的感受，或者产生 具有正面情绪的感受？ 亚伯拉罕：在解答之前，我们要先说明快乐的感受具有多大的价 值。你们就跟磁石一样，你的感受就是产生吸引力的关键。因此，如 果你觉得不快乐，如果你把思维放在你不想要的东西上（这正是不快 乐感受出现的主因） ，那么你吸引到的东西多半是你不想要的。快乐 具有无与伦比的价值，因为唯有从快乐的角度出发，你才能吸引到你 想要的东西。快乐也是最自然的存在状态，如果你不让自己感到快乐， 你就脱离了本来的面目。 发觉自己在某个时刻感到不快乐，花点时间找出周围有什么事物 可以让你感到快乐。或许你听到符合心情的音乐就会觉得很快乐。或 许抚摸家里养的猫咪、出外散步、与爱人翻云覆雨、跟小孩一块儿玩 闹，也会让你觉得快乐。或者阅读书籍、打电话给能振奋你心情的朋 友，也能给你带来快乐的情绪。方法不胜枚举。 如果你能找到许许多多振奋心情的做法，而且不论什么时刻，你 总有方法让自己开心，那是一件非常棒的事。注意看看什么样的人事 物能提振你的心情，把它们记在你的脑海里，当你觉得特别需要振奋 时，就用那个方法来转换心情。

万一身旁的人不快乐，我该怎么办？ 杰瑞：你们说，在大多数情况下，我们都能感到快乐。但是，如 果我们所看到的人正体验到极为负面的状况，我们要怎么让自己感到 快乐呢？ 亚伯拉罕：唯有把思维放在你想要的东西上，你才能感到快乐。 因此，在任何情况下，只要你清楚知道你想要什么，意志坚定地把注 意力放在你想要的东西上，你就能感到快乐。 杰瑞：万一你不得不跟某些人在一起，而他们的行动和言语都让 你觉得不自在，你觉得要是不按照他们的意愿去行动，就充满了罪恶 感，所以你想要讨好他们，这时该怎么办？在那样的情况下，要怎么 让自己快乐？你们有什么建议？ 亚伯拉罕：没错，当你身旁有不快乐的人，或当你碰到的人想要 从你身上取得的东西，跟你愿意给他们的东西不一样时，你很难保持 快乐或正面的情绪。不过，在跟有形的人类朋友互动时，我们注意到， 你的体验大多只有持续五到十分钟，而那五到十分钟或许令人很不愉 快、很不自在，但负面情绪大多并非在负面体验出现的那几分钟之内 到来，而是体验结束后，你反复思索的那几个小时里，才会感受到负 面的情绪。通常你会花很多时间思索负面的事物，远超过负面事物实 际发生的时间。 如果在独自一个人的时候，你能够把注意力放在你想要的事物上， 多半就能消除负面情绪。然后，在碰到负面事物的短暂时间内，在实 际受人骚扰的体验里，你就能训练自己，不去注意别人带来的麻烦，

过了一段时间，吸引力法则就再也不会带给你类似的体验，因为那些 思维早已远离你的心灵。

碰到意料之外的干扰，还能进行分段定向吗？ 杰瑞：有个情况是，大家都希望能按部就班地向前迈步，但他们 的目的却常常受到我所谓意料之外的干扰而遭到妨碍。在这样的情况 下，要怎么进行分段定向呢？ 亚伯拉罕：当你的分段定向愈来愈清楚，你也愈来愈熟练，自然 较不容易碰到干扰。由于过去的你不懂得分段定向，才会让干扰出现。 每天早上起来，你都要想象这一天的生活体验会非常顺畅，毫无阻碍， 这么做就已经消除了不少干扰。由于某些干扰还是会出现，你可以按 着片段来处理。很简单，碰到干扰时就说：干扰只是短暂的，不会打 断我的思维。我已经发出了思维，思维的力量不会减弱。我会很有效 率，马上把这个问题处理好，继续回到正轨上。

分段定向能否给我更多可用的时间？ 杰瑞：多年来我一直希望能有更多的时间，体验所有我想要体验 的美好事物。想要有更多的体验，成就更多的愿望，也能透过分段定 向法来达成吗？ 亚伯拉罕：当你熟练了分段定向法以后，你会发现，一天下来你

多了好几个小时可以做自己想做的事情。 很多你想要的东西还没来到，是因为你对这些事物的思维还不够 清楚，没办法将它们吸引过来。因此，靠着分段定向法，你就能找到 这些问题的答案。清楚知道你想要什么，再也不用相反的思维引起阻 碍，就能让宇宙法则开始运作，你就再也不会觉得自己需要多方面采 取行动，好弥补不恰当的思维。用心思考，就能驾驭宇宙的力量，事 半功倍地达成你的愿望。

为什么大家不用心创造生活呢？ 杰瑞：既然每个人都能选择，要用心创造出自己想要的，还是要 浑浑噩噩地生活，为什么大多数人都选择浑浑噩噩呢？ 亚伯拉罕：大多数人之所以浑浑噩噩地创造出自己的体验，是因 为他们不明白法则，他们尚未了解自己有选择的能力。他们来到这世 上，把一切交给命运或运气。他们说： 「这就是实相，这个世界就是 这样。 」他们不明白自己能透过思维控制体验。就好像在玩一场不明 白规则的游戏，他们很快就会觉得厌倦了，因为他们相信自己得不到 主控权。 若能将意念专注于你确实想要的东西，对你将非常有益，否则周 遭的人事物的影响会让你不知所措。除非你发出对你来说很重要的思 维，否则其他人的思维不论对你来说重不重要，都会影响你。 如果你不知道自己想要什么，不如设下这个目的：我想知道我要

什么。发出这样的愿望后，你就会开始吸引资料、机会和种种可供你 选择的事物，源源不绝的想法不断流向你，你就会知道你究竟想要什 么。 观察眼前的事物总是比较容易，选择不同的思维则比较难。由于 你在观察事物时只看到当前的样子，吸引力法则就会带给你更多类似 的事物，过了一段时间后，你就相信自己真的毫无控制的力量。 很多人从小受的教育就告诉他们，他们没有选择的权力，他们不 配拥有选择，或他们不知道自己该选择什么才好。好好练习，你就能 按着自己的感受来分辨你的选择是否恰当，因为你选择的思维方向， 若能符合更广的视野，喜悦的感受就证实了你的思维是正确的。

「想要」对我们的体验来说有多重要？ 杰瑞：假设有人并不是说：「我想知道我要什么。」反而说：「我 什么都不要。 」或者说：「根据我所受的教导，我们不该拥有渴望。」 他们活得单调乏味。你们对这样的人有什么建议吗？ 亚伯拉罕：想要无愿无求，以便达到更值得他人敬重的状态，不 也是一个愿望吗？想要，便是一切用心创造的源头。因此，如果你不 让自己「想要」，就是放弃了用心控制生活体验的权力。 你是有形的存在，你拥有一股来自生命、能量、神、创造力的力 量，这股力量从内在的维度流向你。医生们的学识再怎么高明，也不 明白这股力量从何而来。他们只知道有些人有这股力量，有些人没有。

他们只会说： 「这个人死了，他没有生命了。」创造的生命力流向你， 你的注意力放在哪里，你就朝着那里扩展。在这个过程中，你把思维 放在什么样的愿望上，思维就会帮助你实现那些愿望。 多去想你想要的东西，吸引力法则就会让更多具有相同振幅的事 物动起来，你也会感受到思维的力量。不去想你想要的东西，或者虽 然你想着你要什么，但思维马上又转移到你缺乏这些东西的念头上， 就会阻碍思维的力量。 那种单调乏味的状态，是因为你不断用矛盾的陈述去减缓思维的 力量。

为什么大多数人安于平淡？ 杰瑞：亚伯拉罕，在我们的国家，几乎每个人都有东西吃，有地 方住，也有衣服穿。每个人都有自己生活的方法。我认识一些人，他 们说： 「我的生活勉强过得去，但不知道为什么，我就是没办法建立 起强烈的愿望，期待更多好事或特别的事发生在我身上。 」对于这样 的人，你们有什么看法？ 亚伯拉罕：这并不是因为你不想要得到更多，而是你用某种方法 说服自己，你无法拥有更多。你害怕想要某样东西却得不到，于是便 想办法避开失望。你并非不希望自己得到想要的东西，而是你把注意 力放在匮乏上。按着吸引力法则，你就会吸引到匮乏。 想要某样事物时，你说： 「我想要，但得不到。」你的注意力放在

想要事物的匮乏上，按着法则，你只会吸引到匮乏。想着你要的东西， 你觉得很高兴、很兴奋，于是正面情绪出现了；想着你得不到想要的 东西，你觉得很失望，于是产生负面情绪。觉得失望，就是情绪引导 系统在对你说： 「思维的焦点不是你想要的。」因此，我们说，你要随 顺自己的愿望，把思维放在你想要的东西上，感受因为想要而产生的 正面情绪，释放失望的感觉。接下来，把思维集中在你想要的东西上， 那些东西就会被吸引到你面前。

如何安排目的的优先顺序？ 杰瑞：你们告诉我和伊丝特的做法，为我们带来了美好的结果。 我希望你们能更进一步解释，要如何安排目的的优先顺序。 亚伯拉罕：虽然在某个时刻里你不可能一次想着所有的目的，但 你和这个时刻相关的目的却不只一个。比方说，你和伴侣正在互动， 你想要清楚的沟通、想让自己开心、也想让伴侣开心……同时你也想 要影响你的伴侣。换句话说，你想要和谐。 你一定要找出哪些目的是你最希望达成的，因为在排定优先顺序 的时候，你要把注意力放在最重要的目的上；当你专心想着这个目的 时，你就为这个最重要的目的吸引来更多的力量。 假设你已经开始一天的生活，但是尚未清楚分辨每个片段。你跟 大多数人一样，跌跌撞撞地展开这一天，注意力从一样东西移到另一 样东西，别人的刺激和愿望，还有你旧有的习惯，不断地打击着你。

电话响了、小孩要这个要那个、伴侣也在问你问题，你发现没有一件 事你搞得清楚，然后一天就这么过去了。很多人就是这样过了一天。 现在，假设你正在跟别人讨论一件事，但你还没有花时间找出你 想要什么。假设你跟对方的意见相左，那个人可能是你的小孩、伴侣 或任何人，是谁都没有关系。你觉得内在存在敲响了「警铃」 ，负面 情绪升高了，原因可能是：你有点气自己踏进了这团泥沼，因为你没 有设下清楚的目的；还有另一个令你恼怒的因素，就是你的目的、想 法、愿望和其他人不一致。 如果你发现自己正处在这样的片段，你可以问自己说：在这种情 况下，我最想要的是什么？或许你会察觉，感到和谐是你最强烈的意 念，你想要和妻子或小孩或任何人和睦相处。也就是说，跟那些鸡毛 蒜皮的问题比起来，和谐的关系重要多了。当你发觉到和谐是你最想 要达成的目的后，你就能看得很清楚，负面情绪也消失了，于是你说 出这样的话：慢着，我们好好讨论一下吧。我不想吵架，因为你是我 最要好的朋友。我要与你和谐共处，我希望我们两个人都很快乐。做 出这样的陈述后，两人的怒气都烟消云散了。你也提醒了对方，他最 重要的目的是什么。现在，目的的优先顺序排定了，把注意力放在新 的目的上（和谐），对于不如这个目的重要的问题，你就能用全新的 角度去看待。 现在我们要告诉你该怎么说。如果在生活体验的每个片段一开始， 你就能这么说，一生将受用不尽：在我进入这个生活体验的片段时， 我的目的是要看到我想要看见的东西。和别人互动时，这样就够了，

你会看见：你想要和谐，你想要鼓舞别人，你想要有效沟通，你想要 激发别人产生跟你一致的愿望。短短一句话，就已经足够。

是否要具体列出想要达成的成果？ 杰瑞：如果我们一心想要向前迈进，那么我们要多详细地去订定 方法呢？想要的成果或实践的目标，要有多具体？ 亚伯拉罕：想到你要的东西，你的思维要尽可能地详细，才能产 生正面情绪，但又不要细到会引发负面的情绪。或许你还不清楚自己 想要什么，那么你的思维就不会那么具体，因此也没有足够的力量去 引发宇宙的力量。但换个角度来看，你也可能会具体过度，来不及收 集到足够的资料支援你的信念。也就是说，如果你够具体，但自己关 于这个主题的信念却遭到挑战，你会发现自己出现了负面情绪。因此， 你的目的要够具体，才能产生正面情绪，但不要具体到引发负面情绪。

是否要不断重述想要达成的目的？ 杰瑞：亚伯拉罕，让我们再来谈谈分段定向的目的吧。把注意力 放在每个时刻的每个细节上，可能会令人觉得很烦闷，那么我们能否 一早起来就只设定一个目的呢？比方说，只想要安全。这么一来，一 整天都能确保安全了，不是吗？ 亚伯拉罕：不论什么时刻，重述你心中最重要的事物，的确会有

帮助，但你不需要不断地重述目的。一旦定下了安全的目的，也开始 觉得很安全，你就能从这个角度，持续吸引安全。只要你觉得没那么 安全，就该重新强化想要安全的目的。

分段定向会不会妨碍自发的反应？ 杰瑞：在某些情况下，我们会产生自发性的反应，分段定向的目 的会不会影响这样的反应？ 亚伯拉罕：分段定向的目的会阻止你浑浑噩噩的反应，但能增强 你用心反应的能力。只要你能自发地吸引你想要的东西，自发产生的 反应就没有害处。但如果你会不知不觉地吸引到你不想要的东西，自 发反应有可能会造成阻碍。不论如何，我们都认为用心创造对你才有 益，而不是不知不觉地创造。

信念和愿望之间的微妙平衡 杰瑞：亚伯拉罕，是否能用一点时间跟我们讲解一下，愿望和信 念之间微妙的创造平衡？ 亚伯拉罕：创造的平衡等式两端，分别是想要和随顺。也可以说 是想要和期望，或思考和期待。 最好的情况是，你想要某样东西，然后你相信或期望你能得到， 这就是最完美的创造。如果你想要某样东西，你也相信你能达成，这

就满足了平衡，那样东西也会变成你的。如果你对某物的愿望非常强 烈，但你怀疑自己没有能力得到，那样东西就不会是你的，至少现在 没有机会，因为你必须先让愿望的思维和信念的思维达成一致。 或许你被激发出某个想法，想到某样你不想要的东西，而因为你 常常听到这件事发生在别人身上，所以你相信它有可能会发生。因此 这样东西虽然是你不想要的，却进入了你的思维，而你又相信它有可 能实现，你就变成这项体验的候选人。 多去想你想要的东西，吸引力法则就会把证据带到你面前，直到 你相信它会实现。当你明白吸引力法则（由于法则恒久不变，要认识 法则并不难） ，你就可以开始用心引导思维，相信自己有能力变成某 个样子、做某件事、拥有某样东西。

分段定向跟工作有什么关系？ 杰瑞：我们是有形的存在，而且我们受过的教育让我们相信，为 了得到财富，我们必须努力工作。但是你们并没有提到工作这种有形 的行动。努力工作或任何有形的行动，在创造的等式中扮演什么角 色？ 亚伯拉罕：透过思维把注意力放在你的想法上，吸引力法则就会 回应你，你的思维也会变得更强烈。透过预先铺路、分段定向，并在 创造工作站中尽情想象，你就会受到鼓舞，想要采取行动。受到鼓舞 而采取的行动，才是能产生良好结果的行动，因为你随顺宇宙法则来

引领你。如果你采取行动，却未用心预先铺路，通常你的行动就会变 成一场辛苦的任务，因为你想要在这个时刻达到的成果，并非光靠行 动就能达成。 如果你用思维来创造，接下来因着鼓舞而展开行动，你会发现未 来已经准备好了，等待你的到来，到时候你就可以透过行动享受创造 的美好果实，而不是徒劳无功地想透过行动去创造。

该选择什么样的行动？ 杰瑞：有那么多不同的行动可以选择，好达成特定的目标，我们 该怎么做决定呢？可以采取的行动那么多，哪一个才是最有效的？ 亚伯拉罕：想象自己采取行动的样子，然后注意你在想象的时候 有什么感受。如果你有两个选择，想象第一个情景，记下你的感受； 然后再想象每二个选择，记下你有什么感觉。对于可能采取的行动有 什么感受，也许你现在还不清楚，所以你得先花一点时间找出你的目 的，然后排列出优先顺序。完成了以上的步骤后，要决定什么样的行 动最恰当就很容易了。你的情绪引导系统会帮助你做出决定。

要等多久才能看到证据展现出来？ 杰瑞：假设某个人正在等待某样东西出现，但由于他一直没有看 到，所以觉得有点气馁。究竟他要等多久才会看到明显的成功征兆呢？

会是什么样的征兆呢？ 亚伯拉罕：当你设下目的，想要某样东西，然后你满心期望，接 着那样东西就会朝着你而来，你也会看到不少的征兆：你会看到其他 人达成了类似的愿望，你的愿望因此变得更强烈；在很多不同的面向 上，你会看到跟这样东西有关的各种证据，你发现自己常想着这样东 西，而且觉得很兴奋；想到你要的东西，你觉得很快乐——这些就是 征兆，表示你要的东西快来到了。 你用在创造上的精力，多半花在找到你要什么，然后调整思维， 和你的愿望达成一致。一旦你明白这一点，你就知道创造过程多半发 生在振动的层次上。因此，在你能够看到创造的有形证据前，创造已 经快要完成，可能达到百分之九十九的程度。 我们也提过，在期待创造的成果时，当你感受到正面情绪，表示 创造正在进行，你正稳定朝着你想要的成果前进。

可否把分段定向用于共同创造？ 杰瑞：亚伯拉罕，我们要如何利用分段定向，和另一个人一起达 成愿望呢？ 亚伯拉罕：熟练分段定向法之后，和你的愿望有关的思维就更强 烈了，你的影响力也更强。因此，和别人互动时，他们比较容易理解 你的想法。 分段定向法也可以用来引发出对方最好的一面。如果你期待对方

不会帮忙你，无法集中注意力，那么你就会激发出对方这样的特质； 如果你期待对方表现出色，带给你不少助益，你就能吸引出这样的特 质。如果你花一些时间增强思维，然后再跟对方碰面，你会发现共同 创造的结果更令你满意了，而且另一方也会有同样的感觉。

如何才能更精确地传达自己的目的？ 杰瑞：过去几年里，我常参与一些我觉得很重要的场合，但常常 在跟某个人谈了些话以后，我就离开了，心里想：啊，我刚才可以怎 么说、我应该那么说、我本来想说……这样的互动结束后，我得不到 任何成就感，而且觉得很挫折。该如何避免这样的情况再度发生呢？ 亚伯拉罕：思索你想要的结果，再展开对话，就能够产生动能， 帮助你更清楚地传达你的意思和目的。在这样的情况中，思维、想法 和体验合而为一。若你能察觉到自己有能力创造出比你独自一人的创 造更伟大的东西，就非常有价值。预先铺路，对他人的贡献有正面的 期望，你就能召唤出对方的清晰想法、力量和价值。和对方达成一致 的振动频率后，你会感觉很快乐，你的心智清澈，而对方也能想得很 清楚，两人携手合作，你们的共同创造会有非常了不起的成果。 杰瑞：如果互动的主题会引起争议，所以我不想扰乱对方、伤害 对方的感受，或激怒对方，那我该怎么做呢？也就是说，如果互动对 象的愿望与你的愿望有所矛盾，但你仍看得到互利的目标，要避免争 议，达成目标，该怎么做才对每个人都好呢？

亚伯拉罕：当你进入那个片段时，设定目的，把注意力放在你们 共通的地方。只注意到和谐的地方，不要去注意你们无法达成协议之 处，专注于双方都赞成的部分。这个解答适用于所有的人际关系。人 际关系之所以出现问题，多半是因为你去挑剔你不喜欢的地方，把注 意力放在上面。因此，按着吸引力法则，你会吸引更多你不想要的东 西。

不努力也能享有富足吗？ 杰瑞：你们常说，我们想要什么，就能拥有什么。假使说，有人 想要富足，但不想去工作。对于这样的矛盾，你们有什么建议？ 亚伯拉罕：把目的和信念分开考虑。如果他们想要富足，但他们 相信要工作才有富足，那他们就无法得到富足，因为他们认为只有工 作才能带来富足，却不想去工作。但若能单纯思索富足，不要想到抗 拒工作，就能吸引富足。 你说到了一件很重要的事，也就是我们所谓互相冲突的目的，或 互相抵触的信念。解决方法很简单，不去看矛盾的事物，把注意力放 在你想要的事物上。 如果你想要富足，而且你相信自已必须努力工作，也愿意努力工 作，那就没有冲突，你也能达到某种程度的富足。 如果你想要富足，而且相信富足要透过辛勤工作，但你不愿意努 力，你的思维出现了矛盾，那么你所采取的行动会让你觉得很痛苦，

你的行动也很难开花结果。 如果你想要富足，你相信富足应该属于你，你也期待富足来到， 只因为你想要富足，你的想法没有任何矛盾，富足就会降临……发出 思维时，注意你的感受，就能厘清矛盾的思维，消除了愿望上的冲突， 你的愿望就一定会实现。吸引力法则一定会带来你想要的东西。

好事纷至沓来 杰瑞：假设有个人的愿望是找到工作，他也努力找了好几个月， 却一直找不到，最后好不容易得到了想要的工作，却在一星期内又出 现了其他四、五个不错的机会。为什么会这样？ 亚伯拉罕：通常找工作的人没有把注意力放在想要的东西（也就 是工作）上，而是一直想着匮乏（找不到工作），这么做等于是把愿 望推走了，所以他才会花这么久的时间找工作。一旦有所突破，找到 了工作，焦点就从匮乏转移到想要的事物上，因此他接收到的成果远 超过预先投入的努力。在你所说的例子里，虽然他的信念微弱，但愿 望愈来愈强烈，因此过了一段时间，吸引力法则会带来他想要的东西。 如果他能花点时间厘清自己的思维，就不会经历这些折磨了。

为什么有些不育的夫妇常在领养之后就怀孕了？ 杰瑞：有些夫妻几年来都无法成功生育小孩，但在领养小孩后，

常常就突然怀孕了，也是同样的道理吗？ 亚伯拉罕：没错，正是同样的道理。

竞争在目标设定中扮演什么样的角色？ 杰瑞：下一个问题是，你们怎么看待竞争这件事？ 亚伯拉罕：从我们的角度来看，在这个众人皆在创造的广大宇宙 中，事实上没有竞争，因为不论是什么事物，都有足够的资源可以满 足所有人的需求。你们说只有一个奖赏，所以要彼此竞争，而如果你 想赢，就可能会觉得不安。虽然你不想输，但是通常你比较容易想到 输这件事情。 从竞争的角度来看，赢家一定是最清楚自己想要什么、期待也最 深切的人。这就是法则。竞争唯一的价值，是它能激发出人们的愿望。

增强意志力会增加优势吗？ 杰瑞：是否有什么方法可以增强意志力，好让我们得到更多自己 想要的东西？ 亚伯拉罕：透过分段定向法，一定能达成这个目标。但这不太像 是增强意志力，因为思维才是吸引力法则作用的对象。意志力的意思 可能是「决心」 ，决心则可能是「用心思考」，但这些用词听起来都比 实际来得困难。其实，简单来说，你只要持续把思维放在你想要的东

西上，吸引力法则就会完成剩下的工作。

为什么大多数人再也体验不到成长？ 杰瑞：大多数人到了二十五至三十五岁的这个年龄层，似乎就已 经走到成长的尽头。他们买了该买的房子，享有该有的生活方式，得 到该有的工作，拥有他们该有的信念、政治理念和宗教信仰，甚至该 有的形形色色体验都经历过了。你们觉得为什么会这样？ 亚伯拉罕：他们尚未经历过所有该有的体验，他们只是停止吸引 新的体验。新的体验给人兴奋，并带来更多愿望，但很多人再也不用 心发出愿望，他们认命地接受现状。 把注意力放在现状上，只会吸引更多现状。把注意力放在想要的 事物上，才能吸引到变化。因此，有些人会觉得自满，是因为他们不 明白法则。 大多数人停下来，再也不追求扩展，是因为他们不了解宇宙法则， 因此他们不知不觉地发出矛盾的思维，结果得不到自己想要的东西。 你对于自己能成就什么的信念，抵触你想要成就什么的愿望，那么不 论你再怎么努力，也不会有好的结果，久而久之，你会觉得疲累不堪。 有意识地察觉到宇宙法则，慢慢地把自己的思维引导到你想要的 事物上，就能产生正面的结果。 杰瑞：假设说，某个人到了某个特定的生命阶段，发现自己处于 我所谓的向下沉沦或恶化的局势，他要如何透过分段定向法来逆转形

势？ 亚伯拉罕：你的当下充满力量。事实上，你所有的力量都在当下。 所以，如果你专注于现在，停下来思索在这个片段中你最想要的东西 是什么，你就能看得很透彻。在这个当下，对于所有的事物，你无法 立刻厘清你想要什么，但在这个当下，你可以决定你现在想要什么。 一个片段、一个片段地做出决定以后，你会发现自己看得更清楚，也 就可以逆转情势。

如何避免旧有信念和习惯的影响？ 杰瑞：亚伯拉罕，对大多数人来说，要放弃原本的想法、信念和 习惯似乎很难。你们可否提出有力的方法，帮助我们避免受到过去体 验和信念的影响？ 亚伯拉罕：当下就是力量。我们并不鼓励你抛弃旧有的想法，因 为想要抛弃过去的想法，你只会把更多注意力放在这些想法上。此外， 有些旧有的想法其实值得留下。你要做的是，引导思维，让自己感到 快乐。今天，不论我去哪里，不论我在做什么，我最主要的目的，就 是要看到我想看的东西。最重要的是我要感到快乐。 杰瑞：要是有人透过媒体传播看到不好的事物，或者在朋友抱怨 时专心聆听，要如何才能避免这些负面的事物影响快乐的感受？ 亚伯拉罕：在生活体验的每个片段中，设下这样的目的：我只要 看到我想看到的东西。然后，即使眼前都是负面的事物，他们仍能看

到自己想要的东西。

可以说出我不想要的东西吗？ 杰瑞：说出我不想要的东西，会造成什么问题吗？ 亚伯拉罕：说出你不想要的事物，或许能让你更清楚看见你想要 什么。但最好能快速把注意力从你不想要的事物上移开，专心想着你 要的东西。

值得去思考为什么会有负面的想法吗？ 杰瑞：亚伯拉罕，想要弄清楚什么样的想法会带来负面的情绪， 你们觉得这么做有价值吗？ 亚伯拉罕：研究负面想法有其价值，原因是：当你发觉自己正想 着负面的思维，你要做的就是，尽一切努力停止这样的思维。如果你 内心有个很强烈的信念，你或许会发现负面思维不断冒出来对抗它。 这时候，你必须持续把你的思维从负面的角度引导到其他的地方。在 这种情况下，知道麻烦出在哪里，从新的角度去修正负面思维，对你 就很有益处。也就是说，调整负面思维的冲击，如此一来，它就不会 一直冒出来困扰你。

要是其他人认为我的愿望不切实际呢？ 杰瑞：如果有人知道我想要达成的目标（很超乎平常的目标）， 他们对我说，这样的愿望不切实际，我要怎么避免受到影响呢？ 亚伯拉罕：在跟别人互动之前，你就要把思维放在你觉得很重要 的事物上，避开别人的影响。碰到这种情况时，使用分段定向法就很 重要了。当其他人叫你要实际一点，他们其实是要影响你，要你像棵 树一样定住不动。如果你眼中只有现状，就无法超越现状。你必须能 看到你想要看见的东西，才能吸引那些东西。把注意力放在现状上， 只会继续创造现状。

如何「在六十天内拥有我想要的一切」？ 杰瑞：你们说过，在六十天内，生活中的一切事物都能如我们所 愿。你们会建议大家怎么做呢？ 亚伯拉罕：首先，你必须明白，现在生活中的一切，都是由你过 去发出的思维所造成的。那些思维基本上由你的生活环境召唤而来。 因此，就在今天，当你开始发出未来的思维时，想象将来你想要变成 什么样子，未来那些能让你感到愉快的事件和环境，将逐渐和你的愿 望达成一致。 把思维放在未来，或许是十年后，或许是五年后，或许是六十天 后，你就开始为未来预先铺路。然后，当你进入这些预先铺设好的时 刻，未来变成现在，你会更加确定自己之前的准备，你会说：这就是

我想要的。这些你对未来所发出的思维，以及这个当下你决定要采取 的行动，会共同为你想要的生活效力。 做法很简单：日复一日，找出生活的不同片段。进入新的片段时， 你要停下来想一想，当下最重要的目的是什么，然后按着吸引力法则， 你就能把你想要的东西吸引过来。当你愈专心想着某样东西，你就会 想得愈清楚，思绪愈透彻，你就能够感受到正面情绪和增强的力量。 因此，分段定向是用心创造的关键，也能加速你的创造。 我们很享受与你们互动的过程，也很高兴我们能讨论这个重要的 主题。谢谢你们，献上我们满满的爱。

你明白了游戏规则 在这场永恒生命的奇妙游戏中，当你明白了游戏规则，你就能拥 有美好的体验，因为你确实能够掌控并创造出个人的有形体验。 现在你明白了强大的吸引力法则，你再也不会疑惑为什么有些事 情会发生在你身上，或发生在其他人身上。多加练习，把思维引导到 你想要的东西上，并且运用用心创造的方法，不论你想做什么都能无 往不利。 按着生活的不同片段来设定目的，你就能为未来的体验预先铺路， 把强大的思维送到未来，迎接充满喜悦的未来。注意自己的感受，你 就能够引导思维；和你的内在存在及本来的面目达成一致，你就变成 了随顺者。这是你原本就该达成的状态，你将享有满足的生活，以及

永不停息的喜悦。 我们非常享受与你们的互动。 我们所要传达的讯息到这里告一段落了。

——亚伯拉罕

三大宇宙法则：

第一条法则：吸引力法则 同频共振，同质相吸，你想什么，就会吸引到什么。这样的陈述看起 来很简单，却是宇宙间最强大的力量。宇宙间的万事万物无不受强大 的吸引力法则影响。

第二条法则：用心创造的方法 你的思想所在，你相信或期待的事物，就会真的存在。简单来说，你 心里想什么，就会得到什么，不管你要不要。用心创造的重点，在于 用心引导思维。

第三条法则：随顺的艺术 你就是这个样子，你也愿意随顺，让其他人就是他们的样子。要运用 随顺的艺术，你必须清楚察觉自己的感受，才能选择思想的方向，不 受负面情绪困扰。