ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΤΟΡΚΟΜ ΣΑΡΑΪΝΤΑΡΙΑΝ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ
ΤΟΡΚΟΜ ΣΑΡΑΪΝΤΑΡΙΑΝ
ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΜΑ ΚΑΙ
ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ
Ψηφιοποιήθηκε, διορθώθηκε και δημοσιεύτηκε από την ομάδα:
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΚΑΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ ΣΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΜΕΣΑ Η ΙΔΙΩΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ. Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΩΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ 2012 copyleft
Η παρούσα ηλεκτρονική έκδοση είναι για εκπαιδευτικούς σκοπούς και μόνον.
Δεν κοστίζει σε χαρτί, σε μελάνι, σε κόστος παραγωγής, διαδίδεται ελεύθερα και επιμορφώνει!
Παρακαλείσθε εάν βρίσκετε ενδιαφέρον αυτό το βιβλίο να το αγοράσετε για να υποστηρίξετε τον συγγραφέα και την εκδοτική του.
Παρακαλώ διαδώστε την ΓΝΩΣΗ, μην την κρατάτε μόνο για τον εαυτό σας και είναι πολύ πιθανόν να σας επιστρέψει πίσω εμπλουτισμένη.
ΤΙΤΛΟΣ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΥ:«THE FIERY CARRIAGE AND DRUGS» «Copyrifgt 1973 by H. T. Saraydarian
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΕΞΩΦΥΛΛΟ
: Ομάδα Μετάφρασης
'Copyright 1985 για την ελληνική έκδοση ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ ΕΡΜΟΥ 26ΜΑΡΟΥΣΙ 80.22.777 - 80.69.891
Αυτό το βιβλίο αφιερώνεται στους νέους της Υδροχοϊκής Εποχής
ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ Ο Harondin Torkom Saraydarian γεννήθηκε στη Μικρά Ασία. Από την παιδική του ηλικία προσπάθησε να κατανοήσει το μυστήριο που αποκαλείται άνθρωπος. Επισκέφθηκε μοναστήρια, αρχαίους ναούς και μυστικές σχολές, αναζητώντας τις απαντήσεις στα καυτά του ερωτήματα. Έζησε κοντά σε σουφι, δερβίσηδες, χριστιανούς μυστικιστές και Δασκάλους της αποκρυφιστικής παράδοσης. Χρειάστηκαν αρκετά χρόνια μαθητείας και θυσίας για να απορροφήσει την Αρχαία Σοφία από τις αληθινές πηγές της. Ο Διαλογισμός έγινε μέρος της καθημερινής ζωής του και η υπηρεσία μια φυσική έκφραση της ψυχής του. Έχει δώσει διαλέξεις σε πολλές πόλεις και έχει γράψει πολλά άρθρα σε αποκρυφιστικές, φιλοσοφικές και θρησκευτικές εκδόσεις. Είναι βιολιστής, δάσκαλος, ρήτορας, μηχανολόγος, μετεωρολόγος, συγγραφέας και φιλόσοφος. Αυτό το βιβλίο είναι μια συμβολική παρουσίαση της σύστασης του ανθρώπου, η οποία βασίζεται στη σοφία της.Ανατολής. Αναφέρεται στο φυσικό, συναισθηματικό και νοητικό σώμα του ανθρώπου, τις σχέσεις μεταξύ τους καθώς και με το εσωτερικό δημιουργικό κέντρο. Στο δεύτερο μέρος δίνονται καίριες πληροφορίες για τα ναρκωτικά και τον αντίκτυπο τους στο λεπτοφυή οργανισμό του ανθρώπου. Ακόμα, συμπεριλαμβάνονται δυο ραδιοφωνικές συνεντεύξεις για να αποδοθεί το θέμα σφαιρικότερα και να γίνουν κατανοητές οι ψυχολογικές και κοινωνικές επιπτώσεις των ναρκωτικών. Το βιβλίο ολοκληρώνεται με ένα κεφάλαιο σχετικά με την εναλλαγή της ενέργειας και άλλο ένα σχετικά με την τεχνική του Διαλογισμού.
ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΤΟΡΚΟΜ ΣΑΡΑΪΝΤΑΡΙΑΝ 1. Η Εσωτερική Άνθηση 2. Η Μεγάλη Επίκληση 3. Ο Μαγνήτης της Ζωής 4. Η Επιστήμη της Αυτοπραγμάτωσης 5. Η Επιστήμη του Διαλογισμού 6. Το Πύρινο άρμα και τα ναρκωτικά 7. Ο Κόσμος στον Άνθρωπο 8. Το Αβατάρ της Αγάπης 9. Η Επιστήμη των Ενεργειών 10. Η Μπαγκαβάντ Γκιτά, μεταφρασμένη από τα Σανσκριτικά
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΠΑ ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ....................................................... ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι
: ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΜΑ ........................
ΚΕΦΑΛΑΙΟ II :ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΝ ΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ; ΚΕΦΑΛΑΙΟ III ·' ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV: Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ V : Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ
........
«Μάθε ότι ο Εαυτός ταξιδεύει σαν σε άρμα, το σώμα είναι το άρμα. Μάθε ότι ο νους είναι ο αμαξάς, οι σκέψεις τα γκέμια, και τα συναισθήματα τα άλογα» Ουπανισάδες
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΜΑ Στο μονοπάτι που οδηγεί στη φυσική εκδήλωση, χτίζονται τα σώματα και οι μορφές. Στο μονοπάτι της Επιστροφής αυτά προσαρμόζονται και χρησιμοποιούνται και η συνείδηση της χρήσης τους σταδιακά αυξάνει. Ο Θιβετανός Στη σύγχρονη εποχή, ο κόσμος ταξιδεύει όλο και γρηγορότερα με οχήματα που συνεχώς βελτιώνονται. Χρησιμοποιεί άλογα, άμαξες, αυτοκίνητα, αεροπλάνα και διαστημόπλοια για να πάει από το ένα μέρος στο άλλο. Ο Άνθρωπος είναι ένας αιώνιος ταξιδιώτης. Ταξιδεύει από την ημέρα που άρχισε να περπατάει. Χρόνο με χρόνο, γενιά με γενιά, βελτίωσε τα μέσα μεταφοράς. Οδηγείται με ταχύτητα προς ένα κεντρικό μαγνήτη, έναν άγνωστο σκοπό. Το ίδιο συμβαίνει και στο εσωτερικό ταξίδι. Ο άνθρωπος αρχίζει το μακρύ ταξίδι του μέσα στο εσώτερο διάστημα προς τον κεντρικό μαγνήτη της ύπαρξης του, από τη στιγμή που αρχίζει να σκέφτεται και λέει: «Ας επιστρέψω στον οίκο του Πατρός μου». Στο ταξίδι του αυτό έχει μια άμαξα, άλογα, έναν οδηγό και τον ίδιο του τον εαυτό που οδηγεί το άρμα στον προορισμό του. Στο τέλος επιστρέφει στον Οίκο. Στο ταξίδι αυτό της επιστροφής, ο άνθρωπος μοιάζει μ' ένα άρμα που σύρεται από άγρια άλογα. Έχει έναν οδηγό, ένα Σπινθήρα που «κοιμάται» βαθιά μέσα στην άμαξα, κι έναν Ηλιακό Άγγελο, που τον φωτίζει από ψηλά. Στην Ανατολή το ανθρώπινο σώμα παρομοιάζεται εδώ και αιώνες με μιαν άμαξα. Τα άλογα συμβολίζουν τα συναισθήματα και τις συγκινήσεις, που σέρνουν τον άνθρωπο από δω και από κει σε διάφορους δρόμους και με διαφορετική κάθε φορά ταχύτητα. Ο οδηγός συμβολίζει το μυαλό του ανθρώπου, που υποτίθεται ότι πρέπει να ελέγχει το άρμα και τα άλογα. Σε πολλές περιπτώσεις ο αρματηλάτης φαίνεται να είναι μεθυσμένος. Η κατεύθυνση προς την οποία θα ταξιδέψει το άρμα, πρέπει να αποφασίζεται από τον ίδιο τον Ηλιακό Άγγελο, ωσότου ο Σπινθήρας φωτίσει το δρόμο. Στην καρδιά του ανθρώπου υπάρχει το όραμα του Οίκου. Ο Οίκος αυτός είναι γι' αυτόν ένας Μαγνήτης, ένας Σπινθήρας και ένα μακρύ μονοπάτι προς το άπειρο Διάστημα. Αν μελετήσουμε τις πέντε πλευρές του ανθρώπινου όντος και τις σχέσεις καθεμιάς με-τις άλλες, θα πάρουμε μια καλή ιδέα, τόσο για τη σύσταση του ανθρώπου, όσο και για την ψυχολογία του. Οι πλευρές αυτές είναι: το φυσικό σώμα, η άμαξα, που ονομάζεται ακόμα και σαρκικό σώμα ή σκήνωμα, η συναισθηματική φύση του ανθρώπου, που ονομάζεται συγκινησιακό ή σώμα των επιθυμιών και η νοητική φύση, που ονομάζεται νοητικό ή
ουράνιο σώμα. Είναι ακόμα το σώμα της δόξας, το αιτιατό σώμα, που μερικές φορές ονομάζεται «το σώμα που δεν γίνεται από χέρια». Εδώ εδρεύει ο Ηλιακός Άγγελος, κρατώντας στην καρδιά του το αιώνιο κόσμημα, το Σπινθήρα. Αν σκεφτούμε πάνω στη σύνθεση του άρματος, θα δούμε ότι χρειάζονται κατασκευαστές για να το δομήσουν. Αυτοί οι κατασκευαστές, που ονομάζονται «σεληνιακοί δομητές», θα κατασκευάσουν ένα άρμα που θα τρέχει απαλά στη γη, στη θάλασσα και στον αέρα. Έτσι το προσχέδιο του άρματος παίρνει μορφή. Οι κατασκευαστές δίνουν ένα ηχητικό σήμα και, με βάση τους Νόμους του Κραδασμού, εμφανίζεται η σκιά ενός οδηγού. Ένα δεύτερο σήμα ηχείται και εμφανίζονται οι σκιές των αλόγων. Ηχούν τέλος ένα τρίτο μαγικό σήμα, και η σκιά του άρματος παρουσιάζεται. Από την άλλη πλευρά, πύρινοι μηχανικοί δημιουργούν τη θέση του Ηλιακού Αγγέλου, όπως ονομάζεται το Αιτιατό σώμα. Οι δομητές εκτείνουν απ' αυτό ένα νήμα φωτός προς το άρμα, τα άλογα και τον οδηγό, κάνοντας το άρμα, δηλαδή τον ανθρώπινο φορέα, έτοιμο να δεχτεί τον Κύριο του Πυρός (τον Ηλιακό Άγγελο), τον καλεσμένο που θα οδηγήσει το άρμα για αιώνες και αιώνες, μέχρι να μεγαλώσει ο Σπινθήρας της ζωής και να πάρει στα χέρια του το πεπρωμένο του. Η ανάπτυξη του άρματος παίρνει χρόνο: θα χρειαστούν 7 χρόνια για να έχει ο Ηλιακός Άγγελος πλήρη συνείδηση του άρματος του και στη συνέχεια άλλα 7 χρόνια για να ετοιμαστεί ο οδηγός. Φυσικά απαιτείται ακόμα μεγαλύτερο χρονικό διάστημα για να προετοιμαστούν εντελώς το άρμα, τα άλογα και ο αρματηλάτης, κι ακόμα περισσότερο για να διαχυθεί μέσα στο έτοιμο άρμα η θέληση του Ηλιακού Αγγέλου, έτσι ώστε να είναι ικανό πια να πετάξει στους χωρίς όρια ορίζοντες προς τον Οίκο. Από τη στιγμή που ο σπόρος αυτού του οράματος είναι καλόδεχτος, ο άνθρωπος αρχίζει και πάλι το ταξίδι σε ένα νέο γύρο. Στους εννιά μήνες της εγκυμοσύνης, η μητέρα πρέπει να αποτελεί έναν ιερό ναό και, όταν πια γεννηθεί το παιδί, πρέπει να βρίσκεται σε μια ατμόσφαιρα αγάπης, φωτός και δύναμης, ώστε ν' αναπτυχθεί όπως σκόπευαν οι «μηχανικοί». Ο πατέρας, η μητέρα, και οι δάσκαλοι, πρέπει από την αρχή να προσπαθούν να κρατούν την άμαξα σε καλή υγεία, να εκπαιδεύουν τα άλογα και να τα συνδέουν με το άρμα. Έπειτα πρέπει να βοηθήσουν το παιδί να βάλει χαλινάρια ανάμεσα στα άλογα και τον οδηγό. Ακόμα, πρέπει να το βοηθήσουν να εκπαιδεύσει τα άλογα, ώστε να υπακούουν στον οδηγό. Αφού εκπαιδευτεί και ο οδηγός και γίνει ικανός να ελέγχει τα άλογα και το άρμα, το επόμενο βήμα είναι να καλλιεργήσουν τη σχέση ανάμεσα στον οδηγό και τον Κύριο του Πυρός ή Φύλακα του Φωτός ή Ηλιακό Άγγελο, όπως αποκαλείται. Οι εκκλησίες αναθέτουν κατά παράδοση μετά το βάπτισμα, στο νονό την ευθύνη αυτής της τελευταίας αποστολής. Ο νονός είναι υποχρεωμένος να δημιουργήσει τις κατάλληλες συνθήκες και να παρέχει τέτοιες ευκαιρίες, ώστε το παιδί να χτίσει μια γέφυρα ανάμεσα στον οδηγό και τον Ηλιακό Άγγελο. Είναι υπεύθυνος για την πνευματική εκπαίδευση του παιδιού. Όταν αρχίζει η επικοινωνία ανάμεσα στον Ηλιακό Άγγελο και το νου, το «παιδί» αφήνεται ελεύθερο να ζήσει όπως επιτάσσει ο Εσώτερος Κύριος. Ο άνθρωπος μοιάζει με το γιο που εγκατέλειψε το σπίτι του πατέρα του και πήγε σε μακρινές χώρες για να συλλέξει εμπειρίες. Εκεί μακριά, ενώ βρισκόταν σε
κατάσταση θλίψης και απογοήτευσης, κάθησε με μερικούς στενούς φίλους. Ο καθένας απ' αυτούς μίλησε για τον Οίκο του πατέρα του και όλες οι καρδιές άρχισαν πάλι να χαίρονται τις παλιές γλυκές αναμνήσεις της πατρικής γης. Έπειτα από πολλή σκέψη και διαλογισμό, ο γιος αποφάσισε να προετοιμαστεί για να επιστρέψει στον οίκο του πατέρα του. Από τη σκέψη αυτή άρχισε η συνειδητή εξέλιξη, η ενσυνείδητη ανάπτυξη του ανθρώπου. Καθώς ο άνθρωπος αρχίζει το ταξίδι της επιστροφής στον Οίκο, η ζωή του καθορίζεται από αυτές τις επιδράσεις: 1. Ποιος ήταν 2. Ποιος είναι 3. Πού βρίσκεται 4. Ποιος πρόκειται να γίνει 5. Με ποιο τρόπο θα γίνει ο εαυτός του. Με άλλα λόγια, ο άνθρωπος σαν ολοκληρωμένος μηχανισμός, είναι το άμεσο αποτέλεσμα των διαλογισμών του Κυρίου, των περιβαλλοντολογικών, κληρονομικών και καρμικών επιδράσεων και του σκοπού, προς τον οποίο κατευθύνεται. Για να αναπτύξουμε τα τρία σώματα πρέπει να αρχίσουμε συγχρόνως και με τα τρία κι όχι από το καθένα χωριστά, γιατί αποτελούν ένα ολοκληρωμένο σύνολο και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Μπορούν να δημιουργήσουν και να καταστρέψουν το ένα το άλλο ή μπορούν να συντελέσουν το ένα στην ανάπτυξη του άλλου. Οποιαδήποτε πίεση ασκηθεί σε κάποιο απ' αυτά, αμέσως έχει αντίκτυπο και στα άλλα και όλα αυτά τα σώματα συναισθάνονται και μεταφράζουν την πίεση ανάλογα με την ευαισθησία και την ανάπτυξη τους. Ας αρχίσουμε από το φυσικό σώμα, το άρμα. Το φυσικό σώμα ονομάζεται συχνά ο ναός, και πρέπει να είναι όμορφο, αγνό και ισχυρό. Για να έχουμε ένα τέτοιο σώμα, πρέπει να προσέχουμε τα εξής: 1.Τη διατροφή 2.Την ξεκούραση και την ανάπαυση 3.Την αναπνοή 4.Τα ποτά που πίνουμε 5.Τη φυσική άσκηση 6.Το σεξ 7.Τον ύπνο. Ας εξετάσουμε πρώτα τη διατροφή: Τόμοι ολόκληροι έχουν γραφτεί γι' αυτό το θέμα, αλλά για να μην πολυλογούμε, μπορούμε να πούμε ότι θα πρέπει να συμπεριλαμβάνουμε στη δίαιτα μας τα παρακάτω: 1.Φρούτα 2. Λαχανικά 3.Δημητριακά 4.Ξηρούς καρπούς 5.Φρέσκο βούτυρο και φυσικό τυρί
6.Τσάι από βότανα, χυμούς, νερό. Στη συνέχεια πρέπει να δοθεί η απαιτούμενη προσοχή στην ξεκούραση, που χρειάζεται το σώμα μας. Στη διάρκεια της ανάπαυσης, η φύση επιτελεί στο σώμα μας την απαιτούμενη επισκευαστική εργασία. Αναφερόμαστε εδώ όχι μόνο στη βραδινή ξεκούραση ή την καθημερινή ανάπαυση μετά τη δουλειά, αλλά ακόμα σε μια ιδιαίτερη ανάπαυση, που πρέπει να παρέχουμε στα τρία μας σώματα, το φυσικό μηχανισμό, τη συγκινησιακή μας φύση και το νοητικό όχημα. Αυτή η ειδική ανάπαυση απαιτεί σποραδικές περιόδους απομόνωσης, σιγής και αγαμίας στα νοητικά, συναισθηματικά και φυσικά επίπεδα που δίνουν τη δυνατότητα στο μηχανισμό μας σαν μία ολότητα να έχει μια πλήρη ανάπαυση και να συντονίζεται με τον Κύριο. Φυαικά, μπορούμε να εξασκήσουμε αυτή την ανάπαυση, καθημερινά, αν έχουμε αρκετό έλεγχο πάνω στα οχήματα μας. Κατά τη διάρκεια της συντονιζόμαστε με τις ενέργειες της φύσης, και τις αφήνουμε να εναρμονίσουν όλη μας την ύπαρξη με την πηγή της ζωής, τη Ζωή που έρχεται από τον Οίκο μας. Κατόπιν πρέπει να δώσουμε προσοχή στην αναπνοή μας. Πολλοί από μας δεν γνωρίζουν πώς να αναπνέουν σωστά. Αυτό δεν αναφέρεται σε αναπνευστικές ασκήσεις. Απλώς, η καθημερινή, φυσιολογική, αναπνοή μας, θα έπρεπε να είναι ρυθμική κι αρκετά βαθιά ώστε ν' αναζωογονεί όλο τον οργανισμό μας και τον εγκέφαλο. Τα σπίτια μας και τα γραφεία χρειάζονται καθαρό αέρα, απαλλαγμένο από το νέφος και τα διάφορα ερεθιστικά αέρια τα οποία σιγά - σιγά μας δηλητηριάζουν. Ο απλούστερος τρόπος να μάθουμε τη βαθιά, φυσική αναπνοή είναι να σηκωνόμαστε νωρίς το πρωί και, ενώ περπατάμε στον κήπο, να εισπνέουμε αργά τον καθαρό αέρα σε οκτώ χρόνους, να τον κρατάμε σε 8 διαστήματα και να εκπνέουμε κατόπιν με τον ίδιο τρόπο. Κάνετε αυτή την άσκηση για 10 έως 15 φορές. Η ίδια άσκηση μπορεί να επαναλαμβάνεται και το βράδυ, πριν πάτε για ύπνο. Στη συνέχεια, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο τι πίνουμε. Αυτοί που θέλουν να καλλιεργήσουν το νου και την πνευματική φύση πρέπει να καταναλώνουν πολύ λίγο αλκοόλ ή ακόμη καλύτερα να μην πίνουν καθόλου. Καλό είναι να πίνει κανείς καθαρό νερό, χυμούς φρούτων κάθε είδους, τσάι από βότανα και φρέσκο γάλα. Φυσική άσκηση: Είναι υγιεινό να περπατάμε κάτω από τα δέντρα στα βουνά, όπου βρίσκεται ζωτικός καθαρός αέρας. Το κολύμπι είναι εξίσου καλό για το σώμα. Μεγάλη φροντίδα πρέπει να δίνεται στην καθαριότητα του σώματος. Το έκτο σημείο είναι το σεξ. Αυτό είναι το πιο σημαντικό θέμα, γι' αυτούς που θέλουν ν' αλλάξουν τον τρόπο της ζωής τους, και να εξαγνίσουν τα συναισθήματα και τις σκέψεις τους. Η σεξουαλική πράξη είναι στενά συνδεδεμένη με το νευρικό και το αδενικό σύστημα μας, όπως ακριβώς και με τον ανώτερο νου μας και τον εγκέφαλο. Εξασκώντας την λοιπόν με οικονομία και σύνεση βελτιώνουμε τη νοητική και φυσική υγεία μας και βοηθάμε την άμαξα, που κινείται από τα άλογα και οδηγείται από τον αμαξά, να τρέχει πιο απαλά. Το έβδομο σημείο είναι ο ύπνος. Ο ύπνος είναι πολύ σημαντικός για το άρμα, το φυσικό σώμα, γιατί κατά τη διάρκεια του ύπνου το σώμα ανανεώνεται από μόνο του. Χρειάζεται να κοιμόμαστε σε καθαρό αέρα, αφού ξεκουράσουμε το σώμα, τις συγκινήσεις και το νου. Χρειαζόμαστε οχτώ ώρες ύπνου, αλλά αν ζούμε σε υψηλό υψόμετρο, πέντε με έξι ώρες φτάνουν.
Τώρα, θα συζητήσουμε για το επόμενο σώμα, το οποίο αποκαλούμε συναισθηματικό ή συμβολικά τα άλογα. Πώς μπορούμε να το δομήσουμε και να το κρατήσουμε υγιές, ωραίο και δυνατό; Για να δημιουργήσουμε υγιή συναισθηματικά σώματα, πρέπει να αρχίσουμε τη ζωή μας σ' ένα σπίτι όπου υπάρχει αγάπη, σεβασμός και αρμονία. Εκεί πρέπει να υπάρχει η ομορφιά των χρωμάτων, η ομορφιά του ήχου (μουσική) και η ομορφιά των ορθών σχέσεων. Ένα τέτοιο περιβάλλον περιέχει την καλύτερη ουσία και ατμόσφαιρα στην οποία τα άλογα μπορούν να μεγαλώσουν. Το συγκινησιακό σώμα (τα άλογα μας) είναι πολύ εύθραυστο και ευαίσθητο. Ο φόβος, ο θυμός ή ένα ξαφνικό συμβάν, μπορούν να το διασπάσουν ή να το παραλύσουν. Είναι σαν μία άρπα πάνω στην οποία κάθε ερέθισμα παράγει μια αντίδραση, μια ανταπόκριση, ένα σήμα ή μουσική. ΓΓ αυτό τα «άλογα» μας είναι πολύ ευαίσθητα. Η καλύτερη διατροφή για το συναισθηματικό σώμα είναι η υψηλή φιλοδοξία, η φιλοδοξία της ομορφιάς, της αγιότητας και της ειρήνης, της αγνότητας και της ελευθερίας. Είναι δύσκολο να ελέγχει κανείς αυτό το σώμα με δυναμική καταστολή. Για να ελέγχουμε το συναισθηματικό σώμα, πρέπει να χρησιμοποιούμε τη δημιουργική φαντασία μας, το φως του πνεύματος και της λογικής. Έτσι, μαθαίνουμε να εκφράζουμε δημιουργικά, αντί για αρνητικά συναισθήματα. Ένα υγιές συναισθηματικό σώμα ακτινοβολεί ηρεμία, μαγνητισμό και ειρήνη. Διαβάζουμε στους μύθους πως πύρινα άλογα έσερναν άρματα κατά μήκος του ουρανού. Αυτό υπαινίσσεται ότι οι συγκινήσεις μπορούν να μεταστοιχειωθούν και να εξαγνιστούν και, αντί να είναι οχήματα επιθυμίας, να γίνουν πύρινες φιλοδοξίες προς υψηλότερες διαστάσεις. Ένας άνθρωπος δεν μπορεί να το πετύχει αυτό αν το συναισθηματικό του σώμα δεν είναι καθαρό από κατώτερες αρνητικές συγκινήσεις. Τα αρνητικά συναισθήματα είναι πολλά και ποικίλα. Περιέχουν πολλά είδη μελαγχολίας, αυτοοίκτου, μίσους και επίμονης μνησικακίας. Ένας άνθρωπος μπορεί να βασανίζεται έμμονα με συναισθήματα αυτο-ικανοποίησης, έλλειψης ικανότητας, κακομεταχείρισης, περιφρόνησης για τους άλλους. Όλα αυτά είναι αρνητικά συναισθήματα, ενέργεια που τίθεται σε αρνητική χρήσηΟ καθένας πρέπει να φυλάγεται προσεκτικά από όλες τις φάσεις των αρνητικών συγκινήσεων με την αυτοπαρατήρηση και με την απόσπαση από το εγώ. Όταν το συναισθηματικό σώμα καθαριστεί από τέτοιου είδους καταστροφικές συγκινήσεις, ο Κύριος θα είναι ικανός να προχωρήσει προς το δοξασμένο σκοπό του. Αυτά που ακολουθούν είναι μια καλή τεχνική για να ξεκαθαρίζει ένα αρνητικό συναίσθημα: Πρώτα, αναλύετε το αρνητικό συναίσθημα. Κατόπιν, φέρνετε στο νου μια κατάσταση, στην οποία εκφράζετε τη μεγαλύτερη αγάπη προς ένα πρόσωπο, το οποίο αντιπαθείτε. Βαθμιαία, η εικόνα αυτής της θετικής συγκίνησης θα διαλύσει και θα φωτίσει το αρνητικό συναίσθημα. Μπορείτε να εφαρμόζετε αυτή την τεχνική σε οποιοδήποτε αρνητικό συναίσθημα παρατηρείτε στις προσωπικές σας σχέσεις. Έπειτα ακολουθεί ο οδηγός μας, το νοητικό σώμα, που θα πρέπει να ελέγχει το άρμα και τα άλογα και να υπηρετεί τον Εσωτερικό Κύριο. Πριν να γίνει ένας καλός οδηγός, πρέπει να μάθει τα πάντα για το άρμα και τα μέρη του, τα πάντα για τα άλογα και τη φύση τους, τα πάντα για τους δρόμους στους
οποίους θα οδηγήσει και, τελικά, τα πάντα για το σκοπό προς τον οποίο οδηγεί. Έτσι, η νοητική ύπαρξη έχει πολλά πράγματα να κάνει προτού γίνει ένας καλός οδηγός. Αφού γνωρίσει αυτά τα θέματα, πρέπει να μάθει πώς να οδηγεί. Είναι σχετικά εύκολο να γνωρίσει το άρμα, τα άλογα, το δρόμο και το σκοπό, αλλά, αν ο οδηγός δεν γνωρίζει πώς να οδηγεί, δεν μπορεί να περιμένει πρόοδο. Για να οδηγήσει κάποιος χρειάζεται να ολοκληρώσει όλα τα κομμάτια της άμαξας και να τα οδηγήσει σαν μία μονάδα προς το στόχο. Ο οδηγός είναι η γέφυρα ανάμεσα στην άμαξα, τα άλογα και τον Εσώτερο Κύριο, τον Ηλιακό Άγγελο1. Δεν είναι αρκετό να μάθει κανείς, μόνο για το άρμα και τα άλογα. Ένας άνθρωπος χρειάζεται να γνωρίζει πώς να επικοινωνεί με τον Κύριο και πώς να καταλαβαίνει τα μηνύματα του. Κάποιος μαθαίνει για το άρμα μέσα από επιστημονικά βιβλία και μέσα από προσωπική μελέτη. Κάποιος μαθαίνει για τα άλογα μέσα από διάφορα ψυχολογικά βιβλία, αλλά θα μάθει περισσότερα γύρω από το συγκινησιακό σώμα (τα άλογα) με την αυτοπαρατήρηση. Κάποιος μαθαίνει για τον εαυτό του μέσα από συγκέντρωση, διαλογισμό, συλλογισμό, ενατένιση, αυτοπαρατήρηση, μη ταύτιση με τον εαυτό και, πάνω απ' όλα, φέρνοντας τον εαυτό του κάτω από τον έλεγχο του Εσώτερου Κύριου, ή της εσώτερης συνείδησης. Ο νους μας (ο οδηγός) μπορεί να βρεθεί στα ακόλουθα αναπτυξιακά στάδια: 1. Το πρώτο στάδιο, κατά το οποίο ο οδηγός είναι ένα μωρό, αγράμματο και ακαλλιέργητο. Όπως ακριβώς ένα αρνί ακολουθεί το κοπάδι του, ο νους κάνει ό,τι κάνουν και οι άλλοι. Δεν είναι ανεξάρτητος. Δεσμεύεται από γνώμες, πίστεις, σκέψεις κ.ά. Είναι δύσκολο για ένα τέτοιο νου να διευρυνθεί. Μέχρι να κερδίσει ο νους την ελευθερία του, είναι αδύνατο να έρθει σε επαφή με τον Εσωτερικό Κύριο ή να είναι ένας δημιουργικός παράγοντας. 2. Το δεύτερο στάδιο, κατά το οποίο ο νους είναι σκλαβωμένος από τις συγκινήσεις. Οπουδήποτε επιθυμούν τα άλογα να πάνε, ο οδηγός ακολουθεί. Ο αμαξάς προσπαθεί να ικανοποιεί όλες τις απαιτήσεις των αλόγων. Όλη η νοητική ενέργεια χρησιμοποιείται για την ικανοποίηση της συγκινησιακής επιθυμίας. Αν τα άλογα δεν είναι υγιή, αλλά είναι γεμάτα από αρνητικές συγκινήσεις, μπορούμε εύκολα να φανταστούμε το τρομακτικό βάρος που πέφτει πάνω στον οδηγό, το νου!
3. Το τρίτο στάδιο, κατά το οποίο ο νους ταυτίζεται με μια ιδέα ή δοξασία. Ο άνθρωπος είναι συνήθως φανατικός, προσκολλημένος σε μια μονολιθική ιδέα, αποβάλλοντας κάθε άλλη ιδέα εκτός από αυτήν τη μία, στην οποία εμμένει και συνηθίζει. 4. Το τέταρτο στάδιο, κατά το οποίο ο νους αρχίζει να αναγνωρίζει τον εαυτό του και αρχίζει να ερευνά τον κόσμο του. Βαθμιαία μια τομή παράγεται μέσα στο νου. Ένα μέρος αρχίζει να αντιλαμβάνεται πως ο νους ο ίδιος είναι ένα σώμα, ένα 1
Βλ. Τ. Σαραϊνταριάν, «Η Επιστήμη του Διαλογισμού», κεφ. III.
όργανο. Σ' αυτό το σημείο ο Εσωτερικός Κύριος αρχίζει να αφυπνίζεται, να αναδύεται από τον «ύπνο» Του και να γίνεται ενεργητικός μέσω των τριών κατώτερων οχημάτων. Μπορεί να φαίνεται ότι Αυτός κοιμάται όσο τα σώματα δεν είναι ακόμη έτοιμα να ανταποκριθούν, αλλά είναι γεγονός, πως είναι πάντοτε Ξύπνιος, στο δικό Του επίπεδο ύπαρξης. 5. Το πέμπτο στάδιο, κατά το οποίο ο νους είναι σε πλήρη αρμονία με τον Εσωτερικό Κύριο, που τώρα έχει ολοκληρωτικά αφυπνιστεί. Ο νους είναι σε αρμονία με το σχέδιο Του και το σκοπό Του. Ο νους γνωρίζει πώς να οδηγεί την άμαξα, πώς να χρησιμοποιεί τα χαλινάρια και ίσως νά φροντίζει τα άλογα. Γνωρίζει τα πάντα για τους δρόμους και τις λεωφόρους και το πιο σπουδαίο απ' όλα, γνωρίζει τη Γλώσσα στην οποία ο Κύριος μιλά. Σ' αυτό το στάδιο υπάρχει πλήρης ενοποίηση του φυσικού σώματος, της συγκινησιακής φύσης, της νοητικής φύσης και του Ηλιακού Αγγέλου. Αυτό το στάδιο ονομάζεται «ενστάλαξη της ψυχής στην προσωπικότητα» . Εδώ πάλι, πρέπει να δώσουμε έμφαση στο ότι η εργασία του οδηγού είναι πολύ δύσκολη: Το πιο σημαντικό καθήκον το οποίο πρέπει να πετύχει, είναι η καλλιέργεια και η ανάπτυξη των σχέσεων ανάμεσα στις πέντε όψεις, έτσι ώστε ολόκληρη η ύπαρξη να μπορεί να εργαστεί σαν μια ενότητα. Για να το κάνει αυτό, ο οδηγός πρέπει να δώσει προσοχή στην ιπποσκευή, στους άξονες και στα χαλινάρια. Η άμαξα ή το άλογο μπορεί να λειτουργήσει μόνο του. Όμως, η κάθε όψη χρειάζεται να συντονίζεται με την άλλη, για να πετύχουν ένα πλήρως ολοκληρωμένο σύνολο, μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Αυτή είναι η ευθύνη του οδηγού, του νου. Αφού έχει επιτευχθεί η ολοκλήρωση της προσωπικότητας, αρχίζει η πορεία του συντονισμού με τον Εσωτερικό Κύριο, τον Ηλιακό Άγγελο. Ο άνθρωπος Βρίσκεται σε υγιή κατάσταση, είναι αφυπνισμένος και δημιουργικός, καθώς βαθμιαία και συνειδητά μπαίνει στο φως του Ηλιακού Αγγέλου. Οι πέντε όψεις μας καθορίζουν η μία την άλλη. Είναι αλληλοεξαρτώμενες. Ο αληθινός σκοπός της εκπαίδευσης είναι να καλλιεργήσει αυτές τις πέντε όψεις σε τέτοιο 6αθμό, ώστε να λειτουργούν σαν ενότητα, και να εκφράζουν τις ενέργειες που έρχονται από το θείο σκοπό πέρα από τον Κύριο. Αυτή η εκπαίδευση πρέπει να διεξαχθεί μέσα από: α) Φυσική πειθαρχία. 6) Την τέχνη της Καλής Θέλησης και των Ορθών Ανθρώπινων Σχέσεων. γ) Την Πνευματική φιλοδοξία, το Διαλογισμό και την αυτο-ενεργοποίηση. Εδώ παρουσιάζεται ένα διάγραμμα των όσων είπαμε:
Επάνω είναι μια εικόνα ενός ολοκληρωμένου ανθρώπου. Η εικόνα αλλάζει όταν ο άνθρωπος αναπτύσσει τα άλογα του, αλλά δεν δίνει προσοχή στον οδηγό ή την άμαξα. Μερικές φορές, παρ' όλα αυτά, ακόμη και όταν ο Κύριος είναι δραστήριος και αφυπνισμένος, ο άνθρωπος μπορεί να έχει αδύναμο άρμα, εξαιτίας ατυχημάτων, αρρώστιας ή μεγάλης ηλικίας. Μερικές φορές τα τρία οχήματα - φυσικό, συναισθηματικό και νοητικό - είναι σε πολύ καλή κατάσταση, αλλά ο Εσωτερικός Κύριος δεν βρίσκεται σε άμεση επικοινωνία μ' αυτά. Σ' αυτές τις περιπτώσεις, όπως επίσης και σε πολλές άλλες, δεν υπάρχει αρμονία, ισορροπία, ολοκλήρωση ή επικοινωνία ανάμεσα στον Ηλιακό "Αγγελο και τις τρεις όψεις. Τα προσωπικά, οικογενειακά, κοινωνικά και παγκόσμια προβλήματα είναι παράγωγα τέτοιας έλλειψης συντονισμού. Για παράδειγμα, μπορεί να λειτουργούμε στα ακόλουθα επίπεδα: 7. Σαν σώματα 6. Σαν σώματα και συγκινήσεις 5. Μόνο σαν συγκινήσεις
4. Σαν σώματα, συγκινήσεις και λίγο ανεπτυγμένα πνεύματα 3. Σαν νόες 2. Σαν συγκινήσεις και νόες με λίγο φως από τον Εσωτερικό Κύριο 1.Σαν ολοκληρωμένη ύπαρξη, κινούμενη από το Πυρ του Σκοπού πίσω από τη Δημιουργία. Φανταστείτε έναν άνθρωπο που αντιμετωπίζει ένα πρόβλημα ή μια δύσκολη κατάσταση. Αν είναι στο νούμερο 7 θα αντιδρά και θα ξεπεράσει τα προβλήματα του με το συνηθισμένο του τρόπο. Ένας άνθρωπος του αριθμού 6 θα αντιδράσει διαφορετικά. Ο αριθμός 4, ο 2 ή ακόμα και ο 1, θα αντιδράσουν με διαφορετικό τρόπο. Για παράδειγμα, τα Ίδια προβλήματα θα τα προσεγγίσουν και θα τα επεξεργαστούν ως εξής: Ο άνθρωπος του αριθμού 7 σαν x Ο άνθρωπος του αριθμού 6 σαν xy Ο άνθρωπος του αριθμού 5 σαν xyz Ο άνθρωπος του αριθμού 4 σαν y Ο άνθρωπος του αριθμού 3 σαν yz Ο άνθρωπος του αριθμού 2 σαν z Ο άνθρωπος του αριθμού 1 σαν x Εάν ο αριθμός «ένα» συναντηθεί με τον αριθμό «πέντε» σε μια προσπάθεια να συζητήσουν το ίδιο πρόβλημα ή θέμα, αυτά τα πρόσωπα θα έχουν μικρή επικοινωνία. Δεν θα επιθυμούν να ζήσουν μαζί, γιατί η ζωή του «ένα» είναι προσαρμοσμένη σε διαφορετικό κόσμο. Αυτή είναι μια εξήγηση για τα προβλήματα του σπιτιού και του γάμου. Σύμφωνα με τη Διδασκαλία της Αρχαίας Σοφίας, ο άνθρωπος έχει επτά στάδια συνείδησης και αντίληψης: 7. Φυσική συνείδηση 6. Συγκινησιακή συνείδηση 5. Νοητική συνείδηση 4. Διαισθητική αντίληψη 3. Ατμική αντίληψη 2. Αντίληψη της Μονάδος 1. Θεία αντίληψη. Στα πρώτα λίγα επίπεδα του έβδομου σταδίου, η ζωή είναι απλή για μας, γιατί δεν έχουμε έναν πολύπλοκο μηχανισμό εγγραφής. Στο έκτο στάδιο, η ζωή αρχίζει να εμφανίζεται πολύπλοκη. Στο πρώτο μισό του πέμπτου σταδίου τα μπερδέματα αυξάνουν και προς το τελευταίο μισό αρχίζουν να ξεκαθαρίζουν. Κατόπιν μπαίνουμε στο τέταρτο στάδιο της αντίληψης. Εκεί αρχίζει η απλότητα, όχι επειδή λείπουν τα προβλήματα ή οι ανάγκες, αλλά γιατί αναπτύσσεται η αντίληψη, η οποία μας κάνει ικανούς να βλέπουμε τα πράγματα όπως είναι στην πραγματικότητα.
Η απλότητα των προβλημάτων και του τρόπου να αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα του περιβάλλοντος μας, βαθμιαία πλησιάζει τη μέγιστη διαύγεια, καθώς εισερχόμαστε στο τρίτο, δεύτερο και πρώτο στάδιο αντίληψης. Το πρώτο στάδιο μοιάζει με το έβδομο, αλλά στο πρώτο στάδιο η αντίληψη μας είναι τόσο απλωμένη, που παίζουμε με τη ζωή σαν με μικρό μωρό - στην αρμονία, στη χαρά και στην ευδαιμονία, εξαιτίας μεγαλύτερου φωτός, μεγαλύτερης αγάπης και σοφίας και μεγαλύτερης δύναμης. Στην καθημερινή ή κοινωνική μας ζωή, οι πέντε όψεις της φύσης μας, έχουν ένα κύριο ρόλο να παίξουν, ρόλο που οφείλεται σε ποικίλους συνδυασμούς. Αυτοί οι συνδυασμοί δημιουργούν διαφορετικά προβλήματα και σχέσεις. Για παράδειγμα, σε πολλές περιπτώσεις ένας άνθρωπος με συνείδηση φυσικού σώματος παντρεύεται με μια συναισθηματικής φύσης γυναίκα- ή ο «οδηγός» παντρεύεται τα «άλογα» ή το «άρμα» και τα «άλογα» παντρεύονται το «άρμα». Μερικές φορές το «άρμα» παντρεύεται με ένα νοητικό τύπο, τον «οδηγό». Μπορούμε να δούμε τις σχέσεις με τον ακόλουθο πίνακα: Σειρά Α
Σειρά Β
7. Αρ - Αρ
7. Αρ - Αρ
6. Αρ - ΑρΑλ
6. Αλ - Αρ
5. ΑρΑλ - ΑρΑλ
5. Αλ - Αλ
4. ΑρΑλ - ΑρΑλΟ
4. ΑρΑλ - O
3. ΑρΑλΟ - ΑρΑλΟ
3. ΑρΑλ - ΑλΟ
2. ΑρΑλΟ - ΑρΑλΟΦφ
2.O - ΑρΑλΟΦφ
1. ΑρΑλΟΦφ - ΑρΑλΟΦφ
1. Αλ - ΑρΑλΟΦφ
(Αρ - Άρμα, Αλ - Άλογα, Ο - Οδηγός, Φφ - Φύλακας του Φωτός) Θα πρέπει ακόμα να τονίσουμε ότι οι άνθρωποι της Σειράς Β δεν απομακρύνονται αμέσως από τους άντρες τους, τη γυναίκα τους ή τους στενούς φίλους τους, αλλά προτιμούν να μένουν μαζί και να περνούν πολλές παρεξηγήσεις. Μερικές φορές τα άτομα αυτά προσαρμόζονται το ένα στις διαφορές του άλλου και βρίσκουν ένα κοινό επίπεδο ζωής. Μερικές από τις περιστάσεις που παρεμποδίζουν αυτά τα άτομα να αναζητήσουν άμεσα το φυσικό χωρισμό, είναι: 1. Το αίσθημα ευθύνης και καθήκοντος απέναντι στον άντρα ή τη γυναίκα τους, τους φίλους ή τα παιδιά. 2. Η κοινή γνώμη. 3. Διάφορες επιδράσεις που προέρχονται από τη θρησκεία, την παράδοση, την
κοινωνική θέση κτλ. 4. Η Νομοθεσία κ.ο.κ. Όλοι αυτοί οι παράγοντες χρησιμοποιούνται για να παρατείνουν τη σχέση του γάμου ή της φιλίας. Στον αριθμό 7 της λίστας Α υποθέτουμε ότι το ζευγάρι είναι ευτυχισμένο. Πραγματικά, το ζευγάρι παραμένει ευτυχισμένο αν κανένας από τους δυο δεν αλλάξει το επίπεδο του προοδεύοντας προς το επόμενο στάδιο. Αν κάποιος προχωρεί προς το επόμενο στάδιο χωρίς τον άλλο, η ισορροπία διαταράσσεται και η βαθύτερη επικοινωνία ανάμεσα στο ζευγάρι μειώνεται ταχύτατα. Το πραγματικό πρόβλημα έχει αρχίσει τώρα. Στους αριθμούς 5,3 και 1 της σειράς Α, έχουμε περισσότερα παραδείγματα πιο στενών σχέσεων, αλλά σε ανώτερα επίπεδα. Ο τέλειος γάμος βρίσκεται στο επίπεδο του αριθμού 1, όπου «οι προσωπικότητες που έχουν ενσταλαχθεί από τις ψυχές», είναι συνδεδεμένες με το μυστήριο της αγνής αγάπης και κατανόησης. Αυτό δεν σημαίνει, παρ' όλα αυτά, ότι το ζευγάρι δεν θα έχει προβλήματα. Θα τα έχει, αλλά αντί να υφίσταται τη συνεχή άγνοια και τις παρανοήσεις, θα κερδίσει από αυτά πολύτιμη εμπειρία, σοφία και αυτογνωσία. Ας πάρουμε τον αριθμό 6 στη σειρά Β. Ένας άνθρωπος του αριθμού 6 στέκεται στην ακτή και κοιτάζει ένα όμορφο κορίτσι με θαυμάσιο σώμα. Την αγαπά και την παντρεύεται. Εκ των υστέρων ανακαλύπτει ότι αυτή ανήκει στον αριθμό 7 ή στην Άμαξα. Τώρα, το ζευγάρι μπορεί να πετύχει πάλι ισορροπία, αν ο αριθμός 7 προσπαθεί να ανεβάσει το επίπεδό της σ' αυτό του αριθμού 6. Εάν το πετύχει, το πρόβλημα θα περάσει γρήγορα, και θα επανακτήσουν μια περισσότερο αρμονική και γεμάτη σημασία σχέση από αυτήν που είχαν πριν. Η ίδια πορεία δράσης μπορεί να εφαρμοστεί σε όλα τα επίπεδα. Όμως, όπως έχουμε πει, πρέπει να έχουμε στο νου μας πως δεν υπάρχουν άνθρωποι που να είναι μόνο Άμαξες, Άλογα, Οδηγοί ή Ηλιακοί Άγγελοι. Καθένα από αυτά τα σημεία περιέχει κομμάτια από τα άλλα, αλλά ο άνθρωπος συνήθως εστιάζεται και πολώνεται σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο. Μπορούμε να πούμε ότι στη διάρκεια της έγγαμης ζωής μας μπορούμε να πετύχουμε την ευτυχία με τις παρακάτω προϋποθέσεις: 1. Όταν παντρευόμαστε στα ίδια επίπεδα. 2. Όταν προσπαθούμε να ανεβάσουμε τα επίπεδα μας μαζί, ή προσπαθούμε να ανεβάσουμε το επίπεδο του άλλου στο δικό μας, μέσα από υπομονετική εργασία, κατανόηση και αγάπη. 3. Όταν δύο προσωπικότητες που έχουν ενσταλαχτεί από την ψυχή παντρεύονται. Αυτό το τελευταίο είναι το ιδανικό μας. Εάν δεν κάνουμε κάτι από τα παραπάνω, η έγγαμη ζωή μας θα είναι δυστυχισμένη, τα παιδιά μας θα υποφέρουν και θα καθυστερούμε την προσωπική, οικογενειακή και κοινωνική πρόοδο μας. Ο ιδανικός γάμος είναι ο γάμος κατά τον οποίο τα 4 σημεία του κάθε τμήματος είναι εναρμονισμένα. Μπορούμε να εφαρμόσουμε το ίδιο κριτήριο στις κοινωνικές, εθνικές και διεθνείς υποθέσεις σε μια
προσπάθεια να δούμε την εικόνα του κόσμου πιο καθαρά και με μεγαλύτερη κατανόηση. Ας θυμηθούμε, ακόμη, ότι οι τρεις όψεις υποδιαιρούνται σε επτά βαθμούς. Θα χρησιμοποιήσουμε την άμαξα, το σώμα, για το παράδειγμα μας. Έχουμε ένα σώμα αριθμού 7, ένα αριθμού 6 και σώματα των αριθμών 5, 4, 3, 2 και 1. Για να είναι τέλειο το κάθε σώμα, πρέπει να είναι του πρώτου βαθμού. Ο πρώτος βαθμός είναι αυτός της τελειότητας. Ακόμη και ο Εσωτερικός Κύριος αφυπνίζεται ολοκληρωτικά μέσα από 7 κύρια στάδια, το καθένα απο τα οποία μπορεί να ονομαστεί μύηση. Ο οδηγός έχει ένα μεγάλο ρόλο να παίξει. Είναι ο συντονιστής. Είναι αυτός που πρέπει να φροντίσει για το σώμα και τα άλογα, κρατώντας τα υγιή και κάτω από έλεγχο. Παρ' όλα αυτά ένα σημαντικότατο σημείο που πρέπει να θυμόμαστε, είναι ότι ο οδηγός δεν μπορεί να κάνει αυτή την εργασία επαρκώς, εάν και ο ίδιος δεν βρίσκεται κάτω από τον έλεγχο του Κυρίου. Ας μην ξεχνάμε ότι τα χαλινάρια των αλόγων βρίσκονται στα χέρια του οδηγού, και ότι τα άλογα συνδέονται με την άμαξα μέσω των αξόνων. Ο οδηγός δεν γνωρίζει πού να πάει, εκτός εάν βρίσκεται σε επικοινωνία με τον Εσωτερικό Κύριο. Μπορούμε να δούμε ολοκάθαρα επομένως, ότι για να έχουμε μια ζωή γεμάτη ευδαιμονία/πρέπει να αρχίσουμε να καλλιεργούμε το νου μας και να τον θέλουμε σε επαφή με τον Εσωτερικό Κύριο. Αυτό μπορούμε να το κάνουμε μέσα από διαλογισμό, αυτοπαρατήρηση, απόσπαση, ανώτερη μόρφωση, και με το να βιώνουμε τις αλήθειες που μαθαίνουμε στην καθημερινή μας ζωή. Αυτό είναι πολύ σπουδαίο. Πρέπει να αφήσουμε τον Εσωτερικό Κύριο να εκφραστεί ο ίδιος στην καθημερινή μας ζωή. Η αλήθεια, η αγάπη, το φως και η θέληση είναι όλα εκφράσεις του Εσώτερου Κυρίου. Δεν μπορούμε να ανυψώσουμε το επίπεδο μας στο υψηλότερο σημείο αν δεν εκφράσει ο Κύριος τον Εαυτό Του μέσα στη ζωή μας, τις δραστηριότητες μας, τα λόγια και τις σκέψεις μας. Όταν ο νους είναι σε εγρήγορση και βρίσκεται κάτω από τον έλεγχο του Εσώτερου Κυρίου, ο άνθρωπος αντιμετωπίζει τη ζωή ρεαλιστικά. Έχει τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσει στο μέγιστο βαθμό τα τρία του σώματα, χωρίς να συγχέει την ιδιαίτερη δραστηριότητα του καθενός. Για παράδειγμα, η καρδιά δεν προσπαθεί να κάνει τη δουλειά του νου και ο νους δεν προσπαθεί να κάνει τη δουλειά του Κυρίου. Κάθε πλευρά επιτελεί την ιδιαίτερη δραστηριότητα της χωρίς ανάμιξη. Ο Κύριος τις χρησιμοποιεί ανάλογα με την εργασία για την οποία έχουν δημιουργηθεί. Αυτό φέρνει μια ισορροπία ανάμεσα στους τρεις φορείς και τον Κύριο και αυξαίνει τη ροή της ενέργειας που έρχεται από τον Διάπυρο Σκοπό πάνω από τον Κύριο. Καθώς αναλύουμε το ρόλο του οδηγού θα πρέπει να εξετάσουμε ακόμα ένα σημαντικό σημείο. Συμβαίνει μερικές φορές κάποιοι ληστές να πάρουν τον έλεγχο της άμαξας και των αλόγων - των φορέων. Αυτοί οι ληστές πηδάνε στην άμαξα και την οδηγούν όπου θέλουν. Αν παρατηρήσουμε αυτό το φαινόμενο προσεκτικά θα δούμε ότι οι ληστές αυτοί είναι πολύ συχνά σκεπτομορφές άλλων ανθρώπων, μεταυπνωτικές υποβολές, εντυπώσεις ή ακόμα ασώματες οντότητες, που επιθυμούν να έρθουν σε επαφή με το φυσικό πεδίο για διάφορους λόγους2. Σε ορισμένες περιπτώσεις οι ληστές αυτοί τολμούν ακόμα να παριστάνουν ότι είναι ο Κύριος, ο οποίος 2
Τ. Σαραϊνταριάν, «Ο Μαγνήτης της Ζωής», οελ. 49.
καμιά φορά απουσιάζει, αφήνοντας έτσι τα άλογα και την άμαξα αφύλακτα. Οι ληστές καταλαμβάνουν τους φορείς και τους χρησιμοποιούν μέχρις ότου εκπληρωθούν οι επιθυμίες τους. Έπειτα εγκαταλείπουν τα άλογα και το άρμα σε κατάσταση φθοράς. Αυτό μπορεί να συμβεί όσο ο Κύριος δεν έχει ακόμα αποκτήσει απόλυτο έλεγχο πάνω στους φορείς. Δεν πρέπει να επιτρέπουμε σε ένα ξένο να εισέρχεται στους φορείς και να καθοδηγεί ή να ελέγχει την άμαξα και τα άλογα μας. Στην αληθινή Σοφία της Ανατολής οι αυτόματοι γραφείς και τα διάφορα μέντιουμ θεωρούνται εν μέρει ή ολοκληρωτικά κενωμένα σώματα τα οποία καταλαμβάνουν διάφορες οντότητες και τα χρησιμοποιούν για τους δικούς τους εγωιστικούς σκοπούς. Για να εμποδίσουμε τους ληστές να καταλάβουν τους φορείς μας, θα πρέπει να ξέρουμε τον εαυτό μας και να είμαστε ο εαυτός μας. Ποτέ δεν πρέπει να υποδουλωνόμαστε σε άλλους. Με άλλα λόγια ελευθερία σημαίνει το να είναι κανείς κύριος του ίδιου ίου του οχήματος, να έχει ένα δημιουργικό και υπάκουο οδηγό, άλογα πειθαρχημένα και άρμα υγιές. Ας εξετάσουμε ακόμα ένα σημαντικό παράγοντα. Θα πρέπει να επιλέξετε με προσοχή την ατραπό στην οποία επιθυμείτε να βαδίσετε. Η Ατραπός σας ή δρόμος, δεν πρέπει ποτέ να επιλέγεται για σας από κάποιον άλλον. Το μονοπάτι σας είναι η Ίδια η ζωή σας. Η ζωή σας θα πρέπει να είναι η αντανάκλαση της Ψυχής σας, του Κυρίου. Πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι είναι ένα συνεχές «εγώ», αλλά αυτό δεν είναι αληθινό. Όταν ο κόσμος ζει στο επίπεδο του άρματος, δεν αποκτά συνείδηση του Εσώτερου Κυρίου και του Σπινθήρα. Κάποια μέρα ένας τροχός διακηρύσσει ότι ο εαυτός του είναι το πραγματικό Εαυτού· μιαν άλλη μέρα το κουβούκλιο της άμαξας δηλώνει ότι αυτό έχει την ευθύνη για κάθε τι. Μιαν άλλη μέρα ο άξονας λέει ότι είναι ο Κύριος και κάποια άλλη στιγμή, ακόμα και μια βίδα θεωρεί τον εαυτό της ως τον Κύριο. Ο λόγος για τέτοιου είδους συμπεράσματα είναι απλός: κάθε κομμάτι της άμαξας αντιδρά στις εξωτερικές επιδράσεις σαν αυτόματος μηχανισμός. Κάθε επίδραση ελέγχει ένα μέρος του οργανισμού, ένα νευρικό κέντρο και δρα σαν να ήταν ο κύριος του κέντρου αυτού που το πίεζε να υπακούσει. Αυτή η επίδραση διαρκεί λιγότερο ή περισσότερο χρόνο ανάλογα με τη φύση της πηγής της και τις διάφορες συνθήκες. Αλλά κάθε φορά η επίδραση αλλάζει, αυτός που έχει τον έλεγχο αλλάζει. Το Ίδιο συμβαίνει και με τα άλογα μας ακόμα και με τον οδηγό μας. Για παράδειγμα μπορεί τα άλογα να θέλουν να πηγαίνουν από δω κι από κει ή ο οδηγός να τρέχει και να ψάχνει για τη δική του ευχαρίστηση τη στιγμή που απαιτείται μια ορθά κατευθυνόμενη δράση. Κάθε φορά που κάνουν κάτι το οποίο δεν εναρμονίζεται με τη θέληση του Εσώτερου Κυρίου, τοποθετούν τον εαυτό τους κάτω από την επίδραση των εξωτερικών επιρροών. Ένα συναίσθημα μίσους, ζήλειας ή αυτο-οίκτου μπορεί να γίνει ένας επικίνδυνος δυνάστης για πολύ καιρό' μια προκατάληψη, μια δογματική άποψη, μια γνώμη ή μια συνήθεια, μπορεί να κυριαρχήσει στο νου και να δράσει σαν δυνάστης. Βλέπουμε επομένως ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να είναι κύριος του πεπρωμένου του μέχρις ότου ο Κύριος του βρεθεί σε πλήρη εγρήγορση και αποκτήσει απόλυτο έλεγχο επάνω στα 3 οχήματα ή σώματα. Μερικές φορές ο κόσμος λέει: «θέλω αυτό» ή «θέλω εκείνο». Οι άνθρωποι αυτοί είναι βουτηγμένοι σε ένα σύννεφο παραίσθησης. Δεν είναι ο Εσώτερος Κύριος
που επιθυμεί ή δεν επιθυμεί, αλλά μια εξωτερική επίδραση, που επηρεάζει κάποια από τα ανθρώπινα οχήματα και προκαλεί θετικές ή αρνητικές επιθυμίες ή άλλες μορφές συμπεριφοράς και έκφρασης. Σ' αυτές τις περιπτώσεις ο άνθρωπος δεν είναι ο εαυτός του - ο Πραγματικός του Εαυτός. Δεν εκφράζει τον εαυτό του όπως είναι στην πραγματικότητα. Τέτοιου είδους άνθρωποι θεωρούνται συχνά υποκριτές, ανειλικρινείς, αναξιόπιστοι, ευμετάβλητοι και ασυνείδητοι. Πολλοί άνθρωποι μοιάζουν με μαγαζί, απ' όπου λείπει ο μαγαζάτορας. Μέσα σ' αυτό το μαγαζί μπορούν εύκολα να μπουν ληστές, παριστάνοντας τους νόμιμους ιδιοκτήτες, να πουλήσουν όλα τα καλά και να κρατήσουν και τα χρήματα. Μπορούμε να δομήσουμε το δρόμο προς τον Εσώτερο Κύριο με τη συνειδητή θυσία, την παρατήρηση και την απόσπαση. Πρέπει να έχουμε ένα σκοπό στη ζωή μας και να κατευθύνουμε όλες μας τις δραστηριότητες προς το σκοπό αυτό, αναβιβάζοντας τον συνεχώς σε υψηλότερα πεδία. Μια μεγάλη αγάπη, μια μεγάλη θυσία, ένας μεγάλος κίνδυνος ή καμιά φορά μια μεγάλη χαρά, ανοίγουν τη δίοδο ανάμεσα στον Εσώτερο Κύριο και τα οχήματα. Την παλιότερη εποχή, οι άνθρωποι έστεφαν τους βασιλιάδες τους σε λαμπρές τελετές και γιορτές. Την ημέρα εκείνη ο βασιλιάς ντυνόταν συνήθως με μεγάλη μεγαλοπρέπεια, φορούσε συμβολικά εμβλήματα και κορώνα. Αυτό είναι ανάλογο προς τον πραγματικό άνθρωπο, που πετυχαίνει την τέλεια γνώση της ζωής. Φορά ένα πολύ όμορφο ρούχο με θαυμάσια χρώματα, λαμπερά στολίδια, και ακτινοβολεί ένα λαμπρό φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι του. Το ρούχο, τα στολίδια, και το φωτοστέφανο, είναι σύμβολα του 4ου σώματος, του αιτιατού σώματος, του σώματος της Δόξας, ή του Δισκοπότηρου. Σε ένα ανώτερο επίπεδο, αυτό το Δισκοπότηρο εξαφανίζεται και ο άνθρωπος μπαίνει στην αφύπνιση της Τριάδας, η οποία δημιουργείται από τις τρεις πύρινες σφαίρες της ανώτερης νόησης, των Διαισθητικών και Ατμικών σπερματικών ατόμων, μέσω των οποίων ο Σπινθήρας μπορεί να λειτουργήσει. Όταν ο άνθρωπος πετύχει μια τέτοια μεγάλη πραγμάτωση, μπορεί να ζήσει χωρίς το φυσικό άρμα. Μπορεί ακόμη να διώξει τα συνηθισμένα άλογα και το γέρικο οδηγό, γιατί το αιθερικό σώμα τώρα χρησιμεύει σαν το αληθινό όχημα της επικοινωνίας. Αυτή η πραγματικότητα συμβολίζεται στην Παλαιά Διαθήκη στο σημείο όπου ο Ηλίας προχωρούσε προς τον ουρανό σε ένα χρυσό άρμα, οδηγούμενο από πύρινα άλογα και αγγέλους (Βασιλέων II, 2, 11). Αυτή η αναλογία δείχνει πως τα τρία σώματα του ανθρώπου μπορούν να μεταστοιχειωθούν στις ανώτερες αντιστοιχίες τους στο αιθερικό σώμα και πως ορίζοντες χωρίς σύνορα ανοίγουν μπροστά στον απελευθερωμένο Κύριο, προς την αληθινή κορυφή της ύπαρξης. Γνωρίζουμε ότι και οι τέσσερις όψεις του ανθρώπου χρειάζονται διατροφή και ζωντάνια. Αποκτούμε αυτή τη διατροφή και αναζωογόνηση μέσα από ποικίλα κανάλια, ανάλογα με τα επίπεδα ή σώματα μας, και σύμφωνα με το επίπεδο στο οποίο είμαστε εστιασμένοι. 1. Το άρμα αποκτά τη διατροφή του από το φαγητό, το νερό και τον αέρα. Το άρμα παίρνει ενέργεια από τα άλογα του, τον οδηγό του και τον Κύριο του στο βαθμό που αυτά είναι ενεργοποιημένα.
2. Τα άλογα αποκτούν ενέργεια από το άρμα τους, από συγκινησιακές επιδράσεις, όπως η αγάπη, η αφιέρωση, η φιλοδοξία, η ομορφιά και η τέχνη και ακόμη από τον οδηγό τους. 3. Ο οδηγός, αν αφυπνιστεί, αποκτά ενέργεια από την άμαξα, τα άλογα και τον Κύριο του. Δέχεται ακόμη ενέργεια από τον κόσμο των ιδεών και των αληθειών, μέσα από συγκέντρωση, διαλογισμό και ενατένιση, γιατί μέσα από αυτές τις δραστηριότητες αποκτά επαφή με τον κόσμο των ιδεών, που είναι ο κόσμος του Κυρίου, της Εσώτερης Παρουσίας. 4. Ο Κύριος, ο Ίδιος, είναι πηγή ενέργειας, η οποία λάμπει όταν η προσωπικότητα του ανθρώπου αγνοποιείται και καθαρίζεται από την πλάνη, τις αυταπάτες και τις παραισθήσεις. Παρ' όλα αυτά, η ενέργεια, η τροφή που μπαίνει στα οχήματα μας, δεν παράγει τα ίδια αποτελέσματα σε κάθε άνθρωπο. Η τροφή, η ενέργεια ή οι ποικίλες επιδράσεις δεν παράγουν το Ίδιο αποτέλεσμα στον κάθε άνθρωπο, γιατί οι εσώτερες καταστάσεις διαφέρουν από άνθρωπο σε άνθρωπο. Ας υποθέσουμε ότι δύο άνθρωποι τρώνε το Ίδιο φαγητό για ένα μήνα. Ο ένας γίνεται ενεργητικός και ζωντανός, ο άλλος γίνεται αργός και κοιμισμένος. Ας υποθέσουμε ότι οι δυο άνθρωποι ακούν την ίδια μουσική και βλέπουν τα ίδια έργα τέχνης. Δεν μπορούν να δεχτούν την ίδια έμπνευση, την Ίδια ενέργεια. Υποθέτουμε ότι δύο άλλοι άνθρωποι ακούν μια εξαίσια διάλεξη. Μπορεί, ίσως, να αντιδράσουν διαφορετικά. Όλες αυτές οι διαφορές οφείλονται στη φύση της ιδιοσυγκρασίας των οχημάτων του ανθρώπου και του βαθμού της ενσωμάτωσης τους με τον Κύριο. Αν δύο άνθρωποι τρώνε το ίδιο φαγητό, αλλά τα άλογα τους και οι οδηγοί δεν είναι στο ίδιο στάδιο ανάπτυξης, το αποτέλεσμα θα είναι διαφορετικό. Οι συγκινήσεις μας και οι σκέψεις μας αλλάζουν τη χημεία της αφομοιωμένης τροφής μας. Η τροφή μετατρέπεται σε διαφορετικά είδη ενέργειας, ανάλογα με τη συναισθηματική, νοητική ακόμη και την πνευματική κατάσταση. Υψηλότερη τροφή, όπως η μουσική κι η τέχνη, επίσης μετατρέπεται σε διάφορα είδη ενέργειας, ανάλογα με τη συναισθηματική, νοητική και πνευματική κατάσταση. Αν το άρμα έχει σπάσει, η καλή μουσική δεν θα προκαλέσει την Ίδια ενέργεια που θα προκαλούσε αν κάποιος είχε ένα υγιές άρμα. Και πάλι μπορούμε να πούμε ότι για να αφομοιώσει κανείς τα τέσσερα είδη της τροφής και να προσλάβει την απαιτούμενη ενέργεια, τα τέσσερα επίπεδα ή φύσεις πρέπει να ενοποιηθούν και να ευθυγραμμιστούν με το Εσώτερο Πυρ, την Εσώτερη Παρουσία. Έχετε ποτέ αντιληφθεί πως νέα χαράς παράγουν ενέργεια στα τρία οχήματα σας, ενώ άσχημα νέα τα παραλύουν, ή ότι ένα ψέμα μπλοκάρει την οπτική σας, ενώ η αλήθεια σας ανοίγει ευρύτερους ορίζοντες και πιο λεπτές ενέργειες; Έχετε παρατηρήσει πως όταν αγαπάτε κάποιον, η ενέργεια σας αυξάνεται στο δεκαπλάσιο, αλλά όταν μισείτε, νιώθετε όλο και πιο μηδαμινοί; Έχετε ακόμα διαπιστώσει ότι όταν προστατεύετε κάποιον που βρίσκεται συκοφαντημένος ή πληγωμένος, αυξάνετε την ενέργεια σας, αλλά όταν τον καταδικάζετε ή τον μειώνετε, χάνετε την ενέργεια σας; Όταν μυείστε σε μια πράξη Αγάπης, Αλήθειας ή Θυσίας έρχεστε αμέσως σ' επαφή με την Εσώτερη Παρουσία παίρνοντας ενέργεια απ' Αυτήν. Υπάρχει και ένα άλλο σημείο που πρέπει να υπολογίσουμε. Μερικές φορές το
όχημα μας μπλέκει σε προβλήματα εξαιτίας της υπερβολικής ενέργειας. Τα άλογα και ο οδηγός μπορούν ακόμη να περάσουν μια φάση ενεργειακής υπεραφθονίας. Η κάθε μορφή πρέπει να αφομοιώνεται και να χρησιμοποιείται στο ανάλογο επίπεδο ή να εξαγνίζεται και να χρησιμοποιείται σε ανώτερα επίπεδα. Όταν η ενέργεια έχει εγκλωβιστεί σε κάποιο σημείο στο μηχανισμό μας, θα δημιουργήσει πρόβλημα, υπερδραστηριότητα και φθορά. Για παράδειγμα, η σεξουαλική ενέργεια. Ας υποθέσουμε πως ένας άνθρωπος τρώει θρεπτικές τροφές, που είναι η πρώτη πηγή ενέργειας. Κατόπιν κοιτάζει όμορφα μισόγυμνα κορίτσια, λαμβάνοντας μ' αυτό τον τρόπο ενέργειες από τα άλογα. Ονειρεύεται τα κορίτσια και διαβάζει ερωτικά βιβλία, παίρνοντας έτσι περισσότερη ενέργεια. Κάνοντας αυτό το πράγμα, εκατοντάδες άνδρες και γυναίκες σπαταλούν την ενέργεια τους, η οποία θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για καλύτερους σκοπούς. Όμως, τι θα πρέπει να κάνουμε μ' αυτές τις ενέργειες; Ο καλύτερος τρόπος ελέγχου είναι είτε να κλείνουμε την πόρτα μέσω της οποίας μπαίνουν ή να τις εξαγνίζουμε και να τις χρησιμοποιούμε σε ανώτερα επίπεδα. Για παράδειγμα, έχω ένα άλογο, που ζει κάτω από ένα δέντρο, και δεν εργάζεται, μόνο τρώει και ξεκουράζεται. Κάποια μέρα δραπετεύει από το κτήμα μου, πηγαίνει στον κήπο του γείτονα, καταστρέφει την πρασιά και τα λαχανικά. Το άλογο σπατάλησε την ενέργεια του κάνοντας αυτές τις πράξεις. Μπορούμε να το βοηθήσουμε με το να χρησιμοποιήσουμε την ενέργεια του σε δημιουργικούς σκοπούς. Μπορούμε να κάνουμε ιππασία για δύο ή τρεις ώρες καθημερινά ή να το χρησιμοποιήσουμε για να μεταφέρουμε κάποιο βαρύ κορμό σ' ένα αυτοκίνητο. Μπορούμε ακόμη να μειώσουμε την τροφή του στα απαιτούμενα όρια. Αν συγκεντρώνουμε πνευματικές ενέργειες και δεν ζούμε μια πνευματική ζωή, θα προκαλέσουμε συμφόρηση στη φύση μας. Τα κανάλια του εξαγνισμού και' της χρησιμοποίησης θα 'πρεπε να ανοίξουν πάνω στα τέσσερα πεδία αν θέλουμε να διατηρούμε μια υγιή ζωή, μια ακτι-νοβόλο ζωή. Πρέπει να καταλάβουμε πως όσο ταυτιζόμαστε ολοκληρωτικά με την άμαξα και δρούμε αποκλειστικά κατ' αυτόν τον τρόπο, δεν πρόκειται να λειτουργούμε σαν ο πραγματικός Εαυτός ή ο Εσώτερος Κύριος, γιατί είμαστε ακόμη επηρεασμένοι από αυταπάτες, στη μάγια (πΊδγβ). Όταν ταυτιζόμαστε τελείως με τα άλογα, πιανόμαστε σε πλάνες και συναισθηματική ομίχλη. Όταν ταυτιζόμαστε με τα όνειρα του οδηγού, χανόμαστε σε παραισθήσεις και αυταπάτες. Ο Εσώτερος Κύριος αφυπνίζεται μόνο όταν ο άνθρωπος αντιληφθεί ότι ο Εαυτός του είναι μια οντότητα ξεχωριστή από τα τρία άλλα οχήματα. Όταν ο Κύριος είναι σε πλήρη δράση, σύμφωνα με τα πνευματικά σχέδια και οι γέφυρες έχουν κλειστεί, ο κοιμισμένος Σπινθήρας θα ξυπνήσει και ο άνθρωπος θα γνωρίζει τι γίνεται στη διάρκεια του 24ωρου σε όλα τα επίπεδα. Αυτό σημαίνει ότι θα αποκτήσει συνείδηση όλων των εντυπώσεων και απαντήσεων, και δεν θα κυριαρχείται από μηχανιστικές αντιδράσεις. Θα γίνει ικανός να ελέγχει όλες του τις ενέργειες, να τις χρησιμοποιεί για το Μεγάλο Σχέδιο, και να έχει την εποπτεία όλου του άρματος. Θα έχει τότε πετύχει συνέχεια της συνείδησης και ένας πραγματικός υπηρέτης της ανθρωπότητας θα έχει γεννηθεί: Ακτινοβολεί αγάπη, δύναμη, ηγετική ικανότητα και φως. Είναι ένας άνθρωπος που επιτυγχάνει την ένωση με τους άλλους,
που βοηθά τους άλλους να αγνοποιήσουν τις καρδιές τους και το νου τους, αυτός που τους οδηγεί στους εσωτερικούς ναούς της ελευθερίας. Είναι τώρα μια αναπτυσσόμενη Ψυχή στο φως του Κυρίου του Πυρός, η οποία έχει διατηρήσει τον εαυτό της στους αιώνες και έχει οδηγηθεί σ' Αυτόν, στάδιο με στάδιο μέσα από τους φυσικούς, συναισθηματικούς και νοητικούς κόσμους μέχρις ότου απέκτησε συνείδηση του Εαυτού της ως Υιού του Θεού.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ II
ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΝΑ ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΝ ΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ; Κάθε οντότητα πρέπει να κατακτήσει το δικαίωμα της θείας ύπαρξης, μέσα από την αυτογνωσία. Μπλαβάτσκυ Μέσα από τους αιώνες, οι άνθρωποι έχουν αντιληφθεί κάτι μεγαλύτερο και βαθύτερο μέσα στον άνθρωπο και τη φύση, πέρα απ' ό,τι μπορούμε ν' αντιληφθούμε στην κανονική κατάσταση της συνείδησης μας. Γνώριζαν διαισθητικά ότι υπήρχε κάτι περισσότερο από αυτό που μπορούσαν να συλλάβουν, κάτι από το οποίο μπορούσαν να αποκομίσουν περισσότερο φως, περισσότερη χαρά και περισσότερη γαλήνη. Έτσι, για αιώνες, τα ανθρώπινα όντα είχαν την έφεση να βρουν αυτή τη βαθύτερη Ύπαρξη. Στις αρχαίες θρησκείες αυτή η εσωτερική, η βαθύτερη Ύπαρξη, ονομαζόταν ψυχή, πνεύμα, Βούδας, εσωτερικός Χριστός, η ελπίδα της δόξας. Ονομαζόταν επίσης το κέντρο της ελευθερίας, Σιωπηλός Παρατηρητής, η Παρουσία, ο αληθινός ΕΑΥΤΟΣ, και ακόμα ο Πατέρας. Για να βρεθεί αυτό το εσωτερικό κέντρο, οι ειλικρινείς άνθρωποι έχουν δημιουργήσει διάφορα βοηθήματα όπως τελετουργίες, τυπικά και τεχνικές γιόγκαέχουν ακολουθήσει τη μόνωση, έχουν νηστέψει, έχουν αναπτύξει ειδικούς διαλογισμούς, προσευχές, στοχασμούς, σαμάντι. Αυτά τα διάφορα βοηθήματα μαζί με την επιθυμία να δρουν με δικαιοσύνη, να αγαπούν, να δρουν με ευσπλαχνία και να ζουν με ταπεινότητα, έκαναν ικανούς τους ανθρώπους να υπερβούν τον εαυτό τους. Απ' αυτό διάφορες θρησκείες ήρθαν σε ύπαρξη. Ουσιαστικά η θρησκεία είναι μόνο ένας δρόμος - οδηγός προς αυτό το εσωτερικό νόημα, αυτή την εσωτερική πηγή στον άνθρωπο και στη φύση. Όταν τα εξωτερικά γεγονότα και οι μορφές που δημιουργούνται από τον άνθρωπο αφαιρεθούν, τότε παραμένει μια γέφυρα που ενώνει τον ψεύτικο με τον Αληθινό Άνθρωπο, τον αβοήθητο άνθρωπο με την εσωτερική πηγή της δύναμης του. Η αληθινή ψυχολογία, που είναι η επιστήμη της ψυχής, είναι η μελέτη της αναζήτησης αυτού του εσωτερικού κόσμου. Είναι μία μελέτη των νόμων της διαδικασίας δόμησης της γέφυρας που αναφέρθηκε παραπάνω. Η αληθινή εκπαίδευση είναι κατά τον ίδιο τρόπο μια αναζήτηση για τον Πραγματικό Άνθρωπο σε πλήρη έκφραση. Η αληθινή τέχνη σε όλες τις όψεις της είναι μια έκφραση του βαθύτερου ανθρώπου. Ο ταλαντούχος, η ιδιοφυία, είναι κρυμμένη στο βαθύτερο άνθρωπο και εκφράζεται μέσα από λέξεις, χρώματα, ήχους, κινήσεις και μορφές. Ο σκοπός όλης της ζωής είναι να διαστείλει τη συνείδηση σε όλο και ανώτερα επίπεδα σκέψης, συναισθήματος και πράξης, ώστε να μπορούμε να ζούμε πιο ολοκληρωμένα. Στην ανατολή η προσέγγιση προς το βαθύτερο άνθρωπο γίνεται
μέσα από το διαλογισμό και τη γιόγκα. Στη Δύση γίνεται μέσα από το φιλοσοφικό στοχασμό, την ψυχανάλυση και την τέχνη. Μια άλλη τεχνική, παλιά όσο και η Ίδια η θρησκεία, έχει χρησιμοποιηθεί για να διευρύνει τη συνείδηση του ανθρώπου. Πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν ειδικά φυτά, λουλούδια ή σπόρους. Αυτή την τεχνική την ακολουθούσαν και την ακολουθούν ακόμα ορισμένες θρησκευτικές ομάδες στην Ασία, την Ευρώπη και την Αμερική. Η χρήση αυτών των ναρκωτικών ήταν διαδεδομένη στην Ασία, την Αίγυπτο και τη Νότια Αμερική. Στα αρχεία αυτών των λαών βρίσκουμε ένα είδος μανιταριού, το πεγιότ, τη μεοκαλίνη, επεξεργασμένο τσάι, το οινόπνευμα, το όπιο, ειδικά λιβάνια, αρώματα, αλοιφές, το χασίς, και άλλες λιγότερο γνωστές ουσίες. Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι από το 1900 και οι δυο τεχνικές έγιναν γνωστές στο κοινό. Από τη μια πλευρά έχουμε το μακρύ και δύσκολο δρόμο της πειθαρχίας, του διαλογισμού, του στοχασμού και την πραγματική επίτευξη των υψηλότερων καταστάσεων της συνείδησης. Από την άλλη πλευρά έχουμε τα ναρκωτικά που με διάφορους τρόπους «διαστέλλουν» τη συνείδηση μηχανικά, ώστε να πετύχουν «ψηλές» εμπειρίες. Ο Ιησούς έχει πει μια παραβολή που έχει σχέση μ' αυτό το θέμα. Είπε: «Μερικοί άνθρωποι μπαίνουν στο σπίτι από τα παράθυρα, αυτοί είναι οι κλέφτες». Ένας κλέφτης δε μένει στο σπίτι, αλλά εισέρχεται, το κλέβει και στο τέλος τιμωρείται. Τα ναρκωτικά, στην καλύτερη περίπτωση, ανοίγουν απλώς ένα παράθυρο στο αστρικό πεδίο. Σπάζουν το αιθερικό τείχος και εξαναγκάζουν τη συνείδηση να περάσει μέσα απ' αυτό το άνοιγμα στον αστρικό κόσμο, έναν κόσμο φανταστικό, γεμάτο θυμαπάτες, απατηλά χρώματα και μορφές. Κανένα ναρκωτικό δεν μπορεί να ανεβάσει τη συνείδηση ψηλότερα από το αστρικό πεδίο. Γνωρίζουμε ότι το αστρικό είναι το πεδίο της αυταπάτης και οποιοσδήποτε αιχμαλωτίζεται εκεί, δυσκολεύεται να επιστρέψει στο φως της πραγματικότητας. Μερικοί άνθρωποι λένε ότι μετά από χρήση ναρκωτικών έγιναν δημιουργικοί. Ισχυρίζονται ότι έλαβαν καινούργια έμπνευση και κουράγιο να την εκφράσουν. Αυτό μπορεί να είναι αλήθεια, αλλά δε γνωρίζουν από ποιο πεδίο και από ποια πηγή προέρχεται αυτή η έμπνευση. Μπορεί να προέρχεται από τον μηχανικά αντιδραστικό νου, όπου είχε καταγραφεί. Τα όσα διαβάζουμε και ακούμε συχνά εγγράφονται μηχανικά στον αντιδραστικό νου μας και αργότερα εκφράζονται με νέες μορφές και χρώματα. «Ναρκωνόμαστε» με νοητικές μαγνητοφωνήσεις. Ένας άνθρωπος μπορεί να καταληφθεί από μερικές σκέψεις, που πλανιούνται στο χώρο και να τις εκφράσει, όπως κάνει ένα μέντιουμ. Μπορεί να ευαισθητοποιηθεί στις ιδέες μερικών κατοίκων του αστρικού κόσμου, οι οποίοι θέλουν να επικοινωνήσουν μέσω αυτού με το δικό μας κόσμο των ασιθήσεων. Τα ναρκωτικά του προσφέρουν μια ευκαιρία να το κάνει και το παραπλανημένο άτομο νομίζει ότι έχει γίνει δημιουργικό, χάρη στη χρήση των ναρκωτικών. Μερικοί ναρκομανείς λένε ότι αντιλαμβάνονται μια τέτοια ομορφιά μορφών και χρωμάτων, που δεν μπορεί να εκφραστεί με λόγια. Αυτό είναι αλήθεια. Βλέπουν
«ανεξήγητες» μορφές και χρώματα, γιατί η συνείδηση τους δεν είναι ακόμα έτοιμη να λειτουργήσει στο πεδίο όπου έχουν εισέλθει. Ας εξετάσουμε το ακόλουθο διάγραμμα:
Ο άνθρωπος είναι το ίδιο με τη συνείδηση του. Όπου βρίσκεται η συνείδηση του, εκεί βρίσκεται κι ο ίδιος. Ας υποθέσουμε ότι Α είναι το επίπεδο της συνείδησης του. Αυτό είναι το μέτρο, η μεζούρα την οποία κρατά στα χέρια του. Μπορεί να εξηγήσει τα πράγματα και να τα προσεγγίσει μόνο μέσα από τις πέντε αισθήσεις, αλλά αν πάρει ναρκωτικά μπορεί να ανοίξει ένα παράθυρο στο επίπεδο Β όπου υπάρχει ένας διαφορετικός κόσμος από οφθαλμαπάτες. Ο άνθρωπος που έχει συνείδηση μόνο του φυσικού επιπέδου Α, θα δυσκολευτεί να ερμηνεύσει οτιδήποτε στο επίπεδο Β. Είναι αλήθεια ότι θα έλθει σε επαφή με μια άλλη διάσταση, ένα διαφορετικό κόσμο, αλλά αυτό καθαυτό δεν σημαίνει ότι του δίνει τα απαραίτητα εργαλεία για να μεταφράσει και να ερμηνεύσει τις εμπειρίες του εκεί. Ας υποθέσουμε ότι έχει μια συνείδηση φυσικού πεδίου 200 βαθμών και εισέρχεται σε έναν κόσμο όπου χρειάζεται συνείδηση 20.000 βαθμών. Δεν θα βρεθεί σε σύγχυση; Ο δύστυχος άνθρωπος κοιτάζει μέσα από ένα βίαιο ρήγμα στον αστρικό κόσμο και όταν «επιστρέφει», το φυσικό μέτρο του είναι μερικώς αλλοιωμένο. Εδώ αναλύουμε δύο διαφορετικά πράγματα: τη συνείδηση και το μηχανισμό. Τα ναρκωτικά δεν αναπτύσσουν τη συνείδηση, αλλά επηρεάζουν το μηχανισμό (το νου και τον εγκέφαλο) και ανοίγουν ένα ρήγμα ανάμεσα στο αστρικό πεδίο και στον εγκέφαλο. Μέσα απ' αυτό το ρήγμα η αδύναμη συνείδηση κοιτάζει σε έναν εντελώς καινούργιο κόσμο. Όταν ένας μεθυσμένος βλέπει μια μαθηματική εξίσωση, φυσικά η συνείδηση του εντυπωσιάζεται σε κάποιο βαθμό, αλλά δε διευρύνεται από την καινούρια εμπειρία, γιατί η διεύρυνση της συνείδησης ακολουθεί όταν αυξάνεται η ικανότητα της για κατανόηση. Κατανόηση σημαίνει συνειδητή εναρμόνιση με τη μορφή, την ποιότητα, το σκοπό και την αιτία ενός δεδομένου αντικειμένου. Γνωρίζουμε ότι στα πρώτα επίπεδα του αστρικού πεδίου βρίσκουμε τη ζωή των επιθυμιών μας. Εκεί μπορούμε να έχουμε ό,τι επιθυμούμε. Τα περισσότερα από τα άτομα που χρησιμοποιούν ναρκωτικά, παγιδεύονται σ' αυτόν τον κόσμο των απολαύσεων. Τον «απολαμβάνουν» μέρα και νύχτα ή για όσο συνεχίζεται η επίδραση του ναρκωτικού. Όταν αφυπνίζονται δυσκολεύονται να προσαρμοστούν ξανά στη ζωή του φυσικού πεδίου. Τα εθισμένα στα ναρκωτικά άτομα, είναι χαμένα
γι' αυτή τη ζωή. Όταν η επήρεια του ναρκωτικού εξασθενίζει, η ζωή φαίνεται σκληρή, εγκληματική και δύσκολη. Δραπετεύουν πίσω στον ονειρικό τους κόσμο, όπου εκπληρώνουν κάθε επιθυμία χωρίς μόχθο ή ευθύνη. Τέτοια άτομα χάνουν όλη την πνευματική τους ανάπτυξη και είναι εντελώς άχρηστα για την κοινωνία. Στο δεύτερο και τρίτο επίπεδο του αστρικού πεδίου, βρίσκουμε λεπτότερα στοιχεία και θυμαπάτες. Εκεί βρίσκουμε την περηφάνεια, το μίσος και τη ζήλια, να διαδραματίζονται και να ικανοποιούνται. Σε ένα ακόμα ανώτερο επίπεδο ικανοποιείται η ζωή της αφοσίωσης. Εκεί υπάρχουν τα αντικείμενα της αφοσίωσης μας, όπως τα έχουμε χρωματίσει και μορφοποιήσει, που μας παρέχουν τον «παράδεισο» προς τον οποίο προσβλέπουμε. Σ' αυτό το επίπεδο συναντάμε επίσης τους αδελφούς μας της αριστερής ατραπού, αυτούς τους λύκους μέσα σε προβιά αρνιού, που προσπαθούν να μας οδηγήσουν μέσα στην ακτίνα της αδελφότητας τους και να μας επηρεάσουν να βαδίσουμε τη σκοτεινή ατραπό. Κυρίως υπερδιεγείρουν τις σεξουαλικές επιθυμίες μας, τις υλιστικές τάσεις μας, την υπεροψία μας και τη θέληση μας για κυριαρχία. Σε ένα επίπεδο ακόμα ανώτερο, ερχόμαστε σε επαφή με μερικές καλλιτεχνικές μορφές, μουσικά χρώματα και φανταστικούς τύπους τέχνης. Είναι σαν να κοιτάζουμε σε ένα καλειδοσκόπιο και να βλέπουμε συνεχώς εναλλασσόμενες μορφές. Η μοντέρνα τέχνη είναι μια παραμορφωμένη αντανάκλαση αυτού του επιπέδου. Σε ακόμα υψηλότερα επίπεδα του αστρικού πεδίου μπορούμε να αγγίξουμε μερικούς από τους ηθικούς κώδικες και τα αρχέτυπα, αλλά όλα αυτά φαίνονται να είναι ανακατωμένα σε μια φαντασμαγορική θάλασσα από παραπλανητικές θυμαπάτες και δυνάμεις. Τα ναρκωτικά μας οδηγούν σε έναν κόσμο, όπου για λίγο μπορούμε να πετάξουμε και να γίνουμε ή ένα τέρας ή ένας τεράστιος άγγελος. Όταν ένας άνθρωπος εισέρχεται σε μια νέα διάσταση, όπως για παράδειγμα στο αστρικό πεδίο, με τη χρήση ναρκωτικών ή με άλλους ανορθόδοξους τρόπους, βρίσκεται σε μια κατάσταση χωρίς συνείδηση του χρόνου. Εκεί το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον εναλλάσσονται συνεχώς και η αίσθηση της αναλογίας και του μέτρου επηρεάζεται και μεταβάλλεται. Αφότου η επίδραση του ναρκωτικού έχει εξασθενίσει, νιώθει μια δυνατή παρόρμηση να μιλήσει ή να γράψει για τις εμπειρίες του, αλλά ανακαλύπτει ότι δεν μπορεί να το κάνει αντικειμενικά, γιατί δεν διαθέτει το απαραίτητο λεξιλόγιο και ο εγκέφαλος του δεν μπορεί να μορφοποιήσει και να μεταφράσει τις εντυπώσεις που έρχονται από το αστρικό πεδίο. Αυτό δημιουργεί βαθιά σύγχυση στο νου του και αναδύεται μια πραγματική διαμάχη μεταξύ της βαθιά εδραιωμένης τάσης του να εκφραστεί και των εμποδίων που συναντά. Ο άνθρωπος χάνει τα λογικά του και υποφέρει σωματικά. Αυτό δεν εκδηλώνεται πάντα αμέσως, αλλά έρχεται όταν ο κόσμος της πλάνης πιέζεται προς τα κάτω και αναμιγνύεται με την πραγματικότητα. Πριν ο άνθρωπος μπορέσει να εισχωρήσει στα υποκειμενικά επίπεδα, πρέπει να είναι προετοιμασμένος. Πρέπει να φτιάξει ένα μηχανισμό που θα παίζει το ρόλο ενός μεταφραστή και μετασχηματιστή από το άχρονο στο χρονικό, από το αφηρημένο στο συγκεκριμένο. Οι ανώτερες διαστάσεις δεν προσθέτουν τίποτα καινούριο στον άνθρωπο, γιατί δεν μπορεί να δεχτεί μια νέα ιδέα, ένα όραμα ή γνώση, αν δεν έχει φτιάξει αυτόν τον καινούργιο μηχανισμό. Έλκει προς τον εαυτό του μόνο αυτό που ο ίδιος είναι.
Διεισδύοντας στα ανώτερα πεδία μέσα από τη χρήση των ναρκωτικών, ο άνθρωπος δεν αλλάζει, ούτε ανυψώνεται. Όπως, για παράδειγμα, δε μεταβάλλει τη συνείδηση του, αν ξαφνικά μεταφερθεί από το επίπεδο της θάλασσας σε ένα υψόμετρο 2.000 ποδών. Το μόνο που εμπει-ριώνει ένας άνθρωπος στο αστρικό πεδίο, είναι η μηχανική αντανάκλαση στα γνωστά ή άγνωστα όνειρα του, επιθυμίες, εφέοεις, αφοσιώσεις, αισθήματα και συγκινήσεις. Στο συγκινησιακό κόσμο όλα αυτά ελευθερώνονται και βρίσκουν την ολοκληρωτική εκπλήρωση τους. Η πνευματική πρόοδος του ανθρώπου επιτυγχάνεται μέσα από την αργή μεταστοιχείωση ή μετουσίωση της ουσίας του μηχανισμού του. Ας υποθέσουμε ότι ένα παιδί αγοράζει ένα βιβλίο ανώτερων μαθηματικών και το πηγαίνει σπίτι. Μόνο το γεγονός της κατοχής δεν το διδάσκει πώς να λύνει τα πολύπλοκα μαθηματικά προβλήματα. Μόνο μετά από χρόνια μαθηματικών σπουδών θα είναι έτοιμο γι' αυτό το βιβλίο. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να διευρύνει τη συνείδηση του, να μάθει πολλούς κανόνες και τύπους και να τους χρησιμοποιεί για να εισχωρήσει περισσότερο στο θέμα που επέλεξε. Δεν μπορούμε να πετάξουμε με ασφάλεια στον αέρα, αν δεν γνωρίζουμε ποιοι κανόνες, νόμοι, δυνάμεις, ή άλλες συνθήκες πρέπει να τηρηθούν. Αφού μάθουμε αυτά, πρέπει να αποκτήσουμε τον αναγκαίο μηχανισμό που θα είναι φτιαγμένος σύμφωνα μ' αυτές τις απαιτήσεις. Η ίδια κατάσταση ισχύει και για τον εσωτερικό χώρο. Το αστρικό πεδίο είναι μέρος του διαστήματος και όταν οι άνθρωποι εισέρχονται σ' αυτό, αποδέχονται το κάθε τι εκεί σαν πραγματικό και νομίζουν ότι είναι αληθινοί μάρτυρες αυτών των πραγμάτων. Γεγονός είναι πως ό,τι βλέπουν δεν είναι πραγματικό, αλλά μόνο μια αντανάκλαση των δικών τους φανταστικών δημιουργημάτων. Όλα όσα ονειρεύονται, πραγματώνονται εκεί. Είναι αξιοπρόσεκτο το γεγονός ότι δεν έχουν την παραμικρή ιδέα πως ονειρεύονται. Ο άνθρωπος, όταν επιστρέφει στη συνειδητότητα, συχνά μιλάει για εντολές ή μηνύματα που δέχτηκε από κείνο τον κόσμο, χωρίς να γνωρίζει πως ό,τι δέχτηκε δόθηκε στον εαυτό του από τον ίδιο τον εαυτό του. Μερικοί από τους «ψευδοπροφήτες», τους «δασκάλους της σοφίας», τους «ηγέτες», εμπνέονται στο αστρικό πεδίο μέσω αυτοΰπνωσης. Θεωρούν ότι είναι σημαντικές προσωπικότητες. Κατέχονται από την ιδέα, τη διαταγή, το φως ή την αποκάλυψη την οποία υποτίθεται ότι δέχτηκαν από ανώτερες πηγές και κάνουν κάθε θυσία για να αποδείξουν στον κόσμο ότι «στάλθηκαν» για να μεταβιβάσουν ένα θείο μήνυμα. Τέτοια είναι η αυταπάτη στην οποία εισέρχεται ο άνθρωπος μέσα από τα ναρκωτικά ή τους διαλογισμούς και τις ασκήσεις στην αριστερή ατραπό. Υπάρχουν πολλά παραλογισμένα άτομα στον κόσμο, τα οποία κατά κάποιο τρόπο, έχουν εισέλθει στον κόσμο της αυταπάτης και έχουν εγκλωβιστεί εκεί. Μερικά απ' αυτά νομίζουν ότι έχουν πετύχει την Αυτοπραγμάτωση και ότι αντιπροσωπεύουν το Θεό στον κόσμο, ή ότι είναι οι αληθινοί απεσταλμένοι του Θεού. Είναι χαμένοι μέσα στις πλάνες του αστρικού πεδίου και είναι πολύ δύσκολο να θεραπευτούν. Το καλύτερο που μπορεί να κάνει κανείς γι' αυτούς, είναι να προσπαθήσει να ξανακλείσει το ρήγμα στο αιθερικό σώμα ανάμεσα στο φυσικό και στο αστρικό πεδίο. Η ιατρική δεν μπορεί να τους βοηθήσει. Τα φάρμακα απλώς σταματούν την ευαισθησία του οργανισμού που εγγράφει τις εντυπώσεις που έρχονται από τα αστρικά πεδία. Οι επιρροές από τα αστρικά πεδία συνεχίζουν να έρχονται και επηρεάζουν τη νοητική και τη φυσική ζωή, αλλά το άτομο δεν έχει
καμιά επίγνωση αυτού του γεγονότος. Εκείνοι που εισέρχονται στα ανώτερα επίπεδα μέσα από ορθό διαλογισμό και υπηρεσία γίνονται γνωστοί από τις πραγματικές επιτεύξεις τους. Γίνονται πιο δημιουργικοί, περισσότερο υπομονετικοί, εκφράζουν μεγαλύτερο αίσθημα ενότητας, μια βαθύτερη αγάπη, αφοσίωση, αβλάβεια, μεγαλύτερη αίσθηση ευθύνης, δυνατότητα οργάνωσης, ικανότητα καθοδήγησης, μεγαλύτερη υπηρεσία, συνειδητή συμπόνια για τους άλλους, θέληση, ελευθερία, ανιδιοτέλεια, γαλήνη, θάρρος, υπομονή, υπακοή, ειλικρίνεια, πιστότητα, εντιμότητα, ευγνωμοσύνη... αυτά είναι τα μέτρα με τα οποία αναγνωρίζονται εκείνοι που ακολουθούν τη δεξιά ατραπό. Στιςπερισσότερεςπεριπτώσειςαυτοίπουχρησιμοποιούν ναρκωτικά, συνοδεύονται από «πνεύματα - οδηγούς» (ασώματες οντότητες) που είναι οι δημιουργοί των μεταϋπνωτικών υποβολών. Εκείνοι που βρίσκονται κάτω από την επίδραση ναρκωτικών και υποβολών, παγιδεύονται σε μια ακόμα μεγαλύτερη θυμαπάτη- κάθε υποβολή που τους αγγίζει, γίνεται ένα ενεργό δράμα ή κωμωδία στο αστρικό πεδίο. Ύστερα, όταν επιστρέφουν στη φυσιολογική τους συνείδηση, η υποβολή γίνεται εντολή. Είναι δύσκολο να τους βγάλει κανείς από το δίχτυ στο οποίο είναι πιασμένοι. Ένα άτομο που χρησιμοποιεί ναρκωτικά, μπορεί να ισχυριστεί ότι έχει καλύτερες σχέσεις με τους άλλους και αυξημένες ικανότητες στην ομιλία ή την έκφραση. Αυτό είναι πιθανό, αλλά ο αληθινός άνθρωπος, δηλαδή η συνείδηση, δεν υφίσταται ανάπτυξη, απλώς υπνωτίζεται ώστε να δρα μηχανικά. Μόλις η υπνωτιστική αυτή κατάσταση ξεθωριάσει, ο πραγματικός άνθρωπος είναι πιο αδύναμος από πριν, επειδή μέσα απ' αυτόν ενεργοποιόταν μια εντολή- δεν ήταν ο εαυτός του. Υπάρχει πράγματι μια ομοιότητα ανάμεσα στις περιγραφές ορισμένων καταστάσεων έκστασης, που προκύπτουν από διαλογισμό και εκείνων που επέρχονται από τα ψυχεδελικά ναρκωτικά. Ο δυτικός μας κόσμος είναι σε σύγχυση σχετικά με το σκοπό του διαλογισμού. Νομίζουμε ότι ο σκοπός του διαλογισμού είναι η έκσταση. Αν ήταν έτσι, τότε οι υποστηρικτές της χρήσης ψυχεδελικών ναρκωτικών που δημιουργούν αισθήματα έκστασης, θα είχαν μεγαλύτερο κύρος. Όμως ο ώριμος διαλογιζόμενος πρέπει να υπερβεί και την έκσταση και να φθάσει μια ανώτερη κατάσταση ισορροπημένης νοητικής διαύγειας. Σ' αυτή την κατάσταση της ισορροπημένης νοητικής διαύγειας μπορεί να συλλάβει μεγάλες εμπνεύσεις βαθύτερου νοήματος και σύνθεσης και μπορεί να είναι ικανός να τις αγκυροβολήσει με πρακτική μορφή, η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την υπηρεσία και την εξέλιξη της ανθρωπότητας. Είναι καλό να γνωρίζουμε ότι η έκσταση ενέχει διάφορους βαθμούς εμπειρίας. Υπάρχει φυσική έκσταση και συγκινησιακή έκσταση. Και στις δύο καταστάσεις ο νους αποκόβεται και αναστέλλεται για ένα σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτές οι καταστάσεις έκστασης μπορούν να πραγματωθούν μέσα από τις σεξουαλικές σχέσεις, το αλκοόλ ή τα ναρκωτικά. Όταν έχουμε την εμπειρία νοητικής έκστασης, μια μεγάλη χαρά πλημμυρίζει το πεδίο του νου, αλλά αυτές δεν είναι αληθινές πνευματικές εκστάσεις. Η αληθινή έκσταση αρχίζει όταν ο άνθρωπος εισέρχεται στην επικράτεια της ενόρασης μέσω εσωτερικού διαλογισμού και στοχασμού (θεωρίας). Εκεί ο μικρός εαυτός με τα προβλήματα του εξαφανίζεται, και ο άνθρωπος βλέπει την αληθινή ομορφιά της δημιουργίας και το ένδοξο μέλλον των
ανθρώπινων όντων. Το τελευταίο στάδιο της έκστασης είναι πραγματικά δημιουργικό, και μια αληθινή, κορυφαία εμπειρία. Είναι δημιουργικό, γιατί ο άνθρωπος, στη διάρκεια της εμπειρίας, είναι συνειδητός χρησιμοποιώντας μια γέφυρα δομημένη ανάμεσα στο νου και στα ανώτερα πεδία. Η γέφυρα αυτή, ανάμεσα στο νου και στους ανώτερους κόσμους, χρησιμοποιείται για να μεταβιβάσει την ανώτερη εμπειρία στον κατώτερο κόσμο με επιστημονική αποκάλυψη και δημιουργικές μορφές. Τα ναρκωτικά δρουν πάνω στο μηχανισμό, αντί να δρουν πάνω στη συνείδηση. Αυτή η αντιστροφή της διαδικασίας μόνο σε προβλήματα οδηγεί. Εσωτερικά, η συνείδηση είναι αυτή που δημιουργεί το μηχανισμό και η οποία τον αλλάζει. Με την ανάπτυξη της συνείδησης αναπτύσσεται επίσης η φυσική πλευρά του ανθρώπου. Το αιθερικό του σώμα, το νοητικό σώμα και τα ανώτερα σώματα αναπτύσσονται, καθώς ξεδιπλώνει τη συνείδηση του. Ο αληθινός διαλογισμός και η εκπαίδευση κατευθύνονται προς την άνθιση της συνείδησης. Καθώς η συνείδηση γίνεται ανώτερη και βαθύτερη, η ύλη των πεδίων του ανθρώπου οργανώνεται όλο και περισσότερο και εκλεπτύνεται προκειμένου να εκφράσει καλύτερα το νέο φως που ακτινοβολεί την ύλη. Έτσι, το νευρικό σύστημα, το αδενικό σύστημα και τα κέντρα αναπτύσσονται για τη χρησιμοποίηση δραστηριοτήτων ανώτερης διάστασης. Αυτή είναι η κανονική και φυσική διαδικασία για την ανάπτυξη της συνείδησης και του μηχανισμού του ανθρώπου. Στην ατραπό της επέκτασης από πεδίο σε πεδίο, η γέφυρα πρέπει να δομηθεί πριν μπορέσει ο άνθρωπος να δραστηριοποιηθεί στα ανώτερα επίπεδα. Μια πανεπιστημιακή διάλεξη δεν μπορεί να δοθεί σ' ένα παιδί, που δεν ξέρει ακόμα να διαβάζει. Είναι αλήθεια πως μπορεί κανείς να υποκριθεί ότι είναι έτοιμος, αλλά η φύση έχει τους δικούς της τρόπους, και το παιδί πρέπει να μεγαλώσει και να μάθει βαθμιαία, μέχρις ότου είναι έτοιμο να περάσει, από βαθμίδα σε βαθμίδα με πλήρη κατανόηση. Ο άνθρωπος πρέπει, αργά ή γρήγορα, να εισέλθει στο αστρικό πεδίο, αλλά με τέλεια γνώση και συνείδηση αυτού του πεδίου και σαν ένας παρατηρητής, όχι δράστης (παθών - ταυτισμένος). Εδώ είναι η αυτο-κυριότητα, μια προσέγγιση προς τον Κεντρικό Εαυτό, και η διαδικασία προς την πραγμάτωση αυτού του Εαυτού. Σε μια κατάσταση νάρκωσης ο άνθρωπος απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τον Πραγματικό του Εαυτό. Με το διαλογισμό εκλεπτύνουμε τα σώματα, ανεβάζουμε τους κραδασμούς τους, τα συνδέουμε με ανώτερα επίπεδα και αναπτύσσουμε καινούργια συνείδησηπροσεγγίζουμε την Κεντρική Ζωή. Χρησιμοποιώντας ναρκωτικά, επιφέρουμε τεχνητή επικοινωνία με τα ανώτερα πεδία, για την οποία η συνείδηση μας δεν είναι ακόμα έτοιμη. Μοιάζει σαν να βάζει κανείς ένα παιδί πάνω σ' ένα άγριο άλογο και να το αφήνει να τρέχει ελεύθερα. Ο διαλογισμός μοιάζει με τη διαδικασία κατά την οποία το παιδί θα εκπαιδευτεί και θα προετοιμαστεί να ιππεύσει ένα άλογο, χαρίζοντας του τέλειο έλεγχο του εαυτού του και του αλόγου. Ο διαλογισμός ελευθερώνει την εσωτερική ομορφιά και μεταμορφώνει τον άνθρωπο μέσα από μια έκχυση φωτός. Καθαρίζει, όσο γίνεται, τις θυμαπάτες του αστρικού πεδίου και καταστρέφει τις πλάνες του νοητικού αντίστοιχα. Με λίγα λόγια, παρέχει ελεύθερη λειτουργία στη συνείδηση του ανθρώπου. Τα ναρκωτικά αυξάνουν τις θυμαπάτες και τις πλάνες και σπρώχνουν τον
άνθρωπο σε μια κατάσταση στην οποία χάνει τον έλεγχο του αναλυτικού, λογικού και συνθετικού του οργάνου. Η πυξίδα του έχει χαθεί. Ένας άνθρωπος μπορεί να μπει σε μια τάξη αστρονομίας, να δει όλα τα σύμβολα, τις μορφές και τις εξισώσεις και να μην καταλάβει τίποτα απ' αυτά. Υπάρχει ανάγκη κατανόησης, πριν εισέλθουμε σ' ένα ξένο τόπο. Ένας μαθηματικός τύπος που δεν κατανοείται, δεν έχει πραγματική αξία για το άτομο. Μόνο όταν τον καταλαβαίνει, αρχίζει να αποκτά κάποια σημασία γι' αυτό. Το ίδιο ισχύει για όλα τα ανώτερα επίπεδα ή πεδία ύπαρξης. Σ' αυτά τα ανώτερα πεδία βρίσκονται βαθύτερες πραγματικότητες και μεγαλύτερη ομορφιά που δεν μπορούν ποτέ να βρεθούν στους κατώτερους κύκλους της ζωής. Οι άνθρωποι συχνά εισέρχονται σ' αυτά τα ανώτερα βασίλεια μέσω της αξίας ή της χάρης τους. Για παράδειγμα, ο Άγιος Παύλος μιλώντας για τον εαυτό του λέει, « Οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων· εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ ...» και συνεχίζει, « καὶ οἶδα τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον… ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα, ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι ». 3 Αν η συνείδηση μας είναι προετοιμασμένη, μας δίνεται μια ευκαιρία να εισέλθουμε σε τέτοια πεδία, ακόμα και να παραμείνουμε εκεί για όσο χρόνο μπορούμε, αλλά ύστερα πρέπει να επιστρέψουμε στον κόσμο των ανθρώπων σαν ηγέτες, εμπνευστές και προφήτες. Έχουμε αγγίξει τις πραγματικότητες και τίποτα δεν μπορεί ν' αλλάξει την κατανόηση μας ή την αφοσίωση μας σ' αυτές. Αν μέσα από κάποιες απαγορευμένες ασκήσεις οι άνθρωποι εισχωρήσουν σ' αυτούς τους ανώτερους κόσμους, και δουν και ακούσουν μερικά πράγματα, αλλά ερμηνεύσουν αυτές τις εμπειρίες μέσα από την κατανόηση τους των κατώτερων πεδίων, θα δημιουργήσουν αποκρυσταλλωμένες πλάνες. Στις περισσότερες περιπτώσεις αυτοί οι άνθρωποι χάνουν την ισορροπία τους στο φυσικό κόσμο, γιατί το μέτρο της κρίσης τους διαστρεβλώνεται. Ζουν μια αβέβαιη και ψεύτικη ζωή. Συχνά χάνουν την αίσθηση της νομιμότητας και δε δείχνουν κανένα σεβασμό σε κανόνες και νόμους. Αυτό είναι ένα σημάδι ότι έχουν κάνει μια παράνομη είσοδο στα ανώτερα πεδία και έχασαν την πυξίδα τους για τη φυσική πλευρά της ζωής. Δεν μπορούν να ζήσουν σε κάθε πεδίο σύμφωνα με τις απαιτήσεις του κάθε πεδίου, γιατί οι μετασχηματιστές τους δεν είναι όμοιοι. Επομένως χάνονται σε όλα τα πεδία και πρέπει να αρχίσουν ξανά από το κατώτερο. Η Ε.Π. Μπλαβάτσκυ με πολύ όμορφο τρόπο, λέει: «Κάθε οντότητα πρέπει να κατακτήσει το δικαίωμα της θείας ύπαρξης, μέσα από την αυτογνωσία.» Οι έντονες πνευματικές προσπάθειες που γίνονται από το ζηλωτή και το μαθητή μέσα από το διαλογισμό και τον ορθό τρόπο ζωής, του επιτρέπουν να κερδίσει εσωτερική γαλήνη και άλλες αρετές και να εισέλθει στα βαθύτερα επίπεδα της ύπαρξης, τα οποία αλληλοσυνδέονται με πολλές ψυχολογικές και πνευματικές 3
Προς Κορινθίους II, 12:2-4.
γέφυρες. Διασχίζοντας αυτές τις γέφυρες ο άνθρωπος, προχωρεί λίγο πέρα από τον εαυτό του και βαθμιαία μεταφέρει τη συνείδηση του σε ανώτερα επίπεδα, όπου μπορεί να κατανοήσει, να αναλύσει και να εκφράσει το Θείο Σχέδιο. Ο άνθρωπος που χρησιμοποιεί ναρκωτικά για να διευρύνει τη συνείδηση του χάνει τη συμμετοχή του στο Σχέδιο. Αυτό σημαίνει ότι χάνει το ανώτερο κάλεσμα και δεν μπορεί να πάρει συνειδητά μέρος στην εκτέλεση του μεγάλου Σχεδίου για την ανθρωπότητα. Το μέρος του στο Σχέδιο υπάρχει στο εσώτατο κέντρο της ύπαρξης του, αλλά δεν μπορεί να το προσεγγίσει. Ακόμα και αν προσπαθήσει να εισχωρήσει προς αυτό, βυθίζεται μέσα σε μια θάλασσα από θυμαπάτες και εκεί βλέπει μια παραμορφωμένη εικόνα του Σχεδίου. Τελικά αυτή η διαστρεβλωμένη εικόνα ελέγχει τη ζωή του και την εκφυλίζει. Στη φυσική ανάπτυξη ο άνθρωπος διατηρεί όλα τα επιτεύγματα μέσα του κάθε φορά που περνάει το κατώφλι προς τους ανώτερους κόσμους και επιστρέφει. Στις τεχνητές διεισδύσεις, όταν ο άνθρωπος επιστρέφει, έχει χάσει οτιδήποτε είχε εντυπωθεί προηγουμένως στη συνείδηση του και παραμένουν μόνο οι πληγές στα σώματα του. Ο ζηλωτής της δεξιάς ατραπού μπορεί να παρομοιαστεί με τον άνθρωπο που κερδίζει χρήματα με τίμιους τρόπους και τα ευχαριστιέται στα χρόνια που έρχονται. Ο ζηλωτής της αριστερής ατραπού μοιάζει με ένα ταμία τράπεζας, ο οποίος χειρίζεται τεράστια ποσά χρημάτων όλη τη μέρα, αλλά όταν έρθει το απόγευμα πρέπει ν' αφήσει τα λεφτά στην τράπεζα, γιατί δεν του ανήκουν. Ο άνθρωπος πρέπει να μάθει να προσεγγίζει τα ανώτερα επίπεδα συνειδητά, βήμα προς βήμα. Πρέπει να ελέγχει την κάθε κίνηση και να πληρώνει το αντίτιμο για κάθε εξέλιξη. Μ' αυτό τον τρόπο θα έχει σε όλο το δρόμο μια γέφυρα κάτω από τα πόδια του και θα μπορεί να προχωρά ή να επιστρέφει ανάλογα με τις ανάγκες του. Καθώς ταξιδεύει προς τον Πραγματικό Εαυτό δομεί τις γέφυρες και ολοκληρώνει τον επταπλό μηχανισμό του, δημιουργώντας τον με τη δική του προσπάθεια και μόχθο. Όταν δομηθεί η γέφυρα ανάμεσα σε όλα τα οχήματα του, μπορεί τότε να επικαλεσθεί το Εσωτερικό Φως λέγοντας: Ω Εσύ, Αυτο-αποκαλυπτόμενε, αποκάλυψε τον Εαυτό σου σε μένα. Όταν αρχίζει η αποκάλυψη του Εαυτού, ο άνθρωπος σταδιακά αφαιρεί τη σκαλωσιά που είχε χτίσει μέσα στις εποχές με το διάβασμα και τη μάθηση. Αργά αργά το φως του ήλιου ακτινοβολεί και εξαφανίζει όλα τα μέσα που είχαν χρησιμοποιηθεί για να φτάσει στο σκοπό και ο αληθινός Εαυτός πραγματώνεται.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ III ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ Είθε η πραγματικότητα να κυβερνά κάθε μου σκέψη και η αλήθεια να είναι ο κύριος της ζωής μου. Θιβετανός Ερώτηση: Τα ναρκωτικά μας κάνουν πιο ευαίσθητους στην ηδονή της σεξουαλικής πράξης; Απάντηση: Μερικά από τα άτομα που χρησιμοποιούν ναρκωτικά, φαίνεται να το πιστεύουν. Νομίζουν ότι γίνονται πιο ικανά στον έρωτα και ότι τον απολαμβάνουν πιο έντονα. Είναι αλήθεια ότι στην αρχή τα ναρκωτικά ερεθίζουν τα νεύρα και τα κέντρα και για λίγο εκείνοι που τα χρησιμοποιούν δοκιμάζουν αισθήματα σφρίγους, ευεξίας και ικανοποίησης. Βαθμιαία, όμως, ανακαλύπτουν ότι ο μηχανισμός που κατέγραψε την έξαψη και την ευχαρίστηση του έρωτα, αδρανοποιείται και αναισθητοποιείται. Σε μια προσπάθεια να ξανακερδίσουν το προηγούμενο επίπεδο απόλαυσης, αυξάνουν τη δόση του ναρκωτικού. Καθώς η δόση αυξάνεται, η αδράνεια μεγαλώνει και η ευαισθησία μειώνεται όλο και περισσότερο. Έρχεται μια μέρα που η έκφραση του έρωτα τους είναι εντελώς μηχανική. Η κατάσταση αυτή ακολουθείται από ανικανότητα σε διάφορους βαθμούς. Αυτοί που κάνουν χρήση ναρκωτικών δεν θα νιώσουν ποτέ μια βαθιά και πραγματική απόλαυση στον έρωτα, γιατί ο ανώτερος έρωτας αρχίζει στο ενορατικό επίπεδο. Αυτοί είναι αιχμαλωτισμένοι, όπως μια μύγα στον ιστό της αράχνης, μέσα στο αστρικό χάος και δεν μπορούν να πετάξουν ψηλότερα για να εισέλθουν στον κόσμο της αληθινής αγάπης. Ερώτηση: Τα ναρκωτικά επηρεάζουν τις επερχόμενες γενιές; Απάντηση: Ναι. Το κακό που γίνεται από τη χρήση των ναρκωτικών δε σταματά στη δική μας ζωή, αλλά συνεχίζει να επηρεάζει τις γενιές που ακολουθούν, τα παιδιά και τα εγγόνια μας. Αυτά θα επηρεαστούν όχι μόνο φυσικά, αλλά και ψυχολογικά. Το παιδί ενός ναρκομανούς δε θα έχει υγιές σώμα ή υγιή συγκινησιακό και νοητικό εξοπλισμό. Πράγματι γενικά η ευρεία χρήση των ναρκωτικών θα αφήσει το σημάδι της πάνω στον πολιτισμό και την κουλτούρα. Ακριβώς όπως οι ψυχοσωματικές καταστάσεις κατέρχονται και εκφράζονται σαν αρρώστιες στο φυσικό πεδίο, έτσι και οι φυσικές ασθένειες που προκαλούνται από τα μικρόβια, εισχωρούν βαθύτερα και επηρεάζουν τους λεπτότερους φορείς. Όταν μια φυσική ασθένεια εμποδίζεται με φαρμακευτική αγωγή και «θεραπεύεται», η αδυναμία παραμένει στα λεπτά σώματα, και πιθανόν να εκφραστεί αργότερα με κάποια άλλη μορφή διαταραχής ή παρέκκλισης από το φυσιολογικό. Οι ναρκομανείς βλάπτουν τους τωρινούς και τους μελλοντικούς μηχανισμούς τους και από τις δυο μεριές και για πολλές γενιές. Όταν ξαναενσαρκωθούν, θα έχουν
κατά κανόνα χαμηλής ποιότητας ψυχισμό. Θα «βλέπουν», θα «ακούν» και θα «αισθάνονται». Αυτή η κατάσταση θα δημιουργήσει σοβαρά προβλήματα και πολύ πόνο γι’ αυτούς, όπως γίνεται σήμερα με πολλά άτομα που είναι θύματα του κατώτερου ψυχισμού τους. Τα νοσοκομεία και τα άσυλα είναι γεμάτα με τέτοιους ανθρώπους και οι γιατροί μας το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να τους επιβάλλουν θεραπείες με ηλεκτροσόκ και να προσπαθήσουν να τους ηρεμήσουν με φάρμακα. Η χρήση ναρκωτικών σ' αυτή τη ζωή θ' ανοίξει μερικά κέντρα στο αιθερικό σώμα, θα τα υπερδιεγείρει και θα παράγει ένα ξεχείλισμα ενέργειας στα αντίστοιχα φυσικά όργανα. Στην επόμενη ζωή αυτή η υπερχείλιση θα συνεχίσει και θα έχει καταστροφικά φυσικά και ψυχικά αποτελέσματα. Στην τωρινή ενσάρκωση το άτομο που χρησιμοποιεί ναρκωτικά καταστρέφει τα κύτταρα του εγκεφάλου και αυξάνει το πάχος του πέπλου ανάμεσα στον εαυτό του και στην ψυχή του. Είναι αλήθεια ότι τα ναρκωτικά παράγουν ενέργεια μέσω της υπερδιέγερσης των κατώτερων κέντρων, ειδικά του κατώτερου μέρους του κέντρου του ηλιακού πλέγματος και του κέντρου του κόκκυγα. Η υπερβολική διέγερση αντλεί όλο και περισσότερη ενέργεια από τα ανώτερα κέντρα, αφήνοντας τα σε αδύναμη κατάσταση. Αυτό θα προκαλέσει μια επιβράδυνση των ανώτερων κέντρων και ένα φούντωμα των κατώτερων κέντρων, προκαλώντας έτσι πλήρη ανισορροπία στο ενεργειακό σύστημα του ανθρώπου. Ερώτηση: Αν ένας σπουδαστής της εσωτερικής επιστήμης μέσω της χρήσης των ναρκωτικών φτάσει στο επίπεδο του αστρικού πεδίου, τι μπορεί να πετύχει; Απάντηση: Δεν νομίζω ότι ένας τέτοιος σπουδαστής θα το προσπαθούσε, αλλά αν το έκανε, τότε θα έμοιαζε με έναν αστρονόμο, ο οποίος αφού καταναλώνει μεγάλη ποσότητα αλκοόλ, ύστερα σκαρφαλώνει στο τηλεσκόπιο του για να μελετήσει τα αστέρια και να καταγράψει τα στοιχεία. Εργάζεται σκληρά για λίγο, αλλά εξαιτίας της μέθης, σύντομα εξαντλείται, τα παρατάει και πέφτει για ύπνο. Το επόμενο πρωί, άλλοι αστρονόμοι αρχίζουν να μελετούν τους υπολογισμούς του και τους βρίσκουν χωρίς κανένα νόημα. Η έρευνα αποδεικνύει ότι δεν είχε χρησιμοποιήσει τους σωστούς φακούς και τους είχε μετακινήσει βίαια σε λάθος κατεύθυνση, είχε ξεχάσει να σβήσει το φως και δεν κατάφερε να κλείσει το τηλεσκόπιο. Μη ακολουθώντας τις καθιερωμένες διαδικασίες, έχει προκαλέσει μεγάλες ζημιές στα όργανα. Αν ένας σπουδαστής του εσωτερισμού χρησιμοποιεί ναρκωτικά, θα αγγίξει μερικές πραγματικότητες, αλλά δεν θα είναι σε θέση να τις ερμηνεύσει με ακρίβεια. Αν συνεχίσει να κάνει χρήση ναρκωτικών, θα βλάψει τα κύτταρα του εγκεφάλου, βάζοντας τέλος στην πρόοδο του πάνω στην Ατραπό. Ερώτηση: Η χρήση των ναρκωτικών είναι καταστρεπτική για την εσωτερική μελέτη; Απάντηση: Ναι. Οι ναρκομανείς μπορούν πολύ εύκολα να καταληφθούν από τις σκοτεινές δυνάμεις και συχνά γίνονται αγωγοί τους. Δεν είναι ικανοί να καταγράψουν ενέργειες ανωτέρου επιπέδου και εντυπώσεις που προέρχονται από μεγάλα όντα και από το Θείο Σχέδιο. Είναι ανίκανοι να καλλιεργήσουν τα κέντρα τους ή να χρησιμοποιήσουν ενέργειες με νοημοσύνη. Θα χάσουν το όραμα μέσα στη
λάσπη των εμπειριών και των φαντασιώσεων του κατώτερου επιπέδου τους. Ένας ναρκομανής που ενσαρκώνεται, θα έχει έναν ανισόρροπο μηχανισμό ή όχημα. Για παράδειγμα, αν ξυπνήσετε ένα πρωί και αρχίσετε να οδηγείτε το αυτοκίνητο σας, αλλά βλέπετε ότι η μια ρόδα έχει γίνει τετράγωνη, η άλλη τρίγωνη, και μια τρίτη είναι ξεφούσκωτη, πώς θα μπορέσετε να οδηγήσετε ένα τέτοιο όχημα; Υπάρχουν πολλοί δυστυχισμένοι άνθρωποι στα νοσοκομεία, που έχουν ανισόρροπη φύση, αλλά που επίσης νιώθουν την παρόρμηση να ζήσουν και να εκφραστούν. Εδώ υπάρχει μεγάλος κίνδυνος. Αν ο μηχανισμός, ειδικά ο νους (όχι ο εγκέφαλος) έχει πάθει μεγάλη ζημιά, τότε ο Ηλιακός Άγγελος αποχωρεί και αφήνει το άτομο για μεγάλη χρονική περίοδο. Το αποτέλεσμα μπορεί να είναι" μογγολικά ή καθυστερημένα παιδιά και παραμορφωμένα βρέφη. Ερώτηση: Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στο διαλογισμό και την εμπειρία των ναρκωτικών; Απάντηση: Η διαφορά μοιάζει με τη διαφορά ανάμεσα σε μια παραίσθηση και την πραγματικότητα. Ο διαλογισμός είναι μια διαδικασία: α. ευθυγράμμισης β. προσέγγισης της γεννήτριας της ενέργειας γ. διεύρυνσης της συνείδησης δ. ορθής καταγραφής των ιδεών που κατέρχονται από τον ανώτερο νου ή από τα ενορατικά επίπεδα ε. συνειδητής δημιουργικότητας. Στην περίπτωση των ναρκωτικών το αιθερικό σώμα σχίζεται ξαφνικά και το άτομο εισέρχεται στον κόσμο της πλάνης και της θυμαπάτης. Η ανθρώπινη ψυχή παγιδεύεται. Δεν υπάρχει σωστή καταγραφή και το επίπεδο της κυριότητας του εαυτού βρίσκεται στο μηδέν. Το αιθερικό αντίστοιχο του εγκεφάλου έχει σε μεγάλο βαθμό αποσυρθεί. Δεν υπάρχει αληθινή δημιουργία. Ερώτηση: Η χρήση των ναρκωτικών είναι ο χειρότερος εχθρός που έχουμε πάνω στην ατραπό της προόδου αυτή την εποχή; Απάντηση: Υπάρχει ένα θαυμάσιο κομμάτι στον Πύρινο Κόσμο, το οποίο θα απαντήσει στην ερώτηση σας. Λέει: «Η κακία, η αμφιβολία, η απιστία, η ανυπομονησία, η νωθρότητα και οι άλλες εμπνεύσεις του σκότους, χωρίζουν το γήινο κόσμο από τις ανώτερες Σφαίρες. Αντί να ακολουθούν την ατραπό του καλού, οι άνθρωποι επιχειρούν να αντικαταστήσουν την έκσταση του πνεύματος με διάφορα ναρκωτικά, τα οποία χαρίζουν την ψευδαίσθηση της ύπαρξης του άλλου κόσμου. Παρατηρείστε ότι σε πολλές θρησκείες θεσπίστηκε, σαν μετέπειτα προσθήκη, η χρησιμοποίηση πολύ έξυπνων ναρκωτικών μιγμάτων για το σκοπό της τεχνητής επέκτασης της συνείδησης πέρα από τη φυσική κατάσταση. Πράγματι η σφαλερότητα τέτοιων εξαναγκαστικών μέτρων είναι μεγάλη. Οχι μονό δε φέρνουν τους Κόσμους πιο κοντά, αλλά αντίθετα αποξενώνουν και σκληραίνουν τη συνείδηση. Παρόμοια, η γήινη ζωή είναι γεμάτη με συνεχείς δηλητηριάσεις, τις οποίες οι άνθρωποι απλόχερα χαρίζουν ο ένας στον
άλλον. Οι δάσκαλοι όλων των εποχών έχουν διδάξει στην ανθρωπότητα τα αγνά μονοπάτια του πνεύματος που οδηγούν στην επαφή με τους Ανώτερους Κόσμους, αλλά μόνο λίγοι διάλεξαν την ατραπό που αποκαλύπτεται από την καρδιά. Ειδική προσοχή πρέπει να δοθεί στην απαλλαγή από τις δηλητηριάσεις. Ένα σημαντικό μέρος του εδάφους της γης είναι ήδη μολυσμένο όπως και η επιφάνεια της. Εκτός από τα ναρκωτικά οι άνθρωποι έχουν εφεύρει πολλές καθαρά καταστρεπτικές ουσίες, που, αντί να χαρίζουν υγεία, επιφέρουν τον πνευματικό θάνατο. Μάζες από δηλητηριώδη αέρια πνίγουν τις πόλεις. Οι άνθρωποι αφιερώνουν υπερβολική σκέψη στην παραγωγή πολλών ουσιών, που θα πρέπει να θεωρούνται πολύ πιο θανατηφόρες από τα ναρκωτικά. Τα ναρκωτικά βλάπτουν μόνο τους εθισμένους σ' αυτά, αλλά τα δηλητηριώδη αέρια βασανίζουν το κάθε τι που ζει. Δεν μπορεί κανείς να καταδικάσει αρκετά τα ναρκωτικά, αλλά επίσης δεν μπορεί κανείς να καταδικάσει ικανοποιητικά τέτοιες δολοφονικές εφευρέσεις. Παλιότερα οι άνθρωποι έπεφταν σε λάθος για χάρη της απατηλής έκστασης, αλλά σήμερα δεν μπορούν αδιάντροπα να σκοτώνουν τη διάνοια και το πνεύμα του διπλανού τους, ονομάζοντας αυτό το θάνατο επίτευξη της επιστήμης».4 Ερώτηση: Νομίζετε ότι τα ναρκωτικά μπορούν πράγματι να διευρύνουν τη συνείδηση; Απάντηση: Τα ναρκωτικά δε διευρύνουν τη συνείδηση. Αντίθετα περιορίζουν τη συνείδηση, τη θολώνουν, την ανεστιάζουν και την εξασθενίζουν σε σημαντικό βαθμό. Αυτό συμβαίνει γιατί τα ναρκωτικά βλάπτουν το μηχανισμό της συνείδησης, δηλαδή το νου, τον εγκέφαλο και τους τρεις ενδοκρινείς αδένες μέσα στο κεφάλι. Κλονίζουν την υγεία του ανθρώπινου σώματος σαν σύνολο. Αποκρυσταλλώνουν ένα τμήμα του νου, δημιουργώντας πρότυπα συνήθειας και έτσι διαταράσσουν τη λογική του ανθρώπου. Με τη χρήση των ναρκωτικών, οι άνθρωποι βλέπουν ό,τι τους αρέσει ή αποφεύγουν ό,τι δεν τους αρέσει. Δεν αντικρύζουν τα πράγματα όπως αληθινά υπάρχουν. Είναι ένας μηχανισμός αυτό - εξαπάτησης. Ο άνθρωπος μπορεί να αποκτήσει «ενόραση» των προβλημάτων του, αλλά δε βλέπει τα πραγματικά του προβλήματα - μόνο εκείνα που νομίζει ότι έχει. Ακόμα και όταν, σε μερικές περιπτώσεις, έρχεται μια στιγμή κατά την οποία αντιλαμβάνεται πραγματικά τα προβλήματα του, στερείται της πρωτοβουλίας και της παρόρμησης να τα λύσει και να τα ξεπεράσει. Μοιάζει με ένα παιδί που διαλύει ένα ρολόι και ύστερα είναι ανίκανο να ξανατοποθετήσει τα κομμάτια στις κατάλληλες θέσεις τους. Στριμώχνει απλώς τους λεπτούς τροχούς του λεπτεπίλεπτου μηχανισμού σε κάποια θέση και κάνει το ρολόι τελείως άχρηστο. Το ότι βλέπετε το πρόβλημα, δε σημαίνει ότι το κατανοείτε, ή ότι είστε σε θέση να το χειριστείτε και να το λύσετε. Ας υποθέσουμε ότι χρειάζεστε ένα αυτοκίνητο. Αυτό είναι το πρόβλημα σας. Το βλέπετε, αλλά δεν έχετε ούτε τα χρήματα για να το αγοράσετε, ούτε την ικανότητα να μάθετε να οδηγείτε. Ένας άνθρωπος κάτω από την επίδραση των ναρκωτικών είναι πολύ ευαίσθητος σε υπνωτικές υποβολές, όχι μόνο προφορικές, αλλά - πιο συχνά - και σε τηλεπαθητι4
AGNI YOGA SOCIETY, Πύρινος Κόσμος, σελ. 212 - 213.
κές υποβολές. Όταν τα ναρκωτικά παίρνονται από μια ομάδα ανθρώπων, τότε στην κυριολεξία βρωμίζουν ο ένας το νου του άλλου με υπνωτικές υποβολές μέσα από προφορικά και τηλεπαθητικά μηνύματα. Ύστερα από μια τέτοια κατάσταση οι χρήστες των ναρκωτικών νιώθουν σύγχυση και έχουν μια αδυναμία προσανατολισμού, εξαιτίας των πολλών εντολών που έχουν τοποθετηθεί στο νου τους. Έχουν πολλές αντικρουόμενες παρορμήσεις, φόβους και αρέσκειες, θετικά και αρνητικά συναισθήματα. Όταν ένας άνθρωπος θέλει να είναι απόλυτα θετικός, τότε το αρνητικό εισχωρεί ανεπαίσθητα και δεν μπορεί να αποφασίσει ανάμεσα στα δυο, εξαιτίας πολλών άλλων παρεμβάσεων. Τo αποτέλεσμα είναι ότι πέφτει σε απάθεια, σύγχυση και ύπνο. Μια τέτοια κατάσταση δημιουργεί εξάρτηση από τους άλλους. Συχνά ο άνθρωπος υπακούει σε κάθε προσταγή, προκειμένου να σώσει τον εαυτό του, αλλά εσωτερικά απορρίπτει την εντολή. Διασκορπίζεται και δεν μπορεί να συγκεντρώσει τον εαυτό του. Τέτοιοι άνθρωποι χρησιμοποιούνται μερικές φορές σαν ασυνείδητοι σκλάβοι από άλλους ανθρώπους, για να ικανοποιήσουν τα φυσικά πάθη τους ή τις εγκληματικές προθέσεις τους. Τέτοιες καταστάσεις τελικά δημιουργούν βαθύ μίσος και δυσπιστία για όλους τους ανθρώπους. Οδηγούν τον άνθρωπο σε πολλά εγκλήματα και τέλος στην αυτοκτονία. Η συνείδηση είναι ένα πεδίο φωτός μέσα στο νου μας, το οποίο το χρησιμοποιούμε για να χειριζόμαστε δημιουργικά τη ζωή μας, να εξασφαλίζουμε την επιβίωση τη δική μας και των άλλων και να δημιουργούμε επικοινωνία προς ανώτερους σκοπούς- σκοπούς οι οποίοι δημιουργούν μεγαλύτερη χαρά, μεγαλύτερη κατανόηση και μας κάνουν ικανούς να αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα των άλλων, καθώς και τα δικά μας με δημιουργικούς τρόπους. Τα ναρκωτικά εμποδίζουν μια τέτοια δυνατότητα. Γνωρίζω κάποιον διάσημο συγγραφέα, ο οποίος αφού έγραψε μερικά καλά βιβλία, μετά άρχισε να παίρνει ναρκωτικά. Τα μετέπειτα βιβλία του παρουσίαζαν μια μεγάλη απόκλιση σε σκοπό, δομή και βάθος. Κατέστρεψε τη ροή των εμπνεύσεων του, βλάπτοντας το μηχανισμό της δημιουργικότητας του και έφερε στον εαυτό του ένα μεγάλο αίσθημα αποτυχίας. Μια ομάδα ηθοποιών βρέθηκε σε παρόμοια κατάσταση. Τελικά τα παράτησαν, και έγιναν «κολυμβητές σε λασπωμένα νερά». Ερώτηση: Μερικές φορές ακούμε ότι τα ναρκωτικά βοηθούν τα άτομα να επικοινωνούν καλύτερα. Αυτό είναι αλήθεια; Απάντηση: Έτσι φαίνεται, αλλά στην πραγματικότητα τα ναρκωτικά διαταράσσουν την αληθινή επικοινωνία. Ο άνθρωπος μπορεί να επικοινωνήσει με τους άλλους, αν το σύστημα επικοινωνίας του είναι σύγχρονο και σε σωστή διάταξη. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι οι εμπειρίες τους με τα ναρκωτικά είναι πνευματικές. Πνευματικότητα δε σημαίνει παραισθήσεις, ονειροπόλημα, πλάνη και συγκινησιακές ή αστρικές θολούρες. Πνευματικότητα σημαίνει σταθερή πρόοδος στη συνείδηση των γεγονότων και χρησιμοποίηση τους για το δυνατότερο καλό της ανθρωπότητας. Ο πνευματικός δρόμος είναι μια σταδιακή εμπειρία φώτισης μέσα στην ευθύνη και ανάπτυξης μέσα από δημιουργική ικανότητα. Τα παραισθησιογόνα ναρκωτικά οδηγούν μόνο σε σύγχυση, στην οποία δεν μπορείτε να εμπιστευθείτε τις εμπειρίες σας σαν πραγματικές. Αυτό προκαλεί μια αυξανόμενη και καταστρεπτική αμφιβολία
για τον εαυτό σας και τον κόσμο. Πώς μπορεί κανείς να επικοινωνήσει με τους φίλους του τηλεφωνικά, αν η γραμμή του τηλεφώνου του είναι χαλασμένη; Η υποτιθέμενη επικοινωνία των ατόμων που χρησιμοποιούν ναρκωτικά μπορεί να αναλυθεί ως εξής: ο χρήστης χάνει τις αρέσκειες και τις απαρέσκειες του- χάνει τη διάκριση του σχετικά με πράγματα επιβλαβή ή επικίνδυνα, και δέχεται κάθε δραστηριότητα- το κάθε τι σαν ευχάριστο ή ηδονιστικό, αλλά δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει την ικανότητα αντίδρασης στους κινδύνους και στις πραγματικές ανάγκες των συνανθρώπων του. Ένας άντρας ή μια γυναίκα, υπό την επίδραση των ναρκωτικών, μπορεί να πλαγιάσει με οποιονδήποτε άντρα ή γυναίκα, άσχετα αν το άτομο είναι υγιές ή άρρωστο. Αυτοί που χρησιμοποιούν ναρκωτικά υπακούουν σε κάθε εντολή και έτσι αποφεύγουν την τριβή, γιατί είναι αδύναμοι. Τελικά γίνονται μαριονέτες των συνηθειών τους ή της θέλησης των άλλων ανθρώπων. Στην αληθινή επικοινωνία υπάρχει ένα υψηλό επίπεδο κατανόησης ανάμεσα στα δύο μέρη. Οι διαφορές φαίνονται, οι ομοιότητες παρατηρούνται και μέσω ενός ανώτερου οράματος ή ιδέας, συνεργάζονται και προσπαθούν να εκπληρώσουν αυτό το όραμα ή την ιδέα. Η αληθινή επικοινωνία είναι δυνατή, μόνο όταν οι επικοινωνούντες προσβλέπουν προς τον ίδιο σκοπό και μοχθούν στον ίδιο τομέα υπηρεσίας, αν και με διαφορετικούς τρόπους και σε διαφορετικά επίπεδα. Έχω παρατηρήσει πολλά συμβάντα μέσα σε ομάδες όπου γινόταν χρήση ναρκωτικών. Κάποτε, για παράδειγμα, ένας νεαρός που τον έλεγαν Τζωρτζ, καθόταν στο πάτωμα τρώγοντας από ένα πιάτο στα πόδια του. Τότε μπήκε στο δωμάτιο ο Τζων, του άρπαξε απότομα το πιάτο και άρχισε να τρώει. Στεκόταν μπροστά στον Τζωρτζ φωνάζοντας του άσχημα και χρησιμοποιώντας προσβλητική και βλάσφημη γλώσσα, ενώ άδειαζε το πιάτο. Οι πράξεις και τα λόγια του δεν ενόχλησαν καθόλου τον Τζωρτζ. Στεκόταν φοβισμένα στη γωνιά και συνέχιζε να χαμογελάει στον Τζων. Στην ίδια παρέα, ο Τζιμ καθόταν στο γρασίδι του κήπου, όταν τον πλησίασε ο Τομ, στάθηκε μπροστά του και τον κατούρησε στο κεφάλι. Οι πιο πολλοί άνθρωποι θα είχαν εξαγριωθεί με κάτι τέτοιο, αλλά ο Τζιμ καθόταν απλώς εκεί και γελούσε δυνατά μαζί με τον Τομ. Σε μιαν άλλη παρέα, μια από τις κοπέλες ήταν άρρωστη με υψηλό πυρετό. Τα αγόρια την έγδυσαν και ζωγράφισαν όλο το γυμνό σώμα της. Ύστερα τη χρησιμοποίησαν για την ικανοποίηση τους, χωρίς να συναντήσουν καμιά αντίδραση από μέρους της. Άκουσα πάρα πολλές συζητήσεις σ' αυτές τις ομάδες και είδα ότι αυτά τα άτομα δεν μπορούν να επικοινωνήσουν άμεσα. Πηδούν από το ένα θέμα στο άλλο, και οι συζητήσεις τους περιορίζονται στα φυσικά τους πάθη και τις εγκληματικές τους τάσεις. Αυτά τα περιστατικά ορίζονται σαν «σωστή επικοινωνία» σύμφωνα με το λεξιλόγιο τους. Στην επικοινωνία έχουμε μια ανταπόκριση που φέρνει μαζί της μια υψηλή δόση υπευθυνότητας και καθαρής γνώσης των κινήτρων και των σκοπών αυτών που επικοινωνούν. Τα ναρκωτικά εμποδίζουν αυτή τη διαδικασία, αν και παρέχουν στοιχεία της πραγματικότητας με παραμορφωμένες όψεις. Αυτά τα οράματα πηγαίνουν πάντα χαμένα, γιατί λείπει η δύναμη να τα συλλάβουν, να δουν μέσα απ' αυτά. Η αυτοκτονία και το έγκλημα, που είναι συνηθισμένα ανάμεσα στους
ναρκομανείς, είναι καθαρή απόδειξη διαταραγμένης επικοινωνίας με τον εαυτό τους και με τους άλλους. Ερώτηση: Μερικά άτομα που κάνουν χρήση ναρκωτικών βλέπουν χρώματα και πολλά παράξενα σχήματα. Πώς κατά τη γνώμη σας συμβαίνουν αυτά; Απάντηση: Όταν είστε επηρεασμένοι από ορισμένα ναρκωτικά, όπως για παράδειγμα το L.S.D., οι κυψελίδες του εγκεφάλου σας ερεθίζονται υπερβολικά. Αυτός ο ερεθισμός αυξάνει την ευαισθησία των κυψελίδων και αρχίζουν να καταγράφουν δονήσεις ή εντυπώσεις που έρχονται από τα αισθησιακά πεδία, τα κατώτερα νοητικά πεδία, ακόμα και από το διάστημα. Αυτά μεταφράζονται με χρωματικές ή αισθησιακές εντυπώσεις, ανάλογα με τη συχνότητα της δόνησης. Οι εντυπώσεις παραμορφώνονται τη στιγμή της σύλληψης, γιατί η υπερβολική διέγερση των εγκεφαλικών κυψελίδων διαταράσσει τις εισερχόμενες δονήσεις. Ύστερα οι εντυπώσεις μεταβιβάζονται στον αιθερικό εγκέφαλο για μετάφραση. Ο αιθερικός εγκέφαλος τις μεταφράζει σύμφωνα με το περιεχόμενο του, τις συγκινήσεις και τις υποβολές που προέρχονται από ανθρώπους και από το περιβάλλον. Το αποτέλεσμα αντανακλάται και πάλι στον εγκέφαλο, ο οποίος αναμιγνύει το αποτέλεσμα με καινούργια διαταραγμένη εντύπωση και καταλήγει σε μια ολοκληρωτική σύγχυση χρωμάτων, σχημάτων, και επιθυμητών εμπειριών. Μερικές φορές τα ναρκωτικά σχίζουν τον αιθερικό προστατευτικό ιστό και έτσι κατέρχονται στον εγκέφαλο άμεσες εντυπώσεις από τον αστρικό κόσμο. Τελικά ο εγκέφαλος λειτουργεί με όλο και πιο λαθεμένο τρόπο και ο άνθρωπος γίνεται ένα ον χωρίς λογική, καθώς χάνει την αίσθηση του χρόνου, του χώρου και της σχετικότητας. Ερώτηση: Τι γνώμη έχετε για τις εξωσωματικές εμπειρίες, όπως για παράδειγμα, το να βγαίνεις έξω από το σώμα ή να επιπλέεις στον αέρα; Απάντηση: Όσοι χρησιμοποιούν L.S.D. έχουν τέτοιες παραισθήσεις, αλλά δεν μπορώ να τις ονομάσω εμπειρίες. Μια κοπέλα που γνώριζα, καθώς αισθανόταν ότι βρισκόταν έξω από το σώμα, θέλησε να ελέγξει την καινούργια της επίτευξη και πήδηξε από το παράθυρο. Πέθανε αμέσως. Ίσως αυτό να ήταν μια εμπειρία! Δεν αρνούμαι ότι υπάρχει μια πρωτόγνωρη εμπειρία όπου βρίσκεσαι συνειδητά έξω από το σώμα και εκτελείς πράγματα με κατευθυνόμενη θέληση, αλλά μια τέτοια επίτευξη είναι αποτέλεσμα πολλών χρόνων διαλογισμού, έφεσης και μιας ζωής υπηρεσίας. Το να είναι κάποιος πνευματικός, δε σημαίνει να ακούει και να βλέπει πράγματα που δεν μπορεί να κατανοήσει. Το να βρίσκεται έξω από το σώμα και το να νιώθει ενότητα με όλο το σύμπαν, αυτό δε σημαίνει πνευματικότητα. Πολλοί δαίμονες και μάγισσες βρίσκονται έξω από το σώμα. Το να αισθάνεται ένα με το σύμπαν, κάτω από την επίδραση των ναρκωτικών, τον αποστερεί από την αίσθηση της ατομικότητας του και την αίσθηση του καθήκοντος και της υπευθυνότητας. Ας υποθέσουμε ότι είχατε μερικές πνευματικές εμπειρίες. Αυτό δε σημαίνει πρόοδο, αν αυτές οι εμπειρίες συνέβησαν όταν βρισκόσασταν κάτω από την επίδραση ναρκωτικών. Μπορεί να σημαίνουν ακόμα και πισωγύρισμα. Πολλοί άνθρωποι δεν είναι ακόμα έτοιμοι για υψηλές ψυχικές εμπειρίες. Αν κατά τύχη έχουν τέτοιες εμπειρίες, αυτό τους βλάπτει παρά τους ωφελεί. Τέτοιες
εμπειρίες συχνά καθυστερούν την πρόοδο τους πάνω στην ατραπό για εκατοντάδες χρόνια. Δεν πρέπει να επιδιώκουμε ψυχικές εμπειρίες, αν δεν αναπτύξουμε τη φυσική, τη συγκινησιακή και τη νοητική μας φύση, και δεν αποδείξουμε ότι μπορούμε να τις χρησιμοποιήσουμε σαν εργαλεία υπηρεσίας, σαν ένα υγιή μηχανισμό για εμπειρίες. Μπορούμε να πούμε ότι ένας άνθρωπος χαίρεται να έχει σεξουαλικές εμπειρίες, αλλά ας υποθέσουμε ότι είναι ένα αγόρι εννιά χρονών και κάποιος του επιβάλλει τη θέληση του και το αναγκάζει να έχει μια σεξουαλική εμπειρία. Είναι προφανές ότι το αγόρι θα μισήσει τη σκέψη για σεξ μετά απ' αυτή την εμπειρία και θα υποφέρει για πολλά χρόνια, αν όχι για όλη του τη ζωή. Ίσως να αρνηθεί ολοκληρωτικά το σεξ ή να συνεχίζει να διατηρεί την οδυνηρή ανάμνηση μιας τέτοιας εμπειρίας. Ερώτηση: Τι έχετε να πείτε για την αίσθηση ότι κάποιος είναι ένα με το σύμπαν; Απάντηση: Νομίζω ότι αυτό είναι άλλο ένα σύμπτωμα διαταραγμένου νευρικού συστήματος, εξαιτίας των ναρκωτικών. Ρώτησα έναν άνθρωπο που είχε ένα τέτοιο αίσθημα: «Πώς εξηγείτε την υποτιθέμενη εμπειρία σας;» Απάντησε: «Απλώς ένα μεγάλο αίσθημα ότι ήμουν ένα με το κάθε τι». Ξαναρώτησα: «Αν ήσασταν ένα με το κάθε τι, τότε θα ήσασταν λουλούδι, ψάρι, πουλί, ζώο, δέντρο. Μπορείτε να μου πείτε πώς νιώθει ένα ψάρι, πώς ένα πουλί ή πώς εσείς ανταποκρίνεστε ή αντιδράτε σαν ψάρι, σαν πουλί ή σαν ζώο;» Ο άνθρωπος δίστασε να δώσει μιαν απάντηση, γιατί τώρα καταλάβαινε ότι ήταν μια πλάνη και όχι μια εμπειρία. Η εμπειρία αποκτιέται όταν η συνείδηση βρίσκεται στη διαδικασία της ανύψωσης και κερδίζει τον έλεγχο του μηχανισμού της. Η εμπειρία χάνεται, όταν η συνείδηση υποβιβάζεται και εξασθενίζει. Η αληθινή εμπειρία αυξάνει τη λογική σας, αποκαλύπτει καινούργιους ορίζοντες και ενισχύει τη δύναμη σας για να διευρύνεστε και να ελέγχετε. Η εμπειρία σας κάνει να γνωρίζετε τον εαυτό σας καλύτερα, και σας παρέχει έναν ισχυρότερο πόθο να βελτιώσετε τον εαυτό σας. Οι περισσότερες από τις εμπειρίες που δοκιμάζει ο άνθρωπος δεν είναι παρά πόνος, που καταγράφεται όταν η συνείδηση του δεν είναι εστιασμένη. Τέτοιες εμπειρίες εγγράφονται στο νου μας σαν μεταϋπνωτικές υποβολές. Ερώτηση: Έχει καταγραφεί σε βιβλίο μια τέτοια εμπειρία ενότητας με το σύμπαν; Απάντηση: Υπάρχει στην Καινή Διαθήκη, όπου ο Χριστός είπε σε έναν από τους μαθητές Του να πάει στη θάλασσα, να πιάσει ένα ψάρι το οποίο θα έχει ένα νόμισμα στο στόμα του και μ' αυτό να πληρώσει τους φόρους «...αντί εμού και σου».15 Αυτό δείχνει ότι εκείνος που έχει κυριαρχήσει την ενότητα της συνείδησης με το σύμπαν, γνωρίζει οτιδήποτε γίνεται μέσα στα μέρη και μέσα στο όλο, τόσο καθαρά, όσο βλέπει το πρόσωπο του στον καθρέφτη.
5
Κατά Ματθαίον, 17:27.
Ερώτηση: Τι γνώμη έχετε για τις εμπειρίες προηγούμενων ενσαρκώσεων; Απάντηση: Οι αναμνήσεις περασμένων ενσαρκώσεων από ανθρώπους φυσιολογικού επιπέδου νοημοσύνης δεν ισχύουν. Πόσο μάλλον οι εμπειρίες εκείνων που έχουν παραισθήσεις κάτω από την επίδραση ναρκωτικών. Ένας άνδρας ισχυριζόταν ότι κάτω από την επίδραση ενός ναρκωτικού μπόρεσε να γνωρίσει την περασμένη του ενσάρκωση για την οποία ήταν περήφανος. Του ζήτησα να το αποδείξει, αλλά δεν μπόρεσε να φέρει καμιά απόδειξη. Αντίθετα, προσπαθώντας να ξαναδεί την περασμένη του ενσάρκωση με τη χρήση ναρκωτικών, έχασε και την τωρινή του ενσάρκωση σε ένα νοσοκομείο. Δεν αρνούμαι ότι ο άνθρωπος έχει ξαναγεννηθεί και πριν, αλλά για να γνωρίσει κάποιος τις περασμένες ζωές του πρέπει να μπορέσει να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στον κατώτερο και στον ανώτερο νου και ανάμεσα στην προσωπικότητα και το ανώτερο Εγώ, μέσα από αποκρυφιστικό διαλογισμό. Τα ναρκωτικά καλλιεργούν ένα πνεύμα εξάρτησης. Όταν προσπαθείτε να εξαρτηθείτε από τα ναρκωτικά ή από τους ανθρώπους γύρω σας, τότε δεν μπορείτε να καλλιεργήσετε την ανεξαρτησία. Κανείς δεν μπορεί να μπει στην ατραπό της συνειδητής εξέλιξης όταν εξαρτάται φυσικά, συγκινησιακά ή νοητικά. Η επιδίωξη της ανθρώπινης ύπαρξης για πολύ καιρό, θα πρέπει να είναι η επίτευξη ανεξαρτησίας. Να εξαρτάστε σημαίνει να ελέγχεστε από τις εξωτερικές συνθήκες, να γίνεστε το αποτέλεσμα, όχι η αιτία. Όσο ο άνθρωπος ζει μια ζωή εξαρτημένη, δεν μπορεί να αναπτυχθεί, να εμφανίσει τις κρυμμένες δυνάμεις του και να πετύχει κυριαρχία. Το να κυριαρχείτε, σημαίνει να είστε η αιτία. Το να ζείτε σαν σκλάβοι, σημαίνει να είστε το αποτέλεσμα. Τα ναρκωτικά μας κάνουν σκλάβους και εκείνοι που έκαναν χρήση όταν ήταν νέοι, είναι σκλάβοι του πάθους και της άγνοιας τους. Ο άνθρωπος βρίσκεται πάνω σ' αυτό τον πλανήτη για να αναπτυχθεί και να βγάλει στην επιφάνεια τα κρυμμένα σπέρματα ομορφιάς μέσα από όλες τις εκφράσεις του. Όλα τα ταλέντα του είναι αποτέλεσμα μόχθου, αγώνα και αυτοκυριαρχίας. Όταν ένας άνθρωπος εξαρτάται από μηχανικά μέσα για να φτάσει σε άγνωστους σκοπούς, τότε αποτυχαίνει να βελτιώσει τις δικές του εσωτερικές δυνάμεις και αρχίζει να κάνει πράγματα από συνήθεια. Οι συνήθειες σας κάνουν να χάνετε τον έλεγχο του μηχανισμού σας, και έχω παρατηρήσει ότι οι άνθρωποι που χάνουν τον έλεγχο του φυσικού, συγκινησιακού και νοητικού μηχανισμού τους, μοιάζουν σαν μια βάρκα σε ένα ποταμό που καταλήγει σε καταρράκτη. Αν η βάρκα βρίσκεται μακριά από τον καταρράκτη, είναι πιθανό να σωθεί. Αν βρίσκεται στη μέση του ρεύματος, είναι δύσκολο να σωθεί. Αν έχει πιαστεί στο ρεύμα και κινείται γρήγορα προς τον καταρράκτη, θα είναι σχεδόν αδύνατο να σωθεί. Αυτή είναι η ιστορία εκείνων που εγκλωβίζονται στο ρεύμα των συνηθειών τους. Ερώτηση: Δε νομίζετε ότι η μαριχουάνα χαλαρώνει μερικούς ανθρώπους; Απάντηση: Το κάνει για λίγο, αλλά ύστερα δημιουργεί μια τέτοια ένταση πάνω στο σώμα, ώστε αναγκάζει το άτομο να χρησιμοποιεί όλο και περισσότερη δόση για να χαλαρώσει. Έτσι το άτομο χάνει τη δυνατότητα να βασίζεται πάνω στη δική του νοητική ικανότητα για να ξεπερνάει τις δυσκολίες του με τη δική του δύναμη και να
κατορθώσει κάποιο βαθμό αυτοκυριαρχίας. Ένας άνθρωπος θα μπορέσει να λύσει τα προβλήματα του κυριαρχώντας πάνω τους και όχι αγνοώντας τα. Η μαριχουάνα σας κάνει να αγνοείτε τους κινδύνους και τις δυσκολίες, αλλά δεν τους εξαφανίζει, ούτε σας βοηθάει να τους κυριαρχήσετε. Έτσι, αντί να είστε κύριοι του εαυτού σας, γίνεστε σκλάβοι του ναρκωτικού. Ερώτηση: Νομίζετε ότι οι εμπειρίες τις οποίες έχουν είναι γνήσιες; Απάντηση: Θα ήθελα να ήξερα για ποιες εμπειρίες μιλάτε. Ερώτηση: Για παράδειγμα, πολλά άτομα που χρησιμοποιούν ναρκωτικά, είχαν την εμπειρία να βλέπουν χρώματα, δοκίμασαν την αδιαφορία, την ανάπαυση και τη γαλήνη. Είναι γνήσιες αυτές οι εμπειρίες; Απάντηση: Εξαρτάται, από την επίδραση που θα έχουν πάνω στο σύστημα τους σαν ένα σύνολο και από τα αποτελέσματα που θα φέρουν στη ζωή τους, αλλά γενικά θα έλεγα ότι οι εμπειρίες για τις οποίες μιλάτε είναι τεχνητές. Οι εμπειρίες είναι πραγματικές, μόνο όταν υπάρχει κάποιος που τις δοκιμάζει με πλήρη συνείδηση. Οι εμπειρίες που επιβάλλονται στον οργανισμό μας χωρίς την πλήρη συνείδηση μας, είναι απλώς μεταϋπνωτικές υποβολές. Πάρα πολλά μήλα έπεσαν πάνω στο κεφάλι σας κατά το παρελθόν, αλλά μόνο ο Νεύτωνας μπόρεσε να ανακαλύψει το Νόμο της Παγκόσμιας Έλξης. Αυτή είναι μια γνήσια εμπειρία, γιατί η συνείδηση είχε αρκετά αφυπνιστεί ώστε να φτάσει σε συμπεράσματα μέσα από μια πορεία βαθιάς σκέψης. Μου τράβηξε την προσοχή μια λέξη που αναφέρατε. Είπατε, «δοκίμασαν την αδιαφορία». Αδιαφορία δε σημαίνει να γράψετε τα προβλήματα σας και ύστερα να κάψετε το χαρτί για να απαλλαγείτε. Είναι μια κατάσταση συνείδησης, στην οποία τα προβλήματα σας δεν μπορούν να σας ενοχλήσουν, γιατί είστε σε θέση να τα χειριστείτε και να σταθείτε πάνω απ' αυτά. Ο κόσμος δε θα εξελιχθεί μέσα από τη φυγή ή την «αδιαφορία», αλλά με την αντιμετώπιση των ευθυνών και των καθηκόντων μας. Η πραγματική γαλήνη δεν πετυχαίνεται με τα ναρκωτικά, αλλά με το ξεπέρασμα των μηχανικών αντιδράσεων και το χειρισμό των εντυπώσεων με σκέψη και ενόραση. Μια πραγματική κατάσταση απάθειας του νου πετυχαίνεται με την άσκηση της απόσπασης και της μη-ταύτισης, με τις εναλλασσόμενες παγκόσμιες συνθήκες και καταστάσεις και με τη σταθερή εγκαθίδρυση στον ανώτερο πυρήνα της σοφίας. Οι πνευματικές εμπειρίες μάς παροτρύνουν να θυσιαστούμε για την υπηρεσία της ανθρωπότητας, να απαλύνουμε τον πόνο της και να φέρουμε μεγαλύτερη σοφία και χαρά σε όλους. Είναι αλήθεια, ότι, οι χρήστες των ναρκωτικών, κατά κάποιο τρόπο, «βλέπουν» χρώματα και «ακούνε» μουσική και «ταξιδεύουν στα αστέρια», αλλά όταν είναι ξύπνιοι είναι αδύναμοι, χαμένοι για τον εαυτό τους και την κοινωνία και είναι κυρίως υπεύθυνοι για τα αρνητικά συναισθήματα και τις συλλογικές συγκινησιακές αντιδράσεις της ανθρωπότητας. Η διεύρυνση της συνείδησης εκφράζεται σαν ένα μεγαλύτερο αίσθημα ευθύνης μια μεγαλύτερη παρόρμηση για μόχθο, μεγαλύτερη καθαρότητα προβληματισμών και μεγαλύτερη ικανότητα για την αντιμετώπιση προβλημάτων. Είχα δύο φίλους που
σπούδαζαν μαθηματικά και φυσική. Τους ενδιέφερε πάρα πολύ η ιδέα να δημιουργήσουν κάποιο μηχανισμό κατά της ατμοσφαιρικής ρύπανσης, που θα μπορούσε να απαλλάξει τους ανθρώπους απ' αυτή. Τυχαία άρχισαν να δοκιμάζουν μαριχουάνα και μετά προχώρησαν στο L.S.D. και στην ηρωίνη. Εγκατέλειψαν το πανεπιστήμιο και τώρα μένουν σε κάποιο κοινόβιο μολυσμένο από αφροδίσια νοσήματα. Τα ναρκωτικά τόσο «διεύρυναν» τη συνείδηση τους, ώστε να μη σκέφτονται καθόλου την υγεία και την πρόοδο τους, αλλά να είναι αναγκασμένοι να ικανοποιούν το πάθος τους. Ερώτηση: Πώς μπορούν τα άτομα που χρησιμοποιούν ναρκωτικά με σκοπό τη διεύρυνση της συνείδησης τους -όπως τα έκαναν να πιστεύουν- να καταλάβουν τη διαφορά ανάμεσα σε μιαν αλλοίωση της συνείδησης σε αντίθεση με μια γνήσια διεύρυνση; Απάντηση: Αν η συνείδηση τους πραγματικά διευρύνεται θα ασκούν μεγάλο έλεγχο πάνω στις φυσικές, συγκινησιακές και νοητικές αντιδράσεις τους (και θα είναι ο εαυτός τους) αντί να γίνονται παιχνίδι των εξωτερικών επιρροών και παρορμήσεων.. Ερώτηση: Ποιες είναι οι ενδείξεις ότι η συνείδηση πραγματικά διευρύνεται; Απάντηση: Έχουμε ήδη αναφέρει μερικές, αλλά μπορούμε να προσθέσουμε και άλλες: 1. Μια αληθινή παρόρμηση να γνωρίσετε περισσότερα και να γίνετε περισσότερα. 2. Μια σταθερή παρακολούθηση και παρατήρηση της ζωής και των σχέσεων σας. 3. Μια αυξανόμενη τάση να υπηρετήσετε και να βοηθήσετε άλλους. 4. Ένας αυξανόμενος έλεγχος πάνω στις δικές σας πράξεις, αισθήματα, σκέψεις και λόγια. 5. Καθαρή σκέψη και αντίληψη των πραγμάτων όπως είναι πραγματικά. 6. Ένας αυξανόμενος ενθουσιασμός για την ευημερία της ανθρωπότητας. 7. Καλύτερες σχέσεις με τους άλλους. 8. Μεγαλύτερη ικανότητα να κατανοείτε τα προβλήματα των άλλων και να καλύπτετε τις ανάγκες τους. 9. Μια αυξανόμενη αίσθηση αβλάβειας. 10.Μια αυξανόμενη δύναμη δημιουργικότητας. 11.Μια αυξανόμενη ενόραση στο Σχέδιο για την ανθρωπότητα και τον πλανήτη μέσα στο ηλιακό σύστημα. 12.Μια αυξανόμενη ευαισθησία σε εντυπώσεις που έρχονται από μεγάλες πλανητικές, ηλιακές και κοσμικές Ζωές, οι οποίες καταλήγουν σε δημιουργική δράση και επιστημονική ανακάλυψη και οι οποίες μπορούν να μας αποκαλύψουν τις απαντήσεις για τη δυστυχία και την απομόνωση μας.
Αυτά είναι λίγα από τα αποτελέσματα μιας διευρυνόμενης συνείδησης. Ο άνθρωπος είναι η πνευματική του υγεία. Αν η πνευματική του υγεία είναι 50%, τότε είναι πενήντα τοις εκατό άνθρωπος. Αν δεν έχει πνευματική υγεία, τότε είναι χαμένος για τον εαυτό του και για την ανθρωπότητα. Η πνευματική υγεία είναι το ποσοστό της δύναμης της θέλησης, της αγάπης και της νόησης του ανθρώπου. Καθώς αυτοί οι τρεις παράγοντες μειώνονται, η πνευματική του υγεία γίνεται αβέβαιη και τελικά εξαφανίζεται ολότελα. Τα ναρκωτικά εργάζονται ενάντια στην πνευματική υγεία, γιατί αδυνατίζουν τη θέληση, κάνουν τον άνθρωπο επιβλαβή για τον εαυτό του και τους άλλους και θολώνουν τη διάνοια. Τα ναρκωτικά είναι μια απόπειρα να ξεφύγουμε από τις πραγματικότητες της ζωής. Ο άνθρωπος δεν αντιλαμβάνεται ότι αυτή η φυγή δεν τον βοηθάει καθόλου να εξαφανίσει τις πραγματικότητες, αλλά τον κάνει ανίκανο να τις χειριστεί. Όταν το αντιλαμβάνεται αυτό, αισθάνεται υπερβολικό πόνο, ο οποίος οδηγεί σε πράξεις αυτο-καταστροφής. Ερώτηση: Τι μπορεί να κάνει ένα άτομο για να διευρύνει τη συνείδηση του με φυσικό και υγιή τρόπο; Απάντηση: Θα έλεγα ότι το άτομο πρέπει να μελετήσει, να σπουδάσει σε σχολείο ή έξω από αυτό. Πρέπει να διαλέξει κάποιον τομέα που να τον ενδιαφέρει και να τον ακολουθήσει μέχρι το τέλος, έχοντας στο νου του την υπηρεσία της ανθρωπότητας. Πρέπει να συνεργαστεί όσο γίνεται περισσότερο με διάφορα ταλαντούχα άτομα σε πολλούς τομείς και πρέπει να επισκεφτεί πολλές χώρες και να έρθει σε επαφή με διάφορες θρησκευτικές φιλοσοφίες και παραδόσεις. Όταν είναι έτοιμο, πρέπει ν' αρχίσει να χτίζει τη γέφυρα της συνέχειας της συνείδησης, ανάμεσα στον πρακτικό νου και στον εσωτερικό πυρήνα του. Ένας άλλος εξαιρετικός τρόπος για να διευρύνει τη συνείδηση του, είναι να δημιουργήσει ένα πεδίο υπηρεσίας και να αφιερωθεί σ' αυτό. Η υπηρεσία θα δείξει την ανάγκη και η συνείδηση προσπαθώντας να την καλύψει, θα διευρυνθεί. Συμβουλεύω επίσης μελέτη και κανονικές περιόδους καθαρής σκέψης πάνω σε επιλεγμένα θέματα. Αυτό στο οποίο αναφέρομαι είναι ο επιστημονικός διαλογισμός. Ερώτηση: Κατά τη γνώμη σας, ποιος είναι ο λόγος που οι άνθρωποι χρησιμοποιούν ναρκωτικά; Απάντηση: Θα σας αναφέρω αυτούς που κατά τη γνώμη μου πιστεύω ότι είναι μερικοί από τους λόγους: 1. Οι άνθρωποι επηρεάζονται από φανταστικές υποσχέσεις ότι θα εισχωρήσουν και θα αγγίξουν ανώτερες διαστάσεις συνείδησης ή ζωής. Τους λένε ότι θα μπορούν να αντιμετωπίζουν και να λύνουν τα προβλήματα τους εύκολα και με χαρά. Ότι θα νιώθουν μεγαλύτερη ευχαρίστηση μέσα από τις σχέσεις τους. Ότι δε θα ενοχλούνται από αντίξοες συνθήκες και ότι θα ζουν τη ζωή όπως είναι - με μεγάλη ικανοποίηση. Με τέτοιες υποσχέσεις γίνεται εσφαλμένη χρησιμοποίηση της εσωτερικής παρόρμησης των ανθρώπων να φτάσουν σε μια άτρωτη κατάσταση, σε μια κατάσταση φώτισης και δύναμης ώστε να χαίρονται τη ζωή με μεγαλύτερη αφθονία. Πίσω από αυτές τις υποσχέσεις κρύβεται η απληστία του χρήματος.
2. Υπάρχει επίσης μια πολιτική άποψη. Σε πολλές χώρες χρησιμοποιούνται οι πειρασμοί και οι αδυναμίες των νέων. Πολλά είδη ναρκωτικών διαδίδονται ανάμεσα στους νέους για να τους αποτρέψουν από το να επιφέρουν αποφασιστικές αλλαγές στην κοινωνική και πολιτική ζωή της χώρας, αλλαγές που θα ήταν επιζήμιες για τα κυβερνητικά συμφέροντα. Γι' αυτό το λόγο είναι πολύ δύσκολο να εμποδιστεί ή να σταματήσει η διακίνηση ναρκωτικών μέσα σε μια χώρα ή από χώρα σε χώρα. Η μητέρα μου συνήθιζε να λέει ότι είναι πιο δύσκολο να βρεις τον κλέφτη που είναι μέλος της οικογένειας. 3. Το εκπαιδευτικό μας σύστημα μπορεί να είναι μερικά υπεύθυνο για την εξάπλωση των ναρκωτικών. Γνωρίζω πολλούς καθηγητές πανεπιστημίων και κολλεγίων, οι οποίοι καπνίζουν μαριχουάνα και ίσως χρησιμοποιούν και ναρκωτικά. Δεν υπάρχει πιθανότητα αυτοί και να πουλάνε ακόμα; Σε καλύτερα εκπαιδευτικά συστήματα δε θα πρέπει να κρίνεται μόνο το υπόβαθρο της γνώσης του καθηγητή, αλλά θα πρέπει να εξετάζονται σοβαρά ο αυτο-έλεγχος και η αγνότητα των κινήτρων του, πριν του δοθεί μια θέση σε οποιαδήποτε σχολή. 4. Νομίζω επίσης ότι τα τηλεοπτικά προγράμματα είναι ένας σημαντικός παράγοντας για την επιβολή ενός μηχανιστικού τρόπου σκέψης στα παιδιά μας, μέσα από καλά προετοιμασμένες υπνωτικές υποβολές διαφημήσεων και ταινιών που μιλούν για εγκληματικότητα. Η μηχανιστική σκέψη κάνει τον άνθρωπο ευάλωτο σε βίαιες υποβολές και αδυνατίζει τη δύναμη της θέλησης του να αντισταθεί σε ικανοποιήσεις που τελικά είναι επιβλαβείς. Ένας άνθρωπος που δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει την κρίση του, μπορεί εύκολα να οδηγηθεί σε εγκληματικές πράξεις. 5. Οι οικογενειακές συνθήκες είναι ένας ακόμα παράγοντας που συμβάλλει στη διαδεδομένη χρήση των ναρκωτικών. Η ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή γίνεται όλο και πιο σπάνια. Τα παιδιά αφήνονται χωρίς καθοδήγηση και αγάπη. Χωρίς την εικόνα ενός τίμιου, εργατικού, στοργικού πατέρα και μιας στοργικής μητέρας που φροντίζουν γι' αυτά. Μερικές φορές η οικογενειακή κατάσταση βαραίνει τόσο πολύ πάνω στην καρδιά των μικρών, ώστε επιθυμούν να ξεφύγουν από αυτές τις καταστάσεις με πράξεις αυτοκαταστροφής. 6. Στη διδασκαλία της ιστορίας παρουσιάζεται λαθεμένη πληροφόρηση σχετικά με τα ναρκωτικά. Οι υποστηρικτές των ναρκωτικών λένε ότι μερικοί αρχαίοι πολιτισμοί και θρησκευτικά τάγματα χρησιμοποιούσαν και ακόμα χρησιμοποιούν βότανα, λουλούδια και σπόρους και άλλα φυτά, από τα οποία παράγονται ναρκωτικά. Είναι αλήθεια ότι χρησιμοποιούνταν κατά την αρχαιότητα, αλλά στην ιστορία δεν αναφέρεται πουθενά ότι η χρήση των ναρκωτικών ήταν ένας από τους κύριους παράγοντες που συντέλεσαν στην παρακμή αυτών των αρχαίων πολιτισμών και των θρησκευτικών ταγμάτων. Η χρήση τους έκανε τους ανθρώπους ανίκανους να αντιμετωπίσουν τα αυξανόμενα προβλήματα της ζωής και να τα λύσουν για τη δική τους βελτίωση. 7. Πρέπει να λάβουμε υπόψη μας, επίσης, τις τρομακτικές ενέργειες, που έρχονται από πανίσχυρες διάνοιες και από τα Μεγάλα Όντα. Καινούργιες ενέργειες κατασταλάζουν από το διάστημα, μέσω των αστερισμών και των ουρανίων σωμάτων, εξαιτίας των νέων τους σχέσεων με το ηλιακό μας σύστημα και με τη γη. Αυτές οι ενέργειες ασκούν μια μεγάλη επιρροή πάνω στα αιθερικά κέντρα, ειδικά πάνω σε κείνα τα κέντρα που είναι ήδη ενεργά, και «παρασυρόμαστε» σε όλες
μας τις δραστηριότητες. Αν αυτές οι ενέργειες δεν αφομοιωθούν και δεν κατευθυνθούν σε δημιουργικά κανάλια, προκαλούν τρέλα, συναισθηματική ανισορροπία και πολλαπλά φυσικά προβλήματα. Ο χειρισμός αυτών των ενεργειών δε θα γίνει με το να ξεφύγουμε μέσα από τη χρήση των ναρκωτικών, αλλά με συνειδητή προσπάθεια για μια πιο δημιουργική και όμορφη ζωή - μέσα από διαλογισμό και τη θυσία της υπηρεσίας. Ερώτηση: Έχω αντιληφθεί ότι πολλοί από αυτούς που χρησιμοποιούν ναρκωτικά είναι νεαρά άτομα, έξυπνα, και που υπόσχονται πολλά. Πώς το εξηγείτε αυτό; Απάντηοη: Η παρατήρηση σας είναι αληθινή. Μπαίνουν σε μεγαλύτερο πειρασμό, εξαιτίας της νοητικότητας, της ευαισθησίας και των φιλοδοξιών τους. Για να παρεμποδίσετε την πρόοδο μιας ομάδας ή ενός έθνους, αρκεί να εμποδίσετε εκείνους, που έχουν καλές προθέσεις και ανεπτυγμένο νου, να βάλουν τις προθέσεις τους σε πράξη. Οι πράκτορες του υλισμού και των σκοτεινών δυνάμεων, είναι άγρυπνα άτομα. Αναζητούν προχωρημένα άτομα, για να τα χρησιμοποιήσουν για δικό τους όφελος και χρησιμοποιούν τις μεθόδους εκείνες οι οποίες φαίνονται γοητευτικές σε ασυνήθιστα άτομα, καθώς προσπαθούν να τα οδηγήσουν σε αυτοκαταστροφή ή σκλαβιά. Βέβαια, δεν πετυχαίνουν πάντα. Εδώ κι εκεί, νέοι και δυναμικοί άνθρωποι, σπάνε τις αλυσίδες των συνηθειών τους και έρχονται στο φως. Είναι εκείνοι που ξέρουν πώς να μάχονται ενάντια σε τέτοιες καταστροφικές δυνάμεις και πώς να ζουν τη ζωή πιο σοβαρά. Ο παρελθοντικός πόνος, η αθλιότητα που είδαν, η καταστροφή που τα ναρκωτικά προκάλεσαν στους φίλους τους και στο δικό τους νου, αναγνωρίζονται και απορρίπτονται. Τώρα, η μεγάλη τους φιλοδοξία είναι να ζήσουν περισσότερο συνειδητά και πιο δημιουργικά. Όταν ξέρετε ότι μπορεί πραγματικά να χάσετε κάτι μεγάλης αξίας, τότε το εκτιμάτε περισσότερο. Ερώτηση: Τι είναι το αστρικό πεδίο; Απάντηση: Είναι μια νεφελώδης μάζα γύρω από το σώμα μας και γύρω από τον πλανήτη, που βασίζεται σε μια συναισθηματική ενέργεια. Αυτή η νεφελώδης μάζα έχει μια ορισμένη ακτίνα κραδασμού, η οποία έλκει και απωθεί τα κύματα επιθυμίας και θυμαπάτης και τα δημιουργήματα των φαντασιώσεων μας, που βασίζονται πάνω στους πόθους και στις αρνητικές συναισθηματικές αντιδράσεις μας προς τους ανθρώπους. Κάθε επιθυμία, κάθε αρνητικό συναίσθημα, έχει το δικό του μήκος κύματος και τη δική του συχνότητα. Ένας ορισμένος αριθμός τέτοιων μηκών και συχνοτήτων συσσωρεύονται και σχηματίζουν το θόλο ενός απατηλού κόσμου. Εκείνοι που συντονίζονται μ' αυτό τον κόσμο μέσω ναρκωτικών ή ασθένειας, φέρνουν πολλές θυμαπάτες απ' αυτό το πεδίο, εξαιτίας των συσχετισμών τους και της ιδιαίτερης κραδασμικής τους συχνότητας. Μπορούν ακόμα να συντονιστούν και με οντότητες που ζουν σ' αυτές τις σφαίρες και να γίνουν ένας αγωγός της τρέλας τους. Ο όρος αστρικός κόσμος ή κόσμος της επιθυμίας είναι μια κλασική έκφραση στην εσωτερική επιστήμη. Είμαι σίγουρος ότι στο μέλλον, προχωρημένοι ψυχολόγοι
θα του δώσουν ένα διαφορετικό όνομα - σύμβολο, που θα πλησιάζει περισσότερο στο αληθινό του νόημα. Το σημαντικότερο είναι να ελευθερωθούμε από τη θυμαπάτη αυτής της σφαίρας. Μας έχουν πει ότι εκείνοι που ακολουθούν τη Διδασκαλία του Χριστού ελευθερώνονται τελικά από αυτή τη σφαίρα επιρροής. Ερώτηση: Αν στο αστρικό πεδίο οι άνθρωποι μπορούν να έχουν οτιδήποτε θελήσουν σαν αληθινό, τότε γιατί ορισμένες αστρικές οντότητες καταλαμβάνουν άτομα για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες τους; Απάντηση: Καθώς οι αστρικές οντότητες περνούν από το αστρικό πεδίο στο νοητικό, αφήνουν τα αστρικά τους σώματα στην αστρική σφαίρα. Αυτά επιπλέουν εκεί, όπως ένα κομμάτι ξύλο πάνω στον ωκεανό και εξαιτίας της λεπτοφυούς ύλης τους επιβιώνουν για πολλά χρόνια. Φορτίζονται με όλες τις ιδιότητες επιθυμιών, τις οποίες συσσώρευσε ή χρησιμοποίησε η οντότητα που ζούσε μέσα τους. Είναι υπερβολικά μαγνητικά και μπορούν εύκολα να συντονιατούν μ' εκείνους τους αστρικούς κραδασμούς που έχουν κάποια ομοιότητα μ' αυτά. Όταν συντονίζονται με τους κραδασμούς ενός ατόμου, το καταλαμβάνουν μέσω ενός μηχανισμού τηλεχειρισμού και του μεταβιβάζουν ορμές και μεγάλα πάθη για ναρκωτικά, αλκοόλ, κρέας, έγκλημα και αυτοκτονία. Η επιρροή είναι τόσο ισχυρή, ώστε το άτομο διχάζεται ανάμεσα στις δικές του συγκινησιακές παρορμήσεις και στις παρορμήσεις που έρχονται από την αστρική κατάληψη. Ένα άτομο που χρησιμοποιεί ναρκωτικά είναι ένα ανοιχτό κανάλι για τέτοιες επιρροές, ακόμα και για μεγάλο χρονικό διάστημα, μετά τη διακοπή των ναρκωτικών. Στο αστρικό πεδίο υπάρχουν πράκτορες των σκοτεινών δυνάμεων, που έργο τους είναι να δημιουργούν χωριστικότητα, να προκαλούν εγκληματικές πράξεις, αδράνεια, τυραννία και υλιστικότητα. Προσέχουν ώστε να μη χάνουν ποτέ την ευκαιρία να εισέλθουν σε ένα αστρικό σώμα και να το ενεργοποιήσουν. Όταν ένα άτομο ή μια ομάδα συντονίζεται με ένα τέτοιο αστρικό φορέα, ο οποίος είναι διαποτισμένος με διάφορες επιθυμίες και ορμές, οι σκοτεινές δυνάμεις χύνουν τις καταστροφικές επιρροές τους στο άτομο ή στην ομάδα, προκαλώντας μεγάλη δυστυχία στα θύματα τους. Έχουμε επίσης εκείνες τις προσδεμένες στη γη ανθρώπινες υπάρξεις, που έχουν πεθάνει, αλλά εξαιτίας των ισχυρών υλικών και συγκινησιακών δεσμών τους, δεν μπορούν να προχωρήσουν και αφυπνίζονται στο αστρικό πεδίο. Αυτές έλκονται μηχανικά σ' εκείνους τους κραδασμούς, που παράγονται σε πορνεία, σφαγεία, μέσα από εγκλήματα, μίσος και από αρνητικές συγκινησιακές ατμόσφαιρες. Παρασύρονται ασυνείδητα σε τέτοιους τόπους και, όταν συντονιστούν, καταλαμβάνουν άτομα και χρησιμοποιούν τους μηχανισμούς τους για τη δική τους ικανοποίηση. Στην Καινή Διαθήκη υπάρχουν πολλά παραδείγματα, όπου ο Χριστός αποβάλλει τέτοιες αστρικές οντότητες από τη σφαίρα ανθρώπων και τους θεραπεύει. Ερώτηση: Πώς βοηθάτε τα άτομα που χρησιμοποιούν ναρκωτικά; Απάντηση: Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να βοηθηθούν. Εγώ συνήθως προσπαθώ να τους κάνω να δουν και να αναγνωρίσουν το κακό που κάνουν στο
σώμα τους, στους άλλους, στη μελλοντική τους εξέλιξη και στις αναμενόμενες επιτεύξεις σε πολλούς τομείς. Προσπαθώ να τους βοηθήσω να δημιουργήσουν ένα προοδευτικό στόχο, ένα όραμα και να τους ενθαρρύνω ν' αγωνιστούν γι' αυτό. Προσπαθώ να τους κάνω ν' αντιληφθούν ότι δε δρουν με τη δική τους ελεύθερη βούληση, αλλά υπόκεινται σε πολλές εξωτερικές ή εντυπωμένες επιρροές, που τους δημιουργούν τυφλές ορμές και βίαιες ωθήσεις. Τους υποδεικνύω να γράφουν διάφορα άρθρα και να τα βελτιώνουν ανά καιρούς. Δεν τους συμβουλεύω να γράφουν ποιήματα, γιατί έχουν την εντύπωση ότι τα καταφέρνουν πολύ καλά μόλις γράψουν μερικές άσχετες προτάσεις, όπως μερικοί ναρκομανείς που νομίζουν ότι ζωγραφίζουν, ενώ απλώς πετάνε χρώματα πάνω στον καμβά και το ονομάζουν μοντέρνα τέχνη. Τους αναθέτω κοπιαστική εργασία, η οποία περιλαμβάνει σκαρφάλωμα σε βουνά, σκάψιμο, καθάρισμα κήπων, τρέξιμο και κολύμπι. Το κολύμπι είναι πολύ ευεργετικό. Όπως επίσης, καλός είναι και ο ομαδικός χορός. Όλες αυτές οι δραστηριότητες πρέπει να εκτελούνται συνέχεια μέχρι εξαντλήσεως. Το κύριο πράγμα που προσπαθώ να πετύχω, είναι να αφυπνίσω τη δύναμη της θέλησης τους και την ενισχύω συνεχώς μέσω φυσικής, συγκινησιακής και νοητικής πειθαρχίας και άσκησης. Όλη η βοήθεια μας θα είναι επιφανειακή, αν δεν τους αναπτύξουμε τη θέληση να ελέγχουν και να καθοδηγούν τους μηχανισμούς τους, σύμφωνα με τον ανώτερο σκοπό που έχουν βάλει στον εαυτό τους και να χρησιμοποιούν αυτή τη θέληση σε ένα τομέα υπηρεσίας που θα απαιτήσει την αφύπνιση του καλύτερου στοιχείου μέσα τους. Υπάρχουν πάρα πολλοί άλλοι τρόποι, αλλά θα αναφέρω μόνο έναν. Προσπαθώ να τους κάνω να αντιληφθούν ότι τους αγαπάω πραγματικά και ότι αγωνίζομαι μαζί τους να πετύχω μια κατάσταση ελευθερίας, στην οποία όλες οι ικανότητες τους θα αναδειχθούν και θα ανθίσουν. «Έτσι μπορεί κανείς να αποφύγει τον κυριότερο εχθρό του ανθρώπινου γένους- τα ναρκωτικά».6
6
AGNI YOGA SOCIETY, Καρδιά, παρ. 123.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ Ο καθένας πρέπει με κάθε τρόπο να σκέφτεται για την οικονομία της ενέργειας. Agni Yoga II, 269 Για να διευρύνουμε τη συνείδηση μας και για να είμαστε δημιουργικοί στον εσωτερικό μας κόσμο, όπως και στις εξωτερικές μας σχέσεις, πρέπει πρώτα να μάθουμε για τις ενέργειες που ελέγχουν την έκφραση της ζωής μας. Αν είμαστε ικανοί να μεταστοιχειώνουμε και να εξαγνίζουμε τις ενέργειες μας, θα είμαστε ικανοί να μπούμε σε βαθύτερα στάδια της συνείδησης και να εναρμονίζουμε έτσι την εσωτερική μας φύση μ' αυτό τον εσώτερο πυρήνα όλης της Ομορφιάς, της Θεότητας και της Αλήθειας. Η απελευθέρωση της ανθρώπινης ύπαρξης βρίσκεται σε συνάρτηση με τη σοφή χρήση αυτών των ενεργειών. Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε πως όλη η ενέργεια, η ενέργεια που χρησιμοποιούμε για όλες τις πράξεις και λειτουργίες είναι ένα. Η κύρια πηγή της είναι μία, αλλά έχουμε στη φύση μας αποθήκες όπου κάποια ενέργεια αποθηκεύεται για να χρησιμοποιηθεί σε ώρα ανάγκης. Οι κύριες αποθήκες είναι: 1.Το φυσικό σώμα και το ηλεκτρικό του αντίγραφο 2.Η συναισθηματική φύση 3.Η νοητική φύση 4.Η ψυχική φύση. Αυτές οι τέσσερις αποθήκες έχουν τις ειδικές εξόδους τους για την κατανομή της ενέργειας. Έχουμε επτά κύριες εξόδους μέσα από τις οποίες μια ενέργεια διαφοροποιείται και απελευθερώνεται για χρήση. Η ενέργεια χρησιμοποιείται: 1. Για σωματικές πράξεις, που κατευθύνονται συνειδητά ή εκτελούνται αυτόματα στα όργανα του σώματος. Για παράδειγμα, στην καρδιά, το στομάχι κλπ. 2. Για το σεξ, άλλοτε για αισθαντική ικανοποίηση ή με δημιουργικό σκοπό. 3. Για στοργή, οίκτο, και αγάπη ή για αντίστοιχες αρνητικές αντιδράσεις. 4. Για ομιλία. 5. Για νοητική αναζήτηση ή εργασία. 6. Για δημιουργικούς σκοπούς. 7. Για πνευματικές επιτεύξεις. Για να δείξουμε καλύτερα την ενέργεια και τις εξόδους της, παραθέτουμε το διάγραμμα της επόμενης σελίδας. Κάθε έξοδος, λειτουργώντας στο ιδιαίτερο της επίπεδο, παίρνει την ενέργεια της από την κύρια αποθήκη. Μερικές φορές η
κατάσταση αυτών των εξόδων είναι η ακόλουθη: 1. Όλες διαρρέουν. 2. Μερικές δρουν. 3. Μία υπερλειτουργε'ι. 4. Μερικές υπερλειτουργούν. 5. Λίγες είναι «κοιμισμένες». 6. Οι περισσότερες απ' αυτές «κοιμούνται»,ή δε λειτουργούν. Μερικές φορές ο Πραγματικός Άνθρωπος δεν έχει τον έλεγχο των εξόδων, και σ' αυτή την περίπτωση οι εξωτερικές επιδράσεις αυτόματα τις χρησιμοποιούν ή τις κυριαρχούν. Αυτή είναι η περίπτωση των περισσότερων ανθρώπων. Οι καταστάσεις και τυχαία γεγονότα τους ελέγχουν και τους κυριαρχούν. Κάποια στιγμή ο άνθρωπος ελέγχει μια ή δυο εξόδους, αλλά είναι ανίκανος να ελέγξει τις υπόλοιπες. Η μεγαλύτερη επίτευξη του αφορά τη μάθηση του ελέγχου όλων των εξόδων και τη χρήση τους στον απαιτούμενο βαθμό στην κατάλληλη στιγμή, χωρίς να σπαταλά ενέργεια ή να την εγκλωβίζει.
Σπαταλώντας ή μπλοκάροντας τη ροή της ενέργειας παράγει την ίδια βλαβερή αντίδραση. Η ξοδεμένη ενέργεια καίει το όργανο μέσα από το οποίο σπαταλιέται, δημιουργώντας οργανικά προβλήματα και ενδοκρινολογικές ή νευρικές επιπλοκές. Η εγκλωβισμένη ενέργεια προκαλεί πίεση πάνω σε διάφορα όργανα, και ο οργανισμός σαν ολότητα δεν μπορεί να λειτουργήσει αρμονικά. Ο άνθρωπος προοδεύει αν όλες οι έξοδοι του βρίσκονται σε καλή λειτουργική κατάσταση και σε χρήση. Για να το θέσουμε διαφορετικά, υποθέτουμε ότι ένας άνθρωπος έχει ένα κομμάτι γης ή ένα κήπο με επτά κομμάτια. Αν ποτίσει μόνο το ένα κομμάτι ή τα τρία, τα υπόλοιπα δε θα παράγουν φρούτα ή χορτάρι. Αν παρέχει περισσότερο ή λιγότερο νερό απ' ό,τι χρειάζεται, η ύδρευση δε θα βοηθήσει. Για να έχει έναν καλό κήπο- ή μια υγιή φύση- ο άνθρωπος πρέπει να δίνει νερό σε όλα τα κομμάτια, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της γης και της καλλιέργειας των φυτών. Αυτό απεικονίζει έναν τέλειο άνθρωπο - η ενέργεια ρέει ισότιμα μέσα από
καλορυθμισμένα κέντρα. Η σχηματική αναλογία μπορεί να επεκταθεί από τον οραματισμό ηλεκτρικά ελεγχόμενων βαλβίδων αντί για τις χειροκίνητες που απεικονίζονται. Το δίκτυο των καλωδιώσεων που συνδέει όλες τις ηλεκτρικές βαλβίδες, αναλογεί στο σουτράτμα (sutratma), τη γραμμή μέσα από την οποία λαμβάνει χώρα η εκλέπτυνση. Το ίδιο συμβαίνει και με την ανθρώπινη ύπαρξη, αλλά η ίδια ενέργεια μπορεί να λειτουργήσει με διαφορετικούς τρόπους. Ας το διευκρινίσουμε χρησιμοποιώντας τον ηλεκτρισμό σαν μια βασική ενέργεια. Έχουμε υπογραμμίσει τους ποικίλους τρόπους με τους οποίους εκφράζεται: 1. Παράγει ζέστη 2. Δημιουργεί τον πάγο 3. Προσφέρει φως, εικόνες και ήχο. 4. Παράγει δράση ή κίνηση. Όλες αυτές οι δραστηριότητες πραγματοποιούνται από τον ηλεκτρισμό, αλλά μέσα από διαφορετικούς τύπους μηχανισμών. Έτσι μπορούμε να πούμε πως η έκφραση της ίδιας ενέργειας διαφέρει σύμφωνα με το όχημα μέσα από το οποίο περνά. Ο μηχανισμός ή το όργανο καθορίζει την έκφραση της ενέργειας. Είναι το ίδιο και με μας. Η ίδια ενέργεια εργάζεται σαν κίνηση μέσα στα χέρια μας, τα πόδια ή την καρδιά. Εκφράζεται μόνη της σαν σεξουαλική έλξη και δράση. Εκφράζεται μέσα από την ομιλία, την ακοή, το βλέμμα, τη γεύση, την όσφρηση, την αίσθηση- σαν φαντασία, δημιουργικότητα, οραματισμός, αφοσίωση και πνευματικότητα- σαν γιατρειά, αρμονία και φωτεινή δύναμη. Εκφράζεται ακόμη σαν επικοινωνία με τον Κόσμο, αλλά, είναι η ίδια ενέργεια που εκφράζεται μέσα από διάφορους μηχανισμούς που βρίσκονται σε διάφορα επίπεδα. Το διάγραμμα δείχνει τη βάση της διατήρησης της μεταστοιχείωσης και του εξαγνισμού της ενέργειας. Δεν μπορούμε να διατηρήσουμε την ενέργεια αν δεν ελέγχουμε τις εξόδους. Δεν μπορούμε να μεταστοιχειώσουμε την ενέργεια που βρίσκεται σε ένα επίπεδο στο ανώτερο αντίστοιχο της, αν δεν είμαστε σε πλήρη συνείδηση και αν δεν έχουμε πλήρη έλεγχο πάνω στις συγκινησιακές και νοητικές φύσεις μας. Πώς μπορούμε να ελέγχουμε τις εξόδους; Η απάντηση ηχεί εύκολη, αλλά είναι δύσκολο να πραγματοποιηθεί. Μπορούμε να ελέγχουμε τις εξόδους μόνο μέσα από συνεχή και συνειδητή παρατήρηση τους. Το να παρατηρείς δε σημαίνει ότι χρησιμοποιείς δύναμη. Σημαίνει να εργάζεται κανείς για τέλεια γνώση της φύσης των εξόδων, της ενέργειας, των κινητήρων πίσω από τη χρήση της ενέργειας και του τρόπου με τον οποίο η καθεμιά δρα και αντιδρά πάνω στην άλλη. Μπορούμε να ελέγχουμε αν τα αυτοκίνητα μας είναι σε καλή κατάσταση. Δε χρησιμοποιούμε δύναμη ο αυτή την περίπτωση, αλλά χρησιμοποιούμε τη γνώση του μηχανισμού και τους νόμους της συγκοινωνίας. Το πρώτο βήμα για τον έλεγχο των εξόδων της ενέργειας είναι η παρατήρηση των εξόδων, της φύσης τους, των λειτουργιών τους, των αυτόματων κινήσεων και αντιδράσεων τους κλπ. Ας υποθέσουμε ότι μελετάμε το κέντρο του λόγου. Θα πρέπει να
παρατηρήσουμε το μηχανισμό του λόγου, τη σχέση του με την ψυχολογική μας κατάσταση κάθε φορά, τα διάφορα επίπεδα επίδρασης, τα ποικίλα αποτελέσματα ή επιρροές πάνω σε μας, το περιβάλλον, το χώρο σαν σύνολο. Θα πρέπει να παρατηρήσουμε ομιλητές με επιρροή και τα μέσα που χρησιμοποιούν για να διαμορφώσουν τη γενική κουλτούρα και τον πολιτισμό προς το καλό ή το κακό. Ο λόγος έχει μια πνευματική σημασία. Συνδέεται με την υγεία μας και τη μόρφωση μας. Να μιλάς σημαίνει να χρησιμοποιείς ένα πολύ υψηλό πεδίο ενέργειας, μια μορφή πυρός. Το κίνητρο που βρίσκεται πίσω από κάθε μορφή λόγου, μπορεί να τον κάνει εποικοδομητικό ή καταστροφικό ή απλά αδιάφορο. Όταν γίνουν κατανοητοί όλοι αυτοί οι παράγοντες, κι ο άνθρωπος έχει πια μάθει να ελέγχει το λόγο του μετά από αλλεπάλληλες διαβαθμισμένες ασκήσεις κι ακόμα όταν δεν ξοδεύει ενέργεια με το να μιλάει, τότε μπορεί να ελέγχει αυτό το κέντρο (έξοδο) και να διατηρεί πολύτιμη ενέργεια, που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για άλλους σκοπούς. Όταν λοιπόν διατηρούμε μ' αυτό τον τρόπο μια ενέργεια και έπειτα τη χρησιμοποιούμε σε ένα ψηλότερο επίπεδο, τότε λέμε ότι αυτή η ενέργεια εξαγνίζεται. Η σεξουαλική ενέργεια, για παράδειγμα, μπορεί να μεταστραφεί σε δημιουργική τέχνη. Η ενέργεια του λόγου μπορεί να χρησιμοποιηθεί για δημιουργικό διαλογισμό. Κάθε μορφή φυσικής ενέργειας μπορεί να διοχετευθεί σε πνευματική δραστηριότητα, αλλά η αναπόλωση αυτή δεν μπορεί να επιτευχθεί παρά μόνον αφού η κατώτερη μορφή της ενέργειας περάσει από μια διαδικασία μεταλλαγής. Για να καταλάβουμε τη διαδικασία της μεταλλαγής, θα πρέπει να αντιληφθούμε ότι η ίδια ενέργεια γίνεται χον-δροειδέστερη καθώς πέφτει. Η ουσία της γίνεται πυκνότερη, πιο αδύνατη και πιο αργή. Γίνεται πιο σκοτεινή και οι χρήσεις της περιορίζονται. Υπάρχουν ακόμα ορισμένα κέντρα (έξοδοι) τα οποία μπορούν να κλειστούν για ένα χρονικό διάστημα, αφού επιτελέσουν την εργασία τους. Στην περίπτωση αυτή οι δεξαμενές ενέργειας αυτών των εξόδων δε χρειάζεται να βρουν νέες χρήσεις γι' αυτή τη συγκεκριμένη ενέργεια. Αντίθετα, το περιεχόμενο αυτών των δεξαμενών μεταφέρεται σε μιαν άλλη, για να επιτελέσει μια ανώτερη ποιοτικά εργασία. Λέμε τότε ότι οι ενέργειες αυτές μεταλλάσσονται ή - με άλλα λόγια- μεταφέρονται σε ένα ανώτερο επίπεδο με μια πράξη αποδέσμευσης. Δεν μπορούμε ωστόσο να επιτελέσουμε αυτή την πράξη της μεταλλαγής, μέχρις ότου δημιουργήσουμε έναν κλίβανο πνευματικού πυρός. Τι είναι αυτός ο εσωτερικός κλίβανος κι αυτό το πνευματικό πυρ; Είναι ένας εσωτερικός φωτισμός, η εσωτερική φώτιση. Όταν ένας άνθρωπος περνάει από τα νοητικά στα διαισθητικά επίπεδα και εργάζεται εκεί συνειδητά, ανακαλύπτει ότι έχει μέσα του έναν πυρωμένο κλίβανο. Ανακαλύπτει ότι μπορεί αμέσως να μετατρέπει το «μολύβι σε χρυσάφι» ή την ύλη σε ενέργεια. Για να οικοδομήσουμε όμως αυτόν τον κλίβανο και να αποκτήσουμε αυτό το πυρ, πρέπει πρώτα να δουλέψουμε σκληρά, ειλικρινά και πνευματικά για μια μεγάλη χρονική περίοδο. Αυτός ο κλίβανος δομείται μέσα από κάθε συνειδητοποίηση, θυσία και πράξη
υπηρεσίας. Το πυρ αυξάνει με την προσευχή, την επίκληση, το διαλογισμό, την πνευματική ενατένιση και μέσα από μια ζωή αφοβίας, υπομονής και πειθαρχίας. Το μυστικό της αρετής, αλλά και της αμαρτίας, βρίσκεται στην κατανομή και τη διατήρηση της ενέργειας. Ο άνθρωπος που ξέρει τον εαυτό του και έχει τον πλήρη έλεγχο του μηχανισμού του, μπορεί να χρησιμοποιήσει όλες τις δεξαμενές ενέργειας για ένα συγκεκριμένο σκοπό, ενώ όλα τα κέντρα θα εκτελούν τις λειτουργίες τους, οικοδομώντας το καθένα ένα διαφορετικό μέρος του σχεδίου. Ακόμα ο άνθρωπος αυτός μπορεί να αντλεί από όλες τις δεξαμενές μέσω μιας επιλεγμένης εξόδου. Κι ακόμα μπορεί να χρησιμοποιήσει οποιαδήποτε από τις επτά δεξαμενές θέλει και να επιτύχει πάλι το επιθυμητό αποτέλεσμα. Αυτό μπορεί να το επιτύχει, γιατί έχει τον πλήρη έλεγχο της κύριας δεξαμενής. Όταν τελικά μαθαίνει ολοκληρωτικά τον έλεγχο αυτό, τότε συνειδητοποιεί ότι είναι αυτός, ο εαυτός του, η πηγή της ενέργειας που γεμίζει τις δεξαμενές. Ένα από τα καλύτερα μέσα μεταλλαγής και εξαγνισμού, είναι η άσκηση του διαλογισμού. Μέσω του διαλογισμού μπορούμε να ανυψώσουμε και να διευρύνουμε τη συνείδηση μας και να εισέλθουμε σε υψηλότερα επίπεδα ύπαρξης. Με τον τρόπο αυτό δημιουργούμε έναν άνθρωπο που διακατέχεται από εσωτερική αρμονία, τον άνθρωπο της χαράς και της επιτυχίας.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V Η ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ Κανείς δεν μπορεί να βαδίσει την ατραπό, προτού γίνει η ίδια η ατραπός. Η Φωνή της Σιγής, «Ε.Π.Μ.» Διαλογίζομαι σημαίνει: παίρνω ένα αντικείμενο και προσπαθώ να διεισδύσω στο νόημα του, τη σημασία του, την αιτία του και τις σχέσεις του. Όταν ένας επιστήμονας συλλογίζεται βαθιά πάνω σ' ένα άτομο, τη μορφή του, την ποιότητα του, το σκοπό του και την αιτία, τότε κάνει διαλογισμό. Όταν ένας πολιτικός σκέπτεται σχετικά με ένα πρόβλημα και προσπαθεί να το επιλύσει από τις 4 αυτές απόψεις, τότε κάνει διαλογισμό. Όταν ένας θρησκευόμενος άνθρωπος σκέπτεται βαθιά τα λόγια των προφητών, την επίδραση τους στη συνείδηση των ανθρώπων και τη σχέση τους με τον άνθρωπο ή το Θεό, κάνει διαλογισμό. Και πάλι, όταν ένας άνθρωπος σκέπτεται επάνω στη νοητική ή συγκινησιακή διαδικασία, τις «υπερφυσικές» εμπειρίες και προσπαθεί να βρει τις αιτίες και τις επιπτώσεις τους στη ζωή μας, κάνει διαλογισμό. Όταν ένας καλλιτέχνης προσπαθεί να δώσει μορφή στα βαθύτερα του όνειρα και οράματα, ντύνοντας τα με μουσική ή χρώματα ή υλοποιώντας τα μέσα από γραπτά κείμενα, τότε κάνει διαλογισμό, γιατί μια περίοδος δημιουργικότητας είναι μια περίοδος διαλογισμού. Μπορούμε λοιπόν να πούμε ότι ο διαλογισμός είναι μια διαδικασία διείσδυσης στο βαθύτερο νόημα γεγονότων, αντικειμένων, μορφών, ενεργειών, δραστηριοτήτων κλπ. και έκφρασης της κατανόησης που κερδήθηκε μέσα από τη δημιουργική ζωή, τις νέες επινοήσεις και την καλλιτεχνική έκφραση. Όλοι οι ηγέτες, σε κάθε πεδίο ήταν και είναι άνθρωποι διαλογιζόμενοι. Ο διαλογισμός διαρκεί άλλοτε ένα λεπτό, άλλοτε μια ώρα, άλλοτε μέρες μέχρι να φτάσει ο νους στο σκοπό του. Ο διαλογισμός μοιάζει με τη διαδικασία επίλυσης ενός προβλήματος. Ας πάρουμε μερικά παραδείγματα: 1. Βάλτε λίγο αλάτι σ' ένα ποτήρι νερό και παρατηρείστε το. Το αλάτι εξαφανίζεται σιγά - σιγά, καθώς το απορροφάει το νερό. Το νερό είναι ο νους, το αλάτι είναι το πρόβλημα- οποιοδήποτε πρόβλημα (πολιτικό, επιστημονικό, θρησκευτικό ή ψυχολογικό). Μέσα από το διαλογισμό το πρόβλημα επιλύεται σταδιακά και ο νους θα το απορροφήσει εντελώς. 2. Φυτέψτε ένα σπόρο και δείτε πώς μεγαλώνει με τη βροχή και τη λιακάδα. Δείτε τον καθώς σιγά - σιγά ανοίγει, ξεδιπλώνεται και απελευθερώνει την εσωτερική του ενέργεια, καθώς ο σπόρος γίνεται ένα όμορφο, ευωδιαστό λουλούδι. Έτσι και ο διαλογισμός είναι μια διαδικασία που ξεδιπλώνεται και ανθίζει. 3. Πάρτε πολλές χρωματιστές πέτρες και φτιάξτε σιγά -σιγά ένα όμορφο μωσαϊκό ή ακολουθείστε τη μέλισσα καθώς μαζεύει το νέκταρ από πολλά διαφορετικά λουλούδια και φτιάχνει το χρυσαφί μέλι. Διαλέξτε μια σπερματική
ιδέα και βήμα - βήμα κάντε τη να μεγαλώσει, να γίνει ένας ισχυρός οργανισμός, μια σημαντική κοινωνική δραστηριότητα, μια σπουδαία ορχήστρα. Στο διαλογισμό συγκεντρώνουμε ιδέες, απόψεις, διάφορες επινοήσεις και πλέκοντας τα μαζί δημιουργούμε μια καινούρια επινόηση. Αυτό είναι το αποτέλεσμα ενός συνθετικού διαλογισμού. Υποθέστε πως έχετε ένα σπίτι βρώμικο και σκοτεινό. Καθαρίστε το, ανοίξτε να μπει φως, διακοσμήστε το και θα γίνει ένα λαμπερό και όμορφο σπίτι. Ο διαλογισμός κάνει το Ίδιο πράγμα. Ο πραγματικός διαλογισμός εξαγνίζει όλη τη συναισθηματική μας κατάσταση, καθαρίζει το νου μας και σταδιακά τον φέρνει σε επαφή με το εσωτερικό Φως. Όταν επιτελεστεί αυτή η επαφή, η ηλεκτρική και εξαγνιστική δύναμη του Εσωτερικού Φωτός απελευθερώνεται και εκδηλώνεται, οπότε έχουμε σαν αποτέλεσμα έναν άνθρωπο άγιο, ένα θεραπευτή, ένα στοχαστή, έναν οργανωτικό άνθρωπο, έναν άνθρωπο ορθών ανθρώπινων σχέσεων, έναν ηγέτη και ένα ζωντανό φως για τις επερχόμενες γενιές. Ο Διαλογισμός είναι η επιστήμη της επαφής με την Ψυχή. Αν θέλετε να διαλογισθείτε: 1. Διαλέξτε ένα συγκεκριμένο σημείο σ' ένα ναό, ένα ιερό ή τη φύση. 2. Καθήστε χαλαρά, αναπνέοντας ρυθμικά και κρατώντας τη σπονδυλική στήλη ορθή. 3. Συγκεντρώστε την προσοχή σας στη μέση της κεφαλής μόνο για 30 ως 35 δευτερόλεπτα, και έπειτα αρχίστε να σκέφτεστε πάνω σε μια λέξη, μια πρόταση, ένα αντικείμενο ή ένα πρόβλημα. Για παράδειγμα: α) Ο Θεός είναι φως. 6) Η ζωή είναι ηλεκτρική ενέργεια, γ) Ένα άτομο είναι ενέργεια. δ) Το έθνος μας μπορεί να ανυψωθεί με... ε) Ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι να φέρει αρμονία ανάμεσα... στ) Ένα δέντρο, ένας ναός, μια ιστορία, ένα μουσικό κομμάτι. 4. Αφού διαλέξετε το θέμα του διαλογισμού, σκεφτείτε το χρησιμοποιώντας τις τέσσερις απόψεις (δες τη σημείωση* που ακολουθεί). 5. Κάθε άποψη θα χρειαστεί 3 - 4 λεπτά και όλη η περίοδος του διαλογισμού δε θα ξεπεράσει τα 10 - 15 λεπτά. Αργότερα θα μπορείτε να διαλογίζεστε περισσότερα, μια και τα εγκεφαλικά σας κύτταρα θα είναι συνηθισμένα στον κραδασμό και θα μπορούν ν' αντέξουν την πίεση του διαλογισμού. 6. Αφού ολοκληρώσετε τη διαδικασία του συλλογισμού σας, στρέψτε την προσοχή σας σε άλλα θέματα. 7. Μπορείτε να αρχίζετε και να τελειώνετε το διαλογισμό σας με μια προσευχή. 8. Αν οποιαδήποτε στιγμή αντιληφθείτε ότι ο νους σας απομακρύνεται από το θέμα του διαλογισμού, μην ανησυχήσετε. Φέρτε τον πάλι πίσω και σταθεροποιή-στε τον στο θέμα, μέχρι να ολοκληρωθεί η περίοδος του διαλογισμού. 9. Θα δείτε ότι αρχικά είναι δύσκολο να ελέγξετε το νου σας και να απαλλαγείτε από τις συγκινήσεις σας, αλλά αυτά θα τα ξεπεράσετε σταδιακά. 10. Ο διαλογισμός θα σας βοηθήσει στα οικογενειακά προβλήματα, θ' αυξήσει την ενέργεια και θ' ανοίξει μπροστά σας ένα καινούριο δημιουργικό κύκλο. Η υγεία σας θα είναι πολύ καλύτερη, γιατί το σώμα είναι ο καθρέφτης της νοητικής και συγκινησιακής σας κατάστασης. Όταν ο εσωτερικός κόσμος είναι αρμονικός, υγιής και αγνός, το σώμα θα είναι αρμονικό, υγιές και αγνό. Ο διαλογισμός είναι ένα
ευγενές εργαλείο. Μας βοηθάει να σκεφτόμαστε, να δρούμε, να μιλάμε και να γράφουμε πιο δημιουργικά, σε αρμονία με το υψηλότερο αγαθό για την ανθρωπότητα. Αυξάνει την ικανότητα μας να υπηρετούμε, να κατανοούμε τον κόσμο και τα προβλήματα του, να αντιμετωπίζουμε τις ανάγκες δημιουργικά. Μας βοηθά να παραμένουμε στο φως της Ψυχής και να δρούμε μέσα από ένα ανώτερο πεδίο, καθώς γινόμαστε μια πηγή έμπνευσης, κουράγιου και δύναμης για τους συντρόφους μας. Μας βοηθά να χτίσουμε τη γέφυρα μεταξύ της Ψυχής και της προσωπικότητας και να έχουμε σταθερή επικοινωνία με την Ψυχή, για να ελκύσουμε τη σοφία της και την ακτινοβολία της στον κόσμο. Ένας διαλογιζόμενος άνθρωπος διατηρεί τα χρήματα, την ενέργεια και τον χρόνο, αφιερώνοντας τα στην εξύψωση της ανθρωπότητας. * Σημ. Μερικές επεξηγήσεις για τις Τέσοεψις Απόψεις: Ένας Ινδός Σοφός που λεγόταν Πατάντζαλι (Patanjali), και ζούσε πριν από το Χριστό, έγραψε ένα μικρό βιβλίο στο οποίο περιέλαβε τη συμπτυγμένη φιλοσοφία του για το διαλογισμό. Σ' αυτό το βιβλίο λέει: «Η συνείδηση ενός αντικειμένου επιτυγχάνεται μέσω συγκέντρωσης στην τετραπλή του φύση, τη μορφή μέσω εξέτασης, την ποιότητα μέσω διάκρισης, το σκοπό μέσω έμπνευσης και την αιτία ή την ψυχή μέσω ταύτισης.» Η ιστορία της ανάπτυξης της ανθρώπινης συνείδησης και το βάθος της κατανόησης της είναι η ιστορία των τεσσάρων κύριων απόψεων μέσα από τις οποίες μπορούμε να προσβλέπουμε σε κάθε αντικείμενο. Ένα μικρό αγόρι έχει μια διάσταση, μια άποψη. Ενδιαφέρεται για την εξώτερη μορφή. Καθώς μεγαλώνει και προοδεύει, έχει μιαν άλλη διάσταση. Προσπαθεί να βρει την ποιότητα της μορφής για να τη χρησιμοποιήσει για δικούς του σκοπούς. Όταν είναι πλέον άντρας, προσπαθεί ν' ανακαλύψει το σκοπό του αντικειμένου, και όταν πλησιάζει την πνευματική ωριμότητα, προσπαθεί να βρει την αιτία του αντικειμένου. Ας αναλύσουμε τις τέσσερις απόψεις που αναφέρθηκαν: Η Μορφή: Αυτή είναι η πιο εξωτερική εμφάνιση ενός αντικειμένου. Ένα μολύβι, ένα σπίτι, ένα πουλί, ένας άνθρωπος. Υπάρχουν όμως ακόμη μορφές που είναι πέρα από τις πέντε αισθήσεις μας. Για παράδειγμα, οι σκέψεις μας έχουν μορφές. Είναι μερικές φορές πολύ όμορφες, μερικές όμως πολύ άσχημες. Τα συναισθήματα μας έχουν επίσης τις ιδιαίτερες μορφές τους. Κάθε τι που δονεί, ακτινοβολεί ή παράγει, έχει μορφή, και τίποτα δεν υπάρχει στο σύμπαν χωρίς μορφή. Μερικές μορφές για λίγα, μόνο λεπτά, άλλες για αιώνες. Εκείνες οι μορφές που είναι σύμφωνες με τους νόμους του Κόσμου, διαρκούν πολύ καιρό. Σ' αυτές τις μορφές ανήκουν υψηλές, ευγενείς ιδέες ή θετικά συναισθήματα και συγκινήσεις, τα οποία διαποτίζονται με αγάπη και συμπάθεια. Για να γνωρίσουμε το αντικείμενο μας, πρέπει να κατανοήσουμε τη μορφή αυτού του αντικειμένου. Αυτό είναι το πρώτο σημείο άποψης από το οποίο μπορούμε να εξετάσουμε ένα αντικείμενο. Είναι το πρώτο βήμα της επιστημονικής προσέγγισης. Η Ποιότητα: Η ποιότητα ενός αντικειμένου είναι ο ίδιος ο χαρακτήρας του, ο οποίος το διαφοροποιεί από ένα άλλο αντικείμενο. Για παράδειγμα, η ποιότητα ενός μήλου είναι διαφορετική από την ποιότητα ενός κυδωνιού. Η ποιότητα της ακτινοβολίας γάμμα είναι διαφορετική απ' αυτήν της ακτινοβολίας βήτα ή ο
χαρακτήρας ενός ανθρώπου είναι διαφορετικός από του γείτονα του. Η ποιότητα βρίσκεται με τη διάκριση. Διάκριση σημαίνει να βρίσκεις τις διαφορές στην ποιότητα μεταξύ των δύο αντικειμένων - όχι τις διαφορές στη μορφή. Στη διαδικασία της σκέψης, η εξέταση ανταποκρίνεται στο στάδιο της συγκέντρωσης της σκέψης, και η διάκριση ανταποκρίνεται στο δεύτερο στάδιο, το οποίο αποκαλούμε διαλογισμό. Η δεύτερη οπτική μέσα από την οποία εξετάζουμε ένα αντικείμενο, είναι η διάκριση της ποιότητας του, η οποία το διαφοροποιεί από τα άλλα αντικείμενα. Ο Σκοπός: Ο σκοπός ενός αντικειμένου είναι το ύψιστο κάλεσμα, το πεπρωμένο του, το σχέδιο το οποίο καλείται να ολοκληρώσει. Κάθε αντικείμενο έχει ένα σκοπό, είτε είναι άτομο, άνθρωπος, δέντρο, θάμνος κλπ. Ο σκοπός της κάθε μορφής μπορεί να συγκριθεί με ένα ψηφιδωτό στη μεγάλη εικόνα που χτίζει ο Μεγάλος Αρχιτέκτων. Μπορούμε ακόμη να πούμε πως ο σκοπός της κάθε μορφής μοιάζει με ήχο σε ορχήστρα, που είναι μέρος της συμφωνίας του Κόσμου. Λέμε μερικές φορές πως κάποιος άνθρωπος έχει ταλέντο ή είναι ιδιοφυία. Ο ταλαντούχος άνθρωπος είναι αυτός στον οποίο ο εσωτερικός σκοπός εκφράζεται μερικά. Η ιδιοφυία είναι ένας άνθρωπος που εκπληρώνει αυτό το σκοπό απόλυτα. Ο σκοπός είναι η εσωτερική κατεύθυνση του αντικειμένου. Είναι η εκπλήρωση της αιτίας που βρίσκεται πίσω από το αντικείμενο. Αν ερευνήσουμε μια μορφή όσον αφορά το σκοπό της, θα προσεγγίσουμε το Σχέδιο του Αρχιτέκτονα και τη δυναμική αρχή που αποκαλούμε αιτία της μορφής ή του αντικειμένου. Η αιτία: Η έρευνα οδηγεί στην αιτία μιας μορφής, μιας συγκίνησης, ενός τρόπου συμπεριφοράς, μια νοητικής κατάστασης ή του ανθρώπου, ακόμα και του σύμπαντος. Οδηγεί στην αιτία χωρίς αιτία ή στο μυστικό διάστημα. Για να γνωρίσουμε ένα αντικείμενο, πρέπει να έχουμε ένα συνθετικό νου, ένα νου που προωθεί τη μελέτη με τρόπο ταυτόχρονα επιστημονικό, ψυχολογικό, φιλοσοφικό και πνευματικό. Ο άνθρωπος που διαλογίζεται με τον τρόπο που αναφέραμε, φτάνει τελικά στα υψηλότερα σημεία συνείδησης και εισέρχεται στην Ατραπό της Μύησης, που τον οδηγεί στο μυστήριο της Ευρύτερης Ζωής. Σ' ένα εσωτερικό βιβλίο μαθαίνουμε ότι «η Μύηση είναι ουσιαστικά η διείσδυση στις περιοχές της θείας συνείδησης, που δε βρίσκεται στο φυσιολογικό πεδίο συνείδησης ενός ανθρώπινου όντος. Αυτή η μαγνητική διείσδυση επιτυγχάνεται από τους μαθητές μέσω στοχαστικού διαλογισμού, ανάπτυξης μιας ερμηνευτικής πνευματικής κατανόησης και ακόμα χρήσης του εκπαιδευμένου διακριτικού νου.» Αυτή η εργασία της ανάπτυξης έρχεται σ' αυτούς τους ανθρώπους που προετοιμάζονται για την ατραπό της μύησης. Μαθαίνουμε ότι υπάρχουν εννιά Μυήσεις και ότι σε κάθε Μύηση η σκιά, ο άνθρωπος, γίνεται σταδιακά πραγματικότητα. Αυτή είναι η διαδικασία της μεταλλαγής κατά την οποία το ανθρώπινο κάρβουνο γίνεται θείο πυρ. Και το είδωλο γίνεται σταδιακά πραγματικότητα. Στην «τελευταία» Μύηση, το είδωλο εξαφανίζεται εντελώς μέσα στην πραγματικότητα και ο άνθρωπος γίνεται ο πραγματικός του εαυτός, γεμάτος από θεία δόξα και ευδαιμονία. Το ανθρώπινο εγώ είναι ένας όρος που χρησιμοποιούμε και με τον οποίο
εννοούμε μια οντότητα που αποτελεί συνδυασμό της πραγματικότητας και της σκιάς, έναν περιοδικό εαυτό, ο οποίος στο τέλος της πέμπτης Μύησης θα γίνει μια Ψυχή και σταδιακά θα γίνει ο Εαυτός - ο Σπινθήρας. Το ανθρώπινο εγώ δεν είναι ούτε η προσωπικότητα ούτε η ψυχή. Είναι μια αυτοσυνείδητη ταυτότητα, που εκδηλώνεται από την ένωση του πνεύματος και της ύλης στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος δεν έχει συνείδηση της απόλυτης θείας κατάστασης του είναι. Βρίσκεται σε κατάσταση ψευδαίσθησης. Η κατάσταση αυτή της ψευδαίσθησης προκαλεί, στο νοητικό επίπεδο, μια αίσθηση χωριστικότητας, μια σύλληψη της εγώτητας, που είναι θνητή και δεν έχει πραγματική ύπαρξη. Το ανθρώπινο εγώ είναι αυτό που ενσαρκώνεται κάθε φορά, μέχρις ότου η Υψίστη Πραγματικότητα μέσα του ξυπνά στην πραγματική της φύση, με τη διαδικασία της υπηρεσίας, του διαλογισμού και της Μύησης. Ο Ηλιακός μας Άγγελος είναι ο πρώτος μας Δάσκαλος και Μυητής στη θεία ζωή και τα μυστήρια της. Είναι ο Άγγελος της μεγάλης Παρουσίας μέσα στον άνθρωπο. Ο Σπινθήρας είναι η ενότητα της πνευματικής ευδαιμονίας, η ανώτατη κατάσταση του εκδηλωμένου χώρου. Ολόκληρη η ιστορία της ψυχής και του κατορθώματος της συνοψίζεται στην ακόλουθη αρχαία στροφή: «Υπάρχει ένας ήλιος, ένας άλλος ήλιος ανατέλλει πάνω από τον ορίζοντα, Ανάμεσα στους δύο ήλιους υψώνεται μια μορφή Ο Δεύτερος ήλιος σβήνει τον πρώτο Κι έπειτα αυτοί οι δυο ήλιοι αναμιγνύονται και συγχωνεύονται... Ένας τρίτος οράται.»
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ
1.ΡΑΜΑΚΡΙΣΝΑ «Ο ΤΡΕΛΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»\ 2.ΤΟΡΚΟΜ ΣΑΡΑΪΝΤΑΡΙΑΝ «ΤΟ ΠΥΡΙΝΟ ΑΡΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ 3. ΝΤΑΜΜΑΠΑΝΤΑ «Η ΑΤΡΑΠΟΣ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ ΤΟΥ ΒΟΥΔΔΑ» 4.ΜΙΓΙΑΜΟΤΟ ΜΟΥΣΑΣΙ «ΓΚΟΡΙΝΝΟΣΟ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΑΜΟΥΡΑΙ» 5.ΠΑΝΤΜΑ ΣΑΜΠΑΒΑ «Η ΘΙΒΕΤΑΝΙΚΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ» 6. ΤΟΡΚΟΜ ΣΑΡΑΪΝΤΑΡΙΑΝ «Η ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ» 7. ΜΑΡΠΑ Ο ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗΣ
Ψηφιοποιήθηκε, διορθώθηκε και δημοσιεύτηκε από την ομάδα:
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ΚΑΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑ ΣΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΜΕΣΑ Η ΙΔΙΩΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΣΤΙΓΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ. Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΩΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ 2012 copyleft
Η παρούσα ηλεκτρονική έκδοση είναι για εκπαιδευτικούς σκοπούς και μόνον.
Δεν κοστίζει σε χαρτί, σε μελάνι, σε κόστος παραγωγής, διαδίδεται ελεύθερα και επιμορφώνει!
Παρακαλείσθε εάν βρίσκετε ενδιαφέρον αυτό το βιβλίο να το αγοράσετε για να υποστηρίξετε τον συγγραφέα και την εκδοτική του.
Παρακαλώ διαδώστε την ΓΝΩΣΗ, μην την κρατάτε μόνο για τον εαυτό σας και είναι πολύ πιθανόν να σας επιστρέψει πίσω εμπλουτισμένη.
