les y escolares escolares de los visitantes visitantes del museo, museo, informaciones estadísticas muy muy preci precisas sas y elaboradas elaboradas segÚn catego categorías rías idén idénticas ticas sobre la estructur estru cturaa de las diferentes diferentes pobl poblacion aciones es prin principal cipales es (segú (segúnn el sexo sexo, la edad, edad, las clases clases socia sociales les y los niveles niveles de inst instrucci rucción), ón), sobre los flujos de turistas y visitantes en los diferentes museos, así como socalidad de las obras obras expuesta expuestass en cada uno de \ bre el nÚmero y la calidad , los museos, museos, etc. Dado Dado que era prácticament prácticamentee impo imposibl siblee obten obtener er todas estas inform informaci acione oness en todos todos los paíse paísess est estudi udiado adoss y que las informaci info rmaciones ones obten obtenidas idas no siempre siempre eran directamente directamente comp compara ara-bles a causa de las divergenci divergencias as entr entree los sistemas sistemas de clasi clasificaci ficación ón emplea emp leados dos por los dif dif erent rentes es país países, es, la comparación comparación prop propiamen iamente te estructur estru ctural al que pudo llev llevarse arse a cabo presenta presenta mucha muchass incer incertidu tidummbres. Si las conclusi conclusiones ones prud prudentes entes y con frecuencia frecuencia más negativas negativas que posi positiva tivass que se desprenden desprenden de estos análisis se exponen exponen al riesriesgo de decepcionar decepcionar a quienes quienes desear desearían ían recib recibir ir respuesta respuestass simpl simples es y tajantes tajan tes a preguntas preguntas como la de la eficacia eficacia relativa relativa de las políticas culturale cult uraless elabo elaboradas radas por regímenes regímenes po pollíticos diferentes, por lo menos el método prop propuesto uesto tiene el mérito mérito de hacer posible, a partir del momento momento en que las infor informacio maciones nes lo permitan permitan,, una comparaciónn rig ció riguro urosa sa y, sobre sobre tod todo, o, pon poner er en gua guardi rdiaa con contra tra las compacomparacion rac iones es imp imprud rudent entes es y desco desconsi nsider derada adass que que,, cua cuando ndo no se apoapoyan sobre cifras fantasiosas, fantasiosas, siguen si siendo ficticias y falaces, porque suponen supo nen la puest puestaa entr entree parén paréntesis tesis del verdadero verdadero obje objeto to de la comparación,, es decir, paración decir, de los si siste stemas mas de rel relaci acione oness en los que est están án comprendid compr endidos os los hechos hechos compa comparados rados..
PRIMERA PRIME RA PARTE
LAS CON CONDIC DICION IONES ES SOC SOCIAL IALES ES DE LA PRÁC PRÁCTICA TICA CULTURAL CULTURAL
«Quienes cultivan las ciencias «Quienes ciencias exact exactas as,, cuy cuyaa indepen independen dencia cia y generalid gener alidad ad son por otra parte tan adecuadas adecuadas para ampliar la menmente y elevar elevarla la por encima encima de la esfera esfera común, común, no han ren rendid didoo a la filosofía filo sofía racio racional nal todos los servici servicios os que tení teníaa derec derecho ho a esperar y exigirr de ellas. exigi ellas. Ocupándose, Ocupándose, con su método método claro claro,, preciso y fehafehaciente, cient e, de algunas algunas cuest cuestione ioness delic delicadas adas que ni siquier siquieraa se atrevieatrevieron a abordar abordar (...) (...),, habrían habrían ahorr ahorrado ado mucha muchass disp disputas, utas, resuel resuelto to dificu fi cult ltad ades es mu muyy se seri rias as y destr destrui uido do pr prej ejui uici cios os mu muyy an anti tigu guos os y arraig~dos arrai g~dos;; y dos o tres páginas páginas de análisis o, si se prefi prefiere ere incl incluuso, una una simpl simplee fórmu fórmula la expresada en dos líneas, habrían habrían demos demos-trado rigurosamente, rigurosamente, con esa evidenci evidenciaa que no admite ningún géneroo de dudas, ner dudas, y que que to todas das las sut sutile ilezas zas y los los escrúpul escrúpulos os de los sofistas sofis tas intentar intentarían ían en vano debi debilita litar, r, verda verdades des que los filósofos filósofos tamtambién han descubiert descubierto, o, pero con el auxilio auxilio de instrumen instrumentos tos menos perfeccionados.» NAIGEON,
Encyclopédie méthodique, t.
III
Si el análilissis de las rela relacciones empíri mpírica cam ment entee com comprob probad adas as en en-tre la f rec ecuuent ntación ación de lo loss mu m useos y difer diferent ntes es car carac actter erí í sticas econ económicas mi cas,, soc social iales es y esco escollares de los visit visitaant ntes es,, de debbe permiti mitirr la co com mpreensión de pr dell co conjunt njuntoo de los f act actores que deter eterm minan o favor favorece ecenn la f recuen enttac aciión de lo loss mus museos eos,, el esta establ blec ecimi imiento ento de la importanci importancia re re-latitiva va de cada uno de ellllos os y la es estru trucctu tura ra de las relaci relaciones que los vin inccula lann (plimera (plimera palt palte) e),, só sóllo se pu pueede expli explicar car la ef icac caciia de est estos os f act actores expli explicat catiivos med ediiante la la apr a preehensió siónn de la gé génnes esiis y la es es-tructura tru ctura de la di disp spoosición ha haccia la lass obr obras as cul ultura turalles que se expr expresa esa en la frecu frecuent ntación ación de lo loss mu muse seoos (segund (segundaa part parte). e). Fin Finiitlm tlmeent ntee, es in1po in 1port rtan antte som somete eterr a la pru prueeba de la ge genneralilizac zaciión el si sisste tem ma de cau ausas sas y razone ness que permit permitee ex expli plica carr y compr c ompreend ndeer la f recu recuentac tació iónn dell museo de seo,, exa xamin minaand ndoo las con condicio cionnes más gene generrales de la receprecepción adecu adecuada de una ob obrra de cultur ulturaa di disstin tinggui uida, da, ya ya se tr traate de una obra de tea eatro tro,, un unaa novela ovela,, un conciel cieltto o un cua uaddro (tercera part parte). e). En prop p ropoorció ciónn di dirrecta con con el aume ment ntoo del ni nivel vel de in instrucción, la f recuen ecuenttac aciión de los mu museo seoss es casi casi exclusi exclusiva vam ment entee cos cosaa de las clases cul cultas tas,,1 La pro proporc orciión co corr rres esppon onddie iennte a las dife ferrentes cate1. Al ha h aberse veri verificad ficadoo toda dass las leyes establ establec ecid idas as a pro roppós ósiito del pÚb Úblilicco de los museos de mus de aIt aItee f rances cesees mediant ntee las encuesta encuestass sob sobrre los otr o troos paí ses eur uropeos opeos,, cual alqquier pro ropposiciÓn que avan avancemos sin mayor pr prec eciisiÓn, o ililustra ustradda con el so sollo ej ejeemplo fr fran ancé céss, podr odráá co connsiderar derarsse co como mo vá válilida da para para el con j junto unto ele l o o s s pa paí í ses ses estudiad diadoos. Para evitar las acumulaccio acumula ionnes fa fasstitiddios osas as de cifra cifras, s, só s ólo se retuv retuviiero eronn, en el caso de los orro orross pa paí í ses ses eur uroopeos, la lass ilust ustrrac aciiones paIt paItiicularm cularmeent ntee sig,nifi ,nificcati ativvas (en e l l Ap Apééndi dicce 5, se pod odrrán encont ncontrrar los prin inccipa palles datos datos esta estaddí stico coss con once cernient rnientes es a los museos euro europeos).
gorías socio profe gorías profesion sionales ales en el público público de los museos museos franc franceses eses se encuen enc uentra tra casi en razón razón inv invers ersaa a su proporc proporció iónn en la pobl población globa gl obal.l. Pue Puesto sto que sab sabemo emoss que el el visitante modal de los museos franceses franc eses tien tienee el título título de bachiller bachiller (el 55 % de los visit visitantes tiene, por lo menos, menos, el bachil bachiller lerato ato), ), no hay que extrañar extrañarse se de que la estructura del público distribuida según la categoría social social se encuentre cuent re muy próxima próxima de la estructu estructura ra de la población población de los estu estudiantes diant es de las facultades facultades franc francesas esas repar repartido tidoss segÚn su origen origen social: el porcenta porcentaje je corre correspon spondient dientee a los agricul agriculttores es del 1 % en el pÚblic pÚblicoo de lo loss museos museos de arte fra france nceses ses,, el de los obrero obreross del 4 %, el de de los artesanos artesanos y comercia comerciantes ntes del 5 %, el de los empleaempleados y directivos medios del 23 % (entre los cuales el el 5 % son maestros), tros ), y el de las clases clases superiores superiores del 45 %, La distr distribuc ibución ión de los visitantes según los niveles de instrucción es todavía más elocuente: ~ sólo el 9 % de los visit visitantes antes -tres -tres cuart cuartos os de ellos ellos estudiante estudiantess \! carece de cualq cualquier uier títu título, lo, el 11 % ha acabado los estudi estudios os prima prima-~ rios (certif (certificado icado de estudios estudios prima primarios rios), ), el 17 % posee una titulatitulaciónn de enseñan ció enseñanza za téc técnic nicaa o de primer primer cic ciclo lo de la enseña enseñanza nza secundaria cunda ria (B,E, (B,E,P,C. P,C.), ), el 31 % son bachille bachilleres res y el 24 % posee una titulación equival equivalente o superior superior a la licenc licenciatur iaturaa univ universit ersitaria, aria, Es comprensib compr ensible, le, enton entonces, ces, que la propo proporción rción de visitant visitantes es que estudiaron diar on latí latínn (índice (índice muy revelador revelador de la pertenenci pertenenciaa a un medio medio culto) cult o) alcan alcance ce el 40 %, dist distribu ribuidos idos respec respectiva tivamente mente en el 4 %, el 24 % Y el 75 75 % par paraa las clases clases popular populares, es, las clase clasess med medias ias y las clases superiores, superiores, Si se comprueba comprueba que los visitan visitantes tes de las clases clases medias medias se distinguen ting uen del conju conjunto de su cat catego egoría ría por un niv nivel el de ins instru trucci cción ón ligera lig eramen mente te más elevad elevado, o, eso se debe, debe, por una palte palte (co (como mo demostróó la encuest mostr encuestaa de verif verif icación), icación), a que se atribuyen atribuyen en ocasiones un nive nivell cultural cultural super superior ior al que indican sus titulaci titulaciones, ones, expresando presan do así, como a través de otras otras muchas cond conductas uctas,, su buena buena voluntad volu ntad cultu cultura rall, per peroo tam tambié biénn se debe debe a que la titula titulació ciónn no es siempre siemp re un indicador indicador incu incuestio estionabl nablee del nivel cultu cultural, ral, dado que omite omi te det determ ermin inado adoss apr aprend endiza izajes jes,, por ejemplo ejemplo,, en el caso de los sujetos sujet os que compl completaro etaronn su formaci formación ón de un modo autodidacta autodidacta (y que son parti particular cularmente mente numer numerosos osos entre las clases clases medias) medias) o de
1)
l
quienes cursar quienes cursaron on vario varioss años de estu. estu.dios secundarios secundarios sin obtener obtener ' un diploma, diploma, En consecu consecuencia encia,, el nivel nivel de instrucció instrucciónn medid medidoo por la titula titulación ción es tal vez menos sign significa ificativo tivo (al menos en materia de aspiración: prácticas y actitudes culturales) que el nivel cultural de aspiración: el visitante que se atribuye el nivel de bachillerato cuando sólo popo see el primer primer ciclo de secundari secundariaa o que abandonó abandonó sus estudios estudios en i prim primaria, aria, ¿iría acaso al museo si no no se atrib atribuyera uyera ese nivel cultur cultural al .que lo legitima legitima para visi visitar tar los museos? museos? Sabiendo que el visi visitante modal de los museos museos es bachiller, bachiller, ¿no exist existee acaso fundamento fundamento para suponer suponer que la pretensión pretensión al nivel nivel de bachiller bachiller inter interviene viene para suscitar entre los no bachi bachiller lleres es una «prác «práctica tica de bachiller»? bachiller»? El púb públic licoo de los museos museos es rel relati ativam vament entee jov joven en en su con junto, porque la proporción de visitantes en edades comprendidas entre ent re lo loss quince quince y los vein veintic ticuat uatro ro año añoss es, en Fra Franci ncia, a, del 37 % contra el18 % en la población población tota total,l, y esta sobrerrepre~e sobrerrepre~entaci ntación ón se encuentra encue ntra parti particular cularmente mente subra subrayada yada en las clases clases populares populares y medias (el 13 % de los visitan visitantes tes de las clases clases populares populares y medias medias declara,, además, haber descubierto clara descubierto el museo museo duran durante te su adolescenadolescencia en compañía compañía de los amigos); amigos); la edad media de los visitan visitantes tes se incrementa incre menta progr progresiva esivamente mente a medida medida en que nos elevamos elevamos en la jerarquía social, lo que parece ind indica icarr que el efecto efecto de la acción acción escolar escol ar es tanto tanto más duradero duradero cuant cuantoo más elevado sea el nivel nivel escolar col ar alcanzad alcanzado, o, y, en consecue consecuenci ncia, a, cua cuanto nto más tiempo tiempo se haya ejerci eje rcido do est estaa acc acción ión,, cua cuanto nto may mayor or fuera la compet competenc encia ia de que previament previ amentee dispo disponen nen quien quienes es la experim experimentar entaron, on, adqui adquirida rida por el contacto precoz y directo con las obras (que es sabido que siempre es más fre frecue cuente nte a medida medida que nos elevamos elevamos en la jerarq jerarquía uía social soc ial), ), y cua?to cua?to más manteng mantengaa y prolon prolongue gue su eficaci eficaciaa una atmósfera cul cultural favorable favorable,, Habi Habida da cuenta, por una parte, de que los escol escolare aress y estudi estudiant antes es con consti stituy tuyen en el 78 % de los visitantes de entre quince y veinte años, mientras que, en las clases de edad correspond corre spondient ientes, es, la propo proporción rción de sujetos sujetos escol escolariza arizados dos en la popoblación francesa es sólo del 24,5 %, y, por otra parte, de que la ta-\ sa de frecuent frecuentaci ación ón mue muestr straa una caída caída bru brutal tal (de (dell 37 % al 16 %) 1 cuando cua ndo nos alejamos alejamos de la franja franja de edad más fuertem fuertement entee esco esco-- \ larizada lari zada (de quince quince a veinti veinticuatr cuatroo años) años),, para disminuir disminuir a conticonti-
nuación nuaci ón pa paul ulatina atinam mente te,, y con tanta mayo ayorr rapi rapiddez ez,, cuant ntoo más nos aproxim aproximam amos os a las cat categ egorí orí as as de mayor edad (el (el 15 %, ellO %, el 8 % Y el 4 % para las fr fran an j jas as,, res esppec ecttiva ivam mente, de tr treeint intaa y tr tres es a cuare arent ntaa y cuatro años, de cu cuaarent ntaa y cin c inco co a cin cinccuent ntaa y cu c uatro año ños, s, de cin cinccuent ntaa y cin inco co a sesent sesentaa y cuatro años y de sesen sesenta y cin inco co año años en adel delaant ntee), podemo moss pr preegunt guntaarn rnos os si la l a relac aciión qu quee vinncul vi ulaa la ed e dad y la frec frecuuenta tació ciónn no trtradu duce ce simpl impleement ntee el ef ef ececto de la ed eduucac caciión, La Lass relac acion iones es entr ntree la fr freecu cueent ntaaci cióón y la cat ateegorí a socioprof socioprof esion esionaal o la res esid ideencia pone ponen sob sobrre la mesa, efectiefectivam va ment nte, e, la mism mismaa pr preg egunt unta, a, de tal modo modo qu quee es necesa ecesari rioo determ ermiina narr med ediiant ntee téc écni nicas cas dist istint intas as la influ influeencia respec espectitiva va de los diferen diferentes crit criteeri rios os qu que, e, a prim primeera vista, apare arenntan encont ontra rarrse igualme ment ntee unid unidos os a la fr frec ecuuent ntac aciión, La bÚ bÚsqu queeda de un unaa expli explicac caciión ex exiige, por tant tantoo, que se su sustituya titu yann las tasas de repr prese esent ntac aciión de las dif erent ntes es cat categor egorí í as as de visititan anttes en el co conjunt njuntoo del pú púbblilico co de los museo museoss por la pro robbabili iliddad qu quee pr prese esenta nta cad adaa suj ujeeto de entrar en un museo museo,, en un unaa época determinad rminada, a, se seggÚn las dif erent ntes es car caracte acterrís ístticas qu que lo de de-fineen, Da fin Daddo qu quee la pobla poblacción potencia ciall de un museo museo está mal mal de delili-mitada mit ada o es ilim ilimiitada (al menos virt virtuualm lmeente) te),, la eva evalluac aciión de la pobl blac aciión total de las las categor goría íass, a las cu c uales debe remitir remitirse se la masa de visititaant ntees de ca cada da una de ella llas, s, es nece ecessari riaament ntee impr preecisa,, pero tal imprec cisa impreciisión di dissminu minuye ye en la medid didaa en que la unidad espacia espaciall y tempor oraal con onssid ideerada se seaa mayor ayor:: si es absurd absurdoo relac elaciionar el número de visitant visitantes es del Museo de Lill Lillee co conn la pobla la-ciónn de Lill ció Lillee, es razo azonnabl ble, e, por el con onttrar ario io,, ca calcul lculaar la relac aciión entre el núméro n úméro an anual de visi visita tanntes de ca cadda ca cattego egorría y la cantid cantidad ad globall de es ba estta ca cattego egorría, o inclu incluso so ent ntre re el nú número mero to tota tall de habit bitaant ntes es de un paí s que visit visitaaron uno uno u otro de sus mu museos y la pobl blac aciión glob lobaal de ese país, lo que equ quiva ivalle a admiti dmitirr que los mo movvimi imieent ntos os de tu turi rism smoo cultur ulturaal entre los di dife ferrent ntes es países se comp compeensa sann apro pro-xim imada adam ment nte, e, Puestto que ca Pues cadda visitante se def ine ine por un co conju njunnto de cri criteterios (su (su edad, su su tit titul ulac aciión y su pro prof f esi esión, simb imbóólilicamente camente des esiignaddos por A, B, YC), na YC), se pu pueeden ca calcul lculaar las prob probab abilid ilidaades P (Ai,
!
con titulac con titulaciión B j y de d e prof esión esión Ck Ck,, ac acud udaa a un museo de alte, Pero,, al enco ro ncont ntrrars rsee las dif erent ntes es vari riaables en en covar covariació iaciónn y al al constituirr un compl titui omplee j joo qu quee pu pueede ser captado grac gracias a un númer númeroo más res estrin tringgid idoo de ellllaas, nos ha hallllaamo moss a.nt ntee el prob robllema cl clás ásiico de la colin olineealidad alidad,, Sin embargo mbargo,, si P (Ai Ai,, Bj Bj)) = P (Aí , B j, B j, Ck), Ck), o di diccho de otra forma, forma, si se s e conoc onocee la edad y el nive nivell de instruc instruccción, el con onoocimi imieento de la la prof esi esión no aport portaa informa informacción supl upleement ntaaria, y tal crit riteeri rioo pued puedee con conssid ider erars arsee in inddependi ndieent ntee de la f recue ecuenntac taciión (sinn que (si que sea verda verdade dera ra la re recípro cíprocca, por porqque el co cono noci cimi mien ento to de la sola profesió profesión, ligad ligadaa al nivel de de in insstrucci truccióón, aporta un unaa inform informaacióón so ci sobr bree la frecuentac frecuentaciión) y pod podeemos con conclu cluir ir que que la pro rof f esión esión no e j jeerce una influe influencia esp speecíf ica, ya ya qu quee la relac aciión que la un unee alaa f recu al cueentació taciónn no es más qu quee un unaa ex exppres resiión di dif f erente de la relació aciónn entr ntree el ni nivvel de in insstru trucció cciónn y la frecu frecueent ntac ación ión,, Las condi ondiccion iones es de la ex expperim rimeenta ntacción estaddís esta ístitica ca im impo ponnen límites a es mites estte mé métod todoo: al es estar tar vin incculad ulados os los dif erentes Cli Clite teri rios, os, al limilimi tarse el tamaÚ aÚoo de la mu mues estr traa, es in inev evititaabl blee qu quee algun unaas catego gorías rías se vea eann po pocco repr prese esent ntaadas y qu quee só sóllo una mín míniima cant cantid idaad de probabilidad bilidades es Pi, j , k, ....,, sea sea signifi ignifica catitiva vam ment ntee ca calcul lculaabl ble, e, Si es f ácil ácil aislar e1 ef ect ctoo de la edad~ del sexo, de la titula titulacción o de la pro rof f esión esión,, más difícil es capt aptar ar la influ influenc encia ia sim simult ultáánea de la titittul ulac aciión y la prof esión ión,, o de la titul titulac aciión y el hábitat, hábitat, porqu porquee es esttos crit criteerio rioss es esttán mu muyy fueert fu rteement ntee vin incculado uladoss,
¡
1),, un De hec echho (cu (cuad adro ro 1) unaa vez est staabl blec ecid idoo el ni nive vell de in insstru truccel cono onoci cimi mieent ntoo del sexo o de la cat categ egor oría ía prof esi esional su sumi mi-d ni nisstr traan, por lo ge genneral, mu muyy po poccas informac informaciiones supleme ementar ntarias ias,, Sin duda, duda, la pr prác áctic ticaa de los prof esor esores es y esp especi ciaalilissta tass en art rtee es es,, a iguual nivel, ig nivel, net etam ameent ntee supe peri rioor a la de las otr otras as cat catego egorí rí as a s so soccioprof esion esionaales es;; sin dud dudaa tambi mbiéén, las muj mujere eress de la clase su supe peri rior or , ac acud udeen con más fre freccuencia a los mu museo seoss qu quee los hom ombbres, res,22 Sin du.! ción ión,,
2, El nÚmero nÚmero de visit visitantes masc asculin ulinos os qu quee contestaron contestaron al cu cueest stiionar onario io es lige gerramene l l mac te supe peri rioor al de d e las vi v isi sittant ntes es de sexo f emenino nino,, sin du duda por orque que,, a ca cauusa d e achi hismo smo de las tr trad adiiciones f amililiaares, e l l marid ridoo se con consid ideera esta estatut tutaari riame amennte te,, sob sobrre tod todoo en las cia cia-sess po se popul pulares, ares, com como e l l más di digno de em'i em'itirun juic juicio en mat mater eria ia de esté estétitica ca culta, y las mu mu--
da, para justificar la escasa repres da, representaci entación ón de los agricu agricultor ltorees (que (que titieene ne,, en últi última instancia, instancia, significación estadística a caus causa de la po p oca importancia importancia que revi evisste esta categoría de vis visitantes) itantes),, hay que invocar,, además de vocar del alejamiento espacial spacial,, la influenci influenciaa poco prop propiiciaa de la at ci atmósfe mósfera ra cult cultural ural pe perteneci rtenecieente al med medio io rural. rural. Pero Pero el hechoo de que los dire hech directiv ctivos os sup supeerior riores es cuyo nivel de instrucció instrucciónn (primariia o secunda (primar cundaria) ria) es inferio inferiorr al nivel modal de su cate categoría tengan teng an un unaa tasa de práctica inf erior a las otras otras categ categorías orías socia sociales les,, nos inclina a concluir, concluir, tambi también én aquí , qu quee la instrucció instrucción titieene una influeencia específic influ specíficaa y determ determina inante nte qu quee no pue puede compe compensars nsarsee únicamentee por la pertenencia únicament pertenencia a las clases sociales más más elevad elevadaas ni por la influenci influenciaa difu difusa sa de los grupos grupos de refer refereenci nciaa, Si los los s-ujetos clasifica clasificados en la ca cattegoría de de los arte artesanos y come comerciant iantees poseeen, en todo se odoss los niveles, una tasa tasa de fr freecu cueentaci ntación ón más ele levvada quee la qu lass otr otras as categor tegorí í as, as, es debido a que pe pertenecen rtenecen,, en gr graan medida,, a un dida unaa subcat ubcategorí egoríaa completam mpletameente atípi típicca, tanto por un nini vel de de instru instruccción supe uperio riorr a la media media de la catego categorí rí a3 co com mo por opiniione opin oness más cer cerca cannas a la lass de las clases clases superior superiorees que a las de las otras clase clasess medias (en particular, particular, sobre la aplicación de flechas flechas yell ti ye tipo po de de visi visitas tas preferido preferido)) [v [vééase Ap, 2, 2, cuadro 21:de 21:de hecho hecho,, el 15 % de ellos ejercen ejercen un ofi oficio cio rela relacio cionad nadoo con la mod moda, a, el 8 % son libreros o impresores, impresores, y el 36 % practic actican an (casi todos todos en Parí s) un oficio relacio relacionado nado con el arte arte (anti (anticcuari uarioo y decorador decorador,, cerami ceramissta,, alfa ta lfarrero, bi bisutero y dibuj dibujaante de pa paneles) neles)..
C uadro uadro 1 TASA DE DE FREC FRECUE UEN NTA TAC CIÓN ANUAl ANUAl SEGÚN lAS CA CAT TEGO EGOR RÍAS*
(esper peraanza ma matemáticad máticadee visit visitaa durant durantee un año, año, en po p orc rceentaj ntajes) es)
0,4 1,3 2,8
20,4 20,4 21,,3 21 30,7 30 ,7
2,8 2,0
19,, 9 19
conjunto co njunto
1
2,3
24
70,,1 70
80,,1 80
6,2
sexo masculino sexo sexo femenino
1
2,3 2,3
24, 4,44 23,2
64,5 64, 87, 7,99
65,,1 65 122 22,,8
6,1
1,1
de 15 a 24 años de 25 a 44 año añoss de 45 a 64 años de 65 año añoss en e n ad adeelante
7,55 7,
5,8
1
1,1
0,7 0,4
1,5 1,6
60 14,7 15,3 5,3
286 40,6 42,,5 42 24,,6 24
258 70,5 69,,8 69 33,,2 33
21,3 21,3 5,7 3,88 3,
*
j jeeres se ab absstuv uviiero eronn con frec frecuuencia a res resppond ndeer al cuestionario cuando l o o hac hací í a su ma marrid idoo (- é é l l sabe más as muj más qu quee yo.). La exposici posicióón danes esaa de Lill Lillee es una exce excepción pción:: si l as mujeeres enentreegan fácil tr fácilment mentee a su marido el monopolio monopolio de lo loss juici juicios os .int inteelectuale lectuales», s», se se entie entiend ndee qu que, e, com omoo detent ntaadora s e st statutari tutarias as d e e l l e j jeercicio cotidian otidianoo d e e l l jui juiccio ele gu gussto, dis isppense senn con máss fa má faccilidad su opinión so sobr bree la lass ohra ohrass qu quee peIt Iteenece ecenn al orde orden de los obje bjeto toss f amilia amiliares y la decoraci coracióón domés éstiticca, co como mo l o o s s mu mueebl bles es y la lass cerámica ce rámicass, llo s s di 3, El 41 % de e llo dice ce haber es estudia tudiado do latín tín,, f rent ntee tan sól óloo al 20, 20,5 % de lo loss di direc rec-tivos tiv os medi medios os y e l l 22 % de los ma maes esttros,
0,5
0,2 agriccult agri ultoores 0,3 obr breero ross art rtesa esano noss y com omeerciant rciantes es 1 ,9 empl mplea eaddos, dir direc ectitivvos medio dioss direectivo dir ctivoss sup upeerior riores es prof f esor pro esores, es, esp espec ecialist ialistaas en arte arte
Para los demás paí ses, ses, véa éasse
el
12,3 12 ,3 (68,,1) (68
1
4,9
59,,4 59 73,6 64,,4 64
77,6
9,8 43,3
153 53,7 ,7 (16 (1633,8) 151 151,,5
6,33 6,
1,6
apééndic ap ndicee 5,
Aunqu unquee los visitan visitanttes estén de acuerdo, acuerdo, en su gran mayoría, mayoría, al co connsid ideerar qu quee los pre precios cios de de la entr ntraada so sonn muy muy ba barrat atos os [véase Ap, 3, cuadr cuadroo 3], pod podeemo moss pr preg egun unta tarn rnos os si la renta fami familiar liar no e j jeerce, a pesar de todo, todo, una influe influencia especí específi ficca sobr obree lo loss rit rit-mos de f recu recueentación ntación,, ya que el cost ostee de una visita incluye incluye otros
deseembolso des mbolsos, s, al meno noss tan im import rtaant ntees, como son los gas gasttos del transporte o los gastos que com transporte omp porta toda toda salida familiar, familiar, y si un impedimeento financ impedim financiero no si sigu guee acaso actuando tuando,, incluso en la hipótessis de qu póte quee la lass entradas entradas se sean gra gratuit tuitaas, Indudabl ndudableement ntee, la di disstribucción de la tribu la renta según la cate categorí a socioprofesional de los vivisittant si antees coinc coincid idee con la distribución de de la renta de de estas ca categorías tal como se se mu mueestr straa en las estadísticas estadísticas del I.N,S I.N,S,E,E,[ ,E,[vé véas asee Ap, 3, cuadross 4 y 5] cuadro 5],, pero pero,, a falta de pode poder calcular las tasa tasass de de frecuentacción en func ta función ión,, a la la vez, de la renta y de del nivel nivel de instru instrucció ción n (al no co conoc noceers rsee todaví a la distribución de la la renta de los france francese sess se se-gÚnssu titulac gÚn titulación) ión),, no era posible ext extrraer una conclusión, En cual ual-quie qu ierr caso aso,, nada se serí rí a má máss ing ingeenuo que que confi nfiar ar en que que la sola bajada del prec preciio de las entr ntraadas pudi pudieera aum umeent ntar ar la fr freecu cueent ntac ación ión de de las cl claase sess popul pulaares, Sila proporc proporción de los suj ujeetos que ac acud udeen al muse mu seo o en do domi ming ngo o -y est esto o inclu incluso so en lo loss casos casos en qu quee la entra ntra-da no n o se seaa gratuit tuitaa ese ese dí a-, en f amili amilia, a, la mayorí a de las veces para aco acomp mpaañar a los hij hijos os,, disminuy sminuyee reg egul ulaarm rmeent ntee a medida en que noss el no e levamo moss en en la la jera erarquía rquía so social cial,, se debe, ant antee todo todo,, a que que el oc ocio de las cla clase sess po p opular pulares es se encuentra más más es estr treech chaament ntee so som metido a los ritmo itmoss colecti ctiv vos [vé véaase Ap, 2, cu cuadro 16]. En cuant uanto o a la influe influencia espe específi cífica ca del há hábitat bitat,, no pudo pudo ais ais-larsee (salvo en los medios lars medios rur ruraales) a causa de los los lazos tan estr streecho hoss qu quee un uneen esta variabl ariablee con la la categ tego orí a socioprof esional y el nivel de de in insstruc truccción, Todo pare parece indi indiccar ar,, en e n ef ecto cto,, qu quee las desiguaaldade gu ldadess cultural ulturales es asoci asociaadas a la residencia es están tán viné vinéulada uladass con c on lass des la esigu iguaald ldades ades de nivel de de instruc instruccción y, y,de situac situación social. Si, al margen de de los pequ queeño ñoss mu musseos, a lo loss qu quee la guí a verd verdee sólo conc onceede un unaa es estr treell llaa, los museos museos rec ecib ibeen casi exclusiv exclusivam ameente visi isi-tantes tant es qu quee habit habitaan en las ciuda ciudades unive universitari rsitarias, as,eso eso se se debe a qu quee las opo portu rtun nid idaades de res esidir idir en un unaa gran ciudad aum umeentan a me medi di-da en qu quee un uno o se el eleva en la je jerarqu rquí í a social, y ta tamb mbiién a qu quee la lass pequ queeñas ciud iudaades ofrecen pocas manifestaciones manifestaciones y estímul stímulo os cultural urales es,, El hec echo ho de que las clases de de edad más jó jóvenes se se en encuentr ntreen repr preesentad ntadas as más acu acusa sad dament ntee en lo loss mu musseo eoss -la tasa de fre frecuentación se manti mantieene es esttabl blee hasta los los sesen enta ta y cin cincco añ años os tras
una prim una primeera ruptura alrededor de los veinticinco años- se ex expli pli-l -l'' ca obviam obviamente ente por la influenci influenciaa de la escue escuela, Entre todos los f acac- \ \ tor ores, es, el niv ivel el de instrucción instrucciónees, efectiv efectivaamente mente,, el más de determinante rminante,, ) Una person rsonaa con un nive nivel de de estudios primarios tiene tiene 2,3 probabili ilida dad des sobr obree cien de de acudir al muse museo a lo largo del año, año, lo qu quee equiv quivaale a decir que que será preciso aguardar cua cuarenta y se seis años papara qu quee se cumpla cumpla la espe esperanz ranzaa mat matem emática ática de verle entra entrar en el muse mu seo: o:4 al margen margen de las visitas visitas efectu efectuadas adas bajo la la influen influenccia didirec ectta de la escuela, escuela, la ma mayoría de los individuos de esta categorí a nunca nun ca acud acudirá irá al museo, museo, Al nive nivell del prim primer er ciclo de se secundaria, cundaria, es nece ecesario sario esp esperar erar alre alrededo dedorr de cinco años, años, pero pero,, sup supeerada la edad esc escolar olar,, las visit visitasse asse ef ectua ctuarán rán tan sólo cada sei eiss o siete añ años os,, En cuant nto o a lo loss bachill bachilleeres, el ritmo de visit isitas as será de tr tres es al añ año o duraant dur ntee el per periodo escolar y de uno ca cada dos años a partir de de enton to nces, A niveles niveles sup supeeriores, la tasa de visita visita es id idééntic nticaa a lo que que era, para los los nivel niveles es prec preceedente ntes, s, la tasa en edad es escolar, cosa com com-preensibl pr iblee porqu porquee la influencia de la escuela es compar c omparab ablle en to to-dos os,, y lu lueego el ritmo se se estabiliza estabiliza,, en las edad dades es post post--univ univeersit sitaarias, al alre red dedor de de dos visita visitas cada tres años, años, Dado Da do que que la titul titulació ación n es un indi indicado cadorr mu muy y burdo del nive nivel cultural, se puede suponer que existen dif erencias que que di disstingu tingueen todaavía a los vis tod visitan itanttes de idéntico nivel escolar, escolar, según diferentes cara araccterística rísticass secundarias, y de hecho, hecho, en un mismo nivel, nivel, quie quie-ness re ne reccibi bieero ron n un unaa form formaación clás clásic icaa siem siempre pre está están n más reprerepresent se ntad ados os ent ntre re el público de los muse museos que que qui quieenes no es estu tu-diaro dia ron n latín tín,, y pr preesent ntaan ri ritm tmos os de pr prác ácti tica ca (d (deeclarad clarados os)) má máss intensos inten sos,, Para evit vitaar la atribució atribución, como se se hac hacee a menudo nudo,, de una efi fica cacia cia cultural miste misterio riosa, sa, sobr sobree tod todo o en es este te caso parti particcular, a los es estud tudiios clás clásicos icos,, es nece n ecessario ev evident identeement ntee ve verr en ell llo o no un factor factor determinant determinante, sino un índice índice de per erttenencia a un medio culto culto,, ya que que es sabido que que la ori orieenta ntacción hacia hacia los estu estu-dioss más clási dio clásiccos se vuelve paul paulatina atinam ment ntee más frec frecu uent ntee, en 4, En efec efecto to,, deci cirr que la tasa anu anuaal de vis isita ita es, par paraa determinael rminaelaa ca catteg egoría oría estaelí stica, igual al 10 'Y o , quiere uiere decir que se ser~n r~n necesa n ecesari rios os di dieez añ años os com como media para qu que un
igualdad de ci cirrcun unsstancias por lo demá máss, a medida en qu quee un unoo se eleva en la jerarqu rquí í a soci social. El tipo tipo de estudi udioos secund secundaari rioos no es, por supues estto, la única ni la más det deteermin minaant ntee de las ca carrac actterí stitica cass secundari ecundarias as qu quee expli plica cann qu quee, ent ntrre los individuos dotado doss de un nivel de instru rucc cciión determin rminaado -por e j jeemp mpllo, el nivel de bac achhill illeerat ratoo que pu pueede co connsid ideerars rsee co com mo la co cond ndiición necesa saria ria pero no sufi uficie ciennte de la f rec ecue uennta tacción as asiidua de los mu musseos-, todav avía ía es posible distingu tinguiir dif erent ntees grad ados os de de devoc vociión cultur lturaal. Es sab sabido que pueden compro probbarse fu fueert rtes es va vari riaacion ones es en las prácticas cultur turaales y las pref erencias artí sticas de ind ndiividu iduoos del mismo rango esc escoolar o social se seggún el ni nivvel cultur turaal de su f amili miliaa de orige genn (medida por el ni nivvel de instru truccción y por la pro prof f esi esión de sus ant nteepasados en las lín íneas eas patern rnaa y ma mattern rna) a),, En razó azónn de la lentitu ntitudd del pro roces cesoo de ac acuultur turac aciión, sobre todo en materia de cultur turaa art rtís ístiticca, ex exiisten dif erencias sutiles es,, liliga gaddas a la antigü tigüeedad del acc acces esoo a la cultur turaa, que co continú ntinúaan di divversifi ificcando a individ iduuos aparent nteemente iguales ba j joo el aspec ecto to de su sitituuac aciión so so-cial e inclu inclusso del ni nive vell escolar. La nob oble leza za cultur ulturaal titieene tambi mbiéén sus abolengos os,, Para establece ecerr si, al igual qu quee la ta tasa sa de pr praactitica canntes es,, la intens nsid idad ad en la práctiticca (med edid idaa por su fr frec ecuuencia en el ti t iempo mpo)) se inccrem in remeenta a medi dida da que el ni nive vell de instru ruccción se eleva va,, hay qu quee aveerigu av guaar si los pr pract actiicantes titieenen un unaa pr prác áctiticca más int inteensa en ta tannto que repr preesent ntaan un unaa propor proporcción má máss imp impoort rtaant ntee de su catego go-rí a, o incl incluuso si las di dif f erent ntes es ca cattegorí as as delilim mitadas seg egún ún el grado de in insstru ruccción so sonn homog mogééne neaas por lo qu quee se ref iere a la f rec ecuuencia de su pr prááctitica ca,, Se pu pueede conside derrar un element ntoo pro ro-batori rioo el hec echho de que las cl claases soci sociales más repr prese esent ntaadas entree el públilico tr co de los mu museo seoss se seaan ta tam mbién las que decla clarran la más intensa fr frec ecuuent ntac aciión anterior or,, yes yesoo incl ncluuso en un paí s co com mo Polonnia, do lo donnde el pú públi blico co es más jove venn y menos comp mpeetent ntee en materia de de pintu pinturra que el públilico co fr fraancé céss u holand ndéés;5 además, la co com m5, Para ev eviitar poner en peliligro gro el éxititoo de la encuesta prin inccipa pall al prop ropooner pregu egunntas demasiado direc directa tass a propós propósiito del núme número de visita itass ante nteri rior ores es a un mus museo, se eligió gió,, por una pane, int nteerrogar a lo loss visitant tantes es sobre el nÚmero de visititas as anteriores al museo en
i
I
parac par aciión de la ta tasa sa teó eóri rica ca de prim primeera rass visititaas al mu musseo (calcu lcullad adaa seg egún ún la hipót ótes esiis de que ca cadda ca cattegorí a sería homog ogéénea en relac aciión co conn lo loss ri ritm tmos os de pr prác áctitica) ca) y de la ta tasa sa de prim primeeras visitas ef ecti ectivvam ameent ntee ve verrifi fica cada dass perm rmititee es esttab abllece cerr qu quee la tasa de prim primeeras visi sittas es tanto más el elev evad adaa en una ca cattego egorí rí a determin rminaada cuan an-to más ba j jaa sea la tas asaa de fr frec ecuuent ntaaci cióón de es esta ta ca cattego egorí rí a, y viceverrsa ve sa,, Si se supone qu quee la pob obllac aciión es homog ogéénea y se designa por p la ta tassa de f recuentación media anu anuaal, el nÚme nÚmero de personas que visititaan po porr primera vez un museo en entr tree la edad t y la edad ed ad t + dt viene dada por la ex expr preesión (1- p)' - pdt y la proporción total de las "pri rim meras visitas"se f ormu rmulla en un unaa prim imeera aprox roxiimac aciión: I
P
1 pT
=I
J T (l-p)' - pdt I
o
en la que T pe peltltenec enecee al or ordden de la amp mpllitu tudd del peri perioodo de la vi v ida durant ntee el cual pu pueeden ser efec efecttuad adas as (di diggamos 50 o 60 años años) De ahí se sigue:
conn q co
=
1 - p, Para p muy peq equueño, se sigue: PI
=
1 _ Tp
2
(tendiend ndoo PI hac aciia la unidad cuand ndoo p titieende hacia cero ro)),
el qu quee se en enco contr ntraaban ban,, y, por otra otra part rte, e, pedirl pedirles es qu quee citen el nomb mbre re de los tr tres es Último timoss museos muse os qu quee habían visititaado (véa (véannse cues estitioonari narios os [ y 11 11,,pr pregu egunt ntaas T y X), Ad Además, la en en-cues estta de ve verrifi ificcación plante planteaba ba,, bajo tr tres es f orma rmass di dif f erent ntes es,, la p regu egunta nta direc directta sobre el nÚmeero de visitas ant nÚm nteeri rioores a un mu museo, seo, cu cualqui lquieera que fue fuesse, Pero la impr mprec eciisión del del recueerdo, paI cu paIti ticcularrn ularrneente fue fue¡te en el caso de una acti activid vidaad liberada de los rititm mos soc sociiales, y la te tennde denncia a sobr s obrev eval aloorar la pr práct áctiica real ql1 l1ese ese ob obse serva rva co comÚnm mÚnmeente en cual ualqu quiier en en-cuesta sobre la lass prácticas cultu ltural ralees, tienden a am a menazar la ca callidad de la inf orma ormacción reco eco-gida. El nÚmero nÚmero decl declaarado de mu museos seos vi visitad itados os prece eceddent nteement e se mostr stró, ó, en el aná nálilissis, como el me j jor or in inddicado cadorr del ritm ritmoo de l a a pr prác áctitica ca (véase Ap Ap,, 2, cu c uadr adroos 7 y 8).
Al contr contraari rio, o, si p es suf icienteme entement ntee grand grande, e, PI se encuen cuentr traa próximo a cero, cero, Obser servem vemos os que basta que p se acerqu acerque al 20 % pa parra quee PI se aproxim qu aproximee a la unidad dad,, Se enti entien ende de que si la tasa de f recuentac tación ión es muy baja, baja, la pro ropporció ciónn de pri rimeras meras vi visitas será mu muyy eleevad el vadaa y, al al co cont ntra rari rio, o, que si la tasa de f recue ecuenntació taciónn es impor importa tannte, la mayoría mayoría de los visi sittant ntes es ser serán as asiiduos os,, En resu resum men en,, PI es un unaa funnció fu ciónn decrec decreciient ntee d e p, p, Al conoce conocerr por ob obse serv rvac aciión que, en el el nive ivell de es estu tuddios pri rimama2,3 60, 60 , 55 % co %, rios, p = conn T = se obtien obtiene, por con consigui uieent nte, e, PI = cifra igu igual' a la propo roporrción expe experi rime mennta tall, lo que pe perm rmit itee co concluir ncluir la la homogene omogeneiida dadd de la pobl poblac aciión de visita tanntes de este ni nivel vel,, ya que los mism mis mos res esul ulta taddos pueden obten obtenerse erse formul formulando ando que la dist distrib ribuución de las visit visitas as a un museo sigue una ley de Po Poiisso ssonn de parám parámetro teniendo T y P la mi misma signi significac ficaciión que te tennían más arri arriba, A =Tp, teni A modo modo de ver verificac ificaciión ón,, planteemos la hipótes pótesiis de la heterogeneidad genei dad y adm admitam tamos os que p tenga la forma a PI' en la qu que PI es la tasa de frecuentaci frecuentación de una subpo subpobblación de importan importanccia re rela latitiva va (y rel relativame ativament ntee débil), mi mieentr tras as que a la subpobl subpoblac aciión com ompplementa ntaria ria (de magnitu magnitud 1- a) se le atribuye una tasa P2 P2 nula de fr freecuentac entaciión, Se sig siguue entonces: P
I
=-
1
aJ
-
a Pl T
T
(1- p y - I P dt
I
1
o
=
-1
ql T log ql
[1 -
q T] I
Se encue cuent ntra ra la misma relació aciónn que en O); pero est estaa vez conciern cie rnee a la tasa de frecu frecuent ntac aciión PI de la subpo bpobla blació ciónn de los "devottos vo os"", PI se se mani nif f iesta pró próxim ximoo a cero cero, au aunnque se supon ponga ga ig iguualmente la proximidad proximidad de p a cero, De un modo un poco poco más ge general ral,, se muestra qu que si P2 P2 no es rigurosam gurosameente nul uloo, ten teneemos: PI #-
P
~
TI
-1
P pz og qz
[1 -1)
que se encuentra encuentra próximo a cero si si pz es desdeñabl desdeñable fr freente a p, lo que que ha sido adm admitido por hipótesi hipótesis6 Ladi Ladivvergen genccia entre entre el re ressultltado ado teó6, En suma uma,, es evid e videent ntee que se sem me j jaante cál cálcul uloo no permit rmitee excl cluuir la hi h ipótes esiis de qu quee pueedan exi pu xist stir ir varias varias subp ubpooblaciones para las las qu q ue a', a', a', etc., serían serían dis distint tintos os pero per-
rico y el el resu resulltado exper experiment imentaal es tal que la hipótes ipótesiis de heterogeheterogeneidad puede ser rech neidad rechazada, Podemo Pod emos, s, pue pues, s, dar por estab establlec eciido que las difere diferentes ntes categ categorías orías de visit sitant antes es disting stinguidos uidos segÚn el grado de instrucc instrucciión so sonn hom homogéne gé neos os en lo refer referen ente te a la int inten ensi sida dadd de su prácti práctica ca,, qu quee va varrí a co co-mo la tasa de frecu frecuent entaci ación ón que las cara caracte cteriz riza, a, de modo modo que la prácpráctica ti ca se inte intens nsif ific icaa a medi medida da qu quee el niv nivel el de instru instrucc cciión se eleva, Si la fre frecuentac cuentaciión de los museo museoss es casi casi indepen ndependdie iennte, en sus ritm ri tmos os,, de las regul regular ariidades que defin definen en el ca callendar dariio social al,, no porr es po esoo de ja ja de parti partici cipa par, r, a trav través és del tur turiismo smo,, que f avor avorec ecee un unaa inteensi int nsific ficaci ación ón de la práct práctica ica cu culltura turall, en la opos oposici ición ón es esttaciona acionall entree los per tr period iodos os lab labora orales les y las vacac vacaciones iones,, ¿Q ¿Quuie iere re es esoo decir que que,, com co mo se suel suelee afi afirrmar mar,, el tu turi rism smoo ej ejer erce ce,, en cu cuan anto to ta tall, un unaa in in-flueenc flu ncia ia de dete term rmin inan ante te so sobr bree la práctica tica?? Da Dado do qu quee la tas tasaa ex expe perriment ntal al de las prime primera rass vi visi sittas al mus museo eo nun nunca ca exc excede ede,, inc inclus lusoo en las categ categoría oríass más favor favorecid ecidaas, la tas tasa te teór óric icaa de pri primer meras as vis visita itass calcuula calc lada da so sobr bree la hipót ipótes esis is de qu quee cada una de las cate categor gorías ías con con-sideradass fu siderada fueera perf ectam ctameent ntee ho homo moggéne neaa de desd sdee el pun punto to de vi vista de los rit ritmos mos de práctic práctica, a, nad nadaa permi permite te infer inferir ir que la tasa tasa de fr freecuentaciión del conjun cuentac conjuntto de la pobl poblac ació iónn fr fraance cesa sa (y (y,, en con consecuencia,, el púb cuencia públic licoo de los museos) museos) se acrec acrecien ientte actualme ment ntee de modoo muy aprec mod apreciiable able,, mie mientr ntras as que, por otr otroo lad ado, o, es sabid sabidoo que la tas tasaa gl glob obal al de lo loss fran france cese sess qu quee sa sale lenn de vaca vacaci cion ones es aume mennta fuelte fue ltemen mente, te, Est Estee hech hechoo bas bastar taría ía par paraa pon poner er en tela tela de de ju juic iciio la eficacia cac ia esp especí ecífic ficaa del turism turismoo si no se supiera supiera,, además además,, que la parte parte de visit sitant antes es que sól sólo va al al muse useoo dur durant antee las vac vacac aciiones (e (exc xcep ep-to los los maestros) es siempre siempre mu muyy dé débi bill y qu que la proporci proporción de primeras mer as vis visita itass (in (indic dicado adorr de los rit ritmos de de frecu frecuentac entación) ión) decre decrece ce,, en cada cat catego egoría ría,, a med medida ida que la ta tasa sa de frecuentac frecuentaciión au aume ment ntaa: lo que si sign gnif ific icaa qu quee el tur turis ismo mo no puede puede ej ejer erce cerr má máss qu quee un efect efectoo difereencia difer nciall seg según ún la lass categ categorías orías soci sociaales les,, pues esto to qu quee, si pue puede de ani ani-lo s div diveersos fac facttor ores es secundari secundarios os el elee una mane manera dife diferrente so sobbre l as di difere ferent ntes es sub subppob obllaciones (conjunt cion (conjuntaament ntee co conn el fa ctor prin princip ipal), al), los f enómen nómenos os ob obse servados rvados serían erían,, en estr triicta lóg ógiica ca,, aleat ator oriios, '
mar a lo mar loss sujet sujetos os me mennos cul cultos tos a reali realizar zar una prime primera visita a un museo,, no puede, museo puede, po porr sí solo, dete determi rminnar «conv «conversio ersionnes es»» durade durade-ras [véase Ap, 2, cuad cuadro 6], De hecho cho,, es sabido en en primer lu lugar gar que el tu turismo rismo no es in independdien depen ientte de la la ed eduucación porqu porque la am ampplilitud tud,, la duración y la f recu ecueenci nciaa de los desp despllazamien azamienttos turís urísticos ticos es esttán est estrec rechhame amennte vincullad vincu adas as a la profesió profesiónn y a la renta enta,, y por tanto a la instrucc rucciión: el 23 % dé las f amili amilias as cu c uyos recursos son inferiores o igua gualles a 60 600 f ran rancos mensu mensuales sal sale de vacacion vacaciones, fre frente nte al 93 % de aqu aquellllas as cuyas rentas sup superan los dos mil mil fra francos cos;; ig iguualmen almentte, la proporproporción de las «person «personas de vacaci vacaciones» varía muy acusadam acusadamente según la categorí categoríaa prof profes esiional onal,, o sea, el el 18 % en los agricultor agricultores es,, el 55 % en los obreros, obreros, el 60 % en los artesanos y comerciante comerciantes, el81 0 /0 en los los directi rectivos vos me medio dioss y el 93 % en los los directivos superior superiores y profesiones lilibe berrales7 Además, el el estilo mism mismo de dell turismo y el lugar qu que oc ocuupa pann en él las actividad actividades es cu culltu turrales no dependen dependen úni nicamen camentte del ár áreea o la duración durac ión de las vacacion vacaciones es,, Como un unaa ocasi ocasión entr entree otras para actualilizar tua zar una act actit itud ud cu cultlta, a, el turismo turismo cultura lturall, es decir, decir, el turismo que concede impo importa rtannci ciaa a las vi v isitas de mu museos seos,, depend endee del ni ni-vel de ins insttrucción con con mayor fuer fuerza in incluso cluso que el el tu turrismo normal normal [véase Ap, Ap, 2, cuadr adroo 11 11]. ]. La propor proporci ción ón de los sujet sujetos que, que,vis visiitan los museos museos graci gracias as al tur turismo ismo crece a medida que nos elevamos en la jerarq jerarquía socia social: l: pasa del 45 % en las cl clases ases popular populares al 61 0 /0 en las clases medias y al al 63 % en las clases superiore superiores [véase Ap, 2, 2, cuadro 17].8Inversa 7].8Inversam mente, el 56 % de los vi visitantes de las clases des des7, "Prim rimeros eros res esult ultados ados de la en e ncuest cuestaa sob sobrre las vac acacíon acíones es de los fran frances ceses es en 1964" 64",, É t t udes et t co conjonctures njonctures,, sup upl.l. nº 4 , 1965, 8, En to t odos los paí ses, ses, la estruct ructur uraa soc sociia l de dell pÚb pÚblilico co de visitant tantes es extranjero tranjeross es más ele leva vada da qu quee la de los visititaantes na naccio ionnales es,, Así, entr entree los visitant antes es fra frannce cese sess inte inteIT IToogados en agos agosto en e l l museo Picasso de Barcelona (cu cuyyo nivel de of eI1 I1aa es median dianaament ntee el eleeva va-do), do ), se encontraba un 1 % de visititant antees de la s cl claases popu popullares ares,, un 3, 3,55 % de att attes esano anoss y comerciantes, un 18 % de di directi rectivvos medi medioos, un 7 % de esc scolar olares es,, un 31 % de es estudian tudiantes, tes, un 23 % ele direc directivo tivoss superio iorres y un 16,5 % de prof esores esores y espe especcialilisstas en aIte, aIte, Bas Basta comparar co mparar es estta di disstribucíón co conn la de d el conju conjunto nto de los museo museoss fran franceses ceses para ve verifi rificcar que el turis turismo no af ecta cta,, por sí mismo, mismo, a la s regu egullaridad aridades es habi abittua uallment ntee comprobada comprobadass ent entrre la clas cl asee soc social ial y la práct práctica ica cultura ltural.l.
favorecidas visitan el el museo de su propia propia ciudad frente al 52 % de los miembros de las clases med medias y al 33 % de los miembros de de las clases al altas [véase Ap, Ap, 2, cuadro 10]. 10].Asimismo Asimismo,, las tr tres es cuartas partes de los visitan tanttes que vi viven en municipi municipios os cuya po poblaci ación ón es in in-ferrior a tr fe treinta mi mil habi habitant tantes es frecu frecuentan entan el e l museo de su ciudad, ciudad, lo que, entre otras cosas, pu puede significar qu que los visititantes antes originarios de las ciud ciudade adess peq pequueñ eñas as o de los los pu pueb ebllos vec vecino inoss se sisienten menoss desp meno despllaz azad ados os en el el museo loca ocall, con frecu frecuenc encia ia me mennos solemne, lem ne, que en un un gra grann museo tur turís ístitico co,, o bie ienn, por lo qu quee se refierre a los men fie menos cultos de entre ellos, ellos, que ent entraron en el mus museeo porr casuali po casualiddad y con con el propós propósito ito de pasar el rato rato, con motivo de una de sus visitas a la ciuda udadd. En efecto, raros en ei conj conjuunt ntoo de dell público de los museos (el (el 8 %), los vi visitant tantees que declaran ex explíciplícitamente haber entrado en el mus museeo por casualidad pertenece pertenecen, sobre todo, todo, a las clases más desfa desfavorec vorecidas idas (e (ell 36 % entr entree los agric agriculultores y el 27 % en los obreros) y, y, al igual que que la propor proporción ción de los visitantes por casualidad, la propor proporción ción de los que de declara clarann hab habeer ido para para acompañar acompañar a su sus hij hijos os no deja de dismin disminuuir a medida que nos el elevam evamoos en la jer jerarq arquuía social o a medi medida que crece el atra atractivo turísti turístico del mu museo visi visitado [véas véasee Ap, 2, 2, cuadr adroo 17 17]], Se deduc deducee de todo ell elloo que, que, incl ncluuso en la hipót hipótes esiis de qu quee las posibilidades posibilidades turísticas fueran iguales, iguales, las diferentes categorías soci sociales seguirían entregándose desigualment desigualmente al tur tu rismo cul cultura tural.l. Es posi posible observar observar todavía a parti partirr de numerosos numerosos índi índices ces que la acción acción especifica de dell tur uriismo se redu reduce a casi casi nada nada, Así , la proproporció por ciónn de vi visitantes que entr entraro aronn por primer primeraa vez en un mu museo gracias al turis urismo mo es extremadamen extremadamentte ba j jaa (el 8 %) [véase Ap, Ap, 2, cuadros cuadr os 5 y 6]. 6]. Sin du duda da,, más de una cuarta parte de los su j jetos etos (el 28 %) que entraron entraron en el museo en entre los qui quince nce y los vein veinticuatro años lo hiciero hicieronn gra graccias al turi turism smo, o, pero ap apen enas as co cons nsttit ituy uyen en la cuarta parte del público de los mu m useos; sin duda, la mi mitad tad de quiequienes lo descubri descubrieron pasados los vein veintic ticuuatro años fueron fueron llevados a él por el turismo, turismo, pero sól sólo repr epresen esentan tan el 3 % del con ju junt ntoo de los visitant visitantes, es, En suma, suma, las oportu oportunidade nidadess para ra'' descubrir el museo gracia gracias al tur turiismo crecen a medida qu que avanza la edad, edad, es deCir,, a medid Cir medidaa que disminuy disminuyen en 'ra 'rass opo oportu rtunid nidade adess de de descubrirlo scubrirlo,,
Así , aunqu aunquee sólo se tratara de prop proporci orcionar onar el estímulo estímulo inicial, inicial, el el turismo no podría comp ompeens nsaar la ausencia a usencia de de forma formacción artí stica o intel eleectual. Al es e star vinculado vinculado el turi turismo al niv nivel de inst instrucci rucción ón por mediación diaci ón de la rent nta, a, quien quienes es ti tieenen opo oportu rtunid nidade adess más fr frecu cueent ntes es de visitar los museos museos y quienes quienes tien tieneen la incli inclinac nación ión más fuerte fuerte a hacerlo son los mismos, mismos, Es ésta una una de las conjunciones conjunciones qu quee hacen qu que, e, en materia materia de cultura cultura,, tan tanto to las ve venta ntajas jas com comoo las desdesventa ntajas jas sean acumu acumullativas tivas,, El turi turismo smo ejerc ejercee, pues pues,, sobre la frefrecuent uentaaci ción ón de los muse museos una influencia influencia limi limitada tada prime primero en su dur uraación ción,, porqu porquee se tr traata de un fenóme fenómeno estacional stacional,, pero sobre sobre toddo en su alcance, to alcance, porqu porquee se presenta presenta má máss como condición condición per er-missiva que co mi como mo ca causa usa ne necesaria saria:: pu pueede fa faccilitar la prác práctiticca cultucultural al amplia ampliar el ca camp mpoo de las oc ocaasione sioness de visita sita,, pero no es su suf f icie ient nte, e, po porr sí solo, solo, pa para ra determi rminar nar una int intens ensifi ificac caciión de la prác áctitica ca,, Di Diccho de otra mane manera ra,, si es de demas asiado iado ev evid ideente que el tur uris ismo mo cultur ulturaal pr preesup supoone el turismo (a tí tí tulo tulo de condici ondicióón nece ce-sarria sa ia), ), no es menos cierto cierto que varí a dent dentro ro de los límit límites así defidefinidoss como el nivel de nido de instrucción y no como el turismo, turism o, Dell mis De mismo mo mod modoo que la exposi exposició ciónn, el turism turismoo reactiv activaa los senti entimient mientos os de obligación obligación que son const constitut itutivos ivos del sentimien sentimiento to de pert perteenecer al mun mundo do cul culto to;; mientras que que la visita ordinaria a un muse mu seoo acces esible ible siempr iempree a tod todos os esc escapa apa a los ritmo ritmos y a los concontrol rolees colectivos lectivos,, y no n o debe nada a las pre presione sioness difu difusas sas que impoimponen la pa partic rticipaci ipación ón (en tanto que pre presen sencia cia y re representación) en las cere ceremonias colecti olectivvas as,, todo un progra programa de prácticas obliga obligadas das,, con mo motitivvo de los de desplazamiento splazamientoss turísticos turísticos,, se instiga en quie quiene ness pos oseen een las ambici ambicion ones es cult culturale uraless más fue fuert rtees, es decir, decir, en quiequieness pert ne rteenecen o aspira aspirann a pert perteenecer al mund mundoo culto ulto:: este e ste prograprograma obtiene obtiene su fu fueerza de coerci coerción ón,, al me m eno noss en palte palte, de la lass norm normas as difusa ifusass, definid finidaas y promovida promovidass por los los grupo gruposs de ref eren erencia ia,, amigo migoss ompañeero ross de trabajo a quie quienes se hab habrá rá de cont contaar la lass vacaücompañ cionnes, y tambi cio tambiéén por es esos os manuales manuales del arte del vivir turí stiticco, como son la "G "Guía uía Azuh" Azuh" utilizada sobre sobre todo por las las cl claase sess sup upeeri rioores, y la "G "Guuía Verd Verde» e»,, más cOffiúnent Offiúnentrre las cl clases ases medi medias as,, qu quee dictan lo que que hay qu quee hace acerr para poder poder dec ecir ir y dec eciirse a un unoo mi miss-
mo que se se ha «rec ecorrid orrido" o" Gr Greecia o Ita Italiliaa, "N "Noo iba a marcharm rmee de Lillee sin ve Lill verr su muse museo, declar claraa un cua cuadro supe superior or,, me dij dijeeron que que conteenía he cont herm rmos osoos lilieenz nzos os,,,, En consec consecuencia uencia,, el cr crec ecimi imieent ntoo de la repr prese esent ntac ació iónn de las clases clases social social y cultUr ultUraalm lmeent ntee favor favorec ecid idaas (co (co-rreelativo a un aume rr aument ntoo de dell volum olumeen gl glob obal al de d e visitan visitantes) tes) qu quee se obseerva en alguno obs lgunoss mus museo eoss con ocasión de de las vacacion cionees es tanto más acentu ntuaado cu cuan anto to may mayor es su fue fuerza de atra traccci cióón turí stitica ca (definidaa por la notorie (definid notorieda dadd de la ciudad en qu quee se enc encuentran y, sobree todo sobr todo,, por la ce celebrid bridaad de la las obr obraas qu quee contien ontieneen) y, co co-rreelatitivvam rr ameent ntee, cu cuaant ntoo más elevado es el niv nivel de la inf ormación quee propon qu proponeen [v [vééase Ap, 2, cuadro c uadro 9)9 9)9 ASÍ,el Muse seoo de de Autun utun,, gran muse museoo turí stico (por las cé célebr brees obra brass qu quee conti ntieene y la excep excepcional calid alidaad de la prese present ntac aciión), recib ibecas ecasii exclu clussiv ivaamenteun públicode públicode turi turisstasc scult ultoo (e (ell 75 % de ell ellos conn es co e studi tudioos sec secundari undarios) os) a dif erenéi éiad adee la lass ci ciudad udadees de im impport rtaancia equi quiva vallent ntee, como Moulin oulinss(un (unaa estrella trella)o )o Age Agenn (tr treses esestr treellllas as))en que el pÚblico pÚblicollocal alc lcaanzar nzareespe specctiv tivaament ntee eell 21 % Y el 14 %, En el conjunt onjuntoo de los mu musseos qu quee titieenen de de una a cu c uatro estrellllas, as,lla proporcipn rela relatitivva de lo loss obreros obreros alcanz alcanzael 14 14 % del pÚblico pÚblico,,mi mieentr ntras as quee no sup qu supeera el 4 % para el conjuntode los los demás mu musseo eoss y se anu nu-laen los los do doss museo museoss de París(Jeu de de Paum Paumee y Att Attees Dec Decor orati ativvas) s),, quee reciben un público qu público particularment particularmentee aristo aristoccrátiticco, o,E En cambio ambio,, la proporción de de dir direectivo ctivoss sup supeerior riorees pas pasaa del 41,5 % en lo loss mus museeos de una estr streellaal 71, 71,3 % en el Museo Museo delJeu de de Pa Paum umee, Ya qu quee los imperati imperativo voss cultur ulturaales no pue pueden ob obli liga garr sin inoo a quienes creen manif est quie estar su perten rteneencia al mundo mundo cult ultoo medi diaant ntee la ob obeedi dieencia a las regl reglas as qu quee defin defineen pr prec eciisament ntee esta pert rteenencia, la inte intensific ificaaci ción ón de la prác práctic ticaa f avor avorec ecid idaa por el tur turiism smoo es tant ntoo mayo ayorr cuan uanto to má máss se asci ascieend ndee hac aciia la lass cla classes más in insstruidas truid as (defin finiidas por un nive nivel de rece eceppción más elevado do), ), y los despl plaazami zamieent ntos os turí stiticcos só sólo lo pue pueden ofr frec eceer, co como mo má máxximo imo,, él loss suj lo s ujeeto toss pert rteeneci cieent ntes es a las clases clases popul populaares, que la may ayorí orí a de 9 So Sob bre el e l nive vell ele in infor form mac aciión (o ni nivvel de ofet1 et1a a) y el nive niv el de recepción (o nive vell
las veces veces no son visita itanntes más qu quee po porr cas casuualilida dadd, al alggun unaas opor por-tunidaades sup tunid upllem emeent ntar ariias de visitita, a, Mient ntra rass que los mi mieembro mbross de las cl clas ases es culta tass s e si sient enteen empuj ujaados a cumplir las obli obligac gaciion onees cultur turaales qu quee se les impo ponnen a tí tul uloo de deber ser co connstituti tutivo vo de su se serr soc ociial, los miembros de las cl clas ases es po popu pullares qu quee tr traansgr greediera erann en su prác práctitica ca la lass norm normaas estétiticas cas y cultur ulturaales de su entorno (a (all decora decorarr su interi rior or con con reprodu produccio ccionnes de cuadro dross, y no de esttamp es mpas, as, o al esc escuuchar mús músiica cl clás ásiica ca,, y no can canccion ionees) se serí rí an ce cennsur uraados por su gru gruppo en es esttado de alert rtaa par paraa percibir en el esfueerzo por «c fu «cuultitiva varrse" un unaa te tent ntaativ tivaa de «a «aburgu burgueesamiento nto»; »; y de hecho, la buena vo volu luntad ntad cultur uraal de las clases medi diaas es un ef ect ecto del asce ascennso social al m is ismo titieempo qu quee un unaa dimensión ese esenncial de la aspi pirració iónn a los derec echhos (y a los deb deberes es)) de bur burggues esía ía,, Dado qu quee las aspirac aciiones se miden siempre por la lass op opoortu rtunnidad idades es obj bjeetivas vas,, el acc cces esoo a la cultltur uraa docta ta,, tan tanto to com comoo la ambi mbicción de acce cedder a ellllaa, no pued edee ser el prod produucto mil milag agro roso so de un unaa co connverrsión cultur ve ulturaal, sin inoo qu quee supon pone, e, en el es esttado ac actu tuaal, un camb mbiio de con condi dicción económi micca y soc sociial. Así, las rel elac acion ionees observadas entr ntree la fr frec ecuuentac aciión del mu mu-seo y vari variaables tales com omoo la catego egorría so soci ciooprof esi sioonal, la edad o el hábit bitaat se redu duce cenn cas asii totalme mennte a la rel elac aciión ent ntre re el ni nive vell de instru trucc cciión y la fr frec ecue uenntac taciión, Se pu pueede enc ncoont ntra rarr un unaa pru prueeba suplementa tari riaa en el hecho de qu quee el análilissis fa facctorial aplilica caddo se sepparada dam mente a las dos sub po pobblac laciiones (l (loo qu quee titieend ndee a neutr traaliliza zarr la influeencia del nive influ nivell de ins instru truccción), la de los visititaant ntes es de ni nivvel inf eri rioor al bac bachill hilleerato y la de los visita sitant ntes es qu quee posee oseenn al menos es esee diplooma, no recog dipl ecogee corr orreelac laciione oness signifi nifica cativ tivas as entr ntree las dif erent ntes es variabl ables es retenida dass (ya se trat atee de ca carrac actterí stiticcas sociales y cul ultur turaales o de ac actitud titudees y opi pinniones), mi mient entrras que, par para el conjun conjuntto de la población, relac relaciiones muy fu fueert rtes es vin inccul ulaan ca cadda una de es esttas vavariaables al ni ri nive vell de in insstru truccción, n,lo lo 10. Tod Todo pa parrece indi indiccar que que la lass leyes qu quee ri rige genn la fr frec ecuuenta ntaci ciÓ Ón de los mu museos seos valen tamb también pa parra las otra otrass prá práccticas cultu cultura ralles es,, au aunnque la acc cciión de fa facto ctorres secundario undarioss (l (laa ació n n f undam res esiide denncia o la re r enta ta,, por e j jeemplo) pu pueeda af ectar ectar a la r e e l l ació ameent ntaal ent ntrre el nivel de de insstr in truucción y cad adaa una de de las pr prác ácticas ticas cons onsicl icleeraela elas, s, Así , una encuesta realizada po por el IFOP entel e d u li u u r r e e, Sy [Innstitu [I tituto to Francés de Orini rinióón PÚbli blica ca]], en 19661966-1967 ( La cli entel Syndi ndicat cat nat natiion onaal
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La po pobl blac aciión de los vi vissita tant ntes es que no pose oseeen el títul título de d e ba bacchilllleerato es lilige gerrament ntee menos homog ogéénea, de ma mannera qu que se ven ven apar apareecer con onelacio elacionnes inf eri rioores al al umbr mbraal de signif icac cación ión,, pero lilige gerramente má máss f uerte ertess que en en la otra categor ategoría ía"" Es Esto se ex expl pliica por el hec echho de que, por de debaj bajoo del ni nivvel que defin finee ál visitant itantee mo moda dall, el «rendirni ndirnieento" de la en e nseñanza au aumenta acentu acentuaadam dameent ntee, de manera qu que pequeñas dif erencias de nivel cultur turaal imp implilica cann fu fueert rtees dif erencias de co commportami po rtamieento, mi mieentr ntras as qu quee para la pobl blaación con un nivel supe peri rior or al bac achhill illeerato es verd verdaadero lo co contr ntraari rioo [véase Ap Ap, 2 , cuadro dross 22 y 23 23), ), De elllloo se sigue, co com mo ve verremos más adelant nte, e, que un año de ed eduucación adicional puede en enca camin minaar al museo a un nÚmero nÚmero sup supllementar ariio de visita tant ntes es más ele elevvado si afecta a las clases clases menos cultas qu que si af ececta a los poseedor poseedores de un tít títuulo igua guallo sup upeeri rioor al ba b achil hilllera eratto, La exi existe tenncia de una relac aciión tan fu fueerte entr ntree el nive vell de instru rucc cciión y la pr prác áctitica ca cul ulttural no debe di dissim imuular que, da daddos los pre presupu pues estos tos im implíc plíciitos que la dir irig igeen, la acc acciión educa cattiva del sistema esc scoolar tr traadi diciona cionall no pu pued edee obte btenner toda su efi eficcac aciia más que dur uraante el titieemp mpoo en qu quee se e j jeerza so sobr bree individ viduuos pr prev eviiamente dottados, por la ed do eduucac caciión f amili miliar ar,, de un unaa determ rmiinada fa fam mililiaario. n el mundo dadd C o.n da mundo del arte: arte: resul ulta ta ent ntoonces que la acc acciión de la escuela, que sólo af ecta des esiigualm lmeent ntee (a (aun unqque sea tan só sóllo ba j joo la relac aciión de la dur durac aciión) a los niños de las dif erent ntes es cl clase asess soc sociiales y que logra un resu esultltaado muy des desig iguual en qu quiienes af ecta, titien en-de, al meno noss en pa país íses es com omoo Francia u Ho Holland ndaa, lJ a redoblar y a connsagra co sagrarr co conn sus sa sannciones las des esig iguualdades inici niciaales ante la culturaa, Así , co tur com mo mu mues estr traa el hecho de que la propor proporcción de qu quienes ienes recibiero ronn de su fa famili miliaa un unaa in iniici ciaación pre reco cozz crece mu muyy fu fueerte-
des éditeurs rs,, 1967) 967),, muestra que que la co com mpra de de libro bross y la lec ectura tura dep epeend ndeen es estr trec echa hamenmenv e l l de instru te d e l n ive truccción y dec ecrrec eceen f uertem rtemeent ntee co conn la edad dad.. Por ot otrra part partee, se co connoce por la encues estta que la f rec ecuuent ntaación del teatro y el e l con onccierto se enc encuuentra fuer fuerttement ntee vinculada a la fr frec ecuuenta ntacción cl cleelmu musseo (véase más aba j joo, págs ágs,, 110) e yes gen 11, Polonia prese present ntaa algun gunas as exce ceppciones a la lass l eyes eneeral rales es qu quee vin inccula ulann la f recuent ntaación del museo co conn un unaa f amililiaarización precoz ecoz,, tant ntoo más f rec ecuuent nteemente aseg egura ura-da por la fami fa millia cuant ntoo más nos eleva evam mos en la jerar rarquía quía so social: la pro propporción de vi visititaantes qu quee deben a la es esccuela su prime rimerra visi \ \ a es casi igual a la propo porrci cióón de qui quiene ness se la debeen a su fa deb famili miliaa (Véa (Véase Ap, 5, cuadro 5.)
ment ntee con el ni nive vell de instru rucc cciión, lo qu quee se percib ibee a tr traavés del nive vell de d e instru rucc cciión no es otra cosa que la acumul umulac ación ión de de los ef ectos de la f orm ormac aciión adq dquuirid iridaa en el seno de la f ami mililiaa y lo loss apr preendizza j jees es di esco collare ress qu quee sup upoonía íann esta form formac aciión, Los dif erent ntes es tip tipoos de relac aciiones entr ntree las dif erent ntes es vari ariaables que acab acaban de se serr des escr crititoos pueden res esumir umirse se bajo la f orm rmaa de un esqu es queema lóg ógiico, SIMB MBO OLI LIS SMO UTI UTILl LlZ ZAOO
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Vari Va riaabl bles es E Esc Escuela Edad S Se Sexxo C Catego egorría prof esio esionnal R Renta vell de in inst stru rucc cciiÓn (fam famililiiar y I Nive escollar) esco T Turismo P Campo de ocasiones de visit itaa F Frecuent ntac aciión de los museos
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conn proba probabi billid idaad X es co cauusa de y ca X e y es X =y esttán liliga gado doss estocá ocásstiticcamente X~ y imp mpllica evid evideent nteemente X = Y, pero no lo contr co ntraario X e y so X 1:-Y sonn in inddependieent di ntes es estocás ocástiticcament ntee, lo que impli mplicca quee X no es cau qu causa sa de y ni Y de X X x Y ~ Z X ap a plilica caddo a y imp implili-ca Z; X es es cau causa sa de Z; Yes un unaa valiliab ablle permissiva mi iva,, pero no necesari sa riaament ntee un unaa cau caussa de X, X-Y Finaalment Fin ntee, si X = Y, se definir finiráá el símb ímboolo X-y com omoo la va vari riab ablle res esidu iduaal obt bteenid nidaa al neutrali utralizzar en X la relac aciión empíri mpírica ca com om-pro robbada entr ntree X e y; se podrí a definir una vari va riaable difer difereent ntee y-X,
Loss dato Lo toss de la ex expperi rieencia pued edeen se serr exp exprres esaados as así:í: (1) F = I (2) F = C (3) F = R (3) (4)) F = A (4
(5) F 1:-S (6) F - I 1:-C 1:-C (en (en un unaa prim primera era ap aprox oxiimación) (7)) F - I1:-R (7 pero (8) F - I = A Y
Estta Últim Es Ú ltimaa relac aciión (8) tradu traduce, ce, de hecho, la re r elación causal (9) E ~ F (a (accción direc ectta de la esc scuuela) a),, Es posib iblle ent ntoonces indu nduccir la relac aciión ca cauusa sall fun funda dam ment ntaal: (lO (l O) I ~ F
Es fá fáccil dar cuent ntaa así de d e toda odass las relaciones empí licas porque: I ~ R lo qu quee implic implica I = R quee impli qu implicca I = C
C lo I~
Si las relaciones (1) a (7) tu tuvvieran un carác áctter absolu luto to y no empírico, 'se tr píric traataría de un unaa verdad verdadeera demostrac aciión, Nad adaa impid impidee entonces ton ces determin rminaar F-C o F-R y estab tabllece ecerr relac aciiones es:: F-C=I =IyyF-C -C1:-R 1:-R F-R= FR=IIyF-R= R=C C De dond ndee result ultaa que I po p osee la ma mayyor «virt irtud ud"" ex expli plicat catiiva, En cambi mbioo, el pro proce cedimi dimieento es estadí tadí stitico co encuentr traa aq aquuí su límit ímitee y ser s eráá prec pr eciiso todaví a es esttablece cerr la ló lóggica de las rela relacciones cau causales, (lO O) debe Tod odav aví í a f altltaa por reintrodu roduccir el tur turiismo, La relac aciión (l com co mpletarse co conn la relac elaciión evid videent ntee: (ll)T (l l)TxxP~F
El ni nive vell de ins instru trucc cciión actÚ ctÚaa sobr bree un camp mpoo de ocasiones de i it P [ di nt l t pa111 l pa1 ID.(x) ID.( x)l.l.
Si este campo está vaCÍo vaCÍo (es igual a cero), cero), 1 x (P
=O )
máss, en evide má evidencia la ex exiisten tencia cia de «cla clases ses lat lateentes ntes"", es decir cir,, de cla clases cada una de de las cual cuales es se rea reagrup grupaa pr prác áctiticcam ameent ntee en un punto det eterm ermina inado do del camp campoo de la variable variable laten latentte, bien una una clas clasee má máss allá del bachiller bachillerato ato --que --que pod podría ría cOlJ cOlJes espond pondeerse rigur rigurosam osameent ntee con lo que que común comúnmente mente se llllaama el público culto- y, al me m enos nos,, dos más más acá de del bachille bachillerato,
~ O
Al formar T parte parte de P , entonce entoncess: (12) (1 2) 1 x T ~ F
En cambio, cambio, si T = O , tenem tenemos os siemp siemprre 1 x CT= O) ~ F Y la re r elación T ~ F sól sóloo es es verd verdaadera si 1 existe, Finalmeent Finalm nte, e, es po possibl iblee pr preegunta guntarse rse si la relación relación F ~ F se veri eri-ficca, es fi e s decir cir,, si la fre fr ecu cueenta ntacción pue puedde, por sí mis misma ma,, co comport mportaar un unaa inteensifica int ificación ción de la frec fr ecuuenta ntacció ión, n, De hecho cho,, par paraa los su je jettos poc ocoo culto tos, s, un unaa prim primeera visita tie tiene todas la lass posibilid bilidaades de ca carece ecerr de continuidad ntinuidad,, pero suc ucede ede que que,, más alllláá de un de dettermi rminado nado núm númeero de visitas visitas,, la f amili miliaaridad que que se deriv derivaa de la frec frecuuent ntació aciónn re reititeerada debe reforz reforzar la di disspo possición a la frecu frecueent ntaación, De dond dondee el grá gráfi fico co E
T
F
En definitiva finitiva,, si es estte es esqu queema tie tiene fundame fundamento nto,, 1 dese esempeñ mpeñaa el papel de de una variant ariantee latent latentee en el se sentido de Lazar arssfeld , es decir decir,, tal que qu e toda todass las cOlTelacion cOlTelaciones es parci parciaales como rO, rO, j, I) sea seann nulas nulas, designan nando do i y j una vari ariaable cua cualqui lquieera y, en partic particular ular,, una u otr otra entree la infinidad tr infinidad de va vari riaabl bles es de ac actitud titud im~ginabl im~ginables, En En cam ambbio, cada cada una de es esta tass vari ariaabl bles es pu pueede se serr func función de 1. El cá cálculo lculo de de la matriz [rJ pa para la subpobl s ubpoblac aciión in inf f erior al ni nive vell de bac achill hiller erat atoo y la poblaaci bl cióón sup upeerior a est es te ni nive vell [véase arrib arribaa, pág, 5 7 y Ap, 21po 21pone, ade-
Por el he hech choo de que que se est stab able lece ce po porr la medi diac ació iónn de di dive verrsas variables, variables, tam tambié biénn ind indep epeend ndiientes entes,, la relac relación ión ent entrre la varia variabl blee expl plic icat ativ ivaa y la la var varia iabl blee ex expl plic icad adaa pr prese esent ntaa una gran estabilidad estabilidad,, que el anális nálisis is compa comparrativo de la est estruc ructur turaa soc social ial de del púb públi lico co de loss museo lo museoss de paí países ses tan dif ere erent ntes, es, bajo asp speect ctoos tan di disstinto tintos, s, como Es Esppaña ña,, Francia Francia,, Gr Grec eciia, Holand Holandaa y Poloni Polonia, a, pon ponee de manifiesto, fiest o, Toda Todass la lass difer difereencia iass qu quee sólo se se refi fieeren a una u otr otra de las variable va riabless int inteermedi rmediaaria rias, s, por e j jeempl mplO' O' el turis turismo o la distribuci istribucióón por categorías categorías socio socioprof prof es esional ionales, es, no vie vienen acompañada compañadass por ningunaa mod gun modifi ificac cación ión imp import ortaante de la fr freecuent cuentaación ción,, com comoo mu mues estr traa el ca caso so de Polonia Polonia,, qu quee recib recibee un núme número muy es esccaso de turist turistas as extran ext ranjer jeros, os, o la constanci constanciaa de la estru tructu ctura ra de los públicos públicos de paí ses dotados dotados de estruct estructur uraas so soccial ialees mu muyy dif erente ntess, En ef efec ecto to,, to to-do suced sucedee co como mo si la ef efic icac acia ia de cada cada un unoo de lo loss factor factores es secundarioss se subordina dario subordinara ra a la estructura estructura del conjunt conjuntoo de los factor factores, es, de modo modo qu quee la mod modifi ificac cación ión de un unoo de ello lloss si sieemp mpre re pu pueede co commpens pe nsar arse se mi mien entr tras as la es estr truc uctu tura ra de dell conju conjunt ntoo no pade padezzca la trans transformaació form ciónn sis sistem temáti ática ca que serí eríaa la úni única ca capa paz, z, po porr lo que que pa parrece, de af ect ctar ar de forma sensibl ensiblee a la relació relaciónn funda fundam ment ntal al en entr tree la in insstrucci tru cción ón y la la fr freecuentación cuentación,, El pú públ blic icoo de los mus museeos, analiz nalizaado segÚn las las principal principalees variables riabl es socio sociodemog demográfic ráficas as,, pres pr esenta enta car arac acteríst terístiicas sen enssiblem iblemeent ntee comp ompara arable bless en los dif difere erenntes país países es es esttudiados: así, la proporció proporciónn de lo loss vis visita itante ntess que recibie recibieron ron una educ ducaación secun unda dari riaa o sup upeerior alcanza el 89 % en Grecia, Grecia, el 78 % en Franc Francia ia,, el 63 63,,3 % en Holan anda da (y el 90 90,4 ,4 % si se incluy incluyee la pri primar maria ia sup supeeri rior or)) fr freente a ta tann sólo el 60 % en Polon Polonia ia [véase Ap, 5, cuadro 1]. Lo Loss jóv jóveenes entr ntree quincee y veinticinco quinc veinticinco año añoss co conn~titu tituye yenn si sieempr mpree un po porrce cent ntaa j jee importantee del pÚbli portant pÚblico: co: el 4 1 % de los visit isitaant ntees gr grie iego gos, s, el 39 % de
los visitant los isitantes es franc franceeses y hol holan andes desees, y el 47 % de lo loss vi vissitan itante tess polacos lac os [véa éasse Ap, 5, cu c uadr droo 2], En todas todas part partees la lass tas asaas de fr freecu cueentaciónn dism tació disminu inuyyen co conn la la edad de de un modo apr prec eciab iablle segú egúnn la misma ley ley,, La estructura estructura soci sociaal del públ público dif dif iere poco de un país % a otro: los obre obrero ross repre presen sentan tan el 2 de los vis visitant itantes es gr griiegos y holandese holande ses, s, el 4 % de los vis visititaant ntees f ran ancese cesess y ellO % de los visitanttes pol sitan polacos acos,, siend siendoo la prop proporció orciónn de los agric agricultores siemp siempre re inf erior (o sea, sea, ent entrre el 1 % Yel 3 %); los porcen porcenta taje jess de los dir directivos medios, medios, los directi directivos super superiores iores y los profesore profesoress o espe especialilista stass en arte son rel relevante me mente const constant antes, es, porqu porquee se sitúan respectivameent pectivam ntee alred rededo edorr del 17 % (el 13 % en Grecia Grecia), el 15 % Ydel 8 % al 10 % [véas asee Ap Ap,, 5, cuadr cuadroo 3] 3],, El porcent porcentaa j jee de pÚbli pÚblicco cuya frecuentaci frecue ntación ón está más estre estrecham chameent ntee vin vinccul ulaada a la influ influeencia directa o indire indirect ctaa de la escuel escuela es tambié también muy es estable table,, ya que que lo loss estudiantees y los escolares estudiant escolares repr preesent ntaan del 31 % al 32 % de los públiccos francé bli francés, griego y hol holand andés, és, y el 39 % del público pol polaco, La distribuci distr ibución ón segÚn el sexo sexo es asimi asimismo muy seme seme jant jantee en los di di-fereentes paíse fer países, y lo loss hom hombre bress se encuentran en todas todas palte ltess má máss repr preesentado sentadoss que las mujere mujeres: la causa de de qu que, e, exce xcept ptoo en Francia,, la proporci cia proporción de muj mujere eress sea inferio inferiorr a la de los hombres hombres,, in in-cluso en los nivel niveles de instrucc instrucciión más ele elevado dos, s, radica en que que la proporrció propo ciónn de muj ujer eres es qu quee ac acaaban sus estu estudios superi superiores es in in-ferior a la de los hombres ombres,, Así, al al menos a prim primera vista, vista, só sóllo Poloni oniaa se disting distingue ue de los demá demáss pa paí í ses ses por un conju onjunto nto de dife diferenciass en el mismo rencia mismo senti sentido do que traduce traducen, al parecer, parecer, el efecto de una ac acción esco scollar más inte ntennsa, J2 12, A f altltaa el elee elato elatoss estad es tadís ísttico icoss sufici uficieent ntes es,, e l l es estud tudiio d e e l l pÚbl blico ico esp español debe f undarse sól darse sólo sobre el anális isiis de la comp mpoosición del pÚblico pÚblico de un dete etermin rminaado nÚm nÚmero ero de musseos, de modo que no es pos mu osibl iblee co cons nsiider deraar losres resultael ultaelos os extraído extraídoss de es esttas ob obse serva rva-ciones cion es com como vá vállida idass para el pÚblico pÚblico del co conjunt njuntoo de los mu museo seoss espaílíloole less, Res esulta ulta obvio quee la prop qu propoorción de muj mujeeres es más ba ja entre el pÚhlico nac nacio ional nal e;; e;;ppaño añoll qu quee entr ntree el pÚbllico n acional f ranc pÚb ncés és o qu quee ent ntrre el pCiI) pCiI)llico codde los turi turisstas (e (ell 35 % de mu j jeeres fr freent ntee al 50 % en Fran Franci cia). a). Dado qu quee la po p oblaci cióón f emenina en Espa España ña se en encuent ntra ra meno noss escol escolarizzad ri adaa que la pobla poblacción masc masculina ulina y qu quee las tasas de es esccolari riza zacción en España so sonn, a todos todos los ni nivvel elees, inf eri rioores a las de Fr Fraancia, se pu pueede estah stahllec eceer qu quee el nive vell de of ena de los mu mu-seos espaí espaí '\ol '\oles es la mayo ayorí rí a de la lass veces menos eleva evadda y más di d ispersa que el de d e los mu museos seos pÚb
, Sin embargo, embargo, al no poder relaciona elacionarr la distribuci distribución del públipúblico de los museos museos de arte de los diferen diferentes tes paíse paísess, según las difediferentes variables, variables, con la distribu distribución ción de la población población glob global al,, según las mismas vari variable abless, nos arriesg arriesgamo amoss a atribu atribuir ir a las dif erencias instititucion ins tucionaales o cul cultura turales les disp disparida aridades des o simi similitudes que que pued puedeen depennde depe derr de simp simple less difer ifereencias morf morfológ ológicas, icas, Es evid evidente, ente, por e j jemp empllo, que la compar comparación ación di dirrecta de dos poblaci poblacione oness de visitantes tan tes só sóllo tiene sentido sentido si las pobl poblac acio ione ness globale obaless corr correspon espon-dienttes pre dien presen senttan com compos posici icione oness sem semee j jantes antes,, com comoo mín mínimo imo,, en cuanto a la edad y el nivel de instrucción, instrucción, y sin duda tambié también en función del conju conjunto de los f actores actores ligados a la frecuentaci frecuentación ón,, Cuan Cuan-do estas condi condicio ciones nes no se se dan dan,, sólo se pu pueeden co comp mpaarar la lass caracteerísticas de categorías dotadas de ract de prop propi~dad i~dades es id idéénticas nticas,, y sól só lo está compl completa etamen mente te fun fundad dadaa es estta comparac comparación en la hipóte hipótesis de de que la estructur estructuraa glob global al de la las caracte características vincula vinculadas a las las diferentes categ categorías orías o a los factores factores que rigen estas caract caracteerísticas no pueda pue da ser cons consid idera erada da tambi mbiéén como un f actor actor de determin rminaante de los diferen diferentes tes tipos de prá prácti ctica: ca: así , una prá prácti ctica ca det determ ermin inada ada en su totalidad totalidad o en parte parte por la bÚsqueda de de la «disti «distinció nción", n", que se designa desig na. . comÚn comÚnmente mente con el nombre nombre de esnobismo, esnobismo, es función de de la importa importancia ncia numér numérica ica re rellativa del grupo o de la clase social que que se entrega a ella y, y, sobre todo, todo, de su posición posición en la est estructura sociall, de mod cia modo que tod todaa mod modifi ificac cación ión de una par parte te del sis sistem temaa de las rel relacion aciones es entr entree los grupos grupos concer concernido nidoss compo comportarí rtaríaa una momodificación de las característi características cas del con j junto unto de los glUpOS,La glUpOS,La cue cuesstión es particularm particularmente ente impo important rtante, e, ya que se trata de prácticas culculturales tura les que se sabe sabe que ob obed edec ecen en de modo modo mu muyy gene general a l a dialléctica de la divulg dia vulgaación y la distinción, distinción, Con todo rigo rigorr, la compa comparació raciónn meto metodo dollóg ógiicament camentee irr irreepro pro-chablle de las caracte chab características de los diferen ferentes tes pÚbl pÚbliicos supone supone qu quee se pueda pueda con constn stnlÍr lÍr el sis sistema de las covariac covariaciion onees a tra travé véss de las cualles la estru cua estruct ctur uraa del siste sistema ma de relac relaciion ones es entre las difere diferent ntes es seo de Me Mode dern rnoo, el 56 % en el M useo Pi Piccasso y el el Pr Praado, el 46 % en el Museo del del Pu Pueeblo Es Español pañol,, y el e l 43 % en el Mu Museo seo de AIt AItee Cat Cataalán án,, museo f olcl clóórico co,, mi mientras entras qu quee la me me-diaa de los mu di musseos fr fran ancceses sup supeera el 60 % ,
variables qu variable quee defin fineen al pÚblic pÚblico de cad adaa país se trans transfo form rmaa en otra,, de modo otra modo qu quee se seaa po posi sibl blee at atri ribu buir ir a cada cada un uno o de los los si sisstemas estud studiado iadoss su posici posición ón en el inte interio riorr de dell conjun conjunto to de lo loss casos posibles, posibles, en entre tre lo loss qu quee se encu encuen entra tran n los ca casos realment almentee ob ob-serv se rvaado dos, s, Lo qu quee eq equi uiva vale le a dec ecir ir qu quee, al haber haber est estab able leccido medi me dian ante te la enc encue uest staa la est estru ruct ctur uraa de los públ públic icos os de los dif dif erentes rent es mus museos eos euro europeo peos, s, es decir decir,, el sistema sistema de las relacione relacioness directas rec tas o media mediatas tas entr entree vari ariab able less de depe pend ndien iente tess o ind indeependientes como co mo el sexo sexo, la edad, edad, el nivel nivel de instrucción instrucción,, las cate categoría goríass socioprofesionales,, las pref erenci cioprofesionales renciaas en ma mater teria ia de pintur pintura, a, la lass pr preevisiones vision es concernient concernientees a la orga organiz nizació ación n de los museos museos y la pre presentacció ta ión n de las obras obras,, etc. etc.,, se hab habría ría pretend pretendido ido pode poderr con conssid ideerar los valorees de posici valor posic ión que ca cad da una de es estas relacion relacionees debe a su pert rteenencia a un sistema particu particular lar de relacion relacionees: pero seme j jaante comparaci omparació ón sistemáti máticca habr bría ía pr preesupu supues esto to un unaa inform informac ación ión sistemáti tica ca so sobr bree el co conju njunto nto de las cara caract cteerí ríst stic icas as de lo loss dif eerent ntees sub subsis sisttemas de ca cada da nación nación y, en pa parti rticcular ular,, un prof profund undo o con onoc ocim imie iento nto de los los sist isteemas de enseÜ nseÜaanza nza,, co con n sus propia propiass tr traadicionees ped dicion pedag agóg ógic icaas, de la lass dif erent rentes es polí polític ticas as culturales culturales,, etc. Paraa evitar Par vitar,, en cualquie cualquier caso so,, com compara pararr lo incompa incomparabl rablee y omitir la co comp mpara araci ción ón de lo comparable, comparable, er eraa importa importante nte co contr ntrola olarr la acci ac ción ón sis siste temá mátic ticaa que el sistem sistemaa de la l as caracte característica rísticass demogr demográáficas y sociales sociales pertene pertenecientes cientes a cad cadaa país país,, es decir, decir, la estructura de la pobla població ción n se según gún el sexo, la edad dad,, el emp emple leo o y el ni niv vel de instruccción instru ción,, ejer ejercce so sobr bree ca cada da una de d e las relac relaciones iones,, al determinar la lass leyes leyes de transf transform ormac ación ión que que,, aplicadas sistemá sistemátic ticaament ntee a uno uno u otro otro de lo loss sist steemas de re rela laccione ioness est staadísticas dísticas,, o, más exa xact ctaamente nte,, al prin princi cipio pio de est estaas rela relacio cione nes, s, permit rmiteen descu cubrir brir las estru estruct ctura urass de to todos dos lo loss otros sist istem emas as de re relaciones laciones,, con excepc pció ión n de alguna lgunass va varriable bless ind indeependi ndieentes ntes,, rela relativa tivame mente nte po po-co numeros numerosas as y sec ecundari undariaas, cuy uyas as variac variaciione oness son inde independi ndieentess de la te lass varia ariab bles ligad ligadas as,, En un prime primer moment mento o, se pu pueede remitir la distribuc distribución seg según ún la eda dad d o el ni niv vel de instruc instruccción a la distr distribu ibuci ció ón de la poblac población ión nac aciional ba jo las misma mismass co condi ndiccion ionees con el fin fin de de determin rminar ar si las dif erencias ve verifi rifica cada dass en la com compos posic ición ión de los di dif erente ntess pú-
bliccos no son el ef ecto de bli de difer difereenci ncias as en la la,,estru estrucctu tura ra demo mog gráfica y escol escolar ar de la pobl poblaació ción n glo globa bal. l. Se ob obsser erva va en enttonc ncees qu que, e, com omo o suge gerría la lect ctura ura dir direc ectta de la lass di disstribucion tribuciones es segÚ segÚn n la edad, en Polo Po lon nia es dond dondee la proporció proporción relati lativa va de jóven jóvenees entr ntree el público es ma yOLla re relaci lación ón entr entree la pobla poblacción de visi visita tant ntees con eda dad des compr ompreendida ndidass ent ntre re los quinc quincee y los los vei veintic nticinc inco o añ año os, en el pÚblico de los mu musseo eoss de arte, arte, pas pasaa de 3 en Pol Polonia onia,, a 2,8 en Francia rancia,, 2,15 2, 15 en Greci ciaa y 2 en Holanda, Holanda, y la disminu disminucció ión n de la fr freecuentación con co n la edad dad,, al ser ser má máss int inten ensa sa qu quee la pro propor porci ción ón de los los jóvene ness entr en tree el públic público de cada cada país país, es ma may yor [v [vééase Ap, 5, 5, cua cuadro dro 3], Es difí cil tra traza zarr la se separación entr ntree lo que que deb debee atribuir atribuirse se a la edad y lo que que debe atribuirs atribuirsee a la gene generación ración,, porqu porquee, sobre tod todo o en el caso de Poloni Poloniaa, las dif erent rentees genera raccion iones es han sido som omeetid tidaas a enseñanzas profunda profundamente mente diferent diferentes es y todo todo indu induce ce a supon suponeer qu quee una enseñ señan anzza qu que, e, al de d emocrati mocratiza zarrse, alc alcanz anzaa a cla clases sociales sociales dotadas con un capit apitaal cultu ultural ral menos imp impo oltante ltante,, pierd pierdee, para tal ales es catteg ca egor orías, ías, su efic eficaci aciaa, Ya es mucho mucho má máss dif difíc ícil il efec efectua tuarr un unaa co comp mpaaración metódi di-ca de las relac acion iones es entr ntree la proporci proporción de los visitante visitantess dota dotado doss de di dif~r f~ren ente tess ni niv vele less de ins instru trucc cción ión y la proporc proporció ión n de las poblac bl aciiones corr orres espondient pondientees en la la po pobl blac ació ión n to tota tal. l. En ef ect cto, o, todas la lass dif erenci nciaas sis sistem temáti ática cass en entre tre lo loss difer diferen ente tess sis sistem temas as escolar olares es se insc inscribe riben n, de algun algunaa ma man nera ra,, en cada cada un unaa de las las rela laccione oness co com mpa para rada das: s: en ra razzón de que la adqui adquisic sición ión esco collar corresp corr espondi ondieente a' un mism mismo o nú núme mero ro de año ñoss de estudio o a un tí tul ulo o «equiv «equivaalent nte" e" pu pueede variar conside considera rabl blem emen ente te segú gún n el con on-tenid nido o de la enseñ eñaanza y, en part particul iculaar, de la ense enseñanz nzaa cu cult ltuural, se segú gún n lo loss métodos pedagógic dagógico os em empl pleead ados os y lo loss valo valores res qu quee dirigeen impl dirig mplícit ícitaa o ex explícit plícitaament mentee la transmis transmisió ión n de la la cult ultura ura y, en pa palti lticcul ulaar, de la cultura cultura artí artísti stica, ca, según la contrata contratación ción social de los ense señ ñant ntes es y la sel selec ecci ción ón de lo loss alurrmos alurrmos,, segÚn el mod modo o de atribu atr ibucción de lo loss título títuloss escolar olarees (concurso concurso,, examen men,, o simp imple le com ompro prob bac aciión de es escolarid colaridaad) d),, etc., las ca categorí as as definida definidass por la pos oseesión de diploma diplomass formalm formalmeent ntee equi quiv val aleent ntees pueden dif eerir pro rofu fund ndaament ntee en su apti aptitu tud d para la prác prácti tica ca cultur ulturaal y en sus acti ac titud tudes es con res esp pec ecto to a la cultura cultura, A pesa esarr de tales res reserv ervaas, se
puede obs puede obseerv rvar ar qu quee la distribuc distribución de las rati ratios os de de fr frec ecuuenta ntacción obeedece en todos ob todos lo loss país paísees a la mism mismaa ley: las ratios entr ntree la propoorci prop rción ón de visit visitant antees dotado doss de un nivd nivd de ins nsttrucci ruccióón superio riorr en el públ públic icoo de los los mu muse seos os y la propor proporció ciónn corr orres espon pon-la dieent di ntee de pobl población ación son del 17, 17,3 en Holanda Holanda, el 12, 12,5 en Franc Francia ia,, el 11,7 en Po Polo loni niaa y el el 11, 11,5 en Gre Grecia cia,, fre frente nte al 20 en Hola Holanda,, el 10 da 10,,5 en Grecia recia,, ell llO O en Fr Francia y el 1 en Polonia Polonia,, en el niveel secun niv cundar dario, io, y se sitúa itúann alr alreededor del 0,5 0,5 en en todo todos los países,, con exc ses xceepc pció iónn de Polo Polonia nia (el 1,5) 5),, en prima primaria [véas asee Ap, 5, cuaadro 4].13 cu Para Pa ra ir más más le jos de una simple simple comparación comparación de la lass es estru trucctu tu-rass del pÚblico ra Úblico,, o incluso de de est staas estruc structura turass corr rreegid gidas as en atenc ción á la impor importanci tanciaa de las cat categorí gorías as consi considderad radas as entr ntree la po po-blac bl aciión global, global, habr habrí í a sido nece necesario rio,, con todo ri rigor gor,, pod podeer ca calcu lcullar ar,, com omoo se hiz hizoo en el caso de de Francia rancia,, la lass esperan esperanzas zas de fr frec ecuuent ntaaci cióón vin inccul ulaadas a cada una de de las cat ateg egoría oríass toma tomaddas como como homog mogééneas en en lo conc onceerni rnieent ntee a su fr freecu cueent ntac aciión, Pe Pero ro,, de hec echo ho,, lo loss difereent fer ntees recu cueent ntos os no siempr mpree pro propporcion orcionaan las di disstribu tribuccione ioness de la po pobl blac ació iónn segÚn la edad y el nive nivel de instrucción instrucción,, y las la s estima stima-ciones cion es of icial ialees de lo loss fluj flujos os anuales anuales de visitant isitantees, ade además más de no dif erenciar nunc nuncaa al públic públicoo na naccional, sólo pue pu eden apo apoyar yarsse en las las estadísti dísticcas de ent entrad adaas en los los mus museeos qu quee se esta stable blecen cen sin la la preeocup pr ocupaaci ción ón de garan garantizar tizar la comparabi comparabilidad lidad entre los difer diferentes país íses es o incluso entr ntree los dif erentes museos de de un mismo pa país: las las vissititas vi as gratuit gratuitas as o la lass vi vissitas cole colectivas se detallan detallan,, de dis distint tintaa maneraa y, a vece ner ecess, se neglig negligeen; las entr entrada adass en algunos algunos muse museoos no se titieenen en cuent uenta; a; los proce procedimi dimieentos empl mpleeados para enum enumeerar los visi vi sitant tantes, es, ya se trate de de la estimaci stimacióón de los guardas, guardas, del tornique torniquete o de la cé célula fotoe fotoeléctrica ctrica,, pr prese esent ntan an tod todos os inconve inconvenient nientees dif eerent ntes es qu quee sólo el recue recuent ntoo de la lass entrad ntradas as indi indivvidual iduales es o co collec ectiti-vas permitir rmitiría ía evitar. En tales co condicion ndicionees, se pu pueede sin embargo 13 En Holand anda, a, el modo de at a tribució ciónn ele los títul títulos os hace qu quee el nÚ nÚm mero de in inddividuos que car areecen de dip iplloma sea mu muccho má máss elevado qu quee en otr otraas paIte aItess, lo que dehe dehe com co mport rtaar un unaa sobr breeva vallora oracció iónn de la lass ratios de dell ni nive vell sec secund undaari rioo; la ta tassa muy baja baja del ninivel secu secunda ndarrio en Po Pollon oniia se re rellac aciion onaa con una dif erencia de def inic inición.
inteent int ntar ar la determi rminac nación ión de los flujos te teórico óricoss de visit visitaante ntess qu quee tendrí an los dif erent ntees país íses es estud studiado iadoss si se se le less atribuy tribuyeera las esperan ranzzas de frecu frecueentaci ntación ón del públi público co de los mus museos france franceses ses,, es decir, en la hipót hipóteesi siss de que los comportamientos comportamientos de las dif eren ren-tes cate categorías de de los países extranjeros fueran idénticos a los l os de la lass categorí as hom homólo ólogas gas de la població poblaciónn franc francesa esa;; est estaa comparación entr ntree la aflue afluenci nciaa teórica y la aflu afluencia encia declarad claradaa permi permitirí tiríaa int inteerrogaarse sobr rrog obree lo loss f actores explicativos que, que, exclui cluidos dos los factore factoress demográ mográf f icos icos, pue pueden den dar razón razón de las de desviac sviaciones iones super superior iorees a loss error lo rrorees de medid didaa, Cuando ndo,, co como mo en el ca c aso de Gre Grecia cia,, por e jemplo jemplo,, se dispone dispone del reparto de la población se según gún el sex exoo, la eda edad y el nivel de de insstru in trucc cciión, bast bastaa con aplicar las esp speeranza ranzass matemát mática icass de visi, ta de las difer difereent ntees cat ateegorí as de la poblac población ión fra frannce cesa sa (véa éasse cua ua-dro 1) para deter termin minar ar lo qu que sería la la aflue afluencia ncia teór teóriica anu nuaal de visititantes antes gri grieegos en la la hipó hipótesi tesiss de que las diferent diferentes es cat categorí as de la pob obla lacción gri griega ega tuvie tuvieran ran las l as mism mismaas es espe perran anza zass de vi vissititaa que las cat categorí gorías as corres corresppond ndie ient ntes es de la pobl blaaci cióón fr fraances cesa: a: al pod oder erse se ca calcul lcular ar esta afluencia afluencia teóÍ teóÍ-ica -ica en to torn rnoo a los los 64 640,000 vi~ vi~ sititaantes tes,, se obs obseerva que que los grie griegos tienen una prá práctica que se prepresent se ntaa co como mo netame ment ntee má máss ba ba ja que la de los franceses franceses,, porqu porquee, como co mo mue muestr straa la encues ncuesta ta relat relativa iva al público público de los muse museos griegriegoss, sob go obre re 1.300 1.300,,000 visitas re registradas en el conjun conjunto to de los museoos gri se rieegos gos,, sólo ellO % correspond correspondeen al púb públi lico co nac nacion ionaal. En el cas casoo de Polonia Polonia,, la afluencia teórica ca calcul lculaada seg según ún el mi mismo método alcanza 1.850,000 visit visitaas, mientra mientrass que el núme número total de de visitant itantes es de lo loss cin cincco mayores mayores museo museoss polac polacoos (Varsovia Varsovia,, Craco Craco-via,, Lod via Lo dz, Lublin y Wroclaw) se eleva a casi 2,300,000 en 1963 196 3 (cif ra qu quee incluye las visitas gratuitas gratuitas recon recontadas tadas medi diaant ntee una cé célul lulaa fotoeeléc foto éctrica trica en el Muse Museo de Varsovia, Varsovia, lo que impl implica ica,, sin duda, duda, unaa so un sobr breva evalora loracción): es posible concl conclui uirr de ello que la la f recu cueentac aciión de lo loss pol polaacos, en condiciones condiciones por lo de demá máss ig iguuale les, s, es lilige gerramente sup upeerior a la de d e los frances francesees, En el caso de Holanda olanda,, la ca carrencia de informa informacion ciones es sobr sobree el re repar parto to de la pobla poblacción en funcción de la edad y del nivel c;leinstru fun c;leinstruccci cióón oblig obliga a efect efectuar una
introdu intro duccir un eleme emennto su suppleme ement ntaario de incel celtidumb tidumbre: re: por e j jeemploo, fu pl fuee necesa ecesarrio ad admiti mitirr qu quee el co conjunt njuntoo de dipl diploomado doss de la ense seññanza secundari undariaa y la ense seññanz nzaa sup supeerior eran propo roporc rcion ionaales es,, en cada nivel de de edad dad,, al nÚmero nÚmero de diplom diplomaados de ca cada da uno de es esttos órd rdeenes de enseña señannza en la époc pocaa en qu quee la ca cattegor orí í a con onssiderad ideradaa es estab tabaa en edad de obt obteener diplomas (es dec ecir ir,, por e j jeempl mplo, o, qu quee el nÚme nÚmero de indi indivviduo iduoss de cuar uareenta a cin cinccuent ntaa años co conn un nive nivell de instru instruccción sup upeerior era prop propoorcion ionaal al número de diplomas diplomas entr ntreegad gados os alre reddedor de lo los año ñoss 1940 y 1950). Sea cu cual fu fueere el gr grado ado de de apro proxxim imac aciión de es estte cá cálculo lculo,, parece posi osibl blee dec ecir ir que que la f rec ecuuent ntac aciión de los holand ndeese sess es apro proxximaddamente igual a la de lo ma loss fran franceses, porqu rquee la aflu flueencia teóri óri-2,3000,000 visit ca de 2,30 itan anttes es inf erior a la aflu fluenc enciia of ici icialm lmeente declar cl arad adaa del públi blico co de lo loss mu museos seos holand ndeses eses (3 (3.500,000 .500,000), ), pero igual a la aflu flueencia nac acional ional tal tal com omoo pu pueede ca calcul lcularse arse al al sust stra raeer los visititaant ntees ex extr traanj njeero ross (o sea sea,, seg segÚ Ún la encues esta ta dirigid irigidaa al público, bli co, el 42 % de los visititaant ntes es). ). Así , según la la relac aciión de las tasas de fr frec ecuuent ntac aciión, Pol Polooni niaa, Holland Ho ndaa y Fr F ranci nciaa se opon oponeen con cla clarid ridaad a Gre reccia, cuyas tasas de escolariz olarizaació iónn son, como es sabido abido,, muy inf erior ores es a la lass de lo loss otross paí ses otro ses y que rese reserva rva un luga lugar mu muyy redu duccido al dib dibujo y la hi hisstoria de del art rtee en una enseñan eñanzza pri primor mordi diaalm lmeent ntee con onsa sagr graada a la lengu nguaa y la lit liteeratu tura ra antigu ntiguas, as, La elevada tasa tasa de Po Polloni niaa debe atri tri-buirrse, al pa bui parrecer, mu muccho meno noss a un unaa acción direc directta que se e j jeercería sobre sobre el público ad adult ultoo (com (como manifi manifies estta la ba j jaa tasa de visitant ntes es qu quee declara eclarann haber entr entraado por prime primerra ve vezz en un muse museoo a edad adult dultaa, con ocas ocasiión de un unaa visititaa organi organiza zadda por la lass empr mpreesas o lo loss orga rgani nissmos de ac acci cióón cultur ulturaal) que que a una tr traansform formac aciión de la signif icaci icación soc social ial del museo museo y, y, so sobr bree to toddo, a un unaa acci acción di di-rec ectta de la esc escuela uela part partiicul ulaarme mennte int inteensa cuyos ef ectos se mid mideen en el porce orcennta j jee ta tann eleva elevaddo de escol escolares y estudi estudiaant ntes es entr ntree los vissitan vi tanttes (y, corr correelatitiva vam men entte, en el alto porc porcent ntaa j jee de jóve óvennes) así así comoo a la elevad com vadaa ta tasa sa de visititaant ntes es que deben su prim imeera visititaa a la acci acción de la escu escuela, De hec echho, todo parece indi dica carr qu quee el pÚ pÚ-blico bli co polaco aco,, que, en el asp aspecto de la fr frec ecuuent ntaación, se sitú itúaa al mismi smo ni nive vell qu quee el pÚblico pÚblico hola oland ndés és o fr fraancés se di disstin tinggue mu muccho
más claram clarament ntee de ellllos os en sus ac actitud titudes es y su sus opini pinioones es,, qu quee parecen revelar un nivel de comp cen competencia artí stitica ca má máss pr próx óxima ima al públi úbli-co gri griego ego qu quee al de los los públi públicos cos fran francés u holandés holandés,, En efec efecto, to, cuando se titieenen en cuenta ind indica cador dores es de actitud o de de comp compeetencia tan dif erente ntess co com mo el titippo de visititaa desea eseadda [véase Ap A p, 5, cuadro 6 ], las opini pinioones sobr sobree las ayud ayudas desea eseaddas [véa véasse Ap Ap,, 5, cu cuadro 6 1 , las pref pr ef erencias en materi riaa de pintur pinturaa [véase Ap, A p, 5, cu cuadro 71o de género artí stiticco [véase Ap Ap, 5, cu cuaadro 7], el tipo de de prim primeera vi vissititaa [véase Ap, Ap, 5, cua cuadro dro 9], 9], o el nÚm nÚmeero de mu muse seoos pr preecedent nteement ntee visititaado doss [véase Ap, Ap, 5, cuadro 1 0 1 , etc. c.,, se ob obse serv rvaa qu quee Gr Greci eciaa, Polon oniia, Francia y Hol Holand ndaa se sitÚ sitÚaan no norm rmaalm lmeente en el mi missmo ran~ go, y la probab robabilid ilidad ad de apari ricción el elee actitud titudes es y opini inioones qu quee, en un determin rminado ado paí s, es está tánn unida unidas a un nivel de d e instru instrucc cciión elevaddo (y va (y,, po porr ellllo, o, a un unaa situ ituació aciónn soc ociial eleva evadda) son ta tant ntoo más f uert rtes es para el co conju njunnto el elee ese paí s en la medida cuant ntoo más desarr sa rroollllaado se en encuentra en la jerarquí a de lo loss paí ses ses estudi estudiaados os,, Sin duel uelaa, la di disstribu tribució ciónn de los pÚbli Úbliccos de los dif erent ntes es paí ses ses según según el titipo po el elee pr prime imerra visita al mu musseo reve vella, co conn la ma mayyor Cla Clarid ridaad, el modo de tr traansmi missión priv privilileegiado de la cultur ulturaa art rtís ístitica ca (qu quee es el el prin inccipio de de la relac aciión pri rivvilileg egiiada co conn es estta cultur culturaa) y, por elllloo, la antigü ntigüeedad y la fu fueerza de la tradi tradicción cultural: las prime prim eras vi vissititas as lass f oment la ntaan las familia familiass en Holand ndaa y Francia (y (y más frec frecuuent nteement ntee en Hola Holand ndaa que en Francia), la escuel escuelaa es más a menudo su caus causa en Poloni loniaa, y co conn mu muccha más fr frec ecuen uenccia se deb debeen, en Grec eciia, a la casu casualid lidaad o los con conse j jos os ami missto tosos sos [véa véasse Ap A p, 5, cuadro 9]. As Así í , co com mo mues estr traa tambi mbiéén la co comp mpaarac ació iónn de la la ca cantid ntidaad medi diaa de pin pinto torres o de escuel escuelas pi picctóri ricas cas cit citados ados por los los visititaantes es,, que poseen poseen un nive nivell de in insstru trucc cciión equi quivvalent ntee, de los dif erent re ntes es paí ses ses [véase Ap Ap, 5, cu c uadro 7], Hol Holand ndaa y, en un gra grado do menor, Fr Francia, paí s en el qu quee la tr traadi dicción al altí tí stitica ca es a la vez antigu antiguaa y vi v igen gentte, es dec eciir, se hallllaa profundam profundameent ntee in insc scrit ritaa en las costum costum-bres de las cl clases ases pri privvilileegi giaadas as,, se oponen a paí ses ses com comoo Grec eciia, en el qu quee la fr frec ecuuent ntac aciión de los mu musseos y el e l gus gu sto por el altltee so sonn el patrimo moni nioo de un unaa min inor orí í a de apasio asionnados amantes, o Poloni niaa, quee titieend qu ndee a co com mpensar la relativa escasez escasez de su su cap capititaal cultur ulturaal medi diant antee una especie de buena vo volunt luntaad cultur ulturaal a esca escala de la so-
ciedad ent enteera,14 To Toddo pa parrece in indicar que las diferen diferentes tes es estlU tlUcctu turas ras de las di distri stribu bucciones de las actitu actitudes des seg según los nivel niveles de in insstlUcción o las cl clases ases soci sociales pu puede edenn ob obttenerse por tr transfere ansferenncia a parpartir de una u otra de ent entre re ellllas, as, com como si el princ principio de todas las didif erencias sistemáticas en mater ateriia de com compete petenncia art rtís ístitica ca y, sobre todo, qu quizá izá,, de ac actitud titud con respec espectto a la cultur ultura, a, que distingu distinguen en a los vissititan vi anttes de lo loss dif erent ntes es paíse paísess, no fuera fuera ot otrra cosa cosa qu quee lo que se ultu turral nac naciional, qu podría podr ía deno enomi mina narr el ca pit al cul quee se medi medirí a por el grado de desa esarr rroolllloo del sis sisttema de enseñanza (y por la anti ntiggüedad de ese desa esarr rroolllloo) y por la importa ortanncia del capi capittal art rtís ístitico co,, que se hallllaa también en funció funciónn de la antigüeda edadd y la vititaalilidad dad de las tradicionnes artísticas (cu tradicio (cuyos indi indicadores se determ determina inarí rí an an por la existencia de escu escuelas de pi pint ntuura ra,, de col colecciones particul particular arees, etc.).1) etc.).1) La dobl do blee posi posició ciónn de Pol Polonia se explic explicaría enton ntonces ces por el hecho de 14, Si los vi visititant antes es grie ieggos o polaco lacoss son más numero rossos a la hora de de cita tarr, co conn un nive vell de instru strucc cciión equi equiva vallent nte, e, tres mu muse seos os prec precedent edenteeme ment ntee visit sitaados, es porqu porque, al paparecer, se pr preoc eocuupan má máss en respo ponnder con exac exactitud titud a una una.. pr preegunta qu que pod podrría par parecer iningenuua o car gen carent ntee de inte interrés a los visitant tantes es el elee los pa países íses de ran ranccia cult cultur uraa y, tamb tambiién, qui qui-zá,, porque debe zá ebenn af irma rmarr con una pr prác ácttica má máss as asidu iduaa un f ervo vorr que no sostitieene ni predi dispo sponne toda l a a tr traadi dicción cu cultur ltural. al. 15, Par Para determ ermin inar ar de un mod modo aproximad aproximadoo los nive ivelles relativos del cap capititaal cult ultura urall naci cioonal de los di dif erente tess países es estudiados se podría tene nerr en cuenta ta,, por una part rtee, el nú n úmero ro,, la cali ca lidad dad y la di d ive verrsidad de las obras expu expuest estas as en los mus useeos, la anti a ntiggüedad de su adqui uissición, la imp mpoIta oItancia ncia de dell ca cappital aní sti stico ac acumulad umuladoo por las cl clase asess pri privvililegia egiaddas ba j joo f orm orma de co collecc ecciiones priva ivaddas as,, la irn irnpo ponnancia relativa de las donac aciiones en las col coleccio eccionnes públi úbliccas, et etc" y, por otra part rte, e, los in indica dicaddores ele la int intens ensida idadd del esf uerzo educat catiivo (y su evol evoluc uciión en e l l tiempo) al al igua guall que l a a ta tassa de es esco collariza izacción en la en e nse señanza ñanza secunda nda-riaa y superi ri superioor (y su tasa de cre cr ecimiento to). ). Bastará co conn indica indicarr aq aquuí que, comp comparada arada con la tasaa de escol tas escolari rizac zaciiÓn de la cl claase de edades com compprendi ndidda s entre los quince y los vei veint ntiicua uatro tro añ años, la je j erar arqu quía ía de los países países es estud tudiiados coin incciel ielee con co n la que se despr desprend endee de los indi dica cador dores es de actitud actitud,, ya que qu e la exc exceepció pciónn qu quee co connstititu tuye ye Pol Polonia es es más apar aparen entte que real real porqque no alca por cannzó una ta tasa ele ele escolarizac aciión sim imililar ar a la de de Hol Holanda anda sin inoo al término de un un proceso de crec ecim imient ientoo rápido y re recciente, Además, es sabid bidoo qu quee Ho Holland ndaa es es,, entre todos todos los países eu euro roppeo eos, s, el que parece conceel conceeler er el pape papel más imp impooIt Itant antee a la ens nseeña ñannza aIt Itís ís-titica, ca, Sería necesa ecesari rioo, ade adem más, estab stabllece cerr, medi diaant ntee un es estu tuddio compa comparati rativo, vo, las relac laciiones entr ntree el capita apitall art artí í stiticco y el ca capital pital edu duca catitivvo en los distintos paí ses, ses, lo qu quee permitiría proproporcionaar una f orma porcion orma oper operati ativa va a noc ociion onees de soci sociología esp espont ntáne áneaa co com mo "paí s de ran anccia cultu cu ltura ra"" o "país reci recient nte" e",, Asimi imissmo, sería una mane manera de procura procurarse el medio medio par paraa deterdeterminnar las re mi rellaciones que, que, en cada pa paí s, s, se es estable tablece cenn ent ntrre la of eIta cul cultural tural y la demanda cultur cult ural al y, qu quiizá zá,, los mec ecan aniism smoos de tran transsmi missión cultural (e (entr ntree los cual uales es deben inclu incluir irse se
que el el ef ecto de aceleraci aceleración del pro proceso ceso de ac acuultur lturación ación que e j jererce la inte intennsi sifi ficació caciónn de la acc ac ción dir direc ectta de la escu escuela se manifiesta de modo más inmedia nmediattament amentee obser observab vablle en las prácticas prácticas que en las acti actitud udes es y las apt aptitu ituddes: la dis disminu minucciónop opaarti rticcul ularmen armentte rápid idaa con la edad edad de las tasa asass de frecuent frecuentac aciión del pÚbli Úblico co pol polaco manifi ma nifies estta, en efecto efecto,, que una dispos sposiició ciónn a la prác áctitica ca inculc ulcada ada prin rinci cippalme alment ntee por la escu escuela está abocad abocada a de d ebilit bilitaarse con con mayo mayorr rapiddez que la disp rapi dispos osiición que produ roduce ce la acci acción esc escol olar ar cuand ndoo se e j jeerce sobr obree indi ndivviduos prov roviistos, como los niñ niños os de la lass clases clases priivililegiadas pr egiadas de los países de «ranc ranciia cultur culturaa", de un unaa famili familiaari ridad dad adquir adq uirid idaa a tr travé avéss de experi experienc nciias preco ecoces, ces, Ha Habi bidda cuent ntaa de la partiicipac part cipaciión qu quee pu puede adquirir adquirir la la famili familiaa en la transmis smisiión de la culltur cu turaa art artí í stica, stica, se compr ompreend ndee que la pr prác ácttica cult cultura urall y, todav odaví í a más,, la compe más competenc tenciia art rtís ísttica y las actitu actitudes des con con res esppecto a las obr obras cultu cu ltura ralles se enc encuuent ntrren estrecham ameente vincu nculladas con el capital cult ultura urall naciona onal:l: toda la tradi tradición cultltuura rall de los países de antigua trad radiició ciónn se ex expr preesa sa,, en ef ecto cto,, media mediante nte una rel relació aciónn trad radiicionall con la cul ciona ultura tura qu que só sóllo puede const constitui ituirrse en su moda modalilidad dad propi pro piaa, con la compli compliccida dadd de las in insstituc tituciiones enc encaargad gadas as de 01'1'-gani ga niz~ z~rr el cu cullto a la cultu ultura ra,, en caso de qu que el pr priincipio de la devoción cultur culturaal haya si sido inculca culcaddo, desde la pr p rimera inf ancia, por los est estímu ímullos y las sancion sanciones de la tradi tradició ciónn fami famililiar. ar.
ria,, un nivel ria nivel dete eterminad rminadoo de equil quiliibrio entr ntree la of ena y la denu nunnda da:: de dell mi missmo mo moddo que la con co nstituci titución ón el elee un patr p atrim imooni nioo ar arttí stitico co sup supoone un ci cieeno gr grad adoo ele com omppetencia aItí stica tica,, la adquissición de un cieno grad adqui adoo de com omppetencia aní stitica ca supone un pat patrimo moni nioo prev eviio, de manera que el el ca capit pitaal cultur ultural al nac aciional d:: d::ssig ignna el res esuultado, acumu acumullado por las gen g eneeraci racioones suc uces esiivas ele la int inteeracc acciiÓn de una ofert ofertaa y un unaa demand ndaa
SEGUN UND DA
PAET ETE E
OBRASS CUL OBRA CULTURA TURALES LES Y DI D I SPOSI SPOSIC C IÓ IÓN N
CU LT A
Serpeent í ín: Serp n : "Cuan ando do pienso en ti, ti, mi pensam amiiento se refl flee j jaa en tu ment ntee porque enc ncuuentra en ellllaa id ideeas qu quee le atañ tañeen y pa pallabr bras as quee le co qu connvienen, Mi pensa sam mient ntoo se f ormu rmulla en pa pallab abra rass, en palabr bras as qu quee parec ecees compr ompreend ndeer; se rev eviiste co conn tu propi propioo lengua j jee y co conn tu tuss fr frases ases habitu tuaales es,, Probablement ntee, las perso sonnas qu quee te acompañan ac ompañan enti ntieenden lo que te di diggo, ca cadda un unaa con sus dif erencias indiividu ind iduaales de vo voca cabbul ulaario y eloc ocuución", Barnsta Barns ta pl ple. e. "y por ese moti tivo vo,, de vez en en cuand ndoo, por e j jeemplo (.~, (.~,) cuando te elev evaas hasta ideas qu quee nu nues estr tras as ment ntes es ni siqui uieera pueden sosp ospec echhar, no entend ndeemos nada nada,,,, I-l, G,
\"x7 E L L S,
El señ señor or Barns arnst t aple aple en entr tree lo loss hom.b m.bres-dío res-díoss
La est estadística revela qu quee el acceso a las obr obras culturales es un privilegio de la clase cul privilegio culta; ta; pero este pri privvililegio egio se presenta presenta bajo la apari apa rienc encia ia de una tot total legitim egitimiidad, En efecto, en en es estte ter terren renoo sólo son exclui excluidos dos los que se excluyen a sí mismos, Dado que nada es más accesi accesible qu que los mu museos y que los obstácul obstáculos económ económicos cuya acci acción se de j jaa pe perrcibir en ,otros dom omiinios no tie tienen aqu aquí nin~ nin~ gun unaa relevancia, relevancia, pa parrece fu funda ndadda la in invocación a la desigu desigualda dadd natur ural al de las «n «neces ecesid idades ades cu culturales", Pero el carácter autodestr autodestructivo d~ est es ta ideo eollogía salta a la vi v ista: si es incontest incontestab ablle qu quee nuest nuestra' \ posib ilidad idad de disfrutar socieddad ofr socie ofrece ece 'a todo el el mundo mundo la pura posibil disfrutar de las obr obras expuest expuestas en lo loss mu museos, seos, tamb ambién ién es cierto cierto que só sóllo p osibili os ibilidad dad real rea l unos un os cua cuanto ntoss tie tiennen la de lllleva evarr a cabo esa posiposibilidad, Dad Dado que la asp aspirac iraciión a la pr p ráctica cul cultural varía tanto cocomo la práctica cultu cultura rall y la «nece «necessidad cultu cultural»se redobl redobla a medida que se satisface, y qu que la ausenc senciia de pr práctica viene acompañada por el sentimie sentimiennto de la ause ausenncia del del sentim sentimiiento de esa ausencia, ausencia, dado qu que también en esta esta mater materia la intenc ntenciión puede reali realizarse zarse desde el mismo mismo momen ento to en que que se da, da, es legítimo legítimo concluir que sóllo existe si se realiza; lo raro no son los ob j só ob jetos etos,, sino la inclinación a consumirlos, consumirlos, esa «n «neces ecesiidad cul cultura turall" qu que, a diferencia de las «necesidades prim primaari rias", as", es prod roduct uctoo de la educación educación:: de ello \\ se dedu deduce que las desigu desigualdad dades es ant antee las obras cult cultura uralles son só- . lo un aspec aspectto de las desigu desigualdad aldades es ante la esc scuuela que crea esa ' «necesidad cultural cultural" al mis mism mo tiempo que proporcion proporciona el medio de de satitisface sa sfacerl rla, a,
Por lo demás más,, la práctica y sus ritmo itmoss, todas las co conndu ducctas de los vi v isitant ntees y tod todaas sus ac acttitud tudees con resp spec ecto to a las ob o bras ex exppuestass, están vin ta inccul ulaados dir direecta y casi exclu xclussivam vameent ntee con la in insstruc ruccción medi dida da ya sea s ea por los dip ipllomas obt bteenidos os,, ya por la durac duración de la escolari esco larizzación Así , el titieemp mpoo medio consag agrrad adoo ef ec ectitivame vamennte a la visita ta,, que puede co connsiderarse como como un buen in indi diccador de del valor ob j jeetitivvam ameent ntee concedido a las obr obras as exp expuestas -sea cual se seaa la experiencia sub j jeetiva corr rres esppondie ondiennte: pl plaace cerr es esttético, buena vo volunt luntad ad cultur lturaal, sentim ntimiient ntoo de obliliga gacción o una me mezcl claa de todo elllloo-,, se increment ntaa pro proggres esiiva vam mente se segÚn gÚn la inst instrucciÓn rec eciibida bida;; pa passando de veint intiidós minut nutoos para los visitant itantes es de las cla clase sess populares, a treint intaa y cin incco min minuto utoss para los visitant itantees de las las cla classes medi medias, y cuar areent ntaa y siete minut nutos os para los vis isiitant ntes es de las las cla clases ses su superiore ress, Com Co mo sabemos, por otra part rtee, qu quee el titieempo que los visititaantes declarran hab cla abeer pa pasa saddo en el mu muse seoo perman rmanece ece con consstant ntee cualqu quiiera quee se qu seaa su nive vell de in insstru trucc cciión, se pu pueede supon uponeer qu quee la so sobr breevalorac aciión (tant ntoo más f uettttee cuant ntoo el nivel de instru trucc cciión del visitante es más ba j jo) o) del tiempo ef ecti ectiva vam ment ntee pa passad adoo en el muse seoo trai ai-ciona (a (all igual qu quee otro otross lndi lndicces es)) el es esfu fueerzo de los suj ujeetos meno noss cul ulttiva vaddos para adec ecuuarse a lo qu quee consideran la nOl¡ nOl¡mad madee la prácpráctiticca legí tima tima, norm normaa que se manti mantieene casi invar nvariiab ablle, \ e \ en un mu muse seoo determ rmiinado, pa parra los visitant tantes es de la lass dif erent ntes es categoría oríass,
Esta mi missma lógi gica ca es la qu quee expli plica ca que los visitant ntees so sobr breevaloreen ta valor tant ntoo más el ritmo de su prác práctica cuanto menor es su fr freecuent ntaación y su nive nivell de instru rucc cciión es más bajo bajo,, y que tiendan ndan,, por otr traa part partee, a coin oinccid idir ir en atribuir tribuirsse un ritmo de de tr trees o cuat uatro ro vissitas anu vi anuales, que parece de defi finir nir la im imaagen que la gran may ayorí orí a se hace de la prác ácttica adecuad adaa [véa véasse Ap, 3, 3, cuad adro ro 2], El titieempo que el visititaante dedi dicca a la con onttemp empllación de la lass obrras ex ob expu pues esttas, es de decir ir,, el tiemp mpoo que nec eces esititaa pa parra «agotar agotar"" las sign gniifi fica cacciones que se le propo proponnen, con onsstit tituuye ye,, sin duda, un bueen ind bu ndiicado cadorr de su apti aptittud pa parra desc sciifrar y apr preecia ciarr ta talles significa fi cacion ciones es:: la inagot gotaabi bililiddad del «mensaj ajee" ha hace ce que la riquez ezaa de la «rec eceepción" (m (meedida, to tosc scam ameent ntee, por su durac duración) depe pennda ante tod todoo de la comp compeetenc ncia ia del «rece eceptor ptor", ", es deci decirr, del grad radoo co conn quee domin qu minee el có códdigo del «mensa j jee", Cada ind ndiividu duoo posee un unaa ca ca-pacid idaad defin definida y lilim mitada de de ap aprrehensión de la «inf orm rmac aciión ón"" pro ro-puesta por la ob o bra, ca cappacid cidaad qu quee es esttá en fun funcción del co connoc ocimi imieent ntoo globa ball (f unción, a su vez, de su edu duccación y su medio dio)) que posee el indiv individu duoo del có códi digo go genérico a que que respo pond ndee el titipo de mensa j jee co connsiderado, ya sea de la pintur nturaa en su co conn junt juntoo, ya de la pinpinturaa ej tur ejee un unaa épo pocca, de una esc escuuela o de un autor dete determin rminad adoos, Cuand ndoo el mensa j jee ex exce cedde las po possibililida idaddes de apr preehensi nsióón del espectador dor,, és éstte no ca cappta su «int nteención" y se des esiint nteere ressa de lo qu quee se imagina co como mo abi abiga garr rram amiient ntoo sin pies ni cabeza cabeza,, como combi nacció na iónn de ma manc nchhas de co collor ores es sin nece cessida dad, d, Di Dich choo de de otr otraa manera, empla mplazzado fre frent ntee a un mens mensaj ajee dem demaasiado ri ricco para él o, co co-(ovverwhelmin whelming) g),, mo di dicce la te t eoría de la la informa informacción, «desbordante ordante"" (o se sient entee «ah ahoogado gado"" y no con onssigu guee ent ntrret eteener ersse, La obr obraa de arte co cons nsiidera rada da en ta tant ntoo que bi bieen simbó imbólilico co sólo : \ \ existe para qui uien en posee posee los medios que le perm rmiiten apropi propiáársel ela, a, es de deccir ir,, descifrarla, El El grado de de compe ompettenc nciia altísti ltísticca de un agente se mide en funci función del grad adoo co conn que domi ominna el con j juunto de los in insstrum trumeento ntoss de apropi propiaación de la obra de de art artee di dissponibles en 2
J
Los titieemp mpoos medi dioos decl claarados po porr los vi vissita itant ntes es de ca cadda museo pueden consid ideerarse como indi indiccad adoores de la norma soc ociial del titieemp mpoo de visita qu quee merece cada mu muse seo, o, La jerarquí a de los mu muse seoos segÚ gÚnn la prop propor orcción de los visitan ante tess que decla declarran haber dedi diccado más de una hora a la visita, co corre rresspond ponde, e, gros rossso modo, modo, a la que se podr drí í a es esttabl bleece cerr co conn ayuda de indi indiccado adorres tales como como el nÚm nÚmeero de es esttrellllas as que la lass guí as conceden a los museos seos:: Ruán, el 59, 59,5 %; Jeu de Paume, el 58,5 %; Lyo yonn, el 55 55,,5 %; Dijijoon, el 51 %; Lill ille, e, el 47 %; Colm lmaar, el 46 %; Do Douuai, el 43 %; Tours, el 42 %; Laon Laon,, el 40 %; Bourg rg-en-B -Brresse sse,, el 37 %; Agen, el 35 %1 1. Hemos visto qu quee las di dif'f'eerent rentes es jerarquías de los museos, la qu quee sugieren las guía íass tur uríístiticcas, la qu quee se des espprend ndee del nÚme nÚmero anu nuaal el elee visita tass y la que estab tabllec eceen lo loss conservaddores (vé va véan ansse las pá págs. gs. 27 y 28) 28),, coincid ideen en lo ese senncial.
2, De elllloo se dedu duce ce que la m e j joor estitim mac aciión el elee las pr preeferenc nciias rea ealles es,, que pu pueeden no coin inccidi dirr con los "gustos stos"" decla declarrados, s,,1 ,1aa sumin iniistrarí aríaa un unaa meeli elida da (lar (larga y difkil fkil,, Y por tant ta ntoo co cosstosa osa)) del tiemp mpoo co connsagrado por los visita tant ntes es a dife ferrentes obr braas el elee un museo,
un momen momento to dad dado, o, es decir, lo loss es esqu quem emaas de int inteerpr rpretac etaciión qu quee son la condi son condición de la apro proppiaci ción ón del ca capi pittal artístico, artístico, o, en otro tross tér érmin minos, os, la co cond ndic iciión del desc escif if rami ramieento de las obras de art rtee ofr ofreecid idas as por una soc sociiedad dete etermin rminaada en un mome momento dad ado, o, La comp mpeetencia artí stitica ca se pu pueede def inir, inir , pro provvisi isioonalm nalmeent nte, e, como el conoc ocim imie ient ntoo prev reviio de las divi divission iones es posibl sibles es en clases clases compl compleementarias de un unive univerrso de repr prese esentaciones: ntaciones: el domini minioo de es estta esp spec eciie de siste stem ma de cl clas asifi ifica caci ción ón permit rmitee situar cad adaa el eleement ntoo del un unive iverrso en un unaa cla clase se neces esari ariaamente def defini inidda por su re relac ación ión conn otra clase, co clase, constitui constituida da por todas todas las representa presentaccion ionees artí stic ticaas connsc co sciient ntee o in incconsc nsciient nteement ntee tenidas en cuenta que que no pe pert rteenece ecenn a la clase en cuesti cuestióón, El es estil tiloo pro propio pio de una époc pocaa o de un grup upoo soc socia iall no es otr otra cosa qu quee se sem me jante clas clasee definida en relaciónn co relació conn la clase de ob obras ras del del mismo univers universoo qu quee ex exclu cluye ye y quee co qu connstitittuye yenn su com compl pleme ement ntoo, El rec r econo onoccimi imieento (o como dicen los histo istori riadores adores del arte, arte, sir irvviénd ndos osee del vo voccabul abulaario de de la lógica, la atri atribuci ución ón)) ac actú túaa me medi dian antte la elimin liminaaci cióón suc uces esiv ivaa de la lass posibili po sibilidad dades es a las qu quee se remit remitee (nega egativ tivaament ntee) la cl clase ase de la que que form fo rmaa part rtee la pos osibili ibilida dadd efec efectitiva vam ment ntee rea ealiliza zada da en la obra obra con on-siderrada, Se ob side obse serv rvaa de un modo inme medi diaato que que la incertidumbre incertidumbre ante las dif erent ntes es car caracte acterí rí stic ticas as sus usce ceptibl ptibles es de ser atribuida atribuidas a la obra de qu quee se tr traata (autor (autores es,, escuel scuelas, as, époc épocaas, estilos estilos,, temátic temáticaas, etc.) pu pued edee se serr acla clara radda por medio de de la inte intervenc rvención ión de códigos códigos dif erent ntes, es, qu quee fun funcio cionnan como sis sisttemas de clasificación clasificación,, ya sea un códi digo go propi propiaament ntee altí stiticco, qu que, e, al permitir el descifr scifraamien \ 1 , to de las ca carrac actter erí í stiticas cas esp especí fica ficament ntee estilísticas stilísticas,, permite asign signaar JI la obra obra con conssid idera eradda a la cl clase ase con constituid tituidaa por el conj onjunt untoo de las l as l obr bras as de una épo pocca, de un unaa so soccieda edadd, de un unaa escuel escuelaa o de un autor (<
nificados (<
la cont onteempl mplaación ción,, y «e «ell int interé eréss de lo loss se sentid ntidos" os" qu quee defin finee "lo agra-
dabl ble" e" o ,dint inteerés de la Raz azón ón,,,,:: exig xigee de cualqui lquieer imag mageen qu quee cumpl umplaa una f unc unción ión,, aunqu unquee se seaa la de de sign ignoo, al poder poder fundar fundarse se esesta repr repreesentaci ntacióón "fun funcio cionnalilissta ta"" de la obr obraa de art rtee en el rechazo de la gr graatuid tuidaad, en el culto de del traba traba j joo o la val va lor oriz izac aciión de lo "ins ins-tructivo»» (por oposició tructivo oposiciónn con "lo inte interes esant ante,,) e,,),, y tambi mbiéén en la imimposibili posi bilidad dad de ubic ubicar cada obra obra parti particcular en el unive univerrso de las rerepresentacionees, a f alta de presentacion de principios de de cl clasi asifi ficac caciión propia propiament mentee estilístico tilísticoss,3 Result sultaa de ello que que una obra de de alt altee de la que se es es-pera que ex expr prese ese in ineequívo quívoccam ameent ntee un unaa signifi ignificac caciión tr tras asccend ndeent ntee al signifi ignificcant antee sea tanto más más descon desconce cert rtaant ntee para los meno noss pr preeparados cuanto más más compl compleetam tameent ntee revoq oquue (co com mo las art rtes es no fi fi-g urat ur ati i vas) vas ) l a func fun c i ó n n a rrativa rrativ a y d esi es i g n ati at i va, va , \ El grad gradoo de comp ompeetencia artí stitica ca depend ndee no só sóllo de dell gr graado de dominio del del sistema de cl clasif asif ica caci cióón dis disponi nibble, sin inoo in incl cluuso del graado de compl gr complee jidad o refin finaamie ient ntoo de est este sistema de clasifi clasificacaciónn, y se mid ció mide, e, por ta tanto nto,, por la aptitud pa parra efectu efectuar ar un número más o menos menos gr graande de di divvision iones es sucesivas en en el uni unive verrso de las rep eprrese esent ntac acion iones es y, por ellllo, o, para determi rmina narr cl clases ases más o meno noss sutiles, sut iles, Para quie quien sólo dispone dispone del princ principi ipioo de divi divissión entr ntree ar ar-te rom romáánico y arte gó gótico tico,, todas las las cat ated edrrales góti góticas cas se encu encueentran situadas situadas en la mis misma clas clasee y, al mis mismo tiemp tiempo, se percib rcibeen de indistinto,, mi un modo indistinto mieentra ntrass qu quee un unaa may ayor or comp ompeetencia permite adv dveertir las las dif eren renccias entr ntree lo loss estil es tiloos pert rteenecie ecient ntes es a la lass épo é po-cas "prim "primiitiv tiva", a", "clá "clássic ica" a" y "tardí a", a", o incluso incluso reco econo noce cerr, en el se seno no de es esto toss es estilo tilos, s, las obra obras de un unaa es esccuela, Así , la apr preehens nsió iónn de rigginalidad de las obr loss ra lo rasgos sgos que que def ine inen la ori obras as de un unaa épo poca ca en relac ació iónn con la lass obras de otra épo poca ca,, o, en el inter interior ior de de es esta ta clase cl ase,, de la lass obra obrass de una escuela o de un grup rupoo art rtís ístic ticoo en rel relaaci cióón conn las obra co brass de otro otro,, o in incl cluuso de un unaa obra pa part rtic icul ular ar de un autor 3, Más que en las opi opinniones respecto a las obras obras de alta cultura cultura, por eje ejemp mpllo, pintu ntu-ras o es cul ulttur uras as,, que, por su alto gr g rado de leg egiitimi imidad dad,, son capa apaces ces de impone imponerr juicios juicios in insspir iraado doss en la bÚsque quedda de conformi conformidad dad,, es en la produ roducc cciión fo fottográf ica y los ju juiicios so s obr bree las imágenes fot fotog ogrráfi ficcas don donde se revela velann los prin inccipios del ·gust gustoo po poppular ..( ..(vvéase P Bo Bour ur-dieu, Un art moye moyen. E ssai sur les usag usages socia sociaux ux d e la pho phot ographí ographí e, Éds. de Minu Minuiit, Parí s, s, 1965 965,, págs págs,, 113 113--134)
en relació relación con el conjunt conjuntoo de su obr bra, a, es indiso indisoci ciaabl blee de la apre re-redundancias,, es dec hensión de de la lass redundancias ecir ir,, de la compren comprenssión de los tra tr atami mieent ntos os típico típicoss de la ma matteria pic pictóri rica ca qu quee def inen inen un es estilo tilo:: en im-- ) res esumen umen,, la perc rceepci pción ón de las semej semejaanzas supon suponee la ref erencia im plí cititaa o ex explícita plícita a las las dif erencias ias,, y viceve ceverrsa4 El có código digo artí stico co com mo sistema de los princ principi ipios os de di divvisión possibl po ibles es en clases clases compl compleementaria ntariass del unive universo rso de de la lass repres represeentacion tac ionees ofre ofrecida cidass por una una sociedad determinad rminada, a, en un momento dado, dado, pose poseee el cará caráct cteer de una institución social. Siste Sistema his histórica ri cam ment ntee constituido y fund fundaado en la rea realidad social, es estte conjunto de instrum nstrumeento ntoss de perc rceepción qu quee constitu onstituyye el modo modo de apro apro-piacióón de lo piaci loss biene bieness artí stiticos cos (y, (y, más gen generalm ralmeent nte, e, de los bi bieenes cultural culturalees) en un unaa soci sociedad de deter erminad minadaa, en un unaa épo pocca dada, no depe depend ndee de las voluntad luntades es y las con conciencias in indi divvidu iduaales, y se imponee a los indiv impon individuo iduoss sin inggular ulares es,, la mayor m ayoría ía de la lass vece ecess sin sa sa-berlo rlo,, mediant diantee la def ini nicción de las di disstin tinccio ione ness qu quee pu pueeden ef ecectuaar y las qu tu quee no pue pueden ent nteend nder er,, Ca Cada da épo pocca org rgaaniza el el co conn junto de las re repr preesenta ntaccion iones es art artís ístiticasse cassegún gún un sis sistema in insstitucion titucionaal de clasif icación que le le es propio propio,, al as aseeme jar obra obrass qu quee otr otras as épocas dis,tinguían y disti dist ingui nguirr obr obras as qu quee otra otrass épo pocas cas ase aseme me j jaaban ban,, y loss indi lo indivviduos encuentr ntraan di difi ficcult ultaades para para concebir ot otra rass dif erencias que que las que el sistema de de cla classific ificaación dis dispo ponnib ible le les permit rmitee pensar nsar,, "Supongamo upongamoss, escrib cribee Longhi onghi,, qu quee los naturalis naturalistas e im im-pressio pre ionnist istas as fr fraanc nceeses, entr ntree 1680 y 1880 80,, no hubi hubieeran firma firmado do sus obras obr as y que no hubie hubieran tenid nidoo a su lado do,, como her heral aldo doss, a cr crítiíticos y periodi riodisstas con la int inteelilige genncia de un Ge Geffro ffroyy o de un Dure Duret. Imagin aginéémos mosllos olvi olvidado dadoss, debid bidoo a una una in inve verrsión del gusto y un unaa larrga deca la ecaddenc ncia ia de la inv inveesti stigac gaciión erudit ruditaa, dura durannte cien o cient cientoo cin inccuent ntaa año ñoss, ¿Qué ¿Qué suce ceddería ría,, en prime primer luga garr, cuand ndoo la atención se volvi lvieera so sobr bree ellllos? os? No es dif ícil ícil preve preverr que, en un unaa pri4, Al menos menos ba j joo esta relación, el des esci cif f ramien ientto de una obra pictóri rica ca obedece obedece a la misma lóg mis ógiica qu quee el desc desciif ramie amient ntoo de un mensa j jee cualqui ualquieera, A J comentar l a fó fórrmu mulla de Sau ausssu surre segÚn la cu c ual ·e ·enn la lengu gua, a, sól sólo exi exissten dif erenc enciias- (C ours ours de ling linguistiqu uistiquee gén éné é raj e, Payo ayott, 1960, pág, 166), 166) , Bu Buyysse ssenns es estab tabllece qu que, e, tanto a nivel semánt emántico ico como a nive nivel f ono nollóg ógiico co,, la capt ca ptac aciión de las dif erenc renciias ,sup upoone la ref erenc nciia implí cita a las sem se me janza janzass de so sonnid idoo o de sent entid idoo CC ahí ahí ersF erdi rdinan nandd d e S auss aussure ure,, VlIT VlIT,, 1949 1949,, págs. 37-60)
mera f ase, ase, el el anális análisis com omeenzar zarí í a por di disstin tingguir entr ntree esos mat mateeriaales mudos vari ri arias as entidad ntidades es más simb imbóólicas qu quee hi hisstóri ricas cas,, La pr priimera lllleva evaría ría el nombr mbree simb simbóólilicco de Man aneet, que as asimil imilaría aría un unaa paltltee de la producció producción juv uveenil de de Renoir noir,, e inclu incluso, so, me temo, alguno unoss Ge Gerv rvex, ex, sin sin cont ontaar todo Go Gonnza zalles es,, to toddo Moriz orizoot y tod todoo el joj oven Mone Monet: en cuanto al Mo M onet más tardío rdío,, tambi mbiéén conve convertido en símbolo ímbolo,, englob nglobaarí a casi to toddo Sisley, una bue buena part partee de Renoir noir,, y, peoor aún, pe aún, algun lgunaas docenas docenas de Boudin oudin,, vari rios os Lebour y vario rioss Lépinee, No se exclu pin excluye ye de nin ningún gún mod modoo qu quee alguno unoss Pi Pissa ssarro rro,, e incluso, clu so, recomp compeensa poc pocoo halagü halagüeeña ña,, más de un Guill uillaaum umiin, fu fueeran atribuid tribuidos os en un ca caso seme ja jannte a Céza ézann nnee,,,5 ,,5M Más con convin incen centte in in-cluso clu soqu quee es estta es esppeci ciee de va vari riac ación ión imag imagin inaari ria, a, el es estu tuddio hi hisstóri ri-co de Be Bern rnee Joffro Joffroyy sobr obree las repr prese esent ntac aciiones sucesivas de la obr obraa imagen agen pÚ blica blica qu del Car araavag aggio gio mues muestr traa qu quee la im quee lo loss in indiv dividuo iduoss poca ca determ rmiinada se hace acenn de un unaa obra es es,, prop ropiiamente I de una épo I habl blaand ndo, o, el produc producto de lo loss in insstrum trumeent ntos os de percep cepcción, his isttóri ricaca¡I . me ment ntee co connstitu tituiidos os,, y por ta tant ntoo hi hisstóri rica cam mente cambiant cambiantes es,, qu quee les , prop proporc orciiona la soci socieedad de la qu quee form formaan pa parte rte:: "Sé bien lo que se dice di ce de las las polémicas de de atribu atribucción: que que no tie tienen nada que que ver co conn el art rtee, qu quee son me mezquin zquinas as y qu quee el art rtee es gra grand ndee ( .....). .). La id ideea que noss form no formaamo moss de un artist rtistaa depend ndee de las obra brass qu quee le so sonn atriatribuida idass, y, lo quera queramos o no, no, esta idea idea global que que no noss fo formamos rmamos de de él tiñe tiñe nu nues estra tra mirada mirada ante ca cadda un unaa de sus obr obras,, as,,66 As Así í , la hi hisstoria de los instrume instrument ntos os de perce ceppció iónn de la ob obra ra es el co compl mpleemento indispensa indispen sabl blee de la hist histori oriaa de lo loss in insstrum trumeent ntos os de produ producc cció iónn de la obra, en la medida en qu quee toda obra es esttá, en cierto mo modo do,, pro pro-ducid idaa dos veces veces, una por el crea eaddor y otr otraa por el es esppecta ectaddor, o me j jor, or, por la soci ocieedad a la que que pert rteenece el el es esppec ecttador.
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5. R. Longh onghii, citado por por A. Berne-j rne-jooffroy ffroy,, Le d ossier Carav Carava ge ge,, Parí s, s, Éds ds.. de Mi Minnuitit,, 1 9 59 59,, págs págs, 100100-101. 6. A. Bern rnee- jo joff roy, roy, op. c ilil"" pág pág.. 9 . Habría qu que exami examinar sistemátiticcament amentee la relación quee se estab qu tabllec ecee entre la tra rannsf orma macción de los los ins nsttrumento mentoss de perce ceppción y la tr traansfo sforrmac aciión de los ins instrume trumenntos de produ producc cciión aní stica ca,, al estar la evolución de la imagen imagen pÚ pÚ-\)Iica ca de la s s obr braas del pas pasado indis indisociablemente vincul ulaaela a la evol evolución del an anee, Com Comoo se1 \)Ii \ ñala Lio Lionnelllloo Ventur Venturi, Vasa sarri des descubr cubree a Giottttoo a pa pannir de Miguel Miguel Áng Ángeel, y Bellllon onii vuelv uelvee a
La le l egibilidad mo modal de una obra obra de art artee (p (paara una sociedad detter de erminada minada,, en una épo pocca dada) es está tá en funció funciónn de la des esvi viac aciión entr ntree el códig digoo qu quee ex exig igee obj bjeetitiva vam ment ntee la obra con onssider ideraada y el código com omoo institu institucció iónn hi hisstóri tórica cament mentee constituid constituidaa: la legibilidad de una obra de de art artee para un individ individuo particular está en func función de la des esviación viación entr ntree el códig digo, o, más o menos menos compl complee jo y refinado refinado,, quee ex qu exige ige la obra y la l a comp ompeetenci nciaa individual individual,, definida por el gra grado en que se domi domina na el códig ódigoo so soccial ial,, igualm igualmeent ntee más o menos compple jo y refinado com refinado,, Por el he hecho de de qu quee las obras obras qu quee con onsstitu titu-yenn el capital artísti ye rtísticco de una socie sociedad de determinada terminada,, en una época dad dada, a, exig exigeen códig ódigos os de una comple comple jidad y refin refinaami mieent ntoo desi si-guaal, y consec gu consecuuent nteement ntee su sussce ceptibl ptibles es de se serr adquiridos adquiridos con mayo mayorr o menor fa faccilidad y co conn mayor o me menor rapid pidez ez por por medi dioo de un apreendi apr ndiza za j jee inst instiitucionaliz tucionalizaado o no ins institittucion ionaaliliza zado, do, se car carac actteri ri-zan por nive niveles de de emisi emisión ón dif erentes rentes,, de manera qu quee la leg egibil ibiliidad de de un unaa obra de art rtee para un individuo individuo p arti rticcular es esttá en f ununiacción entr ntree el ni nive vell dé ' emisi misión ón,,7 definido co ción de la d esvia como mo el grado de de complejidad y sutilidad int in trí nsec nsecaas del códi códiggo ex exiigido por nive vell de rec recepción epción,, defini la ob obrra, y el ni finido do com comoo el gr graado e.n que que el indiviqu indi viquoo domi domina na el códig códigoo social social,, qu quee pu pueede se serr más o me mennos l ' adeecua ad cuado do al códi códiggo ex exigid igidoo por la obra, obra, Cuan uando do el códi ódigo go de la .' obraa exced obr cedee en finura y complejida complejidad al código del especta espectador dor,, éste no consigue ya ya dom domina inarr un me mensa j jee qu quee le parece des espro provvisto de tod todaa ne nece cesidad, sidad, Las regl glaas qu quee defin fineen en ca cadda ép épooca la leg egibil ibilidad idad del altltee conteempo cont mporán ráneo eo no son más que que una aplicac aplicación ión partic particular ular de de la ley genneral de la ge la legibilid legibilidaad, La legibilid gibilidaad de una una obr braa cont onteemp mporáoránea varí a, a, en e n prime primer luga lugar, según s egún la la rela lacción que los creador adores es mantitieenen nen,, en una époc pocaa dad dada, a, en una soc sociiedad determin rminaada da,, co conn el código códi go de la époc pocaa pr preeceden entte: es pos osibl iblee as asíí di disstin tinggui uir, r, mu muyy to tossriodoss clá clási sico coss, en que un es cam ca mente nte,, periodo estil tiloo alc lcaanza su pe perf rf ecci ección v e e l l de emi 7, Es ob obvio qu quee e l ni v missión no pu pued edee def inirs inirse el elee fo forma rma absol absoluuta por el hecho de que la mi missma obr obraa pu pueeel elee ofr frec eceer signifi significa cacciones de ni nive velles dif erent ntees segÚn segÚn la re jillaa de int jill inteerpr rpreetac aciión qu quee se le apliqu pliquee y pu pueede, po porr e j jeemplo, satisfa face cerr el inte interés por la anécd écdota ota o por el co cont nteenid nidoo inf orm rmativo ativo (¡:;aIti (¡:;aIticcul ulaarm rmen entte his isttórico) o sedu seducir por sus so sollas pro ropi pieedades f orma malles,
y los creador creadores expl explota otann hasta rea ealiliza zarl rlas as y, qui quizás, zás, agot agotarl rlas, as, la lass possibilid po ibilidaades pro ropporc orciionadas por un art artee de inve ventar ntar he heredado, y peeri p riodo odoss de ruptur rupturaa, en que se in inve vent ntaa un nuevo nuevo art artee de inve vent ntaar, y se enge gend ndra ra una nu nueva eva gram gramática ática gen generador doraa de form formas, as, en en rupruptura co conn la lass tr trad adiici cion ones es est estétic ticas as de un unaa épo poca ca y de un medi dioo, El desf ase ase en entre el có códdigo social social y el có código digo exi exigido gido por las las obras obras tie tienne, evid videent nteement nte, e, tod todas as las prob probaabilid bilidaades de se serr más redu duccid idoo en loss periodo lo riodoss clá clássico icoss qu quee en los perio riodos dos de ruptur ruptura, a, sobr obree to toddo, infinit ament e más reducid p e rí o d o s de rupt u ura ra co cont nt iiducidoo qu quee en lo loss nua com comoo aquel en el que qu e nos encontr ontraamos actu actualme alment ntee, La tr traansformac form aciión de lo loss in insst~ment t~mentos os de produ producc cciión artí stitica ca prece recedde ne- 1 cesari cesa riaamen entte a la tra transform formac ación ión de de los in insstrum trumeento ntoss de pe perrcepc epciión ! artí stitica ca y la tr traansform formac aciión de lo loss mod modos os de percepc ercepciión sólo pue- I de efec efectu tuarse arse con lentit ntituud por orqu quee se trat trataa de desarra esarraiigar un tip tipoo de comp competenci ciaa artí stiticca (pro rodu duccto de la in inte terrio iori rizac zaciión de un có có-digo di go social, social, tan pro profundam fundameent ntee insc nscrit ritoo en los hábit hábitoos y las memori rias as que fun funcciona de un modo modo inc ncon onscie scient nte) e) para sustit tituuirl irloo por otr troo, medi diaant ntee un nue nuevo pro proces cesoo de int inteeri riorizac orizaciión, necesa ecesa-riaament ri ntee lar larggo y difí cil. cil.8 La inerc rciia prop ropia ia de las competencias artí stiticas cas (o, (o, si se qui quieere, de los habitw) hace qu que, en lo loss peri riodo odoss de rup rupttura ura,, la lass obra obrass pr proodu duccid idas as medi diaant ntee in insstrum trumeent ntos os de produccción artí stico duc ticoss de un nue nuevo tipo se se vea eann aboca ocaddas a se serr perc erciibidas bid as,, duran durante te un cierto tie tiemp mpo, o, a tra través vés de los los in insstru trume ment ntos os de percepc cepciión an anttiguos uos,, pr prec eciisa sam ment ntee aqu queello lloss co contr ntraa los cu cuaales se constitu tituye yeron, ron, Lo cu c ual no qui quieere dec ecir ir que que la car areencia de cualqui uieer co comp mpeetencia artísti artística ca sea un unaa co condi ndició ciónn necesa ecesari riaa ni una una co condi ndicción sufi ufi-cieent ci ntee pa parra la pe perrcepción adecu cuaada de las obr bras as inn innova ovaddoras o, a fortio fo rtiori, de la produ producció cciónn de tal tales es obr obras as,, La inge in genuid nuidaad de la mi mi-radda no po ra podrí drí a se serr aquí sin inoo la f orma orma supr upreema del refi refina nami mieent ntoo de la vi vissta,E ta,Ell hec echho de esta tarr desprov roviisto de cl clav avees no pr preedi disspon ponee de nin nin-8. Esto val alee para cualquier formac aciión cultura urall, form formaa al1 l1íística ca,, te teorí oríaa cient ntíífica o leo leo-ítica,, pues los hahitu pueeden so sobr brev eviivi r d ur urante mucho ti tieempo a una rería política ahituss antiguos pu vollución de l os vo códiigos soci sociales e inclu incluso so de l as cond ndiiciones so socciales de prod produc uccció n e le os cód as co esoos códi es códigos,
gun unaa manera a la co compr mpreens nsió iónn de obr obras as qu quee ex exiige genn tan sól sólo que se recha hace cenn to toddas la lass cl claves aves anti antiguas guas esperand ndoo qu quee la obr braa mi missma reve evelle la clave clave de su propio propio descifr descifraami mieent ntoo, Ev Evid ideent nteement ntee, quiene ness están menos menos di disspuestos a adopt adoptaar es estta actitud so sonn los menos pr preepar paraados con res esppecto al art rtee cult ultoo: la id ideo eollogí a se seggún la cual las form formas as más mod modeern rnaas del art rtee no fig figur uraatitivo vo serí serí an más di di-recta ctam ment ntee ac acce cessibles a la inoc inoceenc ncia ia de la inf ancia o de la ign ignoorancia qu quee a la compet ompeteenci nciaa adqui dquirida rida por una una forma formacción co consi nsi-dera radda def ormador rmadoraa como la de de la Escu E scueela no sólo es re refutada futada po por los hec echo hos; s; si las forma formass má máss inno innovvad ador oraas no se reve evellan prime primero sinno a algun si unos os virtuoso virtuososs (c (cuyas uyas pos posiicion iones es de va vangu nguaardi rdiaa se expliliccan siemp mprre en parte parte por la posición posición qu quee ocup upaan en el cam camppo inttelect in electuual y, más generalment neralmente, e, en la estru es trucctura soci ociaal) l),, es por orqu quee exig ex igeen la ca cappac acid idad ad para romp rompeer con todo todoss lo loss códig digoos, co com menzanndo ev za eviident nteement ntee por el códi diggo de la ex exiistencia cotidi otidiaana na,, y porq orquue est staa ca cappacidad se adqui dquieere a trav travéés de la f rec ecuuent ntac aciión de obrras qu ob quee exigen exigen códi ódigos gos dif erent ntes es y a tr trav avéés de la hi hisstori riaa del arte como sucesión de ru ruppturas con los los có códi diggos establ blec eciido dos; s; en suma, la aptitud a ptitud pa para suspe suspende nderr to todos dos lo loss có código digoss di dissponibl nibles es con la finaalid fin lidad ad de entr ntreegars rsee a la obr obra misma misma, en lo que que titieene de más insólit só litoo a prim primeera vista ista,, sup supoone el domini dominio ex exito itosso del có código digo de de códigos qu quee regul gulaa la apli pliccación adecuad decuadaa de los dif erente ntess código digoss sociales obj bjeetitivvam ameente ex exigid igidos os por el conju conjunto nto de las obr obras as di dissponibl po nibles es en un unaa époc pocaa dad dadaa.9 Quieenes no reci Qui cibbiero ronn de su familia o de de la Esc scuuela los in insstrume tr umento ntoss qu quee supon suponee la familia familiaridad est stáán cond ondeenado doss a un unaa percepción de la obr obraa de art artee que toma toma pr pres estad tadas as sus categorí as as de la experiencia cotidi otidiaana y qu quee aboc bocaa al simpl implee rec econ onoc ocimi imieent ntoo del ob j jeto eto rep eprrese esent ntaadC? C?:: el es esppect ctaado dorr in ineerm rmee no pued puede, e, en ef ect ecto, perci cibir bir otra co cosa qu quee las significac significacion ionees prima primaria riass qu quee no ca carracterizan de ningun ngunaa manera el es estilo tilo de de la ob obra ra de art rtee y se ve co conndenado a recurri urrirr, en el me jor de los casos sos,, a «c «con onccept ptos os demosPueede encon onttrarse un unaa ex expo possición sistemática de es esto toss principios e n P . Bo Bourdi urdieu eu,, 9 Pu ..ElemenlOS para una teoría soci sociológ ógiica de la p erce ceppción al1 l1ís ístiticca .., Revue intern nterna!ion a!ionale ale des (1968) 8),, nº 4, Sciences social sociales es,, vol. XX (196
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trativos» que trativ que,, como seña señala Panof sky, no capt ptan an ni design signan an sino las propie propiedad dadees sen sensib sible less de la obr braa (por e j jeemplo mplo,, cuan uando do se describe una una piel como aterciopelada o un encaj ajee como vaporoso) o la experi perieencia emocion mocionaal qu quee tale taless propi propieedad dades es sus suscit citan an (cua (cuando se habla de co colores grave graves o ale alegres) gres)lO lO «Cuuando desi «C designo gno este conjunt conjuntoo de colores colores cla claros ros que que se encueentran en el centro de cu de la Resurre urreccción de de Grün Grünewald ewald como "un hombree con las manos hombr manos y los pies pies perfor rforados ados qu quee se eleva en el ai ai-re" e",, trans transgredo gredo (.,,) los los límites de de una pura descr descripció ipciónn forma formall, pero permane rmanezc zcoo tod todaví avíaa en una re región de re repre pressent entaci acione oness de se sentitiddos qu quee son familiare familiares y acces accesibles ibles al especta espectador sob sobre re la bas base de su intuic intuición óptica óptica y de su perce perceppción tác tácti till y din dináámi mica, ca, en en suma ma,, sobr obree la bas asee de su e xp xpee ri riee nci nciaa ex exist ist e ncial inme inmediata diata,, Si Si,, al contr ontraarioo, consid ri ideero est stee conjunto de de col oloores claros claros como "Cri Crissto que que se eleva en en el aire aire", pr preesupongo además una adquisici dquisicióón cul ulttura raL L»!1 En res resumen umen,, para pasar de la la «cap «capa primari primariaa de los se sentido ntidoss qu quee podemo emoss di dissce cernir rnir sobr obree la base de nuestra exp xpeeri rieencia ex exist isteencial ial»», o, en otros té término rminoss, del «s «sen entido tido f enom enomén énic icoo qu quee puede puede subdi ubdivvidirse dir se en sentid ntidoo de la lass cosas y en sentido de las ex expresion presionees» s»,, a la «capa del sentido, sentido, secundario és éste te,, que sólo puede ser descifra descifrado do a partir de de un sabe saber trasmitido de forma lite literaria»y que pue puede denominarse minar se «r «reegión del sentido del sign!ficado sign!ficado> > , 12 debem debemos os disp dispon oneer de «conceptos propiame propiament ntee caract caracteerizan rizantes» tes» (por oposición oposición a los «concepto ptoss dem demoostr traativos tivos»») qu quee rebas basan an la simpl simplee design designaaci ción ón de las propieedades sensibl propi iblees y, al apre aprehend ndeer las ca caract racteeríst rísticas icas prop propiiament ntee es estilística tilísticass de la obra de art rtee (t (taales como «pi picctórica tórica»»o «plá plásstiticca» a»)), co constitu nstituye yenn un unaa verda verdaddera «int inteerpretación» de de la obra obraD «El 10.. E, Panofsky, "Uber ele 10 eless VerlÚl rlÚlttni niss del' Kuns Kunstges gescchi hiccht htee zur Kuns Kunstth ttheeoririe" e",, Z eit eit sch ch-XVlII lII,, 1925, págs gs,, 12 1299 y sigs, rift f ür Aes Aest t het ik un und d all llge gem mei einne Ku Kunnstwi twisse ssens nscchajt , XV 11,, E, Pa 11 Pannofsky, "Zum Prob robllem der Besc eschr hreeibun ungg un unel el lnhalr halrssdeutu tung ng vo vonn Werk rkeen del' bililde del' dennde denn K un unst", Logos XXI,, 193 9322, págs ágs,, 10 1033 y sigs gs.. Es evid ideente qu quee el saber cul ultural tural gos,, XXI quee co qu condi ndiccio ionna la famili iliaaririddad se d omin inaa más o meno noss se seggún el titippo de ob j jeeto y seg según ún la situ ituaación soc sociial y cultura turall del su je jeto to percipie pient nte, e, 12, E, Panof ofssky, "Zum Pro robl bleem de del'l' Besc Beschr hreeibun ibungg uncl lnhalts lnhaltsdelltlln lltllngg von Werken der bil bilddende denn K un unst", loe. cit , 13. E, Pan Panof ofssky "UiJ iJeer des VerlrlÚ Últnis de del'l' KU KUl1 l1stgesc stgeschi hicchr hree Zl1r KUl1 Ul1sstttthheori oriee", loe cil
principi princ ipioo de la int inteerpr rpreetación (...) si sieempr mpree es esttá constituid onstituidoo por la la f acult acultad ad cognos osciti citiva va y por por el patrimoni patrimonioo cogno cognosc sciti itivo vo del suj ujeeto quee lllleva qu eva a ca cabo bo la interpr interpreetación tación,, es dec ecir ir,, por nues nuestra tra exp xpeeri rieencia existenci ncial al,, cuand cuandoo única únicam ment ntee se trat trataa de de des escu cubbri rirr el sentido de lo f enom noméénico nico,, y por nuestro nuestro saber litera literario cuando se tr traata del se sent ntid idoo del significa significado, do,»1 »144 Priv Privaado doss del «cono conocimie cimiento nto del estil es tiloo» y de la «teor teoría ía de los tipos» tipos»,, qu quee son los Únic Únicoos capac paces es de co corr rreegi girr resp speecti ctivvam ameent ntee el des descif cifram ramien iento to del sentid sentidoo f enoméni nico co y del senti ntido do del significado ignificado,, los suje ujetos tos menos inst instrui rui-dos están co cond ndeenado nadoss a aprehende aprehender la lass obr obraas de art rtee en su pura materi riaalida lidadd fenom fenoméénica nica,, es decir, decir, al modo de simple impless obj bjeetos mundaanos; y si se encu mund ncueentr ntraan inc inclin linad adoos ta tann fue fueltem ltemeent ntee a bu busscarr y ex ca exiigir el realilissmo de la representa representacción ión,, es, entr entree otr otraas razones,, porque, des nes esprovi provisstos de cat ateegoría goríass de perc rceepción es esppecífi cíficas cas,, no pued puedeen apli pliccar a las las obra obrass otra «cl clave» ave»qu quee la que les permit rmitee apr preehend nder er los obj objeetos de su entorno cotidi otidiaano co como mo dota dotados de sentid se ntidoo, Como Co mo todo obje objeto cult cultur uraal, la obra de de art artee pu pueede reve evellar significa nifi caci cioones de ni nivvel difere diferent ntee según el esque esquema inte interpret rpretativ ativoo qu quee se le apliqu a pliquee, y la lass significaciones de de nivel inferior, inferior, es dec ecir ir,, las más sup upeerf ici cial ales es,, siguen siendo parcia parciales y mutiladas, mutiladas, y por tanto err erróóneas eas,, en la medida en que se sustra sustraeen a las las significacion significacionees de nivell sup ve upeerio riorr qu quee las engl ngloba obann y las las tran transfigu sfiguran, ran, La «compr «compreensión» de las cu cualid lidaades «ex «expresivas presivas»»y, si se se pu pueede decir decir,, «fi fissionómic ionómicaas»de la ob obra ra no es má máss qu quee una forma inferior de la la experi experieencia estétiti-ca porqu rquee, al no est staar soste sostenida nida,, control controlaada y co corregi rregida da por el conoccimi no imieent ntoo prop propia iament mentee iconológico iconológico,, se pro proccur uraa una clave clave qu quee no es ni ade adecuad uadaa ni espe específic cíficaa, Sin duda duda,, se pued puedee admitir que que la exex peri rieencia int inteerna rna,, como ca capacidad de de respu respueesta emoc ocional ional a la con connotació aciónn de la obra de de art arte, e, const onstituy ituyee un unaa de las cla claves de la experi rieencia ar arttí stic ticaa, Pero la sens sensac ació iónn o la la af ecci ección que susc scititaa la obr braa no tie tiene el mismo valor se segÚn que que constit stituya uya la totalid totalidad ad de unaa experi un rieencia de la obra obra de arte arte redu duccid idaa a la apr a preehens nsiión de ,lo 14, E. Pano nofs fskky, "Zum Probl bleem der Besc eschhrei eibbung und lnha lnhalts tsddeutun utungg
von Werk rkeen
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que puede llama llamars rsee su expresividad o que se inte integre en la unidad de una experiencia experiencia adecu adecuada, ada, La obser observació vaciónn socio sociológi lógica ca permi permitte, por tanto, tanto, descubrir descubrir,, rea rea-lizadas efectivamente efectivamente, la lass fo form rmas as de de per percep cepció ciónn qu quee corr corres esponponden a los diferen diferentes tes niv nivele eless que los análisi análisiss teó teóric ricos os est establ ablecen ecen mediante media nte una distinción distinción de razón, Todo bien cultura culturall, desde la cocina hasta la mÚsica seri serial pasan sando do por el west western ern,, pu pueede ser ob jeto de aprehensione aprehensioness que van de la simpl simplee sensa sensación ción actua actuall hasta la la delect delectaci ación ón cu cullta ta,, pr prep epar arad adaa po porr el el con conoci ocimie miento nto de las las tradiciones y las las reglas del género, género, Si es posib posible distinguir, distinguir, por abstracéión,, do tracéión doss for formas mas opu opuest estas as y ex extre tremas mas del place placerr estét estético ico,, se se-paradas parad as por todas todas la lass gradac gradaciiones inte intermedi rmediaas, el goce goce qu quee acomaistheesis y a la paña a la pe percepci rcepción ón estét estética ica reducida reducida a la la simpl simplee aisth deleectaci del ctación ón que procura la degus degustació taciónn cult ultaa y que supone, supone, como condición cond ición necesaria aunqu nquee no suficie suficiente nte,, el des esciframi ciframieent ntoo ad adeecuado,, hay que añadi cuado añadirr que la percepci percepción ón más inerm inermee tiend tiendee siem siem-pre a ex exceder el nivel nivel de las sensaci sensacion onees y las af ecciones cciones,, es dedeaisthesis:: la inte cir, la pura pura y simple simple aisthesis interpret rpretación ación asimi asimilador ladoraa qu quee llevaa a apli llev aplicar car a un univ universo erso desco desconoci nociddo y extraño extraño los esquemas de interp interpret retaci ación ón dis dispon ponibl ibles, es, es decir decir,, los que permite permitenn apr apreehender hen der el univer universo so fam famil iliar iar como como dot dotado ado de senti sentido, do, se impone impone como medio para restaurar restaurar la unidad unidad de una percepció percepciónn int integr egraada,, Los ling da lingüist üistas as conoc conocen en los fenómeno fenómenoss de fal falso reconocimiento o de falsa apreciac apreciación ión que deri derivan van de la aplicac aplicación ión de categorías inadecuadas y de lo que que se puede puede lla llamar mar la «ceguera cultural" por analogía analogía con lo que denom denominan inan «sor «sordera dera cultu cultural» ral»:: ,< ,
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namizarlo, Un checo checo qu quee escu cuccha un poema poema ru ruso so consi considdera su métrica cuantitativa y todo el po poeema com comoo bas bastan tante te monótono monótono,, Al contrario cont rario,, un ruso que que escuch escuchaa por prime primera vez un poema poema che checo co se encu ncueentra ntra,, por lo ge g enera rall, completament ompletamentee desor desorienta ientado do y no es capaz de de decir según qué mé métri trica ca está compuesto" compuesto",1 ,155 Aquellos para quienes quienes las obras obras cultas cultas hablan hablan una lengua extra extraña ña se ven ven condenado den adoss a importa importarr en su perce percepci pción ón y su su apre aprecia ciació ciónn de la obra obra de arte categorías y valores extríns extrínsecos ecos,, los que organizan organizan su percepció cep ciónn cot cotidi idiana ana y orient orientan an su suss juici uicios os práct prácticos, icos, A falta falta de poder conce concebi birr la repres preseentación según una inte intención nción propi propiamente estét tética ica,, no apre aprehend hendeen el color de un rostro como un ele elemento de un sis sistema de relaciones relaciones entr ntree color colorees (los de la indume indumentaria ntaria,, el sombre sombrero o la la par pareed situada situada en se segund gundoo plan plano) o),, sino que, que, «instalándos ndosee inmediat inmediataament ntee en su sentido entido", ", para hablar al modo modo de Husse Hu sserl rl,, leen en él él,, dit diteectament ctamentee, una significació significaciónn psico psicológi lógica ca o fissiológi fi iológicca, como en la ex expperi rieencia cotidian otidianaa, La apreh aprehensió ensiónn del cuadro com comoo sis sistem temaa de re relacion aciones es de oposición oposición y compl compleementaridaad entre rid entre color olorees pres presupon uponee no ,sólo la ruptur rupturaa con la la percepción prime primera ra,, que es la condici condición ón de la const constituci itución ón de la obra obra de artee COlJlO obra de art de alt alte, e, es decir, decir, de la aprehen aprehensión sión de esta obra obra se segÚn una inte intenció nciónn en conformidad conformidad con su inte intenció nciónn obje objetiva tiva (irreductible duct ible a la intenci intención ón del altista), altista), sino incluso la posesión posesión de un esqueema de análisis esqu análisis indispen indispenssable para apreciar apreciar las diferenc diferencias ias sutiless qu tile quee distinguen distinguen,, por e jemplo jemplo,, una gama de tintes graduados segÚn las leye leyes de una modulac modulación ref refin inada ada en deter determin minado ado cu cuaadro de de Turn Turneer o de Bonnard Bonnard,,lG Se entiende entonc ntoncees qu quee la estét estética ica no pueda pueda ser, salv salvoo ex- i ' cepcion pcionees, más que que una dime dimensión de la ética (o mejor mejor,, del ethos) J 15 N, S, Trubet Trubetzkoy, Prí Prínci ncipes pes d e phono phonollogie ogie,, Parí s, Kli Klinnck ckssiec eckk, 19 1957 57,, pág ág,, 56, Vé Vé-anse tam ambbién págs, 66-67 66-67, 16, M, Co Collin Th Thoompso psonn mos ostr tróó, medi diaant ntee una se seri riee de ex expperi rieencia ncias, s, qu quee inclu ncluso so c uan uan-do es requ queerid ridaa por una un a co connsigna ex expr preesa, la apr a preehensión de los colore c oloress en sí mismos mismos y por sí mis ism mos es extremadame extremadament ntee rar araa (incl cluso uso ent entrre ad adoolesce cent ntes es al fina final ele el e su sus estu tuddios sec ecund undaarios), porq orquue la at a tenciÓn de los espect ctaador dores es se dir dirige ige priorita prioritarriament ntee a los asaspectos nar arrratitivo voss o anec anecddÓtiticos cos de la im imag<,; ag<,;nn(e. Th Thoomp mpso sonn, Res es p poons nsee l o o Co Collour ur,, Cor orssham ham,, R arch C nt i Ar1 Educa ducatiti 1965)
de clas clase. e. Para «gustar gustar»», es decir cir,, para «difer difereenciar y apreciar,,17 apreciar,,17las las obras ex expu pueesta stass y para para jus justif tific icaar la concesió concesión de valor, el vis visitante poc pocoo cul culto to só sólo pue puede invocar la ca calida lidadd y la cantid cantidad del trabajo,, sustitu bajo sustituyyend endoo la admiraci dmiracióón estét estética ica por el respeto mora moral. «Ha«Habríaa qu brí quee da dars rsee cu cuen enta ta de dell valor valor de todo todo lo qu que hay aquí, aquí, qu quee represe esenta nta un traba trabajo jo de de siglos siglos,, vamos .., Si se ha conse conservado rvado todo esto sto,, es para para que nos dem demos os cue cuent ntaa del traba trabajo jo rea reali lizad zadoo a lo largo de los siglos siglo s y qu quee todo lo que se hace hace no es inútil. inútil."" «Apr «Apreecio mucho la dificult dificultad ad del trabajo, trabajo,,, «Para val valora orarr un cuadro, cuadro, me fijo en la f echa echa,, y me qu queedo pas pasm mado cua cuando ndo veo cuánt cuántoo tie tiempo mpo ha pas pasad adoo y lo lo bi bien que se trabaja trabajaba entonces, ntonces,,,,, Entr Entree las razones razones quee se esgr qu sgrime imenn para dispe dispensa nsarr una admir dmiración ación decidida cidida,, la más segura se gura,, la más inf alibl lible, e, es sin duda la antigÜ antigÜeedad de de la lass co cosas sas expues pu esttas as,, «Estámuy bie bien .., .., Es antigu antiguo, o, Quiz Quizáá podr podrí í a hab haber er mus museo eoss con cosa cosas modernas, modernas, pero ya no sería un muse museo, Lo que que ha hayy aquí es verdad rdadeerament ntee antiguo antiguo,, ¿no? no?"" El val va lor de las cos osas as antigu ntiguaas, ¿no está ac acaso ate atestig stiguado uado por el solo hecho de de habe berr sido concon[ \ servadas rvadas?? y la antigÜ a ntigÜeedad de las cosas conse conselvad lvadas as,, ¿acas ¿acasoo no jus justificaa sufici tific uficieent nteement ntee su con onse serrvac vación? ión? El discur discurso so no ti tieene aq aquuí otra func funció iónn qu quee la de otor otorgar gar a quie quien lo profier profieree las razone razones de , una adhesi adhesión ón inc incond ondiicio iona nall a una una ob obra ra cuya raz razón no entiende entiende,, ¿No es acaso signi significat ficativo ivo qu que, e, requ queeridos a dar su opinión opinión sobr sobree las obras y su pre pressent ntaación ción,, lo loss visi visitante tantess menos culto ultoss den una aprobación aprob ación tota totall y masiva masiva que no hace hace más que ex expr preesar sar,, bajo otra forma, form a, un desconcie desconciert rtoo pr prop opor orci cion onal al a su su re rever vereencia ncia?? «Está muy muy bien, No se pued puedeen expon xponer er mejor de lo que está están,» «Me ha parec ecido ido que todo está está muy bie bien, n,,,,, Del mis mismo modo, modo, como si quiquisieran ex expr pres esar ar co conn ello ello que que sab abeen apr preeci ciaar lo que que el muse museoo les ofrec ofr ecee en su ju jussto val alor or,, lo loss visi sitant tantees qu quee consid consideera rann má máss bara barato el pr preecio de de la entrada son los los meno noss in insstruido truidoss [véas asee Ap Ap,, 3 , cuadro 3] 3], ¿Cómo es po possibl iblee qu quee un unaa perce ceppción tan des espro provvista de principios organiz organizador adores es pued puedaa apr preehend ndeer la lass signifi significcacione acioness org orgaani ni- \ 17, Véas Véase E. Kant nt,, Anth nthrropo opollogíe du poin point t de vue pragm pragmaatique tique,, tracl, de M, f'o f'ouuca cauultlt,, Parí s, s, Vri rinn 1964 pág, 100 (tra (trad, ca casst.. Antr.op Antr.opoologí a pr prác áct t ica ica Madri dridd Tec Tecnnos, 1990).
zad adaas que forman pa part rtee de un conju onjunto nto de sab abeeres acumu acumulati lativo voss? ¡ \ / «Acordaarm «Acord rme, e, es dif erente te,, A Pi Piccasso, no lo he he ent enteendi ndiddo; no rerecuerdoo los nombres cuerd nombres"" (comerciant comerciantee, Len Lens). s). , (obrero, (obrero, Lill Lillee), «Prefiero fi ero vi visititar ar el museo con un guía que que expliqu expliquee y haga entender loss punt lo puntos os os osccuro uross para el comÚn de los mortales" mortales" (empleado (empleado,, Pau). Loss vi Lo vissita itanntes de las clases clases popular populares es ven a veces, en la ausenausencia de tod todaa indicación capaz capaz de facilitar la la visita ita,, la expre expresión sión de una volunt oluntaad de exclusión exclusión por me medio de del esoterismo soterismo,, si no es, es, como dicen más más fácilm fácilmeente los visitan visitantes tes rhás instruido instruidos, s, una inte intenn- ¡ , ción com omeercial (o sea, para favo favorece ecerr la venta de de catálogos) tálogos),, De \ hech cho, o, fl flec echa hass, pan paneeles, gu guí í as, ciceron icerones es o az azafata afatass no supli suplirían rían i \ verdadeeram verdad rameent ntee la falta falta de form formac ación ión escola escolar, pero aprobarí an, an, con su simple simple ex exiiste stencia ncia,, el dere derecho a ignorar ignorar,, el der derech echoo a estar pre present se ntes es siend ndoo ignorant ignorantees, el derec derechho de los ig ignorantes a es estar ahí ; I contribuirían co ntribuirían a amin aminoorar el se s entim ntimie iento nto de inaccesi inaccesibilidad bilidad de la obra y de la indig indigni nidad dad del es esppec ecttado dorr qu quee co corrobora rrobora per perfectam fectameent ntee es es-ta reHex exión ión esc escuch uchaada en el cast castill illoo de Versa ersalllles: es: «Est «Estee castillo no fuee hecho fu hecho para el pu pueebl bloo, yeso yeso,, no ha ha ca cambiad mbiadoo .., ..,»», I
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Todaa la condu Tod onduccta de los los visititaant ntes es de las cla clases ses popul populaares manifiestta el ef ecto nifies ecto de di disstanci nciaami mieento sac sacrralilizza dar qu quee e j jeerce el mu mu- \ 1 seo, seo, El res esppetuo tuosso desco conCI nCIeerto de todos todos lo loss VIsititaant ntes es ocaSIOnal ocaSIOnales, es, lllleva evaddos por la exa exalta ltacción de de un día f esti estivvo o la ocio oc iossidad de de un dominggo lluv min lluvio iosso, y condenado condenadoss a pro provoca vocarr a su pas asoo lo loss com omeent ntaario rioss malév évolo oloss de los as asiduo iduos, s, la lass ri rissas de los estudi estudiaant ntes es de pintura y las llllaamad madas as de atención de de los guard g uardas, as, lo evoca Zol Zola cuando desc describ ribee loss recorrido lo corridoss bulli bulliccios osoos de Gervai rvaise se y Coup Coupea eauu a tra travé véss de las salas del Lo Louvre: «E «Ellseve severo ro des espoj pojaami mieento de de la escal escalera lo loss vol vo lvió gr graaves,, Un magnífi ves gníficco ujie ujier, co conn chal haleeco ro jo y libr librea ea con ga galon lones es dor doraados, do s, qu quee par parecía ecía agu aguaardarl rdarles es sobr sobree el rella rellano no,, redo edobl blóó su emoc ociión, Conn res Co esppeto to,, ca caminando minando con la may ayor or suav avid idaad po possib iblle, entr ntraaron en la gal ga lerí a' fr fraances cesaa", No hay me jor rev evel elaador de la signi nificac ficaciión obj bjeetitiva va del mu museo seo traadic tr iciona ionall qu quee el ca cambio mbio de de actitud que pro provoca vocabba, en el Museo de Lille, Lill e, la tra rannsición de la exp ex pos osici icióón danesa a las sal salas del mu museo seo:: "En la sal sala de ex expo possici icióón da dannesa esa,, entr ntróó un unaa pare j jaa de avan avanza zadda edad; la mu j jeer lllleva eva un abrigo un ta tant ntoo des eslu luccid ido, o, qu quee le cu c uelga por de delant nte, e, y cal ca lza unos unos llllaamatitivos vos botin botines; es; el ho h ombr mbree tiri tirita ta todav aví í a dentro de de \ . 1 0 gabánn demas gabá asiado iado largo que que roza sus pant ntoorrill rrillas; as; dea eambul mbulaan al aza azarr, seññalan con el de se dedo do,, des esdde le j jos, os, aqu aqueelllloo a lo que que dese esean an ace acerrca carrse se,, habl blaan altltoo, El aza azarr de sus deambula ambulacciones los condu conducce a la sal sa la de cerrámi ce micas cas del museo museo,, en la que que entran ntran,, La reco ecorr rreen y rod rodeean lenta y escrupul esc rupulosa osam ment nte, e, in insspecc eccion ionaando cada vitlin itlinaa, una tras tras otra; el homhombree lllleeva ahora br ahora las manos en lo loss bol bolssillo illos, s, y amb amboos han baja bajado la voz oz;; sin em embbargo go,, en ese lugar lugar,, es esttán solos os,,,, Tambi Tambiéén la atm tmós ósf f era de las dos part rtes es del mu museo seo es dif erent erentee: "a "aquí quí , rein inaa el silileencio recogid cog idoo y el ord rdeen tranq tranquil uiloo de las pau paussad adas as ev evoolu luccion iones es a lo lar largo go de las paredes; all allá, á, con la la aflu a flueencia ves vesppertin rtina, a, un unoo se qu queeda un popoco aturdid turdidoo por las las con onve verrsac sacion iones es ruid ruidos osaas, los obj bjeetos qu quee se desplaz pl azan an y se arra arrasstran so sobr bree el emb mbaaldos ldosaado, los chiquill hiquillos os qu quee correetea rr eann mi mieentra ntrass los pad adrres les llaman enérgica cam ment ntee la at a tención ón,, Por lo demás ás,, hay mu mucchos niñ iños os y el guard rdaa se asom asombr braa: "¡No hay como las f amilias amilias num numeero rosas, sas, eh! eh!"" Los visit visitaant ntes es lo toc ocan an todo, pru prueeban los sill s illoones, leva evant ntaan las colch colchas as de los can anaapés és,, se inclin inclinaan para mirar por deba j joo de las mesas, Golp Golpea eann co conn el dedo la madera o el metal para evaluar evaluar el materi riaal y sopesan sopesan los cubi ubieertos tos,, Una pa parre j jaa exaexamina los cubi ubieert rtos os de plata: "Mir "Miraa, di dice ce la muj mujeer, si tuviera qu quee
rehace acerr la cub ubeert rteerí a, co compr mprarí aríaa es esto to"", Coge un cuchill hilloo y un tenedor, fin finge ge cort cortaar algo sobr sobree un pla plato im imag agin inaari rioo y se llllev evaa el tene neddor a la boca" boca", y lo loss co comp mpoolta tami mieentos de los visitan tanttes difieren ta tan profundaamente qu fund quee el observado vadorr, Il Ileva, eva,do do,, en en un prim rimeer mom omeento nto,, a e j jeercititaar la soci sociolog ogí í a es espont pontáánea ea,, atribu ibuye ye a un unaa dif erencia en la fifi-liliac aciión social del pÚblico pÚblico (qu quee el análilissis estadí stitico co des desm mient nte) e) las diferenciass qu diferencia quee se deben, ant ntee todo todo,, a la si s ignifi nificac caciión soc sociial del mumuseo y de una ex expo possici icióón qu quee int intro rodu duce ce en él, excepci excepcionalm nalmeent ntee, la atm tmós ósf f era de un gran almacé almacénn, el mu museo seo del pobr bree, no sin susc scititaar ciert rtaa indigna indignacción en los visititaantes má máss acord acordes con con el mu musseo tradi di-cion ionaal. La con onve verrsi sión ón tot otaal de la ac actitud titud que que llllevan evan a cab cabo los visitant ntes es pu pueede res esumir umirse se en las opos osiiciones sigui uieent ntes es,, que son son las missmas qu mi quee di disstin tingguen el un universo sagr sagrado del uni univverso profano: profano: intoca to cabl blee / toca tocabl ble; e; ruid ruidoo / silileencio retr retraaíd ídoo; ex expl ploorac aciión ráp ápiida y desord so rdeenad adaa / proces rocesiión pars parsim imon oniios osaa y or ordenada; apr apreciac aciión in intereteresadda de obr sa obras as ven venales / aprec eciac iaciión pu purra de obr obras as «sin pr prec eciio", Confront onfrontaados a la prueb prueba (en el sen sentitido do es esco collar) que repr pree- \ senta para ellllos sen os el mu muse seoo, lo loss visita tant ntes es men enoos cul ultos tos son son poc pocoo pro pro-clives cliv es a rec ecurr urriir, de hec echho, al guí a o al cicero ceronne (si ex exiisten) sten),, te te-miennd? revelar así su in mie inccompetenci ncia, a, "A mi modo de ve ver, un unaa perso sonna qu quee ac acud udee por pri prim mera vez se sisiente un poco perd erdiida da,, .. Sí, las fl flec echhas, sobr obree todo do,, pod podrrí an serv servir ir de or oriient ntac aciión; a un unoo no le apet apetece muc mucho ho pre pregun gunttar" (a (assisten entta, Lill Lillee). Al ignorar la co connduccta adec du ecuada uada y preo eocup cupaados más qu quee nada por no tra raiiciona cionarrse conn compo co omporta rtam mie ienntos contr ontrar ario ioss a lo qu quee co connsid ideeran qu quee es con con-veni ve nieent ntee, se cont onteent ntaan con lee eerr, co conn la mayor mayor di disc scrreció eciónn posib posiblle, las etiqu tiqueetas, cuand ndoo las hay, hay, En res resum umeen, se siente tenn "des "despl plazaazados" y se control controlaan por temor a hacerse nota tarr por algun unaa in incconvennie ve ienncia, "Uno teme enco contr ntraarse con un ex exppert rtoo ( .., ..,)), Pa Para ra empollllaar antes tes,, ha hayy qu quee pert rteenece ecerr a la pro rof f esi esión ón,, se serr espec especiialilissta, No No,, un muc muchac achho com omoo yo yo,, llllega ega di disc scrretament ntee y se va va disc iscrretame ament ntee" (obr (o brer ero, o, Lill ille), e), Si Si los agricultores y los obr brer eros os se mu muest estrran liligeragerament ntee más partid rtidar ariios de las fl flec echhas que de los panel paneles es,, se debe quiz izás ás a qu que, a f alta de un mí nim nimo de cult cultur ura, a, sienten de manera mennos urgen me entte la necesid necesidaad el elee acl clarac araciion ones es;; qu quiizás exp xprresa esann también de ese modo el sen sentitim mient ntoo de extra extravvío Cave avecces en e n el senti-
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do pri primero del del té térrmin mino) o) que susci suscita en ellllos os el espac espaciio del museo; sin du duda da,, fundamenta fundamentallmen mentte, encontraría contraríann en ese "camino a seguir" la primera primera resp respuues esta ta a su preo preoccupació paciónn de pasar de desaperc saperciibid idos os mediantte un comportami median comportamien entto ad adec ecua uado do,, «Las «Lasfl flech echaas son necesa ecesa-rias;; la primer rias primera ve vezz no te aclar aclaras" (obrer (obrero, Lille) Lille),, ,,,,¡¡Lo Loqque fa fallta son flec fl echhas as!! Para señalar qu qué sititios.., ios.., Hay mom momento toss en qu quee se ven ven to to-das las obra obras, uno no sabe por dónde ir ir"(obrero "(obrero,, Lill ille). e). y si los vivisititantes antes de las clases popul populares ares prefie refieren ren ac acuudir al museo con con los padres o con con los amigos es, es, sin duda, porqu rquee encu encuent entrran en el grupo una ma mane nera ra de con jur jurar ar su sentimie sentimiennto de malestar estar,, mient ntras ras que ue,, al contrario contrario,, el des deseeo de vi visitar el mu museo sol soloo se expr expresa con mayor frecu frecuencia a medi medida que uno se eleva en la jerarquí jerarquíaa soc sociial (por ejempl ejemplo, en Fr Francia cia,, el 16 % de agricultores y obreros obreros,, el 30 % de miembros miembros de las clases medi medias y el 40 % de la lass clases supe superio rio-res) [véase Ap, Ap, 2, cuadro 1]. La proporc roporciión de visitant visitantes es que declaran su pref erenc renciia por vi visita tarr so sollos el museo cre crece, en todos los países países,, a med ediida en qu quee se eleva el ni nivel vel de in insstru truCc Cciión o la posi posició ciónn en la jera rarrquí a social social, pasando, en en Grecia Grecia,, del 17 % en las clases popul pulaares al 20 % en las cla clases sup supeeri rioores (c (coon un unaa tasa del 13 % en las clases me medias), en Poloniia, del 28 % en las clases pop lon opul ular ares es al 42 % Y 44 % en las cla classes medi me dias as y sup upeeri riores, ores, y én Ho Hollanda da,, en las categorías categorías corre correspo sponndientes entes,, del 33 % al 51 % Ye Yell 59 %, La La j jera erarrquía que se est establ blece ece en entre los dif erentes erentes paí ses ses parec ecee indica carr que la tasa de de visita tant ntes es que desea eseann la vis isiita soli solitar tariia es más elevada en en la medi medida en que el capicapitall cu ta cultu ltural ral naci cioonal lo sea tambi mbiéén [véase Ap, Ap, 5, cuadro 5] 5],
Mien entr tras as que los miembro miembross de las clases cul cultas rech rechazan las formas más escol escolares de ayuda, ayuda, y prefie prefierren al amigo amigo compet competeente antes ant es que al cic cicero eronne y al cicerone antes que al al guía guía,, de quie quien se ( burl urlaan co conn discreta iron ironía, los visitant visitantes de las clases clases pop popul ulare aress no temen en el aspec aspecto to ev eviident dentement ementee esco escollar de una es escolt coltaa ev eveentual: I tem "Por Jo qu quee respecta a las ex e xplicaciones plicaciones,, cuantas más, más, me jor jor"", Si Sieempree es bueno bueno que se den expli xplicacion caciones es para todo (..,). Lo más im¡ pr pOltante es el guí guí a, a, que nos orienta y nos explica" explica" (obrero Lill Lillee).
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"No me me gustaría est estar compl completam ameente so sollo, sino con con algui alguieen cualif icado, icado, De lo contrario contrario,, uno pasa y no ve nada" (obre (obrero ro,, Li Lille), lle), A fallta de pod fa poder defin definir ir con clari claridad dad los me medios para llllena enarr las lagulagunas de su jnf ormación, ormación, invocan nvocan,, cas casii mágicam mágicameente, la intervención de los más más consag consagrad rados os int nterceso ercesorres y med ediiadores adores,, capac capacees de aceerca ac rcarr las obras inaccesibles, inaccesibles, y la propor proporción de visi visittantes qu que desean la ayuda ayuda de un cicero ronne (m (más ás qu que la de un amigo compecompetente) pasa, en en Francia Francia,, del 57, 57,5 % en las clases popul populares al al 36, 36,55 % en las cl clases ases med medias y al 29 % en las clases su supe peri riores ores [véase Ap Ap,, 2, cuadro 2 ):):118 "Sí , co conn un cicerone cicerone,, uno apre aprend ndee .., Los ci cicerones son casii siempre univ cas univers ersiitar tarios ios que conoc conocen en esas cos cosaas al dedi dilllloo, son prof profeso esorres es,, es útiL tiL»» Es evident dentee que qui quienes in invvocan la re re-pugna gnanci nciaa de las clases popul popular arees con respecto a la acción acción esco esco-lar no hacen ot otra cosa que que proy proyectar ectar sobr sobree ellllas as,, segÚn el etn tnoocent ntrris ismo mo de clas clasee qu q ue ca cara raccter eriz izaa a la ideolog ología ía po poppulista ulista,, su propia prop ia acti actitu tudd en relac aciión con la cultur culturaa y la esc scuuela,I9 La cu cues estitión ón no consiste consiste ta tannto en saber si si to toddas las expl explic icaacion ciones es propor proporcciona ona-rán «o j jos" os"aa qui uienes enes no «ve venn", ni siqui uiera era si los panel paneles es expli explica cativos tivos serán leí dos dos y leí dos dos bien bien, Aunqu nquee no lo f uer eraan, o, como es proprobable,, lo fu bable fuera erann tan sól sólo por qui quiene eness men menos os nec neces esiidad ti tien eneen de haceerl hac rloo, no de j jarían arían sin em embar bargo go de desempe desempeñar ñar su funció funciónn sim sim-bólica, Sin duda da,, no es excesivo pensar que el prof profundo undo sentimiento de ind indign ignida idadd (y de de incompete competenncia) qu quee obses obsesiona iona a los visitan visitantes a propo 18. En Pol Poloni niaa, l a proporrción de qu quiienes pr preefi fieeren el cicero ceronne es del del ,3 ,311% en las cla cla-ses popu pullare ares, s, del 26 % en las clases clases me meddias y del 14 % en la lass cl clases ases superi superiore ores, s, mient entrras quee el 23 %, el 29 % Y e l l 35,5 % el qu elee las misma mass cla clases, ses, respectivam respectivament ntee, pref ieren me j jor or la visitaa en co visit com mpañía de de un ami amigo co competent mpetente, e, En Grec Grecia ia,, el 33 % de los vi v isititaant ntes es de las ci ciaases popu popullares, el el 27 % en la lass cla clases ses medias y el 31 % en las cl clases ases superi superiores ores pr preefi fieeren un unaa visita guiada por un cice icero rone ne,, fr freent ntee al 17 %, el 40 % Ye Yell 46 % que pr prefie efierren re reccurrir a un amigo migo.. Fin inalm almeent nte, e, en Holanda landa,, dond dondee e l l ca capi pita tall cultural es más eleva evaddo, to toddas las clas clasees elige eli genn al ami amigo go con pref erenc nciia sobr obree el cicero ceronne, y la se separa paracción es tant tantoo más ac acuusad sadaa cuanto más más eleva evado do es el ni nivvel de instru instruccción (de 1 a 1,3 en en las cla clases ses popul pulaares es,, de 1 a 6 en las cla clases ses media diass y de 1 a 5 en e n la lass cla clases ses superior superiores) es) [véa [véase se Ap Ap.. 5, cuad cuadro 51. 19, "El pÚbli pÚblico co medi dioo, esc escri ribe benn Cha harrpemr mrea eauu y Kaes, no ti tiene nin ingguna gan anaa de reci recibir una "edu duccación" Con razó zónn o sin ella lla,, desco esconfí nfí a el elee tod todoo lo qu quee le recue ecuerd rdaa la escuel escuelaa lt u ur r e e p opu opu l a air i r e en en Fran Fran ce ce , Pa [Joorque dese [J eseaa se serr tratado tratado co como mo adulr dulro» o» ( La cu lt Parí rí s, s, Les f:diti f:ditioons Ouvri rieeres es,, 1962, pá págg. 122)
\ men enos os cult ultos os,, co com mo si se vi vieeran apla plasstado~ por el respeto fr freent ntee al uni nive verrso sa saggrado de la. cultur ulturaa legítim gítima, a, cont ontrrib ibuy uyee ba basstant ntee a ma mann,.' tenerl rlos os aparta artaddos del mu muse seo, o, ¿Acas ¿Acasoo no es si signifi nifica cati tivo vo qu quee la proporció ciónn de los visititaant ntes es qu quee manifi manifiesta estann la act actitu itudd más sac sacrali ralizzan an-te co conn relac aciión al mu muse seoo dis dismin minuuya tan acu cusa saddament ntee cu cuaando la possición soc po sociial se el elev evaa (e (ell 79 % de los mie miembro mbross de las cla clases po po-pulaares as pul asoc ociian el mu muse seoo a la im imag agen en de un unaa igl igleesia sia,, frent frentee al 49 0 /0 \ en las cl clases ases medi dias as y al 35 % en las cl clases ases sup supeeriores) riores),, mi mieentr ntras as r ' Z J \ , ~I qu quee aum umeent ntaa la prop propoorción de los suj ujeeto toss qu quee desean que lo loss visitantes tant es sean sean poco num numeero rossos (el 39 % en las cl clases ases popu popullares, el 67 0 /0 ..... ¡;x, ~ . en las cl clas ases es me meddia iass y el 70 % en las cl clases ases sup supeerior riorees) s),, al pr prefer eferir ir la sel '-'-'\¡~\ ' eleect ctaa intim ntimiidad de la ca capill pillaa a la multitudin multitudinaari riaa aflu flueencia de la ~1:"""'~ ~"_ igles esiia [véa véase se Ap Ap,, 4, cuadro dross 7 y 8J? ~ ¿Acaso no es si signifi nifica catitivvo ta tamb mbiién qu quee la ho hosstilid tilidaad con res es-?;:pec ectto a los esf uerzos por hace hacerr las obra brass má máss accesib ccesiblles se dé so~ bree tod br odoo ent ntre re los miemb miembros ros de la clase clase cult ultaa? Por una apa parren ente te parrado j jaa, son las clases' pa clases' me j joor pr proovistas de auxili iliaares perso sonal nales, es, como gu guía íass y cat catálog ogos os (pu pues estto que el conocimi onocimieento de es esto toss in insstrumeent trum ntos os y el art rtee de utili utiliza zarl rloos es un asun unto to de cultura) ultura),, la lass que rec echhaza azann con may ayor or f rec ecuuencia las ayud ayudas as institucionali institucionaliza zaddas y colec ectitivas vas:: «C «Crreo qu quee es inÚtil pre prettend ndeer im imppon oneer un sen senti tiddo a la visititaa de dell mu museo, seo, di dice ce un es estudiant tudiantee, Pe Perrsonalm onalmeent nte, e, prefi prefieero ser lili-bre, br e, de j jaarm rmee lllleva evarr por mis elecci ccioones y mi inspira spiracción ión,, Si Sinn ir dema emasi siad adoo le jo jos, s, comp compaaro la visit isitaa al mu muse seoo co conn un viaj viajee, pero un via j jee al modo de Mo Mont ntai aign gne, e, qu quee se desv esvía ía del camin caminoo, impu impullsa saddo por el ai airre y el el vi vient nto, o, qu quee di dissfrut frutaa del tie tiemp mpoo pr prese esent nte, e, sin prisas prisas y sin guía, qu que sueña con el pasa asado do"" (Lou Louvviers). «Re «Reccuerdo con nostallgia ta gia,, di dice ce un pro prof f esor esor,, el antigu antiguoo Sal aloon Ca Carr rréé del Lou Louvre vre,, en el que hab había ía tanta ntass co cosa sass qu quee desc escub ubri rir. r. Ah Ahoora, se no noss priva de ese inten int enso so placer del desc escub ubrrimi imieent ntoo y se nos imp impoonen los cu cuaadro dross separaddos por tab separa tabiqu iques es,, Nos oblig obligaan a mirar sólo éso soss, Ya no es unaa f ies un estta, sino un unaa es esccuela pr priimar ariia, Verlo todo, todo, compr compreend ndeerlo todo, sab saber erllo todo odo,, peda edant ntee tr triinid nidaad, la aleg egrí rí a se di disi sipa pa"" (Lill (Lillee) ,
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Las acti actittud udes es de los dif erent ntes es públi úbliccos nac aciiona nalles en relac aciión conn los auxi co xililiaares ped pedagó agógi gico coss ex expr presa esann una vez má más la jerarquí a de
los dif erent ntes es paí ses s es ord ordeenados se seggún la imp impoortan rtanccia de su ca capit pitaal cultural ultural,, de tal ma manera qu quee la ex expli pliccación in invvocad cadaa para para dar ra razó zónn de las dif d if erencias comp ompro robbadas en las actitu actitudes des de las di dife ferren enttes cl claases so socia ialles de un mis mismo país se apli aplica ca tambi mbiéén a las dif erencias entree lo tr loss dif erent ntes es paí ses: ses: en ef ecto ecto,, fas vi visititaant ntes es holand ndes eses es ex expr preesann una hos sa hostilid tilidad ad cl claarament ntee más ace centuad ntuadaa qu quee los fr fraanceses con con relac rel aciión a las fl flec echa hass y lo loss panel neles; es; los po pollaco acos, s, cuya pr prác áctitica ca es más inm nmeediat diataament ntee trib tribuutaria de de la acci acción direct ctaa de la esc escuuela, ocupan unaa po un possición interm rmeedi diaa entr ntree lo loss de Fran Franccia y lo loss de Grecia ecia,, si se exceptúan exce ptúan los es estudiant tudiantes es y los prof esor esores qu quee manifi nifies esttan su retiti-cenncia con ce con res esppec ecto to a todas todas las form formas as de ay ayud udaa más abi bieert rtaament ntee incluso inclu so que los los estudiant estudiantes es y lo loss profe professor ores es fran franceses, ceses, qui quizá zá por orqu quee se encuent ntra rann me j joor situad ituados os para aprec apreciiar el coste que que talés disc sciiplinas plin as pu pueeden im impl pliica carr para para ellllos os,, Dot otaados de un nive nivell de comp competencia poc ocoo eleva evaddo, los visititaant ntes es gri rieg egoos no pue pueden sin inoo ex expperi ri-menta tarr, con una una fu fueerza palticul ulaar, la neces ecesid idaad de se serr ay ayuuda daddos en itaa de mu museos seos qu quee expon exponga gann, so sobbre tod todo, o, vesti vestigi gioos arqu arqueo eollóg ógiila visit cos [vé véaase Ap, 5, gr g ráf ico 6] ¿Es aca acaso so ext extrraño qu quee la ideo eolog logía ía del do don na natu turral y de la mi mi-- !\ ' rada vir virge genn es esttén tan difund difundiidas ent ntre re lo loss vi vissititaant ntes es má máss instru instruiidos y entr ntree tantos conse onserrva vador dores, es, y que lo loss prof esion esionaales del análilissis cult ultoo de las obr bras as de art rtee rech chace acenn con tanta f rec recuencia of recer recer a los no inic iniciado doss el equival quivaleent ntee o el susti titu tuto to del progr program amaa de percepción culti ultivvada que arr rras astr tran an co connsigo y qu quee es pr prop opio io de su cul ul-- . tura?2 tur a?200 Si la l a ideo deollogí a ca carism rismáátiticca qu quee co connvierte el encuentro con la ) risma) a) proc obra en la oc ocasión asión de un desce escennso de la gr grac acia ia (charism rocuu-
J 20. En un aIt 20. Itícu ícullo titu itula laddo ,Das Prob robllem des Stils in del' bild ilden endden Kuns Kunstt" ( Zeitschriji lü/" Aesthetik und allgemeine Kunstwissenschaft , X, 1915) Yconsagra Yconsagrado do a las teorías teorías genegenerales de Heinri einrich ch Wbl Wblffli fflinn sobr sobre el est estilo en las aItes fi figgur uraatitivvas, Erwin Pan Panofsk ofskyy saca a la os concept luz la am ambigÜeelad funda fundame mennta tall de l os conceptoos wb wblffl lffliinia nianos nos de "ver ver"",de "ojo" y de "ópti ópti-ca" a",, emp emplleados comú omúnnmen mentte en dos senti sentidos dos dif erent entes es que que,, "e "enn la lógica de una inves investigaciÓn de orden orden metodológ etodológiico, deben ser natu tura rallme ment ntee di dissting tingui uiddos con ri rigo gorr". En e l sen sen-tido estri estricto cto del del término, e l l o j joo es el el órga ganno de la vi v isión y, en tal sen sentido, "no desemp desempeña ningú ingúnn papel en la constitución constitución de un estil estilo",E o",Enn sen sentitido do f igurado gurado,, "el ojo" (o "la actit actitud ud óp- I tica,,) no podr tica po dría ía ser otra cosa, cosa, co conn todo rigor igor,, "que "que una actitud psíquica psíquica en relaci acióón con lOS lOS) datos ópti ópticos" cos",, pue puess "la rel relaciÓn del ojo con el mundo" es, es , en realidad, realidad, -una relac relación del espí ritu ritu con con el mundo del ojo,, ojo,,"" ,
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ra a los privil privileegiado adoss la justificación más «indiscutible » de su privi privi-leg egio io cultural, cultural, al inducir el ol olvido de que que la perce percepc pció iónn de la obra es necesa esariam riameent ntee cu cullta, y por tanto apre aprendida ndida,, los visitantes visitantes de las las clases cla ses popu popullares se e'ncuentran bien situ situados ados para no ignora ignorar qu quee el amo amorr al arte arte na nace ce de asidua iduass frecuentacion frecuentacionees y no de de un fleflechazo: «Que guste gu ste al al prim imeer vistazo istazo,, sí , eso puede puede dars darsee, pero antess es nece te ecessari rioo haber leído bastant bastante, sobre todo cuan cuando se trata de pint pintura ura mod modeern rnaa" (obr (obreero ro,, Lill Lillee), El de d escon sconcciert rtoo ant antee las obras expue xpuestas stas dismi disminnuye des desde de el momeento en qu mom quee la perce percepción pción puede pelt peltrechar recharse se con los los sab sabeeres típi típiccos os,, por va vago goss que se sean an;; el prime primer grado de la compe competencia propiameente es propiam esttética se defin finee por el dominio de un arsenal arsena l de palabr bras as que permit rmiten en nombrar las dif erencias y constit constituirlas al nom nom-braarl br rlas as:: son los nombr mbres es pro propio pioss de pi p into ntores res célebres bres,, Da Vinci, Vinci, Picasso Pi casso,, Van Gog Goghh, los qu quee fun funccionan en tanto que que categoría categoríass genéri né riccas, porqu porquee se pu pueede decir ante cualq ualquuier pintur nturaa (u objeto) objeto) de inspi spirrac aciión no reali alista sta:: "Es Pi Piccasso asso», », o ante ante cua uallquie quierr obr obraa qu quee evoqu ev oquee de ce cerrca o de le j jos os la maner maneraa del pin pinttor florentino: florentino: "Sedi "Sedi-rí a un Da Vinc Vinci»; tambi mbiéén son categorí as amp amplia liass, como los "im im-pres pr esion ionis isttas as"" (cuya defini finicción ión,, aná anállog ogaa a la que qu e ha adopta adoptado el Jeu de Paum ume, e, se exti extiend ndee comÚnm comÚnmeente a Ga Gauguin uguin,, Céza Cézannne y Degas) Degas) o «lo loss fl flaamenco ncos", s", o inclu inclusso "el Renac Renaciimi mieento" nto",, Así , por no tomar máss qu má quee un indicador extr xtreemadame madamente nte tosco tosco,, la propo proporción rción de los suj ujeetos que que, como res respuesta puesta a una pregunt preguntaa ac aceerca de sus prefepreferenci ncias as pictór pictóric icaas, cititaan un unaa o varias escuela escuelas aumen aumenta ta sign significa ificati ti-vam va ment ntee a medid didaa qu quee se elev elevaa el nivel nivel cu culltural (el 5 % para los posee po seeddores del ce certifi rtificcad adoo de estudi studios os de primaria primaria, el 13 % para los titul titulaares del del prime primer ciclo de de se seccund undaaria ria,, el 25 % par paraa los bachill hilleeres' el 27 % pa parra los lic liceenciad nciados os y el 37 % para los posee poseedo do-res de un diploma sup upeerior a la licenciatura) licenciatura).. Asimismo Asimismo,, el 55 % de loss visi lo visita tant ntes es de las cla clases ses popul pulare aress no pu pueden cit citar ar ni un sol solo nom ombr bree de pintor pintor,, y qui quieenes lo hacen nombran más o menos sie siempre a los mis ismo moss autor utores es,, co cons nsaagr graado doss po porr la tr traadición escolar y porr las reprodu po producc cciiones de los libros de de histor historiia y las las enciclop enciclopeedias dias,, Leonnard Leo rdoo da Vin incci o Rembr mbraandt.
La propo proporción rción de los los vis visiitant tantes es qu quee citan esc escuuelas se se in inccrem remeenta,, en todos los paíse ta países, a medida que que se elev evaa el nivel de de instruc instruccción,
En Poloni Polonia, siempr mpree muy ba ba jo jo,, es del 2 % en en la lass cl clase asess medias y del 5 % en e n las clas clasees supe superior riores es,, mientr mientraas qu quee la prop proporc orción ión de los vi vi-sitantes sitant es que citan exclusiv exclusivam ameent ntee pintor pintores es muy célebres célebres pa passa del 39 % en en la lass clase clasess popular popularees al 24 % en en las clases clases media mediass yel 15, 15,55 0 / 0 en las cl clas asees sup upeeriore rioress, En Gr Grec eciia, nin ingun gunoo par paraa qui quienes no superaron el nivel de ense enseña ñannza pri primar mariia, mientra entrass que la tasa tasa de visitantes tant es qu quee cit citaan al me menos una escu escuela d e pi pintura es del 6 % para quiienes siguie qu iguieron ron una ense enseñan ñanza za técnica cnica,, el 24 % para qu quie iennes tienen el nivel de de bachi bachilllleerato y el 19 % para qu quienes alc alcan anzzaron el ni ni-vell uni ve unive verrsitario tario,, La jerar jerarquía quía es la mi missma en el públi públicco ho holland andés és,, aunquee la aunqu lass tas asaas de cita citass de escu escuelas se sean an globa oballment ntee más elev evaadas, lo qu quee se com compprend ndee f ácilm ácilmeent ntee ya qu quee la es esco collaridad sec secun un-daria y sup upeerior es está tá clara clarament ntee más difundida difundida y la riqu riquez ezaa y di dive verrsidad de de las colec ecccione oness holande holandesa sass de pintura conf iere a los museos museos holand ndeses eses un nive nivel de of erta sin pa p arang rangóón con el de de lo loss mu muse seoos polacoss y el de lo laco loss mus museeos de art artee gr griiego gos, s, al meno noss en lo que co connciern rnee a la pint pintur uraa, Así, el 14 % de los hol holaand ndeses eses del ni nive vell prima primarioo, el 25 % del nivel té ri técnico cnico,, el 66 % del niv niveel de bac bachhilllleera ratto y el 43 % del nive nivel univ niver ersitario sitario citan al al meno noss un unaa escu escuela de pintu nturra [ve vease ase Ap, Ap, 5, cuadro 7l. En Francia, Francia, dond dondee las tasas son levem evemeent ntee inf erior ores es,, se observa observa,, por otra parte, parte, qu quee el 22 %de los agri griccultor tores es citan al menos un pi pintor no represe representado ntado en el mus museo eo,, frente al 39 0 / 0 de lo loss obr breero ross, El 54 % de los arte rtessano anoss y com omeerciante iantess, el 63 % de los empl mpleeado adoss y directivo rectivoss medio dios, s, el 70 % de los directivos sup upeeriores, riore s, el 77 % de lo loss maestro maestross y el e l 78 % de los profe professor ores es,, especi speciaalistass en arte lista arte y es estud tudiiante antess,
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Igualmente, Igualment e, lo loss vi vissitantes de de las clase clasess populare populares se inte interes resan an más bi bieen en la lass obr obras as «menores nores"" que les son más acc cces esib iblles es,, como ¡ Jos mue muebles o la lass cerá erámi miccas as'' o los ob j ob jeeto toss fo follclóricos o his históri tóriccos, I ya porque porque co conoc noceen su uso y dis dispon poneen de el eleemento ntoss de comp compaara- f ción y crit criteerio rioss de evaluac evaluación ión (o mejor mejor,, de ap aprec reciación iación en el sen sentitido verdad erdadeero) ro),, ya porque la cultura que que requ quiiere la compre comprensión \ de tales obj objeto etoss, a saber ber,, la cultura his históri ricca, es má máss co comÚn mÚn,, mi mieen- \ \ tras qu quee lo loss mi mieembro mbross de las cl cl~ses ~ses altas altas se dedi dica cann más a las l as obra brass 1 1 de art rtee más nobl bles es (pintura pinturass y es escultur culturas as)) [vé véaase Ap 2, cuadro cuadross 14 ¡
y 1 5 ]21 Del mis mismo modo, fin finaalm lmeent nte, e, la tasa t asa de los visit visitaant ntes es qu q ue conocía ocíann ya la lass obr obras as qu quee ib ibaan a ver en en el mu museo seo aum aumeent ntaa mu muyy fu fueerteme ement ntee a medid didaa que uno se el eleva en en la jerarqu rquía ía soci social (el 13 % en las cla clases ses popul populaares, el el 25,5 % en la lass cl clases ases media diass y el e l 54, 5 4,SS % en las cla clases ses sup supeeri rioores es)), mi mieentr ntras as qu quee el co connoci ocim mie ient ntoo pr prev evio io de la lass obras obr as para un unaa part rtee de los visititaant ntes es (el 26 % en la lass cl clases ases popu pu-lares lar es,, el 45 % en las clases medi dias as y el 26 % en las cl clases ases sup supeerio rio-res es)) se debe a reprodu producc cciiones [véase Ap, 4, cuad cuadro ro 4 1 En res esum umeen, los sab saberes genéric icoos qu quee son la condi co ndicción de la perce ceppción de las dif erencias y la f ijac ijaciión de los rec ecuerd uerdos os,, nombr mbres es pro ropi pios os,, con on-cept ce ptos os hi hisstóri ricos, cos, téc écni nico coss o est estétiticos cos,, so sonn progres progresiiva vam ment ntee más num umer eros osos os y más específ icos a medid didaa que se tra ratta de las cl clases ases más cult ultas as,, Hay qu quee ve verr todo lo contr ontraario de un unaa re refut futac aciión de esto estoss resul ulttad ados os en el hecho de qu quee los visi visitantes mu muestr stren en co conn tant ntaa mayorr fr yo frec ecuuenc enciia su prefe referrencia por los pint pintor ores es má máss cé célleb ebrres y con consagrrados por la sag la escu escuela cuant ntoo menos in insstru ruiido doss so sonn, y qu que, e, al contr co ntraari rio, o, lo loss pintor pintores es mod odeern rnos, os, qu quee titieenen menos oca ocassiones de encontr ontraar un es esppac aciio en la en e nseña señannza za,, só sóllo so sonn citado itadoss por los los vi v isitant itantes es más cult ultos, os, qu quee residen residen en las gr grand ndes es ciud iudaades [véase Ap Ap, 2, cuadro 20]. El ac accceso a los jui juiccios de gu gussto llllaamados "perso sona na-les»es tambi mbiéén un ef ecto de de la ins instru trucc cciión rec ecibid ibidaa: la lib libeeltad papara dese desembar araza azarrse de los condi condiccionami ionamieent ntos os es esco colar lares es no es está tá en podeer sin pod inoo de qui quieenes as asimilaron imilaron sufici uficieent nteement ntee la cultur ulturaa esco sco-21. En to t odos los paí ses, la prop propoorció ciónn de quiene eness decl declaaran haber haber acudi acudido do pa parra ver las ob obras de arte más pr p restigio estigiossas -p -pin intu turra y es escu culltura tura-- aum aumeent ntaa al mis mi smo tie tiempo que se se eleva el ni nivvel de ins instruc truccción, mie mientra ntrass qu quee la proporc propor ción de quien quienes es acud acudiieron para ver ver los objetos fol folcl clóórico icoss e his histtórico icoss varía en sen sentido inverso inverso.. En Holanda landa,, la proporción proporción de los aficionadoss a la pintura y la escultur cionado culturaa pasa de del 59 % en las cla classes populare pularess al 71 % en las cI cIaases media mediass y el 76 % en la lass cla clases ses sup supeeriore ress, mientra mientrass qu quee la propor proporcció iónn de l o o s s visita sitant ntes es que se int nteeres esan an en lo loss obje objettos hi hisstó tórricos y folcl folclóóric icos os pa passa del 19 % al 12 % Ye Yell 90/0, 0/0,resrespec ectivam tivameente, Igualment gualmentee en Polonia, el 36 0/0, 0/0,eel 57 % Ye Yell 71 % de los visit visitaante ntess de cad cada una de es esttas clas clases cititaan la pint pintura ura y la esc e scultur ulturaa. En Grec Gr ecia ia,, la prop propoorción de los vi vissitantes quee acudi qu cudieeron para para ver es escu culltura pas pasa del 12 % en la lass cla clases ses media mediass al 19 % en las cl clases ases sup upeerior riores, es, mie mienntr tras as qu quee quien quienes es se inter interes esan an en el f olcl lcloore co connSIitu ituyyen el 48 % Y e l l 39 0/0 de es esttas cla clases, Se ob obse serrva va,, pu pues es,, ta tambi mbiéén aq aquuí, una re relaci lación ón entr ntree el capital cultur turaal de los difereent difer ntes es paí ses ses y las acti actittud udes es de su público público [véa [véase Ap Ap,, 5, cu c uadro 8J
lar com omoo para inte interi rioori riza zarr la ac actitud titud emanc ancipad ipadaa con res esppec ecto to a la cultur ulturaa escolar que que enseña un unaa escu escuela tan profundame profundament ntee domi mi-nada por los va valore oress de las cl clases ases domin dominaant ntees qu quee as asuume por su cuenta la la devalu valuac ación ión mun munddana de la lass prá práct cticas icas esc escol olar arees, La op opoosición esc escolar olar entr ntree la cultur culturaa ca cannónic nicaa, es esttere ereotip otipaada y, co como mo didirí a Ma Maxx Weber, «rutini rutinizzad ada", a", y la cultu cultura ra aut utéénti nticca, lib libeerada de los discurssos es discur esccolar lares, es, sólo tie tiene se sentido ntido para una ínfima ínfima minor minoría ía de hombrees cul hombr culto tos, s, porqu porquee la pl pleena poses posesiión de la cultura esco escolar lar es la co condi ndicció iónn de la supe superac ació iónn de la cultura de esc escue uela la hac aciia esta cultu ultura ra libr libre, e, es dec ecir ir,, lib libeerada de sus orí genes escolar escolares es,, que la burgues burgu esí í a y su esc scuuela co connsid ideeran co como mo el el va valor lor de de los valores es,, En Francia, los visititaant ntes es de ni nivel vel in infer feriior al bachill chilleerat ratoo se in in-teresa ter esann cas casii excl excluusiva vam ment ntee por los los pint pintores ores más renombrad mbrados os (co (como mo Vann Gogh o Renoir Va ir,, so sobr bree qui quieenes se han rodado rodado pelí pelí cul ulas as,, o Pica icassso y Buff B uff et, qu quee f orm rmaan part rtee de la ac actualid tualidaad), los más consag sagrad rados os porr la tradi po tradicción esco escollar (co (como mo Da Vin incci, Rembr mbran andt dt o Miguel Ángel) o por las las repro rodu ducc ccion iones es de los manu nuaales (como (como Le Nain Nain,, Davi David, La Tour our,, Gr Greeuz uzee o Raf ael); ael); los visititaant ntes es qu quee po posee seenn el ba bachill chilleerato cee d~ meno noss a las soli s oliccititac acione ioness de la ac actualid tualidaad (V (Vaan Go Gogh gh ba j jaa del primeer al se prim segundo gundo pues puestto, Pica Picass ssoo del del terce cero ro al sext extoo y Buff et del quinquinto al decin10se decin10sexto xto)) y citan con me meno noss fr freecu cueenci nciaa a los pin pintores tores más «escolar «es colarees", qu quee ce ceden den su luga lugar a Ga Gauguin uguin,, Br Braaqu quee, Cé Cézzann nne, e, Duf y, y, Fra Ange Angelico lico,, El Gre Greco y Veláz ázqu quez ez,, Además de pr prese esent ntaar un abani ni-co elec ectitivvo cl claarament ntee má máss abi abieerto (c (com omoo manifi nifies esta ta el hecho de de que los ve veint intee pin pinttor ores es qu quee nombr nombraan con más más fr frec ecuuencia só sóllo co connstitu titu-yenn el 44 % de lo ye loss pint pintor ores es cititaados fr freent ntee al 56 % en la lass cl clases ases mediass y el 65 % en la dia lass cl clases ases popular populares), es), los visititantes antes de ni nive vell sup upeerior al bac bachill hilleerato prop propoonen un palm lmaarés qu quee se di disstin tinggue tanto por la originalid originalidaad de los nombr nombres es cititaado doss (porqu porquee aparec ecen en Bo Botti ttice celli lli,, Klee Kl ee,, Pouss Poussin in,, Verm rmee eerr, el Ba Basca, sca, Ti Tiziano no)) co com mo por la jerarqu rquía ía de lass pref erencias (Van Go la Gogh gh cae al sex sextto pu pues estto, Da Vin V incci al oc octa tavo vo y Raf ael ael al dec d ecim imooquinto quinto): ): lo más important importantee es, sin sin duda, duda, qu que, e, alI lIaado de los pint intores ores impr impres esiionis onisttas, cit citaados con con mu muccha me mennor fr frec ecuuencia, y de los gr graand ndes es cl clás ásiicos cos,, incluid incluidos os en toda dass las lilisstas (D (Da Vin V incci, Rembraandt br ndt,, Del elaacro roix ix,, ete.) e.),, apar~ce ~cenn, en un unaa posi posición mu muyy avan avanza zadda, mod odeern rnos os com como Kl Klee ee (7 Braqu aquee (8) así com como clási clásicos men menos af a(7)) y Br
mado doss como Po Pouuss ssiin (8 (8), ), Vermee eerr (8), Velá Velázzquez (8) o Ti Tizziano (5) [véase Ap, 2, cuadro 211 211 Aunnque la proporc Au roporciión de las cit citas as ori o riggin inaales se incremente a me me-dida que se el elev evaa la jerarq rarquuía soc socia iall, los visititaantes eur urop opeeos co coin inci ci-den, co conn alguna nass va vari riaant ntes es na naccionales es,, en una jera rarqu rquí í a co com mún de las reput putac aciiones en la qu quee entra ntrann, en pro ropporcion ciones es más o menos iguales es,, los va vallores más cl clás ásiico coss y los revo volu luciona cionari rioos de la ge genneraciónn pr ció prece eceddent ntee, como Van Gog oghh, Re Rem mbrandt ndt,, Picass cassoo, Ga Gayya, Cé Cé-zann za nne, e, Renoir y Da Vin incci, El hec echo ho de que el púb públilicco de ca cadda un unoo de los paí ses ses titieend ndaa a situ ituaar a los pintores nac aciiona onalles en los prim rimeeross pu ro pueesto toss se exp explilicca, sin duda, a la ve vezz por la adh dhes esiión a los va va-lores nacionales que es estimu timullan la lass tr traadi dicciones es esccolares (e (esspec eciialment ntee la lass de los man anuuales de histor toriia) y por el contenid nidoo de las collecciones nac co aciionales, Por ese motivo, los polac acoos conced ceden en un unaa pref ere renncia mu muyy releva evant ntee a pint intoores (doce en entre los vei veint ntee no nom mbres citado tadoss) cu cuya ya obr braa se encuent ntrra estrec estrechham ameent ntee vin inccul ulaada a su s u hi hissto to-ria nac aciional, mi mieent ntrras que los griegos, que sitúan en pr priimer pues estto a El Grec ecoo, citan ta tamb mbiién pin inttores nac aciional ales es,, aunq unquue en un unaa pro ro-porcción men por menoor qu quee los po pollac acoos, sin duda duda porque la ense seññanza no connce co cedde a la pi pinntur uraa gri grieg egaa de la épo é pocca mod odeern rnaa un lug ugaar y un sentitido do análogos a los qu quee le ot otoorga Poloni niaa, y también porq orquue, siendo sus gustos y pr pref erencias menos dir ireect ctaament ntee deudores de un unaa enseña ñannza qu quee concede un luga lugarr extr treemada madam mente re redducido a la hi hisstoria del alte, alte, as asiignan una part rtee may ayoor a los pint ntoores ex extr traanj njeero ross, El hecho de qu quee los vein intte pi pinntores citado doss con más f recu cueenci nciaa repr preesennten el 94, se 94,11 % de las mencion ones es en Gr Grec eciia, el 81,1 % en Po Polloni nia, a, el 60,9 % en Holanda y el 50,8 % en Fran Francia, el hech choo asimismo de que los dos pri rime mero ross pintores cita taddos represe esennten po porr sí sol solos cas asii la mi mitad tad de las menciones en Grec eciia y en Po Polloni niaa (el (el 54, 4,22 % Ye Yell 46 46,,3 %, f rent ntee al 37,3 % en Ho Holland ndaa y el 16,3 16,3 % en Francia) manifi ifies esta ta qu quee el camp mpoo de los pintor ntores es conocidos (y amado dos) s) titieende a incre crem mentarse a medid didaa en qu quee aum umeent ntaa el ca cappita tall cultur ulturaal nac aciion onaal. Las dif erenci ciaas entre las pr prefe eferrencias del pÚb pÚblilico co francés y el el púb públilicco holand ndés és se expli expliccan an,, sin duda duda, en gran medid dida, a, por el co conntenid idoo de las colecc cciiones artí sticas de ambos paí ses; s es; por por lo demás, es signifi ifi-catitivvo qu ca quee pi pinnto torres com como Klee (qu quee só sóllo aparec ece, e, en Francia, en el palmarés de las cl clases ases sup supeeriores) es),, o Mondr ndria iann y Kandin ndinsski ki,, apar aparez ez-i ió b t te bu tre l pint it d el
con jun junto to del pÚb pÚblilicco holandés [véase Ap Ap, 5, cuadro In Los ititaalianos, mu muyy apegados a sus tra tradi diccion ones es nac naciionales, y sobr obree todo regionales, co colocan en las pri prim mera rass po possiciones a los pintor pintores es loca calles, al lado de de las glori riaas más establ establec ecid idaas, Botticelli o Da Vinci, mientra rass que Rembra randt ndt,, Go Goyya y los im im''pr pres esiion oniistas sólo apar parece ecenn ent ntrre el pÚblilico co cul ulto to de Mililáán, Los visit visitaant ntees más culto ultoss s e si sient nteen part rtíci ícippes de una cultur uraa libre al libre al as asiignar su elecc cciión a los pin pinto torres revo evolu luccion onaari rios os de las genera raccion onees pr prece eceddentes más que a los pint intor orees más anti ntiguo guos, s, des es-vallori va orizzad adoos por la co cosstumb umbrre y la fa fallsa f amili amiliaaridad idad,, o a lo loss crea ea-dore oress co conntempor orááneos más inn innov ovado adorres,
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Una encues estta an antterior so sobbre las opi pinio nionnes y prácticas de los estudiant tud antes es en materia de pin pinttur uraa mos ostr tróó que, a pes esaar de su as asppirac aciión a la or oriigin inaaliliddad, los es esttud udiiant ntes es fr fraances ceses es otorga torgabban masiva vam ment ntee su pref erenc renciia a los pin intor tores es más con consa saggrados entre aquelllloos qu quee se proponí propo ní an a su elecc elecciión, El ap apeego a los val valores seguro ross se ob obse sellva tant ntoo a esca scalla de la hi hisstori riaa general de la pintu inturra, enca cabbez ezaando el pallmar pa maréés Da Vin Vincci, Pou Po uss ssin in,, Chardin rdin,, Léger y Da Dalí lí , como a pr propó opóssit~ de la pintur inturaa f rances esaa posterior al impres impresiioni nissmo mo,, Sin emb mbaargo go,, al igual qu quee los visititaant ntes es son tanto más pro rocli clivves al conf ormi rmissmo en la med edid idaa en que se sitúa úann en lo más ba j joo de la jerarqu rquía ía socia ociall y cultur ulturaal, as asimi imissmo los hij hijoos de camp mpeesinos y obr brero eross so sonn qui uieenes pref pr ef ieren co conn mayo ayorr f recuencia los clás clásicos más cé céllebres es,, Un análili-sis más sutil inc inclu lusso per ermit mitirla irla di distin tingu guiir los pin pintor torees aprec apreciiado adoss con in in-dif eren erencia a cualqui lquier er clase clase soc sociial de d e origen (Van Gog Goghh, Ga Gauuguin guin,, Monet et,, Bufl ufleet) t),, de los pint pintoores cuyo f avo avor crece a medi didda que el ori rige genn soccia so iall se el eleva eva (De (Dega gass, Sisley,M ey,Moodi diggliliaani ni), ), los pint pintoores má máss aprec ecia iaddos por los es estudi tudiaant ntes es ori rigginar nariios de las cl clas asees pop popul ulaares (R (Reenoir, Céza Cézanne) y algun unoos pin into torres que par parece ecenn res espponder a las pref erencias de las cl clases ases medias (Ut Utrill rilloo, To T oulo louuse-La se-Lauutre trecc). ¿Sorpren endde ac acas asoo qu quee los gustos y el buen gusto que los su- (, jeto je toss má máss instruid nstruidos os deben a la acci acción homog mogéénea y homoge homoge-neiza zant nte, e, «rutiniz rutinizaada" y "rutini rutiniza zant nte" e" de la in insstit tituución esc escoolar, sea seann, .. en definiti finitiva, va, mu muyy oltltoodoxos 7 , com omoo subraya ayabba Boa oas, s, «e «el pe p ensa- \
miento de mie de lo qu quee llllaamamo moss las cla clases cult cultas as esté esté co contro ntrolada lada prin prin-cip ipaalm lmeent ntee por los los id idea ealles qu quee fu fueeron tra transmit mitido idoss por las las generac acion iones es pasa asaddas,,?22S as,,?22Sii los los más desh desheredad dados os en materi riaa de cultu cultu-ra so sosti stieenen y expresan expresan con ma mayyor frec frecuuencia qu quee lo loss demás lo que se pr presen esentta al es esppec ectador tador co com mo la verd verdad obj objeetitiva va de la experi rieenci nciaa culta culta,, es porque porque,, al igua igual qu quee la ilus ilusión de la la compr compreensióón inme si inmedi diaata del ent ntoorno cultur ulturaal sólo es posibl posiblee en el se seno no del munndo natal mu tal,, en el qu quee lo loss comportami comportamieent ntos os y los obje objetos cultu ultu-ralees se form ral formaan se segÚn gÚn mode modelo loss inmedi inmediaatam tameent ntee dominado dominadoss, del í mi missmo mod modoo la ilusión cari arissmátitica, ca, nac acid idaa de la f amiliaridad miliaridad,, só sóllo \ pu pueede desa esarroll rrollaarse en aqu queello lloss par paraa qui quieenes el mundo mundo de la altltaa \ cultur ulturaa es tambi mbiéén el mundo mundo natal. Dic Dicho de otra ma manera, el desconci co ncieert rtoo y desasos desasosiieg egoo de qui quieenes car arece ecenn de la «cl clave"c ave"cultural ultural nos recue uerrda qu quee la compr ompreensió iónn de un unaa co conducta nducta o un unaa obr obraa cul ul-dessciframi iframieento media diad d o, inclu turaal siempre es de tur nclusso en el caso par partiticcul ulaar en que la cultur ulturaa obj objeetiva y obj bjeetitiva vadda se ha co connve vertid rtidoo en cultur ulturaa en se sentid ntidoo subj ubjeetitivvo, al té t érmino de un un largo y lent ntoo pr proceoceso de int inteerior riorizaci ización, ón, Por est estaa razó azónn, dec ecir ir que que los hombr hombres es culto ultoss so sonn hombr mbres es qu quee posee oseenn un unaa cultur ulturaa es más qu quee un unaa simple ta tautologí utologí a, Cuando apli pli-cann, por e j jeemplo ca mplo,, a las obra obrass de su épo poca ca categor egorías ías here hereddadas e ignoran,, al mis ignoran mismo tiemp tiempoo, la nove noveda dadd ir irrredu ducctibl tiblee de obr obras as que lllleevan con onssigo las categorías de su propia propia percepci rcepcióón, lo loss hombr mbres es cultos, cult os, qu quee pert perteenece ecenn a la cul cultu tura ra tanto como la cultura les les pertenec ecee a ello ellos, s, no hac hacen otra cosa que ex expr pres esar ar la verd v erdaad de la experi rieencia culta culta que es, por de defini finicción ión,, tradi tradiccion ionaal. A lo loss devot votos os de la cultura ultura,, aboca ocado doss al cult ultoo de las obr obras as con consagr agraada dass de los pro pro-f etas di dif f untos untos,, tant ntoo como a los sace sacerdot rdotes es de la cultur ultura, a, consagraddos a la organ gra anizac izaciión de es estte culto ulto,, se opon oponeen po porr co compl mpleeto, es evident evidentee, los prof eta tass cultur ulturaales es,, qu quee hace acenn vacilar la la rutin rutinaa del f ervor ervor ritu rituaaliliza zado do,, ant ntes es de se serr a su ve vezz «rutini rutiniza zaddos" por nuevos nuevos sacerrdo sace dottes y nu nuevos evos devo evottos,
22. pág 196
F.
Boa oas, s, Anth1" Anth1"opolog opologyy and M odern o dern Lile Lile,, Nuev Nuevaa York York,, W, W NO NOIto Itonn and C
Q ,
1962 62,,
Pero ¿es legítimo saca sacarr la conclusi conclusióón, de la lass relac aciiones que se establ est blec ecen en entr ntree el niv nivel de instrucc instrucciión y todo todoss los car carac actteres de la prác ráctic ticaa cultur ulturaal, de una infl influuenc ncia ia determin terminaant ntee de la Escu Escuela la,, cuaand cu ndoo sa sabbemos que que, al me meno noss en Fr Fraancia ia,, a f alta de los medio dioss materi riaales e in insstitucional titucionales es más indi indisspen penssab ables, les, la acc a cción ión directa directa de la Escuela Esc uela (e (educac ducación ión artí artística stica,, enseñanz enseñanzaa de la his historia del arte rte,, visitass gui ta guiaadas a lo loss museo museos, s, etc.) es extr xtreemadam madameent ntee escasa? Ahor Ahoraa bieen, est bi staa caren carenccia es particularment rticularmentee grav grave, e, pu pues estto qu quee única única-mente el el 3 % de lo loss vi vissititaant ntes es actuales de de los muse museos entr ntraaron por primera prim era vez en en un muse museo despué spuéss de los ve veinti inticcuatro año ñoss (lo que signifi nifica ca qu quee las su s uert rtees f ueron ec echhadas mu muyy pronto) y qu quee sólo la la Escuuela pu Esc puede ede propor proporccion ionaar a lo loss niño niñoss origin originaari rios os de los medi dios os desfav esfavor orec eciidos la oc o cas asiión de entr ntraar en un museo museo [v [véase éase Ap, Ap, 2, cu cua5), dro En ause senncia de una una organiz organizac aciión es esppecífica, dir directame ectament ntee ori rieent ntad adaa a la inc inculc ulcac ación ión de de la cultur ulturaa altí stitica ca y enca carrgada de ratifica tifi carr su as asimil imilac aciión, los recur recurssos escola escolares de de difu fussión cul ulttural se se aband aba ndoonan a la ini inicciativ iativaa de los ens nseeñant ñantes, es, de mo moddo que la influeencia directa de flu de la Esc scuuela es muy dé débil bil:: sólo el 7 % de los visititaant ntes es fr fraanceses decl claaran habe haber de desscubi cubieerto el mu muse seoo gr grac aciias a la . Escuuela y qui Esc quiene eness de debben su inte interés por la pintura a la influ influeencia f direc ectta de un profes profesor son relativame relativamente nte poco num numeero rossos [véase Ap, 2, cu c uadro 6 J. I
No es compr ompreensibl iblee que la ense seña ñanz nzaa del dibujo dibujo ocup upee en Franci Fra nciaa un lugar lugar ta tann res estr trin ingi gido do en la la progr prograamac aciión y qu quee los maes aestro tross qu quee se enc encaarg rgan an de ella se sean an tra tradi diccionalm ionalmeente consid ideerados, tan tanto to por la adm admini inisstra tracción co com mo por sus col oleegas y sus alumn lumnos os,, com omoo doc doceent ntes es de segun gundo do ord ordeen, dedi dedica cado doss a as asiignaturas tur as secund secundaari rias as,, con toda dass las con conse secu cueencias pedag dagóg ógiicas y mater eriiales qu quee elllloo impli implicca (falta de de lo loca calles esp espec ecializ ializaado doss y de material te rial,, f alta de sop opoort rtee in insstituci titucioonal) nal),, tampo tampoco co se pu pueede ent nteend ndeer el hec echo ho de qu quee la hi hisstori riaa del arte arte sea conf conf iad adaa no a los prof eesorres de dibuj so bujoo, ex exclu clussivam ameent ntee dedi dedica cado doss a la ense seññanza de las técnnica téc icas, s, sin inoo a los prof esor esores es de hist histoori riaa qu que, e, som sometid tidos os a la titi-ranía de los program programas as,, co connsag sagrran al art rte, e, com omoo dice un unoo de ellllos, os, «un unaa lecc ecciión po porr siglo", si si no se compr compreend ndee qu quee es estte es estad tadoo de l j uí d l l d min od el sisi
tema de enseña señan nza y, qui uizá, zá, tod todo o el sistema soc social ial23 La desva desvaloloración ració n de la edu ducac caciión ar artí tí sti tica ca paltici cip pa de la desva esvalori lorizac zaciión de cuaalqui cu lquieer enseñ señan anza za téc écnica nica,, es dec ecir ir,, de cualqui ualquieer en ense señan ñanza za de las «art artes es mecá ecánic nicas", as", que ex exig igeen sobre sobre todo el tr traabajo manual, manual, y es signifi nificcati ativo vo qu quee sea úni única cam ment ntee en el univ univeerso gl glo obalm lmeent ntee de de-valu va luaado de la en e nse señ ñanza técnic cnicaa dond ndee el prof esor esor de dibujo adquieera ci qui cieert rto o pr pres esti tig gio, Po Por lo de demás, el el hec h ech ho de qu quee la enseñ eñaanz nzaa de la hi hisstori toriaa del arte se encuentr ntree di dissociad iadaa de la enseñanza de ' las técni cnicas cas art artís ísti ticas cas y confi confiaada a los lo s prof esor esores de his histori ria, a, di disc sciiplina can anó ónica, manifi manifies estta la te t end ndeencia de todo el sistema de enseña se ñanza nza fr fraancés a sub subo ordin rdinaar la prod produ ucc cció ión n de obr bras as al disc scur urso so , sobr so bre e l as o obr bras as, , Per Pe r o, por otr otra a p a rte, rt e, l a e en n señan seña n za d e l dibuj dibujo o o de \ \ la mú mússica debe tambi mbiéén su situ ituac aciión subalt ubalteern rnaa al hec hech ho de qu quee la sociiedad bu soc burrguesa qu quee ex exalt altaa el co brass co con ncede connsum umoo de las obra poc oco o val alo or a la prác lass art artes es orn ornaamental alees y a los produ produccpráct t ica ica de la tores prof esi esionales de obr bras as de art rtee, Hay qu quee citar las las K reisl reisleria eria-Hoff ff man: «Cuand ndo o lo loss niño niñoss crezc ezcan an,, es natur turaal que deban na de Ho renu nunc nciar iar a la prá práccti tica ca del arte; arte; pu pues es tales cosa cosass no pu pueeden se serr conv co nveeni nieent ntes es para los hombr hombrees serio rios, s, y con con muc mucha frec frecu uencia hacen ce n que las las dam damas as des escuid cuideen lo loss deberes sup upeeriore rioress del mu mun ndo. de ese momento nto,, no conoce conocen n ya más qu quee un dis disfrut frutee paA partir de sivo de la mú mússica ca,, que se hacen inte interpr rpreetar por sus hijo hijoss o por artisstas prof esi ti esional nales es,, De est esta ju jussta defini definicción de del art rtee pu pueede con on-cluirse cluir se qu quee los arti artist staas -es dec ecir ir,, perso son nas qu quee dedican (¡c (¡ciiert rto o es que muy muy absurd urdaament ntee!) su vida vida ent e nteera a un unaa oc ocup upac aciión que sólo sirv s irvee al rec ecrreo y la di disstr tracc acciión- deben se serr co con nsid ideerados com como gent ge ntee de rang ngo o inf eri rio or, y que no no se deb deben tolerar porque pr prac acti ti-can el mi unca ca un hombr mbree cab abaal y de es espíritu píritu misce scerre utili d ulce ulce, Nun maduro ma duro co con nce ced derá al arti rtissta más excelent excelentee la mi missma es esttima qu quee a 23, En Fr Fran anccia al menos menos,, la rea ealilidad dad se enc ncuuentr ntraa ge gennera erallment ntee muy aleja alejadda de la lass defi finnicione oness propor proporccionada ionadass por los textos textos of ici iciales, Los prog rogrrama amass prev evéén en la ens en señan eñan-za pr priima marria una hora hora y media obl obligator igatoriia de dibujo y tr trabajo abajoss man anuuales, atend atendiida en la lass granndes ciudades por maes gra maesttro ross es esppec eciialmen mentte selecc cciionado onadoss y en e n la lass otra rass por maes maestro tross normales, Los programa ogramass ofi oficciale aless no esp speecif ican qué lug ugaar haya de co connce cedderse a la his historia del aIte, aIte, qu quee se inscr criibe en el se seno no de la en e nseñanza de la hi histor storiia, El dib dibuj ujoo se im imppaIt aItee en razón de de una hora hora se sema mannal dur durante ante los ci c inco pr primero imeross años el elee la enseña eñanza nza sec ecuundaria ria,, y luego es f acul acultat tatiivo. Por lo que resp espeecta a los lo s programas en el extranjer xtranjero, o, se consultará ultará:: La ense nseññan an za za d e las art es es plás plást t icas icas en las escuelas primarias primarias y se secun cunda darias rias,, publi publicac caciión de la
un laborioso laborioso escriban escribano o for foreense o inclu inclusso al artesa san no qu quee rell lleenó el co j jí í n so sobr bree el que qu e se si sient ntaa el cons consej ejeero en su ga gabin bineete o el negocciant go ntee en su mo mosstr traador: porque porque un unos os tení an com omo o fin la la utilid utilidad ad y el el otro ta tan só sólo lo lo agr agradabl adable, e, Por P or tanto, tanto, si s i uno uno se mu mues estr traa co cort rtés és y amabl blee con el artista, artista, sólo es un unaa' consecu onsecueencia de nu nuest estrra civili ili-zaci ació ón y nu nues esttra bondad , qu quee no noss hacen se serr amabl bles es y frí vol olos os con los niño niñoss y demá máss persona onass po pocco se seria rias" s",, Aun cuando la inst instiitución esc escola olarr no con once ced de sino un lug lugar ar rest estring ringiido a la la ens enseeñanz nzaa propiam propiameent ntee artísti artística ca,, aun cuan uand do no sumini uminisstra ni un estímulo estímulo espe pecífi cíficco pa parra la prá prácti ctica ca ni un cuerp rpo o de conc nceepto ptoss es esp pecí ficame ficament ntee aju ajusstado doss a las obr obras as de alt altee pl plás ásti ti-miliaari ridad dad --co co, ti tieend ndee, por un unaa part parte, e, a in insspir piraar un unaa ciert ciertaa f amili --con nstituti utiva va del se senti ntim miento de pelten lteneencia al mundo cult ulto o- con el unive un iverrso del art rte, e, en el qu quee uno se se si sieent ntee co com mo en su propia propia ca casa sa y ent ntre re lo loss suy suyo os en condi condici ción ón de destinat destinataario atr traaí do do por ob obrras quee no se entr qu entreegan al prime primero que que ll llega ega,, As Así í , por e j jeemplo lo,, si el ac ac-ceso ce so a la uni unive verrsida dad d dese esen nca cadena dena ent ntre re la mayoría de los estu estu-diaant di ntes es un unaa especi ciee de bulimi bulimiaa cultur ulturaal, es porqu porquee se señ ñala (e (entr ntree otr tras as cos osaas) la entrad entradaa en el mundo mundo cult culto o, es decir cir,, el acce acceso so al derec ech ho y, lo qu quee vi vieene a ser ser lo mismo, mismo, al debe deber de apropi apropiars arsee de la cultura ultura,, y es tam también bién porq porqu ue la inicia iniciación en la prá prácti ctica ca cu culltur uraal e j jeercid idaa po porr lo loss gmpo gmposs de ref erencia es, en en est stee caso so,, parti rticcula ularrmente fuer fuerte te,, Asimi Asimissmo mo,, la separ s eparació ación n muy ace acentuad ntuadaa entr ntree la lass tasas de visit visitaant ntees dota dotado doss de una instr instruc uccción pri prim mari riaa y de qui quieenes reali rea liza zarron estud studiios secunda secundarrio ioss ma mani nifi fieest staa qu quee la enseñ nseñaanza se- )' cund undaari riaa -a -all meno noss en pa país íses es y época pocass en qu quee la casi casi tota talida lidad d de la lass cl clases ases popul populaares y un unaa fu fueert rtee propor proporcción de las clases medias sig sigue uen n es esttando ex excluida cluidass de ella- se asocia asocia,, tant nto o en su sig- ) nificac nifi cación ión soc social ial como en su significac significación ión vivid ida, a, a un ciert erto o ti tip po de relac aciión co con n la cultur culturaa qu quee impli mplicca la pos osibilid ibilidaad de fr frec ecu uen enttar ( el mu museo seo,, La Escu Escuel elaa ti tien end de, por otr traa part parte, e, a in incculca lcarr (e (en n gr grad ados os diferen re ntes según según los distint tintos os paí paí ses s es eur europ opeo eos) s) una dispos sposiici ción ón cult ultaa o escollar, defi esco efinida nida por el reco econ noc ocimi imieento del va vallor de las obr bras as de alte y la apti ptitud tud dur duradera adera y genera generali liza zad da para ap apro ropi piaarse de los I
medioss de su medio su aprop apropiiac aciión24 Aunqu unquee se refie efierra ca cassi excl excluusivame vamennte a las obras lit liteerari rias as,, el apr preendi ndiza za j jee escolar titieende a cre creaar, por unaa part un rte, e, un unaa di disspos osiición tras aslad ladaable a la ad admir mirac aciión de las obras escollarme esco arment ntee consagradas as,, el de debber de admir admiraar y disf ruta rutarr ciert rtas as obras o clases clases de obr bras as que se van van pr prese esenntando poc ocoo a poc ocoo co co-mo vin vinccul ulaadas con un un de deter term min inaado estat atut utoo es esccolar y soc sociial; por otr traa parte, una apti ptittud, igualme ment ntee ge genneraliliza zadda y tr tras aslladable a la clas cl asifi ificació caciónn por autores tores,, géner géneros os,, esc escuel uelaas o épocas ocas:: el mane j joo de las cat catego egoría ríass esc escoolares del análilissis lit litera erari rioo y el hábi bitto de adopt adoptaar unaa pos un ostu tura ra cr crí í tica tica pr pred ediispone onenn al me mennos a la adqui adquissición de las cattegoría ca íass equiva ivallent ntees en ot otro ross do domi minnios y a atesorar atesorar los sab saberes tí pico p icoss que, inclu incluso so extrí extrínseco nsecoss y anec ecdóti dóticos, cos, hace acenn pos osiible un unaa f orm orma eleme emennta tall de apre rehhen enssión es esppecí fic fica de la rep eprresen esenttac aciión ón,, fundada fu ndada en el rec ecur urso so a la metá etáf f ora o ra li litterari riaa o la in invocac vocaciión de analogías adopt adoptadas de la ex expperi rieencia visual. Así , pues puestto que la co com mpra de un unaa guía o un ca cattálogo supone toda un u na ac actitud titud con res es-pect pe ctoo a la obra obra de arte arte, acti actitu tudd es esttabl blec eciida po porr la edu ducac caciión ón,, la utiililizzació ut ciónn de es estta es esppec ecie ie de ma manu nuaales que sum umiini nistra strann un pr proograma de perce ceppción docum umeenta taddo es es,, sob sobrre to todo do,, la ca carracte acterí rí stiti-ca de los visit visitantes más in insstrui truido dos, s, de f orma que no ini iniccian sin inoo a los que ya est están iniciados, El po porce cent ntaa j jee de usuar ariios de Guí as a s Ver Verdes (qu (quee pro ropponen program ramas as lilivviano noss y rea ealiliza zabbles es)) es es,, en en Fr Fraancia, del 2 % en las cl clases ases popul pulaares, del 7 % entr ntree los mi mieembro mbross de las cl clases ases med ediias y los direc dir ectitivvos supe peri rioores, y del 8 % entr ntree los profesores y los esp especialilisstas en art rtee, qu quee encuentr ntraan en la guía azul zul,, más difíc ifícilil y más com co mpleta (utili utilizzada por el 5 % Yel 8 % de ellllos, os, f rent ntee al 3 % de las cl clases ases med ediias), un unaa inf infor orm mac aciión ex exhhaustitiva va cu cuyo yo re recur urso so suponne una disoc po sociiac aciión entre la sim impple pe perrce ceppción y el conocimi conocimieento
24, La tran transmisión esco escolar lar cum umpple siempr mpree una fun función de le le,,gitima gitimacción ón,, aun unqque no sea más más que por la co connsagrac aciión que confi onfieere a las obra o brass que co const stiituye como di diggnas de ser a dmirada miradass por el hec hechho de transmitirla tirlass, y contribu buye ye por ell elloo a de d efini finirr la jera rarrquí a de los bieenes cu bi cultltuurales válida válida en una una sociedad el eleetermin rminaada en un momento da dado do (sob (sobrr e la jeje n rarquía de de lo loss bien bienes es cultural turales es y los grael g raelos os de leg egitimiclad itimiclad,, véase P. Bo Bourdi urdieeu y otr otroos, U n art moyen moyen,, págs ágs,, 134-13 138). 8).
cul ulttiva vado do,, En Po Pollonia ia,, úni nica cam mente se encuentr ntraan usuari arios os de dell catállog tá ogoo entre los profe rofessor ores es y maes aesttro ross (e (ell 14 %), los arti rtisstas y los escrit esc ritore oress (el 7 %) o los es estu tuddian anttes (el 6 %). La utili utilizac zaciión de un unaa guí a ,«cult ultaa"( "(G Guí a Azul Azulo equi quiva vallente) ente),, e in incl cluuso una guía tur urí í stica simpli implif f ica cada da (G (Guuía Ver Verde o equi equiva vallen entte) e),, es todav aví í a má máss ba j jaa que en Grec eciia, don donde só sóllo se presen presenta en el ni nive vell de qui uieenes posee oseenn el títítul uloo de bachill bachilleerato (respec espectitiva vam ment ntee el 3,5 % Y el 1,5 %) o un dipl plooma uni univer verssititaari rioo (el 5 % Y el e l 1%), Igualm lmeent nte, e, en Ho Holland nda, a, el 4 % de qu quiienes posee oseenn el tí tul uloo de bac achi hillllerato erato utili utilizan zan la Guí a Verrde y el 6 % la Guía Azu Ve zull, mi mieent ntras ras qu quee la prop proporc orciión de usua ua-rios de guí guí as cae al al 2 % entr ntree qui quienes enes lllleva evaron ron a ca cabbo es estudi tudios os superi pe riore oress,25 La me j joor pru rueeba de qu quee los prin princi cipi pioos genera eralles de la tr traansferencia de los apre aprendi ndizaje zajess va vallen tambi mbiéén para los apr aprendi ndiza za j jees escollares resid co idee en el hec echho de que las prácti prácticas cas de un mismo ind indiividuo o, al menos, de ind ndiivi vidu duos os de un unaa cat catego egorí rí a social o de un nive vell de ins nsttrucción dete determin rminado ado,, tie iennde denn a co connstitu tituir ir un sis sisttema, de mo moddo qu quee un cierto tipo de prác ráctitica ca en un domini minioo cualq alqui uieera de la cul ulttur uraa se encu encuentr ntraa vin inccul ulaado co conn un unaa prob probab abilid ilidaad muy fu fuererl\P P ti te a l\ tipo po de práct áctiica equi quiva vallent ntee en tod todos os los de demás domini minios os,, \ Por eso, eso, una f rec ecuuent ntac ació iónn as asidu iduaa del muse seoo se encuentra casi necesari cesa riam amen ente te as asoc ociiada a una fr frec ecuuentac entaciión equi quiva vallente de los teateatros tr os y, en un gra graddo menor, de los conci concier erttos os,, Igualm lmeent nte, e, tod todoo par arec ecee in indi dicar car qu quee los conocimi conocimieentos y los gus usto toss ti tieend ndeen a con onsstititu tuir irse se en cons consttelac lacio ionnes (estri tricctament ntee lig ligaada dass al ni nive vell de in inss- ] trucció rucciónn) de mod odoo que una es esttru ruct ctuura tí pic pica de las pr prefe eferrenc enciias y los saber saberes en pint pintur uraa ti tieene todas las probabilid probabilidaades de enco conntrarse
25, Sin el elud udaa, las dif eren renccias se serí rí an má máss acent centuada uadass si, en los paíse paísess cuyo capital cul ul-o s s es tural es má tura máss elevado evado,, los dir direectivos sup supeeriores (m (más ás que l o esppec ecialis ialisttas en arte arte que per per"Ciben en la guía o el cat atáálogo un instrum rumeento de traba j jo) o) no se vier eraan inclinaelos inclinaelos a rec echazar hazar la ut u tililiz izaación de la guía o a decla eclarrar que la utili iliza zann po porr temor a mani manif estar estar ac actit tituude dess "esc "escolares es,, o, peo eorr, "turí stitica cas" s".. La Lass co condu nduccta tass que ue,, se sem me j jaant ntes es a éstas, suponen la conside dera racción más in inccon onsscie ient ntee qu quee co connsc sciient entee del rendimi ndimieent ntoo simbÓli mbÓlico co de la práct práctiica y, con ma mayyor pre precisiiÓn, de las di cis distin stinci cioones entr ntree tip tipos os o moda dallidad idades es dif erentes de la prác práctitica ca,, están, si se puede dec ecir ir así, rese eserrva vaddas a las clases pri privvileg egiiadas de lo loss pa país ísees dot dotaados de un fue fuert rtee capita tall cultltur uraal. '
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ligada a una una estruc structura tura del mismo titipo de los conocimi conocimient ntos os y lo loss gustos en mús músiica ca,, incl incluso uso en en jaz azzz o en cin inee,26 Loss vi Lo visitant itantes es de los mu musseos decl claaran ritmos ritmos de fr freecuent ntac aciión de los co connciert rtoos cl claarame ament ntee in inJJeri rioores en co conjunt njuntoo a sus ritm ritmos os de fr freecuenta ntacción de los mu museos seos:: todos lo loss visitant isitantes es de las clases populapopulares es,, excep excepto to uno, uno, el 51 % de lo loss visititaant ntes es de las cl clases ases media diass y el 26,6 % de los vi v isititaant ntes es de las cl clases ases sup supeerior riores es dic diceen que no ac acud udeen nuncaa a un co nunc connciert rto, o, y el ritm itmoo modal es, para el mu museo seo,, de un unaa visita ca cadda tr tres es o cuatro meses eses,, mi mieentr ntras as qu quee la dis distribu tribucción de lo loss visititaantes según según el ritm ritmo de su f rec ecuuent ntac aciión de co connciertos pr prese esent ntaa dos modos, el el má m ás eleva evado do en "nunca" y el segund segundoo en «tr trees o cuatro veces al al año,, año,,;; co com mo la fr freecu cueentac taciión de lo loss mu museos seos,, la fr freecuenta ntacción de los con c onccierto rtoss aum umeent ntaa nota otabl bleement ntee a medid didaa en qu quee la je j erarqu rquía ía sociall es más el socia elevada evada,, y la co corr rreelaci ación ón ent ntre re los ritmo ritmoss de fre freccuentación se in inccrementa al mis mi smo titiem emppo cuand ndoo se pasa pasa de las cl clases ases medias di as a las cl clases ases su super periiores (r = 0,39 y 0,50 50), ), lo qu quee tien tiende a mostra ostrarr quee la dispos qu osiición culta como acti actitud ge genneraliliza zadda es cad cadaa ve vezz más frec fr ecuuent ntee a medid medidaa que se elev evaa la je j era rarqu rquía ía soci social. La fr frec ecuuentac taciión de lo loss tea eatro tros, s, más int inteensa que la as asiistencia al co conncieltltoo (porqu rquee el ritmoo mo ritm moddal es de un unaa repr prese esent ntac aciión ca cadda tr trees o cuatr troo meses eses)), está también vin inccul ulaada con la fr frec ecuuentac taciión del mus museo eo er = 0,3 0,311 en las clases cla ses medi dias as y 0,33 en en las cl clases ases sup supeerior riores es)) y va varí a, por tanto nto,, en funcción de la po fun possició iciónn en la jera j erarquí rquí a social social y el ni nivvel de d e in insstruc truccción, El hec hecho ho de qu quee los vi visita itanntes de la lass clases popul pulaares tenga engann un unaa prác rác-tica del te teat atro ro y el co conci ncieert rtoo ex extr tremada emadam ment ntee ba j jaa titieend ndee a confirm confirmaar quee su frec qu frecuuentació taciónn de lo loss mu museos seos no exp exprres esaa un unaa verdad erdadeera dis dispossición culta, Al co po contr ntraari rioo, la frec frecuuenta taci cióón de la lass sala salass de cin ine, e, mucho más inte tennsa qu quee las otr tras as prá prácctiticas cas cultur culturaales (pu pues es el ritm ritmoo mo mo-dal es de un unaa sesi sesión se sem manal) l),, no es esttá de nin ninggún modo liliga gadda a la frec fr ecuuent ntac aciión de los mu museo seoss er = 0,11 en las clases medi dias as y 0,07 en en las clases clases su supe peri riores ores)) y dep depeende esc escasa asament mentee del nive nivell de d e in insstru trucció cciónn, de modo qu que, e, si se excep exceptúa un unaa min inoorí a de es estteta tass qu quee titieenen ha26. Esto Estoss enu nunc nciiado adoss, verifi ificcad ados os por dif erente rentess obse serv rvac aciiones ant nterior eriores es (véase en ' particul parti ulaar p, Bourdi Bourdieu y]. c. Passe asseron ron,, Les étudi étudiants ants el leurs éludes, éludes, Parí s, s, tvl tvlou outton on,, 19 1964 64,, y en n ), se ven p, Bour Bourddieu y otro otross, U n art moy e ven co conf nf irmados irmados y pr preecisa sado doss por los resu sulltado tadoss de una en encues estta, actualm actualmeente en cur urso so de análilissis, sob obrre las va varriacion aciones es socia socialles del jui uiccio de gus gustto
cia el cin inee un unaa actitud actitud idénti ntica ca que hac acia ia el tea t eatro tro o el mu museo seo,, pu pueede connside co derrarse qu quee la f recu recuentac taciión de lo loss cin ines es obedece a una lógi gica ca que ya no parti rticcipa de las pr prác áctiticas cas nobl bles es [vé véaase Ap, A p, 3, cu c uadro 7 ]27 Puede observarse otr otraa' pru prueeba <;,lela la tra transf eribilid ribilidaad de los apr a preendiza di za j jes es cultur ulturaales en el hecho de qu quee, co cont ntrar rariiament ntee a ciert rtas as represen pr esenttac aciiones de la soc sociiología es esppont ntáánea ea,, un alto grado grado de com om-petencia en los do domini minios os cultur ulturaales a j jeenos a la ense señanza ñanza,, co com mo el j jaazz o el cine, tiene mu muccha hass posibilid posibilidaades de estar vin inccul ulada ada con con un alto grado de comp compeetencia en lo loss dominio minioss dir direc ecttament ntee ense señado ñadoss y co connsagra sagraddos por la escuela, com omoo el tea eatro tro,, y, por ello llo,, de encon on-trars rarsee entre Jos es estudi tudiaant ntes es situ ituaados en un unaa po possición más más elevada elevada en la jerar erarquí quí a esc escoola larr, ye yenn co connsec secuuencia aqu aqueello lloss qu quee po posee seenn un unaa ma ma-yor capac acid idad ad para apli plica carr al cin inee un unaa di disp spoosici icióón cult ultaa y para memoriza zarr sa sabbere eress co com mo Jos no nom mbr bres es de los directores es,,
Se pod podrá ob j ob jeetar que no hay peor modo de abord bordaar las ob obras ras ele arte qu ele quee aplicán aplicándo dolles cat cateegorías y conce ncept ptos os tan poco es esppecí ficoss como los de fico de la histo stori riaa lit liteerari riaa, y es un luga lugarr com omúún de la conveersac conv rsaciión instr nstruuida el contra contrapponer «las asimpr impres esiiones ingen ingenua uass el elee una mirada vir irgen gen"" a los di disc scur urssos acad académi miccos so sobr bree la pintu pintura ra,, De hechhQ, se olvida hec da,, en prim primer lug lugar ar,, qu quee el «rend ndiimi mieento soc ocia ialn ln de la culltura artí cu artí stica depen ependde po porr lo men enoos tanto de de la capaci capacida dadd pa parra expresarr las exp expresa exper eriiencia iass art rtís ístiticcas como de de la cua cualida lidadd int intrrín ínseca seca e inverifi inverifica cabl blee de es esttas exp exper eriiencias as,, Por lo demás, demás, la rep eprresent ntaación que enf rent rentaa la actit actitud ud auté ténti nticcame ment ntee culti ultivvada ada,, a la ve vezz, al puroo disf rute pur rute pasi pasivo vo y a la di disspos osiició ciónn esc escol olar, ar, sosp sospec echhos osaa és éstta de albe berrgar la virtu irtuaalid lidaad de una pervers erversión ión as asccétic ticaa qu quee lllleva eva a pri ri-vileg egiiar los cOlt Oltejos ejos ritu rituaales del di dissfrut frutee en de dettri rim ment ntoo del disf rut rute \ maneera ) mis ism mo, cumpl umplee un unaa f unció nciónn id ideeol ológ ógic icaa al con onssid ideerar una una man de abor borddar las obr bras, as, qu quee es el pro rodu duccto de un tipo particula particular de apreendiza j je, apr e, com como la úni ú nica ca leg egítim ítimaa, En ef ect ecto, pri privvilileg egiiar ent ntre re todos los tipos de di dispos sposiición el qu quee me meno noss de ja tras traslu lucir cir la huell huellaa de su gé génnes esiis, es dec ecir ir,, pr priivilileg egiiar la f acilid acilidaad o lo «nat atur uraal", equi qui-27. Aunqu Aunquee los ritm ritmoos decl claarados sean sean evid evidentem ntemeent ntee sub j jeetitivo voss y estén sob obrreva vallorados os,, se cumpl pleen las condi ndiccione ness del c¡ilcu c¡ilcullo de los coefi ficcien enttes de co corr rreelac aciiÓn (propo (prop orcionad cio nad títítulo ulo i di ati ).
vale a esta establece blecerr una separació separaciónn infr infranque anqueaabl blee en entr tree los los partidarios de la bue buena mane manera de consumir los biene bienes cult culturale urales, s, que caracteeri ract riza za la cuali cualidad dad del consumid consumidor or (y (y,, en ci cieertos casos, casos, el valor del bien consu consumido mido)), y Losadvenediz Losadvenedizos de la cultur culturaa, que traiciotraicionan,, en los más mínimos detalle nan detalles de su práctica, práctica, las sutiles carencarencias de una una cultura mal adquirida, adquirida, autodid autodidaacta ctass cuy cuyos os saberes saberes dis dis-cordantes cord antes nunca será difícil difícil dist distingu inguir ir de d e los conocimie conocimient ntos os bie bienn armonizado armon izadoss del homb hombre re qu quee ha pasado pasado por la escuel escuelaa por el solo hecho hecho de que no fueron fueron adq adquir uirido idoss seg según ún las regl glas as y el orde orden adecuados,, «pedantes» y «primarios»que re adecuados revelan lan,, a través de de con onoocimientos e inte interes resees demasiado demasiado exclu clussivame ivamente nte escolar colarees, qu quee de de-ben toda todas sus adquisici adquisiciones ones cult cultural uralees a la escuel scuelaa, Si , < e l art rtee infinitamente nita mente varia variado do de marcar las distancia distanciass», »,ddel que habla hablaba Prous Proust, encu ncueentr ntraa su campo campo de abono abono en la mane manera de utilizar los sist isteemas simbólicos, simbólicos, orn ornaamento y vehí vehículo culo,, indumentaria y mobiliari mobiliarioo, lenguaj nguajee y compostura compostura,, y sobre sobre todo en la re rela lacción ha haci ciaa las obras de arte arte,, con los los redoblamientos y los refinamie refinamiento ntoss indefinido indefinidoss qu quee permite,, es porque, permite porque, en este dominio en el que que tod todoo es asunto de de maneeras man ras,, la bue buena man manera era sól sóloo se adquier adquieree a trav través de lo loss apren \ dizaj dizajees imp imperc ercept eptibl ibles es e inconsci inconscient entes es de una pri prim mera educa educación ción a la vez vez difusa y total: en una palabra, palabra , los matices ínfimos e infiniinfinitos de una dis dispos posici ición ón aut autént éntica icamen mente te cul culta ta en la que que nad nadaa debe I evocar el trabajo de adqui adquisició siciónn remit remiten en,, en última instancia, instancia, a un \ modo parti particular cular de adqu adquisici isición, ón, Por el hech hechoo de que la obra obra de art rtee se pres preseenta como una inindividuali divi dualidad dad concr concreta eta que nunca se deja deja deducir deducir de los los prin princcipios y de las reglas que definen un estilo, estilo, la adquis adquisició iónn de los los medio medioss que ha hacen posi posible ble la famili familiarida aridadd con las las obras de alte sólo puepuede realizarse realizarse media mediante nte una lenta familiari familiarizzación ación,, La compete competencia del entendido entendido no puede puede transmitirse exclusi exclusivam vameent ntee media mediante nte pr preecepto ce ptoss o pres prescripcion cripcionees, y el aprendiz aprendizaj ajee artístico supo upone ne el equivalent alentee del contacto contacto prolongado prolongado entr entree el discípulo y el maestro en una educa educación ción tradi tradicion cional al,, es decir, decir, el contacto re repetid tidoo con la obra (o la lass obras de del mi missmo tipo): así, así, por e jemplo jemplo,, la fr freecu cueent ntac ació iónn asidua de de la lass obras ex expu pueest stas as segÚn segÚn una clasi clasifi fica cación ción me metódi dica ca,, por escu es cueelas as,, époc pocas as o autore autores, s, titieend ndee a producir es esta ta es esppeci ciee de fa fa-I
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miliaarida mili ridadd global e incons inconsci cieent ntee con sus princ principi ipios os qu quee permit rmitee al esp speecta ctador dor cul culto to la as asignaci ignacióón in inmed mediiata de un unaa obra singu ingular lar a una clase, clase, ya se trat tratee de la manera de un autor, autor, del es estil tiloo de un unaa épo pocca o de una escu scueela, De Del mi missmo modo que que el apre aprendi ndizz o el disinconscie ent ement e la cípulo cípu lo pued puedee adquirir inconsci lass regla glass del arte arte, in in-cluidas aquellas aquellas que el propio propio mae maesstro desconoc desconoce explícitamente plícitamente,, al precio precio de un unaa ent entreg regaa de sí mis mismo mo,, qu quee ex exclu cluyye el análilissis y la sel elec ecci ción ón de los elem lemeent ntos os de la conduc conducta e j jeemplar mplar,, así el aficioaficionadoo al alte pue nad puede, abandon abandonáándos ndosee de algu alguna na man maneera a la obra, obra, inteeriorizar sus principios int principios y sus regla glass de cons constru truccci cióón sin que que éstos se trasl trasladen aden nunc nuncaa a su conc conciienci nciaa y se f ormul uleen en tanto que tale les, s, lo que que expre presa sa tod todaa la dif dif erencia entr ntree el teó eóri rico co del arte arte y el ex exppert rto, o, la may ayoría oría de de las vec eces es in inca cappaz de ex expli plicita citarr los prinprincip ipiios de sus juic juicio ioss, Tant ntoo en este domini dominioo co com mo en otro tross (por e j jeemplo mplo,, el apre aprendi ndiza za j jee de la gramá gramátitica ca de la lengua ma matern rna), a), la educcación es edu escol colaar tiende tiende a fa favor vorec eceer la ad adoopci pcióón con onsc sciient ntee de esquemass de pen quema penssami amieento nto,, de perce rcepci pción ón o de de ex expr presió esiónn ya dominados nad os in incconscientem onscientemeent nte, e, al formular ex explíc plíciitament ntee lo loss pr priincipios de la gramática creadora, creadora, por e j jeemplo mplo,, las leyes de la arm a rmooní a y el contraapunt contr puntoo o las las reglas reglas de de la composic composición pictó pictórica rica,, y al a l sumini uminisstrar el material verbal y conce conceptual indi indisp speensabl nsablee para nombra nombrar las diferenciaas expe diferenci experimen rimentadas tadas prim primeero de mane manera pur puram ameent ntee intuiti ntuiti-va, Una enseña nseñanza nza artís artística tica re redu duccid idaa a un un disc discurso urso (histórico, (histórico, es es-tético u otro) sobre sobre las obras es es,, nece cessariam ariameent nte, e, un unaa ense seññanza de segund gundoo grado grado:: com omoo la ens nseeñanz ñanzaa de la lengu nguaa mat mateerna rna,, la educac edu cación ión li litteraria o artí stiticca (es decir cir,, «la lass humani humanida daddes" de la enseñanz se ñanzaa tr traadicion dicionaal) supone supone necesariam cesariameente nte,, al no no or orgganizar anizarse se mm mm-ca, o casi nunca nunca, en func función de es estta condi ondición, ción, indi individu viduos os dotados de una compete competenci nciaa pre prevviament iamentee adquirida y de tod todoo un ca capital pital de experien perienccias (visita (visitas de de mu muse seoos o monume monumento ntos, s, audici audicioones de con on-cier erto toss, lectura cturas, s, etc.) que que se encuentr ntraan di disstribuida tribuidass mu muyy des esiiguaalm gu lmeent ntee entre los dif erent ntes es medios social iales es,, La prop propoorción de los visititaant ntes es que decl claaran habe haber ac acudid udidoo por primera vez al prime a l mus mu seo co conn su f::¡miliac f::¡miliacrece mu muyy ac acuusa saddament ntee a mem edid idaa qu quee su jerarquía so soci ciaal es más eleva evada da (e (ell 6 % en los agri agriccul ul--
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tares, el el 18 % en los obr breero ross y las clases med ediias as,, y el e l 30 % en los di di-rectitivos rec vos sup supeerior riores) es).. Ade Ademá más, s, tale less desv esviiac aciiones se minim minimiza izann porquee la pro qu ropporción de los visitant itantes es qu quee decl claaran haber rea ealiliza zado do soloss su prime lo primera visititaa (con (con razó azónn o sin ella lla,, y en cu cuaalqu lquie ierr caso sin quee es qu esoo signifiqu nifiquee que no rec ecibi ibieeran la influ influeencia di dif f usa o las in inccitaci ta cioones f ormal rmales es de su f amili milia) a) crece a medid didaa qu quee se tr traata de las clases cl ases má máss f avoreci avorecidas [véase Ap, Ap, 2, cuadro 6 1 . La prime primera visi sita ta es siempr mpree más tempr mpraana cuant ntoo más eleva evaddo es el el ni nive vell de d e in insstru trucc cciión, pas asand andoo la prop propoorción de los visit isitaantes qu quee ent ntra raron ron en un museo museo ant ntes es de la eda edadd de quin quince ce año años del 26 26 % entre los vi visita tanntes de las cl claases popul populaares (cu (cuya pr priimera visi visitta est es tá as asoociada con con f recu recuencia al turissmo) al 37,5 % en las cl ri clases ases medi dias, as, más f uerte ertem ment ntee trib ribuutar ariias de la escuel escuela, par para alc lcaanza zarr el 56 % en las cla clases ses sup supeeri rioores [véase Ap, Ap, 2, cuadro 5].
Cuant ntoo más aba abandona la Escu Escuela la tarea de tran transm smiisión cul ul-tural en ma tural mannos de la famili familia, a, más titien endde la acción acción esco escollar a con consagrarr y legi gra egititimar mar las de desi sigu guaald ldaades previas, porqu porque su rend ndiimi mien entto esttá en f unc es unción de la co comp mpetenc etenciia pr prec eced eden ente te,, re repa parrti tida da de un modo des esiigual al,, de los indi ndivi vidu duos os sob sobre los qu quee se e j jeerce ce,,28 Además, au aunqu quee la institu titució ciónn esco collar cons consiiguier eraa sustitui tituirr pa parc rciialment ntee a las in insta stanci ncias as tra radi diccionales de tran transsmis isiión med ediian antte el traba j joo direc recto to en enfo foccad adoo a pro proccurar la la f amili amiliaarid ridaad co conn las obr bras as qu quee pres esup upon onee cu cuaalqui lquieer ed eduucació caciónn artí stitica, ca, el el prod roduucto de su acc acciión correrí í a siempre el riesgo de pr correr presen esenttarse com como el sustitut ustitutoo des esvvalor oriiza zaddo de la dis isppos osiición adec ecuuada mien ientr tras as la representac resentaciión domin do minaant ntee de la di d ispos osiición cult ultaa siga im impon poniiénd ndos osee co como mo la Úni Úni-ca legítim legítimaa y la acci acción escol escolar coexi coexista co conn los modos de tran transm smiisión que se armon armoniza izann co conn es estta rep eprresen esenttació aciónn ideo deollóg ógiica ca,, porq orquue le sirve sirvenn de fu funndamento y jus ustifi tificac caciión, En ef ect ecto, un estí mulo mulo que no titiene ene neces ecesiidad de se serr delib libeerado y metódic icoo pa para ra ser efi eficaz, caz, ni muc muchha necesid ecesidad ad de est establ blece ecerrse por cua cuant ntoo act actúa úa a menudo menudo \ . sin se serr se senntid ido, o, sól sólo puede ref ref orzar la ilu ilussión cari carismá smátitica ca,, al no exis28, El El e j jeemplo de Polon Polo nia muest estrra con clari claridad dad que el grael aeloo de efecti fectividad vidad de una pollítica de acción po acción cultura culturall no depende depende só sóllo de la ef icac caciia de l a a acción esc escolar olar,, sin inoo tamb tambiién
tir nad nada que pro ropo porrcio cionne me j joor el sentim sentimiient entoo de fami famililiaridad aridad con con las obr obras cult ultura uralles qu quee un unaa frecu frecuent ntac aciión precoz e inse nsert rtaa en los ritmos ordi ordina nari rios os de la vida famili familiar ar,, Cuando renu nunc ncia ia a tr traba aba j jaar me mettód ódiica y sistemáticame sistemáticamente nte,, uti uti-lilizan zanddo to toddos los medi dios os dispon disponib iblles, des desde de los primeros primeros años de escollari esco riddad ad,, pa parra procura rocurarr a todos, en en la sitituac uaciión esco escollar, el contacto dir direc ectto co conn las obr obras o, com como mí nimo, un sustitittut utoo apr aprox oxiimado de es estta ex expperi rieencia, la ins nstitittució ciónn esco escollar abd abdiica del del poder, que le in inccumb umbee ex excl cluusivame vament ntee, de e j jeercer la acci acción cont contin inua ua y prollonga pro gadda, met metód ódiica y unif orm rme, e, en una pa pallabra abra,, un uniiversa versall o te tennproducir ucir en sepentte a la universa pen niversalilida dadd, que es la úni nica ca capaz de prod escándaalo de los parti partidar dariios del monopoli monopolioo de la ríe , para mayor escánd distinc di stinciión cult ultaa, in inddividu iduos os comp competentes tes,, eq equip uipado adoss con esq esquuemas de percepci percepción, de pens nsaamiento y de expr expres esiión que son la condi condi-ción de la apropi apropiació aciónn de los bi bienes cultur culturaales, y dotados dotados con la Ii dispos sposiició ciónn gene generraliza izadda y perma permannente pa para ra apro aproppiar arse se de tales escuela, cuya fu func nciión espec específica ífica cons consiiste en desarroll desarrollar ar i bienes, La escu o crear las disposic sposiciiones que conf igur guran an al homb ombre re cu cultlto, o, y que connstit co stituuye yenn el so sopporte de un unaa práctica dura urader deraa e in intensa, a la vez cualit lita!iva a!iva y cu cuantit ntitaativa ivam mente, pod odrría compe compensa nsarr (a (all me mennos parparcialmente) la desventa j jaa ini iniccial de de qui uieenes no encu encuentr ntraan en el memedio fam famililiaar el estímul estímuloo para la prácti práctica ca cultur turaal y la f amili iliaari rida dadd con las obras qu quee pr pres esup upoone todo disc scur urso so pedagóg pedagógico ico sob sobrre ellllas, as, con la única condi dicción de qu que empl emplee todos los medio dioss dispo sponnibl bles es para quebr quebrar el enca caddenamien ientto ci cirrcul ular ar de procesos procesos ac acuumu mullativos al qu quee se ve cond condena enadda toda acci acción de educ educación ación cultur culturaal. Cuando se ridiculi ridiculiza za como prim primar ariia un unaa enseñ enseñan anza za que preten pretende derría tra transnsmittir medi mi median antte técn écniica cass se senncill illas as (p (poor e j jeemplo, me medi diaant ntee la pr preesenttació sen aciónn de re repproducc roducciiones y la prepa preparac raciión pa parra la atr tribución) ibución) sabberes ru sa rudimen dimenttari arios os com comoo fec fechas has,, esc escuel uelas as o épocas épocas,, se olvida de que tal tales métodos, por toscos qu que pued uedan an par parecer ecer,, transmitirí an al men menos os ese mí nimo de co connocimi ocimientos entos que no se pu pueden legítima ítimam ment ntee desde esdeññar si sinno en relació elaciónn con técni técnicas de tran transmisió smisiónn más exi exige genntes tes,, Al hace acerr como si si las desiguald desigualdad ades es en ma materia de cul ultur turaa só sóllo pu pudie dieran ran deb debers ersee a desigu desiguaald ldad ades es de natura aturalleza eza,, es y deciir, a desigu dec desigualdades de capaCidad, capaCidad, al omiti omitirr la concesió concesiónn a tO-1
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dos de lo que alguno noss de debben a su f amili miliaa, el sistema escol escolar per per-petúa y sanciona las des esiiguald ldaades ini inicciales es,, ~ Si la lass vent ve ntaa j jas as o desve vennta j jas as soci sociales pesan pesan ta tann fu fueert rteement ntee en \' las carr arreeras esco escolares y, más generalm lmeente, en tod odaa la vid idaa cultu ultu- \ ral al,, es porque, conocid idas as o ignora oraddas, son siempr mpree ac acumul umulaatitiva vass Al sab abeer, por una part rtee, que los ni nivveles cultur ulturaales de los dif erent ntees mieembro mi bross de un unaa f amili miliaa se encuentr ntraan fu fueert rteement ntee liliga gaddos entr ntree sí , qu quee las oportun rtunida idaddes de realiliza zarr es estudi tudios os en un unaa ciud iudad ad import rtant antee o en un unaa pe pequ queeña ciud iudaad, en un ins institut titutoo o en un unaa escueela de enseñ cu eñaanza ge genneral, de rea ealiliza zarr es estudi tudios os cl clás ásiicos o de ve verrse cond ondeenado a lo «mo moddern rnoo", depend ndeen es estr trec echhamente de la pos osiición soc sociial de la f amili miliaa, al sa sabber, por otr traa parte arte,, que la atmós ósf f era cultur turaal el elee la inf ancia y el pasado es esco collar se encuentr ntraan muy es esttrec echhame ment ntee liligados gados,, inclu incluso so en el ni nivvel más el eleva evaddo de los estud es tudiios uni unive verrsitarios, a grado adoss desiguales de conocimiento y práctitica ca altí stitica ca,, se entitieend ndee que el sistema esc escoolar ar,, qu quee só sóllo cont contempla alu lumn mnos os iguales en derechos y en de debberes, no haga la mayomayo; ría de las veces más qu quee redobl blar ar y sa sancionar las des desiigualdad ades es \ ini inicciales ant ntee la cultur ulturaa, y si las l as desigualdades con res esppecto al mumu seo so sonn in incl cluuso más sangran anttes qu quee las des esiigualda dade dess co conn res esppec ec-to a la esc scuuela (com (como manifi nifies estta la co comp mpaarac aciión de la es estru trucctur turaa del pÚb pÚblilicco de los mu musseos con con la es estru trucctur turaa del públi público co de la en' se seña ñannza superi rioor), es por porqque la influ influeenci nciaa del pri privvilileg egiio cultur turaal nun uncca es ta tann gra grannde com como en el domini minioo de la cultur culturaa «lilibr bree",e ,ess ir,, la menos esc scoolar: así , por e j jeemplo, aun unqque los estud estudia iant ntes es \ decir tengan un un conoc ociimiento del teatro tant tantoo más amplilioo en func función de su perte rtennenc nciia a un medio soc ociial más m ás elevado, elevado, la inf eri rior orid idaad de los estu es tuddiant ntes es de las cl claases pop opuulares, qu quee se at atenúa en los domini minios os más co connsag sagrrado doss de la cultur c ulturaa teatra eatrall, es decir ir,, en relac aciión con las obras «cl clás ásiicas cas"",se ve ve parti particul ular arm men entte ac aceentuad ntuadaa en materi riaa de teatroo de van tr anggua uarrdia o de co com medi diaa liliger gera; a; del mi missmo modo modo,, en pinpintur uraa, las dif erencias, que titieend ndeen a an anul ulaarse en relac relaciión con los pint ntores ores má máss con conssagrado agradoss (Reno noiir, Va Vann Gogh, Cézan Cézannne), reaparecenn en toda su crud ce udez ezaa cuando se ati atieende a cono onoccimient ntoos menos direc ecttament ntee ve vehi hicculaclo lacloss por la enseña nseñannza y, en es este te caso, por la ense seña ñannza se seccunda ndari ria, a, cua cuanndo do,, por e j jeemplo, se refi fieere a pintor ntores es \ 1
menos cél célebr. r.es, es, como Cr Craanac achh, Cha hassé ssérriau, Moreau eau,, o, más cla clarrament ntee todav odaví í a, a pin into torres mod odeern rnoos co com mo Kl ee, Monndr driian o Du- \ ee, Mo buff et. 29 Po Porr es esoo, qui uieenes rec eciiben de su f ami millia los estímu ímullos más I fueert fu rtes, es, explí cititos os o difu difuso sos, s, pa parra la pr p rác áctitica ca cul ulttur uraal titieenen tambi biéén las mayor mayores es 0po 0polltu tuni nida daddes de man anttenerse dur duraant ntee má máss titieempo en la in insstitu titucción esco escollar po porrque ac acaarr rreean la «cultur turaa lilibbre re"" que pr preesuponee y ex pon exiige sin jam amás ás impart impartiirl rlaa metód metódica cam ment ntee, y por tanto de verr tr ve traansf orma maddas en di disspo possici cióón cult ultaa las pr predi edissposicion ones es fo forrmadass po da porr los apr preendiza j jees in inco connsc sciiente ntess de la pr prim imeera y temprana I edu ducac caciión, Cont Co ntrra la id ideo eollog ogí í a cari rissmátiticca qu quee opone la ex expperi rieencia auténtiticca de la obra de ar arte como «a «af f ección" del co corrazó zónn o compr ompreensión inme inmedi diata ata de la intui tuicción a la apli pliccac aciión labori rioosa y los f ríos com co mentari rioos de la int inteeliliggencia, mi mieentr ntraas qu quee se silileencian las co conndicciones sociales y cu di cultur turaales qu quee hac aceen po possible se sem me j jaant ntee ex expperieencia y se con ri consideran al mismo tiemp mpoo co com mo gracia innata el vir ir-, 'Y -.J -.. tuos tu osiiSl11 l110a 0addquiri uiriddo a trtrav avés és de un unaa larga famil familiiar ariización o de los ~ e j jeercicios de un apre aprendiza j jee metódi ódicco, la sociología es estab tabllece, él la \ ,~">'\¡ vez lóg ógiica y ex experi perim menta tallme ment ntee, que la apr preehensió iónn adec ecuuada de la obra cultu ulturral, yen pa parti rticcul ulaar de la obr braa de alta cultur ulturaa, supon pone, e, en ta tant ntoo que acto de de desc esciifr fram amiient ntoo, la po poses sesiión de la cl clav avee se seggún la cual la ob obrra se co codifi dificca, La cultu tura ra,, en el sent ntido ido ob ob j jeetitivvo de cl claave (o de códi digo) go),, es la co conndición de in inte teliliggibilid ibilidaad de los sistema emass concr co ncreeto toss de signifi nificac caciión que org rgaani niza za y a los qu quee perm rmaanece irr irreeducctib du tiblle, como la lengua al ha h abla, mie mienntras que la cultur ulturaa en el sentido de comp compeeten tenccia no es otra cosa qu quee la cul ulttur uraa (en se sent ntiido ob j jeetivo) in intteri riori orizzad adaa y conve vertid rtidaa en un unaa ca cappac acid idaad perma permannent ntee y generaliliza zada da pa para ra desc descifr ifraar los obj bjeetos y los comp ompoort rtaami mieento toss cul ul-tur uraales mediante la utili utilizac zaciión del có códdig igoo segÚ egÚnn el cual están cifraado fr doss, En el cas casoo pa pani niccul ulaar de las obr bras as de altltaa cul ultur turaa, el dOmi dOmi-- \ . nioo del cÓd ni Ódiigo sÓl sÓlo pu p uede adquiri dquirirs rsee co com mpleta tam ment ntee po porr medio de los simp implles apr apreendiza j jes es dif usos de la ex expperi rieencia cot otiidiana y 9
Lass mi missma mass ob obse serrvac aciiones sirirve venn para el co connocim cimiiemo el elee la mÚs mÚsica, el el cin inee y el 29,, La 29 Pass sser eroon, l.l.es Minuill, págs. 16464-1170), IL es ,H é é rili rili e e rs rs , Minui ILo o s es s es l l u ud d ia ia n n- - y . J . - e . Pa
(véase éase P 80urcl urcliieu jaa (v l es es y la cultura , Labo borr!.
supone un supo unaa pre preparaci paración ón metód metódica ica,, organ organizada izada por una inst instituc itución ión especialmeente habi especialm habilitad litadaa para este fin, fin, De ello ello re resulta que la aprehensi nsión ón de la obra obra de arte depend dependee en su intensi intensidad dad,, en su modalidad y en su misma existencia existencia del dominio dominio qu quee el espectador poseee del código genér pose genérico y especí específico fico de la obra (es decir, de su compet ompeteencia artí stica) y que debe, debe, en parte, parte, a la prepa preparac ración ión escolar co lar;; ahor horaa bi bieen, el valor, la intensidad y la modali modalidad dad de la comunicacióón pedag municaci pedagógic ógica, a, encarg encargada ada,, entre otras funciones, funciones, de transmitir el códig ódigoo de las obras obras de alta cultura cultura (al mismo mismo tiempo que el códig códigoo según el cua cual efectúa tal transmi transmisión sión)) son son,, a su vez, vez, funcióón de la ci la cultura (c (como omo sist sistema ema de esquemas esquemas de percepción percepción,, de apreciaci preciacióón, de pen pensa samiento miento y de acción hi históriCamente constituido y so soccialm lmeente condicionado) condicionado) qu quee el recepto receptorr debe a su medio medio f amiliar y que se se enc enc\le \lentr ntraa más o menos menos pró próxim ximo, o, tan tanto to por su cont co nteenid nidoo com omoo por su actitud re respect spectoo a las obras obras de alta cultur culturaa. o al apre aprend ndiizaj zajee cultural que implic impli ca, de la alta cultura que transmite la la esc scuuela y los modelos lingüísticos y cultu culturales rales mediante los cual ualees la escuela ef ectÚa esta esta transmisión transmisión,, Dado que la experienexperiencia direc directa de las obras de de alta cultura y la adquisición institucioinstitucio nalmeente org nalm rgaani niza zada da de la cultu cultura ra que es la cond condición ición de la expe experiencia adec ecuuada de esta estass ob obra rass se enc encue uent ntra rann so some meti tida dass a las mismass leyes misma leyes,, se puede puede enten entender der hasta qué punt puntoo es difícil difícil rom rom-per el cír círcculo que revi revierte erte el capit capital al cultu cultural ral en el capital capital cultural: cultural: de hecho cho,, es suficie suficient ntee que la institu institución ción escol escolar ar permi permita ta func funcioionar a los mec mecanism anismos os obje objetivo tivoss de la difusión difusión cult cultural ural y se abste abstenga de trabaj trabajaar siste sistemátic máticament amentee para proporcion proporcionar ar a todo todoss, en y a traavés del me tr mensaje pe pedagó dagógico gico mism mismoo, los instr nstrument umentos os que condicionan dici onan la rec ecepció epciónn adecua adecuada da del mensaje mensaje escolar, escolar, para que redoblee las de dobl desi siggualdad ualdadees inic iniciales iales y legitime con su sanción la tra tr ansmisión de dell capital cultural~
. TERC ERCE ERA PA PART RTE E
LASS LE YES DE LA D E LA D IFU SIÓ N C U L TU TURA RA L
«Lae aeduc ducaaci cióón lo pu pueede todo: ha hace baililaar a lo loss osos, osos,,,,, L E IB IBN NIZ
En opos oposición a la fr frec ecuuent ntac aciión ocas ocasio iona nall, qu quee es a men enud udoo \ , un simpl implee ef ecto ecto aza azaro roso, so, la pr prác ácttica cultur culturaal reg eguula larr exp exprresa y su- í ponee una adec pon ecuuac aciión más o menos compl completa eta entr entree las obr bras as Ofr fre-¡ e-¡ll cidas cid as y el grad adoo de co comp mpeetenci ciaa pi picctórica de lo loss visititaant ntes es,, ent nteendidoo como capac did aciida dadd de compr ompreend nder er las inf i nf orm ormaci ciones ones prop ropuuestas y de descifra frarl rlas, as, de ver en ellllas as signi signif f icac caciiones o, me j jor, or, formas signifi nificcant antes es,, Dicho de otro mo modo, la fr frec ecuuent ntac aciión de los museos obed obedece. a un unaa l
de ser cons consid ideerada com omoo un indi indica cador dor apro proxxim imad adoo de dell nive nivell de de in in-formac for mación ión pro propu pues estto por los los mu muse seoos; así , por el hec echho de qu quee la categ cat egorí orí a co conn mu muccho más repr prese esent ntaada entr ntree el pÚblico pÚblico de los museoss se seo seaa la de qui quieenes po posee seenn el diploma diploma del final de de lo loss es estudio tudioss sec ecundario undarios, s, po porr el hec hechho tambi mbiéén de qu quee los visita tant ntes es qu quee no hann al ha alca canz nzad adoo ta tall nive nivell mu mues estr traan a través de num numeero rossos indicios su descon sconccierto rto;; se pu pueede con oncl clui uirr qu quee la informa informacció iónn of ofre reci cida da po porr loss museos lo museos fr fran ance cesses es -permít permítase aseno noss la ex expr pres esión ión-"de nivel de bachill bachilleerato rato"", De he heccho ho,, aunqu unquee teng ngaa un gra gran valor operativo rativo,, ya qu quee permitee dar raz mit razón de la est stru ruct ctur uraa del púb públi lico co de lo loss mu muse seoos, la ininformaaci form ción ón gl glob obaalm lmeent ntee of recid idaa po porr lo loss mu muse seoos sigu siguee siend ndoo un unaa abstraccción y, al mi abstrac missmo tiempo, lo es el ni nive vell de es esta ta infor informamación,, Ad ción Adeemás de qu quee ca cadda mu musseo ofr frece ece nec neces esari ariaament ntee una información formaci ón glob globaal cuyo nive ivell parti rticcular se defin fine, e, a gr graand ndees ra rassgos, por el tipo tipo, la cualid ualidaad y la cant ntid idad ad de las obr obraas ex expu pueesta stass, este mis mism mo ni nive vell no pue puede def ini inirse con exa exact ctit itud ud porqu rque, e, sal alvvo raras rar as exce cepcion pciones es,, el conten conteniido de un muse museoo o incl inclus usoo de un unaa expposic ex sició iónn nunca es perfec erfectam tameent ntee homoogéneo: la mayo hom yorí ríaa de loss muse lo museos os pro ropon poneen vari arios os tip tipos os de obr obras, as, de dessde obj objeeto toss folclóricos,, rec clóricos ecuuerdo rdoss hi hisstóri tóricos cos,, mobiliar mobiliariio o ce cerámi rámica, ca, hast hastaa pin pin-tura tu ra y es escultura cultura,, y, en el se senno de un mis mismo ti tipo po,,yuxtaponen obrass de desigu obra desiguaal legibilid gibilidaad para los hombre hombres "c "cult ultos" os" de nuestrass so tra socciedad dades, es, por e j jeemplo mplo,, impr impres esioni ionissta tass y ab absstra traccto tos, s, A to todo do eso ha hayy qu quee añ añaadi dirr que la mi missma ob obra ra puede ser des esci cifr frad adaa según varios varios cri critterios y qu que, e, del mism mismoo mo modo do qu quee el wes esttern pu pueede se serr obje objeto de un unaa afi aficción ingenu nuaa o de un unaa le lecctura instr instruida uida,, la mis misma ma obr obraa pic pictór tóriica pu pueede se serr rec ecibi ibida da de manera dif erent ntee por receptore oress de ni nive velles dif erent ntees y, por e j jeemplo mplo,, complac omplaceer el inteerés anec int ecddótiticco o atra atraer por sus sol olas as propied propiedaades for orma malles, Es evid videent ntee enton ntoncces que el nive vell cultur ulturaal no pu puede definirs finirsee ya conn exac co exactitud titud,, prim primeero po porq rquue siempr mpree está en en evo evolución lución y cada nueva nu eva perce ceppción de la obra tr traansform formaa las perce cepcion pciones es ulte-ulte riores rior es,, en tanto qu quee la perce cepcí pcí ón reite terrada es un unaa f orm rmaa de reduccir la "origin du originaalid lidaad" de la obr braa (e (enn el sentid ntidoo de la teor teoría de la inf orm rmació aciónn) al absor orbe berr un unaa part partee siem empr pree mayor de la inforinfor-
l
·
mación qu mació quee con onttiene; y lu lueego go,, porqu porquee sól óloo pu pueede se serr def inid inido indeependi ind ndieent nteement ntee de la lass aspir pirac acion iones es qu quee le otorgan su ve verrdader dad eraa signifi ignificcación ación,, ya qu quee la bu bueena voluntad cultur ulturaal pu pueede lllleevar a pe perse segu guir ir co como mo instru instrucctitivva la co cont nteempl mplac aciión de obr obras as superior orees a su prop propio io ni nive vel.l. A f alta de de poder con onsstr trui uirr la situ ituaaci cióón ex expperim rimeenta tall que permitirí a co comp mpaarar la est stru rucctu tura ra de dell pÚbli pÚblicco qu quee res espond pondee a informacion cionees de ni nive veles les dif difere erent ntes es,, pero es estrict trictaament ntee homog homogééneos eos,, se pu pueede in inttent ntaar ver verifi ificar car,, anali naliza zanndo la estru strucctu tura ra de dell púb públi lico co de museeos que ofr mus freecen infor informaci macioones de nivel nivelees dif erent ntees, si la lass variaccione ria ioness de dell ni nive vell de la informac información ofrec ecid idaa vienen aco acompa mpañañadass por va da varia riacciones en la es estru trucctu tura ra del pÚbli pÚblico co,, di disstribuid tribuidaa segÚn la comp compeetencia esco escollar, y si el gr graado de homo homoge genneidad del púb públi li-co des esdde el mis mismo pu punt ntoo de vi vissta se corr corres esppond ndee con el gra graddo de homoogeneid hom idaad de las obr obras as ofr ofreecída cídass, Dado que lo loss ni nive velles de inf orm rmac aciión ofr freecid cidaa no pu puede edenn definirse exa nirse xacctam tameente y qu quee no se pu pueeden cl claasifi ificcar line linealm almeent ntee los mumuseos sin ignorar los los enca cabal balggami amieentos debid bidos os al he heccho de que ca ca-da uno ofrece ofrece un abani banico co de obra obrass de niv niveeles di dife ferrent ntes, es, se pu pueede, en un prime primer mome momento nto,, cl claasifi sificcar a los emi missor ores, es, es decir decir,, a lo loss mu mu-seoos, y a los se los rec re ceptor ptores, es, es dec ecir ir,, a los vi vissitantes itantes,, en do doss nivel niveles es y admitir que el me mensaj ajee tendr ndráá mayor mayores es pos osibilidad ibilidades es de encon encontrar trar un unaa resonan sonanccia en la me medid didaa en qu quee se dirija a re recepto ceptores res del mis ism mo ni-~ vel el,, o, di diccho de otra forma, forma, qu quee la recep cepcción se efectuar efectuaráá de mane-~ ra ade adecuada en el caso en qu quee lo loss ni nivvele eless de emisión y de recepc recepción \ sean se an idénticos nticos,, Si se supon uponee que la je jera rarrquí a así es establ tableecid cidaa es concontinua,co tinua ,com mo suce cedde (apro aproxxim imaadamente nte)) cuando se adop dopta ta la esc escal alaa de los ni nive velles de in insstrucci truccióón, se ob obse serv rvaa qu quee cada poblac poblaciión es esttará cara araccteri riza zada da po porr la la curv c urvaa de «demanda nda"" (D (D), ), qu quee repr prese esennta la distribu ribucción de de esta poblac poblaciión se según gún el nive nivel de in insstru trucc cciión o, si se qui uieere, la dist distribu ribució ciónn de los indiv individuo iduoss qu quee la comp ompoonen seg segÚn Ún su ni ni-vell de rece ve eceppción; del mi missmo modo, cad cada obr braa (o cad cadaa mu muse seoo) se cara ca racte cteri rizzar aráá por un de determin rminado ado ni nivvel de inf orma ormacción of rec ecid idaa, figuraada gráfi gur fica cam ment ntee por una una ve velti ltica call (O) cu cuya abcisa Xo se seññalará el nive ni vel.l.
,,,e e ' CT C T ''-' ~ "',~-,,,
i FRECUENCIA
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Dx
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X NIVE VEL L CUlTURAL
En otro tross té términ rminos, os, el mensa j jee úni únicame cament ntee af ect ectará a la f racc acciión de pob obllac aciión de ni nive vell X c > y de ma maggnitu tudd D (x); la pos osib ibiilidad de qu que la comun co muniicac caciión se estab establlezc ezcaa en el cur urso so de un pe peri rioodo de titiem emppo daddo es, por tanto, ind da indeependi ndieent ntee de xo' (1)
cedenteme ced tement ntee (p (prim rimera era part rte), e), en en qu quee las cat categorías de vi visititaant ntes es carac actteri rizzad adas as por un determin rminaado ni nive vell de in insstnr tnrcc cciión sean homogé omogé-neas des esdde el punt puntoo de vista de los ritm ritmos os de f recu recuentac taciión, Dado quee los f act qu actores alea eattori rios os (com (como el ma mall titieemp mpoo o los imp impoond ndeerab ablles de un pase paseoo famil familiar) parecen in infl flui uirr de de un modo unifo form rmee y su sus efecttos tiend efec nden en a anul anulaarse, dado qu que, e, por otr traa part rtee, el turi turismo smo,, capaz de favor favorece ecerr la pr prác áctitica, ca, no pu pueede por sí mi missmo (mi mieentras, por otrra part ot rte, e, el resto si siga siend ndoo igual) crear una prác prácttica dur durade aderra ni modifi difica carr de un mo modo perma mannent ntee las prob probaabilid bilidaades y las tasas de frec fr ecuuent ntac aciión, es leg egítim ítimoo no tener en cuenta esto estos f enómenos en el mode odello, FRECUENCIA
D (x)
Q ex ex))
t(x) = O para x"* Xo tex) = tú) tú)ppara x = Xo
Pero, al al no poder se serr definid finidoo co conn exac exactitud titud (por las razon razones aludid ludidas as)) el ni nive vell de inform informac aciión ofr frec ecida ida por una obra y, afort iori, iori, porr un museo, po museo, sól sólo pu pueede se serr represe resentad ntadoo por una una fun funcción de densidad añ añadid didaa a cad cada ni nivvel de la escal escala jerárqui rárquica, ca, w(x) , qu que, e, en la hipótes esiis pr prece eceddente te,, se co connsider ideraaba nu nullo para un de determin inaado valor de x, Supo poni nien enddo Q(x) la di disstribu tribucción de la of ert rta, a, la demand nda, a, es dec ecir ir,, la capacid capacidaad para la rece eceppción de de la ob obra ra liliga gadda al nive vell de insstrucc in cciión, debe ser ser obj bjeeto de la mis misma generalilizac zaciión por tod todas las razonnes ya ex razo expu puest estas as y tambi mbiéén porque porque la reparti rticción de la lass cap ca pac aciidaddes o de los gustos en un grup da rupoo re rellatitiva vam ment ntee homogé ogénneo es de carrácte ca ácterr pro robbab abili ilista sta,, al segu seguir ir,, por e j jemp empllo, la di disstribu ibucción de las notas de un exam examen, en ge genneral, un unaa ley de La Lapl place-Ga ace-Gauuss ss,, El mo modelo propu propues estto es ri rigur urosa osam ment ntee pro robbab abili ilista sta en en tanto qu quee def ine el nive ivell de recepc ecepciión y el nive vell de emi missión, no por medio de un indi ndicad cador, or, sino mediant mediantee una di disstri tribbución de probabili babilidades dades,, En consecuuencia consec encia,, el co connoci ocim mien ientto de la oferta y la dema emanda nda no per permite prever quién quién ir iráá al mu museo seo,, si sinno que def ine ine la pro robbabililidad dad de vivisititar ar un mu muse seoo atribu atribuida a cada suj sujeeto, en la hip hipótes ótesiis ve verrif icada pre-
w
d
X NIV NIVEL EL CULTUR CULTURAl Al
La pro probabili babilid d ad de ve verr a una person personaa de ni nive vell x entr ntraar en el museo es, seg museo según (1 (1)), t(x) = w(x); la pro p porción orción de perso sonnas de ese nivell que nive qu e entran en el mu museo seo es, es, por ta tant nto, o, d(x) , w(x) , y para el con conJunto Jun to del interva intervallo de va varia riacción de la vari va riab ablle es estta proporc roporciión se obtiene por la sum umaa 0 0
(2)
t = x
Id(x) w(x) =
o
0 0
El va vallor de la sum s umaa Id(x), repre prese sent nta, a, par paraa ca cadda indi ndivid viduuo, un x= O
nive ivell to tottal de demanda nda,, y var v arí í a de un indiv individu iduoo a otro en razó razónn de su experi experieencia cultur ulturaal; pl plaant ntea earremos qu que, e, si por lo lo de dem más todo es idé dénti ntico, co, las dif erenc encia iass indi indivvid,u id,uaales son son des esddeña eñabl bles es en el conj conjuunto y qu que
0 0
Id( d(xx)
= kd
x=o
Si nos nos limit limitaamo moss a un razonamie razonamiento glob lobaal, la re r epalti lticción D (x) del pÚblico pÚblico seg segÚn la vari va riaabl blee x, permit rmitiirá hace acerrse un unaa id ideea, para un paí s determin rminaado do,, de la dis istr triibu bucció iónn de la demand ndaa, mi mieentr ntras as qu quee 0 0
I co co(x)a (x)adquirir dquiriráá va vallor ores es tanto más más el eleva evaddos en la medid didaa en qu quee
x'" o
las obra obras ex expu pues esttas se seaan más numero numerosas sas y mayo ayorr su co connsagr agraación, La ta tassa de pr prác áctitica ca adquiere la form formaa: 0 0
t
=
k", ' kcl'I D(x) , Q(x) Q (x) x=O
0 0
0 0
conn ID(x) = I Q(x) = 1 co X "' O
x =O
El prod roduucto K = k",' k d puede int inteerpretarse co com mo un ca capita pitall cultur uraal nac aciional. Las Las va vari riaabl bles es kwY kcl clnno so sonn, ev evid ideente tem mente, in indedepend endiient ntes es,, porque la ri riqqueza del tesoro artí artí stitico co de un paí s y la f uerza de su tradició tradiciónn cultur ulturaal co contribu ntribuye yenn a determ rmin inaar en ca cadda mome omennto la int intens ensid idaad de la apti a ptitud tud para la prác áctitica ca,, Es o~ o~vi vioo qu quee si la forma forma de la fun funci ción ón de of elta se modifi difica, ca, se modifica tambi mbiéén la estru es trucctur turaa de dell pÚblico pÚblico rece ecept ptoor, mientras qu quee si el ni nive vell de of ert rtaa se modifi modifica ca por sim impple afinid afinidaad co conn res esppec ectto al eje de la lass x, la tas asaa de fr frec ecuuent ntac ación ión se modifi odifica ca análoga ogam ment ntee a la relac aciión de afin finiidad, mant nteeni niééndo ndose se in inva vari riaabl blee la estru estruct ctur uraa del pÚblipÚbli0 0
co,, co
ASÍ,, ASÍ
la expo ex possición, qu quee refu fueerza la int inteensid idaad de la suma Ico(x) x
sin modif icar icar su es estru trucctura tura,, atrae un pÚblico pÚblico más num numeeroso aun aunqque de estru estrucctur turaa casi casi id idééntic nticaa,
Las leyes qu que rigen la recep recepció ciónn de las obr bras as de art arte son un caso part artiicu cullar de las leyes de difu difussión cu cultu ltura ral: l: cualquie quierra que sea la na nattura uralleza del mensa j jee, pro rof f ecía ecía re reliliggiosa osa,, discu discurso rso po pollíti íti-co,, image co agenn pu publi bliccititaari ria, a, ob j jeeto técn écniico, etc etc.., la recep recepción es esttá en funciión de los func los esqu esquemas emas de percepció cepciónn, de pens ensami amient entoo y de apreciiació aprec aciónn de los recept receptoores, de tal mane manerra que ue,, en una sociesociedad difere iferennciada, se es esttabl blece ece una rel relac aciión estr estrec echha en enttre la na na-turalleza y la cualid tura lidad ad de las in info forrmac maciiones emi emitidas y la estru tructu ctu
ra del públic público, o,ll Di Diccho de otro modo modo,, las leyes de di dif f usión di difeferenci re nciaal de la inform informació aciónn so sonn un caso particul particular ar de la lógi lógica de los présttamos cul prés ulttur urales ales,, al igual qu quee la difu ifussión del mensa j jee prof prof éti ético:: «No co Nohhay más qu que imag maginar inar,, escri escribe be,,]osep osephh Sc Schu humpete mpeterr, lo que yihad d hubi hubiera hubi era su sucedid cedidoo si la yiha hubieera sido pred rediica cadda a los pací ficos ficos "pesc escador adores es"" de Ga Galil lilea, ea, al al "pequ queñ eñoo pu pueblo eblo"" de Pal Pales estin tinaa, No serí a un unaa exage agerrac aciión afi firrmar que no habría ríann respon respondid didoo a la llllaamada ada,, que no hab abrí rí an podido res esppond ndeer a ellllaa, qu que, e, aunqu unquee lo hubieeran int bi inteentado ntado,, habrían fraca fracassado mi mise serrabl bleement mentee y dest estrui ruido do su pro ropi piaa co comunid munidaad, Y si, al contr ontraario, Mahoma hubi hubiera era pr preedi diccado la hum humiild ldad ad y la sumi sumissión a sus caball caballeero ross bedu duiinos, ¿aca ¿acaso so no se habr bría íann vuel eltto co cont ntra ra él? y si le hubi hubieeran hec echho caso, caso, ¿no hab abrría perec ecid idoo su comunidad omunidad?? Un profeta no es tan só sóllo qui uieen for formu mula la \ un mens nsaa j jee acept ptaabl blee para su sus prim primeeros se segui guido dorres es;; só sóllo tri triuunfa y \ se hace comp mprrensi ensibble cuand ndoo ha formul formulaado tam ambi bién én una polític olíticaa válida para el el pr prese esent ntee, Eso es pr prec eciisa sam ment ntee lo qu quee di disti stinngue al profetta que triunf a -e profe -ell "v "veerd rdaadero" pr proof eta- del prof eta eta que frafra- , casa -el -el "f also" pro profe fettaa-,, El ve verd rdade adero ro pro rof f eta reco econnoce las exiexi- f genciias de la situ genc ituac aciión pr prese esennte -si sittuac uaciión qu quee ex exiiste por comcom-. pleto ind independi ndieent nteme ement ntee de él- y, cu c uand ndoo ta talles exig exigencia enciass llllegan egan a cambIar cambIar, se las arr rreg eglla para adoptar adoptar un unaa nu nueeva polí tica evi evita tanndo que lo loss fiel fielees ex expperim rimeent nteen es esaa tr traansición como una una tr traaición,,,,22 '\ Así , todas las las veces qu quee se pro ropon ponee un mensa j jee único a una soccie so ieddad di difer feren encciada iada,, se con convviert rtee en obje objeto de un unaa rece eceppción } cuanti ntitat tativ ivaa y cu cuaalilitati tativvament ntee div diver ersific sificaada: su leg legib ibiililidad dad y su efi efi-caciia son tanto má cac máss fu fueert rtes es cuanto más más direc ecttament ntee co coiinci ncidda con las expectati expectativas, vas, imp implíc lícititaas o ex explíc plíciita tas, s, qu quee los recep ecepttores deben deben a su edu ducación cación y que la pres presiión di dif f usa del grup rupoo de refe eferrencia mantitieene, sosti sostieene y refu fueerza medi diaant ntee in inces cesant antes es invo invocacio cacionnes de la norma (<<¿H (<<¿Hasleído..'? ído..'?",,, ",,,¡H ¡Hayq ayquue ve verr esto esto!!,,) ,,),, dese esempe mpeñan ñando do aqu aquí í las dif erent ntees ins nsta tanncias de legitimidad cul ulttur uraal (academ (academiias as,, uni1. Así, Dav avid id Ries Riesm mann afi afirrma que que obr bras as popu opullares idénti déntica cass son uti utillizadas por púpúblicos disti blicos stint ntos os de ma mane nerra muy dif erente y con con f ines di dif f erent erentes es (O, Ri Ries esmann mann,, "Listen eniing to Popul opular ar Mu Mussic", en In Indivi divid d ualism ualism Recan Recansider sidered ed , Gle Glennco coee, 1954 954). ). 2, ]. Schu Schump mpeeter, 7b 7bee Sacialagy allmperialism llmperialism,, traduc aducid idoo d el al aleemán por Heint Nordenn, Nueva York de York,, Mer Meridi idiaan Boo Bookks, 1951 1951,, pág págss, 39 39-4 -40, 0,
función decreci decrecien ent t e d el cuadra cuadrado do de la dife diferen rencia cia med media ia entre la of erta y la d eman mand d a, Supongamos, Supongamo s, en efec efectto, que que las f uncio uncionnes de oferta y demanda demanda tengann la forma tenga forma si siguiente:
versidades, críticas versidades, críticas,, jur jurado adoss de pr preemios lite litera rari rios os y artís artístiticos cos,, etc.) y, más directamente, directamente, las person personas as de dell ento entorn rnoo investidas de de autoridad en materia de cu cultura ltura,, styl stylee leaders o taste makers, makers , un papel sin duda algun gunaa más determin determinant antee inc inclluso que los opinion leaders en mateeria de pred mat predilecc ileccione ioness electora ctoralles, es,33 Cuando el mensaje sól sólo puede ser descifrado descifrado por los partid partidari rioos de un código qu que de debe be ad ad-quiriirse medi quir mediante un largo aprendiza j jee instituc stituciiona onallmente orga gannizado, es ev~dente ev~dente que la recepció recepciónn depen depende de del domini dominioo qu que pose posee el recept receptor or de dell códig códigoo o, en otros térmi términos nos,, está en función de la distancia entr ntree el nive vell de informació informaciónn ofr frecida ecida y el nivel de competencia peten cia del recep recepttor,
D = D(x, D(x, d) Q = Q(x, ro) d y ro son dos dos parám parámeetros tros,, por e j jeempl mplo, o, la media edia,, si ex exiiste, o cual cualquier otro parámetro, qui parámetro, como las cu c urvas
\ \~~
Más prec precisa same ment nte, e, se dedu duce ce de las hipót ipótes esiis pr preecedentes que la tasa de f rec ecuuent ntac ació iónn es una [un uncción de la diferen diferencia entre la of erta media (o mo moddal) y la demand mandaa media (o modal), Es Esta propi propiedad intuiti int uitivvam ameente adm dmiisib iblle no conci oncieern rnee a la forma analítica de de las f uncione ioness Q( Q(x) x) o D( D(xx) Por me medio de ciertas co condi ndiccion iones es mu muyy generales de int nteegrab grabiilidad o de de deri derivvabil abiliidad dad,, se demuestra demuestra f ácilm cilmeent ntee, en prime primerr lugar, qu que t puede puede pon poneerse ba j joo la forma forma t = t(ro- d), d), y, en e n segu egunndo lu luga garr, que que,, si las di distribuciones son unimoda nimodalles, la ta tassa de f rec ecuenta uentación ción alcan alcan-za un máximo par para un valo alorr de ro- d basta astannte próx próxim imoo a cero, cero, pe pe-ro que sól sólo pu puede ede se ser nul nuloo si las dis distr triibuc bucion iones es Q y D son sim iméétricas; además, en este este último caso, caso, interv interviiene un unaa fu funció nciónn de (ro- d)2 y en enttonc onces es se puede enun uncia ciarr qu quee la tasa defrecue defrecuent ación a ción es una 3. Los estudio estudioss de soci ciol olog ogía ía elec ector toraal most ostrraron que qu e las »influ » influeencia ncias» s»pperso sona nalles de de-sem se mpe peñan ñan un pap papeel mu muyy imp impoonant nantee en la lass op opciones elec ecttorales y mediat atiizan y ree eempl mplaz azan an la intlu intlueencia de lo loss mo moddern rnos os medi dios os de co com muni niccaci ón ón (véase Berna rnarrel Be B erels lsoon, Paul F. Voti tinng Chi Lazar zarssf eld y Wi Willlliiam Mc Ph Pheee, Vo hicago cago,, 1954; Paul F. La Lazzar arssfeld feld,, Berna Bernard rd Berel relso sonn Peapie 's C hoice oice,, Nueva York y Haze azell Gaude Gaudett, The Peapie Yo rk,, 194 1944; 4; Elihu Ka Katz y Paul F . Lazar Lazarssf eld, PersonalInfluenc sonalInflu encee, Glencoe coe,, 1955). El papel de los styl tyles es lea leaders ders es subr ubray ayado ado en el es estudi tudioo de Bern rnaard Barbe Barber y Lyle S, Lobel, »Fas Fashi hioon in Wo Wom men's Cloth thes es and the the Am Ameeri riccan Soc Sociial Systtem», S ocial F orces Sys ces,, vol. 31, di dicciembr mbree de 195 9522, pág ágss, 124 24--131 La analogí a entr ntree los opinion lead ers y los st y ylle lead ers ers qu quee se sugiere aquí aquí no debe ha hace cerno rnoss cree eerr qu quee se pu pueeda espera rarr de estos Último Últimoss un papel el elee ini inicciac aciión seme jant jantee al qu quee se les at atribu ribuyye comÚ comÚnnment ntee a los prim rimeros: eros: de hec echho, cont ntrrol más que ini inicciac aciión ón,, su influe influencia de depend nde, e, com como toel to elaa inf orma rmació ciónn, de la rece ecepti ptivvida idadd el elee aque aquellllos os a qui quieenes af ecta y, en ra razzón de la homogenneidad soc ge sociial de las redes de rela laccio ionnes int nterp erpeerso sonnales es,, titieend ndee a r efor forzzar las actitud actitudes es y a ratif ica carr las opini opiniones ones indi indivvidu iduaales
D(x, D( x, dl) Q(x, ro Q(x, roll)
Y
por una parte, (3) por porr otra, otra, (4) po
Y
se dedu duce cenn res esppec ecttivamen vamentte una de la otra por por tras rasllac aciione oness de amplitud a y ~, seaa se
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Ahoraa bi Ahor bieen, ÓF
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Q(x, rol rol)
La int nteegra grall J J == D Q dx es un una función función de d y ro ro,, o sea, sea, F(d, ro) Para que F sea una función de d - ro es necesario necesario y suf iciente
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La de deriva vacción de de (3 (3)) y (4) da:
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Al atribui (5),, se sigue: tribuirr (6) a (5) ÓF Ód
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óro - dO)
Al int integ egra rarr por partes, partes, se si sigue:
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200
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El pr priimer té térm rmiino es nul nuloo com omoo cond condición necesa ecesari riaa de in intetegraabili gr bilida dadd de (D m
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se obt btiiene od = = - oeo Apliqueemos el modelo a un caso parti Apliqu particcul ulaar; sup upoong ngaamos qu quee la f unc unciÓn de demand ndaa de un unaa ca cattegorí a de perso sonnas que ha hayya rea eallizad adoo d años de es estud tudiios sea una ley de Lapl Laplace ace--Ga Gauuss co conn la f Oll11 ll11a: a: kd elel!'!'
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x es el nivel de demanda medi dido do en año añoss; la de d esv sviiación-tipo G el de esta distrib tribuuciÓn es, a su vez ez,, ind ndeependi ndieent ntee de x; d es ent ntoonce cess el nive ni vell moda modal o medio, La fun funcción de of ert rtáá posee la f orm rmaa: - w )' k n 'v e --2-- ,,,,~ ~ ~~= 1 (x
0'", 0' ",& &
des esiignand nandoo k el capi pita tall ofr freecid idoo por el mus museo cuya medida es un indica di caddor y O'eol O'eolaa desviac aciión-tip tipoo que se sup upoone igua guallment ntee indep ndepeendieent di ntee de x, NIVE IVEL L CU CULT LTU URAL DEL DEL PÚBLI BLIC CO
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de la ofe fert rtaa y ta tasa sa de f recu cueent ntaaci cióón (con un fac act tor apr prox oxim imaado) de cad adaa mu muss eo eo en ca cada da nive nivell de in insstru trucció cciónn
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En ord rde enadas adas:: Rela lacción en enttre la pr p roporción de ineli nelivvidu iduos os de es estte ni nivvel en la mu mues estra tra y la pro pr oporción en la po p oblac aciión fr fra ancesa tot total. En el punt unto o 100 100,, se igua uallan las dos relaciones es..
3 - AGEN
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En abc bciisas: L Li Lice cenciatura nciatura B Bac Bachill hille erato b Diplom oma a de dell pri rim mer ciclo de de secund secunda ari ria a c Di Dip ploma de estudi es tudios os pr priimarios
Disspersión Di
LOUV1ER LOUV1E RS Bimodal Bimod al (Repr (Re prese esent ntac aciión impos imp osibl ible) e)
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(1) El nive nivell modal
se ind ndiica con un unaa fl flec echha ve veIti Itica call (En el caso de Agen, se lee úl ~ 3,7). 3,7). Lass ta La tasas sas de f recu recuentac taciión está estánn dada dass: _ como porce orcennta j jee y plantea anteand ndoo el ni nive vell de la lilicencia cenciatura tura arbititra rarria iam ment ntee com comoo igual igual al 100 % (Escal (Escalaa O . - co com mo tr trans ansf f orma madda gau gauss ssiiana (Esc (Escaala g). _ La pendi ndieent ntee de la rec ectta de frecu frecuentació entaciónn se in inddica en el la lado do derecho.
La tas asaa de f rec ecuuent ntac aciión adqui dquieere la form forma
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1
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0'0'22
'e--Z( 'e Z(G G,i,i+G +G;,) ;,)
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Y Se verifi verifica ca que es un unaa f unc nciión dec decrrec eciien entte de (m - d Y Además, depend Ade ndee del pa parám rámeetro 0'0'22 + O' j j + que se pu puede ede in in-terpretar como la va varian rianccia del co conjunt njuntoo mu museo seo y pÚbli pÚblico co,, En definitiva definitiva:: a~W )
NIVEL MODAL MOD AL DE LA OFERTA OFER TA yDI DISPERSIÓN SPERSIÓN DE LA OFE FERTA RTA DE CADA MUSEO 0,5
(¡)
4
3
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+ Jeu De Paume
+ Doua ouaii
+ Artes Dec Decoor,H r,Hivas ivas + Ar Arras ras
Tour To urss
+
+ Ma Marrse sellllaa
+ Aries
+ Ruán
+ Lille
Colm olmar ar
Conjuntoo Conjunt + Pau
1
•
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+
+ Autun
+ Mou oulilinns
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+ Age Agenn
1,225 1, Dispers Di spersión ión O'
t
+ Lao Laonn Diepp Die ppee O' = 1,4
(7)
K
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t = ...) 2 n O ' e -2~ plantea teanndo L1= m - d
Las tas tasas as experim experimeent ntaales corr corres esppond ndeen a ex expr pres esiiones de este titi-po, como manifies po, manifiesttan los gr g ráf icos icos (véase pá págs, 13030-1134) Pu Puesto qu que la f orm rmaa analíti nalítica ca propu ropues estta da razó azónn de las tasas de fr frec ecuuent ntac aciión establ est ableci eciddas ex expe perim rimeent ntaalm lmeent ntee, es leg egíti ítimo mo utili utiliza zarl rlaa pa parra co commpreend pr ndeer las con consec secuuencias calcul calculaabl bles es de ta talo lo cual acc acciión po polí lí tica tica determinad rminadaa sin adopt ptaar, no obstant ntee, al pie de la let etrra, los res esulta ulta-doss de est do esta ve verrif icac caciión ón,, lo que equi equiva valldría a ex exce cedder lo loss lími límittes de la téc écni nica ca de cálcul cálculoo, Si se admi dmite te que la demand ndaa d puede ide dentifi ntifica carrse por por me medi dioo de cuatro nive nivelles equidi quidista stant ntes es,, se da un va vallor 4 al al nive n ivell de la Ii Iice ceri ri-cistur isturaa, 3 al del bac bachill hilleerato to,, 2 al a l del prime primer ciclo de secund secundaari riaa y 1 al de los los estudi estudios os de prim primaari riaa, Hay qu quee se seññalar que la dif erencia erencia entree do tr doss ni nivvel eles es consec secuutiv tivos os se mantiene co connstante así como como la la du du-rac aciión medi diaa de los estu estuddios requ queerid ridos os par para pasa asarr de un unoo a otro tro,, es decir cir,, del ord rdeen de tr tres es a cuatro cuatro años en en ge genneral, sa sallvo qui quizás zás entr entree loss dos ni lo nive velles sup upeeri riores ores,, ya qu quee la enseñanza entr ntraa ent ntoonces necesari cesa riame ament ntee en un unaa f ase ase de rendi ndim mient ntoo dec ecrrecient ntee (desd (desde el punto de vista examin examinaado aquí) Si se con onvviene en atribu tribuiir a los analfabeto toss un nive nivell cero cero,, es necesa ecesari rioo at atri ribbui uirr a los vi v isititantes antes car carentes de diplomas dipl omas un unaa ca califi lificcación situad ituadaa entr ntree cero y uno no,, aunqu unquee dif ícil ícil de fij fijaar sin arbit rbitra rari rieedad ad,, Supo ponnga gam mos ahor oraa que el ni nive vell de info nforrmac aciión ofr frec ecid idaa (l (laa of erta) sea ri rigurosa rosam ment ntee ig iguual a 4, o más generalm lmeente qu quee co coin inccida con un unoo de los ni nive velles ent enteros pr precede ecedenntement ntee defini definidos, dos, Bast Basta ent ntoonce cess co conn calcu calcullar pa parra cada mu museo seo las rel elac aciiones: t(4, d)
, t e 4, 4)
=
f (d)
y lu luego ego det deteerminar rminar,, por medio de de un unaa tabla de de la ley de LaplaceLaplaceGau auss ss los nÚm nÚmeero ross y tales qu quee -
1
fin
1 ,
e - "2 T = f
(d)
Si la la hipót hipótes esiis es válida lida,, d e y se encue encuentran lilinealm nealmeent ntee ligado igadoss por la rel r elac aciión (8)
4-d -()
=
y
en la que que () es es la des esvviación ión--tip tipoo pr preecedentement dentementee def inida, Estte caso es, sin Es sin duda, duda, relativam relativameent ntee raro y sólo con conciern ciernee de hecho a alguno unoss mu musseo eoss del mues estr treeo (Au (Autun tun,, Co Collmar, Di jon), jon), En general, só sóllo se con conoce el int inteerva rvallo en que se sitÚa ese ni nive vell y, la mayo ma yorí rí a de la lass veces, veces, se sab sabee qu quee es 3 < ú) < 4, De elllloo re ressulta que que noss vemos oblig no obligaado doss a ope o perrar de un modo un poco difere diferent ntee al plan plantear f f (4) (4) = f o;de donde se dedu duce ce:: fo (3) 3),, fo (2) (2),, f oO). Se compru comprueeba ent ntoonc nces es que siempre exi xisste un valo lorr determinablee medi nabl diaante apro aproxxima imaccione ioness suce ucessivas, ta tall qu quee la ecuaci cuación ón (8 (8)) se verrifiqu ve fiquee y de dond ndee se dedu duzc zcaa el ni nivvel de ofe ofert rtaa y la des esvviación titi-, po atribuid tribuidos os a cada muse museo, Podrá ob j jetars etarsee qu quee es po possib iblle pone poner de manif iesto se sem me jan jante te f orma orma analítica propu propuesta de anteman ntemanoo por transsf orma tran rmacción de las variabl va riablees pert rtiinente nentes; s; qu quee el nÚme nÚmero de las sisi tuaacion tu ciones es exp experiment rimentaales es ba j joo y qu q ue la dem demostra ostracción (pe (pero ro ¿no es ese el caso de cua cuallqui quieer verificación ex exper periimental?) sigue siendo más más neg egati ativo vo qu quee pos osiitivo4 De ac acuuer erdo do con el pri princi ncipio pio de equival equivaleenc ncia ia en entr tree la información ofr ofrec ecid idaa y el grad adoo de compe compete tenncia del receptor ceptor,, a las dif eerenc enciias qu quee se sepparan el nive vell de ofer oferta ta de los los difere diferennte tess mu muse seoos, esestitima maddo por el ni nive vell mo moda dall de los los visitant visitantees, les co corr rreespond pondeen difere di ferenncias en la cali alida dadd y el tipo tipo de las obra brass qu quee ex exponen ponen,, As Así í , el Museo de Co Colm lmaar, que pres preseenta un unoo de los cu cuaadro dross má máss cél céleebres de Fra Franc nciia desp espuués de la Gioc iocoond nda, a, y los de Dijon y de Autunn, ri tu rico coss en obr bras as f amosas, el prime primero si situ tuad adoo en una una regi gióón tu tu-rí sti stica y el seg segundo undo exce excellent ntee por la caliliddad exce exceppci cion onaal de la 4. Más adelant antee se extra extraee¡'á ¡'án n ot otrras implicac icaciiones
de es estte mode odello.
prese esent ntac aciión, posee oseenn los ni nivele veless de inform informac aciión má máss ele eleva vado doss y el públicco más aris públi isto toccrátiticco, al igual igual qu quee el Mu Muse seoo de Laon Laon (mu muyy di di-f erent erentee de lo loss pr prece eceddent ntes es ta tannto por la cantid cantidaad de pÚbli pÚblico co com omoo porr la cal po calid idad ad de la pr prese esenta ntacción) qúe atr trae ae un púb públi lico co cul ulto to por su co collecc cciión de cántaro ántaross gri rieego gos, s, Al contrario, contrario, el nivel es ba j joo en el Muse seoo de Dreu Dreux, x, ante toci cioo hi hisstórico órico,€ ,€n el Museo de Dou Douaai, creado recie ecient nteement nte, e, cu cuyyo con onse servador rvador se esfu esfueerza en atra traeer un pÚ pÚblico juven juvenil il,, en el Museo Museo de Bellas Art rtees de Mars arseelllla, a, cuy uyoo pÚb pÚblili-co es el de un pequeño museo de pro provvinc inciias (por cel eleebr braarse las exppos ex osiicion onees en el Muse Museoo Cantini antini,, dond dondee resi eside de la dir direc eccción ón,, y qu quee se encu encuentr ntraa en el ce cent ntro ro mi mism smoo de la ciud ciudaad), en el MLÍ LÍse seoo el elee Moulilinns, qu Mou quee ex exppone sobr obree to todo do ob j jeeto toss, y, f ina inalm lmeente te,, en el Mu Museo de Lou ouvviers, part artiicul ulaarme ment ntee int inteeresa esant ntee porque es el Único Único que posee un públi úblico co bimoda bimodall, co conn un unaa se segund gundaa mo modda co com mprend ndiida entr ntree el ni nivvel del ce certifi rtificado cado de prim primaari riaa y el nivel nivel de bac achill hillerato, erato, Las condicion condiciones es de ex expper erim imeenta ntacción no permititeen in inves vestigar tigar las di di-f erenci erencias -siemp mprre muyy ex mu exigua iguass- qu quee di disti stinnguen a los bueno noss muse mu seoos de pintur pintura, a, de tip tipoo tr traadicion ionaal, co como mo los los mu museos seos del Jeu de Paum aume, e, de Tour urs, s, de Ar Arrras, de Arl Arlees, de Ruán o de de Lill Lillee, Pero Pe ro al vo volv lveerse el va vallor del nivel nivel de emi emisió siónn (o de of elta lta)) muy imp mprec reciiso, com omoo pon ponee de manif iest stoo el e j jeemp mpllo de Lo Louuviers, cuando la ga gam ma de las col olec ecci cion ones es se di dive verrsif ica ica -has hasta ta el punt puntoo de que, qu e, a vec veces, es, va vari rios os mu musseo eoss coe oexxisten de hec echho en el mismo mismo edificciofi io--, -, es po possibl iblee tambié ambiénn consid onsideera rarr la di disspersi rsióón del públic público de los mu museos seos dis isttrib ribui uiddo se según gún el nivel de in inst stru rucc cción ión y verif verif icar icar si a una escas asaa di disspersión del pÚblilico co corr orres espond pondee un unaa fu fueert rtee homo mo-genneid ge idaad de las obr bras as expu expues esttas, y vic iceeversa sa,, De hech echoo, el Museo del Jeu de Paum Paume o el Museo de Art Artees De Deco corratitiva vass, qu quee ex expo ponnen obr bras as partic ticul ulaarm rmeent ntee homo omoggéneas, pr prese esenntan una di dispersió siónn muy déb ébilil,, del mi missmo modo odo,, en men menor or grad ado, o, que todos los museos quee ex qu expponen ant antee to toddo pintur pinturaa (Arr Arras, as, Tou Tours rs,, Do Douuai, Ar ArIIes, Ru Ruáán, Marrse Ma sellllaa y Lill ille). e). En En ca camb mbiio, la dispersión es máx áxim imaa en el Muse seoo de Diepp ppee, dond ondee el pÚbli pÚblicco es esttá co com mpu pues estto, a la vez, por visitant ta ntes es habitu bituaales de los castill castillos os hist histór óriicos y por afic aficiionados a la pin inttur uraa que acu acude denn pa parra ve verr lflSob flSobrras expu expues esttas en una pa part rtee del castill cast illo; o; en el Muse seoo de Lao Laon, cuyo pÚb pÚbllico compr compreende, a la vez,
los vi v isita tant ntes es tr traadi diccion ionaales de un pequ queeño muse museoo loca ocall de arqu rqueo eo-logía e hi hist stori oriaa y lo loss visititaant ntes es más in insstruido truidos, s, sobr obree todo pert rteenecient cie ntes es al cuer erppo de ense seññant ntes es,, atr traaíd ídos os por por la col olecc ecciión de cá cánntaros gri grieg egos os;; en el el Museo de Moulin oulins, s, qu quee pr prese esent ntaa ant ntee todo obj bjeetos, pero tambi mbiéén alguno lgunoss cuadr dros os con conoc ocid idos os por los afi ficcionados y los especiali especialisstas; o incl incluuso en el Museo de Age Agen, qu quee alberrga obj be bjeetos prehi hisstóri rico coss y pintura pinturass de la Escu Escuela es esppañol ñolaa, Así, aunqu aunquee las con onddicio cionnes de ex expperiment ntac ació iónn im impi pida dann je jerarqui uiza zarr co conn pr prec eciisión los mus museeos de art rtee se según gún el nive nivel de inforrmac fo maciión qu quee prop proponen en,, parece pro robbado que se pue uedden di disstin tin-guir algun unas as grandes cat categor orí í as as de niv nivel el en el se senno de tales museos y, afortiori, en el con junt juntoo de lo loss museo seoss y monum monumeent ntos, os, porque es sabi sabido qu quee un mu muse seoo o un monume monument ntoo titieene tend ndeenci nciaa a ser más atr atrac actitivo vo para las clases medi dias as cu cuaando ofrece, ofrece, adem además de pin pin-tura, tur a, objetos objetos fo follclór clóriicos o rec ecuuerdo rdoss hi hisstóri ricos cos,, En consecuen consecuencia, se pue uedde ta tambi mbiéén dar por admitido que un mu museo seo titieene un públ bliico tant tantoo más di diversif versif icado en en la medid didaa en que que of rezca ob obras ras más dive verrsas y qu que, apart apartee de pintur pintura, a, pro ropon pongga objet etos os cap apaaces de atr trae aerr a los vi visitantes de las cl claase sess medi medias as,, Se pu pueede ver una Última conf conf irmac maciión de la valid lideez del modelo modelo pro ropu pues esto to en el he hech choo de que las cl clases ases populare pularess se mantie mantienen casi com omppletament ntee al marge argenn del atract ractiivo dif erencia iall de lo loss mus museeos, ya que que su fr freecuenttac cuen aciión se debe más a la casualid ca sualidad ad que a una inf ormación preprevia acerca de las obras expu expues esttas as,, La acc acció iónn que el co connse serv rvad ador or pue puede lllleva evarr a cab ca bo en su mu muse seoo sóllo puede e j jeercerse só cerse,, por de definición finición,, sobr obree la info informació rmaciónn ofrec ofrecid idaa y, au aunnque sea consi conside derrab abllement ntee limit limitaada, no por elllloo se pr privi ivillegi giaa mennos: si me si el úni único co encuent ntro ro azaro rosso con las las ob obras ras es insuf insuf ici icient ntee para produci producir un vis visititaant ntee habitual de de los muse museos, corr corres esppond ndee como mí nimo n imo al museo no desan desanim imaar y tr traatar de retener al visititaante de un día qu que la acci acción publicita publicitaria, el el turis turismo o la casu casualid lidaad puede pu edenn aporta aportarl rle, e, Un esf uerzo por por incre increm ment ntaar la fr frec ecuuent ntac ación ión de de los mu museos seos pu puede ede org organ aniiza zarrse tom tomaando com como ref eren erencia dos fin finaalilidades dades muy dif erent erentes es:: bien qu quee se «esco j ja"a a"auume mennta tarr la pro ropporció orciónn de los usuar ariios ent entre las cat categor egorí í as a s soci sociales ya más repre prese sent ntaadas en el pÚblico o i t ifica el ri ritm tm d l ác ácttica d l i it nt
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actual ac tuales, es, o bi bien qu quee se int inteent ntee at atrae raerr a los mu museos seos a visititaant ntes es pertenecie ecient ntes es a cl clases ases soci sociales qu que, e, actu actuaalm lmeente, no los frecu frecueent ntaan nada o muy po poco co,, En la med medid idaa en qu quee se aspir aspiree a uno u otro ob j jeetitivo, vo, se habr brán án de emplear med ediios s:!if erent ntesy esy,, ,para al algun unos, os, exclussivos clu vos,, y el crec ecimi imieent ntoo globa oball del pÚblico pÚblico ser será más o menos im im-portan ortantte, más o menos acel acelera eraddo y más o menos cost costoso oso,, Para mant nteener la pr prác ácttica de los suj s ujeetos de las cla clases ses cul cultas tas qu que ya f rec ecuuent ntaan los museos, museos, la acción acción consiste consiste en reaviva eavivarr el interés, a menu nudo do debilit bilitaado y apagad apagado, qu quee di dirrige genn a la pintur pintura, a, vol volviendo a in inte tegr graar la vi vissititaa al mu muse seoo en el cale calend ndaari rioo social del qu quee se encuentr ntraa normalm normalmeent ntee ause sent ntee, Es ésta ésta,, al pare p areccer, la si s ignificació ificaciónn de la ac activi tividad dad tra tradic diciiona onall de dell co connse serv rvaador ta tall como la define la «mu museolo seologgía" qu que, e, a pesar pesar de su nombre, nombre, es, más que un unaa ciencia, un cue cuerrpo de rece ecettas y pr prece ecepto ptoss empíri mpíriccos tra rannsmitid mitidoo de manera difu fusa sa y of of ici iciosa osa,, Publi ublica carr ca cattálog ogoos, moderni moderniza zarr la prese esenntació taciónn de las obras, al alent ntar ar la creació eaciónn de un unaa asocia asociación de ami amigos del museo mus eo y, sobr sobree to toddo, re reaaliliza zarr ex exppos osiiciones -siend ndoo las má máss típicas aquell aquellas as que re reún úneen en un luga lugarr desacos esacostu tumb mbrrado y organiza zaddas de un unaa nueva manera, por te temas o por aut autore ores, s, obras expues pu estt?-s perman permaneent nteemente en mu muse seos os disperso sos, s, o aqu queellllas as qu que, e, dur uraante un perio erioddo limit limitaado, conc conceent ntran ran la atenció enciónn en un unaa ob obrra, sem mana na"" co com mo en la Na Natitioonal Ga GalllleelY de Washin Washingg«l a obra de la se ton-, todo eso co contribuy ntribuye, e, en definiti finitivva, a mantene antenerr y a despert ertar ar el inte interés de los afi ficio cionnado doss hac aciia un muse museoo ya demas emasiiado famili familiaar que só sóllo les hace reg egrresa esarr en la me meddida en que las actitivvid ac idaades qu quee propon roponee se int inteegr green en el ciclo de de las cel eleebr brac aciiones social sociales es,, o. inclu inclusso en susc scititaar visititas as de excepción medi dian antte unaa va un valor lorac aciión exce exceppcional, cap apaz az de co conf nf erir a una mani nif f est estac aciión art rtís ístitica ca la fue fuerrza de atra tracc cciión de una ce cerremo emonnia munda ndanna o de un «acont «aco ntec ecimi imieent nto" o" social. social. Ig Igllesia en en la qu quee algun unos os eleg egid idos os acu acude denn par araa alim limeenta tarr un unaa fe de vi virtu rtuos osoos, mi mieent ntras ras qu quee co conf nf ormistas ormistas o f alsos devo evotos tos se con congrega egann para cumpl umplir ir en ell ellaa un rit ritual de clase, clase, el museo pu pueede con conve velltir irse, se, por un un mome omento nto,, en el lu luggar de pereg egrrinación donde se hac acin inaan los apr preta etaddos tro roppele eless de fi fieeles que en Nueva York, York, en Washin Washingto gtonn, en Tokio o en en París París,, esp espera erann en larrgas col la colas para echar echar un breV'ev eV'eviistazo azo,, con la actitud actitud co conn que an-
taño se besa esabba un cri riccifij fijoo o un relicari rioo, a un unaa obr braa maestr traa entreegada al f erv tr ervor colectitivo vo;; pero es esttos deslu lum mbram amiientos sólo pueden suscitar la admir dmiraación en qui uieenes qui quieeren ver en las llllaamar maraadas fugacces de la exalta fuga ltacción popular un unaa manera, sin duda desacra ralili-zada, de reco econnoce cerr lo sag agrrado, No se ent nten enddería el apasionado int inteerés que lo loss int nteelectua ctualles conce cedden a f enómenos co com mo el éx éxititoo de la ex exppos osiición Pica cass ssoo o Tutankamón amón,, si no se vi vieera que la rela lacción qu quee el int inteelec ectua tuall man man-titieene co conn la cultur ulturaa engl nglooba to todda la cuestión de la relac aciión del in in-tel elec ectu tuaal co conn la co condi ndicción intelec ecttual, qu quee nun nuncca se pl plaant ntea ea tan dra dramátiticcament ntee com co mo en la cuestión de la relac aciión de las cl clase asess popu pullares co conn la cultur ulturaa, cues estitióón qu quee el inte intelectu tuaal plant nteea para las cl claases popul pular arees, es dec ecir ir,, en su lu luggar, y qu quee enm nmaasc scaara la cuestitióón de su pro ropi piaa rela lacción co conn la lass cla classes pop opul ulaares como cl claases expropiaadas de la cultur propi ulturaa, y para poner de manifi ifies esto to que el int nteerés de los int nteelec ecttuales por es estte pro robl bleema -u otro ross análogos ogos,, ya se traate de la efi tr ficcacia de los medio dioss de comuni municcación modern rnoos, de la «cultur turaa popu pullar", de las Ca Cassas de la Cultura o del lib libro ro de bolsilllloo- es dir ireect ctaamente int inteeres esaado, bas astta con ob obsservar con qué apres esur uraada prec eciipititaación se af err rraan a los más mí nim nimos í ndices de una dem demoocratitizac zaciión del acces cesoo a la cultura ultura,, «Damas at atav aviiadas con blan ancco visón y ob obrrero ross con mono de tra traba ba jo se co code deaan ante las Señoriitas de Avignon", esc ñor scrib ribeen un unos, os, com omoo otro ross ven en la televi elevissión el gran vehí cul uloo de mensa j jees culturales al alc lcaance de tod todoo el mun mun-do, y por tanto igu iguaalment ntee ac accces esiibles a to toddos os,, y por tanto id idéénticos para to toddos, y por ta tant ntoo ca cappaces de volve verr idénti ntico coss a to toddos los que los recib ibeen, Fre rent ntee a tales hec echi hizos zos,, es necesa esari rioo oponer el rea ea-lilissmo dec eceepcion ionaant ntee de las cifr fras as,, El análilissis de las es esttadí stiticas cas de ent entrad radas as registr traadas en las exposi osiccion iones es organi anizzada adass en Ho Hollanda entr tree 1950 y 1962 perm rmiite es esttablece cerr los límit ímitees de la ef icac aciia de la lass expo possiciones es:: durant rantee este peIioodo, el núm Ii úmeero global de visita tant ntes es de Jos mu musseos y las exp expos osiiciones creció de f orma mu muy regular (pasand ndoo de 25 25000 00000 00 en 1952 a más de 500 0000 0000 00 en 1962 62)), si se except exceptúúan dos peri rioodos de pi picco co connstiti-tuidos tuid os por la ex exppos osiición Va oghh (9 (953 53)) y la exp exposición Rembr braandt Vann Gog
(95 956) 6).. En contr ntraaste con la aflue afluencia global, e! fluj flujoo de entrada Cm Cmiicam ca ment ntee en la lass ex expposiciones penn nnaanece más o meno menos co connsta tante nte (con exceepción de los añ exc años os 1953 y 1956) Yosc Yosciila entr ntree 70 7000,000 y 800 800,,00 0000 visitas, aunqu unquee el núm númeero de expos osiiciones no haya de j jaado de aumentar ar,, pasando de 27 2755 en 1952 a '360 '360 en 196 1961 y 460 en 196 9622 Esta observa rvacción permi rmitiJ tiJiia ya dudar de de la efi ficac caciia de una po pollíti ítica ca que titieende a int inteensif icar el ritm itmoo de las ex expposiciones (porque se sem me j jaante acción parece obedec eceer a una ley de rendim ndimiient ntos os fu fueelte tem mente decre ecre-ciente), si no n o se obse servar rvaraa ad adeemás qu quee, cuand andoo algun unaas ex exppos osiicione ness obtitieenen un éxito parti rticcular, la afl fluuencia total de visitant ntes es a los mu mu-seoos y las expos se osiiciones no se eleva otro tant nto, o, porque, con la excepc pciión de las dos exposiciones cititaadas, los "pi piccos" de la pe p eri rioodicidad de las expos osiiciones no se corr rres espponden co conn los "pi piccos" de la peri rioodicidad del púb úbllico acumu umullad adoo de los mu muse seos os y las exp expos osiiciones, debido a que, com omoo por un ef ecto de com comppensación, co coin inci cidden co conn "depr pres esiiones" de la pe peliliod odiicid idaad de las vi v isita tass ex exclu clussivas a los muse seos os,, conssigui uieente, es leg egítim ítimoo concl cluir uir qu que Cmi Cmiccament ntee la lass exposicioI - P 1 x con lnes ex exccepciona nalles atra atraeen un públi público co nuevo, pero ocasi asion onal al,, y qu quee e! crecimi imieent ntoo reg eguular del públi públicco global de los mu museo seoss es un f enómeno ind ndeepend ndiient ntee de la políti líticca de ex expposiciones que se ex expli plica ca tan sólo por la elevac vaciión general del niv nivel de in insstru truccci cióón y e! inc incrementurismo cultltur uraal' [véase Ap, 5, gráfi fico co 1~ ti;) de! turis La expo ex possición atrae puntu puntuaalm lmeent ntee a un númer número suplem emeent ntaario de visititan anttes, pero tie tiend ndee a refor forza zarr, más o meno noss cl claaram rameent ntee, el carrác ca áctter aristoc ocrrático del públi públicco (l (laa tas asaa de los suj ujeeto toss que visitaron ex expposiciones temp mpoorales y pu pueeden cititaar su nombr mbree pas asaa del 17,,5 % en las cla 17 clase sess popu pullares, al 30 % en las cl claases med edia iass yal 70 % en las cl claases sup upeerior riores) es) [véase Ap, 4, cuadro 5] Po Por es esoo, un unaa exposició ciónn hi hisstóri ricca, y por consigui uieent ntee relati lativvamente acces ccesiible, dedicada a "La vida en Pau bajo bajo el Seg Segund undoo Imp Impeeri rioo", atraj trajoo al museo a un públi públicco numero rosso, pero en el qu quee la propor proporcción relati ativa va 5, Del mismo modo qu quee el turi turissmo, la expo possición no pu pueede crea earr visitant ntees asid iduuos, Así, la encues esta ta'' real aliizad zadaa en 1953 y 1954 en e n el Geme Gemeen enttemus emuseeum de La Haya most mostró que unaa expo un possición de deddica cada da al Va Vattica canno había atr traí aíddo a una mul multtitu tudd el elee vi v isititaant ntes es católicos que, aca acabada la exp ex pos osiición, nunca vol volvier eron on al mu museo seo (G, (G, J Van Del' Hoek oek,, ,Bezo zoeker ekerss Bekeken., Med e e lelin lelin ge ge n G e e me me e e 17lemu 17lemu s s eum eum ' u ' u a a n d e e r r Haa g g , vol. 2, nº 2)
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\ II \ )
e in incl clus usoo la canti cantidad dad abs absoolut utaa de los visitan sitanttes de las clases medi dias as y pop popula ulares res dis dism min inuyó uyó [véa véase se Ap Ap,, 2, cuadro 12). Dur uraante la expoexposiciónn en el M, sició M,uuseo de Arte Artes Dec Decora orattivas tit titula ulada da «An «Anttago agoni nism smos os»» y cons co nsag agra rada da a las form formaas más au a uda dace cess de dell art artee mo moddern rnoo, la proporció orciónn de vi vissititantes antes pertenec erteneciientes a las clas clases es super perior iores es alc alcaanzó el 90 90 % (e (ell 18 % de direc irectitivvos superio iorres, el 33,4 % de estudiant ntes es,, el 21,6 % de pr prof ofes esor ores es y esp espec eciialilisstas en ar arte te y el 17 % de muj mujer erees sin prof esió e siónn ca casa saddas con dir irect ectiivos sup uperiores eriores,, f rent ntee al 8,5 % de empl mplea eaddos y dir irec ectitivo voss me meddios, el 1, 1,55 % de art artesa esannos y co com mercian cianttes es,, el 0,5 % de obr breros eros,, mient mientrras qu quee lo loss ag agri riccul ulttor ores es estuuviero est vieronn comp complletament ntee ausen senttes). Una sit situac uaciión exper experiime mennta tall se dio en en Li Lille lle con con la presentac esentación ión simul multtánea de tres tres expo exposi siccion ionees de «nive iveles les"" muy di dif f eren erentes tes,, re resspaldad pal dadas as por una fortís fortísim imaa acción pub public licita itaria ria (em (emiisiones de rad adio io y televisi televisión, artícu artícullos en los periódi periódico coss loc locaales es,, ca cart rteles eles,, etc.)' Al mis mismo tiempo que el museo museo,, los visit sitaantes pod podían ían ver una expos xposiició ciónn de pin inttur uraa de dell siglo XVI IIII,, clá clásic sicaa por el tipo de ob obras exp expues uesttas y por la pr preesen sentac tación ión (pa (parredes des desnud nudas as,, simp mplles et etiiqu queetas al lado de los cuad cuadros) ros),, una exp expos osiición de art rtee eg egiipc pciio pat patroc rociinada po porr la Uni Uni-versida ersidadd de Lill illee y, f inal nalm men entte, un unaa exposi exposicción con consag sagra radda a las «Ar«Artes decora decoratitivvas en Di Dinamarca» amarca»,, qu quee pre pressent ntaaba ob j jet etoos co cotidi tidiaanos, yerr ye rres es y cr cris isttalerí ería, a, cer cerámi ámicas cas y mue mueble bless, Se habrí a po podid didoo sup upooner que la sim simuultltaaneidad de ex exppos osiiciones de esti estilos y «niveles" tan diver versos sos per perm mititirría ac acuumul mular ar públi úblico coss sociialm soc lmen entte dif difere erente ntess, pues la exposici exposicióón danesa atraer aería ía al mu museo seo y qui quizzás a las demás demás expos exposicio icionnes visititan ante tess de las clases clases med mediias y popullares popu ares,, De hec hecho ho,, au aunq nque ue el núm úmer eroo de ent entrrad adas as co cotitidia dianas nas casi se dupl duplicó icó,, la estru estructu ctura ra soc sociial de dell pÚ p Úblic icoo de las tres exposiciones siguió sie siendo ndo sem semeja ejant ntee a la estru ructu cturra de dell pú públi blicco ha habbitituual de dell mismo mus museeo, disminu minuye yend ndoo la representac esentaciión de las cl clases ases popul populaares (de (del 5,5 % al 1,20/0, Y de 1,36 visitante visitantess de pro prome medi dioo a 1,2 1,200).6 6, Igualm almeent ntee, se comprob probÓ Ó qu que, e, en e l l Museo ele Toronto ronto,, la co comp mpoosic iciión del públilico co duran urantte las exp e xpos osiiciones sigui guióó siendo similar a la habi habittual, in incl cluuso en el transc scur urso so de una exposició iónn que f ue "an impo impoItant Itant paIt of the program program to bu builildd a new audi audience ence to Tbee Mu Musseolo logis gist t , Ro the Metropo tropolit litan an Toront rontoo Area Area"" (Tb Rocches estter er,, nº 80, sep septitieembr mbree ele 1%1, págs, 11--16) 11
Museo en peri periodo labora aborall
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5,5 32 19 14
L~ di d istr striibución del pÚ pÚbblilico co se seggÚn el nive ivell de in insstr trucc ucción ión con con-f irma irma que qu quiienes más se se be benef icia iciaron de es estta tent ntaatitivva de vu vulgalgarizac riz aciión fu fuero eronn las cl clase asess pri privvilileg egiiadas as,, porq porquue la tasa de visit visitantes de nivel infer nferiior al bac bachill hiller erat atoo en el púb públilicco de las exp expos osiiciones es cl clara aram mente infer ferior ior que e n el el púb úblilico co del muse museoo en peri rioodo labora orall, mi mieent ntra rass que la proporc proporciión de lilicencia cenciaddos aume mennta de dell 18,5 18,5 % al 34, 34,5 % en el co conju njunnto de la lass ex expposicio osicionnes y al 36,5 % en la exposiciión da posic dannes esa, a, ma mant nteeni nién énddose más o men menos seme j jante ante la proporciión de vi porc visitan sitanttes con un ni nive vell de ba bach chill illerato erato,, Aunquue la expos Aunq osiici ción ón da dannes esaa pr pres eseent ntaaba objetos qu quee po podí díaan serr ofrec se ofreciidos al púb públilico co po porr un gran almacén macén,, su loca ocaliz lizaci ación ón y la propia pu pubblic iciidad que la había había pr preced ecediido la co connve vertí rtí an an en un aconacontec eciimient ntoo cultur ulturaal y, por est esta razó azón, n, se dirig rigí í a más esp específ icamente a un públi úblico co cult ulto, o, El solo hec echho de qu que fu era erann consagra consagraddas por su ex exppos osic ició iónn en un lu luga garr consa consagr grad adoo ba basstó por sí mi mismo para trans tr ansf f orma marr pr prof ofun unddame amennte la ,signi gnific ficaci ación ón (y con con .may mayor or exac xactitittud el nivel nivel de ofert oferta) a) d ob da l famililiar, fam iar,
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serí an más accesi serí accesibles es,, ¿A ¿Aca caso so no no es lo que ex exppresaba el gua guarda rda de la casa de Jac acqu ques es Co Coeeur en Bo Bour urgges cuan anddo co cont ntes esttab abaa al co connservadorr: "S servado "Sila ila co connvi virti rtieera en un museo seo,, no vendrí vendrí a nadie,,? e,,?77 La esescassa representac ca resentaciión de la lass cl clases ases medi edias as y pop popul ulaares es ta tant ntoo má máss signific gnificati ativa va cuant ntoo que ca cassi la ter terce cera ra pa part rtee (e (ell 27 %) de los visitant ntes es acud acudía íann po porr pr prim imeera vez al al muse seoo (e (ell 68 68,,5 % de los cu cuales con la in inte tennció ciónn pr prec eciisa de ve verr esa exp exposic osiciión) y que el 80 % eran eran origiina orig narrios de LiB LiBee y alr lrede ededor dores es,, Sin duda duda,, de dell mis ismo mo mo moddo que los mon monumen umenttos y emplazam azamiientos des esta taca cado doss en los pro roggramas turí stico sticos, las obras exp expues uesttas adqui dquirriero ronn un unaa signifi ficac caciión socia sociall que co connvirt rtiió la visita en una ve verrdadera ob obliligación, gación, Pero el inc incremen ento to de va valor con confe feri rido do a las obr obras por su ex exhi hibic biciión «ext «extrraco acottidiana" y por las man manif ifes esta taci cion ones es pú púbbli lica cass de so sollemnizac emnizaciión sólo puede ser perci percibi biddo y apr aprec ecia iado do por quie iennes pe pert rten eneecen a la socieddad para la cual esas obr cie obras as ex exis istten co como mo va vallor, de maner manera qu que, e, en este domi domini nioo más qu que en cualqu lquie ierr otro ro,, los estímul estímulos os pr prop opor or-ciona onaddos por los conta contacctos so soci ciaales y por por la infor informa macción boca a boca bo ca co como mo té téccnic icaa so soccial de int1u int1uen enci ciaa so sonn má máss ef ecti e ctivo voss qu quee la lass técnicas técnic as mode modern rnaas de publiliccid idad ad,, y adem emás ás,, pues esto to qu quee la visit sitaa a la exposi exposici ción ón co como mo tar tarea obli bliga gattori riaa no se im impon ponee con la misma misma f uerza a los visitan visitantes tes de los difere diferent ntes es med ediios os,, lo loss vi visititan anttes de las cla clases más favor favoreci ecidas das son tamb ambiién los qu quee en mayo ayorr nÚ nÚm mer eroo visitaron una exposi exposició ciónn dis disti tint ntaa a la qu quee era el obj bjet etoo in inic icia iall de su su asis asisttencia; di dicho de otra f orm orma, la fu fuer erza za de dell progra program ma cultur ulturaal prop propuues es-to se experimen experimenta con ma mayo yorr fu fuer erza za cuan antto má máss gra grande es la adhesiónn a los val hesió valor ores es cultu lturrales y más fu fuerte erte la presi presión de dell gru ruppo de refere eferenncia cia,, Comoo el ser Com sermón món rel relig igiioso oso,, la prédic icaa cul ulttur uraal só sóllo tien tiene plenas garanntí gara tías as de ser ser exi exitos osaa cu cuan ando do se dir dirig igee a conv conveersos sos,, Y es natural quee el con qu conser servad vador or que no se ve veaa institiga gado do po porr el el esp espíri írittu de proseliti sel itismo smo y que se preoc preocuupe an ante te tod todoo por compr comprobar obar inmed nmediiatamente el éx éxit itoo de su sus esfue esfuerzos rzos,, me medi dido do po porr el núm númer eroo de fiel fieles es 7. Inf orm orme del se seññor co connserva ervador dor de Bour urges ges en el cur urso so de la jo jorn rnada ada el elee estudi estudios os de la As Asoocia iacción General General de de Co Connserv servad adoores de las Col Colec ecci cioones PÚblica blicass de Fr Fraancia (21 el elee may ayoo de 19 1965), 65),
cennsados ce sados,, se dirij irijaa privilileg egiiadame amennte a las categor categoría íass má máss ri riccas en devotos, Es compr devotos, compren ensi sibl blee qu quee la Asociac Asociaciión de Amigos Amigos del Museo Museo sea,, ju sea junt ntoo co conn la expos exposici ición ón,, el seg segund undoo f oco o co de la solici solicitación «museollóg seo ógiica» ca»,,
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Qui uieenes se in insc scrrib iben en en la Asoc Asociiac aciión de Ami migos gos del del Museo cree eenn ga garranti ntiza zarrse las vent ventaa j jas as qu quee les pro proccur uraa es estta orga rgani nizac zaciión, pero tambi tambiéén, so sobr bree to toddo qui quizás zás en en la lass ciu iudad dades es pe pequ queeñas, con const stitu ituiirse como como fe ferv rvooro rosos sos practica racticant ntes es de las manif est estac acion iones es cul ulttur uraales qu quee les pro roppone es estta ag agrup rupac aciión: el 23 % de los mi mieembro mbross de la AsociaAsociaciónn de Am ció Amiigos de dell Louvre decl claaran qu quee parti rtici cipa pann en to toddas la lass visititas as pro proppues esttas (m (más ás de ve veint intee an anuuales) es)88 La int inteensid idaad co com mpletament me ntee ex exce ceppcio cionnal de esta pr prác ácttica se enti entien ende de si se sa sabbe que los mie iemb mbro ross de es esta Asoc Asociiació aciónn perte ertennece ecenn cas casii todos a las clases cuIcuItas (el (el 77 77,,5 % de dir directivos ectivos sup supeeri riore oress y mu je jerres de dir direct ectiivos su supe pe-riores f rent ntee al a l3 % ún única icam ment ntee de art artesa esannos o comerci comercian anttes es,, ya yall 0,5 % de ag agrricult cultoores y obr obreros). eros). La dis istri tribbución de los afili filiados ados según según el nive ni vell de in insstru trucc cciión no es me mennos signifi nificat catiiva: mi mient ntrras que el visitant ta ntee modal del pÚblico pÚblico de los museo seoss es bachi achillller, er, el 4 7 % de los los af ilia iliados de la Asoci Asociac aciión de Amigos del del Louv Louvrre son lilice cenncia ciaddos (o.1¡lnddo los lilice (o.1¡ln cennciado doss só sóllo re repprese resent ntaan el 1,8 % de la pob obllac aciión tototall en Fra ta Franncia), el el 30 % bac bachill hillere eress y el 19 % só sóllo poseen un dipl iplooma inf eri rior or al bac achill hilleerato, , Una prueb pruebaa de qu quee la As Asoociac aciión sirve más para ag agrup rupar ar a los 1 devo evoto toss qu quee para atr trae aerr a lo loss neóf itos itos es qu que los miemb iembrros de la Aso- ciación ciac ión ya est estaban relac elaciionado adoss con el museo mu seo ant antes de su adhes adhesiión, inclu ncluso so al margen de su ca cattego egorí rí a soci social. En el e l 90 % de los casos, el el prim rimeer co conntacto con el muse seoo tu tuvo vo lu luga garr ant ntes es de los di diec eciioc ochho años, y el e l 55 % de los mi m iembros declar declaró habe aberrse in insc scri rito to en la Asoci Asociac aciión porr la reco po ecom mendación de un ami migo go o par paraa co cont ntin inuuar una tradic tradiciión famil fa miliar iar,, ASÍ ASÍ,, la Asoci Asociació iónn of rece a su sus mie iem mbr bros os el med mediio de concontinuuar entreg tin egáándos osee a un unaa acti activida dadd cul ulttur uraal cuyo hábi ábitto fu fuee adqu adquirido en en la inf ancia o la adol adolesce escenncia, en el med mediio famili familiar, ar, y des desaarrollllaado graci rro gracias a un unaa escol escolarid ridad ad pr proolongada gada,, Co Conntra trarriam iameente a los
e l l Louvr 8, La Aso sociac ciaciión de Amigos Amigo s d e uvree f ue ue f1lOdada en 1897: 1897: su sus f unda undador ores es se proponí an "s poní "sooliliccitar al al pÚblico su co conntr triibuc buciión al enr nriquecim iquecimiient ntoo del Louvr uvre". e". En 1922 922,, la sociedad cie dad es esta tabba ya f Offi13dapo ffi13daporr tre tress m i il l mi mieembros mbros,, y entr ntree 1897 y 1922 ha habí a donad nadoo más de un millón a l mu muse seo, o, sin contar la s mu muyy numero merosas sas dona donaccion ones es de cuadro cuadros, s,
deseos expresad expresados os por su pr pres esid ideent ntee, la Asoci Asociac ación ión no no es en en absolu so luto to un medi dio o par araa acerca acercarr a la pr prác ácti tica ca de lo loss mu museos seos a quiequienes su ent nto orn rno o y f alt ltaa de cultur ulturaa manti ntieenen apart rtaados os:: 2, 2,50 500 0 nu nueevos mi miembros embros se in insc scriben riben cad adaa año (mi (mieent ntras ras qu que, e, más o meno noss, otros tant tantos os no re renu nueva evan n su adhes adhesiión), pero las car carac actterís ísti ticas cas sociales de los rec eciién ll lleegado doss son riguros rigurosam ameent ntee id idéénti nticas cas a las de los anti a ntig guos mi mieembro mbross, Sin duda, duda, se trata de de una as asociac aciión pari rissina, cuya comp compos osici ició ón social es pal1ic pal1icul ulaarm rmeent ntee ar ariistoc ocrráti tica, ca, pero todo pa parece ind indic icar ar que que la lass asociacion ciones es pr pro ovincial vinciales es reú eún nen person so nali lida dad des e int inteelec ectuales tuales (asÍ, en e n la As Asociac aciión de Lill Lille, e, el 19 0 / 0 de mie miembro mbross de la lass cl clases ases media diass y el 81 % de las cl clases ases sup supeeri rioores,, y, en res e n la Asoci Asociaci ación ón de Douai, e! 2 % de mi mieembro mbross de la lass cl claases popul pulaare res, s, el 11 % de las cl clases ases medi dias as y el el 87 % de la lass clases sup upeeri rior ores) es) y se prop ropon oneen co com mo ambi ambicción ex explí plí cit itaa la de agrup grupar ar en torn rno o al muse museo o a la elit elitee del pÚblico pÚblico,, Aun unq que se pr propu pusie sierran el obj bjeeti tivo vo de atr trae aerr a un nuev nuevo o público, público, no serían serían el me med dio adec ecu uado para alc lcaanza zarl rlo o, Si sól sólo se propon propone co com mo obj bjeeti tivo vo ll lleva evarr al mu museo seo al mayor nÚ nÚ-mero pos osiible de vi vissit itaant ntes es,, sin otr traa pr preoc eocup upació ación n, los medio ioss ac ac-tualment tualme ntee empl mplea eado doss en la inmen inmensa sa ma mayo yorí rí a de los casos casos so son n, si sin n duda, du da, lo loss más adapt adaptad ado os e id idó óneos para la "voca "vocació ción n" del personal actu ac tual al de los mu museo seoss, Muy al cont ontra rari rio, o, un unaa polític líticaa in insp spir iraada po porr la volun lunta tad d de atr trae aerr al muse seo o a qui quieenes no sient nteen la neces ecesidad idad de frecu frecuen enttarl rlo o no pod podrrí a tener a cort orto o pl plazo azo más qu quee un unaa efi ficcacia ext xtrema remad dament ntee li limi mita tada da y ex exiigirí a, sin duda, duda, el rec recur ursso a otro tross mediios, y, al parece med arecerr, un perso rsona nall do dottado de un una form formac ación ión y un espíritu esp íritu muy dif eren erentes, Ent ntre re lo loss dat datos que int intervie ervien nen en la defi efini nicción del nive ivell de of erta erta de los mu muse seos os,, y la signifi nificació cación n soc sociial del mus useo eo no es el el menos impor mporttant ntee, los úni nicos cos qu quee depend ndeen (al menos parcialmentte) de la acci men acción de los res espon ponsa sabl bles es de los mu muse seos os son el tipo de obr bras as expu expuestas estas y el mo modo do en que ést éstas se presentan presentan,, Sa Sabi bieendo qu quee la propor proporcción de vi visi sittan anttes que se interesan eresan,, pr priimo mordi rdialalment ntee, por los obj objeeto toss his isttóri ricos cos,, fo folcl lcló óri rico coss o etn etnog ogrráfi ficos cos,, por las cerámi cerá miccas o el el mob obili iliaari rio o, se in inccrem ement entaa de for forma pau paula latin tinaa y ace-
5),, es posib cuadros 14 Y 15) iblle co conclu ncluir ir qu quee los mu muse seo os qu quee se co connsagra agran n exc excllusiv ivame ament ntee a las obr bras as más nobl noblees y difíc difícil iles es po pod drí an capttar a los visita cap itante ntess de las clases clases med ediias si acogi acogieeran obj objeetos qu quee f orm rmaan pa part rtee de la ex exp per eriiencia estéti~a co cotidiana tidiana,, co com mo mu mueebl bles, es, va jill jillas as o porce porcelan lanaas, o incluso incluso los obje objeto toss hi hisstór óriicos, f olclór lclórico icoss y has asta ta etnológicos tnológicos,, al res respond pondeer así a los int inteere reses ses estéti ticos cos desarro roll llaado doss por el gu gussto en la de decor corac aciión interio riorr de las habit bitac acion iones es o al sa sati tissf acer la curio curiossida idad d po porr los obj objeetos históricos históricos que legit gitiiman tant nto o la reput reputaaci ción ón de la las revist vistas as de hist historia de gran difusión difusión como la di dim men ensió sión n (m (muc ucho ho más important importante) e) y la es estru trucctur turaa (m (mu ucho más democr mocráátic tica) a) del públic público de lo loss mu museos seos in insstal talaados en lo loss castillos y los monume monumento ntoss hi históri stórico coss,
Si par areece impo impossible re rebajar el niv nivel de de ofert ofertaa mod modal de los mu mu-seos, quiz seo quizáá pued puedaa modifi modificcar arsse su va varian riancia cia (0'0'22 en el mo modelo), al al diverrsif ica ve carr el tipo y la ca calid lidaad de d e las obr obras as expu expues esttas as,, La Laf f orma ana analílíticaa de la tasa tic tasa t de d e fr frec ecu uent ntac ación ión mues muestra tra que que según según sea la vari variaancia inf erior rior,, igu iguaalo supe superi rio or al cuadrad drado o de la dif erencia .ó 2 entr ntree la ofe oferrta y la demand mandaa, la tas asaa res resulta ulta una una fun funcción creci cieente te,, estac estaciionari riaa o decrec decr eciient ntee de 0'0'22, Un incre incremento de la dis dispersión del nivel de las obrass podrí a det obra deteermin rminaar un unaa ba baja ja de de la tasa tasa de f recu recuent ntac aciión de lass catego la gorrías más más in insstruidas (cuyo nive nivel de de demanda es más el e levado),, si es do) e ste inc incremento de de la dis dispersión no vini inieera acomp ompaañad ñado o de hecho hech o por un incre incremento de la of ert rtaa o de d e la magnitud de! mu museo seo y si la l a con conssagr agrac aciión qu quee e! mu muse seo o le less confi confieere no aum umeentar ntaraa aut utomá omá-ticcam ti ameent ntee e! nive nivel de de las obras obras prese presentad ntadas, as, como como se vi vio en e n el caso de la exposición exposición da danesa de! museo museo de Lill Lillee, En cualqu ualquie ierr caso caso,, es estte incre in crem mento de de la dispers dispersión te tend ndeerí a a de d etermin terminaar un lige ligero ro aume men nto de la repr represe esenta ntacción de lo loss vi v isitant itantes es meno noss in insstruid truidos os int interesadoss por las obras do obras más ce cerrcana anass a su expe experi rieenci nciaa y más con confor form mes \ con sus sus int inteereses es,, Los Losmi mieemb mbros ros de las clases clases medi dias as cu cuyas actitu actitudes des se or orga gani nizzan en torn orno o a la opo possici ició ón entr ntree "lo int interesa eresant nte" e" y «lo instruccti tru tivo", vo", opo oposic siciión qu quee es establ tablece ecen n, por e j jeemplo, entr ntree los obj bjeetos f amili miliares ares de la exp expo osición danesa, totalm totalmeent ntee conf conf olm lmes es con con sus in in-terreses te eses,, y los ob j jeetos propu propues esttos por e! museo seo,, qu quee exige exigen n, al co conntrario, trari o, un interés interés dec eciisor soriio y for forza zad do, tan dife iferren entte de dell "interés"como del pla placeres eresttéti tico, co, pod podrrí an'a an'acce cced der, po porr el mi missmo mo moti tivo vo,, a obras
que no cons que onstitittuían el ob j jeeto pri priori orittar ario io de su vis visititaa y enco enconntr trar ar así una oportu oportunid nidad ad par paraa expr xpres esar ar su bu buena volu voluntad ntad cul cultura tural.l.
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La Única Única man maneera de reba j jar ar el niv niveel de em emiisi sión ón de una una ob obra ra consiste en suministrar, suministrar, al mismo titiem empo po que la obra obra, el códig códigoo según el cua cual la obra obra es está tá codifi codifica cada da,, a trav través és de un di discurs scursoo (verb (verbaal o gráfi gráfico) co) cuyo có códi digo go ya dom domin inaa (parcia arciall o totalm totalment ente) e) el recep recep-torr o que to que re reve vela la de man aner eraa pe perrma mane nent ntee el có códdigo de su su prop propiio desciframieento desciframi nto,, de confo conform rmiida dadd con el model modelo de la la comun omuniicación pedagógica pedag ógica perfe perfectame ctamente nte raciona acional.l. Dad Dadoo que los vis visita itante ntess de las classes popu cla popullare aress qu quee se atr atrev eveen a visit sitar ar los mus museo eoss se siente ntenn en ello lloss a menu menudo de desp spllaz azad ados os y siempr empree desorie sorienntados tados,, por fal falta ta de prep pr epar arac ació iónn para afr afront ontar ar las obras obras exp expues uesttas y en ausen ausenci ciaa de in in-dicaciones,, en el pro dicaciones propio pio mus museeo, qu quee fa faccililitten su visi visita ta,, se puede conjet con jetura urarr qu quee, sin alter alterar ar la dificultad dificultad de las obras obras expuestas expuestas,, sería posibl posible re redu duccir el des esconc conciierto de los suje ujettos menos instru instruidos idos al ofrec freceerl rlees la ayu yuda da qu quee es esper peraan, Te Teme merr que las inf inf ormaci ormacion onees escr scrita itass o hablada habladass a pr prop opós ósit itoo de las obr obras as qu quee se exp expon onen en de dessvíen la aten atenci ción ón de los visi visitan ante tess de la la con onte temp mpla laci ción ón de las propiass obras int pia intere eresán sándol doles es por conte contenid nidos os ext extrín rínsec secoos y anecdóticos anecdóticos,, equi eq uivval alee a ignor orar ar qu quee el ideal ideal de la contemplación contemplación sin pal palab abra rass ni gesttos per ges perten tenece ece a qui quiene eness no deb eben en el po podder de real realiz izaarl rlaa si sinno a la famili familiaria ariaddad inmedia diatta que les proporcio roporcionnan los apren aprenddiza j jees imperceptiblles de un imperceptib unaa larga frecuentación frecuentación;; eq equi uiva valle ta tam mbién a ignora no rarr qu quee el inte interé réss por la obra obra en sí mism mismaa y por por sí mi mism sma, a, y la indif f eren indi rencia cia hac hacia ia el conteni contenido in info forrma mati tivo vo qu quee pu pued edee, sup suplleme emenntariaament tari ntee, pr prop opon oneer, def ine un unaa ac actititud tud est estéti éticca qu quee, del mi mismo modo mo do qu quee la exp xper erie ienc ncia ia po poppular de lo be bellllo, o, es está tá soc socia iallmen mentte condic con dicion ionada ada y que que,, en cualq cualqui uieer ca caso so,, nunca es independ independiiente de las condi condicio cionnes so soci cial alees, que son la _condició condiciónn de posibi posibili lida dadd de la «gente de de gus gustto», La significac significació iónn y la funció funciónn de esta defin definici ción ón so so-cial de la act actit itud ud es esté téti tica ca nun unca ca se man maniif ies iestan con tan tanta ta cla clarid ridad ad como co mo en los dom domin inio ioss en que que la «compet «competencia encia"" de las clas clases mediass y popu dia popullare aress amenaz amenazaa el <
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vertido en u no ver no de los lug ugar ares es co comu mune ness de la co conv nveers rsaación distinguida,, se expr tinguida pres esan an en re real alid idad ad la lass regl reglas as qu quee de debe benn de def f ini nirr, para la elite, elite, la contempl contemplación estéti ética: ca: com comoo los fanát fanático icoss del pequeño fo form rmaato que rind indeen sa sacr criificio ficio""a la ascesi ascesis la labo borriosa de la acumul acum ulaación de recu recueerdos o los ciné néfi filo loss ca capa pace cess de reci recita tarr lo loss títul tít ulos os de crédi dito to de pe pellíc ícul ulas as que no han han visto, es esttos visititantes antes de muse seoo qu quee, ocupado ocupadoss por com completo en acum acumul ulaar sabe saberres an aneec- \ '\ dóticos,, atitieenden menos a la dóticos las obr obras as mism smas as qu quee al aná análilisi siss qu quee proporciion proporc onaa el ca catá tállogo ogo,, ignora ignorann el arte de aban abando dona nars rsee a la emoción ci ón inmediata y f ugaz que defi fine ne el de desa sape pego go di disstingu inguiido del estteta, es Aunque es estim timul ular aran an un unaa fo form rmaa de con conte temp mpla lacción quee se qu pued pu edee co connsid ideera rarr in inf f erior or,, las inform informacio acionnes hi hist stóóri rica cass o técnicas colmarían al menos las expecta pectatitiva vass de los los mi miem embbros de las clases media mediass para qui quien enes es ve verr y sabe saberr, compr compreende nderr y ap apre rend nder er se confundeen, y para confund para qu quie iennes el inter erés és ed educ ucat ativ ivoo se an ante tepo pone ne al simpl implee plac placeer, al mismo tiem empo po qu quee co cont ntri ribbuirí an an a aten enuuar el desco des conc nciierto de qui quieenes nes,, al ha habe bers rsee av aven entu tura rado do en el mus museo eo si sinn la debi bida da pr preepara racción ón,, encontra ncontrarría íann en el esf esfuer uerzo zo por sumin suminiistrar los. me meddio ioss de apr apreend ndiizaj zajee y com compre prensi nsión ón un recon reconocimi ocimien en-to implí implí cit c ito de dell der derec echo ho de no comp compre rend ndeer y de solici solicittar co commprensiión, prens Para evitar qu quee los panel paneles es qu quee facilit facilitan aclaracion aclaraciones sob sobre re las obras def orme obr ormen el juicio de los visita isitantes ntes y pe~u pe~udique diquenn la estét stétiica dell museo de eo,, como parece parece temerse a menudo, menudo, bas basttaría con conf iar su redacc reda cció iónn a los especia cialilisstas y la presentaci presentación a los altis altistas as,, Y sin preete pr tennder qu quee se ofre ofrezc zcaa al visitan sitantte, en el inter eriior mismo del del museoo, una doc se docume menntac taciión ci cien entí tí fi fica ca sobr sobre las obras exp xpuues esttas as,, como hacee la Natitiona hac onall Ga Galllleery de Washi Washing ngtton, o que se utitililicen cen aparatos de pro proyec yecci cióón fi ja ja o los medios audi audiov oviisua sualles qu quee se ve ven, por ejemplo, en el Briti Britissh Muse Mu seum um,, ¿a ¿accaso no podría esper esperarse que cada museoo pusiera a dis se dispo possición del visita tannte un catál catálogo ogo,, po porr sum umaario que fuera, fuer a, o inclu incluso algunas hoja ojass en mul ultiticcop opiist sta, a, que incl ncluuyeran un plan anoo y qu quee el visitante podrí podrí a comp mprrar a buen pre preccio, o consul consultar tar,, o inclu incluso so utili utilizzar gratuitament atuitamentee du durrant antee la visita? .N .Nada ada ililustra ustra me me j jor or,, en ef ect cto, o, el malent nteend ndid idoo q~e sepa epara ra al cons conseervado rvadorr de los visi visi-
tant ntes es de las cl clases ases desfa esfavor vorec ecida idass: si el co connserva servaddor or,, ocup upad adoo por otrass oblig otra bligac acion iones es y dese eseooso de pr prese esent ntaar un ob j jeeto de sab sabeer indisindiscutibl utible, e, demor moraa en oc ocaasion iones es mucho titieemp mpoo la publi publicac caciión de un catálogo, el pÚblico pÚblico se cont conteent ntaarí a la ma mayo yoría ría de de las veces con con algualgunas ho j jas, as, in incl cluuso con con informac informacion iones es sup upeeradas en alguno lgunoss punto puntos, s, pero qu quee lo ay ayuuda darí rí an a conjur onjurar ar la angus angustitiaa qu quee ex expperimen rimentta al se senntirse tir se sol solo ant ntee un unaa ob obrra de altltee ind indesc escifr ifraabl blee, Los mu museo seoss ex extranj tranjeeross utili ro iliza zann nume numero rosas sas técnic cnicas as capa apaces ces de ha hace cerr más acces cesibl ibles es los musseo mu eoss, Paneles explicativ explicativos os ayudan ayudan en su vi vissititaa a lo loss vi v isititaant ntes es del Rijkssmu Rijk muse seum. um. En el Fit Fitzw zwilliam illiam Muse Museum de Cambrid Cambridgge, an ancciana nass damas qu quee ha hace cenn calc alceeta ante pe pequ queeña ñass co consola nsolass sustituyeron a los guaarda gu dass so somn mnoolilieent ntos os o severos qu quee sigu siguen paso a paso al al visititaante en los mu museos seos prov rovin inccial iales: es: las sill illas as pl plega egabl blees qu quee lo loss vi vissititaant ntes es de la Na Natitioonal Ga Galllleery tran transsport portaan con onssigo titieenen tambi mbiéén como ef ecto ecto tr traansfo sform rmar ar la atm tmós ósfer feraa de la vis isitita, a, porqu porquee ev evooca cann más el paseo por el parque parque que el rec ecoogimi imieento de la igl igles esiia, ¿P ¿Por or qu quéé no ideear un id unaa mú mússica que prop propoorci cion onee a lo loss visitant itantes es el se sentimi ntimieent ntoo de que pueden pr proonun nuncciar algun unas as palabr bras as sin pe peltu lturba rbarr un silileencio reliligios giosoo? ¿Por ¿Por qué no cont contra rattar algun lgunas as azafa azafatas tas qu quee po podrí drí an, ev eveentuaalme tu ment nte, e, ac acoonse j jar ar o inf orm rmaar a los visit visitaant ntes es poco instruido instruidoss o a qui uieenes qui quieera rann pro rofundiz fundizaar en sus co cono noccimient imientos? os? ¿Por ¿Por qué qué no reforza for zarr lo loss se servi rviccios edu duca cativo tivoss (c (caasi siempr mpree más imp impoortant rtantes es en Estados Unid nidos os qu quee el se servi rviccio de con conse serv rvac ación ión)) y dotar a lo loss mu muse seoos de bibli ibliotecas otecas,, sa sallas de co connciert rto, o, lilibbrerí as as y titieendas, qu quee ofr freezc zcaan repro roducci duccioone ness, bi bissut uteerí a y obj o bjeetos fo folclóri lclóricos? cos? ¿Por ¿Por qué qué no volv olveer el museo mu seo más acoged acogedor or habilita bilitanndo en él bares res,, salon alones es o res esttaur uraant ntes es que per ermit mitaan a los visititaant ntes es pasa asarr el día en el el muse seo? o? ¿Por qué qué no f acilit acilitaar a los prof esores esores de dibujo el me m edi dioo de rea ealiliza zarr sus clases clases,, como se ve con con fr frec ecuuencia en Es Estado tadoss Un Unid idos os,, en la lass mi missmas sala salass del museo? mu seo? Si, entre las dos pol polí tica ticass ob j jeetitiva vam ment ntee pos osibl ibles, es, los co cons nser er-vadores eligen cas vador casii siempr mpree la que tie iend ndee obj bjeetitivvam ameent ntee a acentuaar el carácter ari tu aristoc stocrrátitico co del mu museo seo y su pÚbli Úblicco, no es es,, sin duda, dud a, por orqu quee se seaan consc consciientes de que la acció ciónn direc ectta del co connserv se rvaador no pu pueda eda,, por sí so solla, cont ntrribuir de maner eraa decis ecisiv ivaa a la de demo mocra cratitizació zaciónn de la cu cultltuura de la que so sonn dep epoosititaario rioss; al contr co ntrar ariio, co conn frec frecuencia es en no nom mbre de un unaa re repr prese esenntac taciión ca ca--
rismát ris átiica de la relació aciónn con la obra de art rtee que los exp xpeert rtoos, paradó ji jica cam ment ntee ca caut utivados ivados por el mito mito de da mirada vi virrgen" gen",, denunc nu nciian y rec echhaza azann co com mo pur puraa pro prof f anación todos los esfu sfueerzos paraa redu par duccir la di disstancia re reve veren renccial in te lo sag agra rado do medi diaant ntee la eficac efi caciia de una una ped pedag agoogí a racion racionaal. De hec echho, tant ntoo la lass elecciones de los con conse servador rvadorees com omoo la lass ide ideologí as as co conn qu quee las ju justi stifi fi-cann so ca sonn menos deud udooras de la lógic lógicaa de la delibera liberacción ra raci cion onaal quee de la qu lass co condi ndicciones obj objeetiv tivas as qu quee defin fineen la prof esión esión y to to-davví a más de las car da caraact cteerís ísttica cass soci ciaales qu quee la co convi nvieert rteen en un islot lotee de tradi tradiccionali nalissmo, El cuerp rpoo de co cons nseerv rvaador dorees pre resenta senta,, en efe efect cto, o, todo todoss los rasgos qu quee se cons consid ideeran ca carrac actterí stitico coss de un grupo grupo tra tradic diciional. En Fra Franncia, en las ciudad iudades es de prov proviincias, eran lo loss archivi visstas as,, los biblio bliottec ecar ario ioss o los pi pint ntor ores es lo loca calles qui uieenes, ha hassta 1 9 4 5 (y todav aví í a actualm lmeent ntee en nu num mero rossas ciud iudaades) es),, garanti rantiza zabban an,, por añadiidur añad uraa, la f unción de con conse serrvador adores es par paraa la cual ual,, sa sallvo ex ex-ceppcion ce ones es,, ca care recí cíaan de vo voca cacción y cualif icación, icación,'' En Pa París rís,, en ause senncia de cu cuaalqu quiier def inic inició iónn ra raci cion onal al de las condicion ndiciones es de contr co ntratac ataciión y de cu cualqui lquieer ex expli pliccita itacción de los cr crititeeri rios os de selección, la s onseerva vaddores elegido gidoss por coo coopt ptaación ción,, se segÚ gÚnn el ju juego s cons de las rel relaci cioones perso sonal nales es y las tradic tradiciones f amiliar miliarees, eran ran,, la mayor ayorí í a de las veces, ri riccos afi aficio cionad nados os a los los que el mu muse seoo no ase ase-gur uraaba ni ca carr rreera, ni retribuc ibució iónn (o Únicame Únicamente simbólica) imbólica),, al menoss has no asta ta el gra graddo de con onse servador rvador,, per eroo qu quee hallllaaba bann en la la tar tarea ea de co connse serv rvar ar e incre crem ment ntaar, con una una «rap «rapac acid idad ad de dessint inteeresad esadaa", las colleccio co eccionnes públiliéas éas,, la co connsagra agracción de una vocac ació iónn de col olececcionista, ista,99 Mu Muyy poco procli roclives ves a la func función de ad admini minisstr traadores y, meno noss todavía avía,, a la de peda daggogos ogos,, ba basstant ntee ma mall pr preeparado paradoss para los trab traba j jos os pro ropia piam ment ntee cientí f fi cos, se co cont nteent ntaaban con un' es es-tauto global, ambi mbigguo y, por eso mismo mismo, pres restitiggios osoo, que les per er-mittía aparece mi ecerr ant ntee los crea eador dores es como cust ustoodio dioss del Art rtee y depos osiita tari rios os de la la Tr Traadi dicción, ant ntee los unive univerrsititaario rioss com omoo hom9, Por dar só sóllo un e j jeemp mpllo lo lom mad adoo de dell pasado pasado,, el 15 de ene enero de 1856 856,, Sa Sauuvageot s ) legó su co (qu quee hab habrí rí a servido de moel moelel eloo a Balza Balzacc para El p pri rimo mo Pon s collección al al Louv L ouvrre; el
bres de acció bres acción n y té técnico cnicoss del ar artte, y ant antee los march marchante antess como esteta tass de dessint nteeresados, Así , más qu quee un cue cuerp rpo o pr prof of es esiional en senti ntido do pro prop pio, los co cons nséérvador rvadores es pari risi sino noss y algu lguno noss gra grand ndees cons onseerv rvad ador ores es de provinci provinciaas co cons nsti titu tuía ían n un unaa «so socciedad dad"" (en el sentiido restrin sent stringido gido del términ término) o),, un co con n j ju unto de person rsonaalidade lidadess unidas unid as (y dividida divididass) po porr rel relacion ciones es de cono conocim cimien iento to mu mutu tuo o mu muy y estrecha strechass e intensas intensas, El pri princ ncipi ipio o de toda todass las caract caracteerí stic ticaas so socciol ioló ógi gica cass de este grup gr upo o no debe debe bu busscars carsee ni en la esca escasa sa imp importa ortanci nciaa num numéri érica ca ni en el sistem temaa de contrat contrataaci ció ón, qu quee sólo ex expresa presa su lógi lógica y aseasegura gu ra ló lóg gicam cameente su perpe perpetua tuacción ión;; de hecho cho,, resid sidee en la suc uceesión de azares azares,, de inic iniciiativ tivas as ind indiividuale idualess y de de deccisione ioness adm admiinistrati nist rativas vas que tien tiend den más a legali legalizzar un estado de hec ech ho que a org or gani aniza zarlo rlo,, de donde surgi urgió ó una inst instituc ituciión con func funciiones diversas y mal mal definida definidas, s, y sobre sobre todo en la imag mageen su sub b j jeeti tiva va yobj bjeetiva de un unaa «misión misión» » qu que, e, al participa participar del art rtee y los valores sagra sagra-doss e in do inefa efabl bles es de la salv alvació ación n cultur lturaal, se resiste a de de jar jarse se ence cerrar rrar en los mar marcos buro burocr cráátic ticos os de un simp simple le ofic oficio, Por eso so,, la verdad profun pro funda da de esta esta «sociedad sociedad» » trad tradiiciona cionall nu nunc ncaa se mo mosstr tró ó co con n mamayor clari clarida dad d qu quee fre frent ntee a la la prue prueba ba sus suscit citad adaa po porr el esta estattuto de 1945,, tímida tentativa de racionalización 1945 racionalización , En efecto, efecto, el es e statu tatuto to de los museos,, con museos ontem tempor porán áneo eo de la la cre creac ación ión de la Escu scueela Nacion cional al de la Adminis Administra traci ción ón,, se esfo esforz rzaba aba po porr impone imponerr al cuerp rpo o de conser conser-vadorees la vador lass regla reglass que rige rigen n a los servic servicios ios púb públi liccos ta tant nto o en ma mater eria ia de fo forrmac maciión y contr ontraatación -mediant diantee la creación de un concurs con curso o segu seguid ido o por va vari rio os años de estudios es esp peciali cializzado adosscomo en ma materi teriaa de carrera o de defin finici ición ón de func funcion ionees, al disociar,, por e j jeempl ciar mplo, o, los ca cargo rgoss administr administraati tiv vos de los cargo argoss ci cieentíficcos, o al cre fi crear un cue cuerp rpo o de perso rsona nall ej ejeecutivo cutivo,, La pru prueeba de racionalid cion alidad ad -ent -entrre otras cau ausas sas-- desencad sencadeenó en es esta ta soc sociiedad tradiciional tradic onal,, seg según ún un proces proceso o cono onoccid ido o po porr los es esp pec eciali ialisstas en acult acu lturación uración,, un con confli fliccto agudo int nteerg rgeeneracion neracionaal que fu fue vivido porr los más vet po eteerano ranoss como el enfr nfreentam ntamiiento entr ntree afi aficcionado doss des esinter intereesados y «ci cieentífi ntíficcos" amb mbiicio ciossos os,, Y, concr oncreetament nte, e, ha hassta el es estatut tatuto o de 19 1964 64 (qu (quee ap apeena nass entra en aplica plicacción y cuya yass con on-seccuencias no pueden man se anif if es estar tarse se tod todav avía ía), ), el es esttatu tuto to de 19 194 45
siguió siend ndo o let letra ra mue muerta, Ni el co concur ncursso ni los es estudi tudios os po possterioress f acili riore acilita taron ron el acc acceeso a lo loss mus museeos: en 19 1961, 61, Únicam Únicameent ntee el 37 % de lo loss dip dipllomado omadoss de la secció ión n su sup peri rio or de la Escue Escuela la del Lou ouv vre se in inccorp orpora oraba ban n a los muse museos os,, qu quee continu continuaaban contrat ontrataando com omo o asi asisstent tentes es de lo loss mu muse seo os naci nacio onal nales es a ca candidato ndidatoss qu quee no posseí po eían an el dip dipllom omaa de la Escuela Escuela del Lou Louvr vree, ye yell Cons onsej ejo o de Esta Estado rechazaba el recurs curso o int inteerpu rpueest sto o po porr la Asoc Asocia iacción pe Alumno Alumnoss Agr greega gado doss de la Esc Escuela del Louvr Louvree con ontr traa un unaa de estas nominaciones,,lO ciones lOA A pes pesar de algunas conc onces esion iones es a los nu nuev evos os prin principi cipios os,, los as asce cen nsos segu seguían ían obe obed dec eciiendo a la lóg ógiica de las rel relacion aciones es person onaales es,, mi mieentra ntrass qu quee lo loss con onse serrvador adores es qu quee acumulab umulabaan siemp mpre re la lass funcion funciones es administrati administrativ vas y científic ntíficas as res esistí istí an, com omo o me jor pod podían ían,, a toda toda tenta ntativa tiva de rac acion ionaali lizac zaciión y, por e j jeemp mpllo, rec ecurrí urrí an a los servicio ioss ben benéévo volo loss de co colab labo oradores surgido urgidoss de su mun mundo do más que a subordinad subordinados os técni écnica cam ment ntee pr preepar paraados para tareas de ej ejeecu cuci ción ón,, De hec echo ho,, en es estte uni unive verrso ce cerr rraado y res es-tringido,, en el qu tringido quee la mayorí a de los car cargos se habil biliitan y a menudo nu do se crean po porr y pa para ra un unaa pers erson ona, a, cualqui lquieer te tent ntat ativ ivaa pa para ra introdu intr oducir cir una reglam reglamenta ntacció ión n im imp person onaal parece ca cassi ne nece cessar ariiamente ~nmasc ~nmascar arar ar la arbitrari rbitrarieedad de f avor avores es y di dissf avores personales, nal es, lo que contribu ontribuy ye para mu mucchos a susc scit itaar resi sisstencias sub ub-terr erránea áneass de liga ligass unida unidass por rel elac acion ionees perso son nales o inte intereses comunes,,ll comunes Cieentífico Ci ntífico,, com comeerc rciian ante te (el conse conserv rvaador, diga digan n lo que que diga digan n los tex extos tos administrativos dministrativos,, se enc ncaarg rgaa de re reaali liza zarr las adquisicion quisicionees y, por tan tantto, de com comp petir con los los marchante hantess ant ntee lo loss colec eccionista cionistass y eventu eventuaales do dona nant ntees, de int inteercept rceptaar las obra obrass en la adu duaana na,, etc.) , res espon ponssabl ablee administrativo administrativo,, peda dago gogo go,, el conserv conservaado dorr de los museos franc francese esess pu pueede invo invoca carr la multipli multipliccid idad ad de sus fun funccione nes, s, qu quee otros ot ros paí ses ses (Po Polloni oniaa o Es Esttado doss Unido Unidos) s) enco comiend miendaan a di dife fere rent ntes es funcionaarios y dif erent funcion erentees se serv rviicio cioss es esp pec eciializad lizados os,, par paraa ju jusstifi tificcarse
10,, RajJjJortsu 10 RajJjJortsurr les dip dipllómes d 'É 'É tud tud es sup upé é rie rieure uress de l École ' École du Lo Louvre, multitico copi pissta,, 196 ta 961 1 11. Y de dell mis mism mo modo, el e l an aná álilissis so~ s o~ iol ológ ógico ico más más impe imperrsonal se expone expone a apar apa recer com co mo repaIti aIticciÓn pa parrcial de el e logio ogioss y des esccal aliifificcaciones es,,
por privil privilegia egiarr a qui quienes enes con concue cuerrda dan n me j jor or con la image magen n qu quee se hace de su vocaci vocación, Más pr precisamen ecisamentte, la preoc reocup upac aciión por las obrras entra sin ob sin cesar en confli conflicto cto,, en cad cada conservad conservador or,, con la preopreocupació pación n por el públi público, co, Pe Pero, a pesar pesar de con conces cesiiones es,, so sob bre todo verballes verba es,, al deseo de democr democrati tizzar el acces acceso o al mu museo, seo, gra ran n nÚmero de est estos col coleccio eccion nistas celosos de su su co collecció ección n se conf conf orman orman de hecho con el es esttado del del museo y su su público públicoY Y la incomp comprrensión de vi visita sitant ntes es poco capa capaces ces par para apreciar apreciar los los esfuerzos qu que ll lleevan va n a cabo cabo co con n oca ocassión de las exposi exposiciones o las haza azañ ñas que rep eprrese esent ntan an dete etermi rminad nadas as adqu quiisicio sicion nes los arr arras astr traría aría a un pes pesiimismo ar aristocrá istocráti tico co,, si no conoci conocieran, po porr expe experi rieencia directa o med ediiata, la van vanidad de los esfu esfuer erzzos por atraer atraer a un nuevo públi bli-co,, Y, al igua co iguall qu quee algunos con conservador rvadorees de mu museos seos pol polacos acos,, sur ur-gidos todavía odavía,, la mayor mayoría de las veces, de las capas pri privi villeg egiiadas adas,, y confin confinados por por el regla reglam mento a un papel de ped pedagogos agogos,, conf irirman con sarcasmo la lim limiitada ef icacia de un unaa acci acción que aborrecen ce n, del mismo mod odo o num umero eroso soss con conse servad rvadores ores fr fraancese ncesess encont co ntra rarrán sin dud dudaa en la desc escrripción científica de los lím ímiites de de su poder un estímul tímulo o para ent entregarse regarse Únicam Únicamente ente a la acci acción sob sobre el públi lico co que les par parece di digno de su vocaci vocación ón,, co com mo guías ar ar-
12, Al opone opon er la id ideea del museo mod modeern rnoo a la la col colec ección ción,, Penguill nguillyy-I'T-l T-laridon aridon sug ugiiere qué es lo qu q ue debe eberí rí a di dif f erenciar al cons onseervad rvador or de muse museoo del colecc ecciionista onista:: "La Laid ideea ele un museo com como el Museo de de AItill Itilleeri riaa es un unaa id ideea moderna moderna,, Deducir una ense enseññanza de una seriie de obj ser objeeto toss reunido unidoss y aglU aglUppados seg según ún una cl clas asif if ica cacción razona razonada y metódica tódica,, po ponner tall es el obje a disposi sposici cióón d e l púb úblilico co este med ediio fác fáciil y rigur urooso de in insstlU tlUcció cciónn, ta objetitivo vo que que se propo roponne la or orga gannizac izaciión de un establec establecimi imieent ntoo de es esta ta naturale naturalezza, La en ensseñanz anzaa pu pueesta así al alca alcance nce de tod todoo el mundo mundo forma paIte paIte de las ideas de nues nuestra tra época. No hay que conf co nf undir undir una colecc colecciión y un muse museo, o, La colecc colecciión es la reun uniión de un determ determina inado do nú nú-mero me ro de obras obras inte nterres esaantes por una raz razón cua uallqui quieera ra,, aglUpada aglUpadass a menudo sin mucho orden y que atrae atraen la ate at ención, ya por un unaa es esppecial cialiidad curiosa, curiosa, ya ya por las las rique quezzas del alt altee y las ~nate nateri riaas empl empleadas, eadas, Un muse useoo como el' que nos ocupa de debe in inves vestitiggar ar,, en ca cadda una de las se s eri riees qu quee lo comp ompoonen, los orí gen genes má máss al alee jad jados, os, establ tablece ecerr el orde orden cro ronnológ ógiico entre los obj objeeto toss qu quee f orm rmaan es esttas series es,, poni nieend ndoo de relilieve eve la lass obr obras as más int inteeres esant antes es por la ni nittidez de su car aráácter cter,, su valor históri rico co y la be bellllez ezaa de su tr traba j joo, y pr present esentar ar un co c on j junt untoo que pue pueda hacer acerse se compr compreende derr po porr el espí ritu ritu sin dema massiad iadoo es esfu fueerzo rzo,, ad adeemás de ofrec freceerl rlee alguno gunoss cono conoccim imiiento ntoss nove ovedo dossos ;¡dquirid ;¡dquiridos os en su prove prov ech cho. o."" (Penguill uillyy-II'Hari Hari-don,, ,>L don >LeMus eMusée ée d'Art Artill illeeri rie",e e",enn Paris Cuide, Cuide, par les les prin princcipau.x éc écri rivvains el artist es es d e la Fra Frannce, l' part parte, e, Parí s, 186 8677, pág, 478 478))
taste te ma ma-tístticos de una elit tís elitee de aficionados o, si se pr prefiere efiere,, de tas kers,, 13 ¿Yacaso no cumpl kers cumplen su propia función, función, o sea, sea, la de conconsagrar los valores establ estableci cid dos os,, cuando organ organizan una exposi exposición de Chagall Chagall en 1947, 1947, de Klee en 1948, 1948,'de Villon Villon en 195 1951, 1, de Duf Dufy y en 1953,d 1953, de MaxErn MaxErnsst en 1959o in i ncl clu uso de Mir Miróy óy LeCorbusi LeCorbusier en 1963 (Museo Nacion Nacional al de Art rtee Moder Moderno) no),, o cuando cuando crea crean n o recrean crea n a tal o cual pi pintor ntor desconocid desconocido o o mal conoc onocid ido o de épocas pasadas? Por ese mot motiv ivo o se enti entien end den las cont contrad radiicciones de la reprerepresenttació sen ación n que los conserv conservadores adores se hac aceen de su sus relac elaciiones con el el pÚb Úbli lico co,, Un peq pequ ueño con junt junto o de temas temas tradic tradiciiona onalles es,, ritual ritualm mente evocados en en las asambl asambleas eas naciona acionalles o interna internacionales -gr -gratui atui-dad de la en entrada trada,, amp ampli liac aciión del del horario de ape apert rtura ura-, -, prese esen nta la coart coartada ada más segura segura a la in i nquietud «democr democráática tica» »,porq porque, ue, sin imp mpeedir la evocaci evocación de los pr priincipios sagrados sagrados (a propó propóssito de la publiciidad public dad,, por ejempl ejemplo) y la reaf irmac rmaciión los los valor alorees comunes, comunes, dispe spen nsa de formu formularse larse interrogaciones capace capaces de am amen enaz azar ar los vallores y los pr va principios incipios,, al consentir el inde indefi finido nido debat debate so sob bre la eficacia de recetas (tan mági mágicas corno técni técnicas) que la gran mise mise- ' riaa de l®sm ri ®smu useos nunca permiti permitirá rá poner poner a prue prueba, Y la dua uali lidad dad que habit habitaa en el el corazó corazón n del mu museo seo,, co con n las sal salas abiertas al al gran públi pú blico co y la lass reservadas sólo a los especi especiali listas, stas, expr expresa sin sin duda duda muy mu y agud agudamente la conc conciiencia di div vidi did da y cont contradictor radictoriia de la mamayorría de lo yo los co con nservadores servadores,, esc esciind ndiidos en entre las incli nclin nacio acion nes al J ) ' esoterism esoteris mo arist aristoc ocrrát átiico que han recibido de su su medio o de su oficio y las solicitaci solicitaciones de un unaa sociedad y una época que impugna sus adhesiones adhesiones ex exclu clussivas, vas,ll4
13, Se encontra ontrará rá un es esttud udiio sistemáti temático co del pape papel de los con conse servad rvadoores com como laste makers make rs en la obr braa de Ray aym mond ndee Moul uliin, Le Mar Marcché de la pein einllure (m han ancce , Essai d e sociollog cio ogie ie éco économiqu nomique, e, París, Édition Éditionss de Minuit Minuit,, 196 9677, 14, Es si signi nificat ficatiivo qu quee la div diviisión int nteeri rior or de los mu museo seoss se seaa el tema domin inan ante te de los Ca Cahi hieers d e la ré puhl puhliiqu quee d es es lettres ttres,, d es sc sciiences el d es es art s (XI XIIf If , "Mu Musées" sées",, París ís,, sin f eecha ha)) Si la l a d ec eciisión de de expon xponeer una paIt paItee el elee la lass obr o bras as alm lmace acennada adass en los de deppÓs Ósiito toss tuvo una gran re repercusi usióón en el el pÚbli pÚblico co (se cita cita a menudo en la lass ent ntrev reviistas) stas),, fu fuee evid ev ideent nteemente tambié ta mbiénn porqu rquee prov provocó ocó en lo loss simple s impless afi fici cion onaados el se sentimi ntimieento de qu quee ib ibaan a pen peneetrar l d l It
Pero ro,, de hec echho, los lí mite mites qu quee se imp mpoonen a la ac accción de los conse con serv rvaadores es,, se imp mpoonen tam ambi biéén a cualq lquuier posible in insstiga gacción dirrec di ectta a la prác áctiticca cultur turaal. Qui uieenes creen en la milagro grossa ef icacia de un unaa po polí lí tica tica de es esttí mul uloo a la f recuent ntaación de los muse seoos y, en palti lticcul ulaar, de una acción publiliccitari riaa a tr travé avéss de la prensa, la ra ra-dio o la televisión, sin da darrse cuenta de qu quee no harí a más qu quee añad adir ir 'redu dunndancia a las in inf f ormac ormaciones que sumi uminnistran ya en abund bundaancia las guí as, as, las ofi ficcinas de turi turissmo o los paneles coloca ocaddos a la entrada de las ciudades tur urí í sticas, se parecen a esa gent ntee qu quee cree que, para ha hace cerrse entende derr me jor por un ext extrran j jeero ro,, basta co conn hablarl rlee más f uelte, Sin duda da,, los esfu esfueerzos de ince cent ntiiva ció n dir irec ectta pueden hacerr cae ce caerr las resistencias sociales y f acili ilita tarr una pr priimera visita, de modo similar al tur uriismo mo,, pero ro,, si no se es ca cappaz de cr crear ear una dispos osiición a la prác pr áctitica ca regular, es esttán con onddenado doss a se serr éxi xittos sin por or-vennir. Por es ve esoo, aunq unquue se tr traate de la ac accción inf orm ormativa o de es estí tí mullo e j jeercidas por los mod mu moderno rnoss medios de comun uniicac aciión o las empresas de difu fussión cult ultur uraal dir diriigidas por org rgaanismos de «c «cuulturaa popul tur pulaar", la acción di dirrec ecta ta sólo pu pueede se serr efi ficaz caz si se e j jeerce sobr sobree su j jeetos a los que la acc acciión sistemática y prol roloongada de preeparado para recibi ibirr su ef ecto, Así se explica ica,, al \ ¡la escuela ha pr ~arece ecerr, el f racaso parcial, compro mprobbado con fr freecuencia, de los es es-zoss de f ormac aciión altí stitica ca que se dir iriige genn a los ni niñños, Si apei f uerzo I nas aband ndoonan la escu escuela, gran núme número de ni niñños renun unccian a un unaa i prác ácttica que la escuela se esf orzó en in incculc ulcaarl rles es,, no es, como se cree cr ee a menu nuddo, porque es estta f ormac maciión prec ecooz hub ubiiera tenido coconnsec ecuuencia la asociación de escuela y muse seo, o, y qu quee la ru ruppJ mo co I I tur turaa co conn un unaa prov ovoq oquue la lUptur lUpturaa co conn el otro tro,, sino, al co contr ntraari rioo, porque la escolariza arizacción no fu fuee lo sufi uficcientemente larga y la educaciión lo sufi cac ficcientement ntee pro profu funnda como para co connstituir ituir,, en aq aquue \ llllos os qu quee no rec eciibe benn de su me medi dioo el estí mulo mulo difu fusso a un unaa práctiti- \ ca reg eguular, la ac actit tituud in insstru ruid idaa, un unaa de cuyas manif estaciones es la \ fr frec ecuuentac taciión de los mu museos seos,,
I
Asimi imissmo, toda dass las tenta tatitivvas que han sido realiliza zada dass hasta ahora para in inccitar a la f recuent ntac aciión de los mu musseo eoss mues esttran que las ca-
racterís ístiticas cas so sociales y cultltur uraales de dell públilico co siguen siend ndoo ap apro roxximada dam mente co connsta tant ntes es,, cuales esqui quieera se seaan los medi dios os dir irec ecttos a los que se rec ecurr urraa para atr trae aerl rloo, Así , por e j jeemp mpllo, la experi rieencia qu quee realilizó zó la UN UNE ESCO en 1956 56,, en Limo Limoge ges, s, incluí a, en prime primer lugar, un unaa exppos ex osiición de cuad uadros ros en en el museo, co con visita tass com omeentadas y distribución de tr tres es mil catá atállogos; en seg eguund ndoo lu luga garr, una ex expposición en paneles desmontables de repro rodu ducc cciiones a dobl blee e j jeemplar pr preesent se ntaadas por dos represe esent ntaant ntes es de los mu muse seoos nacionales en la sala de f est este j joos de los ay ayun unta tami mieentos de doce cab cabez ezaas de pa parrtido de la Haute-Vienn nnee, al igua guall que en Limoges en alguna unass f áblicas y algu gunnas escuel elaas; en terce cerr lugar, dos exp expos osiiciones en paneles desmontables en el ve vesstí bul bulo de la es esttac aciión de Li Lim mog ogees, en el vestí bulo de Co Co-rreos, en la bibliotec ecaa mun muniicipal y en algu gunnas escuela elas; s; en cuart rtoo lugar, un unaa exhibi bicción de pelí culas "des esttin inaadas a se sennsibili ilizzar al pú púbblico popular por la pintur turaa modern rnaa" po porr un equip quipoo de la di d irecc recciión de la juve ju venntud y los deport rtees; y f inalmente, un unaa di disstri ribbución a lo largo de la bi bibbliliooteca mu muni niccipa pall de lilibr bros os consagrad ados os al arte, e,ll \ \ Todas esta tass man aniifes festtac aciiones esta estaba bann res esppaldada dadass por una fu fueelte cam amppaña publili-cita tarria, cart rteeles, pa pannel eles es en tela ex exppuestos en el instititu tutto masc sculi ulinno esta tacción de Lim imog oges, es, art rtíc ícuulos en los periódi diccos y emisiones y en la es de Radio Lim Limooges ges,, • Es Estta ex e xperiencia permite, po porr tant anto, o, eval evaluar la ef icac caciia de la acción dir direc ectta en el caso más f avor oraable, al ref orza zarr los medi dios os de in in-f ormac aciión más modern rnos os,, prensa sa,, radi dioo y publiliccidad, a los medios connsiderados más tradi co diccionales, co conf nf erencias o libro ross, Ahor Ahora bien, la estru es trucctur uraa del públi úblicco del mu muse seoo do dond ndee se ex expusiero ronn las obra rass de art rtee en el titieemp mpoo que duró la ex expperiencia no se vio de nin ninggun unaa manera modif ica cadda, lo que es com compre prennsible si no se ignora que la in in-fluuencia de los medios dir fl ireectos, y en paltltiicular la acc acciión inf orma mattiva media iant ntee la prensa, la radi dioo o la telev eviisión, se e j jeerce siempr pree de mannera dif erencial. 1 6 ma
15, Agradecem cemoos aquí a M. J Duma Dumazzedi edieer que nos comuni municcar araa la descrip cripcción de la experirieenc expe nciia y los result ultaados de la encuesta, 16, Asimi missmo mo,, menos de dell 1 % de los vis visitante antess de la e xp xpos osiición del Museo de TorO orOllllttO declar claraaban ha habber vi vissto pr preeviamen mentte los caIXel aIXeles es colocad ados os en la ciu iuel elad ad ('{ u seul s eul o o ¡¿, ¡¿, i S S I I , '{h he M u Roc ochhester, nO80, septi ptieembr mbree de 196 9611, págs. 11 11--16)
Público del muse Públic museoo de Limoge Limogess % Agriccul Agri ulto torres Obr breero ross Artesa Art esannos y com comeerciant iantes es Empl mplead eados os y dir direc ectitivos vos medi dios os Estu Es tuddiant ntes, es, Prof f esi Pro esiones lib libeerales y do doccentes Otros Totall Tota
2
4 5
15,5 411 3 ,5,5 } 5 4, 4,55 21 10 0 100
Públicco de los Públi museos muse os fra franc ncese esess % 1
5 6 23 18} 56 38 9 100
Es el e l moment ntoo de recordar recordar qu quee la ac acción ción de de la rad adiio y la televisió siónn no se e j jeerce de f orm orma sist isteemática y homogé ogénnea, Apart rtee de quee la poses qu osesiión de aparato paratoss re rece ceptor ptores es de tele televis isiión sigue sigue est staand ndoo des esiigualm ualmen entte rep repaartida entr ntree la lass dif erent ntes es cate atego gorí rí as as socí socí ales -p -paasanndo del sa del 3,8 % en los asala asalariad riados os agríc agrícoolas as,, al 5 , 9 % en los agri gri-cul ulto torres es,, el 2 0 ,8 % en lo loss obr breero ros, s, el 31 % en lo loss direc ectiv tivos os medio dioss y el 3 5 , 5 % en los direc directitivvos sup supeeriore rioress-, la rece pti ptivvid ad ad a la in in-varí rí a con conssid ideerabl bleemente según el tipo de de inform nformaaci cióón re forma fo rmacción va cibida y seg según ún las característic característicaas so socciales y cultur ulturaales de lo loss suj ujeetos quee la reciben qu ciben,, Dado que que la escuc escucha de las emi missiones «cultur ulturaales" de la radio y la tel telev evisión isión (e (emision misionees teatr eatraales es,, con concciertos iertos,, et etc. c.)) est stáá en f unc unción del ni nivvel de instrucción y de la po possici icióón en la jerarquí a sociial,17 soc 17nno es ne necesa cesari rioo rec ecurrir urrir a la la ex expperi rieenc ncia ia pa para ra te tener la cer er-teza de qu quee la lass informacione informacioness sobr sobree lo loss mu muse seos os o sobr obree las ex expo possiciones titiene enenn todas las probabili probabilida daddes de no alcanz alcanzar y, a forti fortiaari ri,, no influi nfluirr más qu quee en la frac fracción ción más culti ultiva vada da de los telev televid ideente ntess, o más prec reciisa sam ment nte, e, de no alcanza alcanzarr y no influir en la audi audieencia sino en ra razÓ zÓnn dire directa a su ni nive vell de ins instru trucc cció ión, n, Sin duda duda,, so sonn lo loss oyen oyentes más pr preeparado doss por su cultura los los que me j joor y co conn mayo ayorr fr freecueencia rec cu eciibe benn las emi e missiones cons consaagr graadas al arte arte e, in inddif erent nteement ntee de los medio dioss qu quee pu pueeda empl mpleear, la acc a cciión de es esttí mulo mulo cultur ulturaal es
Véase "Un "Une enque quette par so sond ndag agee sur I'é 'éco couute rad radio ioph phoni oniqque en Franc ance", e", Étud es el con j onctu cture re oc octu tu bre bre ele 1963 17,
más exit exitos osaa en la medid didaa en qu quee má máss in instr struid uidos os se seaan aqu queellllos os a quieenes alc qui lcaanza, 18 18 Forza zado doss por los imper imperaatitivvos de la tira tirada a elabor borar ar un unaa soci sociología es esppont ntáánea fun fundad dadaa en el mé métod todoo de ensay sayoos y errores, errores, los peperioodi ri dissta tass se ab absstie iennen de utilizar las las pot poteencias milagro milagrossas qu quee a veces se atribu tribuye ye a los medio dioss mod modeerno rnoss de comunic omunicac aciión, El se seman manaari rioo ambición pedagógica es, sin emb mbaarg rgo, o, manifi manifies estta, nun nunca ca E lle, ll e, cuya ambició 1964,, la visi rec ecom omeend ndó, ó, en el cur ursso de lo loss año ñoss 1 963 y 1964 isita ta a un mumuseo, se o, Si se se exceptú exceptúaa un artículo artículo de dedic dicado ado a la man manera de ori rieent ntaar la vissita de vi de lo loss niñ niños os en el muse museo y dirigida más más bi bieen a la lass madre dress de f amilia que, que, de hec echho, en enccuent ntra rann a me menudo en el de deseo de ac acom om-pañaar a sus hi jo pañ jos un es estímulo tímulo a la la vi vissita ita,, en el es espa paccio de dos año ños, s, estte semanario es nario,, que dedi dica ca sec seccion iones es perm rmaanent ntes es al tea teattro ro,, a la lili-terratur te turaa y al a l cin ine, e, sin mencion ionar ar las secci secciones propiam propiameent ntee fe fem meni eni-nas, na s, se cont conteent ntóó co conn ofr freecer la lilissta de lo loss mu musseos de Fr Francia, con indicar indic ar las exp expos osiiciones temp mpoorale rales, s, con recom comeenda ndarr un unaa es esppecie de excur exc urssión tu turí rí stitica ca a la ex expo possic ició iónn de los art rtesa esannos de la Altltaa Provennza y, finalm ve finalmeente te,, co conn ofrece ofrecerr un unaa reproduc produccción en co collores en e! número núm ero de Navid Navidaad, No se trata de de nega garr qu quee un se sem manari rioo co com mo éstte pu és pueeda determin rminaar en un públic público qu quee se cir circcunsc nscrib ribee en su mayorí yo rí a en la lass cl clases ases popul pulaares y me m edi dias as (el 4 % de agricult ultores ores,, e! 22 22 % de..obr de obreero ross, e! 10 % de art artes esano anoss y comerciant c omerciantes es,, el 2 5 % de dir direct ectiivos medio dioss, e! 18 % tan sólo de de dir direectivos superiore uperioress y el 21 % de cat ateegorí as as div diveersas y parados dos)) un alza alza repentin ntinaa de int nteerés o inclu inclu-so un unaa ex exppedi dicción cultural ultural,, sino que no podrí a pro provvocar co connve verrsiones durad duradeeras y un unaa pr prác áctiticca perm rmaanent ntee, Las limitac limitaciones qu quee se impon imponeen a tod odaa acci acción di direc rectta de es estí tí - ~ mulo a la pr prác áctitica ca cult ultura urall pes pesan an tambié también so sobr bree las Casas de la Cul ul-tur uraa, Aunqu unquee se apoye en en e! museo museo,, como en Le Havre, o en en e! teatro,, co tro com mo en Ca Caeen, la Casa Casa de la la Cultur Culturaa atraj trajoo y reuni unióó ~ qu quie iennes su formació formaciónn esc escol olar ar o su medio social pre predis isponí poní a a la prác rácttica culculturaal. En la tur la Casa de Le Havr Havre, e! núme número de afili filiados ados oscil osciló mu muyy ampliliaament ntee de 13 ntree los años años 1 9 6 1 y 1 9 64 estrucc1388 a 3,500 entr 64,, pero la estru tur uraa de! públi blicco, siempr mpree mu muyy ce cerrca canna a la est estru rucctura de del pú públi blicco de los mu museos seos,, se mantuvo sumam umameent ntee co connstant ntee: la prop propoorción de di di-rectitivos vos sup super erior iores es,, de mi mieembro mbross de las prof esi esiones lib libeerales y de 1 8 , La encue uessta de dell IFOP FOP,, ya ya citada tada,, muestra qu que el tres por ciento de la lass compra co mprass de libr ibros os fue fueron in insp spiiradas por la te t elevisión y el uno por cient ntoo po porr la radi radioo.
estudiantess varió en el mi estudiante mismo sentido que el número total de afiliados (según una lógica que que pudo observarse observarse tambi tambiéén a propósito propósito de las exposiciones), exposiciones), oscilan lando do ent entre re el 57, 57,2 % Yel 67,2 % del con j jununto de afiliados, Si la Casa de la Cultura de Le Havre atrajo a un públilico co que se aproxi aproxima ma por su estructu estructura ra al públi público co de los museos que ofr ofrece ecenn obr obras as de de un nive vell particularm particularmeente ele elevad vadoo, como el el de Artes Decorativa Decorativass o Autun, Autun, sin duda duda es porque porque,, al apoya apoyarse rse en un muse mu seoo de ar arquite quitectura ctura audaz y dedicado dedicado a obras obras modernas modernas, atrajo natura aturallme ment ntee a los visitantes habi habitua tualles de ese tipo de mu museos, La Casa de la Cul Cu ltura de de Ca Caeen, que conce concede de una preeminenci preeminenciaa a las actividades actividades tea teattrale rales, s, recibe (a f echa del del 30 de de mayo de 1964 964,, o sea,, tras un año de sea de exi exisstencia) un público compu compuesto en su sus tres cuartas parte partes de escolar colares es y estudiante studiantes, s, a los que se añaden el el 7, 7,88 % de directivvos su directi supperiore rioress y doc doceent ntes es,, el 8,5 % de empl emplead eados os y comercomercianntes cia tes,, y el 0,7 % ún úniicame camennte de obreros y agric agricul ultores tores19 Asimismo Asimismo,, el público público de la Cas Ca sa de d e la Cultura Cultura de Bourges está formado (a fecha del 30 de. de. juni junioo de 1964 64,, o se seaa, un año des despu puéés de su creac creación ión)) por el 26, 26,8 % de escol colaares y estudiant studiantes, es, el el 52 52,,2 % de dir directivos superiores y do doccent entes es,, el 22 22,,6 % de dire directi ctivo voss medi medios y empl empleado eadoss, el 9, 9 ,6 % de obreros obreros y el 1,2 % de agri riccultor ultores es20 Si la actividad de organi organizacionees profe cion profesiona sionales les depo deporrtiv tivas as o fami familia liarres es,, preexistentes preexistentes,, pudo incitar a una parte de la.sclase la.sclases medias y a una minoría de las clases popullare popu aress a una una prácti práctica ca cultural que no le les era familiar, familiar, la Casa de la Cultura se vio inv investida con las ca características de instituciones, teateatros o museos, museos, que pretendía pretendía redob redoblar lar o reemplazar: reemplazar: los mi miembros de la clase cul culta se sie siente ntenn con el derech derechoo y en el deber deber de f recue recuentar esos elevados lugare ugaress de la cul cultura de donde los demás demás,, a fal fa lta de una cultura suf iciente ciente,, se sienten exclui xcluidos, dos, Lejos de cumplir la funfun19, M, Y R. Fi Ficchel heleet, Mai Maisons sons d e la cult cu lt ure et t déve développ loppeement é conomique: conomique: C aen, mul multitico copi pissta, 1965, 1965, cap c ap,, 1, pá págg, 12. 20, S, de d e Sc Schhonen y E. Ma M ata tallon, Une en enqué le pa parr sonda ndage ge sur la{réque la{réquenta ntatio tionn de la Maiso Mai sonn d e la cu cult lt ure ure d e Bou ourrges, mul multticop copiista (Co (Comi mité té na naccional para para un aprov aprovecham echamiient entoo de lo loss ti tieempo mposs de tr traaba jo y los titieemp mpos os de ocio) ocio),, 196 965, 5, Un es estudi tudioo es estadís tadístico tico referid feridoo a 237 3715 15 afili afiliad ados os a la Casa de la Cultura ele ele Gr Greenobl blee rev evela ela que que, en julio de 1968 (tres meses des espu pués és de su ap apeeItura Itura), ), el públic públicoo inclu incluía ía un 38,7 % de es esttudiante udiantess y aprendice aprendices, s, un 10,8 % de doce ocent ntes, es, un 31 % de empl mplea eaddos os,, di dirrectivos medi dios os y at1 t1esa esano nos, s, un 3,8 % de mieembro mi mbross de prof esi esiones lilibe berrales y dir direc ectitivos vos superi superioores, fr freente a un 9, 9,77 % de obrero breross y capataces,, y un 0,1 % de agricul capataces agricultores (véa (véase ·Nos adh adherent ntss, qui sont ont--ilils?·, s?·, Rou Rouge ge el Noi Noirr, nº 1, juli juliO O de 1968 968,, pág, 1)
ción que una detenninada detenninada místi mística ca de de la cultur ulturaa popu popullar le atribuye, la Casa de la Cultura sigue siendo la casa de los hombres cultos, Dado que el in Dado inte teré réss qu quee un oyen oyente te pu pued edee co conc nced eder er a un un me menn- " saje cualq cualquiera uiera,, y, todav todavía ía más más,, la co comp mpre rens nsió iónn qu quee pu pued edee te tene nerr ) de él, está está di dire rect ctaa y estr estrec echa hame ment ntee en funció funciónn de su «c «cul ultu tura ra"", no se pue puede de no poner poner en duda duda la ef efic icac acia ia de todas todas la lass técn técnic icas as de acciónn directa, ció directa, des desde de las Cas Casas as de la Cul Cultur turaa has hasta ta ini inicia ciativ tivas as de edu- ~ cación cac ión popular, popular, que, mient mientras ras se perpetÚen perpetÚen las des desigu iguald aldade adess con resp re spec ecto to a la escu escuel ela, a, qu quee es la Únic Únicaa capaz capaz de cr crea earr un unaa ac acti titu tudd instruida,, sól instruida sóloo pue pueden den pal paliar iar (en el sent sentido ido pre precis cisoo de disimu disimular lar)) las des desigu iguald aldade adess cul cultur turale aless que son inc incapa apaces ces de reducir reducir rea realme lmente nte y, sob sobre re tod todoo, dur durade aderam rament ente, e, No hay hay atajo atajo en el cam camin inoo que con con-ducee a las obras duc obras cul cultur turale ales, s, y los enc encuen uentro tross art artifi ificia cialme lmente nte pre prepaparados rad os y dir direct ectame amente nte pro provoc vocado adoss car carece ecenn de porv porveni enir, , La may mayorí oríaa de las inic iniciat iativa ivass de educac educación ión pop popula ularr y, muy muy par par-ticularmente,, las Casas ticularmente Casas de la Cul Cultura tura,, se inspira inspirann en una ide ideolo ología gía que,, por enc que encima ima de las variant variantes es y las varia variacio ciones nes,, se orga organiz nizaa en torn to rnoo a un un cu cuer erpo po co comú múnn de tópic tópicos os y se se manif manifie iest staa la may mayor oría ía de lass vec la vec~s ~s co como mo la ex expr pres esió iónn si sist stem emát átic icaa de un deter determi mina nado do ti tipo po de situac situación ión soc social ial.. Com Comoo si cre creyer yeran an que la sol solaa ina inacce ccesib sibili ilidad dad fí sica de las obras impi mpide de abo aborda rdarla rlas, s, con contem templa plarla rlass y dis disfru frutar tarlas las a la gra grann may mayorí oríaa de la gen gente, te, los resp respons onsabl ables es y los anim animado adores res pa pa-rece re cenn pe pens nsár ár qu quee ba bast staa co conn ac acer erca carr las obra obrass al pu pueb eblo lo a fa falta de poder lleva llevarr el pue pueblo blo a las obr obras, as, Las exp exposi osicio ciones nes de cuadr cuadros os en las fáb fábric ricas as Ren Renaul aultt o las repr represe esenta ntacio ciones nes tea teatra trales les par paraa los obrero obreross de Vil Ville leur urba bann nnee so sonn ex expe peri rien enci cias as qu quee no pued pueden en de demo most stra rarr na nada da porquee eclip porqu eclipsan san el obj objeeto mi mism smoo de la expe peri rien enci cia, a, al da darr po porr so so-lucionado el pro proble blema ma que pretende pretendenn res resolv olver, er, el de las las condi condicio cio-nes de la práct práctica ica cul cultur tural al com comoo act activi ividad dad del delib ibeerad radaa y reg regula ular, r, aun aun-que,, de todos que todos mo modo dos, s, ti tien enen en co como mo ef ecto el conv convenc encer er a quien quienes es .... las llev llevan an a cabo cabo de la legit legitimi imidad dad de su empresa, empresa,¡Má ¡Más s rea realis lista tass en aparie apa rienci nciaa por porque que cue cuenta ntann con la int interv ervenc ención ión del los anim animado adores res paraa inc par incita itarr y prep preparar a los los miemb miembros ros de las clases clases cul cultur turalm alment entee desfav des favore orecid cidas as en las práctic prácticas as culturales ulturales,, las inicia iniciativ tivas as de edu educa ca-ción popul populaar nu nunc ncaa se lib libera erann de la id ideo eolo logí gíaa segÚ gÚnn la cua uall el en-
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f rentamien entamientto co conn la obra es suficient suficiente por sí solo solo para p ara determin rminaar un unaa dispos sposiición duradera duradera hacia la prácti práctica ca cultural. cultural. Así , conve convencid ncidos os de quee las clases men qu menos in instruidas struidas y, y, en con onse secue cuenncia, las menos perpervertidas por la infl influuenc nciia rutinaria de la enseña nseñannza uni univers versiita tari riaa, está estánn prediispues pred uestas tas por el el estado de in inocencia ocencia cultu cultura rall en que se en encuen en-tran a acoger acoger sin pre pre j juic uiciios las formas más aut auténticas énticas y más audaces dell arte de arte,, los animador animadores es de las Casas de la Cultu Cultura ra imagin imaginan po podder concili conc iliar ar sin co cont ntradicción radicción las in investigac vestigaciiones de una va vannguardi uardiaa es es-tét étiica con la de dem manda de un pÚblilico co popu popular. Tal Tal ac actitu titudd no co conntri ri-buye poco para expli explicar car qu que, de hech hecho, no con consiga gann con onectar ectar sino sino conn los destinataJios real co reales de su mensaje, mensaje, o sea, sea, los in intelectua telectualles que debenn a la Escuela no sól debe sólo una cul ultu turra clásica, clásica, es decir, un una cu cultu ltura ra escollar esco ar,, sino tambié también la capaci capacidad y el des deseeo de supera perarl rla, a, A pesar pesar de que te tenngan quien las anime me,, estas iniciat iniciativas de recuperac ración ión cu culltura turall se sitúan ob j ob jeetivam ivameente en los már márge gennes de la insti stitu tución ción escolar, a la que que ref uer erzzan an,, en lugar de combatir combatir,, y esta situ situac aciión de duplica duplicació ciónn inú inúti till y ma m argi ginnalid alidad ad encue encuenntra natu atu-rallme ra mennt~ su justific stificaación en en una ideo deollog ogía ía que, de la crí tica de las insuficiiencias de la institución escolar, insufic escolar, concl concluuye en la impu im puggnac aciión gennér ge ériica de la la legitim egitimiidad y la ef icacia de la acci acción espe específi cífica ca de la instituci institución, o sea, sea, la in inculcació culcaciónn, median mediante la en enseña señannza y el el e j jeercicio,, de ese si cicio sistema de hábit hábitos y capaci capacida daddes que defin definee la ac actititud cul culta ta,, Dado qu que es esttas or organizac ganizaciiones es,, amenaz amenazadas adas siempr mpree co conn asem ase me j jaarse a una escu escuela de segu segundo ord ordeen, ofr frecen ecen a much muchos os de los que pa11i pa11icipanen ell ellas as carreras y traba j jos os que la in insstitittució ciónn un uniiversiitaria les negaría vers egaría,, es posible en enten tender der que tantos en entre qu quie iennes prete etende ndenn oc ocuupar parse se de la difusi difusión y acción cultur culturaal co convi nvieert rtan an la impug mpugnnac ació iónn de dell pape papell de la escuel escuela en el pri prime merr artícu artícullo de su su talles convicciones convicciones ideo deollóg ógiica cass pued pueden en ayud ayudaar a qu quiienes credo,2J credo, 2J Si ta 21. Pue Puede verse un eje ejempl mploo típ ípiico de est esta id ideeol olog ogía ía en la obra de de Jacq Jacquues Char Charpen pen-ulture populair e en Fran ce ce (Éditi treau y René Ka tre Kaes es,, La C ulture Éditioons Ou Ouvvrier erees, 1962) 1962),, Así , a propóssititoo del pr pó proye oyecto cto Billi Billier eres es,, es esto toss auto autorres escrib escribeen: "El proyecto BiUi Uieeres convieIt Itee la escuela en el e j jee ce cenntral de de la lab laboor de edu duccación pennan nnaneent nte, e, Es una de las debili ilidades dades del del proye pro yect cto, o, Es dif íci ícil imag imagin inaar, por razones razones psico collógica gicas, s, a la total totalidad idad de de los fran france cese sess aceptan eptan-do co com mo medi dioo cu culltural el retorno a l a es esccuela la.. La cul culttur uraa se viv vive, e, se expe experi rim menta ta,, se crea: no "se apr apreend ndee en los banc ancoos de un unaa escue cuella" Cpá pág, g, 145 145))
las prof prof esan e san a se ser coh cohere erente ntess y soste sostener nerse se en una fa fallsa sitituación uación,, les imp mpiide den, n, sin nin ingu guna na dud uda, a, encontra encontrarr algun gunaa de las maneras, aparentemen aparen temente te razon razonable able,, de salir de ell ellaa, Ciertas evi eviden dencia ciass del f racaso enVuel enVuelven impl implíci ícittame amennte, sin embargo bargo,, las condic condiciones iones de su superac peraciión ón,, Así, desp espués ués de haber descrit descrito la acci acción desp esplleg egaada en las Casas de la Ju Juve ventud ntud de la Puert rtaa Bran Brancion cion,, de la ca callllee Mercoeur Mercoeur,, de Parí í s-Cen Par s-Centro y de Pa Parí rí s-Ch s-Charo aronn nne, e, dond dondee «e «ell res result ultad adoo es dece eceppcionant antee porqu porquee los jóv óvttnes que fr frec ecuuentan la Casa titiene enenn un nivel nivel cul cul-tur uraal demasia emasiaddo limit limitad adoo", M, Eyra Eyraut ut,, dir direc ecttor de Be Bellllas as Art A rtes, es, Ju Juvenventud y De Depport ortes es en la pre pref ectur turaa del Se Senna, co conncl cluuyó, «en «en prim imeer lugar lugar, que el pú públi blico co popul populaar no sie ient ntee la nece ecessida dadd de vi visi sittar los mu musseos y no se en encuentr traa a gusto en ell elloos; en e n segu segundo lu luga garr, que, par para empuj ujaarl rloo, es indi dispensab spensablle que un animado adorr se ocu ocupe partic particul ulaarm rmeente de esta acti activvidad; y en en ter terccer lugar ugar,, qu quee só sóllo se cosechan cosechan los f rurutos de ta tall acc acciión desp spuués de un dete deterrmi minnado númer eroo de mes meses es e incl in cluuso de años,,22 años,,22E Esto signif signif ica ica qu quee la acci acción cul ultura turall directa que que se e j jer ercce, como es sa sabido, sob sobre vol volunt ntaarios (vero (verossí mil milmen mentte más in insstru ruidos idos qu quee la me meddia de su catego categorría) ía),, no obti btieene re ressult ultaado doss apr preeciabl cia bles es sin inoo a condici condición de em empl plea earr mét étod odos os esc escoolares y concede concederrse plazo zoss no in infe feri riores ores a aqu aquellllos os de los que se sirve sirve la escuel escuelaa pa parra forrma fo marr hom ombr brees «c «cul ultos" tos",,
En su forma actual, las experien experiencias de acerca acercam mient ntoo dir direct ectoo a las obr obras cultur culturaales obed obedece ecenn a un unaa le leyy qu que no ignoran los espeespe cialisttas en los fen cialis fenóm ómen enos os de acu acultur lturac ació ión: n: un unaa téc écnnica pue puede de aprennderse o compren apre comprende derrse per erf f ectament ectamente, y luego olvi olvidarse porporque no se dan las condici condiciones de actualización actualización de esa técnica y no se integra en el sis sisttema compl completo eto de ac acttitituudes y hábi hábittos que son los únic nicos os que po podr dría íann otorgarl orgarlee un fu funndam dament entoo y una significación, Por eso, eso, de entr entree las jóve óvennes este estetici ticistas stas cuyo programa programa de estudios tenía previ prevista sta,, co conn la ayuda del del servicio educati cativvo del Mu Museo del Louvr Louvre, la vi vissita de div diveersos mu museo seos, s, só sóllo el 19 % había vuellto a un mu vue museo durant durante lo loss cuatro cuatro me mese sess qu quee sig siguuieron al al tér tér-22 Inform d cti ctill
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d 1965,
mino de las visititaas oblig obligaatoria riass, aun cuan anddo en su mayo ayorí rí a procedían de la enseña señannza secund undaari riaa;23 del mismo mismo modo, los pri rim meros maes aesttro ross qu quee ense señaron ñaron en Kabi bililia, a, a final finales es del siglo pasa asaddo, no de j jab abaan de lamentar ntarse se de que sus aluf nnos nnos pa parec reciieran olvid idaar, apenas aban banddonad onadaa la es escu cuela, ela, todo lo qu quee allllíí habí an apr preend ndiido, ya fueera la tala de árboles o el cá fu cálcul lculo, o, téc écni niccas so soliliddarias con toda una act ctit itud ud con res esppec ecto to al mund ndoo qu quee la escuela, en es estte ca caso so,, no sa sabbía o no po podí a por sí sol sola trans transmiti mitir. r. ¿Qu Quiier eree eso de deccir que ta talles ini inicciativas no pu pueeden obt bteener ni ninngun unaa ef ica caccia sin inoo asignándo nándose se los medios de que di disspone la escuela? De hec echho, ade dem más de qu quee toda tent ntat atiiva para imp impooner tareas y disc sciiplilinnas escolares en los org orgaanismos margin inaales de dif usión cultur turaal choc ocaa co conn las res esiistencias ideo deollóg ógiicas de los responnsabl po ables, es, que os osccilan la mayo ayorí rí a de las ve vecces entr ntree las ve vennta j jaas de la int integ egrrac aciión en la in insstitu titucción edu duca cattiva leg egíti ítima ma y las vent ventaa j jas as de la margin inaalidad lidad,, podemos preg egunt untarnos arnos por el cos costte de la int nterve ervenc nciión, cuand ndoo es sabid bidoo que el rendimi ndimieent ntoo de esta tass or orgaganiza zacion ciones es en el es esttado ac actu tuaal es casi casi des esddeña eñabl blee, y po porr la ve verd rdaadera fun funcción de la políti ítica ca que co connsist istee en f oment ntaar y sos sosttener organi ga nizac zaciion ones es marginal nales es y poco efi eficcaces mi mieentr ntras as qu quee no se han pues estto en marcha todos los medi dios os pa para ra f orza zarr y perm rmit itir ir que la institu titucción esco escollar cump umplla la f unci ncióón que le in inccumb mbee de hec echho y de derec echho, a saber, el desarro sarrolllloo en todos los mi mieembro mbross de la sociedad ci edad,, sin di disstitinnciones es,, de la cap capaci aciddad para e j jeerce cerr pr prác áctiticcas cul ul-turalles comúnm tura nmeente co connsid ideerad radaas com omoo las más nobles es,, ¿Acaso no es legí timo plant antea earr es estta pr preegunt guntaa cuand uandoo se pu pueede co comprob mprobaar científi cie ntíficcam ameent ntee que la pro prollong ongac aciión de la escol escolar ariidad y el aum umeento de la propor proporcción reservada en los pr progra ograma mass a la ed eduucac caciión artí stitica ca perm rmiiti tirí rían an po porr sí solos ro romp mpeer el cí rculo vicioso en el que se encuentr ntraan ence cerr rraadas todas las téc écni nicas cas de acción acción di dirrec ectta, ya se trate de anima macción cultura ulturall o de publici publicidad dad a tr trav avés és de la prensa sa,, la radio o la telev eviisión? 23 Ad Adeemás, hay que supon poneer que un unaa pa paIt Itee de estas jóv óven enes es obed obedeció a un unaa pr preocu eocuppación de "re resspond pondeer bi bieen" a un u na encues estta qu que, e, rea ealizada lizada en la es escuela respo ponnsab sablle del progr, ogr,lI lIna na de visiws, f ue percibid idaa po porr ese motitivo vo como como un co contro ntroll de los res esulwd ulwdos os de esa acci acción,
Así, pa para volve verr al caso especí fico fico de los mu museo seoss, a un aum umeento rela rmacción ofr ofrec eciida con conespo spond ndeelat t ivo de la dispersión de la inf orma ría un aum umeent ntoo relat atiivo de la tasa de f rec ecuuentac aciión (o un unaa "elas astiticcidad"
É)
igual, segÚn lo qu quee prece ecedde, a E =
6 .: -
0'-0'
1,
Paraa un museo Par museo
en que el nive nivel moda modall de la inf orm rmaaci cióón of reci ecidda es el el del ba bacchill illeerat atoo (m = 3 nivel eles) es),, con una una di disspersión de un nivel (qu quee es el el caso obse servado rvado con más f recu cueencia), una ac accción sob obrre la informac información of recida que tienda a in increm emeentar la di disspersión de un niv nivel determina rmina-ría un un tr triipliliccaci ción ón del nÚme nÚmero de visitant tantes es del nive vell del ce certifi rtificcado de es estu tuddios (porq rquue E = (3 - 1)2 - 1 = 3) esuulta taddo que, evi evide dennte3),, res mente nte,, sólo podrí a obt obteenerse al prec reciio de una co connve verrsión profl.. rofl..lI1d lI1daa de la políti lítica ca actu actuaal de los mu museos seos y de un refu fueerzo consid ideerab rablle de los medi dios os de los qu quee dispo sponne Pues uestto que sa sabbemos que las tasas tasas de f recu recuent ntac aciión se in inccrementa tann de un unoo a di diez ez entre los ni nive velles de prim rimaaria sup upeerior [C.E C.E,,P,] P,]yy del primer ci cicl cloo de secund secundaari riaa [B,E,P,C.l, se obse serv rvaa que el efec efectto de la esc escuuela es es,, en es estte nive vell, co com mo mí nimo, nim o, tres veces más imp impooltant ntee qu quee el de tod toda acci acción direc directta sobree la of ert br rta, a, ye yeso so en la hip hipóótesis menos f avor avorabl blee po porrque, para el visita tannte del nivel de prim imeer cicl cloo de sec ecund undaaria, el efec efectto de esta acciión dir acc irec ectta sobr obree la of ert rta, a, medi dido do de la mi missma f orm rma, a, serí a nu nu-lo (E = C 3 - 2)2 - 1 = O),
~ ~ I
~ I!' ·
Así í , la ele As elevaci vacióón gen eneera rall del ni nive vell de instru rucc cciión tal co com mo resul ul-1955 4 y 19 1966 2 , da cuenta, po ta de la comparació comparación de los ce cennsos de 19 porr sí sola, de un in inccrement ntoo del nÚm nÚmeero anu nuaal de visititant antes es del 1 ,6 % Y la exppansión demogr ex mográáfi fica ca de un cr crec eciimiento anual del 1,1 %, debi bieend ndoo imputarse imputar se,, sin du duda, la dif erencia (0,3 %) entr ntree esta tasa ob obtenid nidaa mediantte el cálcu dian álcullo y la tas asaa anual de crecim imiient ntoo del 3 % -e -em mpí ricaricament me ntee co comprob mprobaada por los mu museo seoss nac aciionales-24 al aum umeent ntoo del turiismo cultltura tur ural.l. Si imagina imaginamos que se eleva en tr tres es añ años os (o sea, sea, un nive nivel) l) el nivel cultur niv ulturaal de los fran francese cesess qu quee es esttán ac acttualm lmeent ntee en el niv nivel de priimaria superior pr superior,, y alcan lcanza za de ese mod modoo el ni nivvel del pr priimer cicl icloo de sec ecund undar aria ia,, a la vez que los posee eeddores de es estte Últim timoo se alza zann al nive nivell del bac bachhill illeerato, se puede co comp mpro robbar medi diaant ntee un cá cálc lcuu24, Véase H, Land La ndaais,
M u u sée sée s s e l l c o o ll ll e ec c ti ti ons ons jJubli q q ue ue s de de Fra Fra nce nce ,
1965 965,, nº 1.
lo el eleme ement ntaal qu quee, a largo plaz plazoo, es deci cir, r, en el es esppac aciio de tr tres es gegenerac eraciiones, la tasa de fr frec ecuuent ntaació ciónn glo globbal de lo loss fr fraanceses cr crecería del or ordden del 150 %, Al va valler el mode modelo qu quee prop propoonem nemoos aquí , con algun lgunos os mat atiices, para todas todas la lass form formaas de prác práctitica ca cultur ulturaal, se da por senta sentado do qu quee la inte intensifi ificació caciónn de la acc cción ión de de la escu escuela es el medi dioo más efic eficaz para incre increment mentar ar la prác práctitica ca cultur ulturaal -la fr freecuentació taciónn de los muse museos os,, los tea eattros o los con onccierto rtos, s, tanto co como mo la lectura o la la audi udicción de los los program programas as cultural culturales es de radi dioo y telev evisi isióónn-,, al mis mismo tie tiemp mpoo qu quee es la co condici ndicióón necesa ecesari riaa de la eficac ficacia ia de cualqui lquieer ot otro ro me medio; en ot otros ros término rminoss, las in inve verrsioness dedi ne diccada adass a lo los equip equipaami mieentos cultur ulturaales son son poco renta tabl bles es an au ause senc nciia de inversion iones es dedicad dicadas as a la institu institucción esco escollar, qu quee es la úni única ca capa capazz de «produ produccir ir»» a lo loss usuarios de esos equi equipa pa-mieentos, mi Pero si es ci cieert rto, o, como se ha de demos osttrad adoo por ot otra part rtee, que el grado grado por el cual la Esc Escuel uelaa en su f orma tradici dicioonal log ogrra tr traansformaar a qui form quieenes le son confiados y comun unica icarl rles es un unaa di disspos osiición duraadera par dur paraa la prác práctic ticaa culta se encu ncueentr ntraa en funció función, en el es esta ta-do ac actu tuaal, de la ca cantidad ntidad y la la cualidad de de las adquisicion adquisiciones es prev evia iass quee ex qu exige ige de de ellllos os implícit implícitaamen entte, es pr preevi vissibl iblee qu quee la imp importa ortant ntee expans nsió iónn del públic públicoo escolar que re resultaría de una una ver erdad dadeera de de-mocr mo cratizaci atizacióón de la lass in insscripcion cripcionees, se acomp acompaañarí a nec eceesariam ariameente por un de debilit bilitaamie miennto pro proggresiv esivoo de la efi efica caci ciaa de un unaa ac acción ción es es-collar estrict co trictaament ntee adapt adaptada ada a los los individuo individuoss dotado dotados, s, gra gracias cias a una una esp speeci ciee de una armoní a pr prees eestabl tablec ecida ida,, de las pr pred ediisposic sposiciiones que esa acción pr pres esupon uponee implí cititaament nte, e, a menos que que no se lllleve eve a cabbo una tr ca traansf ormac ació iónn radic dicaal de la peda edaggog ogía ía 0, mejo ejorr, de los posstul po tulad adoos implí cititos os qu quee funda fundann toda todass las el elec eccion cionees pe peddagóg agógiicas cas,, Definir cien cientí tí f f icam ameent ntee las condi condicciones sociales y cultur ulturaales de la fr frec ecuuent ntac aciión de los mu museos seos y, más generalm lmeent ntee, de cualqui uier er oci cioo cul ulto to,, equi quiva valle a rompe romper radica adicalm lmen entte co conn la id ideeolog ologí í a de las «necesi ecesida dades des cu cultu lturrales» qu quee co connduce a algun algunos os a co connside derrar las opi pi-nioones o la ni lass pr prefe eferrencia iass ef ecti ectiva vam ment ntee ex expr presa esaddas y ef ecti ectiva vam mente reco ecogid gidas as en las encues esttas de opini pinióón o de co connsum umoo cultur ulturaal com co mo aspir aspirac aciione oness aut utéénti nticas, cas, ign ignor orand andoo los con condicio dicionnam amiien ento toss ómi iales d rmin ini
sumo umoss y la lass condi condiccion iones es económi onómicas cas y social iales es qu quee se serría íann la co conndición de de posibil sibiliidad de otro tipo tipo de opinio opiniones o de con onssumo umoss, en sum uma, a, sanci sancioonand ndo, o, a f altltaa de enun nuncciar o denun nuncciar su ca cauusa sa,, la di di-visió vi siónn q e la sociedad entr ntree qui quieenes exp experim rimeentan «neces ecesid idaades cul ul-turaales» y qui tur quieenes se encu encueentr ntraan pr priv ivaados de es estta priv privac aciión, Por el hecho de de que la la obr obraa de art artee só sóllo exi xisste como tal en la me medida en quee es percibida qu rcibida,, es decir cir,, desc escifrada ifrada,, es evident evidentee qu quee las sati satisfacsfaccione ci oness vincul inculaadas a es estta per perce ceppción -ya se trat tratee del di dissfrut frutee pro ro-piameente estét piam estético ico o de de gr grat atifica ificaci cion ones es más indir indireectas ctas,, co como mo el e f ecaccesibles a quie quiene ness es esttán dispue dispuesto stoss a to d e distinción- sólo son accesible al or, or, y obvi apropiárse apropiár selas las porq porquue les con conce cedden v al bviaament ntee no pue pueden conc onceederl rles es valor más más qu quee si dis disponen de lo loss med edio ioss para apropiár pi ársselas as,, En consec consecuuencia, la neces ecesid idaad de apropi apropiaarse de bi bien enees que, qu e, como lo loss bi bieenes cultural culturales, es, só sóllo ex exiisten en cuanto ta tales para quieen ha rec qui ecibido ibido de su me medio familiar y de la esc escuuela lo loss me medi dios os para apropiárs apropiárselos elos,, sólo pue puede pr prese esent ntaars rsee en qui uieenes pu pueeden sa sa-titissf acerl acerlaa y pu pueede sa satitissfac facerse erse des esdde el mis mismo mom momeent ntoo en qu quee se preesent pr nta, a, Resulta que que, por una una part rte, e, a dif dif erenci nciaa de las ne nece cesid sidaades «pr priimaria mariass», la «nece «necesid sidaad cultur turaal» co como mo neces esid idaad in insstruid truidaa aumen umentta a medi dida da qu quee se satisf ace, ace, porq porque ue cada cada nueva nueva aprop apropiaiación ti'end 'endee a reforzar el dominio de los los in insstrumento trumentoss de apropiac apropiación y, por ta tanto nto,, las satisfa satisfacccion cionees li ligad gadas as a una nu nueeva aprop apropiiaci cióón; y que,, por otra parte, que parte, la concie concienci nciaa de la priv privación ación dec decrrece a medida que la la priv privaación aume aument nta, a, y qui quieenes más completam completameent ntee desposeíd pos eídos os se hallan de de los me medio dioss de ap apro ropia piació ciónn de las obra obrass de art rtee son tambié también quie quienes se hall hallaan má máss comp omplletam tameent ntee des espo pose seíídos de de la con oncciencia de esta des espo pose sesi sióón,
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"The la laws fo form rmul ulat ated ed ab abov ove, e, if th they ey be tr true ue (. (... ,) ,),, ma mayy be truisms,» truisms,» A, R. RADCLIFFE-BROWN, Stnlcture Stnlct ure and functio functionn in primi primitive tive soci socieety
"Para el que lleva gafas gafas,, este útil, a pesar pesar de hall hallarse arse en el sen,tido de la distancia tan cerca que lo tiene "sobre las narices" narices ", está mucho muc ho más alejado alejado en el mundo mundo cir circun cundan dante te que el cuadro cuadro col col-gado en la pared de enfrente, enfrente, La prox proximid imidad ad de este útil es es tan exigua que con frecuencia frecuencia pasa desapercibido desapercibido,» ,» HEIDEGGER,, HEIDEGGER
El Sery el Tiempo
Sin duda, duda, qui quieenes se extrañen extrañen de que nos haya hayamo moss tom tomado ado tant nto o trabajo pa para enunciar unas cuantas cuantas verdades verdades evid videente ntes, s, serán serán loss mi lo missmos que que se indi indigne gnen n por no reco reconoc nocer er en absoluto absoluto en tales perogrullada rogrulladass el sa sabor bor,, a la vez evidente evidente e inefable, inefable, de su experi rieencia de de la obra de de alt alteo eoQué Qué impolta, impolta, se dir diráá, saber dónde y cuáándo naci cu nació ó Van Gog Gogh h, qué importancia tie tienen la las per peripecias de de su vida y lo loss periodos de de su obra, obra, pues lo que cue cuenta nta,, en definitiva, para los verdaderos aficionado aficionadoss, es el pla placer que que experimen xperimen-tan a0te a0te un cua cuadro de Van Gog Gogh h. ¿Yacaso no es eso lo que la sociolo ciol ogía se emp mpecin ecinaa pre preccisa isame mente nte en ign ignor oraar med ediiant ntee un unaa espec esp eciie de agnosticismo reductor y descorazonador? De hecho, hecho, el soci oció ólogo siempre siempre es sospecho sospechoso so (en nombre nombre de una lógi lógica ca que no es la suya, sin sino o la del afici aficionado) de impugnar la autentic autenticidad y la sin since cerid ridaad del placer estético por el solo' solo' hecho de describir sus condi condiccion ionees de ex exist isteencia ncia,, Eso se debe a que el amor al arte, arte, como todo amor, amor, detest detestaa reconoc conoceer sus orígenes y , en lugar de de las condi ondiccion iones es y los condicionami c ondicionamieentos comunes, prefiere, prefiere, de desspués de todo todo, los azares singul singular arees que siempre consiente consienten en ser explicadoss co plicado com mo pr preede desstina tinacción ión,, La con onccienc enciia os oscur curaa de la arbitrar arbitrariedad iedad de las admiraciones admiraciones siemb mbrra la inqui inquieetud en la l a ex experiencia periencia del placer est stéétic tico: o: la his histor toria ia del gus gusto, indivi individ dual o cole colectivo ctivo,, bas basta ta para desmentir desmentir la conv convicción de de qu quee obj objeetos tan t an co compl mplee jos como las obr obras de alta cultura, cultura, produccidas segÚn produ segÚnlleyes de construcción que que fueron elaborada boradass en el cur ursso de d e una his historia relativame relativament ntee aut autó ónom noma, a, sean sean capaces por
su sola virtud de de susc sciitar pre pref erencias natur turaales es,, Únicament ntee un unaa aut utooridad pedag pedagógi ógicca pu pueede romp rompeer el círc círculo vicios vicioso de la "necesidad cultur cultural al"" qu quee pretend ndee que una dispos disposición ición dura duradera y as asiduaa para el e j jeercici du cioo de la cultura só sólo lo pue pueda es estab tabllece ecerrse por medio de de una prácti práctica ca as asid iduua y prol prolongada ongada:: lo loss niño niñoss de familas familas culta ltass que aco acompa mpañan ñan a sus padre dress en sus visita tass a los mus museos eos o las ex ex-possicion po ones es adop adopttan de ello lloss, en ci cieert rtoo mod modoo, su dispos osic iciión para la práctica práctica,, al tiempo qu que adq dquuieren a su ve v ez la l a disp dispos osiición pa p ara pracpractiticcar que que nacerá de de una prác práctiticca arbitr rbitraaria, y, ant ntee tod todoo, arbitrar rbitrariiamentee imp ment impuues esta ta,, En ef ef ecto cto,, al des esiignar y consag onsagrar rar determinad rminadas as obra rass o determ rmin inad ados os luga garres (tant ntoo el museo museo como como la ig iglles esiia) co co-mo dign dignos de se serr fr frec ecuuentad ntados os,, las in insstanci ncias as in inve vestid stidas as con el poder de deleg legado ado de impon mponeer un arbitr rbitraari rioo cultural tural,, es dec ecir ir,, en el caso partic rticul ular ar,, una dete terrmin minaada delilimit mitació aciónn entr ntree lo qu quee es di diggno o ind ndiign gnoo de se serr adm dmir iraado do,, amad o o re reverenciad iadoo, pu pueeden determinar la fr frec ecuuencia a cuyo té término es estas tas obr bras as se mos ostra trará ránn como int intrín rínse seccament ntee o, me jor jor,, naturalm naturalmeent ntee, di diggnas de se serr admir dmiraadas o di disf rutada rutadass, En la medida en qu quee produ produce ce un unaa cultur turaa (habitus) que no es más qu quee la inte interi riooriza rizacción de la arbitr rbitraari rieedad cultltura urall, la educa ducacción fa mili miliaar o esc scoola larr ti tieene com omoo efe efeccto enmascar mas carar ar cad cadaa ve vezz má máss comp ompllet etaament nte, e, por la in incculc ulcac aciión de lo arb rbitr itrario ario,, la arbitr traari ried edad ad de la inc inculc ulcaaci ción ón,, El mit mitoo de un gus gusto inna natto, que no debe debería nad nadaa a la lass exig xigeenci ncias as del apr apreend ndiz izaj ajee o a los azares azares de las influenc influencias porque porque vendrí a dado en bloque bloque des es-de el nacimiento nto,, no es más que que una de de la lass ex expr pres esii<; <;m mes de la ilusión rec recurre urrennte de una nat natura urallez ezaa cultltaa qu quee pr preex eexiistitiría ría a la edu du-cación, ililuusión nece ecesariam sariameent ntee in insscri crita ta en la edu ducac caciión como impossición de una arbit impo arbitrari rarieedad ca capa pazz de impone imponer el olv lviido de lo arbitrario arbit rario de las signif icacion iones es impu impues esttas y de la form formaa en que que se imponen, .El so socciólogo no se prop propoone ref uta utar la f órmu rmulla de Kant nt,, para quieen "lo bell qui belloo es lo qu quee agr agraada sin co conc nceept pto", o", sino sino más más bi bieen def inir inir las condi condicion iones es so soccia ialles qu quee hac haceen po possibl iblee esta ex expperi rieencia y aquuelllloos para quien aq enes es es pos osibl ible, e, afi ficcionados al arte arte u "hombr mbres es de gusto" gusto", y determ rmiinar de ese modo dentr ntroo de qu quéé límit límites es pu pueede exiistir en ta ex tant ntoo qu quee tal. Es Establ tablece, ece, lóg ógiica y exp experim rimeent ntaalm lmeent nte, e, que
lo qu quee ag agrrada es aqu aqueelllloo cuyo con concept ptoo se pose osee, e, o, má máss exactamente, qu mente quee Úni Única cam mente aqu queelllloo cuyo con conce cept ptoo se posee pu puede ede agr grada adar; r; que ue,, en co cons nsec ecuuencia, el place cerr es esttétitico co en su forma forma cul ul-ta pr pres esup upoone el apre aprendi ndiza za j jee y, en este caso parti particcular ar,, el aprend prendiizaj ajee por me medio del há hábit bitoo y el e j jeercicio io,, de manera que que, produ produccto artifi rtificcial de del art rtee y del ar artitific ficiio, ta tall pl place acerr qu quee se vi vive o se cr cree vivirr co vi como mo natura natural es, en realid alidaad, un plac aceer cultltiiva vado, do, Si lo qu quee Kant llamaba , < e l gu gussto bárba bárbaro ro", ", es decir, el e l gus gu sto popullar, par pu parec ecee co contr ntraadecir la de d escrip scripcció iónn kan kanttiana del gusto cultltiiva va-do en todos todos lo loss puntos y, mu muyy parti particcul ularment armente, e, en el he hecho de que que siempre se arropa co conn co connce cept ptos, os,]] no hace, en en rea ealilidad dad,, má máss que ma mal!if estar estar co conn cl claarid ridaad la ve verd rdaad ocul oculta del gus gusto cult ultiivado, De Del mi missmo modo modo qu quee He Hege gell op opooní a a la mor moraal de la int inteención pura pura el ethos com como "moral rea ealiliza zadda", se pu pueede op opooner a la es esttétic ticaa pura la la esttétitica es ca reali alizzada en el gusto gusto culti cultiva vaddo qu que, e, en tanto tanto qu quee man maneera de ser perm rmaanent ntee, no es otra co cossa que un unaa "seg segund undaa na natturaleza" com co mo nat atur uraaleza prim primeera sup upeerad adaa y sublim limaada, Pu Pues estto qu quee es la "est "e stéética re reali aliza zadda" o, in inás ás pr prec eciisa sam ment ntee, la cult ultuura (de una clase clase o de un unaa época época) conv onveertid rtidaa en natura aturallez eza, a, el juic juicio de gusto (y su acomp compaañami mieento de pl place acerr est stéétitico) co) pu pueede tran transsf ormars rsee en una expperien ex rienccia sub j jet etiiva vi vivvid idaa co com mo libr libree e, inclu incluso so,, co como mo tri triunf o freent fr ntee a la cultur ulturaa comÚn, Las Las contr contraadicc ccion iones es y las ambigü ambigüeedad dades es de la re rellación que los los suj ujeeto toss cult cultos os manti ntien eneen co conn su cult ultura ura se se venn, a su ve ve vezz, f avor vorec ecid idos os y au autori riza zaddos por la parado ja qu quee defionve versión rsión en nane la reali realizzaci acióón de la cul cultur turaa com omoo proceso de con turalee za: si es ciert tural iertoo qu quee la cultur ulturaa no se rea ealilizza má máss que negá negándose do se en cuant antoo tal tal,, es decir cir,, en cuant ntoo artificial y art artiifici ficiaalment lmentee adquirid dquiridaa, se compr compreend ndee que los virt virtuuosos del jui uiccio de gu gussto paparezca cann acce ccedder a una ex experi rieencia de la graci gracia estétic ticaa tan pe perf ecectameente ex tam exent entaa de las ex exiige genncia iass de la cul ultura tura (que (que nun nuncca reali alizza tan pe perf rf ectam ectameent ntee co com mo cuando la sup upeera) a),, y tan poc ocoo marc rcaada por la prol proloongad adaa paciencia de los apr preendi ndiza za j jes es de la que que es pro pro-duccto, qu du quee la evocac evocación ión de de la lass co condic ndiciiones y los co condi ndiccion onaami mieenVéase se P. Bo Bour urddieu y otr otros os,, U n ar imeera pane, seg eguund ndoo capítul apítulo, o, pá págs, gs, n ar t t rn oy oy en , prim 1. Véa
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tos soci sociales que la han hech choo po possible se manifiesta manifiesta,, a la vez, vez, como una evidencia y como un es escándalo cándalo,, Paraa que la cultu Par culturra cumpl cumpla su fu funnción de encantamie encantamiennto, es necesarrio y suf icient necesa entee qu quee pasen desap desapercib ercibiidas las con condiciones histór stóriicas y social sociales que hace acenn posib posiblles tant tantoo la plena posesión posesión de la cultu c ultura ra -se -segun gunda da nat natura uralez lezaa en en que la socied sociedad reconoce la exex celencia hu humana y qu quee se vive vive como un priv privililegio egio natur turaal- co com mo la desposesió sposesiónn cu culltural tural,, estad estadoo de «nat natur uraaleza»q eza»quue co corr rree el riesgo de presentar presentarse co como mo fun fundado en la nat na tura uralleza de los hombres hombres que están con condena denaddos a ellllaa, La pu puest estaa en enttre par paréntes éntesis is de las condici condiciones ones soc sociiales que hacenn pos ce posiible la cul cultura tura y la cultura con convert vertida ida en natura naturaleza, la na na-turalleza cu tura cultivada ltivada,, provista de todas las apari apariencias encias de la grac aciia y dell do de donn y, sin emba embargo rgo,, adq adquuirida irida,, y po porr tanto «merecida» merecida»,, es la cond ondiición de posibil posibilid idad ad de la id ideeolog ología ía car cariismáti smática ca que permi permite te conferir a la cultura y, en pa particu rticullar ar,, al «amo amorr al art rte»el e»el iugar central qu que ocupan en la «sociodicea sociodicea»» burgu burgueesa, Al no pod poder invocar el derech derechoo de sangre sangre (que su clase clase ha rehusa rehusado do a la ar ariistocrac stocraciia) ni los derec derechos de la Natur Naturaaleza eza,, arm armaa ant antaño año dirigid idaa co cont ntra ra la lass distinncio disti iones nes nob nobiililiari arias as que am ameenaz nazarí aríaa vo vollverse co contra la «distin«distinción» burgu burguesa esa,, ni las virtudes virtudes as ascé cétiticas cas que permi permití tían an a los empresariios de la primera generación presar generación la just justif if icac caciión de su éx éxiito en funciónn de sus méritos funció ritos,, el here ereder deroo de los privil privilegio egioss burg burgueses puede recur recurrir rir a la naturaleza naturaleza cu culltivada y a la cul ultura tura converti convertida da en nattura na uralleza eza,, a lo que en ocasione ocasioness se den denomi omina na «laclase» aclase»,, me meddian ian-te una una esp especi eciee de laps apsuus revelador, revelador, a «laeducaci «laeducación», en el el sentido de un prod produuct ctoo de la la educació educaciónn que nada parece parece deb deber er a la educación,, a la distinción, gr cación grac acia ia que es mérito y méri éritto que es gragracia, mérito no adquirid adquiridoo qu quee ju jusstifi tificca las adqui adquisicione cioness no merecimerecidas,, es decir das decir,, la herenc ncia ia,, Pa Para ra que la cu cultu tura ra pued edaa cumpl mplir ir su función de legitimación de de los priv privilileegios heredados redados,, es necesario y sufici suficieent ntee con que que el víncu íncullo, a la vez manif ies estto y encu encubierto, entre la cultura y la educa cacció iónn sea olvidado o negado, La idea concontranatur anaturaa de una cultura innata, innata, de un don cultural, cultural , otor otorgada gada a alalglJOOSSpor la Natural glJOO aturaleeza za,, supon uponee y produ producce la ceg ceguer ueraa res resppecto a las funciones funciones de la in insstitu titucción qu quee as aseegura la re renta ntabbililidad dad de la he-
rencia cu renci culltura turall y legitima su su transmis ransmisiión al disimu imullar que cump mplle esta fun función ón:: la Escuel Escuela es, en efect efecto, la insti institució tuciónn qu que, e, a través de sus ver veredict edictos os for form malmen almente te irrep irreproc rochhab ablles es,, trans transfor forma ma las des desiiguallda gua daddes soci socialme mennte condi condicionadasJ cionadasJrrente a la la cultu ultura ra en desigua esigualldades de éxi éxito, int inteerp rpretadas retadas como desi desigua gualldades de dotes dotes qu quee son tambié ambiénn des esiigualdades de mé mérrito, Al despl desplaza azarr simbólilica cam ment ntee el pri rinncipi cipioo que las di disti stinngue de las demás demás clases del ter terrreno de la econ economía al ámbi ámbitto de la cultucultura,, o me j joor, al redo ra redobl blar ar las difere ferenncias pro propia piam mente económicas ómicas,, las qu que crea la pur puraa posesi osesión ón de bi bieenes mat mater eriiales es,, por las dif dif erencias que cr crea la posesi posesión de bienes simbóli simbólicos cos com comoo las obra obrass de art artee o por la persecuci persecución de distitinc nciiones si sim mbó bólilicas cas en la manera de usar esos biene bienes (econ (económ ómiico coss () simbólicos) imbólicos),, en res esuumen men,, al conv convertir ertir en un hecho hecho na natur turaal to toddo lo que define su «val «valor», »,ees nción,, decir,, tomando decir tomando el té térrmino en el se sentid ntidoo liling ngÜ Üíst ístiico co,, su dist inción marca dif dif eren erenci ciad ador oraa que, como dice el el Littttrré, aleja de lo vu vullgar «porun ras rasgo go de eleganc eleganciia, de nob oblleza y de bu buen ton tonoo», las clases privilleg privi egiiada adass de la soci socied edad ad bur urgguesa su sustituyen la diferenc ferenciia en en-tree dos cu tr culturas lturas,, prod produuctos de la his isttoria reprod eproduucid cidos os por la edu edu-cación,, por la dif erencia de esenci cación esencia entr entre dos naturalezas: una natura urallez ezaa nat natur uraalme mennte cu cultltivada ivada y un unaa nat natura uralleza nat atur uralmente almente natur na turaal. Así , la sacr sacralización de la cultur c ulturaa y el art rtee, esa «m «moneda del absolluto» abso uto»,, que adora una socie sociedad escl esclavi avizad zadaa al abso absolu lutto de la moneda,, cump moneda mplle un unaa fu función nción vital vital al co cont ntrribuir a la co connsag sagrración dell orden soci de social: pa parra que los homb ombres res cu culltos pu pueda edann creer en la barbariie y pers barbar rsuuad adiir a sus bárb rbaros, aros, des esde de el interio nteriorr, de su propia barbarie, barbarie, es necesario necesario y suf suf icie cient ntee con que log ogrren disimularse y di disimular simular las condi condicio cionnes so socciales que hacen posib osiblle no só sóllo la culltur cu turaa com comoo seg seguunda na nattura uralleza eza,, en que que la socie sociedad rec recono onocce la ex exccele elenncia humana y que se vive como privile privilegio de nacimie nacimiento nto,, sino tambi también la domi dominac naciión leg egiitimada (o, (o, si se qu quiiere, la legitimidad) de un unaa defini definición particul particular ar de la cu c ultltura ura,, y para qu que el CÍrcuCÍrculo de la cu culltur uraa qu qued edee pe perrf ectament ectamentee cer cerrad rado, o, bas basta ta con con que encuentr uentreen en una re repr pres esentac entación ión esenc esencia ia list listaa de la bipa palltició ciónn de su soc ociiedad entr ntree bárba bárbaros ros y ci civi vililizados zados la ju justif icac caciión del monop monopolio de de los instrume trumennto toss de aprop apropiació iaciónn de los bienes cultur ulturaales
Si tal es la función de la cultura cultura y si el amor al arte es la marca de la elecció elecciónn que aparta, como mediante mediante una barrera invi invisibl siblee e infranq infranquea ueable ble,, a quien quienes es no han recibido recibido est estaa gra gracia cia,, es com comprensible prens ible que los museos museos trai traicione cionen, n, en los menores menores detal detalles les de su morfología y su organizació organización, n, su función función verdadera, verdadera, que consiste en reforzar en unos el sentimiento sentimiento de pertenencia pertenencia y en los otros el sentimient senti mientoo de exclusión. exclusión. Todo concurre concurre para señalar, en estos santos lugare lugaress del arte arte en que la socie sociedad dad bur burgue guesa sa alm almace acena na las rereliquias liqu ias heredadas heredadas de un pasado que no es el suyo, suyo, antiguos antiguos palacios ci os o grande grandess ma mans nsio ione ness hi hist stór óric icas as a los que el siglo siglo XIX ha añadido añadi do edifi edificios cios imponentes, imponentes, const construid ruidos os a menudo menudo en el estil estiloo grecorroma greco rromano no de los santuari santuarios os cívic cívicos, os, que que el mundo mundo del arte arte se oponee al mundo opon mundo de la vida vida cotidiana cotidiana como lo sagrado a lo profaprofano: la intocabil intocabilidad idad de los objetos, objetos, el silencio silencio religioso religioso que se impone a los visitant visitantes, es, el ascetismo ascetismo puri puritano tano de los equipamiento equipamientos, s, siempre excepcionales y poco confo confortabl rtables, es, el rechazo rechazo casi sistesistemático máti co de toda didá didáctica ctica,, la grandios grandiosaa solem solemnida nidadd de la decoración decoración y el decoro, decoro, colu columnata mnatas, s, vasta vastass galer galerías, ías, techos techos pint pintados, ados, escale escaleras ras monumental monum entales, es, todo parece parece conceb concebido ido para recordar recordar que el tránsitoo del mundo sit mundo pro profan fanoo al mund mundoo sag sagrad radoo sup supone one,, com comoo dic dicee Durkheim, Durk heim, «una verd verdadera adera metam metamorfo orfosis", sis", una conv conversió ersiónn radic radical al de los espíritus, que la relación entre ambos universos «siempre es, por sí misma, misma, una opera operación ción deli delicada cada que exige precaucion precauciones es y una inic iniciació iaciónn más o menos compl complicada icada», », que "no es siquiera siquiera posiblee sin que el profano sibl profano pier pierda da sus caracterí característica sticass especí específicas, ficas, sin que, en cierta medida y en cierto grado, se convierta él mismo también en sagrado>,,2Si, por su sacralidad, la obra de arte exige disdis posicione posic ioness o predisposi predisposicione cioness parti particular culares, es, confi confiere ere recíp recíprocam rocamenente su consa consagra gració ciónn a quien quienes es sat satisf isfacen acen sus exigen exigencia cias, s, a esos esos elegidos elegi dos que se han elegi elegido do a sí mismo mismoss por su capacidad para resresponder pon der a su llamada, llamada, Con Conced ceder er a la obra obra de art artee el poder de despertar pert ar la gracia gracia de la ilumina iluminación ción estét estética ica en cualquier perso persona, na, por pocoo pre poc prepar parada ada que se encuen encuentre tre cul cultur turalm alment ente, e, y de produ producir cir 2, E. Durkheim Durkheim,,
Les Forme Formess éleme élementaire ntairess
de la vie religieus religieuse, e, Parí París, s, PUF PUF,, 1960 1960,, 6ª ed"
por sí misma misma las condicio condiciones nes de su propia difu difusión sión,, en conformiconformiomnee bon bonum um est dad con el prin principi cipioo de las místicas místicas emanatista emanatistas, s, omn diffusivum diffus ivum sui, equiv equivale ale a atribuir, atribuir, en todos los casos, casos, a los azares azares insondable inson dabless de la gracia o la arbitrarie arbitrariedad dad de los "dones" "dones" aptitud aptitudes es que siempre siempre son el prod producto ucto de una educación educación desig desigualme ualmente nte repartida y, por tanto, a tratar como virtudes virtudes prop propias ias de la persona, persona, al mismo mismo tiem tiempo po natur naturales ales y meritor meritorias, ias, las aptitude aptitudess hered heredadas, adas, El mus museo eo ofr ofrece ece a todo todo el mundo mundo,, com comoo un legado legado púb públic lico, o, loss monume lo monumento ntoss de un esp esplen lendor dor pas pasado ado,, ins instru trumen mentos tos de la ostentosa tento sa glor glorific ificación ación de los magna magnates tes de antaño: libe liberali ralidad dad artif artifiiciosa,, porque la entrada ciosa entrada libr libree es también también una entrada facul facultati tativa va,, reservada reser vada a quienes quienes,, prov provisto istoss de la facult facultad ad de apropiarse apropiarse de las obras, tienen el privilegio de utilizar esta libertad y se encuentran de ese modo legit legitimado imadoss en su privilegio privilegio,, es decir, decir, en la propiepropiedad de los medios de apropiación de los bienes culturales o, o , para decirlo como Max Weber Weber,, en el monopolio de la utilización de los bienes culturales y de los signos institucionales de la salvación cultural,
