إليكم ما وفقت إليه من شرح لمهم ألفاظ الزايرجة والجفر ,والتي ل بد للطالب أن يطلع عليها لمعرفة مراد العبارات الواردة في الطرق الصحيحة للزايرجة والجفر ,فإن رام الطالب المنفعة فليقرأه قبل أن يقرأ في كتب الزايرجة ,ثم يستعين به إن نسي شيئا ا . نجد مهنا تبسيطا ا للشرح مرتبا ا على أحرف الهجاء أبجد مهوز ,لكي يسهل البحث عن المصطلح الموجود في أي من أبحاث الزايرجة ,وإني قد ل أخلو من تقصير ولكم تصحيح أي من مواده والزيادة عليها ,فهنالك القدر مني على ذلك ضمن أعضائنا الكرام. أرجو ممن يطالع مهذا العمل أن يدعو لنا بالهداية والمغفرة ,وأن ل يؤاخذ زلة وقعت ,شاكرا ا للتستاذ محمد عيد القاري حسن ظنه بي إليكم القاموس حرف اللف أبجد :يطلق مصطلح ابجد على ترتيب الحروف المتوالي الشهير ) أبجد مهوز حطي كلمن تسعفص قرشت ثخذ ضظغ( وقد كثر الحديث في معناه , كما يطلق مصطلح أبجد على تراتيب أخرى خارجة من مهذا الترتيب , فهنالك أبجد أتسبع وأبجد أجذش وغيرمها ,في ما يلي جدول بأمهم الباجد مرتبة حسب الحرف البعد عن الباء في أبجد مهوز. ابجدهوزحطيكلمنسعفصقرشتثخذضظ غ ابهشحذلجقوطصسنظفعظزتكغرخيدص م ابتثجحخدذرزسشصضطظعغفقكلمنوه ي
أيقغبكرجلشدمتهنثوسخزعذحفضطص ظ ايقغفسبكرجلشنعدمتهصثوخزذحطض ظ اجهزطكمسفقشتذظبدوحيلنعصرتخض غ اجذشظقنبحرصعكوتخزضغلهثدسطفم ي اهطمفشذبوينصتضجزكسقثضدحلعرخ غ احستبطعثجيفخدكصذهلقضومرظزنش غ احقسعكيبذونظغدهلطثزرضشجصفتخ م اسبعجفدصهقورزشحتطثيخكذلضمظن غ ا س غ ن ب ع ظ م ج ف ض ل د ص ذ ك مهـ ق خ ى و ر ث ط ز ش ت ح ا ف س ج ع ي ل م مهـ ض ر ز ظ غ ث ب ح ظ ن خ ق ك و ت ش ص د ذ
أمهطم :مهو أبجد يشير إلى طبائع الحرف الربعة ) راجع طبائع الحرف( أيقغ :يشير مهذا إلى آحاد الحرف وعشراته ومئاته ,فاللف واحد والياء عشرة والقاف مئة والغين ألف ,والمر نفسه في بكر وجلش ) راجع مرتبة الحرف( ,ويستخدم في التسكين إلى جانب أبجد احست ) راجع التسكين(
أحست :ومهو أحد الباجد المهمة المستخدمة في التسكين ) راجع تسكين( ومهو :أح س ت ب ط ع ث ج ي ف خ د ك ص ذ ه ل ق ض و م ر ظ ز ن ش غ ,قيل أنه مشتق من أبجد أتسبع. اتستنطاق :ويطلق على إحدى عمليتين ,الولى مهي تحويل ناتج الجمع إلى أحرف حتى ولو لم يكن لهذه الكلمة معنى ,مثل 198تصبح ) حصق( ويستفاد من مهذا في العمليات الجفرية أو يكون التستنطاق تحويل أحرف الناتج إلى أحرف تأتي بالجواب ,وأكثر مهذا شيوع ا ا مهو النظائر ) راجع النظائر( أو الخذ بالطبائع أو بتحويل العدد إلى عشراته ومئاته او العكس اشتراك :ومهو توافق الحرفين في الطبع أو في المرتبة ) راجع المراتب( أو في الرتسم ) راجع المتواخي( ومهي الحروف ج ه ز خ ظ ر ن ش اشعاعي :ومهي مجموعة من الحرف خاصة بكل برج يكون تساعة السؤال, ول علم لي باتستخدامه. فللحمل :م ن س ع ,وللثور :ه و ز ح ,وللسرطان :ر ف ص ق ,وللتسد: ا ب ج د ,وللسنبلة ) أي العذراء( ن س م ع ,وللميزان ز ه ح و . وللعقرب :غ س م ن ,وللقوس :ف ص ق ر ,وللجدي :ي ط ك ل ,وللدلو: ح ش ت ث ,وللحوت :ح ه و ز . أصل :ويطلق أحيانا ا على حروف السؤال ,أو على أول عملية تجري على حروف السؤال. أصول الوفق :راجع وفق. حرف الباء
البسط :ومهو على أنواع ,ومهي كالتالي: إما تفريق أحرف الكلمة ,مث ال :زايرجه تصبح :ز ا ي ر ج ه. البسط اللفظي :ومهو ذكر اتسم الحرف ,مث ال :قال تصبح :قاف ,ألف ,لم البسط الحرفي :مهو تفريق أحرف الكلمة ,مثل ا قال تصبح :ق ا ل البسط العددي :أي ذكر اتسم الرقم المقابل لكل حرف ,في مثالنا القافبمئة ,اللف بوحد ,واللم بثلثين ,فيكون لدينا بسط عددي لهذه الكلمة مهكذا :م ا ي ه و ا ح د ث ل ا ث و ن ومنهم من يضع البسط العددي مهكذا 30-1-100 :وذلك حسب نوع الزايرجة بسط التضعيف :وفيه يوع بعد كل حرف القيمة التي يحملها الحرف الذييحمل ضعف رقمه ,مث ا ل :قال ,ضعف القاف الراء ,وضعف اللف الباء, وضعف اللم السين ,ومهكذا تكون النتيجة :ق ر ا ب ل س بسط التنصيف :بالعكس يوضع الحرف الذي له نصف قيمة الحرف الذيقبله ,نصف القاف خمسون واللف ل نصف لها فتبقى كما مهي ,واللم يجبر كسرمها للعلى ,أو ) ولست متأكداا( يوضع النصف أحرفا ا ,فتصبح :ق نااليه بسط الكسورات :ومهو وضع الحرف وبجانبه كسور رقمه الصحيحة ,فمثل االقاف في مثالنا عددمها ,100نصفها ,50ربع الخمسين مهو , 10اللم 30 ثلثها ,10ومهكذا حسب الباقي الصحيح ,ول يؤخذ النصف إن كان غير صحيح ,مثل ا نصف اللم 30مهو 15ومهو حرفان أي غير صحيح ,الهدف مهو الحصول على حرف واحد ل أكثر. بينات الحرف :مهو الحرف الثالث من اتسم الحرف وإن لم يوجد يكون الحرف بل بينة ,فالبينات في اللف مهي الفاء ,وفي الغين مهي النون,وفي القاف مهي الفاء. البعد الحرفي :ومهو عدد الحرف بالبجد الكبر أو الصغر ,غير أنه يطلق
معظم الحيان على الرقم الصغر.
حرف الجيم جفر :الجفر لغة مهو الجلد المدبوغ ,ومهو طريقة تعتمد رد الحرف إلى قيمة رقمية وإجراء معادلت رياضية ,ول تخلو من نسب فلكية وأخذ بطبائع الحرف ,وترقية وتوطئة وتقديم وتأخير وتكسير ) .راجع زايرجة( وجد مهذا العلم في قديم تراث الهند والصين قبل آلف السنوات ,كما اعتنى به العرب المسلمون والفرس ,ويختلف عن الزايرجة في اتستعانته بالقرآن الكريم. جمل :يطلق مهذا التسم على المجموع الرقمي للكلمة ,فجمل كلمة قمر : ق = ,100م = ,40ر = ,200فالجمل مهو 340 للجمل نوعان :كبير من واحد إلى ألف ,وصغير من واحد حتى ثمانية وعشرين ,على أن البعض يضاعفون الرقام مهذه بضرب الرقم في نفسه مرات عدة فيكون للحرف جسم وروح وعقل وقلب. جزو :ومهو تسطر من صفحة في كتاب يضع الحرف بشكل مهندتسي رياضي لتستخراج الجواب ) أتمنى ممن يعرف المزيد عنه زيادة معلومة( جسم الحرف :ويطلق على شكل الحرف أو حسابه الرقمي ,فجسم اللف مهو واحد والباء اثنين ومهكذا. حرف الدال الدور :يقصد به الرقم ,28ومهو يطرح من جمع حرفين معاا ,مثل ي +ت = .4 = 28 – 32 = 22 = 10
حرف الهاء مهدم :مهدم الحرف يعني التستغناء عنه إن أعاق النطق ,البعض يقول أنه رده من المئات إلى العشرات فالحاد.
حرف الواو وفق :الوفق مهو شكل مربع أو يزيد عن المربع بخانة عرضا ا وفي كل خانة رقم أو حرف ,وفيه تناتسب حرفي بحيث إذا جمعت العداد طول ا أو عرضا ا كان الرقم نفسه,ومهو مفيد في ترتيب الحرف ضمن العمليات الترتيبية, غير أن البعض يستخدمه للسحر المحرم فاقتضى التنويه. للوفق أيضا ا شكل مثلث ولكنه خاص بالسحر كذلك. والوفق المثلث مهو ثلث خانات طول ا وثلث عرضاا ,والمربع أربعة ,ومهكذا إلى أن تصل إلى مائة في ما يعرف بالوفق المئيني. من أشهر أنواعه وفق أزلن تسطود يعجه حب مك ,أي :الرقم الول في البيت الول يميناا ,الثاني مهو الحرف السابع بعده ,ثم الحرف الثاني عشر ثم الرابع عشر ,ومهذه صورته ازلن سطود يعجه حبمك ومثله أيضا ا وفق بطد زمهج واح ,أي الحرف الثاني أول الوفق أعلى اليمين ثم التاتسع ثم الرابع ,ومهكذا ,ومن أنواع الوفق وفق أنكح مبزل أيضاا ,مهذه صورة وفق بطد.
بطد زهج واح وأصول الوفق ثمانية مهي المفتاح والمغلق والعدل والصل والوفق والمساحة والضابط والغاية .فالمفتاح مهو أقل عدد يوضع في الوفق ، والمغلق مهو أكثر عدد يوضع فيه ،والعدل مهو مجموع المفتاح والمغلق ، والصل مهو إتسقاط الوفق ،ويسمى الطرح ،والوفق يسمى مجموع الضلع ،والمساحة مهي حاصل ضرب الضلع في الشكل ،والضابط مهو مجموع المساحة والوفق ،والغاية مهي مجموع الضلع طول ا وعرضا ا وقطرا ا ،وكل وفق أضلعه غير متساوية فهو بحكم الخلل
الوتر :وتر الحروف مهوقيمة عدده إن ضربت في نفسه و من ثم تقسيمه على أكبر جزء فيه مثال و=6 36= 6 *6 6تقسم على 2و تقسم على 3و تقسم على 1 أكبر و أعظم جزء صحيح بل كسور للستة مهو 3 اذن 36مقسوم على 3يساوي 12و مهو الوتر
حرف الزاي الزايرجة ) راجع الجفر( :علم قديم أصله العتناء بمناتسبة المشير ) أي الحرف( مع المشار إليه عبر الواتسطة الرياضية ,وجد مهذا العلم في
الحضارات القديمة كالهند والصين ,وكان أول من أدخله إلى العرب والمسلمين العالم المغربي أبو العباس السبتي .وينسب مهذا العلم إلى نبي الله إدريس عليه السلم والزايرجة أنواع ,منها الذي يعتمد على الجداول الرقمية ,ومنها ما يعتمد على الوفاق ,ومنها ما يعتبر الكواكب تساعة السؤال تساعة يعتم عليها في التستخراج ,ومنها ما مهو رقمي بحت. الزبر :مهو الحرف الثاني من اتسم الحرف :مث ا ل :غين :الزبر فيها مهو الياء حرف الحاء الحرف :هو رسم يعبر عن صوت يشكل أبسط وحدة في الكلمة ,وفي علم الزايرجة هو مقترن برقم أكبر أو أصغر ) راجع جمل( وبطبع ) راجع طبائع( وبرتبة ) راجع مرتبة( وبكوكب إضافة إلى وجوده ضمن أباجد تغير اقترانه بالحرف المجاورة .وللحروف تراتيب منها ما يلي: الحروف الناطقة :هي الحروف المنقوطة مثل الجيم والنون *الحروف الصامته :هي الحروف غير المنقوطة مثل الواو واللف *الحروف المكتوبية :هي الحروف اللتي ليتغير نطقها في حالة قلبها وهي م و ن *الحروف المسرورية :هي الحروف المكون هجائها من حرفين اخرهما اللف مثل تا با ثا *الحروف الملفوظية :هي باقي الحروف غير المكتوبية والسرورية مثل عين جيم *الحروف المتواخية :هي الحروف المتشابهة من حيث الشكل وهذا جدولها: ب ت ث ج ح خ دذ ر ز سشصضطظعغ وهذه الحرف يمكن التبديل بينها في حالة عدم النطق *الحروف النورانية :وهي الحروف المقطعة في أوائل السور )ع ل ي ص ر ا ط ح ق ن م س ك ه) *الحروف الظلمانية :وهي باقي الحروف بعد حذف الحروف النورانية. هنالك أيض ا حروف من العامة ومن العلماء وحرف والحال والمستقبل والراسخون في العلم وأشقياء ,ولكن لم نذكرها لعدم معرفة العمل بها. حروف الحال والمستقبل والماضي هي بهذا التقسيم:
حروف الحال :ا د ز ي م ع ق ت ذ غ حروف المستقبل :ب ه ح ك ن ف ر ث ض حروف الماضي :ج و ط ل س ص ش خ ظ توجد أيضا حروف مذكرة ومؤنثة ,فالمذكرة هي :ا ج ه ز ط ي ل ن ع ص ق ش ث ظ ذ غ والمؤنثة هي :ب د ر ح ك م س ف ر ض خ ت حساب :راجع جمل. حرف الطاء طبع /طبائع :يدلنا تراث الزايرجة أن لكل حرف طبيعة معينة من الطبائع الربع ,فالحروف ا ه ط م ف ش ذ هي من طبع النار واسقاطها ) 9راجع اسقاط( ,والحروف ب و ي ن ص ت ض من طبع التراب اسقاطها ,16والحروف ج ز ك س ق ث ظ من طبع الهواء اسقاطها ,12والحروف :د ح ل ع ر خ غ من طبع الماء واسقاطها ,15وهذا الترتيب معروف باسم أبجد أهطم وهو الشائع على الغلب. غير أن البعض يقولون أن كل 7أحرف متوالية من أبجد هي لطبع ,مثال :نار :ا ب ج د هـ و ز هواء :ح ط ي ك ل م ن ماء :س ع ف ص ق ر ش تراب :ت ث خ ذ ض ظ غ. ولكنه القل شيوعاا. يعوض الحرف بما يناسب النطق من جنسه ,مثال :ظمر ,الظاء فيها من الهواء فتصبح قمر. حرف الكاف كتاب :وهو تقسيم جدولي ضمن بعض كتب الجفر يستخدم للتعاديل والتناسب ,مثل كتاب الباء وكتاب اللم ,ولم يتسن لي الطلع على هذه المراجع ول على كيفية استخدامها. كسر :هو ما بعد الفاصلة عند تقسيم الرقم ,مثال :الحرف ف بعده الصغر ,17تقسيم 2يساوي ,8,5فالنصف هنا هو الكسر. أو يطلق هذا السم على العداد الصحيحة التي يضمها الحرف شرط أن تكون صحيحة فقط, فالياء عشرة ,ولها النصف خمسة والعشر واحد ,ول ربع لها أو ثلث لن ناتج القسمة على الربع والثلث فيه باق ,وهكذا على سائر الحرف الخرى ,وتفيد الكسور في استنطاق كلمات الجواب, مثال رمر ,نصف الراء 200هو القاف 100تصبح قمر.
حرف الميم
المدخل :وهو جمع العداد المتحصلة ضمن نفس العدد ,وله أنواع هي ) :مأخوذ من المقدمة الجفرية( المدخل الكبير :وهو مجموع سطر السؤال بالجمل الكبير مثل 1521 المدخل الوسيط :هو جمع الحاد على العشرات 3=2+1فيصبح المدخل الوسيط 153 المدخل الصغير :هو جمع احاد المدخل الوسيط على عشراته 8=5+3فيصبح 18 المدخل الصغر :وهو جمع اعداد المدخل الصغير 9=1+8
مسرورية -ملفوظية-متواخية متراخية :راجع :الحرف المربع الجفري :راجع وفق مساواة :أحرف المساواة هي :ا ج ه ز ط ك م س ف ق ش ت ذ ظ ب د و ح ي ل ن ع ص ر ت خ ض غ ,ويجوز التعديل بها إن أشارت الطريقة إلى ذلك وإل فل.
مزق الحرف :ل أدري ما هو وأتمنى أن يتكرم احد العضاء بذكره. مطلوب :في بعض الطرق يلزم مناسبة كل حرف بحرف آخر أو بحرفين أو بثلثة في نفس السطر خلل العملية ,ويسمى هكذا المطلوب ومطلوب المطلوب ومطلوب مطلوب المطلوب ,ويمكن أن يكون الحرف الطالب حرفين أيضاا ,وهو الكثر شيوعا في هذا النوع من الزيارج. مرتبة الحرف :ينتمي كل حرف إلى مجموعة تمثل آحاده وعشراته ,ويدعي هذا بترتيب أيقغ, فاللف كانت واحد ,والياء عشرة ,والقاف مئة والغين ألف ,ويضم هذا الترتيب :أيقغ بكر جلش دمت هنث وسخ زعذ حفض طصظ 987654321 ويشير مصطلح مرتبة الحرف أيضا إلى ترتيبه ضمن طبعه ,مثال الحروف النارية هي :ا ه ط م ف شذ المائية :د ح ل ع ر خ غ نلحظ أن الدال من مرتبة اللف والعكس صحيح ,الشيئ نفسه صحيح بين الهاء والحاء والميم والعين ,وهكذا منسوبات :وهو نسبة الحرف إلى كوكب أو إلى حركة الشمس أو إلى برج .وفي ما يلي هذه المنسوبات
زحل ا ب ج د مشترى ه و ز ح مريخ ط ي ك ل شمس م ن س ع زهره ف ص ق ر عطارد ش ت ث خ قمر ذ ض ظ غ ولعل القارئ لحظ أننا أمام أبجد أهطم طوال.
منسوبات الكواكب بالبجد الشمسي زحل ا ب ت ث مشترى ج ح خ د مريخ ذ ر ز س شمس ش ص ض ط زهره ظ ع غ ف عطارد ق ك ل م قمر ن و هـ ى مرة أخرى سيلحظ القارئ أننا أمام أبجد أجذش. منسوبات البروج الحمل :ا ب ج الثور :ج د ه الجوزا :هـ و ز السرطان :ح ط ي السد :ي ك ل السنبله :ل م ن الميزان :س ع ف العقرب :ف ص ق القوس :ق ر ش الجدى :ت ث خ الدلو :خ ظ ض الحوت :ض ظ غ مقدم مؤخر أو مؤخر صدر :نوع من التكسير ) راجع تكسير( ففي الول يؤخذ حرف من أول
الجملة ثم حرف من الخر ثم نعود للحرف الثاني من الول ثم الحرف الثاني من الخر ,اما تكسير مؤخر صدر فهو حرف من الخير ثم حرف من أول وغالبا ما يعمل بهذا لدى آخر جملة حيث يكون الجواب. منزلة الحرف :وهي نسبة الحرف إلى إحدى المجموعات النجمية ,ويعمل بها على الغلب في الزيارج الوفقية التي تراعي التوقيت .وهذه هي النسب: المنزلة :شرطين بطين ثريا دبران هقعة هنعة ذراع نثره طرفه جبهه زبرة الحرف :ا ب ج د هـ و ز ح ط ي ك صرفه عوا سماك الغفر زبانا اكليل لمنسعف قلب شوله نعائم بلده ذابح سعد بلع سعد السعود اخبية مقدم مؤخر رشا صقرشتثخذضظغ تجدر الشارة إلى أن الستئناس بحركة الفلك هو من أجل معرفة التوقيت ,ويحرم القول بأن الكواكب تسيرنا أو تسير عملنا .فاقتضى التنويه معتل :الحرف المعتل هو كل حرف طرح منه 4أو مضاعفاتها وكان الباقي يزيد عن الواحد ,مثل حرف الياء المستحصلة :هي سطر الجواب ,ل سيما إن جاء تكسيراا. مخض الحروف :هو أخذ الكسور خاصة في القسمة ,مثال :نصف كلمة كتاب هو 221,5وكلمة قرأ نصفها ,65,5هذا الكسران يساويان الرقم واحد. مسانخة :وتعني تقاطع محور السينات مع محور العينات في الجداول الجفرية التي تختصر العمليات الرياضية. مساواة :وتعني تعديل الحرف إلى حرف آخر بطبع آخر على أن يكون للحرفين الترتيب المتوالي نفسه ,مث ال :الهاء هي ثاني طبع النار ,والحاء هي ثاني طبع الماء ,إذن بينهما تساوي. متواخي /متراخي :الحرف المتواخية هي التي تتشابه في الرسم بغض النظر عن النقاط ,مثل الطاء والظاء والعين والغين ,أما الحرف المتراخية فهي التي ل تتشابه في الرسم مثل الطاء والعين ,والعين واللف.
حرف النون
ناطق :هو كل حرف آخره أكثر من أوله مثل حرف اللف :الفاء أكبر من اللف النظير :انظر إلى هذا الترتيب: ابجدهوزحطيكلمن سعفصقرشتثخذضظغ وفيه رأيان ,فالقول الول أن نظير الحرف من العلى هو نظيره من السفل ,والعكس صحيح ,والقول الثاني هو أن النظير هو تجاوز الحرف المجاور إلى ما بعده فيكون نظير اللف هو الجيم ,وهو أقل شيوعاا. فإن أردت معرفة النظير العادي ,فاجمع مع عدد الحرف الرقم ,14وما زاد عن 28فاطرح منه ,28مث ا ل :القاف ,19نجمعها مع 14تساوي ,33ناقص 28تساوي 5أي الهاء,وهي النظير. على أن هنالك نظائرا أخرى للحرف تؤخذ من الباجد الخرى ,أشهرها أبجد أحست. نسبة :النسبة هي إما الفرق بين عددين وتدعى بنسبة التفاضل ,فمث ا ل النسبة بين الراء 20والميم 13هي سبعة .أو جمع الحرفين مع طرح الزائد عن ,28مث ا ل /الراء + 20القاف 19يساوي ,39طرحنا منها 11 = 28 نورانية /الحرف :يجمعها قولك :طرق سمعك النصيحة.
حرف الفاء فافيطوس :لفظ غير عربي يعني الحروف البجدية ,وهو نادر الستخدام حرف الصاد صامت :هو كل حرف أوله أكبر من آخره مثل حرف الصاد صحيح :الحرف الصحيح هو كل حرف تساي عدده كسوره ,كالواو حيث له النصف والثلث والسدس صقع الحرف :وهو تحويل الناتج النهائي للجملة إلى أحرف ,مثل) كيف أمر الرضا مع المأمون( جملها ,1661وصقعها هو ا س خ غ صورة الحرف :لنأخذ عليها مثال حرف الباء : تقع الباء بين اللف والجيم ا ب ج فوقها أقل عدد من أيقغ وتحته الكثر عددا ك ابج ر وكما كان الحال في الباء من حيث وقوعها بين حرفين يوضع الحرفان في العلى والدنى بين ما قبلهما وبعدهما يكل
ابج قرش وهذه الخيرة هي ما يعرف بصورة الحرف وله استخدام في الزيارج والجفور التي تعتمد الجداول على وجه الخصوص. صداقة :لكل طبع طبع صديق أو عدو ) راجع طبائع( فالنار والهواء طبعان صديقان ,والماء والتراب صديقان ,وسوى ذلك فالطبعان عدوان, ويعني هذا أن الجمع أو السقاط بقيمة اسقاط الطبع جائز حال صداقة الطبعين وغير جائز سوى ذلك.
حرف السين السؤال :للسؤال أنواع ,منه عام ل يتطلب سوى نص السؤال ويدعى بالمركزي ,ومنه ما يتطلب اسم السائل واسم والدته ,ومنه ما يتطلب الساعة والتاريخ بالشهر واليوم والعام بالتقويم الهجري أو القبطي القديم ) في مصر حصراا( الذي طرح فيه السؤال ,ومنه ما يتطلب مواقع الكواكب وقت السؤال وغير ذلك من امور فلكية. حرف القاف قهقرة :وهو إرجاع الحرف خطوة واحدة إلى الحرف قبله ,فالجيم تصبح باء وهكذا.
قطب :وهو بيت من الشعر أو رجز يستخدم لعطاء الجواب الوزن والقافية ,وهو شيئ عجيب في صنعة الزيارج والجفور ,أشهر أنواعه القطب الوهبي لبن وهب وهو 44حرفا على البحر الطويل ,ويسمى أحيانا بقطب القاويل ,وهو: سؤالن عظيم الخلق حزت فصن اذان غرايب شكن ضبطه الجد مثل لحظ أن النون كانت عوضا عن التنوين. قطب آخر هو :لعمرك ما تدري الضاربات بالحصى ول زاجرات الطير ما ال صانع ,غير أنه أقل شيوعا قطب ثالث :أتاك الجواب محررا من غير رمز ,وفيه يستدل الكاتب ببقاياه على انتهاء الجواب في الزيارج التي تعتمد الوفاق. قلم /علم :تسمية أخرى من التراث الصوفي تطلق على علم الجفر والزايرجة. قلب الحرف :لكل حرف حرفا آخر عدد يمثل قلبه يتم بضربه في نفسه لعدة مرات فيبلغ أرقاما كثيرة ,وإن لم توضح المراجع بين أيدينا ذلك غير أنه ذكر انه يعطي عنصر الحرف على الجواب بأكمله.
حرف التاء التجفير :هو جمع الرقام الخارجة عن حساب الكلمة مع بعضها ,مث ا ل:
قمر = 340أي 7=4+3مع بعضها التخليص :هو حذف المكرر عند البسط ) راجع البسط( مث ا ل :بسط كلمة قمر هو :قاف ميم را ,حذفنا اللف الثانية والميم الثانية فصار لدينا :ق ا فمير التكسير :ونعني به أخذ حرف من الول فالخر أو العكس ,وهو على نوعين :تكسير مؤخر صدر أي نأخذ حرفا من الخر وبعد الول ,وهو الكثر شيوعا واغلب ما يستخدم في الجواب النهائي ,أو أخذ حرف من الول فالخر وهو القل عمال به ) راجع مؤخر صدر( ويمكن أن يكون التكسير زوجيا بحرفين كما في هذا المثال من المقدمة الجفرية: الصل ا ب ج د هـ وتكسير زوجي هـ و ا ب ج د كما يمكن أن يكون تكسير ثوالث ,وفيه تكسر كل 3حروف على حدة كما في هذا المثال من نفس المرجع: الصل ا ب ج د هـ وتكسير الثوالث ج ا ب و د ه هنالك أيضا تكسير الروابع وهو مثل تكسير الثلث أحرف إنما بأربعة. ويلحظ المرء خلل التكسير أن بعض الكلمات الناطقة ذات الصلة
بالموضوع تظهر لوحدها ,وهو باب فيه فائدة. الترفع :وهو ترفيع الحرف إلى الحرف الذي بعده ,فاللف تصبح باء والباء جيم وهكذا. التنزل :وهو عملية عكسية فالباء تصبح ألفا على سبيل المثال. التنزيل :وفيه يدخل الناتج الخير من مجمل العمليات الرياضية في أحد الوفاق. الترقي :هو ترفيع الحرف إلى الحرف الذي يليه من جدول أهطم أو أيقغ )راجع أهطم /أيقغ( التدلي :عكس الترقي وفيه ينزل الحرف إلى مرتبة أدنى من أهطم وأيقغ. تزويج :وهو ضرب قيمة الحرف الرقمية باثنين ,وإن راد عن 28نحذف 28إن كنا نعمل بالبجد الصغر ,مثال الباء بالحساب الصغير,4=2*2 : الفاء,37=2*17 : 7 = 28 -37 تسكين :ويقصد به رد الحروف إلى آحادها أو عشراتها أو مئاتها ,أو يمكن ردها إلى نظائرها من أبجد أحست.وذلك خلل استخراج الجواب.
تتمة /تتمتان :وهو السطر الناتج عن جمع سطرين في العلى أو أثر من سطر.
حرف الثاء ثابت :الحرف الثابت هو كل حرف آخره ألف مثل با تا الثقيل :الحروف الثقيلة هي الحروف من الطبعين الترابية والمائية ثواني :ثاني الحرف ,وفيه آراء متعددة ,فالبعض يقول أن الحرف الذي يأتي بعد الحرف السابق ,فيكون ثاني اللف هو الباء وثاني الباء هو الجيم ,ويقول البعض أنه الحرف الذي بعد بعده ,فثاني الحرف ألف هنا هو الجيم وثاني الباء هو الدال ,وللحروف ثوان أخرى من أباجد أخرى. ثوالث :ثوالث أو ثالث الحرف فيها آراء عدة إلى ذلك ,فثالث الحرف ألف هو عند البعض الجيم ,فيما يقول آخرون أنه الفاء من أبجد أحست ,وهذا يقتضي معرفة أي ثالث تطلبه الطريقة المعمول بها. كذلك للحرف رابع وخامس وسادس وسابع وثامن بأي من الشكلين آنفي الذكر.
حرف الخاء
خفيف :الحروف الخفيفة هي الحروف النارية والهوائية فائده لختيار السم المناسب فلكيا
بسم ال والصلة والسلم على رسول ال هذه الفائده أخذتها عن الفلكي سليمان العواف رحمه ال تعالى وهي درة عزيزة الوجود رغم بساطتها فهي عظيمه لها إستعمالت أخرى نذكر .منها ما يخص السماء تحسب إسم الب والم وتسقط منه 5مرارا والباقي دون ذلك تضيفه ...إلى السم الذي إخترته وتسقط منه 5مرارا فإن لم يبقى شيء فالسم مناسب وإن بقي مادون 5 فهو ليس مناسبا وأعلموا أن الدره مستخرجه من إسم محمد رسول ال صلى ال عليه وسلم : عبد ال آمنه = 5/ 238 :باقي 19 = 95/5 = 92 + 3والباقي 0 أما الزوجه :محمد آمنه =188/7باقي ) 386 + 6عائشه(== 386/7 باقي 0
